第一篇：西游記故事反應主題及主要人物評價

《西游記》

一、故事反映的主題

大家知道，“作為觀念形態的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產物”。神話以及神話小說《西游記》這類作品，作為一種觀念形態，它也同樣反映著一定的社會生活，只不過，它具有自己的特點而已。

自唐代玄奘取經的歷史事件以及《大唐大慈恩寺三藏法師傳》、《大唐西域記》這些書籍出現以后，宋、元至明初幾百年問關于取經故事的民間口頭傳說以及話本小說和雜劇，使西游取經故事通過不同的途徑和文藝形式得到不斷的發展。在長期的故事流傳過程中，人民群眾不斷地改造和豐富原有故事的情節內容，同時也把他們對于封建統治階級、封建社會的觀察和認識，對于封建社會里種種丑惡勢力的批判和斗爭，乃至他們征服自然力的理想和愿望注入了取經故事。吳承恩的《西游記》不僅直接繼承了有關取經故事的民間文學的題材，而且也從中吸取了豐富的思想養料，使這部神話小說在生動有趣的藝術描寫中常閃爍出可貴的思想光彩。譬如小說第四十五回孫悟空對著一群司雷電風雨之神發號施令：“但看我這棍子：往上一指，就要刮風?！蹦秋L婆婆、巽二郎沒口的答應道：“就放風!”“棍子第二指，就要布云?！蹦峭圃仆印⒉检F郎君道：“就布云!就布云!”“棍子第三指，就要雷鳴電灼?！蹦抢坠㈦娔傅溃骸胺畛?奉承!”“棍子第四指，就要下雨?！蹦驱埻醯溃骸白衩?遵命!”充分寫出了孫悟空在自然之神面前的雄偉氣魄和強大威力。這些浪漫主義的藝術想象，非常生動地反映了古代人

民駕馭自然的熱烈愿望和人定勝天的樂觀精神，這是古代人民“用想象和借助想象以征服自然力。支配自然力”的表現。

二、對文中主要人物的評價

唐僧

唐僧，俗姓陳，法號玄奘，唐太宗指“三藏”取號，賜法號為三藏。為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜并前往西天取經。在取經的路上，唐僧先后收了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，取名為：行者、悟能、悟凈，之后在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。為人誠實善良，一心向佛，慈祥，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。

孫悟空

孫悟空又名孫行者、外號美猴王、號稱“齊天大圣”。東勝神州傲來國花果山靈石孕育，為尋求長生之道，獨自漂洋過海，歷經八九載，學會了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提老祖為師，習得金丹術、地煞術，七十二變和觔斗云（又作筋斗云）本領。自封為齊天大圣，大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。

孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。最終修得正果，封為“斗戰勝佛”。為人堅持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機智靈活，執著略帶倔強，但有些自戀自大。

豬八戒

又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府。因調戲嫦娥惹怒玉帝，被罰下人間。但錯投了豬胎，成了一只野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為“凈壇使者”。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是溫和善良的，而且富有人情味。

沙和尚

又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。后被木吒降服，歸唐僧門下，負責牽馬。得成正果后，被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見。

第二篇：水滸傳故事反應主題及人物評價

《水滸傳》

故事反映的主題

《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術成就，突出表現于人物塑造上，全書至少出現了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。《水滸傳》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術的成熟?！端疂G傳》繼承并發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統，而且把二者結合起來。

前70回表現了北宋末年以宋江為首的梁山農民起義的醞釀、形成和發展過程，深刻反映廣闊的社會生活。小說把高俅“發跡”和徽宗寵信他的故事，放在故事的開端來寫，以示“亂自上作”，體現了“官逼民反，民不得不反”的思想?！端疂G傳》在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時，也歌頌梁山好漢的英雄氣概。

《水滸傳》暴露了封建統治階級的殘暴和腐朽，揭示了當時的社會矛盾，反映了市民階層的人生向往。故事情節曲折，語言生動有力，人物性格鮮明具有很高的藝術成就；但又鼓吹“忠義”，表現出作者的思想局限。

一、對文中主要人物的評價

呼保義宋江

宋江，孝順，忠君，有領導才能，善結交朋友。武功差得很，頭腦還不錯，很會用人才，可惜太過忠君，一心想招安，結果導致梁山的滅亡。

豹子頭林沖

林沖，懦弱隱忍，逆來順受，忠厚老實、善良

只為保住小家庭，卻被害的極慘，被壓抑久的情緒在火并王倫時候爆發。梁山上武藝數一數二。

花和尚魯智深

魯智深，愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇，此人很可愛，有種孩童般的純真。不按牌理出牌，粗中有細。

行者武松

武松，光明磊落，敢作敢為，富有反抗精神，水滸中最受歡迎的人物，武藝高強自不用說，頭腦也大多時候很清晰。喜歡喝酒，但是在鴛鴦樓上未免殺人過多，留下名字，卻為人所贊。反對招安

智多星吳用

足智多謀？有聰明無大智慧，做事虎頭蛇尾，算不上一個好軍士。與宋江合作很好，宋江死后，自殺與墳前。

黑旋風李逵

魯莽耿直，黑白分明，殺性太強，忠于宋江。梁山上殺人最多的人，也是最忠于宋江的人，但前提是宋江必須符合他心中的標準，比如說他誤以為宋江強搶了民女，就毫不猶豫地要殺宋江，但宋江要他死，他也毫不皺眉。

第三篇：《西游記》人物評價

評《西游記》人物

《西游記》是我國吳承恩先生寫的一部長篇小說，它與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》被譽為我國古典四大名著。《西游記》與一般的古代小說不同，它雖然是一部神話小說，但是在小說中融合了佛、道、儒三家的思想和內容，又在神佛的世界里注入了現實社會的人情世態，有時還插入幾句儒家的至理名言，使得這部小說既妙趣橫生，又讓人回味無窮。在這部小說中，我了解到機靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧等人物，以下是我對這部小說中的人物的一些評論。

一、唐僧

在我眼里，書中的唐僧是一個膽小、善良的人，書中作者不是寫他“紛紛落淚”、“魂飛魄散”就是寫他被驚得“坐不穩馬鞍，翻跟頭跌下馬”；雖說唐僧是一個善良的人，但是正因為他太善良才會在第27回的時候唐僧因孫悟空打死了白骨精，唐僧卻死守佛教“不殺生的教條，還說什么”要念念不忘善心“誤會他，將他趕回了花果山；而事實證明了孫悟空是正確的，唐僧是錯誤的。在現實生活中，有許多像白骨精一樣的人和事，我們不能被美麗的表象所迷惑，分不清是非，雖然要有善心，但也要睜大雙眼看清事物，才不會使自己上當受騙，身陷危險之中。

二、孫悟空

在《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空了，他是一個膽子大、樂觀、勇敢、機智、富有斗爭精神的人物，與唐僧和豬八戒比較起來顯得更為勇敢。然而，從某些方面來看，他確實是有點兒“無法無天”，他從不理會天子獨尊、下不犯上之類的教義，完全不把天宮里面的那些位尊勢大的統治之神放在眼里就連在天上有著至高無上的權力的玉帝面前，他也敢口稱“老孫”。當然，他也不理睬天條和天宮神圣不可侵犯的說教，直接掄起金箍棒，打上凌霄寶殿，闖入天宮，打得玉帝膽戰心驚，天兵天將魂飛魄散，把天宮鬧得人仰馬翻。他也不管生死定數、“六道輪回”的說教，偏偏打入地府，強行勾掉生死簿上的名字，“躲過輪回，不生不滅”。

而在降妖之時，孫悟空從不臨陣脫逃，敢于與強大的妖魔斗智斗勇、從容對陣，并且堅持到底。在七十五回他在獅駝山被獅子怪三兄弟的“陰陽二氣瓶”給裝去了，幾乎“連命都給丟了”，但它依然是在瓶中“咬著牙，忍著疼”，想方設法，終于從“陰陽二氣瓶”中跑了出來，繼續與妖魔斗爭。在我們身邊也有許多像孫悟空似的人物如李繼庠、趙鑫、金光宇等，當他們看到有壞人在做壞事的時候，都勇敢地站出來與之作斗爭，這難道不是現代版的孫悟空嗎？

一、豬八戒

小說中的豬八戒是一個貪吃、貪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到強大的妖魔時，他要么就臨陣脫逃，要么就鬧著要“分行李”、要“散伙”，或者就是臨陣脫逃。在七十四回中，孫悟空讓他去探路，結果他在半路睡著了，回去對師父編了個謊，結果被孫悟空識破了。后來，孫悟空和他一起大戰獅子精，孫悟空被獅子精吸進肚子里去了，豬八戒一灰心就鬧著分行李要散伙,但是被悟空趕回來勸住了，這說明豬八戒還是一個知錯就改的人，在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，最后才有凈壇使者的美好結果吧。

四、沙和尚、小白龍

我將沙和尚、小白龍一起評論，是因為他們倆都有著一個共同的特點，那就是任勞任怨、善良，但在《西游記》這部小說中作者并沒有用太多的筆墨來描寫沙和尚和小白龍，但他們卻一直都在為他們所在的這個團隊默默地奉獻著。

在《西游記》中，無論是機靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧，他們都有一個共同的目標—去西天取得真經，正是這一目標使得這四個性格各異的人團結在一起，并為之默默地奉獻著，由此可以讓我們認識到人們一直在追求美好的東西，雖然這條路上充滿了崎嶇和坎坷，但只要團結，面對困難不放棄終將能實現。

第四篇：《西游記》人物評價

讀《西游記》有感

《西游記》是我國吳承恩先生寫的一部長篇小說，它與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》被譽為我國古典四大名著。《西游記》與一般的古代小說不同，它雖然是一部神話小說，但是在小說中融合了佛、道、儒三家的思想和內容，又在神佛的世界里注入了現實社會的人情世態，有時還插入幾句儒家的至理名言，使得這部小說既妙趣橫生，又讓人回味無窮。在這部小說中，我認識了機靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧等人物，以下是我對這部小說中的人物的一些感悟。

一、唐僧

在我眼里，書中的唐僧是一個膽小、善良的人，書中作者不是寫他“紛紛落淚”、“魂飛魄散”就是寫他被驚得“坐不穩馬鞍，翻跟頭跌下馬”；雖說唐僧是一個善良的人，但是正因為他太善良才會在第27回的時候唐僧因孫悟空打死了白骨精，唐僧卻死守佛教“不殺生的教條，還說什么”要念念不忘善心“誤會他，將他趕回了花果山；而事實證明了孫悟空是正確的，唐僧是錯誤的。在現實生活中，有許多像白骨精一樣的人和事，我們不能被美麗的表象所迷惑，分不清是非，雖然要有善心，但也要睜大雙眼看清事物，才不會使自己上當受騙，身陷危險之中。

二、孫悟空

在《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空了，他是一個膽子大、樂觀、勇敢、機智、富有斗爭精神的人物，與唐僧和豬八戒比較起來顯得更為勇敢。然而，從某些方面來看，他確實是有點兒“無法無天”，他從不理會天子獨尊、下不犯上之類的教義，完全不把天宮里面的那些位尊勢大的統治之神放在眼里就連在天上有著至高無上的權力的玉帝面前，他也敢口稱“老孫”。當然，他也不理睬天條和天宮神圣不可侵犯的說教，直接掄起金箍棒，打上凌霄寶殿，闖入天宮，打得玉帝膽戰心驚，天兵天將魂飛魄散，把天宮鬧得人仰馬翻。他也不管生死定數、“六道輪回”的說教，偏偏打入地府，強行勾掉生死簿上的名字，“躲過輪回，不生不滅”。

而在降妖之時，孫悟空從不臨陣脫逃，敢于與強大的妖魔斗智斗勇、從容對陣，并且堅持到底。在七十五回他在獅駝山被獅子怪三兄弟的“陰陽二氣瓶”給裝去了，幾乎“連命都給丟了”，但它依然是在瓶中“咬著牙，忍著疼”，想方設法，終于從“陰陽二氣瓶”中跑了出來，繼續與妖魔斗爭。在我們身邊也有許多像孫悟空似的人物如李繼庠、趙鑫、金光宇等，當他們看到有壞人在做壞事的時候，都勇敢地站出來與之作斗爭，這難道不是現代版的孫悟空嗎？

一、豬八戒

小說中的豬八戒是一個貪吃、貪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到強大的妖魔時，他要么就臨陣脫逃，要么就鬧著要“分行李”、要“散伙”，或者就是臨陣脫逃。在七十四回中，孫悟空讓他去探路，結果他在半路睡著了，回去對師父編了個謊，結果被孫悟空識破了。后來，孫悟空和他一起大戰獅子精，孫悟空被獅子精吸進肚子里去了，豬八戒一灰心就鬧著分行李要散伙,但是被悟空趕回來勸住了，這說明豬八戒還是一個知錯就改的人，在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，最后才有凈壇使者的美好結果吧。

四、沙和尚、小白龍

我將沙和尚、小白龍一起評論，是因為他們倆都有著一個共同的特點，那就是任勞任怨、善良，但在《西游記》這部小說中作者并沒有用太多的筆墨來描寫沙和尚和小白龍，但他們卻一直都在為他們所在的這個團隊默默地奉獻著。

在《西游記》中，無論是機靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧，他們都有一個共同的目標—去西天取得真經，正是這一目標使得這四個性格各異的人團結在一起，并為之默默地奉獻著，由此可以讓我們認識到人們一直在追求美好的東西，雖然這條路上充滿了崎嶇和坎坷，但只要團結，面對困難不放棄終將能實現。

第五篇：西游記人物及故事情節

《西游記》部分人物介紹

孫悟空--法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。

豬八戒--法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

白骨精--白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

紅孩兒--紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。

三打白骨精故事情節

唐僧師徒四人去西天取經的路上路過白虎山時，遇到了想吃唐僧肉的白骨精，為了蒙蔽他們,白骨精先后變成了村姑、村姑的媽媽、村姑的爸爸,不過全被火眼金睛的孫悟空識破了，為此唐僧還誤會孫悟空濫殺無辜，趕走了悟空后終被妖擒。八戒請回悟空解救了唐僧，師徒復和繼續西行。

大鬧天宮故事情節

孫悟空不滿玉皇大帝封得弼馬溫，自立為齊天大圣，玉帝派天兵天將捉拿他，太白金星大事化小，勸玉帝給了他個齊天大圣的名號（有名無實），后因蟠桃會沒有請他，使得孫悟空攪了蟠桃會，吃了太上老君的金丹，反下天界。在后來與天兵天將的爭斗中輸給二郎神，被太上老君拿到八卦爐里，企圖煉回自己的金丹。誰知孫悟空不但沒被燒死，反而練就了一雙火眼金睛，再次大鬧天宮，十萬天兵無人能敵。玉帝無奈，請來如來佛組將其壓在五行山下500年，直到唐僧把它救出來。

《西游記》人物形象

孫悟空：

優點：敢于斗爭、有勇有謀、無私無畏、積極樂觀

缺點：心高氣傲、爭強好勝，容易沖動，愛作弄人

豬八戒：

優點：本性憨厚純樸，呆得可愛；能吃苦，關鍵時刻能發揮重大作用。

缺點：好吃懶做，迷戀女色，使乖弄巧，搬弄是非，貪圖安逸，好占便宜。

沙和尚：

優點：恩怨分明，堅持原則；忍辱負重，顧全大局 缺點：不善言辭

缺乏個性

唐僧：

優點：心地善良，信仰堅定，不畏艱險，勇往直前。缺點：是非不分，盲目慈悲，固執迂腐，懦弱無能。

西游記主要情節概括

1、石猴出世：東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現一只石猴。該猴發現水簾洞后被群猴擁戴為王。

2、石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據一老猴指點獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü?，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。

3、官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。

4、大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

5、禍起觀音院（大鬧黑風山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

6、計收豬八戒： 高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變為太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被發下界錯投了豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。

7、大戰流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

8、四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。

9、偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風、明月兩位道童奉師父鎮元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮元大仙捉回去。悟空求得觀音醫活果樹，二人結為兄弟。

10、三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

11、（悟空與八戒）雙戰黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復唐僧原身，師徒重歸于好。

12、奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。

13、大戰紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。

14、車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們為國師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現出原形死于非命。

15、趣經女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經昴日星君相助，才收伏了蝎子精。

16、真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰，真假難辯。如來使他現了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。

17、三調芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。

18、盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們去濯垢泉洗澡，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現出本相，與蛛女們戰斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。

19、天竺收玉兔：天竺國“布金禪寺”中一個不明來歷女子的哭聲，引起了唐僧師徒的關注。天竺國公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問明女子原是天竺國真公主，一年前被黃風刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團聚。

唐僧（誠心向佛、頑固執著，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，但有時過于頑劣，不守紀律，我行我素。胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想，善良仁慈，百折不撓，堅忍不拔，忠于事業。）

特征：有氣質、修養、風度，不會辦實事。唐僧基本符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養、輕勞 動、斯文、迂腐，但缺乏統治者狡詐的一面。唐僧的藝術魅力主要在于理想化，合乎封建時代的理想人格。但作者對于其之筆墨及新穎性和獨特性來看，比其他幾位還差了些。

孫悟空 :(他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重視承諾,有挑戰傳統，蔑視權貴，戰天斗地的反抗精神。)特征：有能力，會辦事，也能出風頭，但有時也會恃才傲物、桀敖不馴和沖動。孫悟空無庸置疑是唐僧集團中的最有勞動能力的人，頭腦靈敏，干主要工作，他有著強烈的正義感,敢做敢當,敢于和惡勢力挑戰,但是有時由于做事不仔細思考,而顯得沖動.孫悟空是作者花最多筆墨的人物，藝術魅力自不用說。

豬八戒(八戒好吃懶做，貪財好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇；經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。心寬,心善,忠誠,老實。)特征：好吃懶做、好色、愚蠢、愛貪小,但本性善良。對應者：豬八戒 豬八戒形象的藝術旨趣是很高的，在語言和行為上都很有特色，既有真實性又有適當夸張.在師傅和孫悟空鬧矛盾時,豬八戒總是在一旁煽風點火,挑撥離間.當大師兄被趕走后,他又想出盡風頭,但他那實力能行嗎?所以,到了關鍵時刻,他又去找回孫悟空,倆人齊心協力救師傅.沙僧（沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二；沙僧心地善良、敦厚樸實，老實忠誠，默默無聞。但同時又過于老實,缺乏主見.正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律,隨和,意志十分堅強。)特征:肯吃苦,憨厚老實,但又沒有主見.這是當代工人階級的代表。沙僧的主要工作是挑擔，是體力活，看似可有可無，決不象孫悟空那么出風頭，總是那樣默默無聞地工作著.但他的工作卻是不可或缺的。可是有時他自己的想法和注意又太少了,只懂得聽從.