第一篇:卞之琳 詩歌選讀(傍晚、月夜、酸梅湯)(共)
傍晚
倚著西山的夕陽,站著要倒的廟墻,對望著:想要說什么呢?
怎又不說呢?
馱著老漢的瘦驢
匆忙的趕回家去,腳蹄兒敲打著道兒──
枯澀的調兒!
半空里哇的一聲,一只烏鴉從樹頂
飛起來,可是沒有話了,依舊息下了。
1930
投
獨自在山坡上,小孩兒,我見你 一邊走一邊唱,全都厭了,隨地 撿一塊小石頭 向山谷中一投。
也說不定有人,小孩兒,曾把你(也不愛也不憎)很好玩的撿起,像一塊小石頭 向塵世中一投。
1931
月夜
月亮已經高了,回去吧,時候 真的是不早了,摸摸看,石頭 簡直有點潮了,你看,我這手。山是那么淡的,燈又不大亮,看是值得看的,小心著了涼。那我可不管的,怎么,你盡唱!
1931
酸梅湯
可不是?這幾杯酸梅湯 怕沒有人要喝了,我想,你得帶回家去,到明天 下午再來吧;不過一年 到底過了半了,快又是 在這兒街邊上,擺些柿,擺些花生的時候了。??哦,今年這兒的柿,一顆顆 總還是那么紅,那么腫,花生和去年的總也同,一樣黃,一樣瘦。我問你,(老頭兒,倒像生誰的氣,怎么你老不作聲?)你說,有什么不同嗎?哈,不錯,只有你頭上倒是在變,一年比一年白了。??你看,樹葉掉在杯里了。——哈哈,老李,你也醒了,樹底下 睡睡覺真有趣,你再睡
半天,保你有樹葉作被。——(哪兒去,先生,要車不要?)不理我,誰也不理我!好,走吧。??這兒倒有一大枚,① 喝掉它!(老頭兒,來一杯。)今年再喝一杯酸梅湯,最后一杯了。??啊喲,好涼!
1931 ① 當時北平單銅板(十分錢)已少見,通用雙銅板,叫“大枚”.——作者注
第二篇:卞之琳 詩歌 教案
課時安排:1課時
教學類型:理論課 題目:
第六章 第二個十年的詩歌
第二節
卞之琳的智性詩 教學目的要求:
1.了解卞之琳詩歌的“主知”特征。2.掌握卞之琳著名短詩《斷章》的多重主題。3.理解卞之琳《尺八》的主題意蘊和時代意義。教學重點、難點:
重點:理解、掌握《斷章》的多重主題。難點:理解《尺八》詩歌意義。教學方式、手段、媒介:
多媒體教學。
一、復習上節內容
復習上節課第二個十年詩歌的左翼革命詩歌、現實主義詩歌、現代詩派中的戴望舒詩歌。
二、導入新課
全班學生齊背卞之琳的《斷章》。
三、教學過程(1)生平
卞之琳(1910-2000),江蘇海門人。詩人、學者。“漢園三詩人”之一。
詩人廣泛地從中國古典詩詞和西方現代派詩吸取營養,自成一格,善于從瑣事中挖掘意趣或理趣,表現只可意會不可言傳的深潛意蘊,充滿智慧的閃光和哲理的趣味。→主知派
他的詩聯想豐富,省略聯絡,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,詩意大多偏于晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。(2)《斷章》
你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。
1935年10月 1.《斷章》題目的由來。2.解析一
哲理詩
你在橋上看風景
你與自然是對立的 看風景人在樓上看你
你成了風景
明月裝飾了你的窗子
明月是你的風景 你裝飾了別人的夢
你又成了一輪明月
拓展:李白的“相看兩不厭,只有敬亭山”,就有了“人在風景中”的聯想,因為“相看兩不厭”的詩人與敬亭山,都成了我們的審美物件。解析:①世界上的事與人彼此獨立、無關,實際上構成了一個互有聯系、統一不可分割的系統。②主客體關系的相對性。
卞之琳詩歌的特征:詩的“非個人化”,增加了詩的普遍性(你/我/他)3.解析二
愛情詩
戲劇性關系:你
橋上
看
風景
看風景人
樓上
看
你
為什么看的是你而不是風景?
戲劇性場景:
你在橋上看風景→忘情于景的“你”是俊俏瀟灑、云游天下的少年郎;看風景人在樓上看你→鐘情于你的樓上人一定是寂寞思春、知音難覓的多情女。落花有意,流水無情。萍水相逢、轉瞬即逝的一廂戀情。
明月裝飾了你的窗子
月夜風光圖→自然對你的回報
你愛自然,自然也會愛你。
你怎么回報樓上人的美意呢?
你裝飾了別人的夢
橋上的人不再是愛的承受者,在夢里成了愛的施予者。(3)卞之琳與張充和
“在一般的兒女交往中有一個異乎尋常的初次結識,顯然彼此有相通的‘一點’。由于我的矜持,由于對方的灑脫,看來一縱即逝的這一點,我以為值得珍惜而只能任其消失的一顆朝露罷了。不料事隔三年多,我們彼此有緣重逢,就發現這竟是彼此無心或有意共同栽培的一粒種子,突然萌發,甚至含苞了。我開始做起了好夢,開始私下深切感受這方面的悲歡。隱隱中我又在希望中預感到無望,預感到 這還是不會開花結果。仿佛作為雪泥鴻爪,留個紀念,就寫了《無題》等這種詩。”
———— 《〈雕蟲紀歷〉自序》(4)《魚化石》
(一條魚或一個女子說:)
我要有你的懷抱的形狀,我往往溶于水的線條。
你真象鏡子一樣的愛我呢,你我都遠了乃有了魚化石。
——1936年 1.解析一:愛情詩
2.解析二:哲理詩
卞之琳曾對本詩作過這樣的注釋:“魚成化石的時候,魚非原來的魚,石也非原來的石了。這也是‘生生之謂易’。近一點說,往日之我已非今日之我,我們乃珍惜雪泥上的鴻爪,就是紀念。”(5)《尺八》
象候鳥銜來了異方的種子,三桅船載來了一枝尺八,從夕陽里,從海西頭。長安丸載來的海西客 夜半聽樓下醉漢的尺八,想一個孤館寄居的番客 聽了雁聲,動了鄉愁,聽了慰藉于鄰家的尺八,次朝在長安市的繁華里 獨訪取一枝凄涼的竹管……(為什么霓虹燈的萬花間 還飄著一縷凄涼的古香?)歸去也,歸去也,歸去也—— 象候鳥銜來了異方的種子,三桅船載來了一枝尺八,尺八乃成了三島的花草。(為什么霓虹燈的萬花間 還飄著一縷凄涼的古香?)歸去也,歸去也,歸去也—— 海西客想帶回失去的悲哀嗎?
1935年6月19日
解析:自19世紀中葉以來,中國國力逐漸式微,而逐漸強盛的日本則乘機侵略中國,發動了一系列戰爭,這些無疑是中日文化交往過程中的歷史污點。
“海西客想帶回失去的悲哀嗎?” 詩人對祖國日漸式微的深切哀愁,為什么昔日強大的文化大國會淪落到受人欺侮、侵略的地步?相比于傳統鄉愁,這是一種非常典型的現代心緒。
四、作業:課后朗誦現代詩派詩人卞之琳詩歌《斷章》《尺八》。
第三篇:詩歌月夜
月亮被打撈上來了
像一塊藍紫色的生鐵,很腥
星星撒下它豎紋的網
似乎想撈起這夜無盡的湖光山色
卻只撈住了月亮幾個不深不淺的腳印
你像石頭一般在岸邊坐著
你無心去念這無聊的游戲
你把手按在沙灘上,看著手影寂寞地幻著
似乎在演著某個美麗的故事
粘著星光的風卷起篝火,卷起你一身縹緲的縞素
露水探出腦袋與星星互瞪著眼睛
他還沒有來,你比誰都清楚
你默默地望著遠處的星光,總以為是白帆點點
月光砸在剛才的月光上
星光像沉重的霜蓋著剛才的星光
你看著頭頂或圓或缺的月亮
目光開始變得像月光和水一般清澈
往事寂寥如你天藍色的岸邊
星星和月亮玩累了
猝不及防,被另一張網抓住了
你幸災樂禍地在一邊笑著
卻不知道,那網所觸及的地方
還有你極輕的愛情,極重的微笑與目光
只是你還望著遠方
和開始一樣,像石頭一樣
夜的風暴已經在夢的眼睛里睡著了
第四篇:月夜情思詩歌
① 月夜情思
還沒長翅膀的風
和夢想飛翔
繞著月亮湖畔
指柔間化滿天繁星
畫一個圈月就圓
崎嶇旅程
連著兩地無限牽絆
當天地合一
暢敘此夜團聚歡樂
心領神會
意味深重的對望
一眼了卻千里相思
風雨無憾
此心倆相依
愛意凜然招展
相遇時刻柔情千轉
蕩氣回腸
② 夜空
與白天分道揚鞭
夜的大門被風踹開
放一屋星光
銀色的心蓮艷放
杯盞盛滿甘露
光暈躡手躡腳到來
舉杯一飲而盡
香茗漫延著四壁
時間吐吐舌頭
把愉悅引醉
月從心亮
陰晴圓缺的過程
心田一度枯干
銘心刻骨的柔情似水
翻過月亮河
載滿相思風雨
月色被打撈
天與地
一對相望不能相擁的戀人
③ 秋日
秋風
六神無主的亂竄
隔著窗紗銷聲匿跡
像陣煙
突然又驚慌失措回來
像頑皮小孩
令日子操碎了心
葉的臉帶著憔悴
拿起行裝說走就走
最后一次倚著糟糙樹桿
溫潤的懷抱寄存來春
那時會否是一個
別樣盛況
陽光重復出現
在秋里是件金色馬甲
披在田野
就是誘人的豐碩
泥巴里最喜出外望的季節
被秋狠狠包圍
第五篇:詩歌:月夜懷鄉
陰歷4月上弦之夜,內心煩甚,輾轉無眠。遂披衣起床,立于庭前,時聽四周岑寂,望疏星幾顆,殘月如鉤,斜掛天際。時聞夜空孤雁哀鳴,穿月而過,思鄉之情匝地而來。當此時也,有風西來,披衣擋之,始以痛快,繼之痛苦,終歸無奈。思緒云飛,泫然淚下,遂作詩以記之。
殘月一雁鳴,西風入夜涼。
把酒對落花,泣下幾回腸。
故園千里外,思之徒恓惶。
老父倚門望,孤孤白發蒼。
慈母歸無常,何覓返魂香?
游子悲永夜,輾轉恨夜長。
多少舊時事,紛夢入黃粱。
一入紅塵里,故鄉成他鄉。
梁燕戀舊巢,游子思故鄉。
故鄉物事非,黑發染清霜。
浮生多少恨,高歌唱離殤。
到老莫還鄉,還鄉空斷腸。