第一篇：培優(yōu)2史記經(jīng)典名句

史記經(jīng)典名句（培優(yōu)2）

1、能行之者未必能言，能言之者未必能行。【注釋】選自《史記

孫子吳起列傳》。

【譯文】能實(shí)行某種道理的人，不一定就能夠說(shuō)清楚，能說(shuō)清楚某種道理的人，不一定就能很好地去實(shí)行。

【賞析】司馬遷引用此諺語(yǔ)是用來(lái)感嘆孫臏、吳起有過(guò)人的才智，卻不能拯救自身的危難。孫臏算計(jì)龐涓的軍事行動(dòng)是神明的，但不能早先防范受刑的災(zāi)禍。吳起游說(shuō)魏文侯利用險(xiǎn)要的形勢(shì)不如給人民以恩德，但他在楚國(guó)執(zhí)政時(shí)卻因?yàn)榭瘫∩俣鞫鴶嗨土俗约旱男悦Ｋ抉R遷認(rèn)為這是很可悲的。后來(lái)，人們引用此諺語(yǔ)來(lái)指那些能實(shí)際去做事的人未必能高談闊論，能高談闊論的人未必就是腳踏實(shí)地做事的人。

2、隱忍就功名。

【注釋】選自《史記

伍子胥列傳》。隱忍，勉力含忍，不露真情。就：使成功。功名：功業(yè)和名聲。

【譯文】暗中克制忍耐來(lái)成就一番功業(yè)。【賞析】

伍子胥是春秋時(shí)期楚國(guó)人，為替父兄報(bào)仇，曾困頓窘迫，甚至討飯度日，但他克制忍耐，最終破楚復(fù)仇，不是剛毅的大丈夫怎能達(dá)到這種地步？司馬遷對(duì)此深有感慨，他受腐刑而不屈服，隱忍茍活寫出《史記》，成一家之言，被魯迅喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。人們生活道路不會(huì)史一帆風(fēng)順的，總會(huì)遭遇各種各樣的挫折，只有堅(jiān)韌不拔，剛強(qiáng)自信的人，才能成就一番事業(yè)。

3、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。【注釋】選自《史記

李斯列傳》。讓：辭卻，拒絕。就：成。眾庶：百姓。

【譯文】泰山不拒絕土壤，所以能成就它的高大；河流沒(méi)有挑揀細(xì)小的溪流，所以能成就它的深遠(yuǎn)；為國(guó)之君，不推卻百姓，就能申明他的美德。【賞析】這就是李斯就秦國(guó)借韓國(guó)水工鄭國(guó)間諜案而驅(qū)逐客卿一事給秦王政的一封諫書(shū)，即《諫逐客書(shū)》。當(dāng)時(shí)，秦滅六國(guó)是大勢(shì)所趨，入秦效力的客卿逐漸增多，影響了秦國(guó)宗室貴族的權(quán)勢(shì)。于是秦國(guó)秦國(guó)宗室規(guī)則于秦王政十年借韓國(guó)水工鄭國(guó)在秦國(guó)做間諜被發(fā)覺(jué)而發(fā)難，煽動(dòng)秦王政驅(qū)逐一切客卿，以圖趕走“外來(lái)戶”，從他們手中奪回失去的權(quán)勢(shì)。秦王政果然下令逐客，李斯自然也在被逐之列，臨走，他憤然給秦王政上了這封諫書(shū)。在諫書(shū)中，李斯以泰山、河海做比喻，從正反兩個(gè)方面說(shuō)明“逐客”為一大失策，分析了用客與逐客對(duì)秦的利害關(guān)系，系秦國(guó)的安危、秦王的帝業(yè)于筆端，證明了客卿在秦的發(fā)展壯大過(guò)程中的獨(dú)特作用。論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，說(shuō)服力強(qiáng)，達(dá)到了深刻打動(dòng)秦王政之心，而使一代雄主當(dāng)即收回成命的勸諫目的。

4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。【注釋】選自《史記

李將軍列傳》。身：自身，本身。正：正派，正直。令：發(fā)布命令。行：做，行施。從：聽(tīng)從，順從。

【譯文】在上位的人本身行為端正，即使不下命令，人們也會(huì)遵守奉行。在上位的人行為不端正，即使發(fā)出命令人們也不會(huì)遵守奉行。

【賞析】此語(yǔ)出自《論語(yǔ)

子路》篇，司馬遷引用這句話是為了贊揚(yáng)李將軍的為人，說(shuō)他誠(chéng)懇質(zhì)樸，雖不善言談，但在他死的時(shí)候，天下無(wú)論認(rèn)識(shí)他的人和不認(rèn)識(shí)他的人都為他極盡哀痛。他的品質(zhì)確實(shí)得到了士大夫們的信任。由此也說(shuō)明了這樣一個(gè)道理，作為統(tǒng)治者要處處以身作則，率先垂范，不是用言語(yǔ)而是用自己的行為感召天下，“上行下效”，這樣才能使自己的國(guó)家興旺起來(lái)。否則，“上梁不正下梁歪”，就會(huì)招致國(guó)家的敗亡，人心的離散，導(dǎo)致社會(huì)的混亂和無(wú)秩序狀態(tài)的產(chǎn)生。

5、興必慮衰，安心思危。

【注釋】選自《史記

司馬相如列傳》。興：興盛。衰：衰弱。安心：心情安定。【譯文】興盛時(shí)要考慮到衰敗，平安時(shí)要想到時(shí)刻都會(huì)有危險(xiǎn)。【賞析】雖然人人希翼時(shí)時(shí)幸運(yùn)、平安，事事順利。“萬(wàn)事如意”，這只不過(guò)是人們的良好愿望而已。自然界沒(méi)有不凋謝的花，人世間沒(méi)有無(wú)曲折的路，衰敗零落的景象往往是在很早的繁茂時(shí)就種下禍根，機(jī)會(huì)和轉(zhuǎn)變的種子多半是在零落時(shí)就已經(jīng)種下。所以君子應(yīng)當(dāng)在平安無(wú)事時(shí)保持清醒的頭腦，順利時(shí)要時(shí)刻想著困難、挫折甚至打擊會(huì)伴隨而至，以便防范未來(lái)某種禍患的發(fā)生。只有居安思危，才能摧人奮進(jìn)，積極進(jìn)取，面對(duì)困難才能無(wú)所畏懼，千方百計(jì)地去克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

6、其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)。【注釋】選自《史記

游俠列傳》。信：信用。誠(chéng)：真心實(shí)意。

【譯文】人說(shuō)話必須講信用，做事要果斷，已經(jīng)許下的諾言一定要真心實(shí)意地去履行。【賞析】這是司馬遷對(duì)游俠品格的精辟概括。他認(rèn)為游俠的行為舉止雖然不依循于正義，但他們說(shuō)話講信用，行動(dòng)勇敢果斷，答應(yīng)人家或者承諾人家的都必定真實(shí)，不貪生怕死，敢于赴湯蹈火，救人危難，在經(jīng)歷一番生死搏斗之后，則不夸耀自己的能耐，不矜夸自己的功德，這就是可以贊美的地方。這也是我們做人最重要最根本的思想品質(zhì)。它時(shí)溝通人與人心靈的橋梁，是克服冷漠孤寂的良劑。惟有講求信用，講求真誠(chéng)，才會(huì)贏得別人的信賴和幫助。只有當(dāng)機(jī)立斷，果斷處事，抓住時(shí)機(jī)，付諸行動(dòng)，才會(huì)有信心去接受生活賦予我們的每一個(gè)挑戰(zhàn)。

7、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。【注釋】選自《史記

滑稽列傳》。善：友好，和氣。

【譯文】鳥(niǎo)將要死的時(shí)候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時(shí)，他的話也是善良的。【賞析】這句人們傳誦千古的名言，是世人對(duì)禽情人性進(jìn)行長(zhǎng)期觀察后總結(jié)出來(lái)的精辟之見(jiàn)，它道出了善是人的本來(lái)面目，人在生命走到盡頭時(shí)，回歸到了善的境界，總愿將自己最美好的東西奉獻(xiàn)出來(lái)，給人們留下美好的回憶。

8、不鳴則已，一鳴驚人。

【注釋】選自《史記

滑稽列傳》。【譯文】不叫罷了，一叫就使人震驚。

【賞析】齊威王喜歡使用隱語(yǔ)，即不直述此事而借它詞來(lái)暗示的話語(yǔ)。一次淳于*用隱語(yǔ)對(duì)他說(shuō)：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止之王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”王曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。”此鳥(niǎo)是齊威王的自喻，用大鳥(niǎo)的一飛沖天，比喻自己雖然暫時(shí)不露聲色，實(shí)際上已做好了充分的準(zhǔn)備，一旦行動(dòng)起來(lái)便是震驚天下的遠(yuǎn)大舉動(dòng)，充分表達(dá)了齊威王的遠(yuǎn)大抱負(fù)何理想，以后的史實(shí)也正面了齊威王自喻的形象準(zhǔn)確。

第二篇：《史記》經(jīng)典名句

《史記選讀》中的經(jīng)典名句

《太史公自序》----昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》、《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者

周公曰---然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。P6：《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。

《高祖本紀(jì)》

P44：忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。

P49：夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也

P49：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！《李將軍列傳》

P52：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）

P54：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中（盧綸《塞下曲》）?

P56：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。?

P57：諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。《孔子世家》 63孔子曰：“君子固窮，小人窮則濫矣。”

65孔子以四教：文，行，忠，信。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。67太史公曰：《詩(shī)》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！《管仲列傳》

生我者父母，知我者鮑子也。69倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。69 知與之為取，政之寶也。《屈原列傳》

74舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放 夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移

吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察⑧，受物之汶汶者乎 屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。（李白《江上吟》）《項(xiàng)羽本紀(jì)》

? P81：垓下歌：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” ? P82：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。（杜牧《烏江亭》）胡曾的《烏江》詩(shī)曰“:爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾,八千兵散楚歌聲。烏江不是無(wú)船渡,恥向東吳再起兵。” ? P82：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今猶在，肯為君王卷土來(lái)。（王安石《題烏江項(xiàng)王廟》）? P82：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（李清照《絕句》）

83然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷⑧，放逐義帝而自立，怨 1 王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！《廉頗藺相如列傳》 89相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。” 《滑稽列傳》

太史公曰：淳于髡仰天大笑，齊威王橫行。優(yōu)孟搖頭而歌，負(fù)薪者以封。優(yōu)旃臨檻疾呼，陛楯得以半更。豈不亦偉哉！《刺客列傳》

易水歌：風(fēng)蕭蕭兮易水寒。壯士一去兮不復(fù)還！《秦始皇本紀(jì)》

焚書(shū)坑

唐代章碣

竹帛煙消帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。

諸儒坑盡一身余, 始覺(jué)秦家網(wǎng)目疏。枉把六經(jīng)灰火底, 橋邊猶有未燒書(shū)。（經(jīng)下邳 明? 袁宏道）

含羞忍恥丈夫事，一朝之憤非良圖。（元 胡天游）

有志者，事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。《趙世家》

夫有高世之功者，負(fù)遺俗之累；有獨(dú)智之慮者，任驁民之怨-----凡是有高出世上功業(yè)的人，就要承受背棄習(xí)俗的牽累；有獨(dú)特智謀的人，就要聽(tīng)任傲慢民眾的埋怨。

臣聞疑事無(wú)功，疑行無(wú)名---我聽(tīng)說(shuō)做事猶疑就不會(huì)成功，行動(dòng)猶豫就不會(huì)成名

制國(guó)有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。-------治國(guó)有常規(guī)，利民是根本；處理政事有常法，有令就行最為重要。

夫服者，所以便用也；禮者，所以便事也。圣人觀鄉(xiāng)而順宜，因事而制禮，所以利其民而厚國(guó)也。----衣服是為了便于穿用的，禮是為了便于行事的。圣人觀察鄉(xiāng)俗而順?biāo)字埔耍鶕?jù)實(shí)際情況制定禮儀，這是為了利民富國(guó)。

《魏公子列傳》

物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。

《淮陰侯列傳》

兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后生’

第三篇：古代史記的名言名句

先國(guó)家之急而后私仇也。—漢·司馬遷史記

先考慮國(guó)家大事，然后再顧及個(gè)人恩怨。

至誠(chéng)則金石為開(kāi)。—漢·劉歆西京雜記卷五

真誠(chéng)所至，最堅(jiān)硬的東西也會(huì)被打動(dòng)。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨！铣巍し稌虾鬂h書(shū)

猛烈的大風(fēng)中展現(xiàn)草的剛勁，引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅(jiān)貞的品格。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。—三國(guó)蜀·諸葛亮誡子書(shū)

寧?kù)o修身，節(jié)儉修養(yǎng)品德。

救寒莫如重裘，止謗莫如自修。—晉·陳壽

人誰(shuí)不死？死國(guó)，忠義之大者。—晉·陳壽

人誰(shuí)能不死，為國(guó)捐軀，大忠大義。

鞠躬盡瘁，死而后已。—三國(guó)·諸葛亮后

不辭勞苦，默默貢獻(xiàn)，至死方休。

丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子

朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌。引申

指堅(jiān)貞的品格永不會(huì)改變．

從善如登，從惡如崩。—國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)

接受正確的意見(jiàn)如登山一樣的難，接受錯(cuò)誤的意見(jiàn)像崩山一般容易。

石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。—呂氏春秋·季冬紀(jì)

石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅(jiān)硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗(yàn)而絕不改變。

貴人而賤己，先人而后己。—禮記·坊記

尊重他人勝過(guò)自己，先為別人著想。

不食嗟來(lái)之食。—禮記·檀弓下

雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴(yán)，不接受帶侮辱性的施舍。

第四篇：史記

史記《項(xiàng)羽本紀(jì)》文言知識(shí)總結(jié)

分類：選修9-中國(guó)小說(shuō)欣賞+傳記選讀 | 標(biāo)簽： 項(xiàng)羽 史記

本紀(jì)

陳涉世家

成語(yǔ)

2010-05-28 10:17閱讀(1838)評(píng)論(0)

史記《項(xiàng)羽本紀(jì)》文言知識(shí)總結(jié)

包括通假字、古今字、古今異義、重要虛詞、特殊句式等

1、第一、二段中的字詞 1）活用詞

毋妄言，族矣。（名作動(dòng)，殺死全族）

梁以此奇籍。

（形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……有奇才）2）通假字

每吳中有大繇役及喪（“繇”通“徭”）3）重點(diǎn)實(shí)虛詞

①又不肯竟學(xué)。②陰以兵法部勒賓客及子弟。③以是知其能。4）古今異義詞 以故事得已 5）重點(diǎn)句

①為秦王翦所戮者也。（判斷句）

②劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。（倒裝句）

③與籍避仇于吳中（狀語(yǔ)后置）6）有一個(gè)成語(yǔ)出自這兩段，請(qǐng)找出來(lái)。力能扛鼎（舉起）

2、第三段中的字詞

1）活用詞 ：①皆沉船,破釜甑,燒廬舍②無(wú)不膝行而前

2）重點(diǎn)實(shí)虛詞：①九戰(zhàn)，絕其甬道② 楚兵冠諸侯③諸侯皆屬焉 3）古今異義

諸侯軍救巨鹿下者十余壁 4）重點(diǎn)句：

①以示士卒必死，無(wú)一還心。（狀語(yǔ)后置）②諸侯軍救巨鹿下者十余壁。（定語(yǔ)后置）5）哪一個(gè)成語(yǔ)源自本部分？

破釜沉舟

3、第四段字詞 1）活用詞

①項(xiàng)王軍壁垓下（名作動(dòng)）②項(xiàng)王則夜起（名作狀）2)重點(diǎn)實(shí)虛詞

①時(shí)不利兮騅不逝 ②歌數(shù)闋

③莫能仰視 3）重點(diǎn)句

①是何楚人之多也

②飲于帳中

③項(xiàng)王軍壁（于）垓下

4）本段成語(yǔ)

四面楚歌

4、第五段字詞 1）通假字

①辟易數(shù)里（“辟”通“避”）②騎皆伏曰（“伏”通“服”）2）重點(diǎn)實(shí)虛詞

①漢軍乃覺(jué)之

②騎能屬者百余人耳

③田父紿之曰

④期山東為三處 ⑤左右皆披靡 3）古今異義 愿為諸君快戰(zhàn) 4）重點(diǎn)句

此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也

5、梳理第六段重點(diǎn)詞句。1）古今異義

①于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江 ②地方千里 2）活用詞

①亦足王也

②且籍與江東子弟八千人渡江而西 ③縱江東父兄憐而王我④馬童面之 3）實(shí)虛詞 ①無(wú)以渡

②項(xiàng)王亦被十余創(chuàng) 4）重點(diǎn)句 ①天之亡我，我何渡為

②縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎

6、第七、八、九自然段的字詞梳理 1）通假字

乃持項(xiàng)王頭視魯（“視”通“示”）2）活用詞

①豪杰蜂起 ②奮其私智而不師古 3）古今異義 ①然羽非有尺寸 ②欲以力征經(jīng)營(yíng)天下 4）重點(diǎn)句

①乘勢(shì)起隴畝之中

②何興之暴也 5）實(shí)虛詞

①漢乃引天下兵欲屠之 ②乃引“天亡我” ③魯父兄乃降

④何興之暴也 ⑤豈不謬哉 6）成語(yǔ)

自矜功伐

《項(xiàng)羽本紀(jì)》文化知識(shí)辭典

http://6581.x5dj.com/GroupForum/6581/00492281.shtml 序言

魯迅先生曾如此評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。無(wú)論從其歷史意義還是文學(xué)成就上都堪當(dāng)此譽(yù)，名副其實(shí)。其中，《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》無(wú)疑更為其增添了一抹絢麗的霞光。很多人都窮其一生致力于《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》的研究。然而對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō)，它所涉及的人名之多，地名之廣，官名之雜。這無(wú)疑是進(jìn)行深一步探究的擋路石。因此，編者們決心編寫這本《〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉文化知識(shí)辭典》，以方便廣大讀者對(duì)《項(xiàng)羽本紀(jì)》的研究。《〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉文化知識(shí)辭典》基本涵蓋了全部的陌生的地名、人名、官名。并對(duì)其進(jìn)行了全面的解釋，能夠最大程度上滿足讀者對(duì)《項(xiàng)羽本紀(jì)》的研究，并且對(duì)研究有所邦。《〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉文化知識(shí)辭典》所選擇的文獻(xiàn)資料具有權(quán)威性，真實(shí)可靠，希望廣大讀者能夠借此在閱讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》之時(shí)暢通無(wú)阻，為廣大讀者提供更多的幫助。一、一詞多義（按字母表順序排列）拔（bá）①抽取，抽除

項(xiàng)莊拔劍起舞《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ②攻下，攻克

已拔，皆坑之《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ③拔動(dòng)?改變

確乎其不可拔角了《周易?乾》 ④突出，越出

出乎其類，拔乎其卒（出類拔萃）《孟子?公孫丑上》

持（chí）

①一只手從下托扶

左手據(jù)膝，右手持頤《莊子?漁父》

②掌握

悖亂不可持國(guó)《呂氏春秋?察今》 ③控制，挾制

持吏長(zhǎng)短《史記?酷吏列傳》 ④對(duì)之，對(duì)峙

楚漢久相持未決《吏記?高祖本記》

操（cāo）

①拿著，握在手中

大王何來(lái)操《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ②品行，品德

有賢操《史記?張湯傳》

③擔(dān)任，從事

操童子業(yè)久不售《聊齋志異?促織》

憚（dàn）

①害怕，畏難

雖吳子子弟以已憚籍《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ②通“癉”，因勞成病

氣申明前令，哀此癉人《明史?李信圭傳》 故（ɡù）

①緣固，原因

故姓項(xiàng)氏《項(xiàng)羽本紀(jì)》 ②事，事情

講中外之事《譚嗣同》 ③舊，與新相對(duì)

新故異備《韓非子》 ④老交情

君安與項(xiàng)伯有故《鴻門宴》 ⑤衰老

暮去朝來(lái)顏色故《琵琶行》

⑥副詞，故意

廣故數(shù)倍欲之，忿圭尉《陳涉世家》 窮（qi?nɡ）

①阻塞不通，走投無(wú)路

君子亦有窮乎《史記?孔子世家》

②困，處境艱難

窮來(lái)從我《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ③盡，窮盡

欲窮千里目，更上一層樓《登鸛鵲樓》 ④追究到底

復(fù)前行，欲窮其林《桃花源記》 將（jiānɡ）

①扶助，扶持

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將《木蘭詩(shī)》 ②拿，持

呼兒將出換美酒《將進(jìn)酒》 ③帶兵，領(lǐng)將

使公及恒楚將《項(xiàng)羽本紀(jì)》 ④將領(lǐng)

王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎《史記?陳涉世家》 矯（jiǎo）

①舉抬

時(shí)矯首而遐觀《歸去來(lái)兮辭》

②假傳（命令）

乃渡江矯陳王命《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

③強(qiáng)的樣子

至死不變，強(qiáng)哉矯《禮記?中庸》 略（lüa）

①疆界

王與之武公之略《左傳?莊公二十一東》 ②侵略，掠奪

西略地至雍丘《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ③簡(jiǎn)略，簡(jiǎn)單

故略上報(bào)，不復(fù)一一自辯《答司馬諫議書(shū)》

④絲毫

略無(wú)慕艷意《送東陽(yáng)馬生序》 乃（nǎi）

①代詞：你，你的 無(wú)忘及之志《伶官傳序》 ②原來(lái)是

當(dāng)立者及公子扶蘇《陳涉世家》 ③就，于是

項(xiàng)梁及教項(xiàng)籍兵法《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ④連詞，于是，才

內(nèi)食者鄙，未能遠(yuǎn)謀，及入見(jiàn)《曹劌論戰(zhàn)》

⑤副詞：竟，卻

乃不知有漢，無(wú)論魏晉《桃花源記》 佩（pai）

①系在衣帶上的裝飾品

紉秋蘭以為佩《離騷》 ②佩帶，掛

佩其綬印《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 趣（qù/qū）

①意向，意旨

覽其旨趣《琴賦》

②樂(lè)趣，興趣

園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)《歸去來(lái)兮辭》

③通“趨”，跑，疾走

趣義帝行《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 期（qī）

①限定或約定的時(shí)間

會(huì)天大雨，道不通，度已失期《史記?陳涉世家》

②期望，要求

良劍期手?jǐn)唷秴问洗呵?察今》 ③至，及

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期《歸去來(lái)兮辭》 ④約定

項(xiàng)羽及與期洹水南殷虛上《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

⑤副詞：必定約定

期令父老子孫思我言《西門豹治鄴》 若（ru?）

①人稱代詞：你，你的 若不趣降漢，漢今虜若《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ②像，如同

天涯若比鄰《杜少府之任蜀州》 ③指示代詞：這個(gè)，這樣

若無(wú)罪而就死地《孟子?梁惠王上》 豎（shù）

①直立

安都及令軍士多伐松木，豎棚列營(yíng)《核舟記》

②童仆，年輕仆人

又請(qǐng)楊子之豎追之《列子?歧路之羊》

③對(duì)人的蔑稱

豎子不足與謀《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 稍（shāo）

①指事物末端

煙生七竅，冰浸四稍《魔合羅》 ②少許，略微

不敢稍逾約《送東陽(yáng)馬生序》 ③漸漸地，慢慢的 稍?shī)Z之權(quán)，范增大怒《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 郤（xì）

①空隙

依乎天理，批大

《莊子?養(yǎng)生主》 ②隔閡，嫌怨關(guān)系上裂痕

今有小人之言，令將軍于臣有郤

《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ③地名 ④姓 幸（xìnɡ）

①寵愛(ài)

婦女無(wú)所幸，財(cái)物無(wú)所取《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ②幸運(yùn)，幸福

丘也幸，茍有過(guò)人必知之《論語(yǔ)?述而》

③歡喜

妒人之能，喜人之失《罵尸蟲(chóng)文》 ④希冀，期望

無(wú)其人而幸有其功《荀子?君道》 眴（xuàn）

①目動(dòng)

梁眴籍日《項(xiàng)羽本紀(jì)》

②通“眩”眼睛昏花

臣常有顛

病《劇美新》 徇（xùn）

①巡行

廣陵人呂平于是為陳王徇廣陵《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

②帶兵改取地盤

當(dāng)此之時(shí)，諸侯之徇地者不可勝數(shù)《史記?陳涉世家》

③示眾

秦惠王車裂商君以示眾《史記?高君列傳》 ④形容詞：敏捷，迅速

弱而能言，幼而徇養(yǎng)《史記?五帝本紀(jì)》 益（yì）

①富裕，富足

如此者，其家必日益《呂氏春秋?貴當(dāng)》

②副詞：更，更加

益輕秦，有驕色《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

③副詞：漸漸的 始皇帝益壯《史記?呂不韋列傳》 以（yǐ）

①用，使用

大臣怨于不以《漢書(shū)?杜周傳》 ②認(rèn)為，以為

臣以王之反宋矢也，為與此同類《墨子?公輸》

③率領(lǐng)

宮之奇以足行《左傳?僖公五年》 ④原因

良也以也《與吳質(zhì)書(shū)》

⑤介詞：因?yàn)?/p>

孫臏以此名顯天下《史記?孫子吳起傳》

⑥憑借—身份，按照

騫以郎應(yīng)募使月氏《漢書(shū)?張騫傳》

⑦介詞：用

以是知其能《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 倚（yǐ）

①斜靠著

或倚夷門而笑《解嘲》

②斜依靠，儀仗

我倚名族《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 ③偏斜

宮殿坦屋項(xiàng)《后漢書(shū)、楊震傳》

④椅子

黃筠椅子十二只《暑中早起東?齋獨(dú)坐》 縱（z?nɡ）

①發(fā)放

莫敢縱兵《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

②聳，向上引

將身一縱，輕跳入瀑布泉中《西游記》

③連詞，即使，縱然

縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》

三、古今異義（按課文先后順序排列）

1、以故事得已 古：先例，舊例

今：真實(shí)或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情

2、江西皆反，此亦天亡秦之時(shí)也 古：大江以西 今：省會(huì)名，江西省

3、廣陵人召平于是為陳王徇廣陵 古：在此，在此時(shí) 今：承接連詞

4、因置以為上將軍

古：讓……成為，把；為；當(dāng)做，此意指任命為； 今：認(rèn)為

5、非社稷之臣

古：社，指土神，稷，指谷神，古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，平谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征； 今：代表國(guó)家

6、秦必盡誅吾父母妻子 古：妻子和兒子； 今：指丈夫的配偶；愛(ài)人。

7、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 所以：古：

1、緣故（名詞）；

2、表原因的虛詞；

3、用來(lái)，靠它來(lái)

今：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 非常：古：意外事故（名詞）

今：很，大（副詞）

8、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南 古：河之北，河之南； 今：省會(huì)名，即河北省，河南省

9、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉 古：魚(yú)和肉，意為被欺凌的對(duì)象； 今：魚(yú)的肉

10、古之帝者地方千里

古：①當(dāng)?shù)氐氖拢虎谕恋胤綀A；③大地的形狀是方的（此外取②意）

今：①泛指空間的一部分；②民間；③地區(qū)

11、約為兄弟 古：有時(shí)單指兄或弟

今：①同輩之間；②舊時(shí)軍隊(duì)稱呼士兵為兄弟

12、有美人名虞，常幸從 古：歌伎，宮妃 今：美貌女子

13、于是項(xiàng)王及悲歌慷慨 于是：古：在此，這時(shí)候 于是：今：承接連詞 慷概：古：意氣激昂 慷概：今：大方，不吝嗇

14、左右皆泣，莫能仰視 古：侍衛(wèi)人員

今：①大致范圍（方位詞）；②控制（動(dòng)詞）

15、魯父兄乃降 古：有時(shí)單指兄

今：父親和長(zhǎng)兄，泛指家長(zhǎng)

16、吾聞漢購(gòu)我頭千金 古：懸賞 今：購(gòu)買

17、然羽非有尺寸 古：權(quán)柄，權(quán)勢(shì) 今：一種單位（量詞）

18、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下 古：治理或管理（國(guó)家）

今：①籌劃并管理（企業(yè)等）；②泛指計(jì)劃和組織 二 通假字（按課文先后順序排列）

1、每吳中有大繇役及喪（“繇”通“徭”）

2、一府中皆慴伏，莫敢起（“伏”通“服”）

3、軍彭城東，欲距項(xiàng)梁（“距”通“拒”）

4、已拔，皆阬之（“阬”通“坑”活埋，坑埋）

5、今秦嘉倍陳王而立景駒（“倍”通“背”背叛）

6、自懷王入秦不反（“反”通“返”返回）

7、楚逢午之將皆爭(zhēng)附君者（“逢”通“蜂”）

8、數(shù)使使趣齊兵（“趣”通“促”催促）

9、王召宋義與計(jì)事而大說(shuō)之（“說(shuō)”通“悅”，欣賞）

10、今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷（“罷”通“疲”，疲憊）

11、夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公（“被”通“披”，披著，穿著）

12、猛如虎，很如羊（“很”通“狠”，不聽(tīng)從，執(zhí)拗）

13、將戮力而攻秦（“戮”通“翏力”，合力，并力）

14、軍無(wú)見(jiàn)糧，乃飲酒高會(huì)（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，現(xiàn)成的，原有的

15、埽境內(nèi)而專屬于將軍（“埽”通“掃”，盡）

16、皆沈船，破釜甑。（“沈”通“沉”，沉下）

17、今成能勝，高必疾妒吾功（“疾”通“嫉”，嫉妒）

18、愿將軍孰計(jì)之（“孰”通“熟”，仔細(xì)的）

19、將軍何不還兵與諸候?yàn)閺模ā皬摹蓖ā翱v”，指聯(lián)合攻秦）

20、此孰與身伏鈇質(zhì)（“鈇”通“斧”，斬人用的邢具）（“質(zhì)”通“？”，斬人時(shí)所墊的砧板）

21、妻子為僇（“僇”通“戮”）

22、項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵度三戶（“度”通“渡”，渡過(guò)，渡河）

23、諸將微聞其計(jì)（“微”通“ ”，窺探，探察）

24、毋內(nèi)諸候（“內(nèi)”通“納”）

25、吾得兄事之（“事”通“侍”，侍奉）

26、張良出，要項(xiàng)伯（“要”通“邀”，邀請(qǐng)）

27、愿伯具言臣之不敢倍德也（“倍”通“背”）

28、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王（“蚤”通“早”）

29、不者，若屬皆且為所虜（“不”通“否”）30、諸候罷戲下，各就國(guó)（“戲”通“麾”，將帥的大旗）

31、以復(fù)趙王，請(qǐng)以國(guó)為反蔽（“反”通“返”，返回）

32、圍漢王三幣（“幣”通“匝”，即環(huán)線一周）

33、詳驚愕曰（“詳”通“佯”，假裝）

34、請(qǐng)為王誑楚為王（“誑”通“誆”）

35、悉令男子年十五已上詣城東（“已”通“以”，以上）

36、直夜?jié)铣觯ā爸薄蓖ā爸怠保?dāng)，趁）

37、辟易數(shù)里（“辟”通“僻”）

38、騎皆伏曰：如大王言（“伏”通“服”，信服）

39、乘埶超隴畝之中（“埶”通“勢(shì)”，權(quán)勢(shì)，權(quán)柄）40、尚不覺(jué)寐而不自責(zé)（“寐”通“悟”）

41、乃持項(xiàng)王頭視魯（“視”通“示”給…看）

四 文言句式（按課文先后順序排列）

1、項(xiàng)籍者，下相人也,字羽。（判斷句）

2、其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。（判斷句）

3、封于項(xiàng)（被動(dòng)句 于項(xiàng)封）

4、劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。（前置賓語(yǔ)）

5、與籍避仇于吳中（狀語(yǔ)后置）

6、彼可取而代也（被動(dòng)句+省略句 可<被吾>取）

7、陳涉等起大澤中（狀語(yǔ)后置+省略句 起<于>大澤中）

8、陳嬰者，故東陽(yáng)令史（判斷句）

9、有名于楚（狀語(yǔ)后置）

10、軍彭城東（狀語(yǔ)后置+省略句 <于>彭城）

11、未聞所在（省略句 聞<陳王>所在）

12、軍胡陵（狀語(yǔ)后置+省略句 軍<于>胡陵）

13、陳勝敗固當(dāng)（狀語(yǔ)后置）

14、今君起江東（狀語(yǔ)后置+省略句 起<于>江東）

15、乃求楚懷王孫心民間（狀語(yǔ)后置+省略句 心<于>民間）

16、大破秦軍于東阿（狀語(yǔ)后置）

17、西破秦軍濮陽(yáng)東（狀語(yǔ)后置）

18、大破之定陶（狀語(yǔ)后置+省略句 之<于>定陶）

19、秦兵已破于定陶（狀語(yǔ)后置+被動(dòng)句 于定陶被破）20、吾聞秦軍圍趙王鉅鹿（狀語(yǔ)后置+省略句 王<于>鉅鹿）

21、破秦軍必矣（狀語(yǔ)后置）

22、埽境內(nèi)而專屬于將軍（省略句 內(nèi)<……>而）

23、及之齊（狀語(yǔ)后置+省略句 之<于>齊）

24、使桓楚報(bào)命于懷王（狀語(yǔ)后置）

25、以示士卒必死，無(wú)一還心（狀語(yǔ)后置）？

26、諸侯軍救鉅鹿下者十余壁（定語(yǔ)后置）

27、諸侯皆屬焉（省略句 屬<于項(xiàng)羽>焉）

28、章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南（省略句 軍<于>原棘 軍<于>漳南）

29、至關(guān)中不聽(tīng)（省略句 <秦吏卒>至）

30、于是楚軍夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)人新安城南（狀語(yǔ)后置+省略句 人<于>新安城南）

31、為擊破沛公軍（省略句擊<之>破）

32、財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸（固定句式 無(wú)所……無(wú)所……）

33、吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也（判斷句）

34、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也（判斷句）

35、具告以事（狀語(yǔ)后置）

36、孰與君少長(zhǎng)（固定句式 孰與）

37、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（判斷句）？

38、具以沛公言報(bào)項(xiàng)王（狀語(yǔ)后置）？

39、今人有大功而擊之，不義也（判斷句）？ 40、得復(fù)見(jiàn)將軍于此（狀語(yǔ)后置）

41、籍何以生此（賓語(yǔ)前置）

42、亞父者，范增也（判斷句）

43、因擊沛公于坐（狀語(yǔ)后置）

44、沛公之參乘樊噲者也（判斷句）？

45、加彘肩上（狀語(yǔ)后置+省略句 彘<于>肩上）

46、此亡秦之續(xù)耳（判斷句）

47、人方為刀俎，我為魚(yú)肉（判斷句）

48、何辭為（固定句式 何……為）

49、大王來(lái)何操（賓語(yǔ)前置）50、沛公安在（賓語(yǔ)前置）

51、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也（判斷句）

52、吾屬今為之虜矣（被動(dòng)句 為+動(dòng)詞）

53、暴露于野三年（狀語(yǔ)后置）

54、嘗有德于項(xiàng)梁（狀語(yǔ)后置）

55、瑕丘申陽(yáng)者，張耳嬖臣也（判斷句）

56、乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中（狀語(yǔ)后置+省略句 之<于>江中）

57、陳馀迎故趙王歇于代（狀語(yǔ)后置）

58、奈何棄之？（固定句式 奈何）

59、楚起于彭城（狀語(yǔ)后置）

60、于是漢王夜出女子滎陽(yáng)東門被甲二千人（狀語(yǔ)后置+省略句 子<于>滎）61、反國(guó)之王，難與守城（省略句 與<之>守）62、乃止壁河內(nèi)（省略句 止<于>壁）

63、吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王（省略句 命<于>懷）64、兩人嘗有德于項(xiàng)梁（狀語(yǔ)后置）65、漢軍方圍鐘離昧于滎陽(yáng)東（狀語(yǔ)后置）66、為之奈何（固定句式 奈何）

67、項(xiàng)王君壁垓下（狀語(yǔ)后置+省略句 壁<于>垓下）68、項(xiàng)王則夜起，飲帳中（省略句 飲<于>帳中）69、騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何（固定句式 奈…何，奈…何）

70、麾下壯士騎從者八百余人（定語(yǔ)后置）71、身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破（被動(dòng)句 所當(dāng)者被破）72、然今卒困于此（狀語(yǔ)后置+被動(dòng)句 被困于此）73、此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也（固定句式）74、乃分其騎以為四隊(duì)（省略句 <項(xiàng)羽>乃）75、乃謂其騎曰：“何如？”（賓語(yǔ)前置）76、漢軍至，無(wú)以渡（固定句式 無(wú)以）

77、天之亡我，我何渡為（固定句式+賓語(yǔ)前置 何……為）

78、籍獨(dú)不愧于心乎（固定句式+狀語(yǔ)后置）79、不忍殺之，以賜公（省略句 以<之>賜<于>公）80、指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”（判斷句）81、吾聞漢購(gòu)我頭千金（狀語(yǔ)后置+省略句 頭<以>千金）

82、起隴角之中（狀語(yǔ)后置+省略句 起<于>隴）83、身死東城（省略句 死<于>東）

第五篇：《史記》

《史記》讀后感

很早就知道魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。《史記》是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，開(kāi)創(chuàng)了以人物為中心記載史實(shí)的模式，被列為二十四史之首。原名《太史公記》。該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。

在閱讀《史記》之前很激動(dòng)，可是真正拿起書(shū)看的時(shí)候頭卻覺(jué)得力不從心，特別是在看本紀(jì)和世家的時(shí)候，繁雜的家族譜和人物關(guān)系使我不得不經(jīng)常把書(shū)來(lái)來(lái)回回地翻著看，雖然看書(shū)的過(guò)程中有點(diǎn)索然無(wú)味，但是在看完《史記》后，真的有了一種全新的收獲。仿佛自己去過(guò)了書(shū)中記載的各個(gè)朝代，見(jiàn)過(guò)了形形色色的人，真實(shí)感受到了上千年的中國(guó)歷史，深深地愛(ài)上了祖國(guó)這樣厚實(shí)的歷史積淀。《史記》有十二本紀(jì)，十表，八書(shū)，三十世家，七十列傳。十二本紀(jì)是對(duì)各朝代歷史帝王活動(dòng)的記錄，十表是大事年表，八書(shū)是關(guān)于社會(huì)制度及天文水利等方面的記載，三十世家是周代各諸侯國(guó)的歷史和漢代列侯的傳記，七十列傳是人物傳記，是核心部分，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳文學(xué)的先河。

本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外，還有“十表”互見(jiàn)，作全書(shū)的時(shí)空框架。其“紀(jì)傳五體”，其中只有“八書(shū)”是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統(tǒng)論”，春秋戰(zhàn)國(guó)“禮壞樂(lè)崩”，但“擺譜”的風(fēng)氣更盛（“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來(lái)就“自報(bào)家門”，說(shuō)我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史”。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。

說(shuō)到《史記》就不得不提《報(bào)任安書(shū)》，在《報(bào)任安書(shū)》中我們就可以明白司馬遷做《史記》的原因。司馬遷作為史官地位低下，想要推賢進(jìn)士而又不能，后因?yàn)槔盍昵笄槎硎軜O辱。作為史官世家的后代，他為了完成父親的遺愿，為了自己的理想而忍辱偷生，最終做了《史記》這一開(kāi)創(chuàng)性的偉大著作。

通過(guò)《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)，懂得了一些歷史典故，知道一些歷史事件發(fā)生背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。而司馬遷的博學(xué)、不屈不撓的精神值得我們中國(guó)人引以自豪，在中華民族復(fù)興的今天古為今用以史為鑒具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。