第一篇：名言名句

【友誼】

作文中的名人名言

·用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。狄更斯

有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。--羅曼·羅蘭

在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。--羅曼·羅蘭

我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。--泰戈爾

精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。--巴爾扎克

人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。--羅曼·羅蘭

千萬不要礙于交情，隨便用人；可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。--馬克·吐溫

正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。--雨果

酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人；一片冬天的烏云剛剛出現，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。--莎士比亞 【友善】 凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。（《莎士比亞戲劇集》）

我一直確信不移地認為，當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候，有一個思想一直給我以力量。--狄更斯《狄更斯傳》

人只應當忘卻自己而愛別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。--托爾斯泰 你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。--高爾基

有能力幫助人的人們必須經常記住，自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他們就會慢慢失去幫助人的能力了。--泰戈爾

無論是朋友事是生人遭到了危險，我們都要大膽地承擔下來，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價。--馬克·吐溫

與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成；置身于悲哀的團體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。--莎士比亞

人類最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥，它能使人活下去，它喚起復仇的念頭；可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱。--巴爾扎克

人有了憐憫之心，就會覺得自己已經做了一切切實實可以做、而且應該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。--高爾基

我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。--泰戈爾《飛鳥集》

我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環境，凡事忍耐些。--泰戈爾《沉船》

【修養】

愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。--莎士比亞 最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。--莎士比亞

人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。--狄更斯

有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。--馬克·吐溫

文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。--托爾斯泰

如果一切皆善，就一切皆美。--《托爾斯泰作品研究》

功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意愿。--泰戈爾

每個人的良心上都有污點，但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。--高爾基

人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！--高爾基《我的大學》

酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統統燒盡。--高爾基

遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經得住沉默的磨損的。--《馬克·吐溫自傳》 【自強】

寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。（莎士比亞《無事生非》）

只要他的意志被人尊重，他就是一個寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟弱扶貧的慷慨的手；可是誰不要緊激怒了他，他就會變成一塊燧石，像嚴冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。--莎士比亞

痛苦是免不了的；可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來；我決不能認為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價值。--泰戈爾

在激動的時候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當行動果實一個一個成熟的時候，我們忍受這些行動后果的力量卻消失了。--泰戈爾

只要有生命的愿望和對自身力量的自信，那么整個一生將會一座壯麗的時鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業績使人震驚的、偉大的時鐘。--高爾基《時鐘》

人們之所以常常感到煩惱，就是因為他們總是尋求自我。力求成為自我，在任何時候都忠于自我。力求達到內心的和諧。--高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

一個人應該在自己靈魂深處樹立一根標桿，從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點。--高爾基

我必須創造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我帶著這憂愁和痛苦表現自己。--《家庭中的泰戈爾》

一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。--狄更斯

【習慣】

我們看到一種風俗只要起了頭，就能繼續流行。因為它的基本精神是那種巨大的力量--信念；由于窮年累月的慣例和長期的風俗習慣，信念達到了頂點，能夠產生驚人的效果。--馬克·吐溫

習慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。--托爾斯泰

人們想的和做的對他們來說都是理所當然的，只有時間才能慢慢使人改變，而任何合乎理智的論據都不能使人改變對他顯然有害的一下習慣。--高爾基

對我們的習慣不加節制，在我們年輕精力旺盛的時候不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結算帳目，并且償還導致我們破產的債務。--泰戈爾 【勤奮】

如果傻子給你蜜月，唾棄它好了；如果聰明人給你毒物，喝掉它好了。--高爾基

一頭蟄居山洞、久不覓食的猴子，它的瓜牙全然失去了鋒利。（莎士比亞

一個人自吹自擂是沒有用的，重要的是讓人家看到你怎么做到這點，并用事實證明這點。--狄更斯

他聽天由命，對自己的一切缺點置之不顧，他認為得過且過，隨遇而安，是最好的人生哲學。--狄更斯

任何一種美好的行動，都能使最堅強的人跟世界和好，使他對世界充滿信心和希望。--狄更斯

除了行動，什么都是謊言。只有行動才不是撒謊。不管什么人，只有根據他們的行為來判斷他們！--羅曼·羅蘭

最重要的是，我現在完全知道了，一個人活著不能夠光讀理論和窮究哲理，而必須實實在在地生活，這就是說，必須做一個實際的人。--《托爾斯泰傳》 【成功】

一切受了挫折的、無邪的愿望，都應該得到更深的同情。--狄更斯

有些人，無論在什么事情上面，遇到成功的敵手的時候，馬上不理睬他的一切優點，只看到缺點。反之，也有些人，他們頂希望在幸運的敵手身上找到勝過自己的特點，帶著劇烈的創痛專門尋找長處。--托爾斯泰

我們要消除這個暗礁，就必須等待時間、機會和有利條件。--狄更斯

一生中的某些機會錯過以后，就無法使后悔來彌補其損失。--狄更斯 機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那說是：像鹿一樣會跑的腿，逛馬路的閑工夫，和猶太人那樣的耐性。--巴爾扎克

人一旦倒運，他就成了眾人腳下的泥。一旦成泥，就沒有人肯把它再拾起--莎士比亞

道德并不導向幸福，正如犯罪未必引來災禍；良心有一種邏輯，命運又有另外一種邏輯，這兩種邏輯是矛盾的，沒有什么可以預見。--雨果《海上勞工》 【樂觀】

面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質和避免危險的方法；另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預見一切和回避大勢不在人類能力之內，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。--托爾斯泰

幸福并不存在于外在的因素，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福。--托爾斯泰

幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會有空隙可尋。我們在人生的歷程中，不管犯了多少過錯，產生過多少誤解，然而，在過錯和誤解的空隙之中，不正閃爍著幸福之光嗎？--泰戈爾

靜默是表示快樂的最好的方法，要是我能夠說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限度的。--莎士比亞

我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散。--高爾基

天地專為胸襟開豁的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們心情受用，而對于心胸狹窄的人們則加以拒絕。--雨果

假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨。不順心時暫且克制自己，相信吧，快樂之日就會到來--普希金《假如生活欺騙了你》 【莫煩惱】

莫把煩惱放心上，免得白了少年頭，莫把煩惱放心上，免得未老先喪生。（狄更斯）

用不著操心去裝門面，不必苦心焦慮去勾心斗角，也不必為了妒忌別人和患得患失而煩惱。--馬克·吐溫

西班牙斗牛之類的畸形的運動是野蠻表征。但是專門的運動卻是文明的表征。--托爾斯泰

能生點病是有福的，可以使你擺脫某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因為死亡雖說可以使你永遠擺脫人間一切煩惱，可是你卻又要到地獄去受折磨。--高爾基

【警惕】

人生，處處地方都有毒蛇在引誘我們。（馬克o吐溫《傻子出國記》）

嘲笑的力量就是把嘲笑的對象殺死。人們的笑聲有時是能夠竭盡力量來殺人的。--雨果 生活中，人與人的關系是這么復雜，每個人都按自己的習慣行事，把自己的習慣當成法律。--高爾基

淌著眼淚的鱷魚，裝出一副可憐相，把善心的過路人騙到嘴里；又如同斑斕的毒蛇，蜷曲在花叢里，孩子見這顏色鮮艷，把它當作好東西，它就冷不防螯你一口。--莎士比亞

有些兇猛的昆蟲，雖然自己得不到好處，反而會因刺人而死亡，它們也會毫不猶豫地刺人。--雨果《笑面人》

羞恥、悔恨和貧窮，這是地獄里的三個女神。一旦行差踏錯，就一定馬上落在這三個女神手里。--巴爾扎克

古老的世俗的鎖鏈，它的鐵銹正銹蝕著人們的心靈，毒害著人們，使人們變得愚昧和落后。--高爾基《意大利童話》 【處世】

無論做什么事情，都不得不要著急。不管發生什么事，都要冷靜、沉著。--狄更斯 一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂！這個樂曲包含的內容比生活的本質更為豐富。羅曼·羅蘭

每一個人身上都有一個傻子和一個騙子：傻子就是人的情感，騙子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真實、不會裝模作樣；可是不裝模作樣又怎能生活下去呢？--高爾基

用溫柔的手段來處理人家肉體上的創傷，用溫柔的態度來安慰人家精神上的痛苦。--狄更斯

不要急于譴責人吧！譴責人是極容易的事，您不要專門去譴責。要冷靜地觀察一切，要記住：一切都會過去的，一切都會變好的。--高爾基

經常談論別人的短處只會使一個人心胸狹窄，使一個人變得非常多疑，非常無聊。--泰戈爾

有經驗的車夫知道，作為一種恐嚇舉著鞭子，比打跑著的牲口的頭好。--托爾斯泰

只有會跑的人才會有摔跤的經歷。--《泰戈爾評傳》

人世中，歡樂與憂愁，機遇與不幸，疑慮與危險，以及絕望與悔恨總是混雜在一起的。--泰戈爾

我們只要把事情做得對，并且努力地干，那就能得到別人的贊許；但是我們自己的贊許卻比這個強一百倍；可惜還沒有找到什么辦法，獲得自己的贊許。--馬克·吐溫

需得在記憶中樹起一個危險信號，不致輕易給吹熄或者燒掉，而能固定地樹在那里，永遠起個警戒作用。--《馬克·吐溫自傳》

一個人的經驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨練能夠使它成熟。--莎士比亞

假使沒有暴風雨，船帆不過是一塊破布而已，有了暴風雨，這塊破布就發生了作用。--雨果《笑面人》

生活不是一條人造的運河，不能把它禁錮在幾條規定好的河道之中。只要我們一旦在自己的生活中看清楚這一點，我們就不會受任何謊言的欺騙了。--泰戈爾

【責任】

人能盡自己的責任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。--狄更斯

我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內心的和諧。--高爾基《人》

精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。--羅曼·羅蘭 太陽像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想：不，這個世界不是一場玩笑，不是走向那個永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗、歡快。我們不僅能夠，而且應當使它更加美麗、更加歡快，為了我們的同時代人，也為了以后的世世代代。--《托爾斯泰論集》

人的天性，一方面是對歡樂的追求，另一方面是對自我犧牲的想望。當前者無望時，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為充分的發展余地的時候，一種崇高的熱情充滿了靈魂。--泰戈爾

老鼠在船底打洞的時候，只想到自己的愛好和方便，它看不到自己在這樣大的房子里啃一個小洞得到的好處比起它給大家帶來的巨大損失簡直是微不足道的。--泰戈爾

只有使人類結合起來的藝術，才是唯一有價值的藝術。有價值的藝術家，是為他的信念作出犧牲的藝術家。一切真正的職業的先決條件，不是對藝術的愛，而是對人類的愛。也許只有充滿了這樣的愛的人才適合作為藝術家并做出什么有價值的事來。

--托爾斯泰《世界名言錄》

【思想】

思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長時間去探找，或者不如說去等待；需要使用測探器遍訪思想領域的汪洋大海。--巴爾扎克《論藝術家》

自由的、不朽的思想，把動物造成人，創造出無數神祗，哲學體系以及能夠打開世界之謎的鑰匙--科學。--高爾基《人》

思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來。--高爾基《克里姆o薩姆金的一生》

一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官即使已經萎縮了、僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。--莎士比亞《亨利五世》 她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現出來的靈魂的美--不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形，而是堅忍不拔的力量和獨立鮮明的性格。--泰戈爾

【理想】

我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創造性的東西，生長著善良--人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生。--高爾基

如果在這個世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應該留下一線光明，至少留下一點希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難。--泰戈爾《孟加拉掠影》

唯有燃燒的物質方能燃著別的物質，同樣，唯有一個的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚真理。--《托爾斯泰傳》

人被信仰束縛，結果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。--雨果《海上勞工》

【真善美】

拳頭是打不倒真理的。--高爾基

惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯）

所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。--高爾基《三人》

人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優秀的；誰是最自由的，誰也就是最優秀的，在他們身上，才會有最大的美。--高爾基《母親》

人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。--巴爾扎克《鄉村醫生》

樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質和優點。--《托爾斯泰傳》

【苦樂】

幸福是什么？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！--狄更斯《荒涼山莊》

一個人嘆賞湖上的小舟平穩而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時候心情就有些兩樣。--托爾斯泰《安娜o卡列尼娜》

痛苦的頂點是甘美的，痛苦的頂點是很苦澀的……啊！隱秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優雅的諷刺，典雅的花朵散發出驕傲的芬芳，摻雜在暴風雨中……--《羅曼·羅蘭回憶錄》

·在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂趣就是忘卻。一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜。--雨果《九三年》

越是缺少擔負悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重。--莎士比亞《查理二世》

痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由于物質的凌虐，如災難，疾病，命運的褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊藏在人的內心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。--羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

【人的價值】

你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻于人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。--莎士比亞《一報還一報》

要不冒點危險，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反芻白天吃過的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！--羅曼·羅蘭

人不能不在他的歷史中表現出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。--泰戈爾《飛鳥集》

【人生】

一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對估計好比分母。分母越大，則分數的值越小。--《托爾斯泰世界名言錄》 人生的各種目的，往往在最后關頭達到了完成的境界；長期的艱辛所不能取得結果的，卻會在緊急的一刻得到決定。--莎士比亞

人生的長鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動手去制作那第一環，你也就根本不會過上這樣的一生了。--狄更斯《遠大前程》

這個不幸的人永遠受憂患折磨，卻永遠想謳歌歡樂之美。（羅曼o羅蘭《貝多芬傳》）

正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。--托爾斯泰《俄國文學史》

人們在生活的道路上如同盲人瞎馬，互相常見的只是摩擦、碰撞，而很少聽到互相體貼、互相鼓舞的片言只語；交談中，無非是人云亦云的陳詞濫調，連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊。--高爾基《懺悔》

世界上有許多苦難在那兒等著我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色。

--狄更斯

生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個孤獨和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去。--高爾基《革命的巴威爾》

生活如同春寒料峭的夜晚，當片片被風吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現出明亮的星星，預示著明天將是一個陽光燦爛的晴朗日子。--高爾基《馬卡爾生平一事》 【自由】

我希望看到你快樂和不受干擾。對那些對我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應該從自己的束縛中解脫出來。--《家庭中的泰戈爾》 永恒的秩序對我們說不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當這個秩序被非正義行動所濁化了的時候，我們的責任就是擊碎玻璃窗，使人們可以呼吸。--羅曼·羅蘭

應該讓孩子們自由地成長，不通把他們變成只會干活的牲口，他們應該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應該用發自內心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創造出來的偉大的美來照亮人的內心世界和整個生活！--高爾基

沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類。--《巴爾扎克論文選》

沒有物質享受上的平等，就不可能有公民權利的平等。--高爾基

【和平】

在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時感到無比幸福。現在，當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。--《羅曼·羅蘭傳》

千百年來，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內，在全世界，一片窒息的網羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。--羅曼o羅蘭

武力正表現了人類的軟弱。--泰戈爾

【進步】

在海燕勇敢的叫聲里，充滿著對暴風雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。--高爾基《海燕》

憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望--這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。--高爾基《讀者》 重大的錯誤，和粗索子一樣，是許多細微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開來，你便可以把它們一一粉碎。--雨果

破壞，是一件苦差事；建設，則是一番大事業。進步通過左手來破壞，而通過右手來建設。進步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智。--雨果《莎士比亞論》

【光明】

嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來，自動把外衣脫掉。--雨果《巴黎圣母院》

我認為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量。--高爾基

【國家】

理智告訴我們，這世界永遠不會完全快樂。只要它還不完滿，它就必須容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成為造物主本身時，它才能地完善的。--泰戈爾

對于東方來說，西方是必不可少的。我們可以互相補充，因為我們不同的生活觀，使我們看到真理的不同方面。--泰戈爾《民族主義》

不管祖國受到什么創傷，不管它有多么嚴重，都有醫治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因為我相信這一點，我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱。--泰戈爾

一個個國家生存的世界上，是靠行動，不是靠沸騰。--泰戈爾

中國這種巨大的力量，一旦能讓她在現代化的道路上運行，那就是掌握現代科學，那時世界上恐怕沒有力量能阻擋她向前邁進。--泰戈爾

【金錢】

有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那么即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困。--莎士比亞

一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉機能使他歡笑。--莎士比亞

人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼。--高爾基

有

金子！黃黃的、發光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。有了這東西也會恢復三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮。--莎士比亞《雅典的泰門》 財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來。--雨果

巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途。--馬克·吐溫《三萬元的遺產》 【創造】

開始走第一步的人，也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙。--雨果《九三年》

想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。--馬克·吐溫 為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話，那就等于犧牲掉了未來。--羅曼·羅蘭

舊事物只是表層的腐爛，它的根須在土內埋得很深，并且在不斷地萌發著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎。--高爾基《舊事》

我們對于新奇的事物都自自然然地感到興趣，而對熟悉的事物發生興趣，卻是違反天性的。--馬克·吐溫

【奮斗】

怒海不及我們頑強，雄獅不及我們自信，山巖不及我們堅定，不，殘暴的死神也不及我們果決。--莎士比亞《約翰王》

只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。--巴爾扎克《人間喜劇》

請記住，環境越是困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且懈怠的害處也說越大。--托爾斯泰《外國名人名言錄》

我發現，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些歲月里，正是我經受了那么多苦難的艱辛歲月，我渴望達到目的的勇氣和頑強精神格外高漲。--高爾基

在奔赴危險的使命中，請予我以堅強，以苦痛來榮耀我，并助我攀登那每日為你而貢獻的艱難的心懷。--泰戈爾《游思集》

憑著一往無前的銳氣，和張牙舞爪的雄獅為敵。（莎士比亞《亨利四世上篇》）

橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。--莎士比亞

固執的人是崇高的。只有勇敢堅強的人，才只有一種激動，一種氣質，一種道德。--雨果

勇敢地闖過一切艱難險阻，在崎嶇的山道上攀行；如果這條道路要通過死亡之谷，那也要把死亡當作歡樂的源泉來歡迎。--《泰戈爾評傳》

為了一個偉大的神圣目的，去千方百計、歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的。--狄更斯

在人類事業的頂峰上神游過之后，我發現還有無數高山需要攀登，無數艱難險阻需要克服。--巴爾扎克

跟生活的粗暴打交道，碰釘子，受侮辱，自己也不得不狠下心來斗爭，這是好事，使人生氣勃勃的好事。--羅曼·羅蘭

他們不相信只有下功夫、花過心血才能使事情好轉，而相信事情本身會自然而然地好轉！就像一個瘋子認為地球自己會變成方的一樣。--狄更斯《荒涼山莊》

無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。--羅曼·羅蘭

【珍惜】

日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月。--高爾基《母親》 我們計算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時所感到的痛苦和悲傷，就跟一個守財奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個子兒、一個子兒地給強盜拿走而沒法阻止時所感到的一樣。--

馬克·吐溫

不要讓小小的誤會使春天的花兒枯萎。春天的花兒，發了芽，又枯萎，就不能再開了。在太陽中閃光的噴泉，不應當僅僅為了三心二意加以阻塞；撒哈拉沙漠中的沃壤，不應當加以懶懶地耕耘。--狄更斯

凡有能力對人世有的貢獻的人就必須經常記住，決不能胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他就會慢慢失去濟世助人的能力了。--泰戈爾

春天把花開過就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又流連。--泰戈爾

時間的無聲的腳步，是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。--莎士比亞《終成眷屬》

記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們唯一有所作為的時間。--托爾斯泰《三個問題》

【偉人】

從偉大到可笑，相差只有一步。--巴爾扎克《人間喜劇》 是偉大的人，也是最能忍辱的人。--雨果

偉大的靈魂就像高聳的山峰。暴風雨襲擊它們，烏云遮蓋它們，但是只有在那里才能盡情地呼吸。那里的空氣是清新的，它滌蕩著心胸中一切污泥濁水，而當烏云散去的時候，卻出現了對人類的統治。--《羅曼·羅蘭傳》

偉大的心魂有如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時候，他蒞臨人類了。--羅曼·羅蘭

挺拔的青杉不應俯首于卑微的灌木，只應讓低矮的灌木在青杉下凋枯。--莎士比亞

篩子，我好比一個籃子，隨便你把什么垃圾倒到我身上來，我總能給你篩出歌來。我說是這樣的人--籃子！--高爾基

我始終認為，任何天生的或后生的天才，若不與堅忍不拔、謙虛踏實和埋頭若干的品質相結合，就不可能有所成就。--《狄更斯傳》

【青春】

每個生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖，有些像白云飄蕩的一望無際的天空，有些像豐腴富饒的平原，有些像斷斷續續的山峰。我覺得約翰o克利斯朵夫的生命像一條河。--羅曼·羅蘭

生命的小河要去征服宇宙，生命的溪流，日日夜夜，不停歇地激蕩、翻騰。-《泰戈爾評傳》

孩子們，你們的未來萬歲（高爾基《意大利童話》）

天真不必有所作為也一樣高尚的。它無論是穿著破衣爛褲，或貴為公子王孫，總是同樣尊貴的。--雨果《悲慘世界》

青春的精神是點鐵成金的奇異的寶石。（《泰戈爾評傳》）

你是一只報春的候鳥，總是在冬殘寒盡的時候，歌唱著陽春的消息。--莎士比亞

人類的歷史事件在實踐中出現以前，經常是在靈魂深處首先宣告的。而標志時代的最靈敏的晴雨表是青年人。--《羅曼o羅蘭回憶錄》

青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨練。--高爾基《外國名人名言錄》

蓓蕾盼望涼夜與朝露，盛開的鮮花卻呼喚自由的陽光。--泰戈爾《采果集》

若是青春只有運動的火，它將變得焦干而枯萎。但這里卻永遠潛藏著眼淚，使它保持著鮮美。--泰戈爾《春之循環》

第二篇：名言名句

節約用水篇

1、龍頭打開水嘩嘩,轉身莫忘關掉它。

2、水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。

3、水房：別讓我的眼淚陪我過夜。

4、別再讓它傷心流淚——請自覺關好水龍頭。

5、水是生命之源，請珍惜每一滴水。

6、你讓水白白流掉時，我們離干旱又近了一步。

7、浪費用水可恥，節約用水光榮。

8.世界缺水，中國缺水，城市缺水，請節約用水！

關于勤儉節約的名言

1、一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

2、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮

3、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

4、一粥一飯汗珠換。

5、節儉是你一生中食之不完的美筵。——愛默生

6、節省下來多少，就是得到多少。——丹麥

7、、黃金本無種，出自勤儉家。

8、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾

9、奢侈是民族衰弱的起點。——古巴

10、節儉是天然的財富，奢侈是人為的貧困。——希臘

11、細水長流，遇災不愁。

12、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

禮貌篇

1、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。（孟子）

2、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。（荀子）

3、禮，天之經也，地之義也，民之行也。（左丘明）

4、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。（塞萬提斯）

朱子家訓中的名言名句

1、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。

（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔。

2、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

（譯文）：到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。

3、施惠無念，受恩莫忘。

（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。

4、凡事當留余地，得意不宜再往。

（譯文）：無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應該再進一步。

5、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

6、善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。

7、一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。

（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

8、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

（譯文）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。不要等到口渴了才想起挖井。

9、自奉必須檢約，燕客切勿留連。

（譯文）：自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。10.人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心。（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

11、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。

12、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要給他們有金錢或其它的援助。

恒心篇

1、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

3、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

4、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東 5.日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——金櫻《格言聯壁》

6、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

7、精誠所至，金石為開。

8、有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。

9、世上無難事，只怕有心人。

關于恒心的成語：

磨杵成針、水滴石穿、繩鋸木斷、跛鱉千里堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍

[bǒ biē]

勞動篇

要強迫自己工作，不要等到工作來強迫你。（富蘭克林）人生在勤，不索何獲。（張衡）

知識是從勞動中來的，任何成就都是刻苦勞動的結晶。（宋慶齡）

自信篇

1、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。（蕭伯納）

2、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。（但丁）

3、我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。讀書篇

1、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。

2、三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。—— 顏真卿

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、生活中沒有書，就好像沒有陽光；智慧里沒有書，就好像鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）

5、我愛書，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。

第三篇：名言名句

名言名句

現代名言： 國家

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。—— 周恩來 祖國如有難，汝應作前鋒。—— 陳毅

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。—— 巴金

錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。—— 朱德 真理

真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。—— 李四光

真理是時間的女兒。—— 達·芬奇

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。—— 泰戈爾

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質的權威之前拜倒。—— 郭沫若 道德

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。—— 郭沫若

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。—— 羅曼·羅蘭

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾 人生

一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。—— 愛因斯坦

冬天已經到來，春天還會遠嗎？—— 雪萊 希望是厄運的忠實的姐妹。—— 普希金 窮且益堅，不墜青云之志。—— 王勃 生當作人杰，死亦為鬼雄。—— 李清照

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。—— 巴爾扎克 青春

百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ —— 屈原 白日莫閑過，青春不再來。— 林寬

青年是我們的未來，是我們的希望。—— 斯大林 題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。—— 于謙 抱負

先相信自己，然后別人才會相信你。—— 羅曼·羅蘭 單是說不行，要緊的是做。— 魯迅

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。—— 羅曼·羅蘭 要成就一件大事業，必須從小事做起。—— 列寧 昨天、今天、明天

不要讓昨天占用今天的時間（美洲）

一切過去了的都會變成親切的懷念（普希金）應展望將來，莫留戀過去（拉丁美洲）團結

微風聚一起，就有臺風的力量（越南）

巨大的松濤聲，是從每棵樹上發出來的（歐洲）輕霜凍死單根草，狂風難毀萬木林（蒙古）

蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服（伊朗）樂觀、悲觀

君子坦蕩蕩，小人常戚戚〈論語〉 好花不常開，好景不常在 花無百日紅，人無千日好 破罐子破摔

不怕百戰失利，就怕灰心喪氣 勝不驕，敗不餒 生命短暫

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首）一生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明）

三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹）勤儉節約

成由勤儉破由奢

勤儉永不窮，坐食山也空 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 從儉入奢易，從奢入儉難

眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩 殺牛吃肉，不如留著擠奶（藏族）有錢時擺闊，沒錢時挨餓 勤能補拙，省能補貧

一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 至理名言

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。──馬克思 冬天已經到來，春天還會遠嗎？ ──雪萊

讀書而不思考，等于吃飯而不消化。──波爾克

讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。──笛卡爾 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。──愛迪生 合理安排時間，就等于節約時間。──培根 真理

只有忠實于事實，才能忠實于真理。—— 周恩來

真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。—— 李四光

堅持真理的人是偉大的。—— 雨果

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。—— 泰戈爾 勞動

只有人的勞動才是神圣的。—— 高爾基

從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印！—— 朱自清

世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。—— 愛迪生 驕傲

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。—— 陳毅

虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。—— 毛澤東

我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。—— 徐悲鴻 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。—— 屈原 人才

江山代有才人出，各領風騷數百年。—— 趙翼 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。—— 龔自珍

那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。—— 魯迅 業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。—— 韓愈 應知學問難，在乎點滴勤。—— 陳毅 生命

使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。—— 魯迅

應該笑著面對生活，不管一切如何。—— 伏契克 盛年不重來，一日難再晨。—— 陶潛

人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。—— 羅曼·羅蘭 立志

男兒不展風云志，空負天生八尺軀。—— 馮夢龍 人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。

你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。—— 雨果 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。—— 歌德 奉獻

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。—— 狄更斯

我是世界的公民，應為人類而生。—— 諾貝爾

埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什么報酬。—— 泰戈爾 人需要有一顆犧牲自己私利的心。—— 屠格涅夫 博與專

不要企圖無所不知，否則你將一無所知。——[古希臘]德謨克利特 一切學科你都要知道一些，但是有些學科你要知道其中的一切。—— [俄]季米里亞捷夫

無所不能的人實在是一無所能，無所不專的專家實在是一無所專......—— 鄒韜奮 書的含義

書籍---當代真正的大學。—— [英]卡萊爾

理想的書籍，是智慧的鑰匙。—— [俄]列夫.托爾斯泰 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。—— [德]歌德 讀書之于精神，恰如運動之于身體。—— [美] 愛迪生 讀死書是害己，一開口就害人。—— 魯迅）讀書不要貪多，而是要多加思索；這樣的讀書使我獲益不少。—— [法]盧梭

讀書不知要領，勞而無功。—— [清]張之洞 科學是將領，實踐是士兵。—— [意]達.芬奇 讀書有三到，謂心到、眼到、口到。—— [宋]朱熹 疑問 要想把問題弄清楚,就不要急著去相信;知識的力量就在于懷疑。—— [蘇]高爾基

善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。—— [明]方以智 懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生......—— [意]但丁 才能

胸中書富五車，筆下句高千古。—— 明·馮夢龍 讀書破萬卷，下筆如有神。—— 唐·杜甫 藝高人膽大，藝短人心慌

一個人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。—— 司湯達 君子

君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 三國·諸葛亮

君子有終生之憂，無一朝之患也。—— 孟子 君子量不極，胸吞百川流。—— 唐·孟郊 君子禍至不懼，福至不喜。—— 史記 君子求諸已，小人求諸人。—— 論語 君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕----—— 莊子

君子務知大者遠者，小人務知小者近者。—— 左傳 曠達

百川歸海，而海不盈

江海不拒細流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大 山不嫌高，水不嫌深，泰山不卻微塵 山淵深而魚鱉歸之；山林茂，而禽獸歸之 把困難留給自己，把方便讓給他人 集體個人

落進海洋的雨點，它就不會干涸（歐洲）散開的牛群，有被老虎吃掉的危險（緬甸）大河里漲水小河里滿 文章之妙

文章之妙，妙在自然（清·毛聲山）

趣，得之自然者深，得之學問者淺（明·袁宏道）清水出芙蓉，天然去雕飾（唐·李白）不假雕琢的藝術才是真正的藝術（布雷頓）樂觀 風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁（宋·楊萬里）百日陰雨總有一朝晴

冬天已經到來，春天還會遠嗎（美國）馬到山前必有路，船到彎頭自然直 困難

好事盡從難處得，少年莫向易中輕

懦夫把困難當成沉重的包袱，勇士把困難當作前進的階梯 艱難困苦，玉汝于成

要想摘玫瑰，就得不怕刺 怕走崎嶇路，莫想攀高峰 事非經過不知難

你不怕困難，困難就怕你（英國）

在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點（馬克思）天下無難事，只怕有心人

困難如彈簧，你硬它就軟，你軟它就硬 只有不快的斧，沒有劈不開的柴

只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？----（海明威）故土難離

安得如鳥有羽翅，托身白云還故鄉（杜甫）萬里歸心對月明（唐·盧輪）

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁（唐·崔顥）

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收（宋·柳永）樹高萬丈，落葉歸根

一望鄉關煙水隔，轉賞歸心生羽翼（宋·柳永）近鄉情更怯，不敢問來人（唐·宋之問）少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。（唐·賀知章）勇氣抗爭

不要怕他，因為他也在怕你（美國）失去勇氣的人，生命已死了一半（英國）

勇氣是上天的羽翼，怯懦卻引人下地獄（希臘）在樹梢的不怕落，坐樹腳的倒怕死（壯族）

孔子名言

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

● 人生態度

發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至??

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

不義而富且貴，于我如浮云。

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。

富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

有朋自遠方來，不亦樂乎？

見利思義，見危授命。

修己以敬??修己以安人??修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君于疾沒世而名不稱焉。

夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

君子之仕也，行其義也。

子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭，群而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

君子謀道不謀食，??君子憂道不憂貧。

法語之言，能無從乎？改之為貴。

巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

見善無不及，見不善如探湯。

君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

士而懷居，不足為士矣！

● 做人格言

不學禮，無以立。

己所不欲，勿施于人。

己欲立而立人，己欲達而達人。

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

居處恭，執事敬，與人忠。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過而不改，是謂過矣！

過，則勿憚改。

不遷怒，不二過。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

人無遠慮，必有近憂。

無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

君子欲訥于言而敏于行。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

巧言亂德。

巧言令色，鮮矣仁。

剛、毅、木、訥近仁。

有德者必有言，有言者不必有德。

聽其言而觀其行。

君于不以言舉人，不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；

好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

事君，敬其事而后其食。

禮之用，和為貴。

放于利而行，多怨。

● 孔子論學習

知之為知之，不知為不知，是知也。

蓋有不知而作者，我無是也。

多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

學如不及，猶恐失之。

敏而好學，不恥下問。

以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

興于詩，立于禮，成于樂。

志于道，據于德，依于仁，游于藝。

不憤不啟，不悱不發。

舉一隅不以三隅反，則不復也。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

學而不思則罔，思而不學則殆。

眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

學而時習之，不亦說乎？

溫故而知新，可以為師矣。

日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

不學詩，無以言。

詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

人而無恒，不可以作巫醫。

有教無類。

自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

● 政治格言

政者正也，子帥以正，孰敢不正？ 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

慎終，追遠，民德歸厚矣。

不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

出門如見大賓，使民如承大祭。

工欲善其事，必先利其器。

居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

君子之行也，度于禮。

施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

??因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。....故為政在人。君使臣以禮，臣事君以忠。

子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

以不教民戰，是謂棄之。

知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

使民敬、忠以勸，如之何？

子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”

先有司，赦小過、舉賢才。

居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！、名人名言

（一）惜時篇

1、時間給勤奮者以榮譽，給懶漢以恥辱。——高士其

2、時間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。——魯迅

（二）志向篇

1、志當存高遠。——諸葛亮

2、有志者，事竟成。——范曄

3、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

4、鞠躬盡粹，死而后已。——諸葛亮

5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

6、沒有志向的人，就好比沒有動力的船，只能隨波逐流。——魏瓊

7、愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是朝代賦予我們的神圣職責。——蘇步青

8、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。——徐特立

9、人生是短暫的，在短暫的一生中最大的幸福是對人類，對祖國和人民的貢獻。

——覃過振

（三）知識學問篇

1、學問如逆水行舟，不進則退。——左宗棠

2、聰明在于學習，天才在于積累。——列寧

3、讀書不思考，等于吃飯不消化。——波爾克

4、玉不琢，不成器。人不學，不知義。——孔子

（四）品格篇

1、正義是美德的最高榮譽。——西塞羅

2、為善者流芳百世，為惡者遺臭萬年。——程允升

3、無論做什么事情，都不要著急。不管發生什么事，都要冷靜、沉著。——狄更斯

關于時間的名言警句

●時間一分，貴如千金

●最亮的東西是陽光，最寶貴的東西是時光

●在一切與天俱來的天然贈品中，時間最為寶貴（德國）

●必須記住我們學習的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁（斯賓塞）

●時間勝守寶石（巴基斯坦）

●時間能獲得黃金，黃金買不到時間（蒙古）

●得時無怠，時不再來（國語）

●時間好比河水，只能流去不能回

●盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人----（晉?陶淵明）

●已去之浪不回流，已去之時不再來（意大利）

●無人能喚回已去的時辰（英國）

●九牛拖不回一分一秒（歐洲）

●你不能在一日之內享有兩個早晨（英國）

●你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間構成生命的材料----（富蘭克林）

●節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命（魯迅）

●生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺（魯迅）

●珍惜時間就延長壽命（英國）

●最浪費不起的是時間（丁肇中）

●節約時間就是延長壽命（西班牙）

●時間檢驗真理（英國）

●時間是檢驗真理的尺度（英國）

●時間的銳齒能嚙盡一切，只是對真理無能為力（英國）

●時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露（培根）

●在所有批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間----（別林斯基）

●凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人（華羅庚）

●志士惜年，賢人惜日，圣人惜時（清?魏源）

●放棄時間的人，時間也放棄他（莎士比亞）

●工作多，光陰迫（英國）

●建功立業當盛日（宋?歐陽修）

●青春一去不復返，事業一縱永無成（勃朗寧）

●買賣賺錢，總得三年（日本）

●你和時間開玩笑，它卻對你很認真

●向往成功的桂冠，就別空費每一天（法國）

●時間可以創造奇跡（瑞典）

●只要緊緊地地跟著時間的步伐，幸運之神就會永遠跟著你----（印度）

●時間就是金錢（富蘭克林）

●除了聰明沒有別的財產的人，時間是唯一的資本（法國）

●時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果（巴爾扎克）

●時間落到懶漢手里，永遠是一張白紙

●浪費時間是所有支出中最奢侈和最昂貴的（美國）

●辰光是手中的金子（日本）

●時間是實物，財富是砝碼（日本）

●一切經濟最后都歸結為時間經濟（馬克思）

●盡可多創造快樂去填滿時間，哪可活活縛著時間來陪著快樂---（聞一多）

●快樂時光去如飛（美國）

名言名句欣賞

（一）哲理詩句

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）

7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

（二）生活情趣

1、采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）

2、開軒面場圃，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）

3、茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。（王安石《書湖陰先生壁》）

4、談笑有鴻儒，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）

5、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂-村居》）

6、黃發垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）

7、環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。（陶淵明《五柳先生傳》）

（三）讀書

1、盡信書則不如無書。（孟子）

2、讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）

3、書讀百遍，其義自見。

4、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）

6、書籍是人類進步的階梯。（高爾基）

7、為中華之崛起而讀書！（周恩來）

8、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）

9、學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）

10、讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（德—歌德）

（四）奉獻

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）

2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）

4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）

6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）

7、捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）

8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）

9、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）

10、我唯一的希望就是多有貢獻。（白求恩）

（五）戰爭

1、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）

3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）

4、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）

5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）

6、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風雨大作》）

7、人不寐，將軍白發征夫淚。（范仲淹《漁家傲》）

8、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）

9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰》）

10、君子于役，不知其期。（《詩經-君子于役》）

11、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。（杜甫《石壕吏》）

12、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）

（六）雄心壯志

1、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

3、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子-密州出獵》）

4、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

5、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（岳飛《滿江紅》）

6、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）

7、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

9、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀《南園》）

（七）愛國

1、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）

2、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀《南園》）

3、天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）

4、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）

5、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷之藍關示侄孫湘》）

6、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

7、位卑未敢忘憂國。（陸游）

8、以身殉國，何事不為？（陸游）

9、了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子》）

10、寧做流浪漢，不做亡國奴。（豐子愷）

11、國破尚如此，我何惜此頭。（吉鴻昌）

12、錦繡河山好收拾，萬民盡做主人翁。（朱德）

13、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）

（八）立志

1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

2、志不強者智不達，言不信者行不果。（墨子）

3、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（王勃）

4、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

5、志當存高遠。（諸葛亮）

6、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

7、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（陸游）

8、生當做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。（蘇軾）

（九）思鄉、念友人、思親人

1、但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）

2、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）

3、遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

4、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）

5、夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈-沙秋思》）

6、斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。（溫庭筠《夢江南》）

7、海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

8、桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。（李白）

9、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

10、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）

11、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）

12、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）

13、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

14、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適《別董大》）

15、日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）

16、鄉書何處達？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）

17、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）

18、春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安石《泊船瓜洲》）

19、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）20、有朋自遠方來，不亦樂乎？（孔子）

（十）黃河

1、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）

2、白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）

3、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）

4、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）

5、峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。（張養浩《潼關懷古》）

6、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）

（十一）長江

1、江流天地外，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）

2、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《赤壁懷古》）

3、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

4、天門中斷楚江開，碧水東流到此回。（李白《望天門山》）

5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）

（十二）高風亮節

1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）

2、大丈夫寧為玉碎，不為瓦全。（李白藥）

3、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）

4、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）

5、不為五斗米折腰。（陶淵明）

6、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原）

7、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（諸葛亮《出師表》）

8、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

9、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）

10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽樓記》）

（十四）舍生取義

1、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子《魚我所欲也》）

2、取義成仁今日事，人間遍種**。（陳毅《梅嶺三章》）

3、毅魄歸來日，靈旗空際看。（夏完淳《別云間》）

4、生當做人杰，死亦為鬼雄。（李清照《夏日絕句》）

5、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）

6、視死如歸。（司馬遷）

（十五）勤奮

1、一勤天下無難事。（韓愈）

2、讀書勤乃成，不勤腹中空。（韓愈）

3、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

4、勤能補拙是良訓，一份辛苦一份才。（華羅庚）

5、應知學問難，在乎點滴勤。（陳毅）

6、天才出于勤奮。（高爾基）

7、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。（愛迪生）

8、業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。（韓愈）（十六）讀書方法

1、學者先要會疑。（朱熹）

2、學而時習之，不亦樂乎？（孔子）

3、學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）

4、讀書不得要領，勞而無功。（張之洞）

5、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背后。（歌德）（十七）惜時

1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子）

2、少壯不努力，老大徒傷悲。（樂府《長歌行》）

3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

5、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

6、盛年不再來，一日難再晨。（陶潛）（十八）江南風景

1、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）

2、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（杜牧《江南春》）

3、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）

4、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）（十九）夸張

1、白發三千丈，緣愁似個長。（李白）

2、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）

3、金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。（李白《行路難》）

4、桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。（李白《贈汪倫》）

5、萬里赴戎機，關山度若飛。（《木蘭詩》）

6、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

7、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）

8、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（李白《早發白帝城》）（二十）比喻

1、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

2、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章《詠柳》）

3、馬作的盧飛快，共如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）

4、床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

5、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

6、峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（歐陽修《醉翁亭記》）（二一）擬人

1、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。（王安石《書湖陰先生壁》）

2、落花不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

3、好于知時節，當春乃發生。（杜甫《春夜喜雨》）

4、蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）（二二）月

1、明月幾時有？把酒問青天。（蘇軾《水調歌頭》）

2、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）

3、但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾）

4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾）

5、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）

6、明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）

7、我寄愁心與明月，隨君直到夜朗西。（李白）

8、晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）

9、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）

10、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見歡》）

11、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。（蘇軾《記承天寺夜游》）

12、青天有月來幾時，我今聽杯一問之。（李白）（二三）山

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

3、水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）

4、綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）

5、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

6、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

7、登東山而小魯，登泰山而小天下。（孔子）（二四）水

1、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。（白居易《錢塘湖春行》）

2、黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）

3、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（蘇軾）

4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）

5、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（酈道元《三峽》）

6、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。（吳均《與朱元思書》）（二五）花

1、感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

2、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

3、夜來風雨聲，花落知多少。（孟浩然《春曉》）

4、四面荷花三面柳，一城山色半城紅。（劉鳳詰《詠大明湖》）

5、茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。（王安石《書湖陰先生壁》）

6、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

7、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

8、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）（二六）鳥

1、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然《春曉》）

2、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（劉宗元《江雪》）

3、山氣日夕佳，飛鳥相與還。（杜甫《望岳》）

4、蕩胸生層云，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）

5、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

6、幾只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

7、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）

8、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）（二七）馬

1、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》

2、但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）

3、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

4、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風雨大作》）

5、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）

6、千里馬常有，而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）

7、愿馳千里足，送兒還故鄉。（《木蘭詩》）

8、云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）（二八）春

1、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（杜牧《江南春》）

2、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

3、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

5、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（志南《絕句》）

6、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

7、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章《詠柳》）

8、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（《游園不值》）

9、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

10、春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安市《泊船瓜洲》）（二九）夏

1、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）

2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）

3、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾）

4、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（同上）

5、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）

6、夜來南風起，小麥覆隴黃。（白居易《觀刈麥》）（三十）秋

1、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬志遠《天凈沙-秋思》）

2、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）

3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）

4、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

5、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧《秋夕》）

6、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）

7、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）

8、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）（三一）冬

1、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

2、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（同上）

3、紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。（同上）

4、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（同上）

5、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

6、大雪壓青松，青松挺且直。（陳毅）

7、北國風光，千里冰封，萬里雪飄。（毛澤東《沁園春-雪》）

第四篇：名言名句

名言名句

1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。(《荷馬史詩》)2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。(《哈姆雷特》)

3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)

5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡?愛》)

6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。(《童年》)

7．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。(《傲慢與偏見》)8．一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與海》)

9．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。(《拜倫詩選》)

10．愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)

11．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。(《偽君子》)

12．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)

13．如果冬天來了，春天還會遠嗎?(《雪萊詩選》)

14．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)

15．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)16．人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

17．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，大概幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)

18．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。(《陰謀與愛情》)

19．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》)

20．只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什么關系。《安徒生童話》

21．就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無法比擬的。《死魂靈》

22．誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯。《好兵帥克歷險記》

22．我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價值呢？《生命中不能承受之輕》

23．對于有信仰的人，死是永生之門。《失樂園》

24．有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。《荊棘鳥》

26．離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》

27．同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。《第二十二條軍規》

28．在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。《總統先生》

29．開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。《基督山伯爵》

30．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》

31、悲傷使人格外敏銳。《約翰

.克里斯朵夫》 詩句

1．青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（《荀子“勸學》）

2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子”勸學》）

3．故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。（《荀子“勸學》）

4．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《戰國策”鄒忌諷齊王納諫》）

5．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！（《戰國策“鄒忌諷齊王納諫》）

6．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰國策”鄒忌諷齊王納諫》）

7．外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）

8．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。（李密《陳情表》）

9．臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（李密《陳情表》）

10．時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）

11．層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）

12．閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）

13．云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

14．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）

15．古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）

16．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）

17．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）

18．孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（（韓愈《師說》）

19．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）

20．高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（杜牧《阿房宮賦》）

21．燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）

22．使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）23．滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）

24．使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。（杜牧《阿房宮賦》）

25．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

26．于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（王安石《游褒禪山記》）

27．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

28．然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

29．余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）

30．清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《前赤壁賦》）

31．白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《前赤壁賦》）

32．客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》）

33．方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）

34．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾《前赤壁賦》）

35．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（蘇軾《前赤壁賦》）

36．乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。（《詩經“衛風”氓》）

37．三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經“衛風”氓》）

38．信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《詩經“衛風”氓》）

39．紛吾既有此內美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。40．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！（屈原《離騷》）

41．河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（《古詩十九首》）

42．對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

43．青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）

44．月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

45．少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶潛《歸園田居》）

46．戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（陶潛《歸園田居》）

47．空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）48．蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。（李白《蜀道難》）

49．劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）.50．天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。（李白《夢游天姥吟留別》）

51．安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！（李白《夢游天姥吟留別》）

52．君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。（李白《將進酒》）

53．人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。（李白《將進酒》）

54．與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（李白《將進酒》）

55．主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（李白《將進酒》）

56．丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

57．風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

58．昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。（杜甫《登岳陽樓》）

59．潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

60．移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。（白居易《琵琶行》）

61．輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（白居易《琵琶行》）

62．冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

63．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

64．鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。（白居易《琵琶行》）65．我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！（白居易《琵琶行》）

66．凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）

67．江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）

68．十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）

69．長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（杜牧《過華清宮》）

70．錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然！.（李商隱《錦瑟》）

71．春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）

72．雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁, 恰似一江春水向東流。（李煜（《虞美人》）

73．寒蟬凄切, 對長亭晚, 驟雨初歇。都門帳飲無緒, 留戀處, 蘭舟催發。執手相看淚眼, 竟無語凝噎。念去去，千里煙波, 暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴》）

74．多情自古傷離別, 更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處, 楊柳岸曉風殘月。此去經年, 應是良辰好景虛設。便縱有千種風情, 更與何人說。（柳永《雨霖鈴》）

75．大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山 如畫，一時多少豪杰！（蘇軾《念奴嬌“赤壁懷古》）

76．遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。（蘇軾《念奴嬌”赤壁懷古》）

77．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。（李清照《聲聲慢》）

78．滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）

79．早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）

80．塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！（陸游《書憤》）

81．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》）

82．元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》）

83．淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。（姜夔《揚州慢》）

84．杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？（姜夔《揚州慢》）

85．碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（王實甫《長亭送別》）

86．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。《荀子“勸學》

87．假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。《荀子”勸學》

88．積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。《荀子“勸學》 89．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子”勸學》

90．騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子"勸學》

91．君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。（賈誼《過秦論》）

92．率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）

93．身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（賈誼《過秦論》）94．群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。（王羲之《蘭亭集序》）

95．是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）

96．悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（陶潛《歸去來兮辭》）

97．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶潛《歸去來兮辭》）

98．老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。（王勃《滕王閣序》）

99．物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）

100．東隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王閣序》）

101．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）

102．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）

103．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。（屈原《離騷》）

104．伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（屈原《離騷》）

105.鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。（毛澤東《沁園春 長沙》）

106.越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

107.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（《左傳 燭之武退秦師》）

108.今其地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！

109.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

110.令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

111.不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（孟子《寡人之于國也》）

112.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）

113.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

114.故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。115.騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學》）

116.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學》）

第五篇：名言名句100

古詩文名言名句

1.一日不見，如隔三秋。

形容思慕殷切。

2.一言既出，駟馬難追。

話已經出口，即使四匹馬拉的車也追不上。比喻話已出口難以再收回，指說話算數。

3.文武之道，一張一弛。

現也用于比喻生活和工作要加以調節，有節奏地進行。

4.人為刀俎，我為魚肉。

比喻處于受人擺布任人宰割的境地。

5.不入虎穴，焉得虎子。

比喻不冒險，不經過艱苦的實踐，就不能有大的成就。

6.不為五斗米折腰。

意味不為微薄的薪俸向上司低頭彎腰。

7.不以一眚掩大德。

不能因為一次小的失誤，就抹殺過去的大功勞。

8.不識廬山真面目，只緣身在此山中。

比喻處于萬物紛紜之中，難以認清真貌。

9.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

說明站得高看得遠，或喻為立場、觀點正確，就不會被假象所迷惑。

10.不貴尺璧，而重寸陰。

形容要珍惜分分秒秒。

11.不貴于無過，而貴于能改過。

意為人都會犯錯，而可貴的是能改正過錯。

12.不患無位，患所以立。

不必擔憂沒有職位，應該擔憂自己用什么本領使自己立足社會。

13.不塞不流，不止不行。

比喻不堵塞阻止某種事物，就不會有另一種事物的流行和發展。

14.仁者見仁，智者見智。

形容各人觀察角度不同，見解也不同。15.日計不足，歲計有余。

形容積少成多，只要長期堅持不懈就會有可觀的收獲。

16.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

不要認為是微小的壞事就去做，不要認為是不大的好事就不去做。

17.為淵驅魚，為叢驅雀。

先比喻某些人不善于團結別人，把一些應該而且可以爭取的人驅趕到對方去。

18.以小人之心，度君子之腹。

拿卑劣的想法去推測正派人的心思。

19.尺有所短，寸有所長。

比喻各有長處，也各有所短，彼此都有可取之處。

20.水能載舟，亦能覆舟。

比喻百姓能擁立統治者，也能推翻統治者。

21.玉不琢不成器，人不學不知道。

比喻不學習，不受教育，就不會成才。

22.業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。

學業的長進在于勤奮，游樂就會荒廢學業。

23.它山之石，可以攻玉。

比喻借助外力來改正自己的缺點和錯誤。

24.失于東隅，收之桑榆。

比喻開始有損失，后來終于得到勝利；或這方面失敗了，卻在那方面獲得成功。

25.失之毫厘，謬以千里。

形容極細微的差錯，也會造成嚴重的后果。

26.皮之不存，毛將焉附。

比喻事物失去了存在的基礎。

27.老驥伏櫪，志在千里。

比喻人雖年老，卻還胸懷大志，干勁很大。

28.老吾老以及人之老。

意為敬養自己的長輩，并用這種態度去對待別人的長輩。

29.百尺竿頭，更進一步。

比喻學習、工作取得很大成績后，還繼續努力，進一步提高。

30.同聲相應，同氣相求。

比喻志趣性情相投的人互相呼應，自然結合，互為知己。

31.當局者迷，旁觀者清。

比喻當事人的看問題往往有主觀性片面性，因而看不清；旁觀的人由于冷靜客觀，卻看得清楚。

32.防民之口，甚于防川。

意味禁止人民說話，勢必招致嚴重的后果。

33.問渠那得清如許？為有源頭活水來。

說明博覽群書，深入探究，便能豁然貫通，領悟到一種新的境界。現多說明某種事物的“流”與“源”的關系。

34.山河易改，本性難移。

意為改造山河還容易，改變人的天性卻很難。

35.勞于讀書，逸于作文。

在讀書上多花功夫，那么寫文章時就輕松容易了。

36.時過于期，否極泰來。

事物發展到極點，就會轉化到它的反面。

37.丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。

意為好漢不會輕易掉眼淚。

38.言過其實，不可大用。

說話浮夸，脫離實際，這樣的人是不可重用的。

39.但愿人長久，千里共嬋娟。

祝愿自己和千里之外的親友能長壽平安，共賞明月，借此寄托對親人的懷念。

40.言必信，行必果。

說話必須守信用，行動一定要果斷。

41.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

辛勤操勞，艱苦奮斗，可以成大業；貪圖安逸，恣情享樂，會招來亡身亡國。

42.弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

學生不一定不如老師，老師不一定比學生有才德。43.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

意為君子之間往來高雅、純潔，就像清淡的水一般，不含任何功利之心。小人之間的交往，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎上。

44.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

好藥對治病有利，但味道苦；忠誠的勸告于人有利，但難于入耳。

45.君子成人之美，不成人之惡。

品德高尚的人總幫助別人做好事，不幫別人做壞事。

46.君子愛人以德，小人愛人以姑息。

君子按道德標準去愛護人，小人只會一味寬容。

47.君子尚義，小人尚利。

品德高尚的人崇尚道義，鄙俗的人追求私利。

48.以其人之道，還治其人之身。

用那個人對付別人的辦法反過來對付那個人。

49.雞犬之聲相聞，老死不相往來。

多形容人或單位之間互不聯系。

50.歲寒，然后知松柏之后凋也。

比喻志士在艱苦的環境中能奮斗到底。

51.若要人不知，除非己莫為。

形容干了壞事終究要敗露。

52.其身正，不令而行。

說明領導者要以身作則，群眾才能跟隨。

53.單者易折，眾則難摧。

比喻人多心齊，勢力雄厚。

54.放下屠刀，立地成佛。

比喻停止作惡的人，也能很快變成好人。

55.物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。

比喻內部先有弱點，而后才為外物所侵害。

56.往者不可諫，來者猶可追。

以往的錯誤無法挽救，如能接受教訓，今后棄舊圖新，還來得及補救。

57.項莊舞劍，意在沛公。

比喻表面上有正當好聽的名目，實質另有它圖。

58.樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。

比喻客觀情勢不以人的意志為轉移。

59.持之有故，言之成理。

立論有根據，說得有道理。

60.臨池學書，池水盡黑。

比喻刻苦學習的精神。

61.臨淵羨魚，不如退而結網。

比喻空有愿望是不夠的，要有實際行動。

62.將在外，君命有所不受。

舊指大將在外作戰，對朝廷的命令如覺不妥可以不執行。

63.惻隱之心，人皆有之。

意為憐憫之心人人都有。

64.信言不美，美言不信。

反映實質的語言不一定華麗，華美的語言不一定反映實質。

65.劍老無芒，人老無剛。

比喻年老體衰，已無剛烈志氣，不中用了。

66.前事不忘，后事之師。

牢記過去的經驗教訓，作為今后行事的借鑒。

67.既來之，則安之。

多以用于形容順時應世的豁達態度。

68.桃李不言，下自成蹊。

比喻為人真誠，自然能感動別人；也比喻只要自己行為高尚，用不著自我宣揚，自然會受到別人的尊重和敬仰。

69．戰戰兢兢，如履薄冰。

比喻行事極為謹慎，存有戒心。

70．知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。

了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢？ 71．高山仰止，景行行止。

高山，比喻道德崇高或高尚；景行，大路，比喻行為光明正大。

72．言者無罪, 聞者足戒。

指出自已觀點和方法的人不應該承擔什么責任，而聽的人可以從中吸取有價值的東西．這樣才能發揮出群眾的智慧。

指提意見的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

73．己所不欲，勿施于人。

自己不想要的，不要施加在別人（身上）。

74．學而不厭，誨人不倦。

學習而不知滿足，教導別人而不知疲倦。

75．小人長戚戚，君子坦蕩蕩。

君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮。

76．知之為知之，不知為不知，是知也。

知道的就說知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。

77．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

78.其身正，不令而行 其身不正雖令不從。

當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。

79.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。也就是說，好事和壞事是可以互相轉化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。

80.知人者智，自知者明。

只有自知之人，才是真正的覺悟者。

81.合抱之木，生與毫末；九層之臺，起于累土。

任何事情都是從微小處萌芽，都是從頭開始的，只有知難而進，不斷地努力才能獲得成功。

82．人非圣賢,熟能無過?過而能改,善莫大焉。

人不是有最高智慧和道德修養并且德行才能兼備的人，誰能沒有過錯呢？

人無完人，每個人都會犯錯,只要改正，一切都是好的。83． 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不

遺余力地去追求和探索。

84．舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

世界上的人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。

85．運籌帷幄之中，決勝千里之外。

坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰斗的勝利。

86.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

人都有一死，有的人死比泰山還重，有的人死卻像鴻毛一樣輕。

87.智者千慮，必有一失。愚者千慮 必有一得。

意思就是再聰明再會考慮問題的人,也會有疏忽大意的時候.再愚笨的人,也會有考慮周全的時候。

88． 繩鋸木斷，水滴石穿

比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。

89． 盛名之下，其實難副。

名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大于實際。用來表示謙虛或自我警戒。

90.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

貧賤時結交的朋友永遠不能忘記，與自己共患難的妻子永遠不遺棄。就是不能忘本。

91.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

不吃帶有侮辱性的施舍，形容人有志氣。

92．精誠所至，金石為開。

謂人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。94．非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。

95．國以民為本，民以食為天。

人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。

96.近朱者赤，近墨者黑。

靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。

97.管中窺豹。

從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

98.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

練習千支樂曲之后才能知曉音樂的美妙，觀看了千支劍而后才能識別劍器的好壞。99.一年之計在于春，一日之計在于晨。

要在一年（或一天）開始時多做并做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎或一年最寶貴的時間是春天，一天最寶貴的時間是早晨。一般用于激勵人刻苦學習，充分利用學習時間，達到提升自我的目的！

100.老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。

年紀老邁而情懷更加豪壯，豈能因白發而改變人的心愿？境遇艱難而意志越發堅定，決不會墜掉直凌青云的志向。