第一篇：我有一個夢想

我有一個夢想演講稿(一)一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它的到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。

然而一百年后的今天，黑人還沒有得到自由，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個貧困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流-亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。

我并非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨，有些剛剛走出窄小的牢房，有些由于尋求自由，曾早居住地慘遭瘋狂迫-害的打擊，并在警-察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅萊納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不能自拔。

朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢是深深扎根于美國的夢想中的。

我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的;人人生而平等。” 我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評判他們的國度里生活。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有著一日，那里的黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。

我今天有一個夢想。

我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。

這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由;因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。

在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山岡。” 如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來!讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起!讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落磯山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來!不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來!讓自由之聲從田納西州的了望山響起來!讓自由之聲從密西西比州的每一座丘陵響起來!讓自由之聲從每一片山坡響起來。

當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太人和非猶太人，新教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：“終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝，我們終于自由啦!” 我有一個夢想演講稿(二)尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《我有一個夢想》。

我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的生活；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的未來。

我只是一名學生，但我有我的夢想。

記得我三歲時，第一次邁入幼兒園的大門，第一次看到了那迷人的大眼睛和那甜美的酒窩，她是我的啟蒙老師——劉老師。她總愛在春天帶我們去郊外游玩。記得，那時，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風兒總是和煦的，我們總是快活的。劉老師跟我們玩得很融洽，從來沒有斥責過我們，她包容我們的一切。我們都把她當做自己的媽媽，在她面前撒嬌，在她懷里睡覺。不知不覺，幼兒時期那無憂無慮的快樂時光就在我們的嬉笑中溜走了。但劉老師那慈母般的形象卻在我的心底留下了深深的印跡。告別幼兒時期，進入了小學。這時，我又一次看到那敏銳的目光和那慈祥的笑容，她是我的小學老師——曹老師。她總愛在我取得好成績時，給我一縷祥和的目光和一個稱許的笑容：那目光告訴我，不要驕傲！那笑容鼓勵我，不錯，繼續加油！小學六年，那目光、那笑容，像和煦的春風、像溫暖的陽光吹拂著我、照耀著我，讓我茁壯成長。光陰似箭，小學畢業了，我離開了生活六年的母校，但曹老師的音容笑貌讓我永生難忘。如今，我邁入了初中校門。記得第一節課是語文老師上的，她走上三尺講臺，用三寸粉筆為我們寫下初中語文學習的四要點：看、讀、思、寫。鼓勵我們只要掌握了這四要點，初中語文并不難。老師她自己也喜歡寫作，她的文字清麗，感情真摯，字里行間，常常流淌著一腔溫馨的情懷。老師的言傳身教，老師的悉心指導，使得期中考試我的作文只扣掉兩分。在我的心中，語文老師就是那辛勤的園丁，就是那燃燒的紅燭！

啊，我長大了也要當一名老師！我要用耐心在那片希望的田野上努力耕耘，我要用知識點燃每一個學生的夢想，我要用愛心托起他們飛翔的翅膀…… 那一顆懵懂歲月中飄來的種子，已在我的心中扎下了深根！

風在靜止時是無聲的，那么就讓我們年輕的心跳動起來吧！那樣，風便有歌了；水在靜止時是無言的，那么就讓我們滾燙的血液奔騰吧！那樣，水便歡笑了；山一直是沉默的，那么，就讓追夢的我們奮力攀登吧！那樣，我們的夢想定會開花，我們的人生定會燦爛！我有一個夢想演講稿(三)一直被中國人奉尊為圣人的孔子曾在幾千年前說過：“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。” 難道女子真的只能和小人歸之于一類嗎？我倒想問問這位偉大的孔圣人這里所說的女子是否包括他的母親？ 從古自今，從父系氏族社會發展到現在，女子的權利并沒有完全實現。就拿中國的古代來說吧，中國歷經二十幾個朝代，真正意義上的女性統治者只有武則天和慈禧，而且帝王們還特別規定：后宮不許干政。在朝的大臣100%是男性，這難道不是對女子權利的剝奪嗎？男子和女子共同生活在地球上，應該每個人都有為國效力的機會吧，那么憑什么讓女子不許干政呢？女性也是人，憑什么讓她們一輩子過著相夫教子的生活呢？我們要堅決肯定女性不是男性的陪襯品，而是與他們站在同一高度的，女性與男性是完全平等的。

再說說現代中國吧！從小學到大學，班中的女生一般都是不斷減少的。現代的家長中還有人固執地認為女孩子以后嫁了就是別人家的了。那么，為什么頻頻有人說女生的智力不如男生呢？因為幾千年的男尊女卑思想已在人們的腦中打下了深刻的烙印。女生智力絕不會比男生差，這是我們要肯定的，我們要堅持的。

人才市場里，許多招聘單位會告訴女應聘者：“我們只招男的，不招女的！”這是為什么呢？法律上已經明文規定了，男、女是平等的。這難道就是所謂的“平等”嗎？為什么用人單位會只招男性而不招女性呢？答案只有一個，就是社會對性別的歧視并沒有真正地消失過。

幾千年了，女子為什么不站起來呢？我們不能再讓男子將女子與小人歸于一類了，我們現在需要的是像蘇珊。安東尼一樣，勇敢地捍衛自己的權利。

我有一個夢想，夢想有一天男、女真正地平等了，招聘單位撤去了那塊“只招男不招女”的牌子。

我有一個夢想，夢想有一天在各國首腦會上，會出現一半女性的面孔。

我有一個夢想，夢想有一天女性實質擁有的權利與男性一樣多，社會是真正的男、女平等社會。我有一個夢想演講稿(四)改革開放的腳步繼續向前邁著，社會正以著我們難以我們難以想象的速度向前發展著，09年渾厚的鐘聲已經敲響，第一批90后已經步入成年的殿堂。這一美妙的事實，猶如百花的香氣，迎接著生機勃勃的春天，這一時刻的到來，猶如新的一天，充滿了未知，面臨著挑戰。

然而，09年的今天，我們必須正視90一代正被人質疑這一事實。

人們都說，90后是最幸福的一代，有著父母無限的疼愛，有著數不盡的零花錢，有著80后沒有的高科技。可是90后的悲哀誰能懂，每天都是家--學校--家三點一線。殘酷的中國教育體制正努力的剝削著我們，可是我們沒有被壓垮，我們以我們的形式度過著屬于我們的青春，這是一個叛逆的青春!放浪不羈的外表里我們承受著父母的期望，以及社會的質疑，還過年幼的我們本不該過早的擁有這么大的心理負擔，可是社會不顧后果的將他們壓在了我們的身上，現在還反過來對我們說：“你們是被壓垮的一代。” 由于和國際接軌，我們這一代正不斷的與日本，美國的孩子做著對比，對比的結果是我們這一代是處在茫茫黑夜看不到光明的一代，那些所謂的教育專家們不斷的發表文章調侃著我們，可是他們卻面對中國的教育無計可施！我不禁要問，到底是什么造就了與眾不同的我們！我有一個夢想，這個夢想是深深扎根于90年一代的夢想中的。

我夢想有一天，這個社會真正的了解我們，理解我們。

我夢想有一天，90后的孩子能和父母坐在一起，彼此了解，互相溝通。

我夢想有一天，甚至連高中校園這個囚牢般的地方，也將變成歡樂和自由的天堂。

我夢想有一天，老師將不完全是以我們的成績，而是以我們的品格優劣來評定我們的好壞。

我夢想有一天，社會對我們不在質疑，我們的天空不再烏云密布，陽光初露，架起一道彩虹，閃亮人間！

這就是我的希望，我希望我們脫下放浪不羈的外衣，以真誠的面孔示人，有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把校園中痛苦的埋怨，變成一支歡樂向上的交響曲。有了這個信念，我們將能快樂學習，快樂成長！在歡樂到來的那一天，90后所有的孩子將以一種新的心態度過著美麗的青春。同學們，讓我們播下夢想的種子。

即使自己只是一滴水，有了夢想，也能匯成無際的大海.即使自己只是一朵云，有了夢想，也能凝成高遠的天空。即使自己只是一朵花，有了夢想，也能盛開美麗的春天！我有一個夢想演講稿(五)尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是《我有一個夢想》！

為了一個共同的夢想我們會聚一堂，我們秉承文學的血脈，我們背負理想的背囊。我們追求美好的未來，我們追求智慧，我們謳歌自由，我們抒發心中的激情，我們以詩的語言揮灑我們奔涌的熱血。

讀一百部書，活一百種人生。對生命來說，沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是沮喪者的歡暢，是無依無靠者的相助，是夢想者的曙光。

今天，我有一個夢想。

我希望同學們拿起手中的五彩筆，描繪美好的藍圖，從這里起飛，放飛你的夢想，如夸父逐日般追求我們的夢想。

人生不能沒有夢想，我們是時代的驕子，祖國的未來，我希望大家可以不斷進步，超越自我，胸懷天下。

我希望每一個學生都能夠在知識的海洋中遨游，在精神的世界自由搏擊。沐浴先哲前賢的光輝思想，聆聽仁人大師的諄諄教誨。

文學的殿堂富麗堂皇，我們懷著一顆赤熱的心，抱著對文學的熱愛，我們來了，我們無所畏懼，因為未了的激情。只要我們去實踐，只要我們熱愛讀書，只要我們喜歡寫作，我們的精神是自由的，我們的思想是開放的；只要我們勤奮筆耕，只要我們不懈追求，只要我們有堅定的信念，只要我們有勇于探索的精神，只要我們敢于行動，我設想我們的夢想就會成為現實，我們的追求便會有回報。

我想！我做！我成功！

今天，我有一個夢想！我夢想未來的課堂是自由的精神家園，老師、學生自由地在知識的海洋中遨游。

我夢想將來不再以成績決定一切，我們的學生都會快樂自由的學習。

我夢想同學之間親如手足，消除矛盾，充滿博愛精神。

我夢想我們的學校是一所知識的殿堂，書的海洋，人才的搖籃。

這就是我的夢想。

然而這一切需要我們前赴后繼地努力，我們不能等待上帝的垂青，我們必須努力向上，改造自己，改造人類社會。

東晉大詩人陶潛有詩曰：盛年不再來，及時當勉勵。

讓我們一起來描繪燦爛的前程，來書寫豪壯的誓言，來開創未曾耕耘的處女地。

讓我們攜手并進,放飛夢想,為夢想而奮斗!我有一個夢想演講稿(六)我說到這個題目，大家一定想起了什么。沒錯，就是美國著名的解放黑奴的領袖馬德路德金，他在一次解放黑人運動中做過一次非常著名的演講，那就是《我有一個夢》。

經過無數個打破奴隸制的思想家、革命家、政治活動家和各類人士的努力，奴隸制終于在世界上被徹底打跨。美國總統奧巴馬當選是奴隸制蕩然無存的根本標志，雖然奴隸制離我們遠去了，但是奴隸制的幽靈依然存在。它離我們很近，甚至就存在我們身上。這幾天蘇老師講課，我回顧了一下，甚至覺得，蘇老師講的無論是口才樹理論，還是一些方法和技巧是那么淺顯，那么簡單，因為蘇老師所講的沒有一個是我們沒有接觸過的，但是蘇老師成了功成名就的導師，而我們卻一直以來在苦苦思索如何表達自己的心聲——這就是奴隸制在我們身上存在形式。

如果把各位的狀況做一個比喻，比喻的不太恰當——比喻成一個蘿卜的話，放到雕刻師那里就成了造型各異的藝術品，會得到別人的贊美。如果把你或我比喻成一塊玉石，在沒有被雕刻前，就是一塊石頭，它的表面甚至還有一些骯脹不堪，沒有人注意你，但一旦被雕刻，你就會閃閃發光，身價倍增。原因何在？你本來就有非常充實在的內容，沒有一個很好的表達，你就得不到認可，這就是奴隸制在我們身上造成的惡果。奴隸制的幽靈束縛了我們的手腳，束縛了我們的嘴巴，還束縛了我們的心靈，這就是奴隸制的惡果，它讓我們的心靈自卑。大家想一想，當你自己不敢在大眾面前演講的時候，一個一個機會離我們遠離。甚至我們會遺憾自責——就是因為我們不會很好的表達，歸根到底，其實很簡單，就是我們心理沒有突破，心理障礙沒有克服。

現在，我們可以告訴自己，雖然我們沒有登上北大的百年講堂，但是我們的腳已經踏上了北大的講臺。讓我們從今天起調整自己的思想，突破自己，擺脫奴隸制的枷鎖，如果說黑人奴隸制是外部因素，我們內心的奴性就是內部的因素。想要打破它，冰凍三尺非一日之寒，遠在古代的楚國有個叫屈原的，他告訴我們：路漫漫其修遠，我將上下而求索！

我有一個夢，那就是打破心靈的枷鎖！我希望同學們一起互相交流，互相鞭策，用我們共同的力量，打破這個枷鎖。我相信，通過我們的努力，來年我們再見面時，當我們打破這個枷鎖之后，一定是一個新的你，新的我呈現在大家面前！我有一個夢想演講稿(七)夢想，是一個令人捉摸不透的東西。它是那么的神奇，令人為了它可以犧牲自己，甚至自己的一切。夢想的泡泡時時刻刻都在閃耀——在陽光下。

相信大家都知道邰麗華吧。那個自信頑強的陽光女孩兒。在春節聯歡晚會上，驚艷全場的“千手觀音”，邰麗華就是那個動人的領舞女孩。這個在無聲的世界里舞動的女孩，至今還用這無聲的美麗感動著成千上萬的-人。

邰麗華2時因高燒注射鏈霉素而失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。可她沒有因此放棄對舞蹈的執著追求。這個夢想讓15歲的邰麗華擁有了近10年的業余舞蹈經歷。經過邰麗華不屑的努力，她終于綻放出了最華麗的光彩，詮釋了她心目中最美網麗的“看得到的音樂”。這最美麗的夢想，讓邰麗華成為了世間的“孔雀公主”，顯而易見，夢想對一個人來說多么的重要！夢想，讓我們擁有一雙最美麗的翅膀，即使面前是崇山峻嶺，是荊棘密布，我們都擁有勇氣去飛翔、去超越！如果說我們是船，那么，夢想就是帆，幫助我們探求未知的海域；如果說我們是登山者，那么，夢想就是一階階石階，幫助我們登上山頂，體會“一覽眾山小”的豪邁；如果說我們是黑暗中迷茫的鳥兒，那么，夢想就是那唯美的北斗七星，為我們指明方向。夢想的能量，比珠穆朗瑪峰更高，比天空更寬廣，比夏威夷的海更純凈。它是深山中閃耀奪目的水晶，讓世世代代的人為之折腰，但最終，它屬于最有抱負的人，讓他們有更大的勇氣去追逐更華麗的超越。

追逐夢想，就像毛毛蟲追逐蛻變，水滴追逐海洋，礦石追逐光芒。追逐夢想，讓我們能夠看清自己，能夠為著更燦爛的另一抹曙光而奮斗！我有一個夢想演講稿(八)老師、同學們：

大家好！

每個人都有自己的夢想，大家的夢想都千奇百怪，我的夢想也十分獨特。是世界和平嗎？不是。是保護環境嗎？也不是。我的夢想是：全世界的人們都能在晚上安安穩穩、踏踏實實地睡覺。也許有人會說：“這算是什么夢想呀！人人不都是這樣嗎？”其實不然。世界上有許多人饑寒交迫，過著食不果腹，衣不蔽體的生活。他們甚至沒有固定的居所，有時在山上休息，有時在湖邊睡覺。可有人會說：“許多探險家不都在野外露營么？”可是那些探險家都有帳篷，有睡袋，而那些人都是直接睡在地上，試想一下，冬天時，你穿得又少，又沒吃飽，還得躺在冰涼的地面上，你能睡得好么？

這些人，只要社會各界能夠伸出援手，他們很快就能睡上踏實覺了。

可還有一種人，看起來條件很不錯，吃飽穿暖，還睡著席夢思，可他們還是睡不好。這可能嗎？答案是完全有可能。這種人一般都是心理壓力過大。可能是患上了絕癥，生命進入了倒計時階段，可能是最近生意不景氣，走上了下坡路，還有可能是被各種人抨擊，心里十分難受。他們物質上也許都很富足，可就是經常失眠，只有借助藥物來使自己入睡。你想一想，如果你睡在席夢思上，可身上卻壓了一座山，你能睡得著嗎？這種人，就是心里有一座山。

其實只要有樂觀的心態，他們便能很快睡著。病人不要整天想“我還剩幾天”，而應想“我還有幾天”。生意不景氣者應找機會全身心放松，放松完后努力工作便可有成績。而被抨擊則應抱有聞過則喜的態度，有則改之無則加勉。努力改善自己。這樣，他們就能很快入睡。

第二篇：我有一個夢想

我有一個夢想

小時候，我時常盯著電視機里那美麗的身影。這是一個許多女孩兒夢寐以求的工作，這是一個許多女孩兒展現自我的舞臺。那那時，我并不知道她們被人們稱呼為什么，而現在我已經長大了，我知道人們會親切地稱呼她們為“空姐”。“空姐”是客機上的女乘務員，她們時常為旅客帶去滿意的服務；她們那美麗的笑容似乎永遠洋溢在水嫩的臉頰上，永遠無法抹去。“空姐”是中國各航空公司中一顆璀璨的明珠。

現在的我，有一個夢想，那就是將來能有機會成為一名受人矚目的“空姐”，能飛翔在那蔚藍的天空中。我覺得，這并不是一個難以實現的夢幻泡影，而是一個只要你努力就會成真的夢想。這就像是許多小女孩兒想成為迪士尼公主一樣，這個夢五光十色、奇異美妙，雖然是一個難以實現的夢想，但只要你在生活中以開朗樂觀的心態迎接命運的挑戰，勇于克服困難，那你就會在生活中成為一個樂觀、自信、堅強、出類拔萃、高雅不凡的小公主。其實，生活中有很多比美貌更有價值的東西，擁有它們，你會變得更美。“堅強，讓你勇于攀登；自信，讓你笑看人生；智慧，讓你夢想成真；愛心，讓你分享幸福；才華，讓你馬到成功。”

為了我的夢想，我現在要努力學習，而且還要長

得棒棒的，這樣長大后才有機會成為一名專業的“空姐”。

總有一天，我一定會實現我的夢想！

第三篇：我有一個夢想

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我有一個夢想

【備課資料】

一、《我有一個夢想》的語言特色

1963年8月28日，在華盛頓特區一次25萬人的集會上，美國黑人牧師、著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德·金發表了著名的演說——《我有一個夢想》。此文之所以能獲得巨大成功，除內容豐富、思想深邃外，主要得力于它詩一般的語言。作者就像一位修辭大師，整篇演講，新穎貼切的比喻、氣勢磅礴的排比、反差強烈的對比、動人心魄的反復、恰到好處的引用，俯拾即是，猶如“雜花生樹”，大大地增強了演講的感染力與表達效果。

1.恰切的比喻

如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》的意義，用“物質充裕的海洋中一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現狀和他們內心的渴望，用“空頭支票”形象地表現出政府許諾和現實之間的距離。諸如此類，不一而足。作者利用豐富多彩的比喻，將一些抽象、理論性較強的問題描述得活靈活現、繪聲繪色，既富于無窮的美感，又蘊含著深刻的思想，令人難忘，回味久遠。

2.多姿的排比

這篇著名的演講有一個顯著特點就是善于使用排比的修辭格來表達自己豐富的思想內涵，并使表達的內容波瀾起伏、氣勢雄偉，具有清晰的層次感，也顯得優美和諧，具有很強的韻律感。

①短語排比。第27自然段：“有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。”這一句中各分句之間的短語排比，表達了黑人團結協作、將民權運動進行到底的決心與信念。通過短語排比的使用，使這個信念堅定、執著，充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。

②排比句。如第2自然段連用三個“一百年后的今天??”來表達一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境況之悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。

又如第5自然段一連使用了六個“現在??的時候”，前三個表達的是，現在是美國政府兌現諾言的最佳時刻，說明民權問題的急迫性和嚴重性。后三個則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“光明大道”，是把“流沙”變為“磐石”，增加了這次游行的正義的分量。

③排比段。如第10～13段四個排比段既簡練生動，又全面周到地提出了黑人在政治、經濟、社會生活等諸方面應該獲得的各種權利，表達了不達斗爭目標、不讓黑人獲得自由、不讓黑人爭取到正當權利決不罷休的斬釘截鐵的鏗鏘誓言。

再如第18～25段則連用六個“我夢想有一天”開頭的排比段，以詩一般的語言和酣暢淋漓的句式，從抽象到具體，又從具體到抽象，層層遞進，暢快地、深情地從正面表達了自己對自由平等的渴望和夢想一定能夠成真的堅定信念，以深情的語調、飽滿的情懷，抒發了自己對未來種族平等美好前景的憧憬，為最后將演講推向高潮作好了充分準備。

排比手法的運用，使得文字情感充沛，氣勢磅礴，遒勁有力，文采斐然，猶如大江大河，一瀉千里，不可阻擋，具有極強的感染力。

3.強烈的對比

本文多處用了對比的修辭手法，通過反差強烈的對比，兩相并舉，愛憎分明，感情十分強烈，給聽眾（讀者）留下了極為深刻的印象，大大增強了表達效果。如“黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上”一句，用“物質充裕的海洋”和“窮困的孤島”相對比，充分表明黑人在美國社會生活于被遺忘的角落，反映了黑人地位低下、生活貧困的社會現實，抨擊了這種不合理的社會現象；又如“我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲”“我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去”這兩句，分別將“對自由的渴望”和“敵對和仇恨之杯”、“精神力量”與“物質力量”兩兩對比，表現了演講者磊落的情懷、理性的態度和非暴力的斗爭主張。

4.精妙的反復

此文在修辭格的運用上還有一個特點是反復。通過反復強調，表達強烈的情感，使得演講激情飛揚。如第2自然段的三個“一百年后的今天”與前文的“一百年前”形成鮮明對比，反復強調《解放黑奴宣言》簽署一百年后，黑人人權狀況并未得到改善，相反每況愈下。再如第5自然段中運用六個“現在??的時候”，既反映了斗爭的迫切性，也是對當局的嚴正警告，指出必須立即著手解決這一問題。又如第10～13段用了四個“只要??我們就??”反復揭示了美國黑人生存狀況，也表現了民權運動的目標及斗爭的堅定性。

5.恰當的引用

這個演講稿，作者以飽蘸深情之筆，除運用以上修辭格抒發情感、表達主張外，還把夢幻、心曲和圣歌聯系起來，使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩，使聽眾的情緒受到強烈感染并得以升華，產生了極強的號召力。

除以上修辭手法運用外，文中還有呼告、對偶等修辭手法，均為演講增色不少。

二、《我有一個夢想》疑難解析

１.“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？馬丁·路德·金主張以什么樣的方式實現他的夢想？

文中的“夢想”是指人人生而平等，黑人擁有和白人同樣的權利，要擁有民主，得到正義的保障。具體地說，主要包括以下幾點：在政治上，作者希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權利，有同等的地位和公民權，如選舉權和被選舉權等，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫；在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優劣來評判他們，有和白人一樣的受教育的權利和自由；在經濟上，有和白人一樣的就業和發展的機會，而不是像現在這樣被限制在固定的貧民區，貧困潦倒。馬丁·路德·金主張以和平斗爭的方式即非暴力抵抗的方式展開追求自由的斗爭。課文的第7段，集中地體現了他的這種思想。

2.這篇演講之所以能激動人心，與其嚴謹的結構、嚴密的思路不無關系，那么如何簡析這篇結構嚴謹、思路嚴密的演講辭？

這篇演講辭的思路非常嚴密。作者由一百年前《解放黑奴宣言》簽署的劃時代意義寫起，自然引出目前黑人生活的現狀，從而揭示游行的原因，指出游行的目的。接著作者指出政府解決這一問題的迫切性，強調黑人行動的決心和力量。同時，作者也提醒黑人同胞要注意斗爭的策略和方式。因為是組織游行的演講，所以重在鼓舞士氣，作者表達了黑人民權運動的目標，以及對黑人同胞的深切希望。最后作者抒發了他作為一個黑人的夢想與渴望，表達了對自由和平等的向往。

3.文章的標題是“我有一個夢想”，但文章在第17自然段才提出“我”的夢想，那么，前１６個自然段在文中的作用是什么？能否刪去？

從體裁上講，本文是一篇演講辭，演講辭首先要有針對性。馬丁·路德·金是美國黑人民權運動的領袖，文章首先從黑人所面臨的現實談起，體現了演講的針對性和必要性，也正是由于有這樣的現實，作者才產生了那樣的夢想，同時也暗示人們，只有推翻這樣的現實，才會使夢想變成現實，所以前一部分必不可少，不能刪去，倘若刪去，會使后面的夢想缺乏基礎，使文章顯得突兀，感召力和說服力大大下降。

4.這篇演講辭飽含激情，文采斐然，其具有怎樣的藝術特色？

這篇演講辭之所以感人，是因為它飽含激情。作者從“結束了束縛黑人的漫漫長夜”的期待開始演講，到對黑人現狀的失望，到要求政府兌現諾言的義正詞嚴，再到“我有一個夢想”的熱烈憧憬，其間無不充滿著作者悲憤而熱烈的情感。而作者的感情，也感染了讀者。

作為一篇政治演講辭，本文情文并茂，語言流暢、優雅而富有韻味。作者運用多種修辭手法，語言富于形象性。運用大量的比喻是這篇演講辭的一大特色，如“這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望”，這里既有明喻，又有暗喻，形象地揭示了《解放黑奴宣言》的劃時代意義；又如文中的第４段，作者圍繞一個中心連續設喻，表現了政府許諾與現實之間的差距。文中多處運用排比的修辭增強了氣勢，如10～13段，18～25段，26～27段，29～32段等大量運用排比，氣勢磅礴，具有排山倒海之勢，產生一種強大的震撼力。

５.作者是諾貝爾和平獎的獲得者，文中什么地方體現了他的和平主張？

作者在講斗爭方式時，說：

①“我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。”

②“堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。”

③“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。”

④這次游行斗爭是為了實現祖國的民主與和平，本身就體現著和平的思想。

第四篇：我有一個夢想

江蘇省泗陽中學高一語文組陶春程2008年7月6日

我有一個夢想

馬丁·路德·金

教學目標：

1、了解演講詞的特征。

2、體會文中排比、比喻等修辭手法的運用。

3、體會全文激情飛揚的語言特點。

4、體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請命不止的崇高獻身精神。教學重難點：

1、體會文中排比、比喻等修辭手法的運用。

2、體會全文激情飛揚的語言特點。

教學時數：1課時

教學過程：

一、導入

人生在世，每個人都會有希望，有夢想。那么，你又是怎樣詮釋自己的夢想的呢？用文章，用詩，還是用歌聲？

生：用歌聲。

師：不愧是音樂班的，誰為大家展示一下？

一曲《從頭再來》充分詮釋了大家的夢想。今天，我們一起來看看一位黑人斗士用什么樣的方式去詮釋他的夢想的？一起走近馬丁·路德·金，一起用心去感受他的那一個偉大的夢想。

二、尋訪作者

馬丁·路德·金，黑人民權運動的領袖，他為民請命，四處奔走；他三次被捕而不改信念，終日辛苦而不知疲倦；他曾號召與5萬黑人展開過抵制公共汽車運動；他曾率領25萬黑人向林肯紀念堂自由進軍；他曾把諾貝爾和平獎金獻給了自由運動。

正當他殫精竭慮，為實現他偉大的夢想而奔走呼吁時，1968年4月4日下午，一顆子彈奪去了他偉大的生命。

子彈可以奪走他的生命，可帶不走他的夢想。幾十年來，馬丁·路德·金的夢想，傳遍了世界各地。

三、探尋背景

從16世紀中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補美洲勞動力的不足。這種慘無人道的奴隸貿易持續了大約四百年。直到1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿易，但黑人的地位依然非常地下。南北戰爭之后，當時的總統林肯簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得了自由。

但一百多年后，20世紀50到60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現象仍然十分嚴重。美國黑人仍然是下等公民，掙扎在社會的底層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享受人格自由和活動自由。在南方的許多州，黑人不能在白人開的餐館就餐，許多公共場所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓座。正是在這種情況下，美國黑人發起了浩大的民權運動，馬丁·路德·金就是其中最杰出的領袖。他曾在南方21個城市組織集會，發動黑人爭取公民權利。1963年8月28日，在華盛頓特區一次25萬人的集會上，他發表了這次舉世聞名的演講。

四、分析課文

1、馬丁·路德·金的夢想到底是什么？請同學們從課文中找出原話，并且用聲音詮釋出來。

生：朗誦18－26節

(請幾位同學進行朗誦對比，看看誰能更好的詮釋出馬丁·路德·金的堅強意志和偉大的夢想)

師點撥：因為是夢想，所以要舒緩自如；因為毋庸置疑，所以又要擲地有聲，語調由舒緩漸進到急迫，由低吟漸進到高歌。

2、馬丁·路德·金用較長的篇幅傳導了他的夢想，文辭之美無與倫比。如果，我們剝離了這段文字華美的外衣，馬丁·路德·金夢想的實質內容是什么？

明確：自由、平等、正義

3、據說，偉大的愛情詩是在失戀后寫成的，偉大的愛國詩是在流亡異國時寫成的，那么馬丁·路德·金的平等自由夢又是在怎樣的背景中生成的呢？

請一位同學讀課文的第3節，注意要讀出一種控訴，一種憤怒，一種詛咒。討論——總結、明確：駭人聽聞

4、那么，馬丁·路德·金又要用什么方式來實現他的夢想呢？

請一位同學讀課文的第8、9節

明確：和平抗爭，團結白人

5、在了解文章內容之后，我想請同學用一句話概括馬丁·路德·金的夢想（這一句話包括產生夢想的背景、實現夢想的方式以及夢想的內容）

明確：在駭人聽聞的現實面前，我們要團結白人，以和平的方式，毫不退縮地爭取實現自由、平等和正義這一夢想。

五、分析語言

本文語言優美無與倫比，大家想一想，如果馬丁·路德·金用蹩腳政客的言辭去傳達他的理念：我們要公平、我們要正義，你會熱血沸騰嗎？而白人貴族們又會良知發現嗎？很明顯的，不會。所以，我想問大家：馬丁·路德·金的演講為什么會撼動人心？換句話說：演講中哪些地方打動了你？

請同學們討論，并且要以課本的原句作為例子用聲音詮釋。

討論——總結

內容上：

1、話題“大眾關注”；

2、思想鮮明突出。

形式上：

1、比喻給聽眾以形象的畫面；

2、排比給人以強大的氣勢。

舉例：

我夢想中國的文化走向世界；

我夢想唐裝絢麗在意大利的T型臺上；

我夢想京劇奏響在維也納的歌劇院；

我夢想中藥彌漫在紐約的大藥鋪；

我夢想中國的書法燦爛于法國的藝術館。

六、拓展練習

馬丁·路德·金把自己的夢想灌注在奔放的情感中，調動各種修辭，為人類留下了一篇演講的杰作，相信我們同學也不會比他差。

課前，我布置了一篇同題作文，現在我給大家時間修改潤色，然后我們交流。同學之間相互交流

七、師展現夢想

1、大學普通話考試時，抽到《我有一個夢想》的說話題目

如果世界上真的有拉丁神燈，如果拉丁神燈真的能許人三個愿望。我不貪心，我只要一個愿望——我想要一盞拉丁神燈，我想要他許我一個愿望——我想要很多很多錢。

我有一個夢想，我想要很多很多錢，建一所大房子，讓全天下的孤兒寡母都住在那里，讓他們享受已然失去的幸福與快樂；

我有一個夢想，我想要很多很多錢，在海邊蓋一間房子，讓辛勞了半輩子的父母安度晚年；

我有一個夢想，大學畢業時能找一個好工作。

2、大學畢業，找工作時，看到有些單位招聘時，放了一塊 “只招男不招女” 的牌子，那時我有一個夢想

我有一個夢想，我夢想有一天男女能夠真正平等，招聘單位撤去那塊“只招男不招女”的牌子；

我有一個夢想，我夢想有一天，在各國首腦會議上會出現一半女性的面孔。

3、而現在作為一名教師，我還有一個夢想：

我有一個夢想，我夢想我流淌的汗水能托起你們理想的航船；

我有一個夢想，我夢想我的心血能結出你事業的碩果。

我有一個夢想，我希望我們大家都能夢想成真。

板書設計

我有一個夢想

本質：自由、平等、正義背景：駭人聽聞

實現方式：和平抗爭，團結白人

撼動人心：

內容上：

1、話題“大眾關注”；

2、思想鮮明突出。

形式上：

1、比喻給聽眾以形象的畫面；

2、排比給人以強大的氣勢。

第五篇：我有一個夢想

《我有一個夢想》教學設計

【 課文分析】

本課是八年級語文演講單元的其中一篇演講詞，單元目標要求學生初步了解演講詞的一般特點和有關知識，所以本課也將緊扣這個目標。這是一篇政治演講詞，本文從一百年前林肯簽署的解放黑奴宣言講起，聯系當前黑人生活的現狀，要求美國政府兌現諾言，否則將動搖國家的基礎，同時，也提醒黑人同胞，注意斗爭的策略和方式，號召黑人為實現目標斗爭到底，滿懷憧憬地表達了要求自由、民主、種族平等的強烈愿望。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習這篇文章要抓住演講詞的特點，理清文章思路，品位其中深刻的思想和精彩的語言。通過學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發學生為實現理想不斷奮斗的精神。

【學情分析】

西方的宗教生活，美國的社會制度和發展歷史，是學生不熟悉、不了解的，他們對美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以要理解作者反映的嚴酷事實是十分困難的，尤其是鄉鎮的學生，很難理解作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念。因此，要想真正讀懂馬丁·路德·金演講的深遠意義，了解背景就顯得尤為重要。

【教學目標】

（一）知識目標：

1、積累詞語，掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。

2、了解演講的背景及主要內容。

3.在反復誦讀中體會演講詞的特點。

能力目標：

體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，能圍繞一個中心表達清楚自己的觀點，提高語言表達能力。

情感目標：

體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請命不止的崇高獻身精神。

【教學重點】

1、結合語境，聯系時代背景，揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。

2、理解演講詞的特點。

【教學難點】

1、對本文背景的了解和認識。

2、深層理解本文演講后產生的意義及其影響。

【教學方法】

學生討論，分組朗讀，自主性學習

1、問答與拓展。在設疑的前提下，點撥、解答難題；同時提供有關的資料、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解。

2、以自學為主，課前讓學生利用參考書，了解相關的知識和背景。為了讓學生更好的接受所學知識，發揮學生的積極性，將全班同學分成若干小組，采取小組“自主、合作、探究”的學習方式，組織學生交流互動、討論、朗讀，深入文本，品位語言

導語設計

每個人都有夢想。格林兄弟的夢想是讓人類也能飛上天空；袁隆平的夢想是水稻長得跟高粱一樣高；比爾·蓋茨的夢想“讓每個人桌面上都有一臺電腦”??聽了這么多偉人的夢想，我想問問大家，你們的夢想又是什么？（學生回答的同時接著問為什么有這個夢想，打算怎么實現這個夢想，學生簡要回答即可）。今天我們就來看看有著“黑人之音”的馬丁?路德?金又有什么夢想？

學生瀏覽課文。找出相應的段落并試著概括。

一、找出相應的段落并試著概括

1、馬丁?路德?金的夢想是什么？（結合馬丁?路德?金的介紹）（第10-23段）（美國實現真正的平等）

2、馬丁?路德?金夢想的原因是什么？（結合背景介紹）（第1-6段）（黑人仍然沒有平等、自由）

3、馬丁?路德?金想怎樣實現這個夢想？（第7-9段）（非暴力斗爭）

（二）品味文本問：有一個問題先問一下大家：全文的題眼是哪個詞語？（夢想）問：請問正面描寫夢想的段落在哪里？（17節到結束）

問“正面描述夢想部分只占全文的三分之一，1—16節的作用又何在？

（提示：1—16節沒有正面描寫夢想，它在這篇演講稿中起到了什么作用？本文的線索是什么？情感。演講稿最重要的是達到和聽眾的共鳴，情感上的感染力。除了剛才有的同學說的內容鋪墊、背景介紹，還有情感上的鋪墊，情感蓄勢。有了這段蓄勢，才使得后面的正面描寫夢想部分尤為感人，尤為產生共鳴，所以這節課我們單就演講稿的情感，以情感為切入點，細細品味一下這篇文章。馬丁路德金飽含了一種什么樣的情感，我們又能激起一種什么樣的共鳴？請大家在1—6節推薦一段文字，來給大家評說一下，朗讀一下，給大家品味一下這段文字當中，你讀出了馬丁路德金的什么情感？）

（1—2節。表現出了馬丁路德金內心的痛苦與憤怒。）問：你從哪幾句話特別能看出他的痛苦與憤怒？（讀“黑人生活在??流亡者。”）問：這兩句話反映出黑人當時的生活狀況是什么樣的？(受人歧視)(精神上受到歧視)（物質上非常窮困。）

簡述：一組黑人孩子的生活、白人饒有興味地觀看黑人被用私刑吊死、新奧爾良警察毆打黑人致死。

教師激情地朗讀：從18世紀到20世紀六七十年代，生長在美國的黑人一直忍受著被輕易地剝奪生命權；忍受著來自警察的隨意的惡意的暴力；自由和平等對他們而言似乎就只是奢望。但仍然有一些人在艱苦、堅持、執著地追求著，他們一方面默默地忍受著來自外界的，各種各樣的打擊、屈辱、痛苦，另一方面始終堅守著自由、平等的爽朗的秋天終歸到來。問：上面兩節中除了修辭比喻以外，還有什么？（排比）問：排比的作用是什么？（增強語勢）

問：作者為什么一直強調“100年后的”這個定語而不是今天？（歷史、情感）（渴望自由的急切。再朗讀，詮釋痛苦急切兩種感情。）（生：再朗讀）

評：同學的讀可以用一個成語來形容：痛不欲生（生：還有10——14節，排比、反復，憤慨）

師：你來給大家憤慨一下。（生：朗讀）

評點：同學的朗讀可用16個字來形容：如出堂之彈、江海決堤、波濤洶涌、大浪淘沙。再稍加分析一下，補充一下，長短句的概念：長句便于敘述，語氣較為平淡；短句長于抒情，語勢較為強烈；10——14節，從長句到短句：人生安全、生存權；物質條件；選舉權政治權。是從小到大漸次加強，遞進關系。誰來重讀一下，讀出這種遞進。（生：重讀）

師：讀得是鏗鏹有力，擲地有聲，真正把那種憤怒的情感讀出來了。（生：7—8節。）問：先讀一下，讓大家從你的讀中體會是一種什么情感？（生：讀）師：讀的很平淡。是否因為你是女孩子？給大家解釋一下。(生：這段文字馬丁路德金情感是平淡的，非暴力的。)師：反對暴力，理智。他的非暴力是不是因為他是一個基督教徒？大家討論一下：從文中找找，真正驅使馬丁路德金要非暴力抵抗，要團結白人兄弟的這樣最深層的思想的原因到底是什么？而這個思想是真正打動那些黑人乃至白人以及現在在座的我們。扣住文本，討論一下，為什么他會提出這樣的思想？(使美國變成一個和平的國家。國家以和平的方式解決。)

評點：愛國情懷。理智的斗爭方式。不僅是基督教徒，他愛的是黑人，美國的自由。(生：15段。受了苦難，仍要堅持——堅韌。)師：請讀一下。（生：讀）

評點：感性的聲音，就像一雙溫柔的手，撫摸我們的心靈。如果當時她在場，黑人一定會覺得具有鼓舞力。抑揚頓挫，揚的是痛苦、憤怒，抑的是他詮釋愛的國情懷和他的理智的，這樣的情感如一條浪線在聽眾，我們心中激起層層漣漪。

17—27節他的夢想，由國家到家庭，同樣也能反映他的愛國情懷。請大家也給我一次機會，讓我來詮釋一下馬丁路德金的愛國情懷。每一次朗讀都是對文本的再次把握，理解，希望大家都能和我一樣敢讀、想讀、樂讀、會讀，對朗讀能力和語言理解力的提高。（要求學生當堂背誦）

師：26——27節，尤其是26節中優美的交響曲如何理解？按說夢想到25節已結束了，25——26節強調的是什么？“優美交響曲”是什么含義？（生：和諧，協奏。白人。黑人，所有的美國人。我們國家。）

評點：這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的一個深受苦難的人，毅然能發出如此擲地有聲的聲音，我們更應該以此為榜樣。請大家齊讀最后兩節，感受一下這種愛國情懷。馬丁路德金最大的夢想就是美國的夢想，美國的自由與希望。

自由朗讀，選取最喜歡的段落，并說明理由。（小組交流并選代表上講臺朗讀）提示：理由可從修辭等方面入手，老師適時引導出演講詞的特點。學生可能說到的段落或語句：（1）“美國沒有履行這種神圣的義務??但是我們不相信正義的銀行已經破產。”（運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。）

（2）“自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。”（運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。）

（3）“有了這個信念??改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲”（“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。）

（4）10—14自然段：面對黑人的現狀，針對“熱心人”的質問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要?正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來?，就是我們斗爭勝利之日。”

（這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。）

學生即興演講：

現在，民主、平等、自由已不是馬丁?路德?金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。作為學生的我們也有我們自己的夢想，夢想的美好讓我們執著追求。剛才課前咱們還沒說過癮，那么接下來，讓我們繼續我們的夢想，請以“2014——我有一個夢想”為題，寫一組排比句

示范：2014——我有一個夢想，我的夢想就是把你教好，讓你們每天有所得。

2014——我有一個夢想，??

結束語：

《我有一個夢想》，每一個標點，每一句話都燒起我們內心的一團火，燒灼著我們，鼓勵著我們。小結一下：演講稿也好，作文也好，如何使它具有感染力，在情感上能夠感人，又能用它的理來服人？本文語言上最大的特點是什么？排比、比喻等修辭手法，營造出氣勢——以情感人，使文章情感充沛，如大江之水。愛國情懷是我們全人類最高尚的一種情懷，最深刻的一種感情，激起所有熱愛真善美的人的共鳴。所以還有思想深度的挖掘。——以理感人板書設計

我有一個夢想

馬丁?路德?金

內容：針對性、思想性、鼓動性

結構；議論文，邏輯性

語言：口語化、得體

藝術：修辭（排比、比喻、呼告、反復）

（說服力、感染力）