第一篇:名言名句識記
4、外國文學
英 國
莎士比亞(1564--616)著名戲劇家詩人。代表作:喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》;悲劇《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》(文藝復興:是14至16世紀歐洲發生的文化革新運動。)
笛福(1660--1731)長篇小說《魯濱遜漂流記》。斯威夫特(1667—1745))幻想小說《格列佛游記》
拜倫(1788--1824)浪漫主義詩人 長篇政治諷刺詩《唐璜》
雪萊(1792—1822)浪漫主義詩人 詩劇《解放了的普羅米修斯》
狄更斯(1812--1870)英國批判現實主義的重要代表。長篇小說《艱難時世》、《雙城記》。薩克雷(1811--1863)長篇小說《名利場》 夏洛蒂.勃朗特(姐)(1816--1855)長篇小說《呼嘯山莊》 艾米麗.勃朗特(妹)(1818--1848)長篇小說《簡.愛》 哈代(1840--1828)長篇小說《苔絲》又名《德伯家的苔絲》
蕭伯納(1856--1950)愛爾蘭人,1876移居英國 1925年獲諾貝爾文學獎。《華倫夫人的職業》、《巴巴拉少校》、《蘋果車》
柯南道爾(1859—1930)《福爾摩斯探案》 法 國
拉伯雷(1494--1553)長篇小說《巨人傳》 莫里哀(1622--1672)喜劇名作有《偽君子》、《吝嗇鬼》和《唐璜》 司湯達(1783--1842)《紅與黑》
巴爾扎克(1799--1850)九十作部作品收編為《人間戲劇》,是世界文學史上規模最宏大的創作之一。
雨果(1802--1885)歐洲19世紀浪漫主義文學的最極出代表。《巴黎圣母院》、《悲慘世界》 大仲馬(1802--1870)《三個火槍手》(即《三劍客》)、《基度山伯爵》
福樓拜(1821--1880)《包法利夫人》 都德(1840--1897)代表作《伯林之圍》、《小東西》 莫泊桑(1850--1893)短篇《羊脂球》;長篇小說《漂亮的朋友》一生寫了300多個短篇和6部長篇,被稱為“短篇小說的巨匠”。
羅曼.羅蘭(1866--1944 1915年獲諾貝爾文學獎《約翰?克利斯朵夫》(以貝多芬為原型)德 國
歌德(1749--1832)詩人、劇作家 書信體小說《少年維特之煩惱》;詩劇《浮士德》。席勒(1759--1805)詩人,劇作家 《陰謀與愛情》
海涅(1797--1956)詩人、政論家 《德國——一個冬天的童話》 意 大 利
但丁(1265--1321)敘事長詩《神曲》分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》但丁被恩格斯稱為是“中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。”
薄 伽 丘(1313--1357)短篇小說《十日談》 薄伽丘是意大利文藝復興時期的重要作家,人文主義的重要代表。
歌 爾 多 尼(1707-1793)喜劇作家。一生寫有250多部劇本,代表作有:《女店主》、《一仆二主》。
俄 國(蘇聯)
普希金 小說《上尉的女兒》、詩體小說《歐根?奧涅金》 果 戈 里(1809--1950)戲劇《欽差大臣》、《死魂靈》果戈里是十九世紀俄國最優秀的諷刺作家,批判現實主義的奠基人。
屠格涅夫(1818--1883)長篇小說《父與子》;散文故事集《獵人筆記》。列夫.托爾斯泰(1828—1920)《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》(主人公:聶赫留朵夫和瑪絲洛瓦)《戰爭與和平》以1812年拿坡侖入侵俄國為題材,描寫俄國人民反抗法軍的斗爭。列寧稱它為“俄國革命的一面鏡子”。
契訶夫(1860--1904)中篇小說《第六病室》、劇本《櫻桃園》、短篇小說《變色龍》、《裝在套子里的人》契訶夫是俄羅期唯一一個以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。高爾基(1868--1936)長篇小說《母親》(主人公:巴威爾和尼洛芙娜)和自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》列寧稱之為“無產階級藝術的杰出代表”,《母親》是人部“非常及時的書”。
法捷耶夫(1901—1956)長篇小說《毀滅》、《青年近衛軍》 奧斯特洛夫斯基(1904--1936)長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》(主人公:保爾.柯察金)肖洛霍夫 長篇小說《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》;短篇小說《一個人的遭遇》 1965年獲諾貝爾文學獎。美 國
惠特曼(1819--1892)代表作《草葉集》他是美國最偉大的民主詩人。馬克.吐溫(1835--1910)短篇小說《競選州長》、長篇小說《湯姆.索亞歷險記》作品特點:幽默諷刺見長,多用民間口語。
歐.亨利(1862--1910)短篇小說《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》長篇小說《白菜與皇帝》歐美三大短篇小說家:法國的莫泊桑、俄國的契訶夫和美國的歐.亨利歐亨利的作品被譽為“美國生活幽默的百科全書”。
海明威 《老人與海》(描寫一個老漁夫與鯊魚的斗爭。)1954年獲諾貝爾文學獎。其 它
伊索(約公元前6世紀,古希臘寓言作家。)塞萬提斯(1805—1875)(西班牙作家,代表作是諷刺滅亡了的騎士制度和騎士文學的優秀現實主義長篇小說《堂.吉訶德》
易卜生(挪威作家。著名劇作《玩偶之家》被稱為是“婦女獨立的宣言書”。主人公娜拉。)安徒生(丹麥作家。代表作:《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》)川端康成(日本作家。1968年獲諾貝爾文學獎。代表作《古者》、《雪國》、《千只鶴》)泰戈爾(印度作家。代表作為長篇小說《沉船》、詩集《吉檀伽利》。1913年獲諾貝爾文學獎。)
1、中國文學
1、從中國上古到秦始皇統一中國(公元前221年)期間的文學,叫先秦文學。
2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經由孔子編選。
5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章305首。
6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對后代文學創作有深遠影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。
10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學和語言方面,都有很高的成就。
11、《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學生的言行,由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。
12、“有朋自遠方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。
13、漢賦是漢代出現的一種新的文學形式。它是一種詩化的散文。
14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學家。他散文中最著名的是政論文《過秦論》。
15、司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家,《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。
16、《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書,也是紀傳文學的典范。
17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上占有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關,后來人們把樂府機關采集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。
18、《孔雀東南飛》是中國古代杰出的長篇敘事詩, 敘述了一對青年男女的愛情悲劇,是漢樂府敘事詩發展的高峰。
19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩,它是對樂府民歌的發展,標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。
20、漢末建安時期,一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神,具有“慷慨悲涼”的獨特風格,被人們稱為“ 建安風骨”。
21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合稱“三曹”。
22、“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句,表現了英雄人物老當益壯的胸懷。
23、蔡琰,字文姬,是建安時期的女詩人。她的五言《悲憤詩》表現漢末政治**所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始時期文學成就最高的作家,有五言詩八十二首,總名為《詠懷詩》。
25、陶淵明,東晉(公元317年420年)大詩人。他的詩表現田園恬淡寧靜的生活情景,被人們稱為“田園詩人”。
26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩并記》標志著他思想和藝術的新高度,詩人在這里提出了“世外桃源”的社會理想。
27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝(公元420—589年)民歌在藝術發展上的最高成就。
28、“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句,描寫了北方大草原的風光。
29、《木蘭詩》是北朝民歌的杰出代表作,描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。30、南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創者。
31、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。
32、劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文,生動活潑,文筆簡潔。
33、《文心雕龍》是一部評論文學的著作,對后代文學評論有很大的影響。
34、鍾嶸的《詩品》是一部評論詩歌的著作,對后代詩歌評論有很大的影響。
35、唐代(公元618—907年)的詩歌、散文和小說都十分發達,尤其是唐詩的成就最高。
36、唐代出現了很多的偉大詩人,象李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。
37、唐代文學家韓愈和柳宗元發起了古文運動。
38、唐代詩歌發展一般分成四個階段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流傳到今天的唐詩有5萬多首,是這以前詩歌總和的兩三倍。
40、唐代詩歌分古體和近體。古體句數不限,每句的平仄也較自由。近體分律詩、絕句兩種。律詩格律較嚴,每首四聯八句,中間要對仗。律詩、絕句平仄都有規定。古體、近體都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。
42、王勃寫了著名的《滕王閣序》,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是其中最有名的一句。
43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩:“鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”
44、陳子昂是初唐四杰以后的著名詩人,他反對六朝綺麗之風,提倡古樸淡雅的詩風。
45、盛唐有名的田園山水詩人是孟浩然和王維。他們的詩歌表現祖國山河的壯麗和田園的自然質樸,詩中有畫。
46、盛唐有名的邊塞詩人是高適和岑參。他們的詩表現了祖國邊塞風光和唐人開拓進取的精神。
47、王昌齡,是寫七言絕句出名的詩人,《出塞》是他的代表作之一:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。”
48、王之渙的《登鸛雀樓》非常有名氣,這首詩是這樣的:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”告誡人們在取得成績之后要更加努力,才會實現更高的理想。
49、李白,字太白,號青蓮居士,是唐代最著名的詩人之一,年輕時到過中國很多地方,寫下了很多歌唱祖國的好詩。他的詩熱情浪漫,想象力很豐富,人稱“詩仙”。
50、李白的五絕《靜夜思》,寫想家的感受,是思念故鄉的名句:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”。
51、李白的《 秋浦歌》:“白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜”。白發有三千丈那樣長,夸張中帶有奇想,給人以深刻的印象。
52、李白的《 朝發白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。既描寫了三峽的壯麗景色,又表現了詩人愉快的心情。
53、李白還有很多首有名的長詩,比如《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《行路難》等等。
54、杜甫,字子美,他的詩反映了戰亂中人民的痛苦生活,表現他崇高的愛國愛民的思想,人稱“詩圣”。又與李白合稱李杜,成為唐代詩歌藝術的頂峰。
55、杜甫的詩歌記下了很多當年的歷史事件,所以他的詩又被稱為“詩史”。
56、杜甫生活的時代正是唐代由強轉弱的時期,戰爭經常發生,他在《聞官軍收河南河北》中寫道:“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉”,表現了詩人對勝利與和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城”,描寫了春雨給人們帶來的無限喜悅。
58、杜甫其它著名的詩歌有《三吏》、《三別》,以及《兵車行》等等。
59、白居易,字樂天,號香山居士,他的詩通俗易懂,重在反映社會各方面的現實生活。60、白居易有兩首特別有名的長詩,分別是《長恨歌》和《琵琶行》。《長恨歌》寫的是唐玄宗和楊貴妃的愛情故事,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”一句,成為流行的愛情誓言。《琵琶行》寫白居易在江船上聽淪落遠方的婦女彈奏琵琶抒發憂傷的感覺,詩中“大珠小珠落玉盤”一句,用珍珠落在玉盤上的聲音來比喻琵琶的優美旋律。
61、韓愈,字退之,是中唐時期重要的文學家,他反對六朝以來綺靡的文風,提倡樸實的散文,氣勢雄偉。為“唐宋八大家”之首。韓愈著名的散文有《師說》、《馬說》、《原毀》等等。
62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描寫山水的游記,他的詩文與韓愈齊名,人稱韓柳。
63、柳宗元在永州當官時寫了《永州八記》,其中《小石潭記》最著名,一直為人們傳誦。
64、晚唐的民間文學發展很快。唐代的小說叫做“ 傳奇”,意思就是寫離奇的故事。唐代的傳奇小說作品很多,中國小說的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的詩人是李商隱和杜牧。人稱“ 小李杜”。李商隱的詩清新典雅,長于抒情,以七律為主。杜牧的詩俊邁雅潔,尤工七絕。
66、晚唐有一種叫做詞的文學體裁興起,著名的詞人有溫庭筠、皇甫松等。
67、五代(公元907—960年)時期,詞的寫作大為興起,有些帝王,也好作詞,如南朝李璟、李煜。
68、五代結束以后,進入宋朝(公元960—1279年),中國的文學又開始了一個新的階段。
69、宋代是詞的時代。詞和詩不同,詞的句子有長有短,也有固定的格式,詞可以唱,每一首詞都有一個詞牌,像《浣溪紗》、《一剪梅》等等,就叫做詞牌,不同的詞牌格式不一樣,唱法也不一樣。
70、宋代周敦頤的《愛蓮說》既描寫了蓮花的美麗,又歌頌了蓮花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹,字希文,宋代著名文學家,代表作是《岳陽樓記》,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句表達了作者憂國憂民的思想。
72、唐宋八大家是“韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、歐陽修、蘇轍、王安石、曾鞏”,前兩位是唐代人,后六位是宋代人。
73、歐陽修,字永叔。他的詩詞、散文和傳記都寫得很好。歐陽修領導其他作家一起完成了詩文革新運動。
74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文學家。他有一首著名的詩《泊船瓜州》,其中有“春風又綠江南岸,明月何時照我還”的名句,句中一個“綠”字將江南春色寫得淋漓盡致。
75、中國歷史上有很多父子文學家,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍就是其中的代表,尤以蘇軾的水平最高,蘇軾字子瞻,號東坡,他的詩詞、散文、書法、繪畫都有獨特的風格。
76、蘇軾的著名散文有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》,抒發了對歷史上英雄事跡的感慨。
77、蘇軾有一首著名的詩《題西林壁》,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。后兩句生動地說明一個人若處身于某種環境之中,往往不能清楚地洞察事情的本來面目。
78、辛棄疾,字幼安,號稼軒,著名愛國詞人。他曾闖入敵營,擒拿叛徒,并曾策劃北伐大業。他的詞也屬豪放一派,“壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初”是辛棄疾《鷓鴣天》中的名句。
79、宋詞除了豪放派以外,還有婉約派,婉約派詞人有張先、晏殊、晏幾道、柳永等,他們對詞的發展都有一定成績。柳永詞頗為當時群眾喜愛,以至有人說:“有井水處皆有人唱柳詞”。
80、李清照是宋代最著名的女詞人,她的詞風格獨特,極為世人所欣賞。
81、李清照的詩也很出名,其中有這樣的名句:“生當做人杰,死亦為鬼雄”。
82、岳飛是南宋時期反抗異族侵略的著名戰將,精忠報國,為奸相所害。他的《滿江紅》詞,至今為廣大人民所傳唱。
83、陸游,字務觀,號放翁,是南宋著名的愛國詩人、詞人。
84、陸游的詩保留下來的有9300多首,是現在知道留下詩歌最多的詩人。
85、陸游的《示兒》詩很有名:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,說出了他盼望祖國統一的心情。
86、楊萬里,號誠齋。他的詩平易自然,號誠齋體。范成大,號石湖居士,他出使金國,不辱使命。他的詩表現愛國主義,反映社會現實,獨創風格。
87、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是中國有名的愛國詩人文天祥的名句,表達了詩人以
88、宋代的小說叫做“話本”,是講故事的人用的底本,內容有講歷史的,有講佛經故事的,對后來的明清小說產生了直接影響。
89、元曲是元雜劇及散曲的總稱,是元代(公元1206—1368年)文學的代表,與唐詩、宋詞并稱。
90、關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸合稱元曲四大家。在元劇作家中,以關漢卿的創作數量最多,影響最大。
91、《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》是關漢卿的代表作。92、《西廂記》是元代雜劇作家王實甫的代表作,講述了張生與崔鶯鶯的愛情故事,表達了作者“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望。
93、紅娘是《西廂記》中的主要人物,由于她對崔張的結合有很大幫助,后人把她作為“媒人”的代稱。
94、馬致遠是元代著名的雜劇作家、散曲家。代表作有雜劇《漢宮秋》和散曲 《天凈沙?秋思》,他的“枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風、瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”被前人稱為“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶記》寫趙五娘與蔡伯喈悲歡離合的故事,是元末成就較高影響也較大的南戲作品。
96、明代(公元1368 ——1644年)的長篇小說是從宋元話本演化發展而來的,《三國演義》、《水滸》、《西游記》,《金瓶梅》是其中最著名的作品。羅貫中的《三國演義》是章回體的長篇歷史小說,描寫了東漢末年與整個三國時代劉備、曹操、孫權等各封建統治集團之間復雜的政治、軍事、外交斗爭。他所描寫的諸葛亮、關羽等已成為家喻戶曉的歷史人物。
97、關羽作為《三國演義》中“義”的化身,遠傳海外,至今仍有許多地方建有“關帝廟”。
98、《三國演義》中智慧的化身是諸葛亮。
99、施耐庵的《水滸傳》是中國第一部表現農民起義的現實主義巨著,塑造了眾多個性鮮明的人物形象,特別是魯智深、林沖、李逵、武松、宋江等更是家喻戶曉。
100、吳承恩創作的百回長篇小說《西游記》,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人不怕艱險、去西方取佛經的故事。
101、許仲琳編輯的《封神演義》是一部著名的神魔小說。“姜太公釣魚,愿者上鉤”是其中的情節。
102、蘭陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中國第一部文人獨創的長篇小說,又是第一部以家庭生活為題材的長篇小說。
103、馮夢龍編選的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說集,簡稱“三言”。104、凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》,簡稱“二拍”。
105、“三言”和“二拍”,代表了明代短篇小說的最高成就。
106、《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,也是中國戲曲史上浪漫主義的杰作,劇中描寫了杜麗娘與柳夢梅生死離合的愛情故事。
107、“金玉其外,敗絮其中”,是劉基散文《賣柑者言》中的名句。作者通過賣柑者的口,揭露那些表里不
一、名不副實的人和現象。
108、清代(公元1644——1911年)詩壇人物甚盛。王士提倡神韻,沈德潛提倡格調,袁枚號召性靈,各樹旗幟,都有一定影響。
109、清代昆曲藝術的代表作品是洪升的《長生殿》,寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的愛情故事為線索,寫南明王朝興亡的一部歷史劇。
111、蒲松齡所著的文言短篇小說集《聊齋志異》以民間流傳的故事為基礎,以談鬼寫狐的表現方式,揭露和抨擊了封建社會的丑惡,贊美了作者心目中理想的愛情。
112、《儒林外史》是清代吳敬梓的長篇小說,這本書對科舉制度和封建禮教進行了深刻的諷刺和批判。
113、《儒林外史》在結構上沒有連貫全書的主要人物和中心事件,但刻畫了一系列性格鮮明的人物形象,是中國古典諷刺小說的豐碑,對以后諷刺小說的創作影響很大。114、李伯元的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》合稱晚清四大譴責小說。115、曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》,是中國古代小說中最偉大的作品,賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵是《紅樓夢》中最成功的藝術形象。
116、《紅樓夢》中人們最熟悉的故事是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇。
117、紀昀,又叫紀曉嵐,清代學者、文學家,曾主持纂修《四庫全書》。
118、《閱微草堂筆記》是清代紀曉嵐的文言短篇筆記小說。
119、以方苞、姚鼐、劉大魁代表的桐城派是清代著名散文流派,提出“義法”的主張。
120、鄭燮,人們常稱鄭板橋,他書法、繪畫、寫詩都很好。
121、《病梅館記》是清代龔自珍的散文,表現了他渴望精神解放的思想。“我勸天公重抖擻,不拘 一格降人才“是他的名句。
122、黃遵憲,清末詩人,是當時“詩界革命”的一面旗識,論詩主張“我手寫吾口”,反對模擬古人。
123、嚴復,近代啟蒙思想家,翻譯家。他反對頑固保守,主張學習西方,他翻譯的《天演論》中的“物競天擇、適者生存”的觀點對當時的思想界影響很大。
124、梁啟超,又號飲冰室主人,曾倡導“詩界革命”、“小說界革命”,全部著作匯編為《飲冰室合集》。
125、近代學者王國維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作。126、《古文觀止》是由清初吳楚材、吳調侯編選的一部普及性的古文選本。
127、中國現代文學開始于1919年“五四”新文化運動時期。陳獨秀和胡適是推動文學革新的兩個代表性人物。《新青年》是當時主要的文學期刊。
128、文學研究會1921年1月成立于北京,它是最早成立的新文學社團之一,文學研究會的主要刊物有《小說月報》等,成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。
129、創造社1921年7月成立于日本東京,主要成員有郭沫若、郁達夫等。130、新月社1923年成立于北京,主要成員有徐志摩、聞一多、梁實秋等。131、1922年春,馮雪峰、潘漠華、應修人、汪靜之等因在湖畔寫詩,并合集《湖畔》,被稱為“湖畔詩人”。他們對新詩最大的貢獻是愛情詩的創作。
132、廣泛的社會批評是魯迅早期雜文創作的特色。他早期的雜文主要收入《墳》和《熱風》中。魯迅后期雜文主要反映20世紀30年代中國的社會生活和重大的政治事件,代表作是《且介亭雜文》三集。
133、魯迅的《狂人日記》是現代文學的第一篇白話小說,它揭露了封建社會“吃人”的本質。《阿Q正傳》是小說中最著名的一篇。作品突出地描繪了阿Q的“精神勝利法”。阿Q這個人物不僅是中國文學史上,也是世界文學史上的一個典型。134、《女神》是郭沫若的第一部新詩集,也是中國現代文學史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集,《女神》中最具有代表性的作品是《鳳凰涅磐》和《女神之再生》。
135、郁達夫是“五四”新文學運動中產生過重大影響的作家。他的第一部小說集《沉淪》是作者留日時期生活和思想的寫照。
136、徐志摩的抒情詩《再別康橋》把他對母校的深情溶進了別離時的形象和想象中。137、茅盾的代表作是長篇小說《子夜》和短篇小說《林家鋪子》。138、老舍的作品很有北京味兒。他最著名的作品有長篇小說《駱駝祥子》、話劇《茶館》139、巴金的《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。
140、林語堂主要從事小品散文創作。他提倡“閑適文學”。赴美定居后,用英語寫作了長篇小說《京華煙云》。
141、戴望舒是三十年代“現代派”的代表詩人。《雨巷》是他的代表作。
142、沈從文最有特色的作品是反映少數民族地區風土民情的小說。中篇小說《邊城》是這方面代表作。
143、曹禺,現代著名劇作家,代表作有話劇《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。144、錢鐘書的中篇小說《圍城》生動地描寫了戰時知識分子的精神面貌。145、艾青,現代著名詩人,《大堰河我的保姆》一詩,抒發了對撫育他的保姆的深情的追懷。146、梁實秋的代表作為散文集《雅舍小品》。
147、冰心是現代著名女作家。她的散文柔美、清俊,抒情性很強,被當時的讀者譽為“冰心體”。
148、冰心影響最大的作品當推散文集《寄小讀者》。母愛、童真是作品的主要內容。
149、張恨水是通俗社會小說家。他的作品語言精煉,明白曉暢,其代表作《啼笑姻緣》是三十年代銷售量最大的長篇小說。
150、張天翼是現代文壇杰出的諷刺作家。他的小說主要描寫小市民的灰色人生和部分知識分子的庸俗虛偽,以及他們矛盾可笑的心理狀態。他寫的短篇小說《華威先生》,不僅是中國現代短篇小說史上的名篇,還被列入世界優秀短篇小說之林。
151、胡適是現代詩人,著名學者。他是積極推動白話詩的先驅者之一。他1917年發表的《文學改良芻議》,是倡導文學革命的第一篇文章。
152、周作人的散文追求知識,哲理,趣味的統一,風格沖淡平和。代表作有《烏蓬船》。153、愛情詩人馮至是個很有個性的詩人魯訊評價他是中國最為杰出的抒情詩人。詩集有《昨日之歌》。
154、現代女作家丁玲的代表作有日記體小說《莎菲女士的日記》和長篇小說《太陽照在桑干河上》。
155、聞一多是現代著名詩人,學者。他提出了著名的“三美”原則:建筑美、繪畫美、音樂美。他的作品大多表現愛國主義的思想內容。詩集《死水》是他的代表作。156、葉紹鈞(圣陶)善于描寫小市民和知識分子的灰色生活。《潘先生在難中》大家熟悉的優秀短篇。
157、趙樹理是中國農村題材的優秀小說家。代表作有短篇小說《小二黑結婚》中篇小說《李有才板話》。
158、中國第一部大型新歌劇《白毛女》是中國現代民族新歌田漢與冼星海在一起劇的奠基之作,它繼承了民族傳統,同時又吸收了西方歌劇的長處。
159、李季的長篇敘事詩《王貴與李香香》全部采用陜北民間流傳的“信天游”寫成,節奏流暢明快,語言在樸素中具有形象美,音樂美。
160、豐子愷是一個有獨特藝術氣質的散文作家。代表作是散文集《緣緣堂隨筆》。
161、田漢是中國現代卓越的戲劇家,是“五四”后早期話劇運動的開拓者之一《名優之死》是其代表作,他是中國國歌《義勇軍進行曲》的作者。
162、朱自清是著名的散文家,他的作品純正樸實,篇幅都極短小,有一種樸素的美。代表作有《背影》、《荷塘月色》。
163、廬隱是與冰心齊名的女作家。她的小說充滿了悲哀,某些小說具有自傳性質代表作有《海濱故人》。
164、沙汀1940年寫了受人稱道的諷刺小說《在其香居茶館里》。手法極為精煉和傳神,每個人物都寫得生動逼真。
第二篇:高中語文:名句名篇識記技巧
名句名篇識記技巧
1.突破生僻難寫字
很多同學雖然能背誦名句名篇,但考試時卻因為不會寫其中的生僻難寫字而丟了分。因此復習時一定要勤于動筆。
如:羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》);落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》);群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)
這三旬中的“羈”“鶩”“壑”都極易誤寫。
2.注重同音異義詞
名句名篇中有很多讀音相同,意義不同甚至相反的詞語,這是命題人“設伏”的熱點。復習時要特別注意,做到既知其音,又知其義。
如:別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(自居易《琵琶行》);山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》);眾口鑠金,積毀銷骨。(司馬遷《史記》)
這三句中,“幽”的意思是“隱蔽的、隱藏的”,易誤寫作“憂”;“暗”的意思是“綠柳成陰”,易誤寫作“岸”;“銷”的意思是“熔化”,易誤寫作“消”。
3.關注同義異形詞
意思相同而字形迥異的詞在名句名篇中也是屢見不鮮的,極有迷惑性和誤導性,是考試得分的“盲點”之一,復習時應高度重視。
如:為有犧牲多壯志,敢教e1月換新天。(毛澤東《七律·到韶山》);君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(《論語》); 天生我材必有用,千金散盡還復來。(李白《將進酒》)
這三句中,“教”易誤寫成與之同義的“叫”;“長”易誤寫成與其同義的“常”;“材”易誤寫成與它同義的“才”。
4.留意具體語境
還應將名句名篇放到具體的語境中去分析、品味,才能取得更好的識記效果。
如:.可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。(白居易《賣炭翁》);千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(自居易《琵琶行》);晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(劉禹錫《秋詞》)
第一句如果不聯系“賣炭的老人雖衣衫單薄,卻愿意天氣寒冷把炭賣個好價錢”的具體語境,就會把“愿”錯寫作“怨”;第二句如果不聯系“琵琶女本不愿為人彈奏,是在千呼萬喚后才出來”的語言環境,就會把“始”錯寫作“使”;第三句如果不聯系“晴空”和“排云”
第三篇:名句名言
名人名言-寬容
1、海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。——林則徐
2、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——魯迅
3、忍耐是痛苦的,但它的結果是甜蜜的。——法.盧梭
4、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。——法.雨果
5、沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?——屠格涅夫
7、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。——原蘇聯.蘇霍姆林斯基
8、唯寬可以容人,唯厚可以載物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。——斯賓諾
10、一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——紀伯倫
11、不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡——三者可以養德,也可以遠害。— —洪應明
12、深以刻薄為戒,每事當從忠厚。——薜渲
13、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
14、寬恕而不忘卻,就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。——美國.巴斯克里
15、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——
君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。(論語)
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。(李斯)
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。”后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
六尺巷傳奇
清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復老夫人:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”于是,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動,命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。
彭德懷度量寬宏
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后,傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍,心里害怕,見彭總毫不在意,深受感動,后來逢人就說:“總指揮真是度量寬 宏呀!”
總理軼事
有一次,理發師正在給周總理刮胡須時,總理突然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給刮破了。理發師十分緊張,不知所措,但令他驚訝的是,周總理并沒有責怪他,反而和藹地對他說:“這并不怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?”這雖然是一件小事,卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布,晚會最后一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
和氣生財智慧高
在美國一個市場里,有個中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意的把垃圾掃到她的店門口。這個中國婦人只是寬厚的笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:“大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?”中國婦人笑著說:“在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺很多的錢。現在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?”從此以后,那些垃圾就不再出現了。
這個中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。她用智慧寬恕了別人,也為自己創造了一個融洽的人際環境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結果可想而知。
“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞
第四篇:名言名句
一、先秦部分
桃之夭夭,灼灼其華。(《詩經》)手之舞之,足之蹈之。(《詩經》)巧笑倩兮,美目盼兮。(《詩經》)愛而不見,搔首躑躅。(《詩經》)言者無罪,聞者足戒。(《詩經》)靡不有初,鮮克有終。(《詩經》)它山之石,可以攻玉。(《詩經》)哀我征夫,獨為匪民。(《詩經》)高山仰止,景行行止。(《詩經》)七月流火,九月授衣。(《詩經》)碩鼠碩鼠,無食我黍。(《詩經》)風雨如晦,雞鳴不已。(《詩經》)人之多言,亦可畏也。(《詩經》)一日不見,如三秋兮。(《詩經》)信誓旦旦,不思其反。(《詩經》)窈窕淑女,君子好逑。(《詩經》)如切如磋,如琢如磨。(《詩經》)投我以木桃,報之以瓊瑤。(《詩經》)
戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(《詩經》)王于興師,修我戈矛,與子同仇。(《詩經》)
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?(《詩經》)昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(《詩經》)詩言志,歌詠言。(《尚書》)滿招損,謙受益。(《尚書》)玩人喪德,玩物喪志。(《尚書》)為山九仞,巧虧一簣。(《尚書》)好問則裕,自用則小。(《尚書》)星星之火,可以燎原。(《尚書》)
歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野。(《尚書》)多行不義,必自斃。(《左傳》)皮之不存,毛將焉附?(《左傳》)車輔相依,唇亡齒寒。(《左傳》)慶父不死,魯難未已。(《左傳》)欲加之罪,何患無辭。(《左傳》)言之無文,行而不遠。(《左傳》)
儉,德之共也;侈,惡之大也。(《左傳》)鷸蚌相爭,漁翁得利。(《國語》)防民之口,甚于防川。(《國語》)螳螂捕蟬,黃雀在后。(《國語》)亡羊補牢,猶未為晚。(《戰國策》)前事不忘,后事之師。(《戰國策》)賢人觀時,而不觀于時。(《戰國策》)天地氤氳,萬物化醇。(《周易》)仁者見仁,智者見智。(《周易》)天行健,君子以自強不息。(《周易》)瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。(《禮記》)差之毫厘,謬以千里。(《禮記》)一張一馳,文武之道。(《禮記》)凡事預則立,不預則廢。(《禮記》)好學近乎智,知恥近乎勇。(《禮記》)博學而不窮,篤行而不倦。(《禮記》)獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記》)學,然后知不足;教,然后知困。(《禮記》)玉不琢,不成器;人不學,不知理。(《禮記》)用人之知去其詐,用人之勇去其怒。(《禮記》)視而不見,聽而不聞,食而不知其味。(《禮記》)
禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記》)兼聽則明,偏信則暗。(《新唐書》)艱難困苦,玉汝于成。(《新唐書》)天下本無事,庸人自擾之。(《新唐書》)經師易求,人師難得。(《北齊書》)寧為玉碎,不為瓦全。(《北齊書》)城門失火,殃及池魚。(《北齊書》)近朱者赤,近墨者黑。(《晉書》)三十六計,走為上策。(《晉書》)日出而作,日落而息。(《古詩源》)
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。(《古詩源》)流水不腐,戶樞不蠹。(《呂氏春秋》)疑似之跡,不可不察。(《呂氏春秋》)外舉不避仇,內舉不避親。(《呂氏春秋》)不知而自以為知,百禍之宗也。(《呂氏春秋》)山陰道上,應接不暇。(《世說新語》)管中窺豹,略見一斑。(《世說新語》)望梅止渴,畫餅充饑。(《世說新語》)圍師必闕,窮寇勿迫。(《孫子兵法》)知己知彼,百戰不殆。(《孫子兵法》)
投之亡地然后存,陷之死地然后生。(《孫子兵法》)明修棧道,暗度陳倉。(《漢書》)國以民為本,民以食為天。(《漢書》)運用之妙,存乎一心。(《宋史》)天網恢恢,疏而不漏。(《魏書》)
入芝蘭之室,久而不聞其香。(《家語》)愚者暗于成事,智者見于未萌。(《商君書》)久旱逢甘雨,他鄉遇故知。(《神童詩四喜》)
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。(《五燈會元》)言必信,行必果。(《論語》)
既來之,則安之。(《論語》)溫、良、恭、儉、讓。(《論語》)朝聞道,夕死可矣。(《論語》)死生有命,富貴在天。(《論語》)殺身成仁,舍生取義。(《論語》)不憤不啟,不悱不發。(《論語》)血氣方剛,戒之在斗。(《論語》)敏而好學,不恥下問。(《論語》)己所不欲,勿施于人。(《論語》)仰之彌高,鉆之彌堅。(《論語》)人無遠慮,必有近憂。(《論語》)信言不美,美言不信。(《論語》)有則改之,無則加勉。(《論語》)發憤忘食,樂以忘憂。(《論語》)學而不厭,誨人不倦。(《論語》)過而不改,是謂過也。(《論語》)勿意,勿必,勿固,勿我。(《論語》)不以言舉人,不因人廢言。(《論語》)工欲善其事,必先利其器。(《論語》)學而時習之,不亦說(悅)乎?(《論語》)有朋自遠方來,不亦樂乎?(《論語》)子在川上曰:逝者如斯夫!(《論語》)溫故而知新,可以為師矣。(《論語》)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語》)往者不可鑒,來者猶可追。(《論語》)君子成人之美,不成人之惡。(《論語》)不患人之不己知,患不知人也。(《論語》)君子泰而不驕,小人驕而不泰。(《論語》)古之學者為己,今之學者為人。(《論語》)學而不思則罔,思而不學則殆。(《論語》)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語》)知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語》)見賢而思齊焉,見不賢而內自省焉。(《論語》)不患寡而患不均,不患貧而患不安。(《論語》)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語》)其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。(《論語》)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語》)
可與言而不與言,失人;不可與言而與之言,失言。(《論語》)
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。(《論語》)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子》)為淵驅魚,為叢驅雀。(《孟子》)生于憂患,死于安樂。(《孟子》)以其昏昏,使人昭昭。(《孟子》)始作俑者,其無后乎?(《孟子》)
不以規矩,不能成方圓。(《孟子》)人若無志,與禽獸同類。(《孟子》)家必自毀,而后人毀之。(《孟子》)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)人之患,在好為人師。(《孟子》)
窮則獨善其身,達則兼濟天下。(《孟子》)天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。(《孟子》)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(《孟子》)天將降大任于斯人也,必先苦其心志。(《孟子》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子》)
生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(《孟子》)積善成德,神明自得。(《荀子》)蓬生麻中,白沙在涅,(《荀子》)不積跬步,無以至千里。(《荀子》)信信,信也;疑疑,亦信也。(《荀子》)君子贈人以言,庶人贈人以財。(《荀子》)君子性非異也,善假于物也。(《荀子》)
目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。(《荀子》)精于物者以物物,精于道者兼物物。(《荀子》)先義而后利者榮,先利而后義者辱。(《荀子》)
騏驥一躍,不能十歲;駑馬十駕,功在不舍。(《荀子》)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《荀子》)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《荀子》)士有妒友,則賢交不親;君有妒臣,則賢人不至。(《荀子》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)將心比心,推己及人。(《老子》)千里之行,始于足下。(《老子》)知人則智,自知則明。(《老子》)抗兵相加,哀者勝矣。(《老子》)
雞犬之聲相聞,老死不相往來。(《老子》)知足不辱,知止不殆,可以長久。(《老子》)禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。(《老子》)
天之道,損有余而補不足;人之道則不然,損不足以奉有余。(《老子》)
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)順之則昌,逆之則亡。(《莊子》)至樂無樂,至譽無譽。(《莊子》)
丘山積卑而為高,江河合水而為大。(《莊子》)君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。(《莊子》)利之中取大,害之中取小。(《墨子》)
君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與兇。(《墨子》)將欲取之,必先與之。(《韓非子》)千里之堤,潰于蟻穴。(《韓非子》)以子之矛,攻子之盾。(《韓非子》)君愛桃李花,桃李花易飄。(《韓非子》)小利害信,小怒傷義。(《管子》)十年樹木,百年樹人。(《管子》)
舉事而不時,力雖盡,其功不成。(《管子》)倉廩實而知禮節,衣食足而識榮辱。(《管子》)
令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也。(《管子》)余音繞梁,三日不絕。(《列子》)年歲雖少,可師長兮。(戰國·屈原《離騷》)忠不必用,賢不必以。(戰國·屈原《離騷》)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(戰國·屈原《離騷》)余亦心之所善兮,雖九死其猶未悔。(戰國·屈原《離騷》)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(戰國·屈原《離騷》)夫尺有所短,寸有所長。(戰國·屈原《卜居》)
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(戰國·屈原《卜居》)與天地兮比壽,與日月兮齊光。(戰國·屈原《涉江》)余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(戰國·屈原《涉江》)吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。(戰國·屈原《涉江》)鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。(戰國·屈原《哀郢》)身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。(戰國·屈原《國殤》)蕭瑟兮,草木搖落而變衰。(戰國·宋玉《悲哉,秋之為氣也》)目極千里兮,傷春心。魂兮歸來,哀江南。(戰國·屈原《招魂》)顏色憔悴,形容枯槁。(先秦·楚辭《漁父》)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(先秦·楚辭《漁父》)
滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。(先秦·楚辭《漁父》)天下非一人之天下,乃天下之天下也。(先秦《呂望六韜》)
與智者言依于博,與博者言依于辨,與辨者言依于要。(先秦《鬼谷子》)漢魏部分
桃李不言,下自成蹊。(漢·司馬遷《史記》)人為刀俎,我為魚肉。(漢·司馬遷《史記》)項莊舞劍,意在沛公。(漢·司馬遷《史記》)水可載舟,亦可覆舟。(漢·司馬遷《史記》)水滴石穿,繩鋸木斷。(漢·司馬遷《史記》)眾口鑠金,積毀銷骨。(漢·司馬遷《史記》)韓信將兵,多多益善。(漢·司馬遷《史記》)不知其人,則不為其友。(漢·司馬遷《史記》)士為知己者死,女為悅己者容。(漢·司馬遷《史記》)大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(漢·司馬遷《史記》)運籌策帷幄之中,決勝于千里之外。(漢·司馬遷《史記》)通古今之變,成一家之言。(漢·司馬遷《報任安書》)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(漢·司馬遷《報任安書》)文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。(漢·司馬遷《報任安書》)塞翁失馬,安知非福。(漢·劉安《淮南子》)乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。(漢·劉安《淮南子》)圣人不貴尺之璧而重寸之阻,時難得而易失也。(漢·劉安《淮南子》)兩心不可以得一人,一心可得百人。(漢·劉安《繆稱訓》)絲桐感人情,為我發悲音。(漢·王粲《荊蠻非我鄉》)少而好學,如日出之陽。(漢·劉向《說苑》)耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。(漢·劉向《說苑》)貧賤之交不能忘,糟糠之妻不下堂。(漢·班固《后漢書》)罪莫大于多欲,禍莫大于不知足。(漢·韓嬰《韓詩外傳》)有聲之聲不過萬里,無聲之聲延及四海。(漢·韓嬰《韓詩外傳》)海不通于百川,安得巨大之名。(漢·王充《論衡》)口則務在明言,筆則務在露文。(漢·王充《論衡》)事莫明于有效,論莫定于有證。(漢·王充《論衡》)涉淺水者得魚蝦,涉深水者得蛟龍。(漢·王充《論衡》)人生幾何時,懷憂終年歲。(漢·蔡琰《悲憤詩》)人生有新故,貴賤不相逾。(漢·辛延年《羽林郎》)出入君懷袖,動搖微風發。(漢·班婕妤《怨歌行》)文章雖滿腹,不值一文錢。(漢·趙壹《刺世疾邪賦》)水至清則無魚,人至察則無徒。(漢·東方朔《答客難》)朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。(漢·揚雄《法言》)臨淵羨魚,不如退而結網。(漢·董仲舒《元光元年賢良對策》)刻鵠不成尚類鶩,畫虎不成反類狗。(漢·馬援《誡兄子嚴敦書》)善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。(漢·戴德《大戴禮記》)大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。(漢·劉邦《大風歌》)失之東隅,收之桑榆。(漢·班固《后漢書》)精誠所至,金石為開。(漢·班固《后漢書》)盛名之下,其實難副。(漢·班固《后漢書》)志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(漢·班固《后漢書》)將軍百戰死,壯士十年歸。(漢魏·樂府詩歌《木蘭詩》)陽春布德澤,萬物生光輝。(漢魏·樂府詩歌《長歌行》)孔雀東南飛,五里一徘徊。(漢魏·樂府詩歌《古詩為焦仲卿妻作》)結發同枕席,黃泉共為友。(漢魏·樂府詩歌《古詩為焦仲卿妻作》)東西植松柏,左右種梧桐。(漢魏·樂府詩歌《古詩為焦仲卿妻作》)朝行出攻,暮不夜歸。(漢魏·樂府詩歌《戰城南》)從今以往,勿復相思。(漢魏·樂府詩歌《有所思》)江南可采蓮,蓮葉何田田。(漢魏·樂府詩歌《江南》)少壯不努力,老大徒傷悲。(漢魏·樂府詩歌《長歌行》)我欲與君相思,長命無絕衰。(漢魏·樂府詩歌《上邪》)耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。(漢魏·樂府詩歌《陌上桑》)心思不能言,腸中車輪轉。(漢魏·樂府詩歌《悲歌》)男兒重意氣,何用剪刀為!(漢魏·樂府詩歌《白頭吟》)出東門,不顧歸。來入門,悵欲悲。(漢魏·樂府詩歌《東門行》)春氣動,草萌芽,三月蠶桑,六月收瓜。(漢魏·樂府詩歌《孤兒行》)青青河畔草,郁郁圓中柳。(漢魏·佚名《青青河畔草》)人生天地間,忽如遠行客。(漢魏·佚名《青青陵上柏》)不惜歌者苦,但傷知音稀。(漢魏·佚名《西北有高樓》)迢迢牽牛星,皎皎河漢女。(漢魏·佚名《回車駕言邁》)燕趙多佳人,美者顏如玉。(漢魏·佚名《東城高且長》)人生忽如寄,壽無金石固。(漢魏·佚名《驅車上東門》)晝短苦夜長,何不秉燭游。(漢魏·佚名《生年不滿百》)上言長相思,下言久離別。(漢魏·佚名《孟冬寒氣至》)相離三千里,當誰使告汝。(漢魏·戚夫人《舂米》)居常土思兮內心傷,愿為黃鵠兮歸故鄉。(漢魏·細君公主《悲秋歌》)周公吐哺,天下歸心。(三國·曹操《短歌行》)山不厭高,海不厭深。(三國·曹操《短歌行》)對酒當歌,人生幾何。(三國·曹操《短歌行》)東臨碣石,以觀滄海。(三國·曹操《觀滄海》)沐猴而冠帶,知小而謀強。(三國·曹操《薤露行》)白虹為貫日,已亦先受殃。(三國·曹操《薤露行》)秋風蕭瑟,洪波涌起。(三國·曹操《步出夏門行》)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(三國·曹操《步出夏門行》)白骨露于野,千里無雞鳴。(三國·曹操《蒿里行》)北上太行山,艱哉何巍巍。(三國·曹操《苦寒行》)冉冉老將至,何時返故鄉?(三國·曹操《卻東西門行》)狐死歸首丘,故鄉安可望。(三國·曹操《卻東西門行》)明月照高樓,流光正徘徊。(三國·曹植《七哀詩》)名都多妖女,京洛出少年。(三國·曹植《名都篇》)中野何蕭條,千里無人煙。(三國·曹植《送應氏》)丈夫志四海,萬里猶比鄰。(三國·曹植《野田黃雀行》)本是同根生,相煎何太急。(三國·曹植《七步詩》)捐軀赴國難,視死忽如歸。(三國·曹植《白馬篇》)瓜田不納履,李下不整冠。(三國·曹植《君子行》)貴遠賤近,向聲背實。(三國·曹丕《典論·論文》)文人相輕,自古而然。(三國·曹丕《典論·論文》)秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。(三國·曹丕《燕歌行》)愿為雙黃鶴,比翼戲清池。(三國·曹丕《清河見挽船士新婚與妻別作》)靜以修身,儉以養德。(三國·諸葛亮《誠子書》)淡泊以明志,寧靜以致遠。(三國·諸葛亮《誠子書》)鞠躬盡瘁,死而后已。(三國·諸葛亮《后出師表》)不傲才以驕人,不以寵而作威。(三國·諸葛亮《將誡》)垂聲謝后世,氣節故有常。(三國·阮籍《詠懷》)
1.海內存知己,天涯若比鄰。
王勃《送杜少府之任蜀州》 2.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
劉希夷《代悲白頭翁》 3.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
賀知章《詠柳》 4.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
賀知章《回鄉偶書》 5.春江潮水連海平,海上明月共潮生。
張若虛《春江花月夜》 6.人生代代無窮已,江月年年只相似。
張若虛《春江花月夜》 7.前不見古人,后不見來者。
陳子昂《登幽州臺歌》 8.海上生明月,天涯共此時。
張九齡《望月懷遠》
9.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
王之渙《涼州詞》 10.欲窮千里目,更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》 11.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
孟浩然《春曉》
12.葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
王翰《涼州詞》 13.潮平兩岸闊,風正一帆懸。
王灣《次北固山下》 14.秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
王昌齡《出塞》
15.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 16.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
王昌齡《從軍行》 17.空山不見人,但聞人語響。
王維《鹿柴》
18.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
王維《送元二使安西》
19.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
王維《九月九日憶山東兄弟》 20.大漠孤煙直,長河落日圓。
王維《使至塞上》 21.明月松間照,清泉石上流。
王維《山居秋暝》 22.舉頭望明月,低頭思故鄉。
李白《靜夜思》
23.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
李白。《望廬山瀑布》 24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
李白《贈汪倫》
25.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 26.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
李白《早發白帝城》 27.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
李白《望天門山》
28.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 29.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
李白《行路難》
? 30.蜀道之難,難于上青天!李白《蜀道難》
31.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
李白《蜀道難》 32.一夫當關,萬夫莫開。
李白《蜀道難》
33.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!李白《夢游天姥吟留別》 34.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
李白《將進酒》 35.天生我材必有用,千金散盡還復來。
李白《將進酒》 36.古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
李白《將進酒》 37.白發三千丈,緣愁似個長。
李白《秋浦歌》 38.浮云游子意,落日故人情。
李白《送友人》
39.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》 40.云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
李白《清平調詞》 41.今人不見古時月,今月曾經照古人。
李白《把酒問月》 42.屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。
李白《江上吟》 43.大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
李白《上李邕》
44.總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
李白《登金陵鳳凰臺》
45.清水出芙蓉,天然去雕飾。
李白《經亂離后,天恩流夜郎,憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
46.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
高適《別董大》 47.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
杜甫《絕句》 48.隨風潛入夜,潤物細無聲。
杜甫《春夜喜雨》 49.會當凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫《望岳》 50.感時花濺淚,恨別鳥驚心。
杜甫《春望》 51.烽火連三月,家書抵萬金。
杜甫《春望》
52.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!杜甫《茅屋為秋風所破歌》 53.牽衣頓足攔道哭,哭聲直上千云霄。
杜甫《兵車行》
54.君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。
杜甫《兵車行》 55.新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
杜甫《兵車行》 56.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
杜甫《蜀相》 57.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
杜甫《客至》 58.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾采。
杜甫《登高》
59.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
杜甫《戲為六絕句》
60.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。
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杜甫《戲為六絕句》
61.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》 62.文章千古事,得失寸心知。
杜甫《偶題》
63.讀書破萬卷,下筆如有神。
杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 64.露從今夜白,月是故鄉明。
杜甫《月夜憶舍弟》
65.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
杜甫《江上值水如海勢聊短述》 66.此曲只應天上有,人間能得幾回聞。
杜甫《贈花卿》
67.筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
杜甫《寄李十二白二十韻》 68.射人先射馬,擒賊先擒王。
杜甫《前出塞》
69.朱門酒肉臭,路有凍死骨。
杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 70.正是江南好風景,落花時節又逢君。
杜甫《江南逢李龜年》 71.酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
杜甫《曲江》 72.星垂平野闊,月涌大江流。
杜甫《旅夜書懷》
73.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
岑參《白雪歌送武判官歸京》 74.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
岑參《白雪歌送武判官歸京》 75.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
張繼《楓橋夜泊》 76.春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
韓擁《寒食》
77.春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
韋應物《滁州西澗》 78.誰言寸草心,報得三春暉。
孟郊《游子吟》
79.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
孟郊《登科后》 80.人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
崔護《題都城南莊》 81.曲徑通幽處,禪房花木深。
常建《題破山寺后禪院》
82.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
韓愈《早春呈水部張十八員外》 83.李杜文章在,光焰萬丈長。
韓愈《調張籍》 84.蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
韓愈《調張籍》
85.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 86.東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。
劉禹錫《竹枝詞》 87.舊時王謝堂前燕,飛人尋常百姓家。
劉禹錫《烏衣巷》
88.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》。
劉禹錫《楊柳枝詞九首》 89.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
劉禹錫《浪淘沙》 90.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
劉禹錫《秋詞》
91.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
劉禹錫《酬樂天詠老見示》 92.野火燒不盡,春風吹又生。
白居易《賦得古原草送別》 93.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
白居易《憶江南》 94.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
白居易《錢塘湖春行》 95.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
白居易《琵琶行》 96.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
白居易《琵琶行》 97.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
白居易《琵琶行》 98.門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
白居易《琵琶行》 99.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
白居易《琵琶行》 100.回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
白居易《長恨歌》 101.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
白居易《長恨歌》 102.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
白居易《長恨歌》 103.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
白居易《長恨歌》 104.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
白居易《放言》 105.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
李紳《憫農》 106.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
柳宗元《江雪》
107.若為化作身千億,散上峰頭望故鄉。
柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》 108.曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
元稹《離思》 109.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
元稹《菊花》 110.只在此山中,云深不知處。
賈島《尋隱者不遇》 111.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
賈島《題李凝幽居》 112.十年磨一劍,霜刃未曾試。
賈島《劍客》
113.黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
李賀《雁門太守行》 114.我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。
李賀《致酒行》
115.衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。
李賀《金銅仙人辭漢歌?》 116.溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。
許渾《咸陽城西樓晚眺》 117.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
杜牧《山行》 118.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
杜牧《清明》 119.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
杜牧《江南春》 120.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
杜牧《赤壁》 121.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
杜牧《泊秦淮》 122.夕陽無限好,只是近黃昏。
李商隱《樂游原》
123.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
李商隱《夜雨寄北》 124.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
李商隱《無題》 125.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
李商隱《無題》 126.此情可待成追憶,只是當時已惘然。
李商然《錦瑟》 127.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
李商隱《無題》 128.天意憐幽草,人間重晚晴。
李商隱《晚晴》 129.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
羅隱《蜂》 130.風乍起,吹皺一池春水。
馮延巳《謁金門》
131.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
李煜《相見歡》 132.春花秋月何時了?往事知多少。
李煜《虞美人》
133.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
李煜《虞美人》 134.流水落花春去也,天上人間。
李煜《浪淘沙》
135.勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時。
無名氏《金縷衣》 1.明月幾時有,把酒問青天。(蘇軾《水調歌頭》)2.但愿讓人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭》)3.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭》)
4.欲把西湖比西子,談妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)5.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾《贈劉景文》)6.枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。(蘇軾《蝶戀花》)
7.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》)
8.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇<春江晚景>》)9.大江東去浪淘盡,千古風流人物。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)10.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)11.羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)12.清風徐來,水波不興。(蘇軾《前赤壁懷古》)
13.寄蜉游于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(蘇軾《前赤壁懷古》)14.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(蘇軾《前赤壁懷古》)
15.事不目見之耳聞,而臆斷其有無,可乎?(蘇軾《石鐘山記》)16.醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。(蘇軾《破陣子》)
17.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。(蘇軾《破陣子》)18.了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生。(蘇軾《破陣子》)
19.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(蘇軾《西江月》)20.七八個星天外,兩三點雨山前。(蘇軾《西江月》)
21.少年不知愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。(蘇軾《丑奴兒》)22.青山遮不住,畢竟東流去。(蘇軾《菩薩蠻》)23.最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(蘇軾《清平樂》)24.惜春長怕花開早,何況落紅無數。(蘇軾《摸魚兒》)
25.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)26.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
27.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案·元夕》)28.千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾《南鄉子》)29.殘雪壓枝猶有菊,冬雷驚筍欲出芽。(歐陽修《戲答元珍》)30.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。(歐陽修《蝶戀花》)31.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修《伶官傳序》)
32.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修《伶官傳序》)33.野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)34.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)35.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
36.僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風雨大作》)37.死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)38.零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子》)39.此生誰料,心在天山,身老滄州。(陸游《訴衷情》)40.位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(陸游《病起書懷》)41.小樓一夜聽風雨,深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)42.紙上得來終覺淺,緣知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)43.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》)44.《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)45.早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游《書憤》)46.汝果欲學詩,功夫在詩外。(陸游《示子》)47.文章本天成,妙手偶得之。(陸游《文章》)48.春風又綠江南岸,明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)49.爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。(王安石《元日》)50.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(王安石《元日》)51.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)52.一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。(王安石《書湖陰先生壁》)
53.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠。(王安石《游褒禪山記》)
54.盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)55.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)56.臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥《揚子江》)
57.嗚呼,死生晝夜事也,死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。(文天祥《<指南錄>后續》)
58.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。(李清照《如夢令·常記溪亭日暮》)
59.一種相思,兩處閑愁,此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。(李清照《一剪梅》)60.天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。(辛棄疾《漁家傲·記夢》)61.生當作人杰,死亦為鬼雄。(辛棄疾《夏日絕句》)
62.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。(辛棄疾《醉花陰》)63.物是人非事事休,欲語淚先流。(辛棄疾《武陵春》)64.三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。(辛棄疾《聲聲慢》)65.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊《寓意》)
66.昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)67.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
68.池上碧苔三兩點,葉底黃鸝一兩聲。(晏殊《破陣子》)69.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行》)70.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(晏殊《鵲橋仙》)71.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里《小池》)
72.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)73.等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)74.問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
75.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。(蘇軾《送安惇秀才失解西歸》)76.諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。(蘇洵《六國論)77.六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國論》)78.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)
79.不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)
80.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。(范仲淹《漁家傲》)81.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)82.執手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
83.念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)84.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。(柳永《雨霖鈴》)85.今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)86.兼聽則明,偏信則暗。(司馬光《資治通鑒》)87.由儉入奢易,由奢入儉難。(司馬光《資治通鑒》)88.喜笑怒罵,皆成文章。(黃庭堅《東坡先生真贊》)89.莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)90.三十功名塵與土,八千里路云和月。(岳飛《滿江紅》)91.好山好水看不足,馬蹄催趁月明歸。(岳飛《池州翠微亭》)92.二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)93.念橋邊紅藥,年年知為誰生!(姜夔《揚州慢》)94.遍身羅綺者,不是養蠶人。(張俞《蠶婦》)
95.月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁。(北宋名歌)96.水是眼波橫,山是眉峰聚。(王觀《卜算子》)
97.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋《山園小梅》)98.春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)99.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)100.近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟《斷句》)101.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡《雪梅》)102.暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。(林升《題臨安邸》)103.山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。(林升《題臨安邸》)104.自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。(姜夔《揚州慢》)105.沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。(張先《天仙子》)106.出污泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)107.有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。(趙師秀《約客》)108.天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺。(陸游)
109.要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。(曾公亮《宿甘露寺》)110.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(志南和尚《絕句》)
111.晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。(蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》)
112.試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。(賀鑄《青玉案》)
第五篇:名言名句
名人名言積累
“習言習語”:“使命呼喚擔當,使命引領未來。”
“習言習語”:“實現偉大夢想,必須推進偉大事業。”
“習言習語”:“治國有常,而利民為本”。
“習言習語”:“偉大夢想不是等出來、喊出來的,而是拼出來、干出來的。”
“習言習語”:“我將無我,不負人民。”
“習言習語”:“清談誤國,實干興邦!”
“習言習語”:“國家越發展,越要把貧困群眾基本生活保障好!”
“習言習語”:“我們干事業不能忘本忘祖、忘記初心。”
“習言習語”:“綠水青山就是金山銀山。”
“習言習語”:“我將無我,不負人民”
“習言習語”:“眼睛往下看,身子往下沉,勁頭往下使。”
“習言習語”:“我們黨是全心全意為人民服務的黨,黨的一切工作就是要為老百姓排憂解難謀幸福”
“習言習語”:“當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了”自信人生二百年,會當水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰,就能堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。”
“習言習語”:“時代是思想之母,實踐是理論之源。”
“習言習語”:現在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。
“習言習語”:“同歷史對話,我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。”
“習言習語”:“現在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。”
1.泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
———李斯
2.人能走多遠,這話不是要問雙腳而是要問志向;人能攀多高,這事不是要問雙手而是要問意志。
———汪國真
3.士有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。
———《菜根譚》
4.以積財貨之心積學問,以求功名之心求道德。
———《菜根譚》
5.奮斗就是生活,人生惟有前進。
———巴金
6.世界上最快樂的事,莫過于為了理想而奮斗。
———蘇格拉底
7.生命就是這樣一個過程,我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福,一切人都是平等的,我們毫不特殊。
———史鐵生
8.在世間有一種庸俗勢力的大合唱,誰一旦屈服,就會永遠沉淪。
———王小波
9.理想與現實之間,不變的是跋涉;暗淡與輝煌之間,不變的是開拓。
———汪國真
10.祖國是一首唱不完的戀歌,一篇寫不盡的美文。
———路遙
11.每個圣人都有過去,每個罪人都有未來。
———王爾德
12.世界是自己的,與他人無關。
———楊絳
13.你不是怕行動,你只是怕走了一條錯的路。
———馬云
14.我們奉獻自己的心,是為世界開一朵花。
———林清玄
15.我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇(我們苦,卻無法回避。
———馬爾克斯
16.勇氣是逆境當中綻放的光芒一樣,它是一筆財富,擁有了勇氣,就擁有了改變的機會。
———茨威格
17.誰虛度了年華,青春就將褪色。
———雨果
18.我貼在地面步行,不在云端跳舞。
———維特根斯坦
19.別為我憂傷,我有我的美麗,它正要開放。
———幾米
20.這是個美好的世界,值得我們為之奮斗。我同意后半句。
———海明威
21.我們都生活在陰溝里,但仍有人仰望星空。
———王爾德
22.不管全世界所有人怎么說,我都認為自己的感受才是正確的。
———村上春樹
23.像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消失,唯有善與愛方能永恒。
———余秋雨
24.你踩過的地方綻幾朵紅蓮,你立的地方噴一株水仙。
———余光中
25.建筑人格長城的根本是道德。
———陶行知
26.人生得也罷,失也罷,要緊的是心中的一泓清泉不能沒有月輝。
———賈平凹
27.但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大。
———尼采
28.人活在世界上有兩個義務,一是好好做人,二是不能慣別人的臭毛病。
———王小波
29.不懂得傳統的人正如沒有地圖的旅行者,不可能遠行。
———北島
30.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。
———林語堂
31.你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗。
———崔衛平
二高考常用名人名言
1、要從讀一本書得到好處,必須具有書中所涉及的一切知識。——盧梭
2、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
3、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。——塞涅卡
4、當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。——馮學峰
5、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多,這是人生的一大悲衰。——毛姆
6、我們關心的,不是你是否失敗了,而是你對失敗能否無怨。——林肯
7、人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。——馬克·吐溫
8、只要勇于探索和奮斗,一個普通的靈魂也能走得很遠很遠。——袁和
9、人的一生是短的,但如果卑劣地過這一生,就太長了。——莎士比亞
10、不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
11、生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。——高爾基
12、我們的斗爭和勞動,就是為了不斷地把先進的理想變為現實。——周揚
13、只有勝利才能生存,只有成功才有代價,只有耕耘才有收獲。——佚名
14、我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。——泰戈爾
15、一個人要先經過困難,然后踏入順境,才覺得受用,舒服。——愛迪生
16、人們需要快樂,就像需要衣服一樣。——瑪格瑞特·科利爾·格雷厄姆
17、每一種挫折或不利的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛默生
18、盡可多創造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂。——聞一多
19、如果不獻身給一個偉大的理想,生命就是毫無意義的。——何塞·黎薩爾
20、我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。——富斯德
21、驕傲自滿是一座可怕的陷阱,而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
22、只有抗拒**,你才有更多的機會作出高尚的行為來。——車爾尼雪夫斯基
23、如果我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。—牛頓
24、沒有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他試過以后才知道。——歌德
25、一個人成為他自己了,那就是達到了快樂的頂點。——德西得烏·伊拉斯謨
26、幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中。——魯迅
27、要知道對好事的稱頌過于夸大,也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根
28、天下事不如意者十有八九,總在堅而不煩,勞而不避,及期于成。——佚名
29、要成功不需要什么特別的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍
30、一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒
31、書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩。——高爾基
32、只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
33、你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。——富蘭克林
34、誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌德
35、生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。——巴金
36、一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。——高爾基
37、青年時種下什么,老年時就收獲什么,高考作文常用名人名言集錦。——易卜生
38、一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。——徐特立
39、我認為再沒有比那些只顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了。——盧瑟福
40、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。——培根
41、誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌德
42、一個人的價值,應當看他貢獻了什么,而不應當看他取得了什么。——愛因斯坦
43、生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義。——張聞天
44、一個人可以失敗多次,但是只要他沒有責怪旁人,變不是一個失敗者。——巴拉斯
45、允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂,難道還有比這更好的方法?——塞·約翰遜
46、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向
47、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。——培根
48、那腦袋里的智慧,就像打火石里的火花一樣,不去打它是不肯出來的。——莎士比亞
49、苦難有如烏云,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。——里希特
50、人在逆境里比在順境里更能堅持不屈,遭厄運是比交好運時更容易保全身心。——雨果
51、既然我已經踏上這條道路,那么,任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德
52、悲傷可以自行料理,快樂的滋味如果要充分體會,就需要有人分享才行。——馬克吐溫
53、人生就是學校。在那里,與其說好的教師是幸福,不如說好的教師是不幸。——海貝爾
54、快樂就像香水,不是潑在別人身上,而是灑在自己身上。——拉爾夫·沃爾多·愛默生
55、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
56、生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。——左拉
57、我要反復思考好幾個月:有九十九次結論都是錯的,可是第一百次我對了。——愛因斯坦
58、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。——盧梭
59、你的心靈常常是戰場。在這個戰場上,你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。——紀伯倫
60、節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。——魯迅
61、多數人都擁有自己不了解的能力和機會,都有可能做到未曾夢想的事情。——戴爾·卡耐基
62、生命,如果跟時代的崇高的責任聯系在一起,你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基
63、和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘。——紀伯倫
64逆境是天才的進身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底之淵。——巴爾扎克
65、如果你希望成功,當以恒心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵。——愛迪生
66、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想象。——愛因斯坦
67、天才和勤奮兩者之間,我毫不客氣的選擇了勤奮,他幾乎是世上一切成就的催產婆。——愛因斯坦
68、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。——愛因斯坦
69、時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎
70、快樂的秘訣是:讓興趣盡可能地擴張,對人對物的反應盡可能出自善意而不是惡意的興趣。——羅蘭
71、人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此。因為他們只能讀它一次。——保羅
72、我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮,嚴格試驗的結果。——愛迪生
73、誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺,誰就無異于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。——愛因斯坦
74、最能干的并不是那些等待機會的,而是運用機會、攫取機會,征服機會,以機會為奴仆的人。——卓賓
75、請記住,環境越艱難困苦,就愈需要堅定的毅力和信心,而且懈怠的害處也就愈大。——列夫。托爾斯泰
76、如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時,他會告訴你:“跌倒了,爬起來”,這就是成功。——牛頓
77、世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。——高爾基
78、人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。——雨果
79、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒
80、一個人就好象是一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數的值愈小。——托爾斯泰
81、不應當急于求成,應當去熟悉自己的研究對象,鍥而不舍,時間會成全一切。凡事開始最難,然而更難的是何以善終。——莎士比亞
82、書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。——伏爾泰83、83、我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了。——愛迪生
84、人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。——羅曼·羅蘭
高考作文名人名言素材精選
1、常思奮不顧身,而殉國家之急。——司馬遷
2、必須經過祖國這一層樓,然后更上一層樓,達到人類的高度。——羅曼·羅蘭
3、我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。——冼星海
4、不辭艱險出夔門,救國圖強一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。——吳玉章
5、科學沒有國界,科學家卻有國界。——《巴甫洛夫百年誕辰》
6、中夜四五嘆,常為大國憂。——李白
7、虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國的事業。——馬蒂8、8、我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。——趙博生
9、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原
10、我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。——巴金
2019高考作文名人名言素材摘抄
1.奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。--孫中山2.人類要在競爭中求生存,更要奮斗。--孫中山
3.革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的。--孫中山
4.必須在奮斗中求生存,求發展。
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茅盾
5.奮斗以求改善生活,是可敬的行為。
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茅盾
6.奮斗之心人皆有之。
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李叔同
7.奮斗是萬物之父。--
陶行知
8.幼兒比如幼苗,必須培養得宜,方能發芽滋長。
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陶行知
9.幼兒教育實為人生之基礎。
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陶行知
10.賢者有言,一個人到處分心,就一處也得不到美滿的結果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪?
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佚名
11.航海遠行的人,比先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,恐怕永無達到的日子。--
李大釗
古代勵志高考作文勵志名言警句
1、燕雀安知鴻鵠之志?---《史記·陳涉世家》
2、一屋不掃何以掃天下?---《后漢書·陳蕃傳》
3、有志者,事竟成。---《后漢書·耿弇傳》
4、精誠所至,金石為開。---《后漢書·廣陵思王荊傳》
5、少壯不努力,老大徒傷悲。---《漢樂府·長歌行》
6、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。---曹操《龜雖壽》
7、捐軀赴國難,視死忽如歸。---曹植《白馬篇》
8、鞠躬盡瘁,死而后已。---諸葛亮《后出師表》
9、寧為玉碎,不為瓦全。---《北齊書·元景安傳》
10、不鳴則已,一鳴驚人。--《史記·滑稽列傳》