第一篇：國學試卷答案

橫店中心小學教研基地教師國學知識大賽

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一、填空題

1.歇后語：諸葛亮焚香彈琴----(故弄玄虛)劉關張桃園三結義——（生死之交）； 關公赴會——（單刀直入）

2．諺語：螞蟻搬家蛇過道——（明日必有大雨到）3.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自《長歌行 》作品。4.《紅樓夢》的別稱是《石頭記 》或《金陵記 》。

5.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯中提到的“三父子”是（蘇洵、蘇軾、蘇轍）

6.“三過家門而不入”是（禹）這一歷史人物的故事。7.四書指的是：《大 學 》《論 語 》《中 庸 》《孟 子 》 8.五經指的是：《詩 》《書 》《禮 》《易 》《春秋 》 9.文學上并稱“風騷”的是：（國風）和（離騷）。10.唐三彩是指 _黃_、__白__、__綠___顏色。

11.按風俗，“臘八粥”應在陰歷（十二月初八）這一天喝。12.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是（屈原）的名言。13.《三國演義》中的三國是指（魏、蜀漢、東吳）三國。

14.戰國時期的戰國七雄為(秦)(楚)(齊)(趙)(燕)(魏)(韓)。基中以(秦)國為最強。

15.曹操即(魏武)帝。三國時(政治家)(軍事家)(詩人)。字(孟德)，小名阿瞞。16.《史記》是中國西漢時期歷史學家（司馬遷）編寫的一本歷史著作。17.著名的“變臉”絕活屬于(川 劇)。

18.請寫出中國四大名著及朝代與作者。《西游記》——【明代 】(吳承恩)，《紅樓夢》——【清代 】(曹雪芹)，《水滸傳》——【元末明初】(施耐庵)，《三國演義》——【元末明初 】(羅貫中)。19.神話故事“夸父逐日”出自《山海經 》

20.我國歷史上著名故事《完璧歸趙》的主人公是(藺相如)。21.“西出陽關無故人”中的“陽關”位于現在（甘肅）。22.《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是（魯智深）。23.我國最早的文字叫（甲骨文）

24.在“精衛填?！钡墓适吕?“精衛”是（一只鳥）。

25.《三字經》的“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚?！?出自（五子登科）典故。26.梨園用來指代戲曲界，那么“杏林”指代的是（醫學界）27.《題西林壁》中的西林寺又稱（乾明寺）。28.《論語》是由（孔子弟子）所著。

29.曲阜“三孔”指（孔 府）（孔 廟）（孔 林）30.《三字經》中“囊螢”的主人公是（晉國車胤）

31.“玉不琢，不成器”在《禮記》中的下文是（人不學，不知道）32.《弟子規》中“冬則溫，夏則凊”出自（黃香溫席）典故。

33.《三字經》第一句話“人之初，性本善”，表達的是（孟 子）早期哲學家的思想。

34.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄瓦之喜”，王先生近來的喜事是：（妻子生了個女孩）

35.“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，詩句中包含了（四）種顏色。36.孔子曾為他的一個學生的早死慟哭不已，這個學生是（顏回）。37.唐宋散文八大家分別是（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）。38.“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是（月亮）。

39.元代四大名曲是指（竇娥冤）、（西廂記）、（漢宮秋）、《墻頭馬上》或 《梧桐雨》。

40.我國第一部長篇諷刺小說是指（《儒林外史》），作者是（吳敬梓）。41.鄭板橋的三絕是指：（繪畫 詩作 書法）

42.“明月松間照，清泉石上流”是千古名句，出自王維的(《山居秋暝》)五言律詩。43.《七步詩》中，“豆”喻（曹植），“萁”喻（曹丕）。

44.“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（酒）

45.“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”描寫的是(蘇州的寒山寺)的名勝古跡。46.杜甫，其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為（“詩史”）；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為（“詩圣”）。

47.“烽火連三月，家書抵萬金?！边@首詩的歷史背景是（安史之亂）。

48.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統美德，這句話最早是（孟子）提出的。49.我國第一首長篇抒情詩是《離騷 》；我國第一部斷代體史書是《漢書 》；我國第一部編年體史書是《春秋 》；我國第一部詩歌總集是《詩經 》。

50.“會當凌絕頂，一覽眾山小”是（杜甫）的名句，詩人登上了（泰山）發出了這樣的感慨

51.“枯藤老樹昏鴉，“小橋流水人家”。詩句作者是(馬致遠)，題目是(天凈沙 秋思)52.“別時容易見時難”“相見時難別亦難”分別是（李煜）和(李商隱)的詩句。53.唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是(李 廣)。

54.“野火燒不盡，春風吹又生”一句出自（白居易的《賦得古原草送別》）55.“不到長城非好漢”出自(毛澤東)的《清平樂.六盤山》

56.在杜甫的一生中，難得寫幾首高興的詩，被稱為“杜甫生平第一首快詩”的是（《聞官軍收河南河北》）

57.“三十功名塵與土，八千里路云和月。”出自（岳飛《滿江紅》）。58.律詩與絕句的主要區別是（句數不同，律詩8句、絕句4句。）59.“是可忍，孰不可忍”是出自《 論語 》的經典名句。

60.中國的五岳指的是東岳__泰 山__、西岳__華山___、北岳__恒山___、南岳__衡山__、中岳__嵩山___。

61.傳說嫦娥奔入月宮后化為(蟾蜍)。

62.中國七大古都（開封）、（北京）（南京）（西安）（洛陽）（杭州）（安陽）63.被稱為“天下第一行書”的古代書法作品是(王羲之的《蘭亭序》)64.戰國時代發現了磁石的指極性，制作出了最早的指南工具。被叫做（司南）

65.《詩經》是我國歷史上的第一部詩歌總集，其中有許多名篇佳句傳唱千古?！瓣P關雎鳩，在河之洲”的下句是（窈窕淑女，君子好逑）。

66.《孟子》是由（孟子與他弟子）所著。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。

67.朱自清原名(自華)，字(佩弦)。中國現代著名的(詩人)、(散文家)。原籍(浙江紹興)。1920年畢業于(北京大學哲學系)。

68.“咬定青山不放松，立根原在破巖中。(千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。)” 詩人為（鄭燮），字克柔，號(板橋)，其詩風質樸潑辣，在畫壇上也是獨樹一幟，稱其為“(揚州八怪)”之一。

69.詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格將人才。”出自(清)代詩人(龔自珍)的詩《(已亥雜詩)》。

70.《鳥的天堂》的作者是（巴金）。我們還知道他的其他作品：《家》)、《春》、《秋》。

71．中國傳統的裙子是(武則天)皇帝發明的。

72.《半截蠟燭》本篇課文是一個短小的劇本，劇本主要通過（人物對話或唱詞）來推進情節。

73.《記金華的雙龍洞》的作者是（葉圣陶）。

74.(明月別枝驚鵲)，清風半夜鳴蟬。（稻花香里說豐年），聽取蛙聲一片。這句詩出自（《 西江月·夜行黃沙道中 》）。

75.《草原》 作者（老舍），其代表作有： 《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》《龍須溝》《貓城記》。76.名人名家，在小學階段我們學了許多老舍先生的作品，請至少寫出四篇。答：《林?！?、《北京的春節》、《貓》、《母雞》、《養花》、《趵突泉》、《草原》

77.金陵十二釵：（林黛玉、王熙鳳、史湘云、秦可卿、巧姐、妙玉、李紈、賈元春、賈迎春、賈探春、薛寶釵、惜春）

78.請默寫二十四節氣歌。（春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。）

79.哪一個劇被稱為“百戲之師”（昆曲）

80.《春秋三傳》指的是（《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》）

81.《資治通鑒》是我國北宋年間何人主編的一部編年體的歷史巨著？（司馬光）82.被國內外人士譽為“中國三大國粹”的是？(京劇 國畫 中醫)83.屈原在不朽的長篇抒情詩(《 離騷 》)中表達了對勞動人民的同情：“長太息以掩涕兮，(哀民生之多艱)。”

84.《夜雨寄北》的作者是李商隱，詩句的后兩句是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜時 85.“聞雞起舞“屬于（成語）故事，主人公是（晉）朝的（祖逖）。86.“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花“作者是（元稹）

87.“待到重陽日，還來就菊花”這一句詩出自（孟浩然）寫的《過故人莊 》。88.人教版教材中選用了許多我國文學大師的作品，有（老舍）的《貓》、有(林清玄)的《和時間賽跑》、有(葉圣陶)的《荷花》、有(季羨林)的《自己的花是讓別人看的》等。89.諸葛亮揮淚斬馬謖是因為（失街亭）一事。

90.《枉凝眉》中“閬苑仙葩”指的是（林黛玉），“美玉無瑕“指的是（賈寶玉）。91.“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”中的“孺子牛”史上稱的是（齊景公）。92.《詩經》有“四始”之說，其中《小雅》之始為（《鹿鳴》）。

93.請列舉中國“四大民間傳說”?！读荷讲c祝英臺》、《牛郎織女》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

94.泊船瓜洲是寫詩人在（瓜洲）停船過夜時，眺望（京口），勾起了濃濃的（思鄉）之情。

95.許地山是我國現代著名的作家、學者。他出生于（臺灣）一個愛國志士家庭，筆名是“ 落華生 ”。

96.傳說（倉頡）創造了文字。他模仿（鳥的足跡）創造了字的（筆畫），他又根據龜紋、蟲蛇、黍稷、（山川）、（草木）等的形狀或動態，創造了文字。

97.“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走你丸?！敝小拔鍘X”指哪五嶺？（越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺）

98.《荀子》里的“不積小流，無以成江海?！钡纳弦痪涫牵ú环e跬步，無以至千里）。99.“海內存知己，天涯若比鄰”出自唐代王勃詩（《送杜少府之任蜀州 》）。

100.與莎士比亞的夏洛克、莫里哀的阿巴公、巴爾扎克的葛朗臺等舉世聞名的吝嗇鬼形象比肩的是（吳敬梓）的（嚴監生）。

101.“我來遲了，不曾迎接遠客。”未見其人，先聞其聲。充分顯示了王熙鳳性格中的一個重要方面——（張狂放肆）。

102.北宋詩人蘇軾贊頌錢塘江的名句是：（八月十八潮，壯觀天下無。）

103.俞伯牙、鐘子期相傳為（春秋）時代人，關于他們二人成為知音的傳說，《列子》和《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。

104．書法字體的風格：王羲子(端秀清新)歐體(筆力險峻，結構獨異)顏體(端莊雄偉，氣勢開張)柳體(體勢勁媚，骨力道健)105.浣溪沙 宋.蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。(山下蘭芽短浸溪)，松間沙路凈無泥)。(瀟瀟暮雨子規啼)，(誰道人生無再少)？(門前流水尚能西)!(休將白發唱黃雞)。

二、選擇題：

1.下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”？（C）A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇

2．“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”出自（B）A 《孟子》 B《管子》 《論語》 D《大學》 3．“草堂留后世，詩圣著千秋”指的是詩人（C）A.李白 B.白居易 C.杜甫 D.王維。4．“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？（C）A窗戶 B 臥具 C井上的圍欄 D門。

5.“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？(C)A朱淑真 B秦良玉 C 李清照

6.“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？（B）A、長江流域 B、黃河流域

7.“冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。” ——《弟子規》這句話是說（C）A、要堅持鍛煉身體。B、要注意天氣的變化。C、子女要孝敬父母。D、要加緊時間學習。8.“豆蔻”是指女子（）歲，“弱冠”是指男子()歲。(A)A、十三歲、二十歲 B、十三歲、十六歲 C、十五歲、十二歲 D、十六歲、十三歲

9.“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該（A）A、左手在外 B、右手在外 C、雙手交叉 D、左手在上

10.“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”是說哪一部名著的思想內容的？（A）A、《紅樓夢》 B、《三國演義》 C、《家》 D、《左傳》

11.“會當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨？（B）A、黃山 B、泰山

12.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含地道理和下列那句話最相似(B)。A、青出于藍，而勝于藍 B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗 D、氓之蚩蚩，抱布貿絲

13.“涇渭分明”指的是(B)。A、涇水混，渭水清 B、涇水清，渭水濁 C、涇水寬，渭水窄 D、涇水寬，渭水窄

14.“君子食無求飽，居無求安，敏于事而（C）”A、慎于行 B慎于思 C慎于言 15.“洛陽紙貴”比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關？（A）A、左思的《三都賦》 B、司馬相如的《長六賦》 C、班固的《兩都賦》 D、張衡的《二京賦》

16.“明修棧道，暗渡陳倉”中的陳倉是指現在的？（C）A 山西太原 B 江西萍鄉 C陜西寶雞 D 湖北黃崗

17.“清風明月本無價，近水遙山皆有情“這句對聯寫的是（D）。A、頤和園月波樓 B、青城山真武殿 C、濟南大明湖 D、蘇州滄浪亭

18.“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”出自（D）。A、杜甫《江南逢李龜年》 B、白居易《江南好》C、杜牧《江南春》 D、白居易《憶江南》 19.“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”中的皮匠其實是“裨將”的諧音，請告訴偶裨將指(B)。A、制鞋匠 B、副將C、主將 D、軍師

20.“三十功名塵與土，八千里路云和月”是（A）的詞句 A、岳飛 B 辛棄疾 C陸游 21.“生旦凈末丑”是京劇的行當，其中“凈”是(A)。A、男角 B、女角C、兒童 D、男女均可

22.“生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！睘槟奈辉娙说淖髌罚浚―）A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、李清照

23.“盛筵必散”一語出于《紅樓夢》中何人之口？ A A.秦可卿 B.妙玉 C.小紅 24.“蜀犬吠日”的意思是(B)。A、見異思遷 B、少見多怪C、狗仗人勢 D、云開霧散 25.“四羊方尊”是哪個朝代的文物：（C）Ａ、周 B、元 Ｃ、商 D、夏

26.“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）A、酒窩 B、眼睛 C、嘴角 D、腮幫

27.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！笔牵―）的名言。A.王守仁 B.朱熹 C.程頤 D.張載

28.“文武二圣”指的是(D)。A、孔子、曹操 B、老子、關羽 C、孔子、劉備 D、孔子、關羽

29.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這句話作者是誰？(C)A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜

30.“西出陽關無故人”中的“陽關”位于現在哪個?。˙）A、新疆 B、甘肅 C、寧夏 D、陜西

31.“小李杜”指(C)。A、李白、杜甫 B、李白、杜牧 C、李商隱、杜牧 D、李商隱、杜甫

32.“心比天高，身為下賤”是《紅樓夢》中對誰的判詞(A)。A、晴雯 B、襲人C、黛玉 D、寶釵

33.“一琴一鶴”所形容的是：D A.生活貧困 B.平安長春 C.淡泊名利 D為政清簡

34.“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人是(C)。A、陳子昂 B、盂浩然C、杜甫 D、杜牧

35.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日？(B)A、中秋節 B、元宵節 C、端午節 D、七夕節 36.“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”描寫的是誰的愛情故事？(B)A.牛郎和織女 B.唐明皇和楊貴妃 C.七仙女和董永

37.“正是江南好風景，落花時節又逢君”中“君”是指（B）A 李延年 B 李龜年 C 崔九

38.《紅樓夢》中描述的四大家族除了賈、薛、史，還有：（B）A林家B王家 C劉家 D趙家

39.《兩都賦》、《二京賦》描繪了哪兩個著名古都？（B）A.洛陽 開封B.洛陽 長安C.長安 北京D.南京 北京

40.《三國演義》中的“鳳雛”是誰？(A)A.龐統 B.諸葛亮C.徐渭 D.吳用 41.《詩經》中的詩歌，共分為“風”、“雅”、“頌”三類，其中屬于民間歌謠的是（B）。A.大雅 B.國風 C.小雅 D.頌

42.《資治通鑒》是我國北宋年間何人主編的一部編年體的歷史巨著？（B）A王安石B司馬光C歐陽修D蘇軾

43.被稱為“三蘇”的北宋文學家父子中的父親是 ？(C)A.蘇軾 B.蘇轍 C.蘇洵

44.不屬于孔子名言的是（D）A 學而不思則罔,思而不學則殆。B 學而時習之，不亦說乎？C 知之者不如好知者，好之者不如樂之者。D 生于憂患，死于安樂。45.不屬于文房四寶的是(D)。A、宣紙 B、湖筆 C、徽墨 D、河硯

46.成語“手不釋卷”真正的主人公應該是（D）。A.吳王孫權 B.漢太祖高皇帝劉邦C.漢光武皇帝劉秀 D.吳國大將呂蒙

47.東晉詩壇主流詩歌的創作傾向是（D）A 兒女情多，風云氣少 B 寄言上德，托意玄珠 C 農事家常，怡然自適 D 莊老告退，山水方滋

48.杜甫詩云，“曉看紅濕處，花重錦官城”，李白詩云，“錦城雖云樂，不如早還家”，請問，這里的“錦城”、“錦官城”指的都是哪一個城市(B)。A、西安 B、成都C、重慶 D、南京

49.杜牧的《江南春》中的“南朝四百八十寺”的下句是（C）。A、多少樓臺煙波中 B、多少樓臺風雨中 C、多少樓臺煙雨中

50.度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指哪個方面的標準(D)。A、長度 B、面積 C、體積 D、重量

51.龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”句中，“紅”是指(B)。A、紅色 B、花 C、樹葉

52.古代六藝，“禮、樂、射、御、書、數”中的“御”是指(D)。A、下棋 B、種花C、武術 D、駕車

53.古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表(D)。A、天、地 B、南、北C、陰、陽 D、文、武

54.古人創作講究精益求精，唐代詩人賈島就曾有過辛苦的創作經歷，他“二句三年得，一吟雙淚流”的兩句詩是(A)。A、獨行潭底影，數息樹邊身 B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門C、不見復關，泣涕漣漣 D、昔我往矣，楊柳依依 55.黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風不度玉門關”是根據（A）改寫的詞。A、王之渙的《涼州詞》 B、王翰的《涼州詞》C、王昌齡的《出塞》D、王之渙的《出塞》

56.家中是皇商，從小就跟隨父母到處游歷，“四山五岳都走遍了”，是大觀園群芳中世

面最廣的是（C）A、林黛玉 B、薛寶釵 C、薛寶琴

57.賈寶玉的通靈寶玉上刻的銘文是（B）A不離不棄，芳齡永繼。B、莫失莫忘，仙壽恒昌。C、你證我證，心證意證。

58.竭澤而漁屬于（A）故事，扁鵲治病屬于（B）故事。A、成語 B、寓言 C、都不是

59.近日，李先生收到陳先生的一份請帖，上寫為了慶祝“弄璋之喜”，陳先生的喜事是(C)。A、新婚大喜 B、喬遷新居 C、妻子生了個男孩 D、考試通過

60.科舉制在中國影響深遠，鄉試錄取者稱為“舉人”，會試錄取者稱為“貢生”，那么殿試錄取者稱為（C）。A“大元” B、“解元” C、“進士” D、“榜眼”

61.李白的詩風是(B)。A、沉郁、雄渾 B、邁、奔放C、通俗、易懂 D、狂傲、桀驁不馴

62.李清照，號____________。古代最重要的女詩人、作家，宋代______詞派中成就最高者。（D）A、青蓮居士 婉約 B、青蓮居士 浪漫 C、香山居士 現實 D、易安居士 婉約 63.歷史上曾有的“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”對聯是在(A)。A、東林書院 B、岳麓書院C、石鼓書院 D、白鹿書院

64.魯迅先生稱（A）為“史家之絕唱，無韻之離騷”。A、史記 B、漢書 C、三國志 D、資治通鑒

65.馬可?波羅曾在他的游記中描述了一座美麗的中國石橋，后來西方人都稱這座橋為“馬可?波羅橋”。這座石橋是：A、盧溝橋； B、趙州橋； C、二十四孔橋； D、洛陽橋。答案：A、盧溝橋。

66.孟子說：“不以規矩，不成方圓”，這里“規矩”的意思是(C)。A、法律條文 B、美德善行C、圓規曲尺 D、道德準則

67.名句“孔雀東南飛，五里一徘徊”出自哪里(C)。A、詩經 B、元曲C、樂府詩集 D、唐詩三百首

68.請選出下列的成語主人公搭配正確的一項：（B）(A)望梅止渴——劉邦（B）樂不思蜀——劉禪（C）指鹿為馬——趙構（D）韋編三絕——老子 69.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”出自蘇軾的（B）。A、《江城子》 B、《水調歌頭》 C、《念奴嬌》

70.如果你想到圖書館借閱寓言性質的書，在下列書籍中應優先選擇哪一本？(C)A 《史記》 B《論語》 C《莊子》

71.蘇軾（1037～1100），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱之為“蘇東坡”。北宋著名文學家、思想家、政治家、書畫家、美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。以下不屬于他的代表作的是（D）A、《石鐘山記》B、《定**》C、《念奴嬌·赤壁懷古》 D、《雨霖鈴》

72.田園詩派的開創者是（B）。A謝靈運B陶淵明C王維

73.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那幺黑色一般表示(A)。A、忠耿正直 B、剛愎自用 C、奸詐陰險 D、卑鄙無恥

74.我國第一所創辦國學研究機構的大學是（B）A、清華大學 B、北京大學 C、復旦大學 D、浙江大學

75.我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為(A)。A、期頤之年 B、耄耋之年C、不惑之年 D、杖朝之年

76.我國古代詩歌史上被稱為“雙璧”的作品，一篇是《孔雀東南飛》，另一篇是(B)。

A、木蘭詩 B、木蘭辭C、琵琶行 D、陌上桑

77.我國書法藝術博大精深，請問“歐體”是指誰的字體？(B)A、歐陽修 B、歐陽洵 78.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？B A人口數量 B政治地位 C隨機排序

79.下列不屬于《史記》中的人物是（B）A、大禹 B、馬謖 C、屈原 D、項羽 80.下列不屬于中醫別稱的的是(C)。A、杏林 B、懸壺 C、黃芪 D、歧黃

81.下列哪個成語典故與項羽有關？(D)A、隔岸觀火 B、暗度陳倉 C、背水一戰 D、破釜沉舟

82.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現？(c)A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 B.返景入深林，復照青苔上 C.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 D.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

83.下列有關漢字字體演變說正確的是（C）A.甲骨文 鐘鼎文 小篆 大篆 隸書 楷書 行書B.甲骨文 金文 小篆 大篆 隸書 行書 草書 楷書C.甲骨文 金文 大篆 小篆 隸書 楷書 草書 行書D.甲骨文 金文 大篆 小篆 隸書 楷書 行書 草書

84.下列作品中不是老舍代表作的是？（C)A、《駱駝祥子》 B、《二馬》 C、《辭緣緣堂》 D、《貓城記》

85.下面詩句中的哪一句，選自曾被稱為唐絕句“壓卷之作”的詩中：（B）A欲窮千里目，更上一層樓；B羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關；C海內存知己，天涯若比鄰；D停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

86.小王模仿古人填了一首詞寫完之后發現正文正好100字，請問他用的是哪種詞牌？A、滿庭芳； B、雨霖鈴； C、念奴嬌； D、水龍吟。（答案：C、)87.選出全是宋詩的一組。(C)A、《錢塘江春行》、《泊船瓜州》、《蠶婦》B、《九月九日憶山東兄弟》、《題西林壁》、《元日》C、《曉出凈慈寺送林子方》、《示兒》、《游園不值》D、《楓橋夜泊》、《詠柳》、《宿新市徐公店》

88.以下成語典故不是出于《莊子》的是：(B)。A、東施效顰 B、愛屋及烏C、庖丁解牛 D、螳臂當車

89.以下說法時間最短的是： B A.一須臾 B.一剎那 C.一彈指

90.友誼的深淺，由下列那一個成語可以看出情義最為深重？（C）A、莫逆之交 B、金蘭之交 C、刎頸之交 D、點頭之交

91.在中國現代文壇上，以詩歌為主的作家是：（B）A郭沫若B艾青C郁達夫D朱自清 92.中國的書院制度自唐代始，有官方和私人設置的兩類，下列各書院屬于官方創辦的是（C）A、岳麓書院 B、嵩陽書院 C、集賢書院 D、白鹿洞書院

93.中國各地特色民居不正確的是（C）A 陜北 窯洞 B 北京 四合院 C 傣家 土樓 D西藏 碉房

94.電視劇《三國演義》的片頭曲出自明代文學家楊慎的一首詞,請問這首詞的詞牌名是：（D）A、《滿江紅》 B、《浣溪沙》C、《蝶戀花》D、《臨江仙》

95.我們常說的“鴻雁傳書”源自以下哪個歷史故事(A)。A、蘇武牧羊 B、文姬歸漢C、梁山伯與祝英臺 D、昭君出塞

第二篇：13級《國學》試卷

2013～2014學年

第三篇：國學智慧,答案

孔子在文化上的承上啟下

1、簡述孔子在塑造中華民族的精神家園時發揮的重大作用。

2、君子應該具備哪些精神內涵。

3、如何從各方面修煉成一個文質彬彬的君子。

1【單選題】下列說法錯誤的是：（D 孔子把商朝【周朝】最重要的典籍做了整理）A 孔子是生于老子之后的 B 孔子出生在公元前551年 C 孔子死于公元前479年

D 孔子把商朝最重要的典籍做了整理

2【單選題】《春秋》是根據（A魯國）歷史改編的。A 魯國 B 燕國 C 趙國 D 魏國

3【判斷題】《論語》是四書之一，是記錄孔子及弟子言行的書。（對）4【單選題】孔子用（B 道德）區分君子與小人。A 財富 B 道德 C 血統 D 官職大小

《論語》中的君子和小人

1【判斷題】《論語》中，“君子”一詞出現107次，“小人”一詞出現107【24】次。2【判斷題】孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。（對）3【單選題】在儒家典籍里（C 人與人）的關系處于核心地位。A 人與天 B 天與地 C 人與人 D 人與神

4【單選題】孔子最提倡以（A 格局）來區分君子與小人。A 格局 B 財產 C 階層 D 道德

5【單選題】信奉鬼神較少的典籍是（D《論語》）。A 《左傳》 B 《國語》 C 《楚辭》 D 《論語》

錯）（6在論語中君子和小人成為孔子區分人的一個基本尺度（對）

君子的內涵

【單選題】要想成為君子，下列做法錯誤的是（D 自棄）。A 修己 B 務本 C 樂他 D 自棄

2【單選題】怎么才能成為一個君子？下面不包括哪些？ A 要修己 B 要利他 C 要吃虧 D 要樂他

3【單選題】論語中有句“父母唯其疾之憂”是對（C 孝）的解釋。A 忠 B 仁 C 孝 D 義

4【判斷題】儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。（對）

君子之道

1【單選題】“居處恭，執事敬，與人忠”解釋錯誤的是：（D 做事不用認真）A 人要有敬畏之心 B 做事要認真 C 做事要有邊界 D 做事不用認真

2【單選題】“己欲立而立人，己欲達而達人”是對（B 仁）的描述。A 孝 B 仁 C 忠 D 義

3【判斷題】孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。（對）4【單選題】“德不孤必有鄰”是誰說的? A 老子 B 孟子 C 孔子 D 荀子 5成為君子，從氣度上講，要仁愛天下（對）

通過本章學習，你需要掌握和了解以下問題： 廣義《春秋》與狹義《春秋》

1、分析史官所承擔的使命。

2、思考孔子編訂《春秋》的貢獻及缺失之處。

3、分析《春秋三傳》的自身特色和各自得失。

1【單選題】下列說法錯誤的是（D 在古代《春秋》只是魯國才有的）。A 史可以通古今之理

B 史在一定程度上具有“經”的作用 C 史的作用在漢朝形成共識

D 在古代《春秋》只是魯國才有的

2【判斷題】《春秋》記錄了春秋時期12個國君，242年的歷史大事綱要。（3【單選題】下列說法錯誤的是（C “天人”不是史官的組成系統）。A 史官在古代是很多官員的統稱 B 老子是出身于史官

C “天人”不是史官的組成系統 D 古代的“卜官”也屬于史官 4【單選題】

下列說法錯誤的是：（B 現在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史）A 魯國曾是周公伯禽的封地

B 現在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史 C 孔子編訂了《春秋》

D 《春秋》在春秋時期各國都有的一本書

5【判斷題】在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（錯）6史記是中國現存最早的一部編年體史書（錯）

春秋三傳之別

1【單選題】下列說法錯誤的是（B 《春秋》的字數比《左傳》多）。A 《左傳》又稱《春秋左氏傳》 B 《春秋》的字數比《左傳》多

C 《左傳》最大的影響是“行人辭令” D 《左傳》是研究歷史得失，總結教訓的 2【判斷題】

在漢代時對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。（對）

3【判斷題】《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。（對）4【單選題】現在說的春秋三傳不包括（C 《夾氏傳》）。A 《左傳》 B 《公羊傳》 C 《夾氏傳》 D 《谷梁傳》

5屬詞比事，《春秋》教也。來自《禮記》（對）

對）

如何讀《春秋》

1【單選題】下列說法錯誤的是：（C 《谷梁傳》屬于齊學）A 《公羊傳》更接近貴族對《春秋》的闡釋 B 《谷梁傳》更接近普通人對《春秋》的闡釋 C 《谷梁傳》屬于齊學 D 《谷梁傳》屬于魯學

2【單選題】不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是（D 公羊善于經）。A 左氏善于禮 B 公羊善于讖 C 谷梁善于經 D 公羊善于經

3【判斷題】《公羊傳》主要強調了帝權對國家的控制，屬于齊學。（對）4【判斷題】葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。（錯）5范寧在《谷梁傳集解序》中對三轉進行了評說（對）

《尚書》中的“古文經”與“今文經”

通過本章學習，你需要掌握和了解以下問題：

1、“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”這十二字如何詮釋《尚書》的治國經驗。

2、怎么理解今、古文經的問題。

1【判斷題】漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。（對）

2【判斷題】漢學以訓詁為特征，宋學對經蘊含的哲理進行討論闡發。（對）3【單選題】下列說法錯誤的是（）。

A 秦朝之前，記錄《尚書》用的文字是隸書 B 《詩經》是從西周早期開始的 C 《周易》是從伏羲開始的

D 《尚書》是五經中問題最復雜的書

4【單選題】下列關于“今文經”和“古文經”說法不正確的是（）。A 二者在文字上有差異 B 研究方法相同

C 探求本義是古文經的特點 D 今文經多經傳進行闡發

5【判斷題】《尚書》是中國最早的一部政書。（對）6伏生是秦朝時期的人（對）

《尚書》的流傳

1【判斷題】在東漢時期，《古文尚書》得到廣泛傳播。（錯）2【單選題】對于“經”的說法錯誤的是（）。A 經是文化的根本 B 是國家的核心典籍 C 是國家的一個文化宗旨 D 今文經在延傳中保持了本意

3【判斷題】現在的《古文尚書》不是先秦的，也不是漢代的，是晉朝時偽造的。（對）4【判斷題】《尚書》的內容包括虞、夏、商、周四個朝代。（對）5【單選題】對《尚書》的文體解釋錯誤的是（）。A 訓是誓言，命令

B 典是最正統的文獻記載 C 謨是君臣的研討記錄 D 誥是頒布的命令

6傳世兩千多年的尚書是一部偽書（對）

《尚書》的中心思想

1【單選題】《尚書》總結的周朝治國經驗不包括（）。A 不用舊臣 B 惟德是輔 C 以親九族 D 九族既睦

2【判斷題】在記錄內容方面，《尚書》比《國語》更正式，更重要。（對）3【單選題】下列選項中，不是由選拔產生的君主是（）。A 堯 B 舜 C 周武王 D 大禹

4【判斷題】百官在古代是由特定的家族擔任的。（對）5人心惟危，道心惟做這句話出自論語（錯）

《尚書》的治國之道

1【判斷題】商朝能統一國家的重要原因是有了銅器并且發明了車。（對）2【單選題】下列說法錯誤的是（）。A 商朝是東夷部落 B 周朝更多繼承了商朝 C 周朝更多繼承了夏朝 D 墨家推崇勤儉

3【單選題】不屬于《尚書》中的經驗總結的是（）。A 唯女子與小人難養也

B 無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸 C 視遠惟明，聽德惟聰 D 人心惟危，道心惟微 4【單選題】春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是（）。A 趙國 B 秦國 C 魏國 D 魯國

5小惠未偏，民弗從也出自《左傳》（對）

詩到《詩經》

1【單選題】下列說法不正確的是（）。A 先秦各國都有詩

B 先秦時歌詞是可以傳下來的

C 先秦時歌詞與樂譜都不能傳播下來 D 詩經是漢朝以后才有的叫法

2【判斷題】《詩經》是周朝所有詩的合集。（錯）3【判斷題】徒歌指唱歌時無伴奏，又稱為清唱。（對）4【判斷題】在古代詩與歌是同一個概念。（錯）

5【判斷題】我國在先秦的時候，音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。（錯）

6在心為志，發言為詩說的是：在心里就是志向，用語言表達出來就是詩。情感在心里被觸動必然就會表達為語言。（對）

《詩經》的編訂

1【單選題】下列說法錯誤的是（）。A 墨家學說面對的是社會下層 B 墨子的著眼點在于培養工匠俠客 C 墨家的原則是述而不作 D 儒家的原則是述而不作

2【單選題】漢朝時《詩經》分為四個流派，其中不包括（）。A 齊 B 魯 C 毛 D 趙

3【單選題】關于漢朝4個詩派說法錯誤的是（）。A 魯詩側重于講故事 B 魯詩較謹言

C 齊詩進行說解，把陰陽融進去 D 毛詩強調詩的政治功能

4【判斷題】春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。（對）5【判斷題】《詩經》只有個別篇章有序言。（錯）6詩經的編訂有采詩說，獻詩說，刪詩說（對）

風、雅、頌待做

1【單選題】

下列說法錯誤的是（）。

A 列士是以國家諸侯名義獻詩 B 卿大夫不可以以個人名義獻詩 C 卿大夫以職務名義獻詩 D 商頌是周天子管的

2【判斷題】在古代，歌本與詩本沒有區別，是一樣的。（錯）

3【判斷題】《商頌》是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。（對）4【判斷題】周詩有大雅和小雅兩種，后來的周詩指的是《詩經》。（對）5【判斷題】魯襄公29年，《詩經》基本編訂，但沒有進行分類。（錯）6季札觀禮記敘了季札出使魯國，魯國人為他表演周王室的樂舞。（對）

賦、比、興待做

1【單選題】下列具有概括功能的是（）。A 象形字 B 形聲字 C 會意字 D 指事字

2【判斷題】風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。（對）3【判斷題】“比”是類比，形成詠物和比德的傳統。（對）4【單選題】對于賦的功能說法錯誤的是（）。A 具有鋪陳作用

B 具有描寫自然界聲色的功能 C 具有類比功能 D 具有敘述功能

5【判斷題】朱熹的《詩集傳》兼顧詩與經的做法。（對）

6“國有道，其言足以興；國無道，其末足以容”來自中庸（對）

孟子生平與孟子理論

1【判斷題】《論語》是最晚被列為儒家經典的一本書。（錯）

2【單選題】南宋的（）把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》稱為四書。A 岳飛 B 沈括 C 朱熹 D 王守仁

3【判斷題】孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。（對）4【判斷題】《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。（錯）5【單選題】孟子的性善論中的“性”指的是（）。A 生性—客觀的肉體 B 文性—理想的精神 C 本性—自然屬性 D 人性—社會屬性

6儒家的道是指“仁、義、禮、智、信”（對）

孟子對儒學思想的發展

1【判斷題】孔子的“仁”是理想的品德與感情，孟子的“義”是現實的標準與準則。（2【判斷題】孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。（錯）3【判斷題】春秋戰國時期，諸子學說的建構來源于社會。（對）

4【判斷題】孟子對“仁”的來源做了解釋，“仁”來源于人的本性。（對）5【單選題】對諸子百家的學說不正確的是（）。A 老子講道 B 孔子講義 C 孟子講義 D 韓非子講法

6孔子認為“仁”是一種情感（對）

從內圣到外王

1【判斷題】法家的文化是管理人的行為，而儒家是從思想上約束人。（對）2【單選題】不屬于孟子對仁義的觀點的是（）。A 內心守仁，做事講義 B 仁，從心也，義，人路也

C 仁是處理社會關系的，義是處理血緣關系 D 仁是處理血緣關系的，義是處理社會關系的 3【判斷題】孟子主張人應當居仁由義。（對）

4【單選題】下列說法不正確的是（）。A 內圣指的是把仁心用于社會中 B 外王指的是要把仁心用到社會中 C 內圣指的是內部修養仁心 D 要內圣就要做到存心

5居仁由義，大人之事備矣。這句話出自《孟子·盡心上》（對）

《孟子》的內在要求

1【單選題】孟子學說的“仁政王道”解釋不正確的是（）。A 仁政是按照仁的原則，按義的方式做事 B 《尚書》的對仁政的說法是德政

對）C 后學說將仁政稱為王道 D 仁政與刑政是統一的

2【判斷題】陪臣執國命是指上級被降級。（錯）

3【單選題】貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。A 正確 B 錯誤

4【單選題】孟子所指的君子三樂不包括（）。A 父母俱存，兄弟無故 B 金榜題名

C 仰不愧于天，俯不愧于人 D 得天下英才而教育之 5民主是由老子提出的（錯）

天命與人性

1【單選題】古時對天的看法不包括：（）A 自然之天 B 主宰之天 C 法律之天 D 道德之天

2【單選題】“天命之謂性”出自？ A 《大學》 B 《論語》 C 《周易》 D 《中庸》

3【判斷題】《大學》是中國的修心大法，《中庸》講的是修心的目標。（4【判斷題】古代將“性”分三品：圣人、賢人、俗人。（對）5道德經又稱《老子》（對）

《中庸》里的儒家思想待做

1【判斷題】《中庸》提倡的道是儒家之道。（對）2【單選題】關于“道”的說法正確的是（）。A 儒家的道指的是邪道 B 道家的道是邪道 C 道家的道是正道

D 正道和邪道都是道家的道

3【單選題】儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？ A 道德 B 品質 C 修養 D 知識

錯）4【單選題】《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是（）。A 遵循

B 領先占領 C 隨心隨欲 D 心想事成

《中庸》的內在含義

1【單選題】《中庸》的“中”解釋錯誤的是（）。A 周易認為是“位中” B 周易認為是時中 C 道家認為是時中 D 道家認為是中和

2【判斷題】《中庸》中認為小人中庸，君子反中庸。（錯）3【單選題】關于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是（）。A 不偏不倚 B 偏離中間位置 C 內在 D 作為動詞

4《論語》中還記錄了孔子弟子的言行。（對）

《中庸》的修煉之道

1【判斷題】五十而知天命，所以正確對待天命的態度是聽天由命。（錯）2【單選題】不屬于《中庸》所說人做事的三個層面的是（）。A 安而行之 B 利而行之 C 懶惰而行之 D 勉而行之

3【判斷題】“誠明”講的是修養過程，“明誠”說的是講教過程。（對）4【判斷題】慎獨自省要求人要有戒備之心，要有警惕之心。（對）

5“君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！边x自《中庸》（《周易》的基本概況

1【判斷題】《周易》是群經之首。（對）2【單選題】從《堯典》開始記錄的是？ A 《周易》 B 《詩經》 C 《尚書》 D 《禮義》

對）3【單選題】以下形成時間最長的是？ A 《周易》 B 《詩經》 C 《尚書》 D 《禮義》

4【單選題】《周易》的“易”的意思有：變易、（）、簡易。A 容易 B 不易 C 易得 D 易理

5易學界普遍認為，《周易》的形成時間早于《連山易》。（錯）

變而化之，時而用之。是《周易》值得借鑒之處。（對）、協理三才，天人合一的視野。取自《周易》（對）

當時能夠接受教育的只是貴族。（對）

知止而后又定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。選自《大學》（對）

《大學》是中國古代討論教育理論的重要著作。（對）

大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于讓百姓仁愛敦睦、明理向善，在于使人達到最完善的境界（對）

國學一詞，古已有之，現如今國學之意是指中華民族固有的文化與學術。（對）用人之為人，不用人之為我是法家學說（對）

《周易》的內容蘊涵

1【單選題】《周易》具有培養人的含蓄萬物，（）的胸懷。A、包容萬物 B、萬物一體 C、兼容并包 D、同胞物與

2【單選題】《周易》中的“地”指的是（）。A、大地 B、土地 C、地球 D、地域

3【判斷題】《周易》就是一本占卜之書。（對）

4【判斷題】《周易》是周文王那個時代的很多人生活經驗，社會經驗，包括宇宙認識的一個總結。（對）

《周易》值得借鑒之處已完成成績： 100.0分 【單選題】讀《周易》我們要有一種自強不息，（）的精神。A、戰天斗地 B、勇往直前 C、進德修業 D、不思進取

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】《周易》講的德行就是一種對人的（）。A、關懷 B、習慣 C、激勵 D、勉勵

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判斷題】化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態。我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】化境就是一種變化狀態，達到的一種最完美的狀態。我的答案：√

《周易》與人生修養已完成 成績：1 【單選題】《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫？ A、道德意思 B、秩序意識 C、佛家意識 D、鬼神意識

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【單選題】

所謂的協理三才，就是指思考的時候要兼顧（）。A、主觀因素、客觀因素和意外因素 B、外部環境、內在素養和客觀條件 C、天地人 D、禮法情 3 【判斷題】

75.0分

乾卦和坤卦是講人和神。

我的答案：× 得分： 25.0分 4 【判斷題】《周易》里邊只有兩個卦講天和地。我的答案：√

《大學》的基本概況已完成 成績： 100.0分 【單選題】《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的（）。A、意義 B、內容 C、宗旨 D、目的

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】“明德”指的是像日月一樣的德行，給人以（）和溫暖。A、光明 B、光輝 C、陽光 D、柔美

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【單選題】“新民”的“新”的意思是（）。A、新事物 B、新氣象 C、新格局 D、革新

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判斷題】大藝講的是內圣外王之道，并不包含人的修養。（）我的答案：×

《大學》的核心內容已完成 成績： 100.0分 【單選題】

“英雄相惜”是講（）的人相惜。A、賢良 B、智慧 C、英勇 D、謀略 我的答案：A 得分： 25.0分 2 【單選題】“新民”的意思？ A、改變自己 B、親民 C、學習D、實踐

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【判斷題】“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。（）我的答案：√

《大學》的核心思想已完成 成績：1 【單選題】“靜而后能安”的安指的是（），心安理得。A、安全 B、安穩 C、安慰 D、安定

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】“安而后能慮”的“慮”指的是（）。A、思慮周詳 B、考慮 C、顧慮 D、想法

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【判斷題】格物指的是明理。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】正心是討論中國人性的一個本源。（）我的答案：√

《大學》的具體要求已完成 成績：1 【單選題】“正心”指的是每個人要正確地面對自己的（）

分分 100.0

100.0 A、心志 B、心情 C、心智 D、心性

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】“治國”就是管理一個（），把他治理好。A、四海 B、大家族 C、國家 D、小諸侯

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【單選題】《中庸》里邊講五達道的意思是怎么去調節人際關系。A、正確 B、錯誤

我的答案：A 得分： 25.0分 4 【判斷題】《大學》里講端正是方向，忠正是原則。（）我的答案：√

領導力的內在要求已完成 成績： 100.0分 【單選題】《新君主論》講的主要是？ A、世界上各國政要的危機公關 B、怎么當君主 C、怎么統治國家 D、怎么當領導人

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【單選題】國學是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關政治 經濟 文化，行之有效的管理經驗。A、正確 B、錯誤

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【單選題】以身觀身，以家觀家，以國觀國，以天下觀天下。是誰講的？ A、孔子 B、老子 C、孟子 D、荀子

我的答案：B 得分： 25.0分 4 【單選題】不屬于領導干部要具備的素養的是（）。A、奢侈 B、知識 C、能力 D、修養 我的答案：A

識人之術與自我提升已完成 成績： 100.0分 【單選題】法家的“因性說”的“因”是（）的意思。A、因為 B、順著 C、遵循 D、按照

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【單選題】中國文化中的兩個用人策略：一是用人之長；二是用人（）。A、之能 B、之技 C、之短 D、之功

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【單選題】“氣度”是（）的問題。A、高度 B、廣度 C、寬度 D、管理

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判斷題】

儒家學說的“化性說”的意思是指法律約束。我的答案：×

儒學與領導力已完成 成績： 100.0分 【單選題】“疏通知遠”指的是通透而（）。A、廣博 B、想得遠 C、周全 D、看得遠

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】孔子講“仁”，孟子講“義”，荀子講（）。A、法 B、術 C、勢 D、禮

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判斷題】儒家處理人際關系的法則有：仁、義、禮、法。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】儒家學說是一個守天下的學說。（）我的答案：√

儒學的具體要求已完成 成績： 100.0分 【單選題】恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養。A、正確 B、錯誤

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【單選題】“無為”就是要放權，“無不為”就是要抓?。ǎ?。A、重點 B、關鍵 C、要害 D、方向

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】道家學說講人往低處走。（）我的答案：√

道家、佛學與領導力已完成 成績： 100.0分 【單選題】“涵容”就是要（）別人。A、包容 B、寬容 C、尊敬 D、恭敬

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【單選題】“謙退是保身之法”是哪個學派的思路？ A、儒家 B、法家 C、道家 D、佛家

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】中國的管理之法是法家學說和儒家學說的結合。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】道學講寡色欲以養腎氣。（）我的答案：√

法家、兵家與領導力已完成 成績：1 【單選題】“仁 智 信 勇 嚴”出自？ A、《論語》 B、《吳子》 C、《六韜》 D、《孫子兵法》

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】不屬于法家的治國策略的是（）。A、司法于官 B、明法于國 C、司法于民 D、任法于賢

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【單選題】兵家對將領的基本要求是：仁、智、信、（）、嚴。A、義 B、禮 C、德 D、勇

我的答案：D 得分： 25.0分 4

分 100.0

【判斷題】法家的用人術：實能、專任、易制（）我的答案：√

禮的含義已完成 成績： 100.0分 【單選題】《禮》是綜合（）而形成的。A、人倫關系 B、物質分配 C、等級秩序 D、天道人情

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】《禮》在中國文化中起的是（）的作用。A、法律 B、道德 C、憲章 D、規矩

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】《禮》是在唐之后稱為《禮記》的。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】

《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱三禮。（）我的答案：√

禮的來源已完成 成績：1 【單選題】《禮》起源于（）。A、生活 B、社會 C、家族 D、禁亂

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】

君子的最主要特征？ A、禮讓 B、謙讓 C、修身養性

100.0分 D、謙卑

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】禮與法不同之處在于禮是一種社會規則，是約定俗成的。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】《禮》有成為社會規范并維持社會秩序的教化功能。（）我的答案：√

禮的建構已完成 成績： 100.0分 【單選題】在早期的時候關于“禮樂關系”的表述上是幾種？ A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 我的答案：B 得分： 25.0分 2 【單選題】《儀禮》的功能和《周禮》的特點？ A、“禮”的一個概念 B、禮的做法 C、禮的形成 D、禮的發展

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【單選題】“禮別異”、“樂合同”強調的是一個現實的（）功能，政治化概念。A、文化 B、社會 C、政治 D、經濟

我的答案：C 得分： 25.0分 4 【判斷題】禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。（）我的答案：√

禮的精神已完成 成績： 100.0分 【單選題】早期官員的管制也是（）的一種秩序。A、禮樂 B、儀禮 C、禮度 D、禮

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】三省六部制是跟哪本書借鑒的？ A、《大學》 B、《中庸》 C、《周禮》 D、《論語》

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【單選題】《周禮》這本書有前代周朝的影子。A、正確 B、錯誤

我的答案：A 得分： 25.0分 4 【判斷題】禮是從動機上進行約束。（）我的答案：√

老子學說的特點已完成 成績：1 【單選題】“動莫若敬”的“動”指的是（）。A、心動 B、行動 C、口動 D、一舉一動

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】中國文化幾千年來起主導作用的學說是什么？ A、經學 B、子學 C、佛學 D、心理學

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【單選題】“德莫若讓”指的是（）。A、人要有道德 B、要懂得謙讓

C、謙讓是最好的德行 D、謙讓就是有道德

我的答案：C 得分： 25.0分 4

分 100.0 【判斷題】九流十家出自班固《漢書·藝文志》。（）我的答案：√

“道”的內涵已完成 成績： 100.0分 【單選題】老子所說的“道”是指（）。A、道路 B、道德 C、手段

D、宇宙的根本規律

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】“得意忘言”是彼此心里知道，不用計較于（）了。A、對錯 B、是非 C、語言 D、行為

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【單選題】古代的史官主要是服務誰的？ A、庶民 B、王室 C、士大夫 D、商人

我的答案：B 得分： 25.0分 4 【單選題】《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的，而是什么？ A、《詩經》里的話 B、國家的政策

C、是代代相傳總結出來名言 D、是自己學識的升華 我的答案：C

“道”與“德”已完成 成績： 100.0分 【單選題】“道法自然”的“自然”指的是（）。A、自然界 B、生物界 C、世界

D、自然而然的狀態 我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】老子所說的“德”是指（）A、品德 B、德行

C、規定性的特質 D、德性

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】“五德始終”指的是萬物分為金木水火土，每種物都有自身的德。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】道家與道教的不同之處在于道家尊重自然，不去改變自然界。（）我的答案：√

退守是大智慧已完成 成績： 100.0分 1 【單選題】黑格爾辯論法在古代中國被稱為什么？ A、馬克思主義辯證法 B、客觀辯證法 C、樸素辯證法 D、德禮辯證法

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】退守并不是一味地退讓，而是一種（）。A、手段 B、目的 C、策略 D、戰術

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】退守大智慧不能讓人心情逍遙，心性快樂。（）我的答案：× 得分： 25.0分 4 【判斷題】老子所說的慈，指的是天地有仁心，對老百姓有恩惠，而老百姓體會不到。（）我的答案：√

從老子到莊子已完成 成績： 100.0分 【單選題】莊子把人分為神人、智人和（）。A、圣人 B、賢人

C、真人 D、小人

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】《莊子》學說里認為，天性和人性是（）的。A、分離 B、相似 C、相合 D、沖突

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判斷題】“游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。（）我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。（）我的答案：√

《莊子》的內涵已完成成績： 100.0分 【單選題】“心齋”講的是（）。A、內心的虛空 B、心性無煩憂 C、沒有想法 D、回到你的本性

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的約束，忘掉社會中的自己，回到你的（）。A、精神 B、心靈 C、本性 D、本真

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】經學關注的是人的群體，而子學關注的是個體。我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】“同于大通”的“通”就是對這個社會徹底地明白了。（）我的答案：√

《莊子》的心性逍遙已完成 成績： 75.0分 1 【單選題】齊物論的理論推導是（）。A、道法自然 B、人法地 C、萬物有靈 D、道生萬物 2 【單選題】莊子認為治理天下，首先要（）天下，然后才能治。A、了解 B、安撫 C、順應 D、恩惠

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判斷題】萬物有靈說認為世上的萬物都是像人一樣，有他的靈氣存在，有他的神靈存在。（）

我的答案：√ 得分： 25.0分 4 【判斷題】順物自然是說人完全按照外在的特點來生存，而不去強求。（）我的答案：√

法家主張與儒家的爭辯已完成 成績： 100.0分 【單選題】接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人？ A、俠客和工匠 B、俠客和庶人 C、工匠和商人 D、商人和俠客

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【單選題】莊子對墨子的評價是（）。A、善守御 B、為節用 C、節律苦行 D、好學而博

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【單選題】墨家思想有：尚賢、非命、（）、尚同等。A、坐忘 B、心齋 C、明鬼 D、仁義 我的答案：C 得分： 25.0分 4 【判斷題】墨子的主張是“興天下之利，除天下之害”。（）我的答案：√

墨子與《墨子》已完成 成績： 100.0分 【單選題】《墨子》各篇分為（）三篇，內容大同小異。A、上下 B、前后 C、上中下 D、內外

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】“親士”就是親近能夠成就（）的人。A、功名 B、事業 C、大事 D、偉業

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【判斷題】“尚同”指的并不是上下同心同德。（）我的答案：× 得分： 25.0分 4 【判斷題】墨家的“大同”被儒家吸收了。（）我的答案：√

《墨子》的內容已完成 成績： 100.0分 【單選題】“義政”講天下食者眾，而耕者寡，今天下莫為（）。A、富 B、平C、義 D、信

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【單選題】儒墨學說起點（），都是想讓國家變得更好，老百姓過上好日子。A、相同 B、相似 C、相合 D、相異

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【單選題】《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面？ A、4.0 B、5.0 C、6.0 D、7.0 我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判斷題】墨子對人們的分工是：能談辨者談辨，能說書者說書，能從事者從事。（）我的答案：√

《墨子》的思想已完成 成績： 100.0分 【單選題】墨家的思想中與“天志”對應的是什么？ A、兼愛 B、非攻 C、非樂 D、明鬼

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【單選題】“天志”、“明鬼”理念的作用是對帝王、達官貴人的（）。A、約束 B、制約 C、命定論 D、監督權

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【單選題】做商人的最高境界是什么？ A、法商 B、儒商 C、佛商 D、道商

我的答案：C 得分： 25.0分 4 【判斷題】墨家是不相信命的，而儒家相信。（對）我的答案：√

法家治道之思已完成 成績： 100.0分

【單選題】“禮制“就是把天下系于一個人身上，“法制”是把天下系于一套制度。A、正確 B、錯誤

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【單選題】禮是用于維持（）內部秩序。A、國家 B、天下 C、王室 D、國民

我的答案：C 得分： 25.0分

3【單選題】不屬于商鞅治國的三套理念的是（）。A、帝道 B、王道 C、霸道 D、人道

我的答案：D 得分： 25.0分

4【判斷題】“帝道治國”是以仁政為主，刑政為輔。（對）我的答案：√

法家法制之思已完成 成績： 100.0分

1【單選題】我們說的“依法治國”是指沒有人能凌駕于（）之上。A、國君 B、貴族 C、法律 D、法禮

2【單選題】春秋戰國時期最后通過變法取得成功的是哪一個國家？ A、衛國 B、齊國 C、晉國 D、秦國

3【單選題】中國最早的縣叫做什么？ A、甘谷縣 B、藍田縣 C、嘉裕縣 D、雁門縣

4【判斷題】以法制國就是“以法來管制百姓”。（對）我的答案：√

法家法制之道 1【單選題】商鞅變法內容分為：正名、職分和（）。A、定一 B、統一 C、歸一 D、同一

我的答案：A 得分： 25.0分

2【單選題】《法經》的內容不包括（）。A、《憲法》 B、《捕法》 C、《雜法》 D、《盜法》

我的答案：A 得分： 25.0分

3【判斷題】正名就是把國家官員循名責實。（對）我的答案：√ 得分： 25.0分

4【判斷題】商鞅變法重視的是商業。（錯）我的答案：×

《韓非子》的精神內核

1【單選題】商鞅在立法時提出的原則是什么？ A、棄古法新 B、師法自然 C、道法天成 D、法正 2【單選題】

不屬于韓非的變法主張的是（）。A、棄古法新

B、重變革而反法古 C、舍道德而論刑賞 D、論道德而舍刑賞

3【判斷題】法律假定人性是善的。（錯）

4【判斷題】韓非認為“申子未盡于術；商鞅未盡于法”。（對）

齊天下之動，至公大定之制也。是商鞅的說法。（錯）

李俚變法發生在春秋戰國時期。（對）

陪臣執國命是家臣掌政的意思。（對）

子之客妄人耳，安足用耶？選自《史記 尚君列傳》（對）

《非儒》是我國古籍《老子》里記載的一篇文章。（錯）“城郭溝池不可守而治宮室，一患也?！边x自《墨子 七魂》（對）

“尚賢”是儒家思想。（錯）

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成。（對）

“道生萬物”是《齊物論》的理論推導。（對）

墨子提出心性逍遙的前提是“心齋”（錯）

楊朱是儒墨的支持者（錯）

大巧若拙跟大智若愚是近義詞。（對）

《長歌行》作者是王磐，明代詩人、畫家。精通音律，以創作散曲著稱。（對）

《國語》是中國最早的一部國別體著作。（對）

禮的基本組成包括“禮度”。（對）

禮的構建是循時而為。（對）

禮僅僅是對先祖的懷念。（錯）

三禮分別是《禮儀》、《周禮、《禮記》。（對）

韓非是戰國法家思想的集大成者。（對）

“治大國，若烹小鮮”取自孟子《道德經》。（錯）

孔子提出了“仁”的思想，推出了“仁愛待人，推己及人”的主要觀念，是中國古代著名的思想家和教育家。（對）

《禮記》是西漢戴圣對秦漢以前禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。（對）

東周時期，“觀樂”“觀禮”還要到魯國。（對）

和順于道義而理于義。窮理盡性而至于命。（對）

第四篇：國學智慧答案

1、下列說法錯誤的是：（）孔子把商朝最重要的典籍做了整理。

2、孔子用（道德）區分君子與小人。

3、《春秋》是根據（魯國）歷史改編的。

4、孔子打破了“學在官府”傳統，導致只有貴族可以讀書。（）錯誤

5、《論語》是四書之一，是記錄孔子及弟子言行的書。（）正確

6、在儒家典籍里（人與人）的關系處于核心地位。

7、孔子最提倡以（格局）來區分君子與小人。

8、信奉鬼神較少的典籍是（論語）。

9、孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。（）正確

10、孟子從不以財產和地位區分君子與小人。（）錯誤

11、《論語》中，“君子”一詞出現107次，“小人”一詞出現107次。（）錯誤論語中君 子出現107次，小人出現24次

1、要想成為君子，下列做法錯誤的是（自棄）。修己、務本、樂他

2、怎么才能成為一個君子？下面不包括哪些？要吃虧

3、論語中有句“父母唯其疾之憂”是對（孝）的解釋。

4、儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。（）正確

5、孔子說“四十不惑，五十而知天命”說的是人到了一定年紀聽天由命，不用學習的意思。（）錯誤

6、“己欲立而立人，己欲達而達人”是對（仁）的描述。

7、“德不孤必有鄰”是誰說的?孔子

8、居處恭，執事敬，與人忠”解釋錯誤的是：（做事不用認真）人要有敬畏之心、做事要認

真、做事要有邊界

9、墨家的愛是無差別的，而儒家的愛是有差別分先后順序的。（）正確

10、孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。（）錯誤

1、下列說法錯誤的是（）。在古代《春秋》只是魯國才有的

2、下列說法錯誤的是：（）

3、《春秋》記錄了春秋時期12個國君，242年的歷史大事綱要。（）正確

4、在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（）錯誤

5、《春秋》是中國現存的最早的一部編年體史書。（）正確

6、下列說法錯誤的是（、）

7、現在說的春秋三傳不包括（、《夾氏傳》）。

8、《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。（）正確

9、在漢代時對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。（）正確

10、不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對三傳的評說的是（谷梁辯而裁）。

1、下列說法錯誤的是：（《谷梁傳》屬于齊學）

2、不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是（公羊善于經）。

3、《公羊傳》主要強調了帝權對國家的控制，屬于齊學。（）正確

4、葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。（）錯誤

5、下列說法錯誤的是（《尚書》是五經中問題最復雜的書）。

6、漢初伏生將《尚書》傳給三家，不屬于這三家的是（東方朔）。

7、下列關于“今文經”和“古文經”說法不正確的是（研究方法相同）。

8、《尚書》是中國最早的一部政書。（）正確

9、漢學以訓詁為特征，宋學對經蘊含的哲理進行討論闡發。（）正確

10、漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。（）正確

1、對于“經”的說法錯誤的是（今文經在延傳中保持了本意）。

2、對《尚書》的文體解釋錯誤的是（、）。

3、下列說法錯誤的是：（漢代的《古文尚書》有16篇）

4、現在的《古文尚書》不是先秦的，也不是漢代的，是晉朝時偽造的。（）正確

5、在東漢時期，《古文尚書》得到廣泛傳播。（）錯誤

6、《尚書》的內容包括虞、夏、商、周四個朝代。（）正確

7、《尚書》總結的周朝治國經驗不包括（不用舊臣）。

8、下列選項中，不是由選拔產生的君主是（周武王）。

9、不是《尚書》主要研究內容的是：（怎么享受生活）

10、在記錄內容方面，《尚書》比《國語》更正式，更重要。（）正確

11、百官在古代是由特定的家族擔任的。（）正確

1、不屬于《尚書》中的經驗總結的是（唯女子與小人難養也）。

2、春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是（魯國）。

3、商朝重視民本，周朝重視祭天。（）錯誤

4、商朝能統一國家的重要原因是有了銅器并且發明了車。（）正確 下列說法錯誤的是（）。? ? ?

? A、商朝是東夷部落 B、周朝更多繼承了商朝 C、周朝更多繼承了夏朝 D、墨家推崇勤儉不選C

5、下列說法不正確的是（先秦時歌詞與樂譜都不能傳播下來）。

6、不屬于《詩經》中的篇章的是（《燭之武退秦師》）。

7、徒歌指唱歌時無伴奏，又稱為清唱。（）正確

8、在古代詩與歌是同一個概念。（）錯誤

9、我國在先秦的時候，音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。（）錯誤

10、《詩經》是周朝所有詩的合集。（）錯誤

11、“頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。（）正確

1、關于漢朝4個詩派說法錯誤的是（魯詩側重于講故事）。

2、下列說法錯誤的是（墨家的原則是述而不作）。

3、漢朝時《詩經》分為四個流派，其中不包括（趙）。

4、《詩經》的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。（）正確

5、春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。（）正確

6、《詩經》只有個別篇章有序言。（）錯誤

7、下列說法錯誤的是（孔子修改了詩經的篇章）。

8、下列說法錯誤的是（卿大夫不可以以個人名義獻詩）。

9、在古代，歌本與詩本沒有區別，是一樣的。（）錯誤

10、《商頌》是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。（）正確

11、周詩有大雅和小雅兩種，后來的周詩指的是《詩經》。（）正確

12、魯襄公29年，《詩經》基本編訂，但沒有進行分類。（）錯誤

1、對于賦的功能說法錯誤的是（具有類比功能）。

2、不是從性質方面來解釋風雅頌的是（雅者，正也，言王政之所由廢興也）。

3、下列具有概括功能的是（形聲字）。

4、朱熹的《詩集傳》兼顧詩與經的做法。（）正確

5、風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。（）正確

6、“比”是類比，形成詠物和比德的傳統。（）正確

7、下列說法錯誤的是（《戰國策》講的是“仁”）。

8、孟子的性善論中的“性”指的是（人性—社會屬性）。

9、下列說法錯誤的是（孟子謹言）。

10、南宋的（朱熹）把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》稱為四書。

11、孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。（）正確

12、《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。（）錯誤

13、儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。（）正確

14、《論語》是最晚被列為儒家經典的一本書。（）錯誤

1、下列說法錯誤的是（仁指的是責任）

2、對諸子百家的學說不正確的是（孔子講義）。

3、孔子的“仁”是理想的品德與感情，孟子的“義”是現實的標準與準則。（）正確

4、春秋戰國時期，諸子學說的建構來源于社會。（）正確

5、孟子對“仁”的來源做了解釋，“仁”來源于人的本性。（）正確

6、孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。（）錯誤

7、下列說法不正確的是（內圣指的是把仁心用于社會中）。

8、不屬于孟子學說的是（從民主到民本）。

9、不屬于孟子對仁義的觀點的是（仁是處理社會關系的，義是處理血緣關系）。

10、法家的文化是管理人的行為，而儒家是從思想上約束人。（）正確

11、孟子主張人應當居仁由義。（）正確

1、貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。正確

2、孟子所指的君子三樂不包括（金榜題名）。

3、孟子學說的“仁政王道”解釋不正確的是（仁政與刑政是統一的）。

4、陪臣執國命是指上級被降級。錯誤

5、民本就是把百姓當做根本。（）正確

6、古時對天的看法不包括：（法律之天）

7、“天命之謂性”出自？《中庸》

8、古代將“性”分三品：圣人、賢人、俗人。（）正確

9、墨子尊天，但反對有命。（）正確

10、《大學》是中國的修心大法，《中庸》講的是修心的目標。（）錯誤

1、關于“道”的說法正確的是（正道和邪道都是道家的道）。

2、《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是（遵循）。

3、儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？道德

4、《中庸》提倡的道是儒家之道。（）正確

5、慎獨是指做事的時候要單獨做。（）錯誤

6、關于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是（偏離中間位置）。

7、《中庸》的“中”解釋錯誤的是（道家認為是時中）。

8、《中庸》中認為小人中庸，君子反中庸。（）錯誤

9、儒家認為治國的人一定得是君子。（）正確

1、不屬于《中庸》所說人做事的三個層面的是（懶惰而行之）。

2、不屬于《中庸》的要求的是：（不問）

3、“誠明”講的是修養過程，“明誠”說的是講教過程。（）正確

4、慎獨自省要求人要有戒備之心，要有警惕之心。（）正確

5、五十而知天命，所以正確對待天命的態度是聽天由命。（）正確

6、《周易》的“易”的意思有：變易、（不易）、簡易。

7、從《堯典》開始記錄的是？《尚書》

8、以下形成時間最長的是？《周易》

9、《周易》的八個基本的卦分別是：乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。（）正確

10、《周易》是群經之首。（）正確

1、讀《周易》要有陰陽平衡，（）的視角。對立統一

2、《周易》具有培養人的含蓄萬物，（）的胸懷。兼容并包

3、《周易》中的“地”指的是（）地域

4、《周易》就是一本占卜之書。正確

5、《周易》是周文王那個時代的很多人生活經驗，社會經驗，包括宇宙認識的一個總結。正確

6、《周易》講的德行就是一種對人的（）。勉勵

7、讀《周易》我們要有一種自強不息，（進德修業）的精神。

8、《周易》的最后一個卦？即濟未濟

9、化境就是一種變化狀態，達到的一種最完美的狀態。正確

10、化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態。正確

1、《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫？秩序意識

2、讀《周易》具有培養協理三才（超凡）的境界。不選廣博包容

3、《周易》中起關鍵作用的是（人）。

4、《周易》里邊只有兩個卦講天和地。正確

5、乾卦和坤卦是講人和神。錯誤

6、“明德”指的是像日月一樣的德行，給人以（光明）和溫暖。

7、“新民”的“新”的意思是（革新）。

8、《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的（宗旨）。

9、大藝講的是內圣外王之道，并不包含人的修養。（）錯誤

10、小藝指的是大家所熟悉的六書。（）正確

1、“英雄相惜”是講（賢良）的人相惜。

2、“新民”的意思？改變自己

3、儒家所說的“君子”指的是能夠擔當（）的大任。、治國利民

4、“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。（）正確

5、“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）正確

6、一個人要想成長成一個溫文爾雅的君子需要八個發展的步驟：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。正確

7、“安而后能慮”的“慮”指的是（）。思慮周詳

8、“靜而后能安”的安指的是（），心安理得。安定

9、正心是討論中國人性的一個本源。（）正確

10、格物指的是明理。（）正確

1、《中庸》里邊講五達道的意思是怎么去調節人際關系。正確

2、“正心”指的是每個人要正確地面對自己的（）心性

3、“治國”就是管理一個（小諸侯），把他治理好。

4、儒家強調的社會關系和人際關系的兩個方向是指？物我關系和人際關系

5、《大學》里講端正是方向，忠正是原則。（）正確

6、《新君主論》講的主要是？世界上各國政要的危機公關

7、作為一個領導干部來講更重要的要具備幾方面的素養？3

8、不屬于領導干部要具備的素養的是（）。奢侈

9、以身觀身，以家觀家，以國觀國，以天下觀天下。是誰講的？老子

10、國學是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關政治經濟文化，行之有效的管理 經驗。正確

1、“氣度”是（管理）的問題。

2、法家的“因性說”的“因”是（順著）的意思。

3、中國文化中的兩個用人策略：一是用人之長；二是用人（之短）。

4、儒家學說的“化性說”的意思是指法律約束。錯誤

5、格局決定思路。（）正確

6、《孝經》把人分成五等人,第一等最高的是天子?正確

7、孔子講“仁”，孟子講“義”，荀子講（）。禮

8、“疏通知遠”指的是通透而（周全）。

9、儒家處理人際關系的法則有：仁、義、禮、法。（）正確

10、儒家學說是一個守天下的學說。（）正確

1、“無為”就是要放權，“無不為”就是要抓住（要害）。

2、恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養。正確

3、“廣博易良”的“易良”的意思是（能夠把道理講清楚）。

4、“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（）正確

5、道家學說講人往低處走。（）正確

6、“涵容”就是要（包容）別人。

7、“謙退是保身之法”是哪個學派的思路？道家

8、道教有五門學問：山、卜、（命）、相、醫。

9、中國的管理之法是法家學說和儒家學說的結合。（）正確

10、道學講寡色欲以養腎氣。（）正確

1、法家的“勢”指的是（權威）。

2、兵家對將領的基本要求是：仁、智、信、（勇）、嚴。

3、“仁智信勇嚴”出自？《孫子兵法》

4、不屬于法家的治國策略的是（司法于民）。

5、法家的用人術：實能、專任、易制（）正確

6、《禮》在唐代之前指的是（《禮儀》）。

7、《禮》在中國文化中起的是（憲章）的作用。

8、《禮》是綜合（天道人情）而形成的。

9、《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱三禮。（）正確

10、《禮》是在唐之后稱為《禮記》的。（）正確

1、《禮》是對先祖的（懷念）。

2、君子的最主要特征？修身養性

3、《禮》起源于（禁亂）。

4、禮與法不同之處在于禮是一種社會規則，是約定俗成的。（）正確

5、《禮》有成為社會規范并維持社會秩序的教化功能。（）正確

6、《儀禮》的功能和《周禮》的特點？ “禮”的一個概念

7、“禮別異”、“樂合同”強調的是一個現實的（）功能，政治化概念。政治

8、在早期的時候關于“禮樂關系”的表述上是幾種？2

9、“禮別異”不是指人與人能夠產生一定的距離感。（）錯誤

10、禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。（）正確

1、早期官員的管制也是（禮）的一種秩序。

2、《周禮》這本書有前代周朝的影子。正確

3、三省六部制是跟哪本書借鑒的？《周禮》

4、禮制是對禮的（規范）進行概括。

5、禮是從動機上進行約束。（正確）

6、“德莫若讓”指的是（謙讓是最好的德行）。

7、中國文化幾千年來起主導作用的學說是什么？經學

8、諸子之說形成一方面來源王官之學的下行，另一個方面是什么？讀書的普及

9、“動莫若敬”的“動”指的是（一舉一動）。

10、九流十家出自班固《漢書·藝文志》。（）正確

1、“得意忘言”是彼此心里知道，不用計較于（語言）了。

2、《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的，而是什么？是代代相傳總結出 來名言

3、老子所說的“道”是指（宇宙的根本規律）。

4、古代的史官主要是服務誰的？王室

5、《老子》這本書是尹喜請老子在函谷關寫就的。（）正確

6、老子所說的“德”是指（規定性的特質）

7、德經相對于道經來說更多地體現在什么方面？不同屬性

8、“道法自然”的“自然”指的是（）。自然而然的狀態

9、“五德始終”指的是萬物分為金木水火土，每種物都有自身的德。（）正確

10、道家與道教的不同之處在于道家尊重自然，不去改變自然界。（）正確

1、黑格爾辯論法在古代中國被稱為什么？樸素辯證法

2、退守并不是一味地退讓，而是一種（）。策略

3、老子所說的慈，指的是天地有仁心，對老百姓有恩惠，而老百姓體會不到。（）正確

4、“無為而無不為”指的是好像什么事都不做，但卻把什么事都做了。（）正確

5、退守大智慧不能讓人心情逍遙，心性快樂。（）錯誤

6、《莊子》不是在說理，而是用大量的物象、形象、故事、（神話）等作為說理的憑據。

7、莊子把人分為神人、智人和（真人）。

8、《莊子》學說里認為，天性和人性是（沖突）的。

9、“游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。（）正確

10、《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。（）正確

1、“心齋”講的是（回到你的本性）。

2、莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的約束，忘掉社會中的自己，回到你的（本 性）。

3、“同于大通”的“通”就是對這個社會徹底地明白了。（）正確

4、經學關注的是人的群體，而子學關注的是個體。正確

5、“心齋”不是心性逍遙的前提。錯誤

6、莊子認為治理天下，首先要（順應）天下，然后才能治。

7、齊物論的理論推導是（道生萬物）。

8、莊子說的“順應天下”一方面是指順應民心，另一方面是指順應（傳統）。

9、順物自然是說人完全按照外在的特點來生存，而不去強求。（）正確

10、萬物有靈說認為世上的萬物都是像人一樣，有他的靈氣存在，有他的神靈存在。（）正確

1、接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人？俠客和工匠

2、莊子對墨子的評價是（好學而博）。

3、墨家思想有：尚賢、非命、（明鬼）、尚同等。

4、墨家的思想在社會穩定的時候能極大的發展，在社會松散的時候很難繼續發展。錯誤

5、墨子的主張是“興天下之利，除天下之害”。（）正確

6、《墨子》各篇分為（上中下）三篇，內容大同小異。

7、“親士”就是親近能夠成就（事業）的人。

8、墨家“大同社會”的思想被哪個學派吸收了？儒家

9、“尚同”指的并不是上下同心同德。（）錯誤

10、墨家的“大同”被儒家吸收了。（）正確

1、《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面？7

2、“義政”講天下食者眾，而耕者寡，今天下莫為（義）。

3、儒墨學說起點（相同），都是想讓國家變得更好，老百姓過上好日子。

4、《墨子·法儀》篇主要講的是法天之說。（）正確

5、墨子對人們的分工是：能談辨者談辨，能說書者說書，能從事者從事。（）正確

6、做商人的最高境界是什么？佛商

7、“天志”、“明鬼”理念的作用是對帝王、達官貴人的（監督權）。

8、墨家的思想中與“天志”對應的是什么？明鬼

9、節葬是并不是不能用生者的錢來厚葬死者。（）錯誤

10、墨家是不相信命的，而儒家相信。（）正確

1、“禮制“就是把天下系于一個人身上，“法制”是把天下系于一套制度。正確

2、禮是用于維持（王室）內部秩序。

3、不屬于商鞅治國的三套理念的是（人道）。

4、“帝道治國”是以仁政為主，刑政為輔。（）正確

5、兵刑合一是實行霸道的第一步。（）正確

6、我們說的“依法治國”是指沒有人能凌駕于（法律）之上。

7、中國最早的縣叫做什么？甘谷縣

8、春秋戰國時期最后通過變法取得成功的是哪一個國家？秦國

9、以法制國就是“以法來管制百姓”。（）正確

10、法家的法制是由國君和貴族制定制度大家來遵守。（）正確

1、《法經》的內容不包括（《憲法》）。

2、商鞅變法內容分為：正名、職分和（定一）。

3、法律的三個基本問題是：立法、（執法），普法。

4、商鞅變法重視的是商業。（）錯誤

5、正名就是把國家官員循名責實。（）正確

6、不屬于韓非的變法主張的是（論道德而舍刑賞）。

7、商鞅在立法時提出的原則是什么？棄古法新

8、法律假定人性是善的。（）錯誤

9、商鞅在建立法規時提出“棄古法新”。（）正確

10、韓非認為“申子未盡于術；商鞅未盡于法”。（）正確 “天命之謂性”出自？《中庸》 “靜而后能安”的安指的是（），心安理得。

第五篇：(國學智慧)答案

一、單選題（共 35 道試題，共 70 分。）V 1.張載認為讀書的目的是什么？

A.改變命運 B.做官 C.改變氣質 D.賺錢

滿分：2 分

2.中國古人在思考宇宙運動的時候認為宇宙產生這種運動變化是因為什么？

A.宇宙是由陰和陽兩種物質組成 B.宇宙星系之間有引力 C.宇宙形體爆炸的結果 D.宇宙是一個生命體

滿分：2 分

3.古今中外最有效率的組織是什么？

A.政治組織 B.民間團體 C.經濟組織 D.軍事組織

滿分：2 分

4.儒家提出的“仁義禮法”中的“義”代表什么？

A.責任 B.情義 C.禮儀 D.仁義

滿分：2 分

5.法家的用人之術都有哪些？ A.順上，實能，專任，易制 B.順下，實能，專任，易制 C.實能，專任，順下，慎獨 D.專任，順下，慎獨，實能

滿分：2 分

6.歷史上除了王莽之外還有誰運用《周禮》進行進行改革？

A.司馬光 B.商鞅 C.王安石 D.狄仁杰

滿分：2 分

7.決定人們頭發黑白，耳朵聽覺好壞的是哪一個器官？

A.腎 B.肝 C.胃 D.脾

滿分：2 分

8.按照章學誠《文史通義》的說法史官官職都有哪些？

A.府史，內史 B.外史，太史 C.小史，御史 D.以上都是

滿分：2 分

9.孟子認為“義”用來干處理哪方面的關系的？

A.親情關系 B.自然關系 C.社會關系 D.尊卑關系

滿分：2 分

10.按照對人的分類，我們大部分的人是屬于哪一類的？

A.生而知之 B.學而知之 C.困而知之 D.迫而知之

滿分：2 分

11.道家所思考的問題是由什么形成的？

A.政治制度 B.哲學觀念 C.禮學傳統 D.歷史智慧積淀

滿分：2 分

12.一個人在工作崗位上努力進取，很大程度上他是在為誰工作？

A.政府 B.朋友 C.自己 D.單位

滿分：2 分

13.中國社會的**發生的原因大都是因為什么？

A.政治制度不合理 B.政治殘暴 C.文化矛盾激化 D.貧富不均 滿分：2 分

14.諸子之說形成一方面來源王官之學的下行，另一個方面是什么？

A.政府的政策 B.人們思想覺悟的提高 C.讀書的普及 D.禮制的發展

滿分：2 分

15.古時對天的看法都有哪些

A.自然之天，道德之天，文化之天 B.自然之天，主宰之天，道德之天 C.自然之天，主宰之天，文化之天 D.主宰之天，道德之天，文化之天 滿分：2 分

16.禮本身起源于哪里？

A.道德 B.道 C.政治學 D.祭祀

滿分：2 分

17.儒家和法家對于用人方面分別是怎么樣的學說？

A.化性說，因性說 B.化性說，天性說 C.天性說，化性說 D.因性說，化性說

滿分：2 分

18.我們學習《周易》 的目的是什么？

A.學會占卜 B.避免災禍

C.提高自己的視野，品味，擴大自己的格局 D.通曉鬼神

滿分：2 分

19.《春秋》在漢代之后遺失的是哪兩傳？

A.《鄒氏傳》、《夾氏傳》 B.《公羊傳》，《夾氏傳》 C.《本紀傳》、《左傳》 D.《左傳》、《鄒氏傳》 滿分：2 分

20.羲和之官在古代是掌管什么的？

A.教化 B.天文 C.禮儀 D.歷史

滿分：2 分

21.孔子最推崇的弟子是誰？

A.子貢 B.彥回 C.子夏 D.張儀

滿分：2 分

22.處理好哪些關系之后我們就能得到社會的承認？

A.父子，君臣 B.夫婦，兄弟 C.朋友關系 D.以上都是

滿分：2 分

23.人類社會之所以能成為群體的標準是什么？

A.仁和性善 B.禮和智 C.信和義 D.勇和信

滿分：2 分

24.成熟的兩個標準是什么？

A.做自己想做的，廣開言路 B.做自己該做的，廣開言路 C.做自己該做的，少說廢話 D.做自己想做的，說自己想說的 滿分：2 分

25.孟子認為什么是智慧的來源？

A.辭讓之心 B.是非之心 C.羞惡之心 D.廉恥之心

滿分：2 分

26.我們中學時候的言行稱為什么？

A.習慣 B.教養 C.修養 D.涵養

滿分：2 分

27.孟子發展了孔子的學說，闡釋了人的歸宿是什么？ A.達到禮讓 B.達到孝悌 C.達到有為 D.達到性善

滿分：2 分

28.我國古代找到的最能表現溝通天地萬物的工具是什么？

A.瓦片 B.龜甲 C.蓍草 D.銅錢

滿分：2 分

29.人在做事的時候其實起決定因素的是什么？

A.智慧 B.勇氣 C.文化 D.德行

滿分：2 分

30.君子最根本的道德底線是什么？

A.信 B.義 C.仁 D.智

滿分：2 分

31.從正面，發展的角度來說人的快樂就是什么？

A.財富的獲得 B.色欲 C.自我價值的一種實現 D.成家立業

滿分：2 分

32.中國古代繼承大禹勤儉學說的是哪一派別？

A.墨家 B.法家 C.道家 D.縱橫家

滿分：2 分

33.對于領導干部來講要具備哪三方面的素養？

A.知識，能力，修養 B.知識，能力，權謀 C.權謀，知識，修養 D.權謀，知識，人生觀

滿分：2 分

34.儒家學說涉及的“中”的第三個含義是什么？

A.致中和 B.動態平衡 C.執兩用中 D.固定平衡

滿分：2 分

35.當一個人所發出的都是惡念的時候需要用哪位學者的學說來進行教育？

A.荀子 B.老子 C.莊子 D.孟子 滿分：2 分

二、判斷題（共 15 道試題，共 30 分。）

V

1.一個國家里最高明的人和最低能的人是很容易改變的，不變的是中間人。

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

2.將《春秋》的體例闡釋的最清楚的是《左傳》

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

3.儒家和道家講的“道”其實是一樣的都是天地大道。

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

4.“治國”在儒家文化里是指中國。

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

5.我們在生活中，在官場中最害怕的是看不清人。

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

6.孟子在游說各國國君的時候都會遭到很差的待遇，各國國君對他的學說都不屑一顧。

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

7.孔子的學說不但能夠改變自己的命運還能夠改變一個國家，民族的精神追求和社會向往。

A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

8.經濟系數越大，那么對于一個國家來說就安定。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

9.我們在做人生決策的時候要考慮多個因素，因為人是最大的動量。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

10.朱元璋在起義軍中的實力并不是最強的但是由于他采用了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的政策，最后建立了明朝。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

11.道家的道是站在人的角度來看人的，儒家的道是站在天地的角度來看人的。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

12.“定而后能靜”中的“靜”指的是安心下來去做事。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

13.當你開始有追求的時候就不會再失去，當你開始有希望的時候就不會有失望了。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分

14.成功的人和失敗的人有兩點不同，其中之一是成功人善于改變自己。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分 15.我們古代最好的東西是拿來獻給君王的。A.錯誤 B.正確 滿分：2 分