第一篇：埃及王子 觀后感

《埃及王子》讀后感

班級：2011級4班

學號：201101340603

姓名： 胡鳳

第一次看《埃及王子》這部宗教題材的電影是在圣經文學的課堂上，老實說第一次看《埃及王子》這部動畫版的電影時我沒怎么看懂。后來聽了老師的介紹與點評后發現這部鴻篇巨制的動畫電影具有很強的觀賞性與學習性。于是懷著一種探索與欣賞的心情我再次觀看了這部影片。

電影以圣經《舊約全書?出埃及記》的第一章到第十四章為藍本，講述了圣者摩西接受神諭，帶領希伯來人走出埃及人的殘酷奴役與血腥統治的事跡。故事的主人公摩西是希伯來人，出生之時希伯來人正遭到法老制裁，法老為了鞏固自己的統治，采用了最殘酷的壓制方式——下令將所有希伯來的男嬰喂鱷魚。一位勇敢而聰明的母親躲避了埃及士兵將孩子裝在箱中，然后戀戀不舍地將箱子放入尼羅河之中，上天憐愛，河水將箱子送到了埃及公主處，公主見到可愛的孩子不忍拋棄，從此，這個孩子與他的兄長蘭姆西斯快樂的在皇宮中成長，成為了桀驁不馴的埃及王子——摩西。一個偶然的機會，摩西的姐姐告知他的真正身份！摩西不能忍受真實身世與現狀的折磨，一次他竟然失手打死了一個欺負希伯來人的埃及人，在恐慌與矛盾之中摩西逃到了米甸地過起了平凡的生活。老法老去世后，蘭姆西斯繼承王位，剝削更加嚴厲，奴隸的日子更加艱難。神聽到他的子民的呼喚，授神力與摩西，派他拯救希伯來人走出埃及法老的魔窟。接著，影片進入了比較傳奇的階段，神屢發神諭幫助希伯來人逃離埃及，于是，一場心靈的糾葛在兄弟之間展開了。因為蘭姆西斯的固執，上帝懲罰了埃及，“血災、蛙災、虱災、蠅災、瘟災、雹災、蝗災、黑暗之災??”。當看見自己的親生兒子也死于這場災難的時候，蘭姆西斯妥協了，允許希伯來人離開埃及。希伯來人在摩西的帶領下，歡天喜地地離開，他們走向紅海，然而背后突然出現的是后悔的蘭姆西斯帶領而來的軍隊。就在這時，摩西再次聽到了上帝的指令，用神賜予的手杖劈開了那洶涌的紅海，閃出一條讓希伯來人奔往自由的道路。最終，希伯來人終于重獲自由，來到應許之地，過上了幸福的生活！影片在溫馨愉快的音樂中結束，意境悠遠深長。

相比圣經原文，電影強烈的畫面感帶給觀眾更加直觀的心理感受。不論是開篇法老下令埃及士兵殺害希伯來男嬰的恐懼與殘忍，還是法老讓希伯來人成為最辛苦的奴隸，又或者是后來摩西借用神之力與法老對抗的種種情節，都讓觀眾置身一種擔憂和緊張之中，細節化的刻畫帶給觀眾更加深刻的印象。天降“十災”時那個驚恐與絕望的感覺即使只是觀看電影也會有毛骨悚然之感。神的力量無法戰勝，作為神的子民如果要與之抗爭無疑是以卵擊石。這也表達了宗教的神圣不可侵犯性！

電影中兩次出現的摩西矛盾和痛苦反應出了神與人的情感的沖突性。摩西的身份經過了兩次轉換，第一次是由被遺棄的希伯來男嬰換為受到埃及公主的救助轉成為了埃及二王子，第二次是由埃及二王子轉換為帶領希伯來人反抗法老壓制的民族領袖。這兩次身份的轉變也是摩西從人變成神的過程。作為人的摩西受到埃及國的救命之恩，蘭姆西斯像親兄長一樣愛護弟弟摩西，法老也視摩西如己出。按理說摩西長大后應該忠心與埃及法老，報答救命養育之恩。但是摩西受到神的欽點要去拯救神的子民，和法老進行對抗。剛得知自己身世的摩西矛盾而又痛苦，差點失去理智，這是作為凡人的正常之舉。畢竟誰也不愿意和自己至親至愛的人反目成仇。但是從神的角度來說摩西又是不同于凡人的，經過神的指引摩西認識到自己肩負的神圣使命，要拯救希伯來人于水深火熱之中。舍小愛顧大愛，摩西踏上了拯救希伯來人的艱苦之路。當蘭姆西斯在紅河對岸深情的呼喚摩西時，我猜想摩西心里仍然是痛苦的，哪有弟弟不眷戀手足情深的，只是作為神的代言人他不得不這樣悲壯的選擇離開蘭姆西斯。

影片中還體現出了信仰的力量。摩西與蘭姆西斯對話失敗后，法老加重了對希伯來人的剝削。身為奴隸的希伯來人對摩西心懷不滿。在無望中，乍現的希望轉瞬便化作更深的絕望。在如此情況下，摩西克服自己的不自信，向希伯來人說“法老的權利很大，他一句話就能奪走你們的食物、奪走你們的家、自由、你們的兒女，法老可以奪走你們的生命，可是有一樣東西他奪不走，你們的信仰。相信神，你們就會看到神的法力。”激起希伯來人的斗志！摩西這樣的堅定的信仰無疑給了這些苦難中的人民一點希望，當生活讓你飽受艱辛，當你覺得無助，請向神禱告，它會來到你的身邊為你祈福，因為你是它的子民。因為有這樣的堅定的信仰，最終摩西斯帶著他的人民離開了埃及，到達了神所賜于的那塊應許之地“只要相信神明，就會有奇跡出現，希望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會創造奇跡。”這對于當下普遍反映九零后缺乏信仰的一代具有深刻的現實意義，生活不能丟掉信仰！只有心中有期待，有目標，才能想辦法克服眼前的困難，才能走向勝利的終點。只有充滿信仰，小到個人大到一個國家才能實現理想。

作為一部宗教題材的電影，其中必然隱含著某些宗教思想，而這就是一部將基督“信、望、愛”三德闡釋得很好的影片。“信”即信仰，指使世人應接受上帝的感召，對上帝的啟示和耶穌的教誨表示信奉和遵從；“望”即希望；“愛”即慈愛、仁愛，指上帝對人之愛和人在信仰中所表現的對上帝和世人之愛。即便是沒有宗教信仰的我也被基督三德所折服。

圣 經 文 學 作 業

姓名：胡鳳

班級：2011級4班 學號：201101340603

第二篇：埃及王子觀后感

《埃及王子》觀后感

當我還猶豫要寫哪一部動畫片的觀后感時，我覺得最能打動我的應該是《埃及王子》，在小的時候就聽說了很多關于埃及的故事，感覺那里充滿了神秘，神奇的建筑，獅身人面像，古老的壁畫，都令我非常的向往，這次也是第一次看到這部電影，先給大家介紹一下這個電影。

《埃及王子》是美國著名電影制作公司“夢工廠”早期的一部作品（1998），也是其最受好評的作品之一。該片以圣經《舊約全書?出埃及記》的第一章到第十四章為藍本，講述了圣者摩西（Moses）接受神諭，帶領希伯來人走出埃及人的殘酷奴役與血腥統治的事跡。影片以描述希伯來人苦力建筑埃及殿堂的宏偉場景出發，并細化到一位希伯來母親將男嬰置身藤籃棄于河中。之后被埃及王室成員撿起，與法老長子蘭姆西斯（Rameses）一同撫養長大。隨后影片極力渲染了兄弟兩人一起闖禍并接受法老責罵的場景。摩西偶然發現了自己的身份，并在夢中見證了希伯來人的慘狀。抱愧于心的摩西在一次阻止埃及監工對希伯來苦力施暴時失手殺死了監工，并逃出皇城。摩西被米甸（Midian）部族收留，并與大祭司之女成婚。他偶然接受了耶和華的神諭，并攜同妻子返回埃及皇城。他的兄長對他所展示的神跡予以恥笑，并拒絕了他的要求。災難也因此肆虐于整個埃及，所有埃及家庭的長子也都因此喪命。百般無奈的法老只得允許希伯來人離開。在遷徙路上，天降大火阻擋了埃及追兵，海水分開為之讓路。最終摩西帶領他的人民抵達海的對岸，一個流淌著奶與蜜的地方。

這部電影我感覺非常的緊湊，故事也很吸引我，材非常宏大，但其制作又非常細膩，每個人的情感經歷都顯得樸實厚重，有血有肉，避免了宗教題材的臉譜化。摩西和蘭姆西斯兩人從小一起長大，親密無間：一起賽馬，一起毀壞建造中的神像，一起接受父親的叱責，一起戲弄祭祀，一起受封??法老對于蘭姆西斯寄予了全部的希望，而摩西總會站出來承擔責罵，并嘲笑蘭姆西斯畏首畏尾；而當法老封蘭姆西斯為攝政王，管理神廟事務時，蘭姆西斯的第一反應就是任命摩西為首席建筑師。

然而現實是殘酷的，摩西接受耶和華之諭回到皇城，蘭姆西斯是毫無掩飾的歡喜，而摩西則是開心中帶有一絲憂慮；當摩西闡明來意，滿懷無奈與希冀，蘭姆西斯則表現得詫異不解；當摩西一而再再而三地提出自己的要求，蘭姆西斯則是毫無憎恨的憤怒；兩人親情與民族矛盾的碰撞在瘟疫爆發時被以一整首歌劇的形式展現，針鋒相對而又彼此牽絆；法老長子殞命，蘭姆西斯充滿了作為一個父親的內疚和作為一個君王的無助，而摩西亦是滿懷慚愧立于其側；影片的終了，摩西借耶和華之言，看到了自己兄弟的最后一眼——伏于海邊的巖石上，背影無限凄涼。

每個人都有年幼的時候，都有自己最親密無間的伙伴，都曾暗自希望和最好的朋友們一起長大，一起念書，一起工作，一起結婚，甚至一起終老。但這世界似乎與人開了個大大的玩笑，這種故事的結局，雖然不似影片中的兄弟反目，但也無非漸漸寡于聯系；多年之后問起，大抵已形同陌路了。幼時的希冀，只是徒增傷悲；而之后所結交的人，又怎么也不似當年那樣好。

埃及王子——摩西，在開始愛惡作劇，并沒有太多的責任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成長起來，奉了神的旨意，最終帶領希伯來人走向了自由幸福的道路。所以有經理磨難的人，會成長，也會成功...

第三篇：埃及王子觀后感

篇一：埃及王子觀后感

在剛開始播放《埃及王子》這部動畫時，我對它并沒有特別的印象，也沒有過多的興趣，可能是因為我對埃及的歷史了解得不深吧。對于埃及，我僅僅知道有一個非常有名的法老王——拉美西斯二世。

但在后來，《埃及王子》卻以它高超的動畫技術和動聽的音樂漸漸吸引住我的目光。給我印象最深的是逼真的獅身人面像、波濤洶涌的海洋和摩西的母親在用籃子把兒子送走時，所唱的那一首優美的歌。歌中飽含了一位母親對兒子的戀戀不舍于對兒子未來的希望與祝福。

當然，《埃及王子》中并沒有缺少夢工廠動畫中慣用的搞笑情節。在沙漠中，駱駝把摩西的頭發當做食草，結果把被埋在沙里的摩西拖了出來；紅海分開時，在兩側形成了兩堵高高的水墻，透過一側的水墻，觀眾看到一條遨游的大魚……這些景象在我的腦海里至今仍然記憶猶新。

影片里的人物形象雖然并不像有些動漫里的人物唯美，卻很逼真，人物的性格也十分鮮明。

埃及王子——摩西，在開始愛惡作劇，并沒有太多的責任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成長起來，奉了神的旨意，最終帶領希伯來人走向了自由幸福的道路。

而他的哥哥，蘭姆西斯（拉美西斯二世）卻有著身為儲君應有的責任，每當摩西給蘭姆西斯惹下麻煩時，每當蘭姆西斯煩惱時，摩西會幫蘭姆西斯解圍。因此，蘭姆西斯和摩西的關系非常要好。但兩個人卻都有著自己的責任，于是生命的軌跡背道而馳。在兄弟倆的感情破裂時，我也為他們而感到惋惜。

篇二：埃及王子觀后感

埃及是一個奴隸制社會，但不是人人都是奴隸，只有與埃及人不同的希伯來人才來當奴隸，做苦工。

那時候，希伯來人數量暴漲，法老王感覺有點恐慌，害怕奴隸推翻政權，因此就讓士兵把剛出生的希伯來人統統殺掉。而主人公摩西卻被母親放在籃子里順水漂流，最后被埃及王后見到了，她收留了他，他的姐姐看到了這一切，相信苦難總會結束，摩西會來解放他們。

摩西想一個埃及王子一樣的成長著。當他成年后，除了王后國王和他的姐姐，沒有人知道他是希伯來人，而養父母細心的照料他，讓他也忘卻了從前的記憶。他的哥哥蘭姆西斯也不知道真相，與他玩得很開心。

有一天，他的姐姐竟然遇到了他，千方百計的喚醒他的記憶，但他只保留著母親唱催眠曲的記憶。這一個小小的回憶在他眼前重現。他承受不了真相的打擊，離開了埃及。加入了米甸人的部落。一次偶然的機會，他遇到了神靈耶和華，命令他使用它的神跡解放希伯來人。這是萊姆西斯已經成為法老，他不同意放走奴隸，于是，災禍不斷降臨到埃及。萊姆西斯最后沒辦法，只得把他們都放走了。神把大海劈開，讓他們到達了新的大陸。

該片以圣經舊約中“出埃及記”為故事藍本，用音樂電影形式演繹。其中的歌曲動聽，緊扣故事情節，讓人能更加深入到電影中去，或是與電影發生同化。雖然整部電影對原故事的修改甚多，但是萬變不離其宗，還是回到了電影出發的原點。教育人們：他人永遠不能長久擁有我們；要勇于追求自由，保持自己的信仰。

篇三：埃及王子觀后感

每個人活在這個世上都有其奮斗的目標，沒有目標，人生的價值就顯得慘淡無光。在這個世界上有很多人有自己的人生信仰，也有宗教信仰。這些都給與人心靈上的蘊藉。《埃及王子》這部電影展講的是摩西帶領他的子民逃離苦海的故事。在這個過程中，支撐摩西的信念就是他心目中的神，神賜予他無盡的力量。雖然這是一部類似神話的故事，但從中折射出了信念對于一個人的意義。

以前對宗教的了解不是很多，因此自己對于其他有宗教信仰的人的態度總是那么不屑一顧。上了大學，每天都忙忙碌碌的，總覺得自己沒有干好一件事。有一次上課，老師提到了關于信仰的一些看法，這改變了我的一些看法。老師說，其實有自己的信仰也是一件好事。一個人可以為自己心目中的那個目標去努力。雖然自己不是一個有宗教信仰的人，但也可以在自己的心中去樹立一個信仰，它既可以是人生目標，也可以是一種信念。記得現代文學史老師說過，五十年代到七十年代，毛主席大部分中國人的心目中就是一個神的形象，因此那時的人們態度很積極，甚至很瘋狂。這也許也是一種信仰的力量吧！

信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰還是一個人的理想，只要擁有就有他的意義，這賦予我們人生的意義，這樣人生也就有了價值。

第四篇：埃及王子觀后感

埃及王子觀后感

今天課上看了一部新電影《埃及王子》非常喜歡，這部影片取材非常宏大，但其制作又非常細膩，每個人的情感經歷都顯得樸實厚重。神奇的建筑，獅身人面像，古老的壁畫，隨著情節的發展，我也越來越被它所吸引。

在壯麗卻盡顯壓抑的音樂聲中，動畫拉開了帷幕。一片黃沙的暖色中，奴隸們忍受著鞭笞像牲口一般在烈日下勞作，讓人感受不到暖意。這就是埃及人奴役希伯來人的年代。奴隸人口激增，法老（國王）為了鞏固自己的統治，采用了最殘酷的壓制方式——下令將所有希伯來的男嬰喂鱷魚。一位勇敢的母親躲避了埃及士兵將孩子裝在箱中并將其放入河中，送出來自己的希望。上天憐愛，河水將箱子送到了埃及公主處，公主見到可愛的孩子不忍拋棄，從此，這個孩子與他的兄長蘭姆西斯快樂的在皇宮中成長，成為了桀驁不馴的埃及王子——摩西。

一個偶然的機會，摩西的姐姐告知他的真正身份！摩西不能忍受真實身世與現狀的折磨，逃離了埃及來到了米甸地過起了平凡的生活。老法老去世后，蘭姆西斯繼承王位，剝削更加嚴厲，奴隸的日子更加艱難。神聽到他的子民的呼喚，授神力與摩西，派他拯救希伯來人到應許之地！

摩西從不相信自己是希伯來人到拯救自己族人這段時間，他掙扎過、逃避過，但是看著自己的族人受苦時，他站起來了，舍棄了過去的一切的榮耀，昔日的摩西王子不見了，取而代之的是神的使者摩西！它帶來的是無窮無盡的災難，而目的只有一個：let my people go！蝗災、火災、血河、滿天隕石的災難降臨了。可法老根本不為所動，他太迷戀于權力了，也太不了解猶太人生存的苦難了。終于，神發動了最后一次災難：大屠殺。一夜之間，死傷無數。望著自己的兒子的尸體，法老不得不妥協了。

電影到最后，是我最喜歡看的地方，摩西帶領著二三百萬以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領特選的戰車來阻止以色列人。這樣，神跡又一次顯現。動畫生動的還原了當時的場景，以至于每次看都特別震撼。

影片在溫馨愉快的音樂中結束，意境悠遠深長??

影片中摩西與蘭姆西斯對話失敗后，法老加重了對他們的剝削。身為奴隸的希伯來人對摩西心懷不滿。這不能怨可憐的希伯來人。他們的命運一出身就已經被決定將一生為奴隸，無休止的與泥漿為伴直至終老。在無望中，乍現的希望轉瞬便化作更深的絕望。在如此情況下，摩西克服自己的不自信，向希伯來人說“法老的權利很大，他一句話就能奪走你們的食物、奪走你們的家、自由、你們的兒女，法老可以奪走你們的生命，可是有一樣東西他奪不走，你們的信仰。相信神，你們就會看到神的法力。”激起希伯來人的斗志。他這樣的堅定的信仰無疑給了這些苦難中的人民一點希望，當生活讓你飽受艱辛，當你覺得無助，請向神禱告，它會來到你的身邊為你祈福，因為你是它的子民。因為有這樣的堅定的信仰，最終摩西斯帶著他的人民離開了埃及，到達了神所賜于的那塊土地，一個流淌著奶和蜜的地方，“只要相信神明，就會有奇跡出現，希望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會創造奇跡。”

盡管不能對作者創造的那種意境感同身受，但我還是被本片所表達出的那種對自由對信仰的執著追求所感動！希望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會創造奇跡。”在那樣一個充滿了奴役和壓迫的時代，這樣的信仰是他們唯一堅持下去的動力，是他們活著的希望。這就是作者想要告訴我們的，并把它奉為自己的行為準則。我總是被信仰的力量所感動。

作為年輕人，我們更需要有信仰！也不枉費那厚重的期望、這美麗的青春。

第五篇：埃及王子觀后感

《動畫藝術論文》

---------埃及王子的制作背景

姓名：周冰晶

班級：動畫三維班

系別：美術系11級

學號：20111105056

埃及王子的制作背景

《埃及王子》是美國著名電影制作公司“夢工廠”耗資一億美元，花費四年時間精心制作的一部關于宗教題材的動畫片作品，制作過程中動用了現代動畫高科技技術，聘請了來自35個國家的350名首席畫師、動畫師及技術師參與制作，360多位宗教領袖參與指導，可謂幕後制作陣容龐大，而且由當紅影星韋基馬及賴夫韋恩斯配音，樂壇兩大天后惠特尼休斯頓和瑪利亞凱莉演唱主題曲，上映后即引起眾人的關注。《紐約時報》評之為：“圣經史詩”，該片的圣經文化顧問指出：“舊約中摩西帶領以色列人民擺脫奴役，走出埃及的記載實際上已成為西方文明的奠基石。這一歷史深深影響了猶太教和基督教神學的形成.”

多年以前，埃及法老下令要淹死所有的希伯來男嬰。一位絕望的母親把她的兒子放進籃子里順河水漂走。孩子被埃及王后撿到并撫養成為埃及王子，名叫摩西。他和兄長雷明西斯一起幸福快樂的長大。當摩西得知自己的身世后，一切發生了改變。

該片以《圣經》舊約中‘出埃及記’的故事為創作藍本，但是影片在制作過程中并未因循守舊地照搬原著，其中也作了一些較大的改動，其中最大的一處便是把圣經中摩西與法老蘭姆西斯之間的沖突改成了一段兄弟恩怨，只是雙方各為其主罷了。在片中摩西與蘭姆西斯始終都是肝膽相照的好兄弟，即使雙方的立場逆轉之后，兩人仍是彼此關心，這使影片變得更加人性化。摩西從奴隸到王子再到傳教士的傳奇故事幾千年來一直被人們所傳誦，人們贊頌著摩西對耶和華（上帝）的忠誠和他對和平、自由的向往與追求。本片以動畫片的形式生動地演繹了這個被稱作西方世界中有史以來最偉大的故事。

在制作過程中不但動用了最先進的電腦動畫而且還有數百位歷史及宗教學者為本片擔任顧問，有方·基墨和桑德拉·布洛克等好萊塢當紅影星的幕后配音，更有樂壇中的兩大天后瑪莉亞.凱莉和惠特尼·休斯頓為該片演唱主題曲。這部被影評人士認為是電影史上最偉大的動畫片極有可能打破卡通片未曾染指過奧斯卡最佳影片提名的歷史。

夢工廠為了帶來一新耳目的視聽場面，《埃及王子》動用了來自35個國家的350名首席畫師、動畫師及技術師，耗資近一億美元歷時四年才炮制出來。美術指導親自去埃及取景，以求更忠實的呈現古埃及風貌。

片中運用了大量的電腦特效，總計在1192個鏡頭中，有1180個是由電腦加工而成，可謂將當時的電腦特效發揮至極致：清涼的尼羅河，瑰麗的夕陽及摩西分紅海，幾乎都是由電腦完成的。摩西分開紅海那一段，雖然只有短短7分鐘，但是由16位畫師花上3年心血，經歷318000個電腦制作小時完成。這是動畫中首次出現超高真實度的水。據說當完成分紅海這個鏡頭時，由于海水過于真實，動畫師們不得不又將其改得稍假一些，以求與其它畫面更加和諧。

這是一部徹底將嚴肅的宗教信仰化身成寓教于樂題材的動畫作品，音樂的制作更是近十年動畫音樂的絕佳典范，從動畫慣用的百老匯音樂劇語法，配合故事題材背景的中東樂音、希伯來民謠，到史詩劇情片才會有的華麗大氣魄，透過Hans Zimmer電子合成器與交響樂一番巧思鋪排后，就會融合、互動、串聯成一種壯闊格局，抑或是抓住中東音樂悠揚旋律里的思古幽情，挾濃烈情感凝聚成雷霆氣勢，加上《風中奇緣》詞曲創作家Stephen Schwartz精簡切中信仰、意志力的動人歌詞，還有米歇爾．菲佛、以色列歌后Ofra Haza參與原聲大碟的演唱，更聽見中東音樂與百老匯音樂聯姻而成的戲劇情感張力。Zimmer除了將世界音樂與管弦交響樂互通情感聲息外，兼具靈魂福音與世界音樂的合聲也烘托出人聲與弦樂相互帶動的豐沛情感；信念就在多層次的情感攀升中，燃燒出撼動人心的力量。

宗教傳說和神話色彩掩蓋了臉譜化的缺陷，人物性格被善惡、美丑的概念所取代。影片最值得一看的是它那令人瞠目的恢宏畫面，從建造金字塔，到大漠風光，很多鏡頭和角度都具視覺沖擊力。

影片中提到的以色列的人希望之鄉: Tha Promise Land 在《舊約》里是上帝許諾給亞伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”，即圣經中的迦南，由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個古代地區。按舊約全書，這里被認為屬于“應許之地”。在西方文化中，福地是一個隱喻, 指人盼望已久的地方，在那里可獲得充分的幸福和滿足。如：早期的美國清教徒曾把北美洲稱作上帝給予他們的“應許之地”。

摩西，是先知中最偉大的一個。他是猶太人中最高的領袖，他是戰士、政治家、詩人、道德家、史家、希伯來人的立法者。出生于希伯來人的家庭，在埃及法老屠殺希伯來男嬰是時被家人放在蒲葦筐中，藏在尼羅河邊的蘆葦里。后被法老的公主發現收養，成為埃及王子。他曾親自和上帝接談，受他的啟示，領導希伯來民族從埃及遷徙到巴勒斯坦（PALESTINE），解脫他們的奴隸生活。他經過紅海的時候，水也沒有了，渡海如履平地；他途遇高山，高山讓出一條大路。《圣經》上的記載和種種傳說都把摩西當作是人類中最受神的恩寵的先知。

《埃及王子》中出現的猶太人盛大的節日，逾越節，猶太人的逾越節開始於尼散月十四日，連接七天.逾越節原本分為逾越節和除酵節，但后來猶太人將兩個節期合為一個。這兩個節期是關連的。逾越節是記念在離開埃及的前一夜，天使擊殺埃及地所有的長子，卻越過以色列人的房屋，拯救了以色列各家。除酵節是記念在埃及匆忙離開的苦境，當時甚至沒時間讓面酵發起來。

這部影片不僅僅是對圣經的簡單介紹，而是深刻的觸及了東西方兩種不同意識形態的社會的根源，一神教與多神教文化的對立，對于研究東西方文化有著一定的現實意義；其人物刻畫又體現了典型的“好萊塢”原型角色。

這部影片以信仰為主旨，信仰構成了一個人生命質量的支柱，希望為生命形式增色添彩，愛就存在于生命傳承的歷史長河之中。堅守信仰，懷抱希望，承載一顆愛的心，讓我們在人生的旅途中創造美得真諦，以不致迷失方向。