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誦讀經典、品味人生

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第一篇:誦讀經典、品味人生

誦讀經典 品味人生

郭倉鎮中學 袁濤

泱泱中華,五千文明,漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊,也凝練成了經久不衰的傳統文化,鑄就了永垂不朽的民族精神。古往今來,無數人從中汲取知識,陶冶情操,提高修養。學習國學的重要性由此可見。

當今世界各地建起了許多孔子學院,由此掀起了一陣國學熱,許多人開始學習中國的傳統文化。不僅是當代人,中國近現代的偉人,如政治家毛澤東、周恩來,文學家魯迅、郭沫若、錢鐘書,科學家錢學森、蘇步青,華人首富李嘉誠等都是在少兒時期已經開始學習國學經典并奠定了堅實的傳統文化基礎,這在成才過程中發揮了重要作用。古往今來,無論是帝王將相還是文人墨客,他們多是從小熟讀中華經典,長大后才會善用中華經典,治國安邦,正如宋代開國宰相趙普標榜過的那樣“用半部論語治天下。”教育專家統計,凡參加過國學教育的少兒,無論在智力提升、知識積累、品行修養、才藝開發等方面都大大高于同齡人。

從小我們就開始誦讀《三字經》、《弟子規》等傳統國學篇目。雖然年幼的我并不太懂得其中的道理,但是隨著年齡的增長,我漸漸得懂了。這些經典,是含有知識、感情最多的,使我受益匪淺。

從上學起,老師就讓我們多讀經典名著,從經典中獲得知識,學會人生哲理,品味經典,品味人生。那么,誦讀經典,從學習國學開始。

自從學習了國學,我便對它產生了濃厚的興趣,它不僅使我了解了國學,學習了更多的國學經典,也使我的生活發生了變化,使我改變了人生觀、價值觀、世界觀。

學習國學,使我學會了為人處世。曾學到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。”在當今這個物欲橫流的社會,更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現在這個時代,只要勤勞,就能創造財富。做為一個農民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創造財富,讓我成為一個正直、勤勞的人。現代社會機遇很多,造就了很多暴富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不踏實。我國還是發展中國家,我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。”來要求自己。

學習國學,使我提高了自身修養。經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊視野。尤其對“修身,齊家,治國,平天下。”這句話感受頗深。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能談家、國、天下。正所謂“千里之行,始于足下。”再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要把眼前的事情做好。知識能夠讓自己知道自身的不足從而去完善自己。

學習國學,使我學會了感恩。子曰:“弟子。入則孝,出則悌。謹而信,泛愛眾而親仁。幸有余力,則以學文。”這句話的意思是:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事要謹慎而而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。這讓我明白了,對自己的父母應該以感恩的心去對待,對有困難的人應該以樂于助人的心去對待,對犯錯的人應該以寬容的心去對待......在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

今后,我要多學習國學,誦讀經典,品味人生,把從國學經典中學到的智慧之光,運用到教學和生活中去。

第二篇:誦讀品味經典,經典浸潤人生

誦讀品味經典,經典浸潤人生

誦讀品味經典,經典浸潤人生 摘 要:“經典誦讀”是將經典和誦讀完美結合,經典是內容,誦讀是形式。經典誦讀在語文教育中的價值體現可以概括為:

一、經典誦讀提升學生語文素養,體現語文教育的工具性;

二、經典誦讀提升學生人生品位,彰顯語文教育的人文性;

三、經典誦讀培養訓練學生語感,呈現語文教育的民族性。

關鍵詞:經典 誦讀 工具性 人文性 民族性

《普通高中語文課程標準》明確提出并闡述了“全面提高學生的語文素養”這一目標:高中語文課程必須充分發揮自身的優勢,弘揚和培育民族精神,使學生受到優秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。

著名國學大師任繼愈先生倡議開展“經典文化建設”,“誦讀經典”活動在全國風起。何謂“經典”,劉勰在《文心雕龍?宗經》中這樣寫道:“經者,恒久之圣道,不刑之源教也”,而“典”,一般理解就是典范。按劉勰的解釋,“經典”表述的是天地、宇宙恒久的規律,是我們祖先對萬事萬物所總結出的真理,是歷代先輩智慧的結晶。

中國有句俗語:“書讀百遍,其義自見。”鐘為永先生在《語文教育心理學》中說:“朗讀是一種眼、耳、口、腦同時并用的思維和語言的綜合活動。朗讀把無聲的文字變成有聲的語言,是表現情感,陶冶情操的一種藝術技巧。朗讀有利于加深對課文的理解,感受和領悟;有利于提高閱讀能力,欣賞水平和表達能力。朗讀是誦讀的前期階段,反復讀以至成誦,則達到更高層次——誦讀的境界。”私塾先生授課時用的最多的就是誦讀法,很多研究古今教育的學者都對此做過陳述,強調誦讀的重要性。宋灝江先生在《古為今用,貴在取舍》中準確歸納評價了誦讀法的作用:“這種方法是人們準確把握語文教學規律的具體表現,誦讀激活思維引起聯想,增強語感,陶冶情性。”

誦讀可以引起學生的興趣,激活學生的思維,而誦讀的主體是中華民族的經典文化,這就形成了“以誦讀輔經典,以經典助誦讀”的模式,將經典與誦讀完美結合,即“經典誦讀”。經典是內容,誦讀是形式,沒有內容就沒有形式,沒有形式也就沒有內容,只有將內容和形式完美地結合在一起,才能達到最好的效果,才能真正具有價值。

一、經典誦讀提升學生語文素養,體現語文教育的工具性

經典誦讀可以使學生的識字量大增,使他們的語言表達能力和記憶力大大提升,能培養學生多方面的興趣和愛好,提高他們的審美情趣和思維能力。誦讀一部經典,可以認識數千個漢字,并且能奠定學生良好的語文基礎。胡適先生回憶說:“我四歲時,就讀父親所作的詩,五、六歲上私塾還是讀古文,大概在十一歲時我已經能夠自己看古文書了。我看《綱鑒知易錄》,又看《御批通鑒輯覽》,并點讀《資治通鑒》,這便是我研究中國歷史的第一步。”誦讀經典可以增加語言的積累。國學大師南懷謹先生說:“常有人問我:‘為什么能有這么好的學問,’我都實實在在地告訴人家,這都是我十三歲以前熟背這些古書的效果。背書,就如練字、練拳、練舞,熟能生巧,巧必由爛熟而出。好文章背誦的多,靈巧的修辭,暢達的語句,鏗鏘的聲韻,周密的謀篇,口誦心維,不知不覺,變成自己能力的一部分,加上泛覽博覽,深思精研,將古人的感受,比照當今的情景,印證永恒的人性人情,于是自己的境界又可層樓而上。”可以看出,經典誦讀能夠有效增強學生的語言積累且終身受益。

經典誦讀能夠增強學生的文學鑒賞力。“經典”都是文質兼美的優秀作品,其優美的語言和深刻的內容使得它的鑒賞價值經久不衰。經典作品內容的深度和廣度是低俗作品所無法比擬的,經典誦讀在培養學生的文學鑒賞力方面很有價值。

二、經典誦讀提升學生人生品位,彰顯語文教育的人文性

現實生活中,電視、網絡等傳播媒介的興起,改變了人們的閱讀習慣。書籍閱讀量的減少,造成了文學語言的缺失和文學語言語感的陌生。網絡帶來的閱讀習慣和閱讀方式——快捷式、瀏覽式,只需迅速抓住主要信息,無須逐字去看,更不要求準確,直接導致高中生在閱讀時無法沉靜、難以專注。

有識之士追問:為什么我們培養不了大師,大師其實是由深厚的人文素養積淀而成的。因此,具備廣博的知識素養和良好的人文素

養應當成為我們的培養目標,這是基礎教育應該思考的問題和擔負的責任,而經典誦讀正是承擔了這樣的責任。

經典代表了我們民族文化的精髓,體現了中華民族的核心價值觀,是中華民族精神健康的最佳食糧。誦讀經典,不僅可以學到傳統文化知識,受到傳統文化的陶冶,更重要的是能夠傳承中華傳統美德。從 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”中,我們學到了“仁愛”;從《魚我所欲也》中,我們學到了“舍生取義”的獻身精神;李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的高潔灑脫形象,杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民情懷,毛澤東“問蒼茫大地,誰主沉浮”的以天下為己任的博大胸懷和凌云壯志??民族文化的精髓滋養著學生的心田,奠定了學生的人生根基。誦讀經典,讓學生懂得了真、善、美。

三、經典誦讀培養訓練學生語感,呈現語文教育的民族性

中國古代語文教育高度重視經典誦讀,學生的語感能力普遍得到有效培養。白居易十五歲寫出“離離原上草,一歲一枯榮”,王勃弱冠之年寫出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,楊雄的“讀千賦”,杜甫的“破萬卷”??無一不是通過吟誦經典的方法來學習練就的。中國古代語文教育家們認為教材應選擇經典,教法應倚重朗讀、誦讀。中國語文教育的主要特點之一就是重朗讀、重積累、重語感。古人在兒童習得語言時并不強求理解文章,而是強調誦讀和記憶,這是非常科學的。著名文藝理論家、美學家、教育家朱光

潛先生認為:“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講’時,我能了解的很少,可是熟讀成誦,一句一句地在舌頭上滾將下去,還拉一點腔調,在兒童時卻是一件樂事。我現在所記得的書,大半還是兒時背誦的,當時雖不甚了解,現在想起來,不斷有新領悟,其中意味,確是深長。”

經典誦讀符合語感培養規律。主要有兩方面的原因:第一,由于經典內容的深刻性,使得學生的感悟不斷加深乃至終身受用。正如詩人馮至所說:“我在童年時背誦過一部《論語》,半部《詩經》。當時的確很痛苦,可是成年后漸漸了解其中的含義,也像吃橄欖一樣,苦后有余甘,如今我并不后悔在兒時讀了那一部半書。”第二,由于“經典”內容的美妙性,使得學生對其興趣大大提高,愿意花大量時間來誦讀。在誦讀過程中,經典的優美語句轉化為學生自己的語言,對經典中那抑揚頓挫的語調,錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗,從而能夠進入“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也”的美妙境界,形成語感。

我們在教學上應該向古人學習,要重經典,重誦讀,重積累,重感悟。在教材方面,應當多收錄經典,不僅是國內的,還是國外的。在教師方面,努力提高自己的經典積累,提高自己的語文素養,和學生共同進步。在教學方面,“經典”教學多采用誦讀法,發揮學生的主體性,讓學生自己去朗讀去感悟。教師應有的放矢地加以指導,幫助學生選擇文章,理解含義,提高學生對語言文學的感知,讓學生直接迅速地體會語言的優美、含義的深刻。經典誦讀在于“讀”,我們利用晨讀、午讀的時間開展了自由讀、表演讀、配樂讀等不同形式的誦讀,每年的校園藝術節、書香文化讀書節,均安排了經典詩文配樂誦讀節目,為平日在各項經典誦讀活動中的優秀者和活躍分子提供展示的舞臺,為全校師生提供了經典詩文誦讀的視聽盛宴。通過活動讓學生獲得獨特的誦讀體驗,調動興趣,提高誦讀實效。

在經典誦讀實施過程中,我們積累形成了校本教材。中華傳統文化中的經典浩如煙海,我們必須根據學生心理發展的特點,適應學生的認知水平,密切聯系他們的經驗世界和想象世界,選擇適合他們閱讀的內容,由淺入深,由少到多,不斷豐富。同時也將經典誦讀作為校園文化建設的重要載體,著力挖掘經典中的意境美、韻律美、思想美,并把它們作為學校美育的重要內容。我們把相關經典的圖畫與書法作品張貼在教室、走廊以及宣傳欄中,投入專門資金建成江蘇蘇中蘇北地區首座古典詩詞碑刻長廊、《論語》碑刻長廊,讓學生在濃郁的人文環境中,接觸經典、了解經典、感悟經典,接受經典的熏陶、感染,在耳濡目染中獲得修養的提升。

《子午書簡》欄目主題詞這樣說:“好書需要分享,閱讀豐富人生。”經典誦讀可以豐富學生的精彩旅程,也可以浸潤學生的如玉人生。參考文獻: 普通高中語文課程標準(實驗)[s].北京:人民教育出 [1]教育部.版社,2003.[2]張中原,徐林祥主編.語文課程與教學論新編[m].南京:江蘇教育出版社,2007.[3]宋灝江.古為今用,貴在取舍[j].中學語文教學,2000,(6).[4]經典誦讀吟出文化凝聚力[n].中華讀書報,2002.(沈玉榮 江蘇省興化中學 225700)

第三篇:國學征文誦讀經典、品味人生

書是流動的血液,書是靈動的生命,書是無盡的源泉,在書中行走,你感到的是智慧,是幸福,是釋放,是溫馨的寧靜,是激烈的舞動??

——題記 如今,世界各地建起了許多孔子學院,由此掀起了一陣國學熱,許多人開始學習中國的傳統文化。不僅是當代人,中國近現代的偉人,如政治家毛澤東、朱德、周恩來,文學家魯迅、郭沫若、錢鐘書,科學家錢學森、蘇步青,華人首富李嘉誠等都是在少兒時期已經開始學習國學經典并奠定了堅實的傳統文化基礎,這在成才過程中發揮了重要作用。古往今來,無論是帝王將相還是文人墨客,他們多是從小熟讀中華經典,長大后才會善用中華經典,治國安邦,正如宋代開國宰相趙普標榜過的那樣“用半部論語治天下。”教育專家統計,凡參加過國學教育的少兒,無論在智力提升、知識積累、品行修養、才藝開發等方面都大大高于同齡人。

國學經典凝聚了我國數千年的文明史和傳統文化,體現了中華民族博大精深的文化精髓。古往今來,無數人從中汲取知識,陶冶情操,提高修養。學習國學的重要性由此可見。

從小我們就開始接觸國學經典《三字經》,“人之初,性本善,性相近,習相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母......”幾乎每個小孩都耳熟能詳,所以國學對于我們并不陌生。

從上學起,老師就讓我們多讀經典名著,從經典中獲得知識,學會人生哲理,品味經典,品味人生。那么,誦讀經典,從學習國學開始。

國學是一種大一統式的“文化調和”。五術六藝諸子百家之學,東西南北凡吾國域內之學,都可稱為“國學”,即中華民國之學皆可稱為國學。

自從學習了國學,我便對它產生了濃厚的興趣,它不僅使我了解了國學,學習了更多的國學經典,也使我的生活發生了變化,使我改變了人生觀、價值觀、世界觀。

學習國學,使我學會了為人處世。曾學到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。”在當今這個物欲橫流的社會,更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現在這個時代,只要勤勞,就能創造財富。做為一個農民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創造財富,讓我成為一個正直、勤勞的人。現代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不踏實。我國還是發展中國家,我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。”來要求自己。

學習國學,使我提高了自身修養。經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊視野。尤其對“修身,齊家,治國,平天下。”這句話感受頗深。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能談家、國、天下。正所謂“千里之行,始于足下。”再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要把眼前的事情做好。知識能夠讓自己知道自身的不足從而去完善自己。

學習國學,使我學會了感恩。子曰:“弟子。入則孝,出則悌。謹而信,泛愛眾而親仁。幸有余力,則以學文。”這句話的意思是:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事要謹慎而而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。這讓我明白了,對自己的父母應該以感恩的心去對待,對有困難的人應該以樂于助人的心去對待,對犯錯的人應該以寬容的心去對待......在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

今后,我要多學習國學,誦讀經典,品味人生,讓國學經典中的智慧之光,引領我走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

第四篇:品味人生

靜靜品味人生,每一天都詩意,歲月如詩,芳華似夢。淺夢渡慈航,焚香靜默賞。花間凝晚露,流連夢溢芳。---------------題記

品味人生,是從欣賞一幅畫中,品畫的魂,人生如夢,芳華流逝,墨醇涵香!芳華似夢,指尖凝香,舒卷墨芳。筆凝情思,墨揮傾訴,蝶雨紛飛,起舞翩翩,詩意漣漪。歲月悄悄流逝,如詩年華輕似夢,細品月華凝眸思。時光如水,彈指一揮間,歲月流逝,留不住芳華,只留書卷涵芳;繞指凝香!

清淺墨留痕,筆墨吟花綻,書卷凝含芳!愿文字的芬芳漫溢塵間,舒卷似花開!

時光清淺,靜靜回望,回眸間,花芬芳,一片風景美好,徜徉流連,淡淡觀望,凝香卷詞章。品味人生,在一首詩中品讀人生,意韻輕拂,畫詩寫意,品詩中的喜悲情愁,詩意連綿,煙雨輕拂凝翠色,無限風光景流連。心中若要有境界美,何處不是水云間?

靜品一杯香茶,芳香漫拂,品出人生的清淡濃重,品出人生的酥逸情濃,品味絲絲醇香,美好的人生綻現。用智慧去開發潛在的能量,完成美好的人生樂章。

品味人生默默書意韻,筆墨凝情懷。歲月流逝如水,指尖綻放墨芳,清淺時光悄然逝,歲月無痕淡墨芳。指尖凝香成書卷,月色盈盈度芳華。

時光如水,指尖凝香。婷娉翩舞,淺笑嫣然。歲月流逝,墨醇流芳。揮筆凝卷,素絹含香。詩雨如夢,幽蘭涵芳。翩翩獨舞,舒袖暗香。

清風明月逸,馨風傳幽意,雨如詩,花似夢,清風明月傳幽逸,逝水流年載墨芳,流逝的是歲月,常駐的是卷卷涵芳,幸福如心間的清泉潺潺流淌。

歲月凝涵香,佛渡慈航。焚香祈愿,黙訴卷章。回望間,溢彷徨,詩意漣漪,縱生蕓蕓,前世今生,焉能忘?

美好的舊時光,清淺歲月流逝,盈淡淡情懷觀望。漫步竹林,悠然暢想,流連忘返,一片竹海間靈魂輕蕩,心靈徜徉詩意路,歲月涵香。清新美意間,流連竹海牽。品味人生,在文字里默默相勉!

品味人生,品讀我中華民族的歷史,徜徉書卷品讀悠久的文化。品讀人生,時光輕輕流逝,我們用樂觀的態度去直面人生,人生之路漫漫,坎坷和榮譽交替,幸福和憂傷輪回,我們要以正確的人生觀面對剖析解讀。

成功之路要勇敢前行,成功就在我們的拼搏和奮斗之后,失敗是成功之母。品味人生,有高低雅俗之界,懂得品的人,會在一杯清茶中釋意萬千風情,能從一回眸,品出凝結思緒無限;沒有品的人,無一絲內涵,用真摯的情感受去品味人生。

窗外下著雨,有人悲戚感嘆,有人淡然感懷,沒有詩逸雨,焉有花芬芳。草兒綠,空氣盈清新,絲絲雨潤萬物蘇。北京天安門那璀璨的華燈,預示中國騰飛了,中國就像沉睡的巨獅,此時已醒,每時每刻向全國放響號角向祖國鳴響凱歌。

人生是靜默在心靈,在心窗蕩漾的山水畫,是在夢中水鄉飄逸浮動的朦朧詩。人生是清晨細品的一杯清茶,淡然卻回味無窮。品味人生,領悟其真正的含義,開拓美好的人生之路,去品味人生的清雅與悠閑。

品味人生,用一顆真誠的心去感受生活的美好,每一天的太陽都是新的,燦爛的,我們用勤勞的雙手去創造美好的未來。天空幽靜深遠,白云揮動著漫紗輕拂,綠韻鋪滿路邊,陽光下露珠盈盈閃爍。

第五篇:品味人生

60句簡短的話,每句話都可以品半輩子

1,老鼠嘲笑貓的時候,身旁必有一個洞。

2,站在山頂和站在山腳下的兩人,雖然地位不同,但在對方眼里,同樣的渺小。3,結論就是你懶得再想下去的地方。――路的盡頭,仍然是路,只要你愿意走。4,使我們不快樂的,都是一些芝麻小事,我們可以躲閃一頭大象,卻躲不開一只蒼蠅。

5,最好的與最壞的創造了歷史,平庸之輩則繁衍了種族。6,在這世上惟一件事比別人議論更糟,那就是無人議論你。7,成功便是站起比倒下多一次。

8,失敗并不意味你浪費了時間和生命。失敗表明你有理由重新開始。9,人生中有時不去冒險比冒險更危險。

10,所有的人都站在一邊并不一定是好事,譬如他們都站在船的一邊 11,許多人爬到了梯子的頂端,卻發現梯子架錯了墻。12,偶然的成功比失敗更可怕。

13,才華其實就是把與人相同的聰明用到與眾不同的地方。14,狀態是干出來的,而不是等出來的。15,道歉是為將來再次冒犯打下伏筆。

16,所謂百依百順,就是為了某種不可告人的目的在未完成前,所表現的不同尋常的耐心。17,所謂兒童不宜,其實就是大人們令人感動地把犯錯誤的危險留給了自己。

18,你想以40km/h的速度開車到80歲,還是以80km/h的速度開車到40歲? 19,在敵人面前,誰先鎮定下來,誰就離勝利不遠了。

20,所有的人都是平凡的,有些人因知道這一點而真正成了平凡的人。21,乞丐就是一種向你的良心征稅的人。22,所謂大難不死,就是有了災禍之后,得到的不是同情,而是莫名其妙的祝賀。23,處在社交圈中是一種煩惱,而超脫出來簡直是一場悲劇。24,厭倦,就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。

25,參加追悼會的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽煙喝酒打牌。

26,知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。

27,愛情是會沉底的,在平淡的日子里,最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。28,戰爭:用舌頭解不開就用牙齒咬吧!

29,憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了

30,每個人的一生都有許多夢想,但如果其中一個不斷攪擾著你,剩下的就僅僅是行動了。

31,世上只有想不通的人,沒有走不通的路。

32,幸運之神的降臨,往往只是因為你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。33,失敗發生在徹底的放棄之后。

34,所謂敵人,不過是那些迫使我們自己變得強大的人。

35,膽怯的人在危險前被嚇住了;懦弱的人在危險中被嚇住了;勇敢的人在危險過后被嚇住了。

36,使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。37,家庭的幸福需夫妻共同努力,而破壞它,一人就夠了。38,最了解你的人有時不是你的朋友,而是你的敵人。

39,你若不想做,會找一個或無數個借口;你若想做,會想一個或無數個辦法。40,看一個人的心術,看他的眼神;看一個人的身價,看他的對手;看一個人的底牌,看他的朋友。

41,魅力女人,就是有充分的意志力去抵擋男人的進攻,也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。42,山盟海誓是一種經常讓高山和海洋領受尷尬的重量級承諾。43,好女人是一所學校,好男人畢業了可留校任教。44,你不理財,財不理你。

45,不要同一個傻瓜爭辯,否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。

46,加班加點,廢寢忘食有時很可能是不具備效率和工作能力的表現。

47,做父母是個專業性很強的職業,可大部分的父母未經任何培訓就上崗了。48,凡向鱷魚池內投擲物品者,必須下池自己撿回。――肯尼亞天然動物園告示

49,當你想丟點什么的時候請想想,千萬別丟臉。――成都垃圾箱,果皮箱上語

50,凡是上了年紀的人,大多是反對的太多,商議的太久,行動的太遲,后悔的太早。

51,做生意的過程就是一個不斷慫恿別人放松警惕,而自己保持高度警惕的過程。

52,打工者做工,小老板做事,中老板做市,大老板做勢――你是哪一種? 53,成功是一種觀念,致富是一種義務,快樂是一種權力。

54,聰明人能洞察事物未來的發展趨勢。他們在發洪水之前養鴨,而不是養雞。55,兩種人無藥可救:一是不服從命令的人,二是惟命是從的人。56,打算開創新事業時,十人中有一兩人贊成時就可開始,以免太遲。57,買保險――用不上時痛苦,用上時更痛苦。58,給猴一棵樹,給虎一座山。――用人之道

59,世上有三種人:一是良心被狗吃了的人,二是良心沒被狗吃的人,三是良心連狗都不吃的人。

60,你可以先知先覺地領導產業,后知后覺地苦苦追趕,或不知不覺地被淘汰

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