孔子的名人名言

孔子的名人名言1

1、持德不弘，信不篤，我們怎能擁有，我們怎能死去。

2、它知道自己有多蠢，就有多蠢。

3、很咦，我也謝絕！有很長一段時間，我不再夢見周公了。

4、詩，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。

5、默然而知，學而不厭，誨人不倦，我有什么？

6、美德之道，禮貌之道，羞恥之道，尊嚴之道。

7、公義是君子之質，禮之舉，日之行，信之達。

8、一個國家有一千英里重，一個字和一個字母就夠了。

9、人不知道他兒子的惡，也不知道他枝條的大。

10、三連，必有我嚴老師。選擇好的`，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。

孔子的名人名言2

一、玉不琢，不成器，人不學，不知道。

二、文質彬彬，然后君子。

三、不以其道，得之不去也。

四、君子之仕也，行其義也。

五、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

六、樂而不淫，哀而不傷。

七、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。

八、父母在，不遠游，游必有方。

九、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

十、三人行，必有我師焉。

十一、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

十二、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

十三、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

十四、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

十五、放于利而行，多怨。

十六、政者正也，子帥以正，孰敢不正？

十七、朽木不可雕也。

十八、逝者如斯夫！不舍晝夜。

十九、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

二十、臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。

二十一、不義而富且貴，于我如浮云。

二十二、學而不厭，誨人不倦。

二十三、巧言令色，鮮矣仁。

二十四、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

二十五、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

二十六、學而不思則罔，思而不學則殆。

二十七、道聽而涂說，德之棄也。

二十八、后生可畏，焉知來者之不如今也？

二十九、人而無信，不知其可也。

三十、有德者必育言，有言者不必育德。

三十一、知者不失人，亦不失言。

三十二、出門如見大賓，使民如承大祭。

三十三、往昔不可諫，來者猶可追。

三十四、不憤不啟，不悱不發。

三十五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

三十六、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

三十七、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

三十八、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

三十九、是可忍，孰不可忍？

四十、以不教民戰，是謂棄之。

四十一、使民敬、忠以勸，如之何？

四十二、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

四十三、弗學何以行？弗思何以得？

四十四、聽其言而觀其行。

四十五、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

四十六、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

四十七、不遷怒，不二過。

四十八、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

四十九、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

五十、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

五十一、過而不改，是謂過矣！

五十二、述而不作，信而好古。

五十三、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

五十四、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

五十五、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

五十六、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

五十七、以直報怨，以德報德。

五十八、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

五十九、老者安之，朋友信之，少者懷之。

六十、學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。

六十一、君子欲訥于言而敏于行。

六十二、仕則優則學，學而優則仕。

六十三、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

六十四、君子求諸已，小人求諸人。

六十五、求仁而得仁，又何怨。

六十六、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

六十七、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

六十八、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。

六十九、巧言令色，鮮矣仁！

七十、學而不思則罔，思而不學則怠。

孔子的名人名言3

1、子以四教：文行忠信。

2、性相近也，習相遠也。

3、有朋自遠方來，不亦樂乎。

4、君于疾沒世而名不稱焉。

5、蓋有不知而作者，我無是也。

6、人而無恒，不可以作巫醫。

7、不患人之不已知，患不知人也。

8、見賢思齊焉，見不賢而內省也。

9、君于不以言舉人，不以人廢言。

10、舉一隅不以三隅反，則不復也。

11、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

12、《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。

13、默而識之，學而不厭，誨人不倦。

14、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。

15、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

16、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

17、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

18、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

19、敏而好學，不恥下問，是謂之文也。

20、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

21、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

22、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

23、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

24、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

25、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

26、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

27、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

28、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

29、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

30、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

孔子的名人名言4

1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

2、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

5、子曰：“學而時習之，不亦說乎？

6、唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。

7、與朋友交，嚴而有信。

8、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

9、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

11、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

12、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

13、子曰：”愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？“

14、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

15、子曰：”興于《詩》，立于禮，成于樂。“

16、學而不思則惘。

17、往昔不可諫，來者猶可追。

18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

19、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

20、古者言之不出，恥躬不逮也。

21、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

22、君子有諸已，而后求諸人。

23、身而常逸者，則志不廣。

24、人不知而不慍，不亦君子呼？

25、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

28、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

29、己所不欲，勿施於人。

30、學如不及，猶恐失之。

31、逝者如此夫！不舍晝夜。

32、歲冷，然后知松柏之后雕也。

33、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

34、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

35、聽其言而觀其行。

36、己所不欲，勿施于人。

37、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

39、君子恥其言而過其行。

40、吾未見好德如好色者也。

41、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

42、人無遠慮，必有近憂。

43、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

44、道聽而涂說，德之棄也！

45、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?

46、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

47、過，則匆憚改。

48、君子和而不同，小人同而不和。

49、學而不思則罔，思而不學則殆。

50、知之為知之，是知也。

51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知**之患。

52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

53、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

54、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

56、子曰：擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

57、子曰：圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

58、子曰：唯仁者能好人，能惡人。

59、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復也。

60、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

61、子曰：敏而好學，不恥下問。

62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

63、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？

64、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

65、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。

66、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

67、孔不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

68、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

69、孔知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

70、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

71、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

72、不然；獲罪於天，吾所壽也。

73、子曰：”二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。“

74、君子欲訥于言而敏于行。

75、樂而不淫，哀而不傷。

76、人沒有對將來的'考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。

77、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

78、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

79、人之生也直，罔之生也幸而免。

80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

81、見賢思齊，見不賢而內自省焉。

82、天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。

83、幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正。”

84、巧言令色，鮮矣仁。

85、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

86、德不孤，必有鄰。

87、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

88、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！

89、施諸已而不愿，亦勿施于人。

90、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

91、三人行，需有我師焉。

92、窮不失義，達不離道。

93、子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？”

94、蓋有不知而作者，我無是也。

95、君子之行也，度于禮。

96、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

97、己所不欲，勿施于人。

98、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與交而下信乎？傳不習乎？

99、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復我者，則必在汶上矣。”

100、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習乎？

孔子的名人名言5

1、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

2、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

3、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

4、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

5、不學禮，無以立。

6、居處恭，執事敬，與人忠。

7、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

8、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

9、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

10、過而不改，是謂過矣！

孔子的名人名言6

1、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。

2、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

3、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”

4、子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”

5、敏而好學，不恥下問。

6、子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”

7、逝者如斯夫，不舍晝夜。

8、學而不思則罔，思而不學則殆。

9、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

10、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

11、茍志于仁矣，無惡也。

12、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

13、逝者如斯夫，不舍晝夜。

14、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

15、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

16、君子周而不比，小人比而不周。

17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

18、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

19、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

20、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

21、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。

22、人之生也直，罔之生也，幸而免。

23、益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

24、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

25、敬鬼神而遠之，可謂知矣。

26、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。

27、父母，唯其疾之憂。

28、攻乎異端，斯害也己。

29、子曰：“志於道，據於德，依於仁，游於藝。”

30、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

孔子的名人名言7

一、孔子名言：

1、學而不思則罔，思而不學則殆。

2、溫故而知新，可以為師矣。

3、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

7、道不同，不相為謀。

8、過而不改，是謂過矣。

9、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

10、唯仁者能好人，能惡人。

11、君子欲訥于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于義，小人喻于利。

14、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

二、孔子人生名言：

1、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

3、不義而富且貴，于我如浮云。

4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!

5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

8、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。

9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

12、君于疾沒世而名不稱焉。

13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

16、君子之仕也，行其義也。

17、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不爭，群而不黨。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。

25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

27、法語之言，能無從乎?改之為貴。

28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

29、見善無不及，見不善如探湯。

30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

31、士而懷居，不足為士矣!

三、孔子做人名言：

1、不學禮，無以立。

2、己所不欲，匆施于人。

3、己欲立而立人，己欲達而達人。

4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

8、居處恭，執事敬，與人忠。

9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子的名人名言8

(一) 溫故而知新，可以為師矣。——孔子

(二) 學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

(三) 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

(四) 敏而好學，不恥下問。

(五) 知之為知之，不知為不知，是知也。

(六) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

(七) 興于詩，立于禮.成于樂。

(八) 以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。

(九) 志于道，據于德，依于仁，游于藝。

(十) 不憤不啟，不悱不發。

(十一) 舉一隅不以三隅反，則不復也。

(十二) 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

(十三) 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

(十四) 人而無恒，不可以作巫醫。

(十五) 有教無類。

(十六) 學如不及，猶恐失之。

(十七) 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

(十八) 自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

(十九) 邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

(二十) 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

(二十一) 不學詩，無以言。

(二十二) 蓋有不知而作者，我無是也。

(二十三) 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。

(二十四) 多聞，擇其善者而從之;多見而識之。

(二十五) 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

(二十六) 己所不欲，匆施于人。

(二十七) 人無遠慮，必有近憂。——孔子

(二十八) 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

(二十九) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

(三十) 己欲立而立人，己欲達而達人。

(三十一) 道不同，不相為謀。

(三十二) 君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

(三十三) 不學禮，無以立。

(三十四) 禮之用，和為貴。

(三十五) 聽其言而觀其行。

(三十六) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。

(三十八) 君子喻于義，小人喻于利。

(三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。

(四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。

(四十一) 與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

(四十二) 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

(四十三) 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

(四十四) 過而不改，是謂過矣!

孔子的名人名言9

1、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

3、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

5、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則 民不敬。

6、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

7、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

8、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

9、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

10、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

孔子的名人名言10

1、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

2、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

3、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

4、人能宏道，非道宏人。

5、子曰：“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”

6、不患人之不已知，患不知人也。

7、未知生，焉知死？

8、君子欲訥于言而敏于行。

9、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

10、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

11、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

12、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

13、子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

14、君子和而不同，小人同而不和。

15、剛、毅、木、訥近仁。

16、學而時習之，不亦說乎？

17、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

18、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

19、子以四教：文、行、忠、信。

20、有朋自遠方來，不亦樂呼？

21、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

22、訥于言而敏于行。

23、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

24、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

25、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

26、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

27、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！

28、己所不欲，勿施于人。

29、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

30、小不忍，則亂大謀。

31、過而不改，是謂過矣。

32、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

33、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

34、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

35、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

36、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。

38、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”

39、過，則匆憚改。

40、人而無恒，不可以作巫醫。

41、學而不思則罔，思而不學則殆。

42、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

43、學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

44、子曰：“人而無信，不知其可也。”

45、子曰：君子之仕也，行其義也。

46、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

47、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復也。

48、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

49、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

50、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。

51、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

52、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

53、孔敏而好學，不恥下問。

54、孔溫故而知新，可以為師矣！

55、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

56、以約失之者鮮矣。

57、不患莫己知，求為可知也。

58、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

59、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

60、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

61、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

62、士而懷居，不足為士矣。

63、君子之仕也，行其義也。

64、辟如天地之無不持載，無不覆幬，辟如四時之錯行，如日月之代明。

65、雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。

66、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

67、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

68、事君，敬其事而后其食。

69、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

70、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

71、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。

72、子溫而厲，威而不猛，恭而安。

73、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

74、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學禮，無以立。

75、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

76、大德不逾閑，小德出入可也。

77、參乎，吾道一以貫之。“曾子曰：”唯。“子出，門人問曰：”何謂也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。“

78、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

79、士而懷居，不敷為士矣！

80、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。

孔子的名人名言11

1、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。孔子

2、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。孔子

3、溫故而知新，可以為師矣。朱子云：不求諸心，故緡而無得。不習其事，故危而不安。

4、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。答：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

5、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

6、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

7、性相近也，習相遠也。

8、見善無不及，見不善如探湯。

9、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

10、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

11、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

12、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？孔子

13、巧言亂德。孔子

14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

15、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

16、過，則匆憚改。孔子

17、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。孔子

18、己所不欲，匆施于人。孔子

19、不遷怒，不二過。孔子

20、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》答：①質：質樸。②文：文飾。③史：虛浮不實。④彬彬：相雜適中的樣子．

21、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

22、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》

23、居處恭，執事敬，與人忠。孔子

24、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

25、君于不以言舉人,不以人廢言。孔子

26、剛、毅、木、訥近仁。孔子

27、古者言之不出,恥躬不逮也。孔子

28、過而不改，是謂過矣！孔子

29、有德者必育言，有言者不必育德。孔子

30、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，孔子

31、道聽而涂說，德之棄也！

32、見得思義。

33、以文會友，以友輔仁。孔子

34、禮之用，和為貴。孔子

35、聽其言而觀其行。孔子

36、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

37、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。孔子

38、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。孔子

39、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。答：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正

40、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

41、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說：（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的`言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

42、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。答：正確的話，能不聽從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？

43、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。孔子

44、放于利而行，多怨。孔子

45、事君，敬其事而后其食。孔子

46、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！孔子

47、孔子曰：能行五者于天下為仁矣。請問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。孔子

48、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？孔子

49、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。孔子

50、意：同臆，猜想、猜疑。(2、必：必定。

51、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

52、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》答：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

53、巧言令色，鮮矣仁。孔子

54、學而不思則罔，思而不學則殆。

55、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》答：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號。

56、這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加不安。

57、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

58、己欲立而立人，己欲達而達人。孔子

59、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

60、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。孔子

61、不學禮，無以立。孔子

62、與朋友交，言而有信。孔子

63、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

64、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

65、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！孔子

66、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。孔子

67、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

68、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

69、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

70、君子欲訥于言而敏于行。孔子

71、人無遠慮，必有近憂。孔子

72、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。孔子

孔子的名人名言12

1、以不教民戰，是謂棄之。

2、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

3、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

4、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

5、使民敬、忠以勸，如之何？

6、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”

7、不學禮，無以立。

8、己所不欲，匆施于人。

9、己欲立而立人，己欲達而達人。

10、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

12、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

14、居處恭，執事敬，與人忠。

15、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

16、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

17、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

18、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

19、過而不改，是謂過矣！

20、過，則匆憚改。

21、不遷怒，不二過。

22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

23、人無遠慮，必有近憂。

24、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

25、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

26、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

27、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

28、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

29、君子欲訥于言而敏于行。

30、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

31、巧言亂德。

32、巧言令色，鮮矣仁。

33、剛、毅、木、訥近仁。

34、有德者必育言，有言者不必育德。

35、聽其言而觀其行。

36、君于不以言舉人，不以人廢言。

37、古者言之不出，恥躬不逮也。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

39、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

40、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

41、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；

42、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

43、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

44、事君，敬其事而后其食。

45、禮之用，和為貴。

46、放于利而行，多怨。

47、先有司，赦小過、舉賢才。

48、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

49、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

50、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

51、不義而富且貴，于我如浮云。

52、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

53、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

54、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

55、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

56、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

59、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

60、君于疾沒世而名不稱焉。

61、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

62、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

63、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

64、君子之仕也，行其義也。

65、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

66、君子和而不同，小人同而不和。

67、君子矜而不爭，群而不黨。

68、君子周而不比，小人比而不周。

69、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

70、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

71、放于利而行，多怨。

72、求仁而得仁，又何怨。

73、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

74、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

75、法語之言，能無從乎？改之為貴。

76、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

77、見善無不及，見不善如探湯。

78、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

79、士而懷居，不足為士矣！

80、知之為知之，不知為不知，是知也。

81、蓋有不知而作者，我無是也。

82、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

83、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

84、學如不及，猶恐失之。

85、敏而好學，不恥下問。

86、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

87、興于詩，立于禮。成于樂。

88、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

89、不憤不啟，不悱不發。

90、舉一隅不以三隅反，則不復也。

91、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

92、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

93、學而不思則罔，思而不學則殆。

94、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

95、學而時習之，不亦說乎？

96、溫故而知新，可以為師矣。

97、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

98、不學詩，無以言。

99、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

100、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

101、人而無恒，不可以作巫醫。

102、有教無類。

103、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

104、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

105、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

106、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

107、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

108、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

109、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

110、慎終，追遠，民德歸厚矣。

111、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

112、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

113、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

114、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

115、出門如見大賓，使民如承大祭。

116、工欲善其事，必先利其器。

117、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

118、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

119、君子之行也，度于禮。

120、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

121、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

122、……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

123、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

124、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

125、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

126、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。…故為政在人。君使臣以禮。臣事君以忠。

127、子路問事君。子日：”勿欺也，而犯之。”

128、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

孔子的名人名言13

1、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也。

2、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

3、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

4、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。

5、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

6、女為君子儒！無為小人儒！

7、不患人之不已知，患不知人也。

8、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

9、父母在，不遠游，游必有方。

10、子曰：“習相近也，性相遠也。”

11、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。

12、子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”

13、弗學何以行？弗思何以得？

14、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

15、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

16、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

17、子以四教：文、行、忠、信。

18、禮者，敬人也。

19、君子有諸已，而后求諸人。

20、不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。

21、可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。知者不失人，亦不失言。

22、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

23、君子不以言舉人；不以人廢言。

24、學如不及，猶恐失之。

25、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。

26、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

27、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？朽木不可雕也。

28、居處恭，執事敬，與人忠。

29、不遷怒，不二過。

30、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

31、當仁，不讓于師。

32、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

33、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

34、人無遠慮，必有近憂。

35、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

36、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

37、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

38、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。

39、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

40、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

41、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知**之患。

42、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

43、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

44、子曰：唯仁者能好人，能惡人。

45、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

46、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

47、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

48、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

49、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

50、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

51、孔敏而好學，不恥下問。

52、孔溫故而知新，可以為師矣！

53、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

54、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

55、君子喻於義，小人喻於利。

56、以約失之者鮮矣。

57、子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”

58、小不忍，則亂大謀。

59、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

60、己所不欲，勿施于人。

61、求仁而得仁，又何怨。

62、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

63、人之生也直，罔之生也幸而免。

64、朝聞道，夕死可矣。

65、見賢思齊，見不賢而內自省焉。

66、樂而不淫，哀而不傷。

67、子欲養而親不待。

68、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

69、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

70、古者言之不出，恥躬之不逮也。

71、君子之仕也，行其義也。

72、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

73、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。

74、驕傲自滿只會使自已摔跟頭，唯有低調處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。

75、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

76、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

77、仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。”

78、子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！”

79、事君，敬其事而后其食。

80、唯仁者能大好人，能惡人。

孔子的名人名言14

1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

2、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。

3、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。

4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

5、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

6、與朋友交，言而有信。

7、不患人之不知己，患其不能也。

8、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

9、學如不及，猶恐失之。

10、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

11、仕則優則學，學而優則仕。

12、性相近也，習相遠也。

13、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

14、不知命，無以為君子也。

15、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？

16、子曰：事君，敬其事而后其食。

17、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。

18、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

19、己欲立而立人，己欲達而達人。

20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

21、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

22、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

23、性相近也，習相遠也。

24、人之生也直，罔之生也幸而免。

25、士不行不弘毅，任重而道遠。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠乎？

26、只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。

27、不能正己，焉能正人。

28、不學禮，無以立。

29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

孔子的名人名言15

1、不以言舉人；不以人廢言。

2、民可使由之，不可使知之。

3、過猶不及。

4、克己復禮，為仁。

5、何以報德？以直報怨，以德報德。

6、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

7、剛、毅、木訥，近仁。

8、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

9、人無遠慮，必有近憂。

10、片言可以折獄者，其由也與！

11、寢不尸，居不容。

12、不在其位，不謀其政。

13、唯上知與下愚，不移。

14、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

15、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。

16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

17、朝聞道，夕死可矣。

18、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

19、知之為知之，不知為不知，是知也。

20、篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。

21、工欲善其事，必先利其器。

22、溫故而知新，可以為師矣。

23、巧言令色，鮮矣仁！

24、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

25、人而無信，不知其可也。

26、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

27、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

28、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

29、父母在，不遠游，游必有方。

30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

31、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！

32、性相近也，習相遠也。

33、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！

34、見得思義。

35、學而時習之，不亦說乎？

36、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！

37、過而不改，是謂過矣！

孔子名人名言40句

1、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。

2、子曰：“鄉愿，德之賊也。”

3、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

5、子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

6、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

7、溫故而知新，可以為師矣。

8、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

9、君子成人之美。

10、道不同，不相為謀。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、逝者如此夫！不舍晝夜。

13、其知可及也，其愚不可及也。

14、仕則優則學，學而優則仕。

15、吾未見好德如好色者也。

16、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

17、君子成人之美，不成人之惡。

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

19、力不足者，中道而廢，今女畫。

20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

21、能行五者于天下為仁矣。“請問之。曰：”恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

22、人之生也直，罔之生也，幸而免。

23、其怒乎！己所不欲，勿施於人。

24、益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

25、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、君于疾沒世而名不稱焉。

28、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。

29、君子欲訥於言而敏於行。

30、名不正，則言不順；言不順，則事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。

31、其使民也義。

32、見利思義，見危授命。

33、人能宏道，非道宏人。

34、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

35、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

36、君子不器。

37、不遷怒，不貳過。不憤不啟不悱不發。

38、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

39、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。

40、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至！