第一篇：我有一個夢想文稿英文簡析（范文模版）

The evaluation of I have a dream I have a dream by Martin Luther King is a famous speech for its succinct but eloquent language and the fervor of the crusader.The speech has lots of uses of language to make it accurate, clear and vivid.A significant feature of the speech is that the speaker use imagery to make his ideas come alive and acceptable.Through using simile and metaphor effectively, abstract ideas become concrete and the speech can express feelings and emotions well.For example, “One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity.” And the speaker regards the promise that all men would be guaranteed the “unalienable Rights” of “Life, Liberty and the pursuit of Happiness” as a check, and hopes US can cash it.He uses the manacles and chains to symbolize the hurt of segregation and discrimination, the sunlit path and the bright day to describe the racial justice and righteousness.Another way to create imagery in the speech is choosing concrete words.For example, the words “I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood” create a picture to let us see the justice.The rhythm of the speech language is an important part of its success.It is obvious that the speaker has a good choice and arrangement of words so that he can catch the attention of listeners and make speech convincing.There are many examples using parallelism and repetition: “one hundred years later…”, “Now is the time to…”“We can never be satisfied as long as…”“I have a dream that…”“Let freedom ring from…” In addition to building a strong cadence, it also emphasizes the ideas more than once and helps create a strong emotion effect.Besides, alliteration in the speech can enhance the rhythm and make listeners remember the ideas easily.For example, “rise from the dark and desolate valley of segregation” and “on the high plane of dignity and discipline” both use the alliteration.The words of the speech are used accurately, and have the best effect on expressing the ideas.Meanwhile, the words chose by the speaker are very concrete, like “We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote.” It is so concrete that listeners are likely to be persuaded and inspired.In general, the speech is given appropriately and inclusively, and has a crescendo ending, which is helpful to the topic.

第二篇：英文：我有一個夢想_I_Have_a_Dream

我有一個夢想 I Have a Dream

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation.This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice.It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity.100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》．這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明．

But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination.One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity.One hundred years later, the Negro is still

languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.So we have come here today to dramatize an appalling condition.然而，100年后，黑人依然沒有獲得自由．100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下．100年后，黑人依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上．100年后，黑人依然在美國社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊．所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾．

In a sense we have come to our nation's capital to cash a check.When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir.This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現一張支票．我們共和國的締造者在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時，就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票．這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權．

It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned.Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked “insufficient funds.” But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt.We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票．美國沒有承兌這筆神圣的債務，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票．但是，我們決不相信正義的銀行會破產．我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足．

我們來到這塊圣地還為了提醒美國：現在正是萬分緊急的時刻．現在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮靜劑的時候．現在是實現民主諾言的時候．現在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關大道的時候．現在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候．現在是使上帝所有孩子真正享有公正的時候．

It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro.This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality.Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的．自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去．1963年不是一個結束，而是一個開端．

Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual.There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights.The whirlwinds of revolt will continue to shake the

foundations of our nation until the bright day of justice emerges.如果國家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望．在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜．反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨．

But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice.In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds.Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說．在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪．我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴．

We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline.We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence.Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭．我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動．我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界．

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.席卷黑人社會的新的奇跡般的戰斗精神，不應導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關．他們今天來到這里參加集會就是明證．

We cannot walk alone.And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead.We cannot turn back.There are those who are asking the

devotees of civil rights, “When will you be satisfied?” We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities.We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one.We can never be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote.No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.我們不能單獨行動．當我們行動時，我們必須保證勇往直前．我們不能后退．有人問熱心民權運動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要黑人依然是不堪形容的警察

So we have come to cash this check--a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.因此，我們來兌現這張支票．這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障．

We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now.This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism.Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice.Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's children.Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of

brotherhood.暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意．只要我們在旅途勞頓后，卻被公路旁汽車游客旅社和城市旅館拒之門外，我們就決不會滿意．只要黑人的基本活動范圍只限于從狹小的黑人居住區到較大的黑人居住區，我們就決不會滿意．只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意．只要密西西比州的黑人不能參加選舉，紐約州的黑人認為他們與選舉毫不相干，我們就決不會滿意．不，不，我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌

第三篇：我有一個夢想

《我有一個夢想》教案

教學目標：

1、體會作者生命不息、為民請命不止的崇高獻身精神。

2、了解演講的背景及主要內容。

3、反復誦讀體會比喻、排比等修辭手法的運用，提高語言表達能力。

4、揣摩詞語，品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。

教學重點:

1、揣摩重要詞句，體會比喻、排比等修辭手法的運用。

2、體會作者激情飛揚、極富感召力的語言特點。

教學難點：

1、抓住作者演講的脈絡,理清全文思路。

2、作者演講的意義及其影響。

教學時數：二課時

教學方法：講讀法、朗讀法、討論法綜合運用

教具準備：錄音機、磁帶

教學內容及步驟：第一教時

一、導入課題：

1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉巴馬乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區域內。她因拒絕挪動座位而被警察帶走。于是黑人們成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單上說，“你去上班時，請乘出租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人要繼續斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人分開。

1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次25萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發表了一篇演講，這篇演講辭立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這篇講話稿就是今天我們要學習的課文——

板題：我有一個夢想

二、解題：

這是一篇充滿激情，在紀念《解放黑奴宣言》一百周年集會上的演講辭。

作者：馬丁·路德·金（見“注解”和“同步輔導”第50頁“作者介紹”）美國一位重要的政治領袖（美國黑人民權領袖），出色的演說家、被譽為“黑人之音”、博士。他學識豐富。1964年獲若貝爾和平獎。動口是他主要的斗爭手段，因此他的演講訴求目的十分明確，充滿激情，有極強的說服力和號召力。1968年4月被種族分子槍殺。為了紀念他，美國政府將每年1月的第三個星期一定為全國紀念日。

三分析：

課文是作者1963年8月28日在美國華盛頓特區的一次25萬人的集會上要求種族平等的演講。

這篇演講辭指出宣言簽署一百年來美國在社會制度上存在著的弊端，黑人仍在遭受著不平等的待遇，號召黑人同支持他們的白人一道，采取用精神斗爭的方式，為爭取本民族的自由，為了美國真正成為一個平等、自由的國家而戰斗。

放課文錄音，學生掌握文章中的字詞。（詳情見學法大視野第52頁和同步輔導第51頁）。課文是篇演講辭，屬于議論文的范疇。議論文的結構則是：提出問題（我們為什么要集會的原因）——分析問題（分析集會的根源）——解決問題（我的夢想所指的具體內容）。依據議論文的結構特點和作者演講的思路，可以將此篇課文分為三大部分。

四、請同學們在課文中劃出其結構，并概括各部分大意。

1＜1——4自然段＞指出集會的原因。

2＜5——16自然段＞提出斗爭的要求和設想。

3＜17——32自然段＞具體提出夢想的具體內容。

五、學生快速閱讀全文，思考下列問題：

1、這一次演講是針對什么人的？（美國黑人，同時也包括美國政府）

2、演講的時間、地點、場合各是什么？（時間：1963年8月28日；地點：

3、華盛頓廣場；場合：在華盛頓特區組織的25萬人的集會上）

4、我有一個夢想中的夢想具體指什么？（徹底消除種族隔離政策，讓民主

平等、自由真正深入到生活的每個方面，每一個角落）

5、這次演講作者想達到什么目的？（進一步推動黑人要求自由、公正、平

等的運動，加快實現理想的步伐）

第二教時

一、分析第一部分。

第一部分是作者指出集會的原因。

學生齊讀第一自然段，思考、討論弄清：

這一自然段是作者回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。一共三句，其中說到“偉大的美國人”指誰？（美國總統林肯）

什么是《解放黑奴宣言》？（美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言）

這一段講到一百多年以前的歷史，它的意義和作用是什么？（見“學法大視野”第52頁和“同步輔導”第51頁。游行集會的目的很清楚，就是黑人要求自由、平等，而這個主題早在一個世紀以前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴

宣言》里，時至今日，黑人的權利還不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一是表示對政府的不滿，一是昭示明眾，我們并非無理處鬧。我們必須奮斗，也許前面的路還很長。）

由此可見：作者的演講不僅是講給美國黑人聽的，也是講給美國政府聽的。

二、分析第二部分。

第二部分是作者指出斗爭的要求和設想。

學生快速閱讀這一部分，弄清下列句子的含義：

書第43頁第六自然段：“自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去”。

（見“同步輔導”第51頁）這里作者運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。

書第43頁第六自然段：“黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平

靜；正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。”

“叛亂的旋風”指60年代一部分深受壓迫的黑人揭竿而起，他們組織起來，在城市地區開展游擊式的武裝斗爭。斗爭形勢猶如旋風席卷了美國許多城市。美國是以“人人生而平等”為立國之本。那么多黑人因為得不到平等權利奮而開展武裝斗爭，倘若不能從源頭上加以遏止，將會形成燎原之勢，當然就會“動搖”這個國家的基礎。

書第43頁第七自然段：“我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去”。

“精神力量”指用和平方式推動黑人民權運動。“物質力量”政府、議會、警察、法庭。反平等反自由的勢力是靠政府、議會、警察、法庭這些“物質力量”的撐腰才能猖獗。“要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去”就是要以和平方式爭取黑人權利，反對采用暴力，反對武裝斗爭，民權運動應該以自己的精神力量和現實中的巨大的物質力量相對抗。他認為這項事業是崇高的，因而充滿了必勝的信心。

這一部分講到斗爭的策略，主要是在文章中的第七至第十六自然段。這幾段可以分作三層（見“同步輔導”第51頁）。

作者的主張是“不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇視之杯痛飲” 一而再，再而三的強調不要用暴力，不要采用武裝斗爭，這是為什么？

（見“同步輔導”第51頁）因為作者深受印度圣雄甘地非暴力思想的影響，主張用和平的方式爭取正當的權利，反對“以暴制暴”，而應當用包容、忍耐和博愛的精神來對抗仇恨。

三、分析第三部分。

第三部分是作者具體提出夢想的內容。

學生快速閱讀這一部分，弄清下列句子的含義：

書第44頁第二十六自然段：“有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲”。

（見“同步輔導”第51頁）“這個信念”指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的力量

源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂奏曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與交響。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

我有一個夢想中的夢想包括哪些內容？簡單地說可用六個字概括：民主、自由、平等。具體地說，即政治上，希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權力，有同等的地位和公民權，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫。文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以臉色，而是以品格的優劣來評判他們，有和白人一樣受教育的權利和自由。經濟上，希望有和白人一樣的就業和發展的機會，而不是像現在這樣被限制在固定的貧困區，貧困潦倒。

這篇政治演講辭作者之所以能夠深深打動聽眾，不僅在于作者合理地安排思路，激情飛揚的演講，還在于作者很講究技巧，善于調動各種藝術手法，恰當地使用比喻、排比，把充沛的情感灌注到演講中去。請同學們找出文中的比喻和排比句，并加以分析。

（見學法大視野第52頁）

第一自然段：“一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。”這一連串的比喻，形象地揭示了黑人由于被排擠而在富裕的美國仍然貧窮。

第一自然段：“一百年后的今天，黑人仍然卷縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。”這一連串的比喻進一步形象地揭示了黑人精神上受歧視，沒有安全感和歸宿感。

第二自然段：四次重復用“一百年后的今天”，這一排比把黑人在美國社會中被排擠、受歧視因而貧困的境地描述得非常清楚，增強了演講的氣勢，增添了語言的文采。

作業：

語文書第四十五頁“研討與練習”

一、三

以“我有一個夢想”為題寫一篇作文。要求：800字左右，文體不限。

教學后記：

附板書設計：

我有一個夢想

馬丁·路德·金

提出——原因：百年前的諾言未實現，黑人仍然貧窮受歧視不用暴力，和平忍耐

分析——根源包容博愛，團結白人

長期堅持，毫不退縮

政治上

解決——夢想民主、自由、平等文化上

經濟

第四篇：我有一個夢想

圓學子夢想 鑄金字品牌

我有一個夢想

【備課資料】

一、《我有一個夢想》的語言特色

1963年8月28日，在華盛頓特區一次25萬人的集會上，美國黑人牧師、著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德·金發表了著名的演說——《我有一個夢想》。此文之所以能獲得巨大成功，除內容豐富、思想深邃外，主要得力于它詩一般的語言。作者就像一位修辭大師，整篇演講，新穎貼切的比喻、氣勢磅礴的排比、反差強烈的對比、動人心魄的反復、恰到好處的引用，俯拾即是，猶如“雜花生樹”，大大地增強了演講的感染力與表達效果。

1.恰切的比喻

如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》的意義，用“物質充裕的海洋中一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現狀和他們內心的渴望，用“空頭支票”形象地表現出政府許諾和現實之間的距離。諸如此類，不一而足。作者利用豐富多彩的比喻，將一些抽象、理論性較強的問題描述得活靈活現、繪聲繪色，既富于無窮的美感，又蘊含著深刻的思想，令人難忘，回味久遠。

2.多姿的排比

這篇著名的演講有一個顯著特點就是善于使用排比的修辭格來表達自己豐富的思想內涵，并使表達的內容波瀾起伏、氣勢雄偉，具有清晰的層次感，也顯得優美和諧，具有很強的韻律感。

①短語排比。第27自然段：“有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。”這一句中各分句之間的短語排比，表達了黑人團結協作、將民權運動進行到底的決心與信念。通過短語排比的使用，使這個信念堅定、執著，充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。

②排比句。如第2自然段連用三個“一百年后的今天??”來表達一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境況之悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。

又如第5自然段一連使用了六個“現在??的時候”，前三個表達的是，現在是美國政府兌現諾言的最佳時刻，說明民權問題的急迫性和嚴重性。后三個則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“光明大道”，是把“流沙”變為“磐石”，增加了這次游行的正義的分量。

③排比段。如第10～13段四個排比段既簡練生動，又全面周到地提出了黑人在政治、經濟、社會生活等諸方面應該獲得的各種權利，表達了不達斗爭目標、不讓黑人獲得自由、不讓黑人爭取到正當權利決不罷休的斬釘截鐵的鏗鏘誓言。

再如第18～25段則連用六個“我夢想有一天”開頭的排比段，以詩一般的語言和酣暢淋漓的句式，從抽象到具體，又從具體到抽象，層層遞進，暢快地、深情地從正面表達了自己對自由平等的渴望和夢想一定能夠成真的堅定信念，以深情的語調、飽滿的情懷，抒發了自己對未來種族平等美好前景的憧憬，為最后將演講推向高潮作好了充分準備。

排比手法的運用，使得文字情感充沛，氣勢磅礴，遒勁有力，文采斐然，猶如大江大河，一瀉千里，不可阻擋，具有極強的感染力。

3.強烈的對比

本文多處用了對比的修辭手法，通過反差強烈的對比，兩相并舉，愛憎分明，感情十分強烈，給聽眾（讀者）留下了極為深刻的印象，大大增強了表達效果。如“黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上”一句，用“物質充裕的海洋”和“窮困的孤島”相對比，充分表明黑人在美國社會生活于被遺忘的角落，反映了黑人地位低下、生活貧困的社會現實，抨擊了這種不合理的社會現象；又如“我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲”“我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去”這兩句，分別將“對自由的渴望”和“敵對和仇恨之杯”、“精神力量”與“物質力量”兩兩對比，表現了演講者磊落的情懷、理性的態度和非暴力的斗爭主張。

4.精妙的反復

此文在修辭格的運用上還有一個特點是反復。通過反復強調，表達強烈的情感，使得演講激情飛揚。如第2自然段的三個“一百年后的今天”與前文的“一百年前”形成鮮明對比，反復強調《解放黑奴宣言》簽署一百年后，黑人人權狀況并未得到改善，相反每況愈下。再如第5自然段中運用六個“現在??的時候”，既反映了斗爭的迫切性，也是對當局的嚴正警告，指出必須立即著手解決這一問題。又如第10～13段用了四個“只要??我們就??”反復揭示了美國黑人生存狀況，也表現了民權運動的目標及斗爭的堅定性。

5.恰當的引用

這個演講稿，作者以飽蘸深情之筆，除運用以上修辭格抒發情感、表達主張外，還把夢幻、心曲和圣歌聯系起來，使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩，使聽眾的情緒受到強烈感染并得以升華，產生了極強的號召力。

除以上修辭手法運用外，文中還有呼告、對偶等修辭手法，均為演講增色不少。

二、《我有一個夢想》疑難解析

１.“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？馬丁·路德·金主張以什么樣的方式實現他的夢想？

文中的“夢想”是指人人生而平等，黑人擁有和白人同樣的權利，要擁有民主，得到正義的保障。具體地說，主要包括以下幾點：在政治上，作者希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權利，有同等的地位和公民權，如選舉權和被選舉權等，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫；在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優劣來評判他們，有和白人一樣的受教育的權利和自由；在經濟上，有和白人一樣的就業和發展的機會，而不是像現在這樣被限制在固定的貧民區，貧困潦倒。馬丁·路德·金主張以和平斗爭的方式即非暴力抵抗的方式展開追求自由的斗爭。課文的第7段，集中地體現了他的這種思想。

2.這篇演講之所以能激動人心，與其嚴謹的結構、嚴密的思路不無關系，那么如何簡析這篇結構嚴謹、思路嚴密的演講辭？

這篇演講辭的思路非常嚴密。作者由一百年前《解放黑奴宣言》簽署的劃時代意義寫起，自然引出目前黑人生活的現狀，從而揭示游行的原因，指出游行的目的。接著作者指出政府解決這一問題的迫切性，強調黑人行動的決心和力量。同時，作者也提醒黑人同胞要注意斗爭的策略和方式。因為是組織游行的演講，所以重在鼓舞士氣，作者表達了黑人民權運動的目標，以及對黑人同胞的深切希望。最后作者抒發了他作為一個黑人的夢想與渴望，表達了對自由和平等的向往。

3.文章的標題是“我有一個夢想”，但文章在第17自然段才提出“我”的夢想，那么，前１６個自然段在文中的作用是什么？能否刪去？

從體裁上講，本文是一篇演講辭，演講辭首先要有針對性。馬丁·路德·金是美國黑人民權運動的領袖，文章首先從黑人所面臨的現實談起，體現了演講的針對性和必要性，也正是由于有這樣的現實，作者才產生了那樣的夢想，同時也暗示人們，只有推翻這樣的現實，才會使夢想變成現實，所以前一部分必不可少，不能刪去，倘若刪去，會使后面的夢想缺乏基礎，使文章顯得突兀，感召力和說服力大大下降。

4.這篇演講辭飽含激情，文采斐然，其具有怎樣的藝術特色？

這篇演講辭之所以感人，是因為它飽含激情。作者從“結束了束縛黑人的漫漫長夜”的期待開始演講，到對黑人現狀的失望，到要求政府兌現諾言的義正詞嚴，再到“我有一個夢想”的熱烈憧憬，其間無不充滿著作者悲憤而熱烈的情感。而作者的感情，也感染了讀者。

作為一篇政治演講辭，本文情文并茂，語言流暢、優雅而富有韻味。作者運用多種修辭手法，語言富于形象性。運用大量的比喻是這篇演講辭的一大特色，如“這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望”，這里既有明喻，又有暗喻，形象地揭示了《解放黑奴宣言》的劃時代意義；又如文中的第４段，作者圍繞一個中心連續設喻，表現了政府許諾與現實之間的差距。文中多處運用排比的修辭增強了氣勢，如10～13段，18～25段，26～27段，29～32段等大量運用排比，氣勢磅礴，具有排山倒海之勢，產生一種強大的震撼力。

５.作者是諾貝爾和平獎的獲得者，文中什么地方體現了他的和平主張？

作者在講斗爭方式時，說：

①“我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。”

②“堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。”

③“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。”

④這次游行斗爭是為了實現祖國的民主與和平，本身就體現著和平的思想。

第五篇：我有一個夢想

《我有一個夢想》教案（A）

●教學目標

知識目標

1.積累詞語，掌握?安之若素??義憤填膺?等詞語。

2.了解演講的背景及主要內容。

3.在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。

能力目標

1.揣摩重要詞句，結合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。

2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學習運用到寫作中去，提高語言表達能力。德育目標

1.體悟馬丁?路德?金的那種生命不息、為民請命不止的崇高獻身精神。

2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。

●教學重點

1.結合語境，聯系時代背景，揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。

2.比喻、排比等修辭手法的運用。

●教學難點

1.對本文背景的了解和認識。

2.深層理解本文演講后產生的意義及其影響。

●教學方法

1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上，感悟體會重點句段，從而更好地理解全文。

2.問答與拓展。在設疑的前提下，點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解

●教具準備

多媒體、錄音機、教學磁帶、馬西?路德?金遺像。

●課時安排

2課時

●教學步驟

預習提綱

1.熟讀課文，積累字詞。

2.結合演講詞的特點，整體把握文章要點。

3.初步揣摩關鍵詞語，嘗試完成練習一。列出預習中發現的問題。

第一課時

［教學要點］

作者及背景簡介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。

一、導語設計

同學們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前，我想提到一些人的名字：比爾?蓋茨、麥克爾?喬丹、麥克爾?杰佛遜、林肯……另外，還有?9?11?。無疑這個國家的名字是?The United States?（美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。可是，我要問，我們對美國的社會現狀有多少了解呢？我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步的認識，這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優美的演講詞——《我有一個夢想》。

二、作者與背景介紹

教師分發文字資料，每人一份，資料內容如下：

1.馬丁?路德?金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖，曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應該受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。

1929年，馬丁?路德?金誕生于美國東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州，黑人還沒有受到平等的公民待遇。雖然美國在1865年就結束了奴隸制，然而南部各州通過了它們自己的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫院、公共汽車和火車里都有為黑人設臵的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑 1

人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。

1948年到1951年間，馬丁?路德?金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢生相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權利。

1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案，規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成為法律。從那以后，所有黑人都享有選舉權。

由于馬丁?路德?金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋。1968年4月18日——一個永遠值得被所有人記住的日子，馬西?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

2.背景簡介

1955年12月1日，一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到?白人專坐?的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：?你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。?整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁?路德?金號召黑人不要讓步，而要繼續斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府的政府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人分開。

1963年，馬丁?路德?金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁?路德?金被關進了監獄。他說：?我們已經為我們的權利等待了三百四十年！?斗爭在繼續，一周后所有的監獄都關滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。

1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁?路德?金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是?我有一個夢想?。

三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學生有感情地朗讀課文

四、學生大聲讀課文，教師根據演講詞的特點，結合演講的內容、場合、對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意

1.多媒體顯示：

（1）這一次演講是針對什么人的？

（2）這一次演講的時間、地點和場合各是什么？

（3）這次演講涉及哪些內容？

（4）這次演講想達到什么目的？

2.學生分組討論，指定學生發言。

明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。

（2）這一次演講的時間是1963年8月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織的二十五萬人的集會上。

（3）要求自由、民主、種族的平等。

（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。

五、學生精讀課文，分組討論分析全文的結構層次

1.學生討論，各組組長組織學生發言，組長做好記錄。

2.選交流較好的小組面向全體同學發言，其余各組點評。

明確：全文可分為三部分。

第一部分第1自然段，回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。

第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的現狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自己正當的要求。

第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。

第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：?揭露事實??諷刺許諾??提出要求??提醒當局??講究策略??表明決心?。

六、布臵作業

1.仔細讀課文，揣摩文中關鍵語句的含義，體味優美的句子，分析它們的表達效果。

2.回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同特點。

我有一個夢想

第二課時

［教學要點］

在文段和語境中揣摩重點詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點。［教學過程］

一、閱讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點

1.多媒體顯示：

（1）?偉大的美國人?指誰？

（2）什么是《解放黑奴宣言》？

（3）本段的意義和作用是什么？

2.學生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。

教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料。資料內容如下：

林肯（Abraham Lincoln.1809~1865），美國總統（1861~1865）。共和黨人。曾任律師，1848~1849年當選為眾議員。主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度。當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭初期，曾竭力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。

《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言。它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰后的黑人依然受到歧視。

關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。

二、閱讀課文的第二、三部分，有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落，并注意比喻、排比等修辭手法的運用，進而更好地感受文章的感染力與號召力

1.誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調的緩急、語音的輕重。

2.請同學試讀課文的2、3自然段。

（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的?今天?，這三個?今天?在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有?必須正視??隔離??歧視??窮困??萎縮??自己??故土家園?。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如：?每一個美國人??所有的人??生存、自由??追求幸福??權利?。

（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。

3.學生試讀第5、7、8段。

（1）明確：經過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式?現在是……時候?，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現時為自由、平等而戰的重要性。至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的，是理智的，是語重心長的。

（2）學生再讀以上段落，大家互評。

4.同學再讀10到14自然段。

（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對?熱心人?的質問，甚至可以說是一種挑釁，?你們什么時候才能滿足？?（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，面對此公的質問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：?人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——‘正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。?

這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術。

（2）學生反復朗讀，直至成誦。

5.朗讀第18段到第25段。

（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內容上講是對未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒。他設喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有?黑人之音?的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。

（2）學生聲情并茂朗讀第18~25段。

6.教師總結：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學們對本文有了更深刻的認識，現在請學們一起朗讀課文。

三、總結歸納演講詞的特點

同學們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞。現在，我們對黑人領袖馬丁?路德?金的《我有一個夢想》已經有了更深入的理解。那么，就請同學們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。

1.學生思考，自由發言。

2.明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有?三多?，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中?現在是……時候?構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中?一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上??我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲?。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。

除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。

演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。

四、課堂練習

多媒體顯示：

1.聯系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。

（1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著?資金不足?的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。

（這里的?空頭支票?指什么？這樣表達有什么效果？）

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。

（這里的?秋天?與?酷暑?分別指代什么？）

（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。

（?這個信念?具體指什么？?交響曲?有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）

2.文章中多處用了排比的手法，選擇一處自己喜歡的，對它進行簡評，并仿照此處的排比格式寫一段話。

3.朗讀課文第26段到課文結尾，談一談自己在朗讀時，是如何處理的？

學生分組討論，明確：

1.（1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。?空頭支票?指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。

（2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾，使聽眾明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和?秋天?形成對比的則為?酷暑?，一個?酷暑?生動而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為?秋天?的到來而戰的迫切性和必要性。

（3）聯系上下文，不難看出?這個信念?當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂?交響曲?是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與?交響?。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。

五、課堂小結

本文情感充沛，詞句優美，設喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的未來而作結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也能樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。

六、布臵作業

1.背誦課文的17段到結尾。

2.閱讀下文，作出簡單評價。

悼念瑪麗?居里

愛因斯坦

在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們取決于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。

我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆，她的極端的謙虛，永遠不給自滿留下任何余地。由于社會的嚴酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發生誤解——這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少見的嚴肅性。一旦她認識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協地并且極端頑強地堅持走下去。

她一生中最偉大的科學功績——證明放射性元素的存在并把它們分離出來——所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。

居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。

提示：這是一篇悼詞，作者沒有把重點放在介紹居里夫人學術上的卓著成就，而是著重介紹她的偉大品格，評述這些品格對推動時代和歷史前進的巨大作用。第二段介紹居里夫人的偉大品格：性格堅強，意志純潔，嚴于律己，客觀公正，謙虛謹慎以及為實現理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學功績的取得正源于她的偉大品格。結尾一段，熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發展，號召歐洲的知識分子向居里夫人學習。

3.寫一篇短文，談談自己對演講詞的認識。