第一篇：初中人物素材

名人事件

曹操

性格：聰明透頂、愚不可及，狡猾奸詐、坦率真誠，豁達大度、疑神疑鬼，寬宏大量、心胸狹窄。大家風范、小人嘴臉，英雄氣派、兒女情懷，閻王脾氣、菩薩心腸。(易中天)唯才是舉，海納百川

名句：周公吐哺，天下歸心。

日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

老驥伏櫪，志在千里;

評價：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。(毛澤東)

清平之奸賊，亂世之英雄。——《后漢書》

橫槊賦詩，固一世之雄也.——《赤壁賦》

事件：官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書，資料，文件，書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，按照一般人的反應，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應該把它拿出來，一個一個按圖索驥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些動搖份子都給我揪出來，而曹操沒有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信，看都不看，立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當時很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都毀掉了，因為曹操很清楚，他是以弱勝強，老實說，自己心里都沒底，何況大家呢，這勾結(jié)袁紹又不是一個二個，三個五個，可能是幾十個，上百個，這都清算不過來，何必要清算呢，這個人情，曹操做得很好，曹操當著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹某，只要衷誠，以前的事我不知道。

曹操很會裝糊涂，裝糊涂才能寬容人，寬容人才能得人心，得人心才能得天下。

項羽

性格：胸懷大志，士可殺不可辱，忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣.自矜功伐

事件：破釜沉舟，霸王別姬，兵敗垓下

詩句：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

“學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵!”

評價：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”(李清照《夏日絕句》

“江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。”(杜牧《題烏江亭》)

“項羽拔山蓋世之雄，喑嗚叱咤，千人皆廢，為什么身死東城，為天下人笑?他的失敗原因?婦人之仁，匹夫之勇?兩句話包括盡了。當其敗北之時，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項羽向天長嘆：?籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之?縱不言，籍獨無愧于心??英雄一世卻沒能戰(zhàn)勝自己的自尊心!放棄了一線生機。”

劉邦

性格：豁達大度，從諫如流

事件：約法三章，贏得民心;項莊舞劍，意在沛公;四面楚歌，瓦解軍心;人為刀俎，我為魚肉;明修棧道，暗度陳倉

評價：高祖初起，始自徒中。言從泗上，即號沛公。嘯命豪杰，奮發(fā)材雄。彤云郁碭，素靈告豐。龍變星聚，蛇分徑空。項氏主命，負約棄功。王我巴蜀，實憤于衷。三秦既北，五兵遂東。氾水即位，咸陽筑宮。威加四海，還歌大風。——《史記索隱》

唐太宗

評價：不拘一格用人;知人善任，虛懷若谷;輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑

魏征

品質(zhì)：忠心耿耿，善于直諫，強調(diào)“兼聽則明，偏聽則暗”(見《諫太宗十思疏》)評價：夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。(唐太宗)李白

李白實在是中國詩人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃，狂飆突進，于是，洞庭煙波、赤壁風云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚起來。在詩中，詩人靈動飛揚，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。在詩里，詩人一掃世俗的塵埃，完全恢復了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇，寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達于極端。

作品名句：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。《行路難》

天生我材必有用，千金散盡還復來。《樂府·將進酒》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈汪倫》

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。《夢游天姥吟留別》

評價：酒入豪腸，七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣 繡口一吐就是半個盛唐(余光中)

一生傲岸 狂放不羈 達不足貴 窮不足悲 藐視權(quán)貴 憤世嫉俗 放浪形骸 熱情奔放 不屈己，不干人

幾乎每一個人在孩童時代都會稚嫩的，奶聲奶氣地吟誦：“床前明月光，疑是地上霜”;在上小學以后，孩子們都會齊聲朗誦:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.”在我們意氣風發(fā)，恰同學少年時，我們都會說：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回;君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”

他要是想上天，他可以說：“太白與我語，為我開天關(guān)。”他要是想去咸陽，他可以說：“狂風吹我心，西掛咸陽樹。”他要是高興，他說：“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情.”他可以說：“且樂生前一杯酒，何須身后千載名。”他要是傷心，他說：“五花 馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”(樂是酣暢萬古情，悲是同銷萬古愁)他要是形容自己發(fā)愁，就是“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”他要是送朋友，就是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”如果朋友送李白，他會說：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 屈原

品格：熱愛祖國、志潔行廉，剛正不阿，堅持理想，太過執(zhí)著(反面用，漁父曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”)

事件：開創(chuàng)新詩體—楚辭(創(chuàng)新)、投汨羅江自盡(與漁父的對話)

名句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(離騷)

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(離騷)

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。(離騷)

舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

余心之所向也，雖九死其猶不悔矣。

吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!

評價：剛正不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)奮，著成信使照塵寰。(司馬遷)

世界文化名人。愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。勾踐

事件：曾敗于吳，屈服求和。后臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終成強國。公元前473年滅吳。

相關(guān)成語對聯(lián)：

兔死鳥烹——比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。

鳥盡弓藏——比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開。

(注：他成功以后，剪除了他夫人和文種，驗證了“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。”)

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(這副對聯(lián)，前一句講得是項羽，項羽破釜沉舟，最終以少勝多，大敗秦軍，成了上將軍。后一句講的是勾踐忍辱負重，臥薪嘗膽，最終打敗吳國，報了會稽之恥。)

馬謖

性格：剛愎自用，紙上談兵

相關(guān)事件：諸葛亮失街亭

阿炳

他看不見一切，但是他看得清一切。他敢于切中時弊，抨擊社會黑暗，用富有激情的語言激發(fā)人們的愛國熱忱。人們稱阿炳是三不窮：人窮志不窮(不怕權(quán)勢);人窮嘴不窮(不吃白食);人窮名不窮(正直)。

主要作品：《二泉映月》

吳道子(畫圣)

少年時孤苦窮困，隨書法大家張旭、賀知章學習書法，未能成功。后發(fā)憤改攻繪畫，漸漸掌握了繪畫的妙法。由于他的刻苦好學，年未弱冠之時，已“窮丹青之妙”。

岳飛

精忠報國、廉潔奉公、嚴于律子，寬于待人等

文天祥

南宋民族英雄和著名詩人，政治家。具有民族氣節(jié)和頑強的戰(zhàn)斗精神

《正氣歌》《過零丁洋》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象征

王昭君

典故：在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。后來，“落雁”也就成了王昭君的雅稱了

贊詞：娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林

歌曲：王昭君

悶坐雕鞍 思憶漢皇 朝朝暮暮暮暮朝朝 黯然神傷 前途茫茫 極目空翹望 見平沙雁落 聲斷衡陽 月昏黃 返照雁門關(guān)上 塞外風霜 悠悠馬蹄忙 整日思想 長夜思量 魂夢憶君王 陽關(guān)初唱 往事難忘 琵琶一疊回首望故國 河山總斷腸憶家庭景況 樁萱恩重隸夢情長 遠別家鄉(xiāng) 舊夢前塵 前塵舊夢空惆悵 陽關(guān)再唱 觸景神傷 琵琶二疊凝眸望野草 閑花驛路長問天涯茫茫平沙雁落大道霜寒 胡地風光 剩水殘山 殘山剩水 無心賞 陽關(guān)終唱後事凄涼 琵琶三疊前途望身世 飄零付杳茫囑君望古陽 魂歸漢地目賭朝陽 久後思量地老天長 天長地老 長懷想 一曲琵琶恨正長

劉禪

正面評價：有容人之量，頭腦清楚，知人善任，天資仁敏，愛德下士

負面評價：平庸昏聵、樂不思蜀、付不起的阿斗

吳三桂

既有“沖冠一怒為紅顏”的真情實感;又有愛江山甚于愛美人的殘暴與貪婪;他反復無常，言而無信，仕明叛明，聯(lián)闖破闖，降清反清……人生之善與惡，無一不在他身上迸發(fā)……

李自成

李自成騎馬走進皇城以后，幾年來要取代明朝的夢想今日實現(xiàn)，一時志得意滿，心花怒放，此時此刻，在馬上他甚至想到他日后的勛業(yè)應該同唐太宗媲美。

蘇軾

事件：“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”(年少輕狂)烏臺詩案，流放黃州，名句：持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼(江城子密州出獵)

一蓑煙雨任平生(定**)

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。

評價：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”在磨難面前，蘇軾是灑脫的、曠達的、無所謂的。“烏臺詩案”，他九死一生，“窮交舊絕”，這樣的新怨舊恨，在《卜算子》詞中他只說“驚起卻回頭，有恨無人省”，用陳述的語調(diào)，平緩而深沉的語氣表達“有恨無人省”的人生的孤寂和悲哀。他沒有竇娥般地呼天搶地——“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉作天!”也沒有《黍離》行人樣地感慨忿懣——“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉!”他的心潮已平靜了，一種火山爆發(fā)后的平靜，一種從死亡線上逃回來的平靜，沒有哭泣，沒有抗爭，只剩下“一蓑煙雨任平生”的豁達和隨遇而安。

然而，他“正道直行，竭忠盡智以事其君”，結(jié)果卻是“信而見疑，忠而被謗”，能無怨乎!一個人畢生理想的毀滅，才大如海而無用武之地，“事業(yè)荒唐”徒見人老，這畢竟是人生的莫大悲哀。蘇軾曠達的背后是藏著厚重的無奈和憂愁的。他一生之所以寫 了大量的詩詞文賦便是最好的明證。這是“不平則鳴”的幽恨，是人世間悲極后的哭泣。這正是蘇軾的本色，蘇軾的偉大!

杜甫

讀書破萬卷，下筆如有神。《奉贈韋左丞丈二十二韻》

朱門酒肉臭，路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》

感時花濺淚，恨別鳥驚心。《春望》

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。《登高》

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!《茅屋為秋風所破歌》

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。《蜀相》

會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。《飲中八仙歌》

司馬遷

平生簡介：

司馬遷，西漢人氏，家學淵源，博聞強識，承其父未竟之業(yè)，而作《史記》，櫛風沐雨，其足跡遍及名山大川。漢武帝時，李廣之后陵降匈奴，朝廷重臣皆以叛之，獨遷挺身而出，據(jù)理而爭之，犯顏極諫。然上以其強辯，罪之，終以宮刑處之。可謂飛來(之)橫禍，不白之冤(枉)。然遷之意決絕，忍辱含垢，數(shù)十年如一日，不辭辛勞，其筆鋒雄健，可謂大筆如椽，終成鴻篇巨制，洋洋五十萬余言，曰《史記》。藏之名山，以示后人知之。

評價：

司馬遷所著《史記 》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅 稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

歷史學家班固說，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”

名言：蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——《報任安書》

伯夷叔齊

有人不喜歡伯夷、叔齊，說他倆太固執(zhí)、太死板、太迂腐，理由是他倆不繼承王位，不吃周朝的糧食，跑到首陽山上吃野菜，結(jié)果餓死了。

有人喜歡伯夷、叔齊，說這兩個人有骨氣、有氣節(jié)、有立場，理由是他們禪讓王位，冒死而諫，寧肯餓死也不食周粟，堅持了原則，保持了氣節(jié)

后來學者認為伯夷、叔齊只是在周武王斷然拒絕自己的意見后，才采取了與周朝不合作的態(tài)度，才跑到首陽山上餓死的，這正是他們執(zhí)拗性格和獨立意識釀出的結(jié)果，并非倆人決意要維護腐朽的商王朝。這種看法，頗有新意。

賈誼

懷才不遇：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(李商隱《賈生》)

作品：《過秦論》《論積貯疏》

蘇武

高考滿分作文《永遠的蘇武》

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站 在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。

擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

哀嘆，當漢使謀反事敗;正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

朔風凜冽，他與冷月做伴;北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

好一個永遠的蘇武!他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個永遠的蘇武!他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙;忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，才是歷史的永恒;銘記，才是它的精神家園。

壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那震撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!

永遠的蘇武。

史鐵生

史鐵生當然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。

寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。

真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂，他會長久地懷想下放地穿著開花棉襖吹嗩吶的窮吹手，也會在夢里一次次夢見被他使喚過的老黑牛與紅犍牛，他激賞劉易斯步態(tài)的美感，羨慕劉易斯的力量與速度，他對已經(jīng)去世的母親懷有深深的歉疚，對一直關(guān)懷和幫助自己的朋友和親人充滿感激之情，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。

——《南方周末—寧靜的史鐵生》 2000年11月25日

魯迅

評價：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。

名言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅·自嘲)

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(魯迅·自題小像)

不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。《記念劉和珍君》

巴金

《敬壽巴老百歲》中這樣寫道：時光如水,巴金是金。真心真愛,深意深情。大智大悟,舉重若輕。大作大家,淡泊寧靜。

他曾說:“有你在，燈亮著”，這是巴金對冰心的贈言，現(xiàn)在被用來描述我們對巴金的追思。巴金之于我們，有著特殊意義：我們需要那種獨立思考、自由言論的知識分子精神。這種精神，對于任何一個年代，都不會“過時”，且彌足珍貴。

名言： “我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”

著作：他，曾是一位世紀老人。他生前凝聚畢生的激情與智慧，寫下了《家》《春》《秋》《霧》《雨》《電》《萌芽》《寒夜》《隨想錄》……為我們留下了千萬字的作品。居里夫人

如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

弱者坐待時機;強者制造時機。生活中沒有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。拿破侖

不想當元帥的士兵不是好士兵。

沒有機會!這真是弱者的最好代詞。

承受痛苦，比死亡更需要勇氣。

拿破侖還說過有關(guān)中國的一句名言：中國是一只睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖。然后又說了句：它在沉睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧。但是，顯然，現(xiàn)在這只睡獅，它醒了!

第二篇：人物素材

人物素材

1.林俊德

青絲化作西行雪，深情鑄成邊關(guān)戀。從永春深處的貧苦少年到扎根大漠的工程院士，入伍52年，你如馬蘭花一樣將傳奇寫滿大漠戈壁。你說：“我是搞核試驗的，一不怕苦，二不怕死，現(xiàn)在最需要的是時間。”所以到了生命的尾聲，你也以沖鋒的姿態(tài)屹立不倒，恰如周國平所說：我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。鏗鏘一生，苦干驚天動地事;淡泊一世，甘做隱姓埋名人。一生的菁麗年華凝落成片片馬蘭朵，一輩子的心力凝刻在這挽聯(lián)中。大漠，烽煙，暮色四合，黑暗會籠罩名山大川，卻無法阻擋人心的光芒。那《馬蘭謠》為你傳唱，清揚悠長。生命無怨，青春無悔，莫忘一朵花兒叫馬蘭。2.郭成旺

肅殺寒冬，走進毛烏素沙漠，大漠孤影在遺世小屋旁躬耕勞作，在日月星辰的相伴下，沙海變綠洲。四萬五千里林木，三十年的守候，治沙英雄在這不毛之地，耳聽風沙之聲，手植榆楊柳槐。他用心守護這片凈土，碰上歪枝殘柳，他修枝撫育；碰上枯枝爛草，他撿拾掩埋;碰上樹遭風蝕，他剖土挖沙。他在沙漠里創(chuàng)造了一個綠色世界。守護這個綠色世界成了他一生的信念。他從未感到孤獨，因為恰如南懷瑾所說：人生最高的享受是寂寞。由此看來，人要有所成就，就要甘于寂寞，專注于自己的事業(yè)，埋頭苦干，鍥而不舍。3.潘子灝.韓紅（愛心）

那是一個秋天，在山清水秀的貴州麻嶺，一輛纜車猛然墜落，一聲巨響震徹山谷。纏綿的風吹不起流逝的生命，可一場愛的接力開始踏上征程。生死時途，潘子灝的父母用雙肩托起孩子，托起了所有愛和希望，留給自己默默走遠的遺憾。他們是大愛使者，用靈魂搏擊死亡，用愛心支援生命。縱然黑暗中淚水沾滿雙眼，開我依然看到那個夜晚，天上宿星點點。隨后歌手韓紅領(lǐng)養(yǎng)了這個兩歲半的孩子，為他建造了一個美麗的精神家園，陪他面對未知風險。3.15晚會上一首《天亮了》打動了億萬觀眾，一場愛心匯聚正聚水成流，聚沙成塔。面對災難，我們無奈看到生命走遠，我們也看到愛心蜿蜒在細細地纖繩上，將小子灝拉出黑暗絕境。天亮了，他們笑了。4.李煜（認清自我）

閱盡人間春色，終不抵吳鉤山岳勾人愁腸。千古詞帝，薄命君王。自知治國乏才、軟弱無能，卻只能任自己流落在“成者王侯，敗者賊寇”的斷言之下。彼岸人家，華燈初上，溫馨祥和心之所向；此岸歸處，漁舟獨回，歌盡滄桑，一蓑煙雨自彷徨。面對命運的否泰更替，榮辱交錯，他懷著動蕩年代的特有悲傷努力辨清自己在皇位與階囚的一尺之隔。所有的愁苦陰郁都化作那一江春水奔流至今，帶著辨不清的悲天憫人沖刷蓮葉田田。然而比起魯迅筆下神情麻木，目光呆滯的“庸眾”，他已辨明許多，畢竟面對人生悲苦，世態(tài)炎涼，他雖上下求索，卻更如流水吹開遍地殘荷，無奈、無情、無得、無尋。5.吳良鏞（認清自我）

“讀萬卷書，行萬里路，拜萬人師，謀萬人居。”六十年來，吳良鏞先生秉古持今，學以致用。言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚，任浮生起起浮浮，立斯人不喜不懼。“牛刀”級的大師沒有沉醉于他人的阿諛奉承的逢迎，沒有沉醉于美輪美奐的設(shè)計建筑。他說：“民惟邦本，與公共建筑相比，我更在意民居。”平凡樸質(zhì)的他認清自己依然是那懷揣“匠人營國”之夢的筑者。于是一片青磚黛瓦的有機建筑——菊兒胡同，誕生在他的手下。一位年近九旬的老者在枯枯榮榮的人生棧道上悟我、辨我、行我、成我。

第三篇：萬能人物素材

萬能人物素材

&梵高

（1）梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛亦無，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術(shù)知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術(shù)鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調(diào)和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽，最后在陽光中燃燒、倒下。每當我看見他所畫的《向日葵》，總會想起古希臘智者說過的話：“它過去、現(xiàn)在和未來都永遠是一團火焰。”

素材運用角度：藝術(shù)、理想、痛苦、執(zhí)著、個性、獨特追求

（2）梵高說，“誰在愛，誰就在活著；誰活著，誰就要工作；誰工作，誰就有面包。”但是梵高常常沒有自己的面包，只能靠弟弟的接濟勉強維持生計。他孤獨地作畫，孤獨地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬美元的拍賣天價時，拍賣行里歡聲雷動。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當年由加歇醫(yī)生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻的鮮花。

素材運用角度：貧困、偉大、孤獨

（3）梵高生前曾有一個心愿：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我自己的作品。”但是生前，就連這么一點點卑微的夢想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認作自己的國民，爭相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠是人頭攢動，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對他超常的崇敬和膜拜。

素材運用角度：價值、時間會沉淀出真正偉大的東西

梵高語錄

①畫家害怕空白的畫布，但空白的畫布也害怕敢冒風險的、真正熱情的畫家。②我總是全力以赴地畫畫，因為我的最大愿望是創(chuàng)造美的作品。

③生活對于我來說是一次艱難的航行,我不知道潮水會不會上漲,及至沒過嘴唇,甚至漲得更高,但是我要前行。

④一個人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而是要讓它始終不斷的燒。……你知不知道，這是誠實的人保存在藝術(shù)中最最必要的東西！然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。

&三毛

（1）三毛的好，一半在文字，一半在她獨特壯闊的生活方式。她滿足了我們對自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的愛情。后來，我自己去過沙漠，我才發(fā)現(xiàn)在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《溫柔的夜》里三毛的日記，發(fā)現(xiàn)她和荷西的愛情也充滿了關(guān)于金錢物質(zhì)瑣碎的爭吵。看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭，蒼白慘淡，不帶一絲笑容。也許那才是她真實的樣子。后來三毛自殺，我非常冒昧誅心地猜測，大概也是因為太多讀者把對生活的美好幻想投射到她身上，她被我們綁架，太沉，太重了。

素材運用角度：平常心對待別人，對待自己；沒有人是完美的

（2）愛生活，愛地球，愛世界。要想照亮世界，總得有東西在燃燒。她是燃燒自己，照亮世界的女子。有人說她的作品里有虛構(gòu)，她死后仍有非議。這又怎么樣呢？世界上沒有完美的人。我們也不需要完美的人。但是，她寫有完美的書。當一個人用生命照亮你…… 我們多么幸福。

素材運用角度：只要有愛，不完美又如何

（3）三毛真正讓我著迷的地方在于，她那顆一直在流浪，一直在旅行的心。其實我們常常會被一些人，一些事禁錮在同一個地方，或者同一種心態(tài)里。而三毛是那種即使被囚禁在一個牢籠里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她對于愛情的勇敢與執(zhí)著，是那么的讓人著迷，一個愛上流浪的人，一個在流浪中愛著的女人。突然覺得這種流浪的浪漫情懷，在我們越來越世俗的世界里漸漸的遠去了。我想流浪是一項偉大的事業(yè)，足夠虔誠地面對流浪，我們就不會感覺到深深的寂寞。

素材運用角度：讓精神去流浪 三毛語錄

①生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗啊！

②我迎著朝陽站在大海的面前,對自己說:如果時光不能倒流,就讓這一切,隨風而去吧。③我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。④如果有來生，我要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠，從不尋找。

&海明威

（1）海明威每天早晨6點半，便聚精會神地站著寫作，一直寫到中午12點半，通常一次寫作不超過6小時，偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說他寫作時一天用了20支鉛筆。他說沒這么多，寫得最順手時一天只用了7支鉛筆。

素材運用角度：堅持、自律

（2）海明威寫作態(tài)度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他每天開始寫作時，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪里就改到哪里。全書寫完后又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來再改一遍。他認為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長篇小說《永別了，武器》初稿寫了6個月，修改又花了5個月，清樣出來后還在改，最后一頁一共改了39次才滿意。

素材運用角度：追求完美、態(tài)度、嚴謹、細節(jié)（3）14歲走進拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰(zhàn)場；200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數(shù)艱辛，無數(shù)的退稿，無數(shù)的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續(xù)兩次飛機失事，他都從大火中站了起來：最后，因為不愿意成為無能的弱者，他舉槍自殺。正如他在書中所寫的那樣：“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”

素材運用角度：不放棄，堅韌，以死抗爭

海明威語錄

①每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然后才能成為大陸的一部分。

②倘若想征服全世界，就得先征服自己。

③生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛,就是牛挑死你。

&鄭淵潔

（1）鄭淵潔說：靠寫作成為富豪，對任何一個人來說，都應該是值得高興的事情吧。如果未來有一個中國作家慈善捐款排行榜，我希望我也能是第一名。一個作家書賣得好，有了錢，就應該回報社會，回報讀者。我寫童話寫了35年，但我的幸福感只有到汶川地震后捐款幾十萬后，才感受得最深切！幸福來自勞動致富，然后幫助需要幫助的人，不求回報！

素材運用角度：大愛、責任

（2）一個堂吉訶德式的人：他和那個騎著瘦馬的天真男子一樣，不斷挑戰(zhàn)貌似難以戰(zhàn)勝的目標：炮轟中國教育、叫板中國作協(xié)、立志當中國最優(yōu)秀的男脫口秀主持人，以及一個人撐起一本雜志25年。他的行為，的確像古代的“俠客”，出手扶危濟貧——玉樹地震后捐款百萬，成為作家之最；行蹤飄忽不定——可以隱居山村十年近乎失蹤，也可以突然高調(diào)行事頻現(xiàn)報端；個性嫉惡如仇——他的一千多條微博，大部分是對各地民生新聞的評論。

素材運用角度：挑戰(zhàn)自我、正義、個性、活出自我

鄭淵潔語錄

①腰纏萬貫是另一種窮。一貧如洗是另一種富。②生命的意義不是珍惜，而是消耗。③善良就是最好的人生，即使默默無聞。④循規(guī)蹈矩是一事無成之母。

&海倫·凱勒

（1）海倫·凱勒在她出生十九個月的時候，因為生病，失去了寶貴的聽力與視力，所以她成了一個又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學習、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，進入大學學習，并以優(yōu)異成績畢業(yè)。在大學期間，寫了《我生命的故事》,并成為一位出色的演說家。

素材運用角度：不屈不撓的意志，對生命的熱愛

（2）沙利文老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們希望。在海倫·凱勒凱勒成了卓越的社會改革家之后，她到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰(zhàn)期間，又訪問多所醫(yī)院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。海倫把一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)，贏得了全世界人民的尊敬。

素材運用角度：愛心、收獲、感恩、人生價值、社會責任感

海倫·凱勒語錄

①只要朝著陽光，便不會看見陰影。

②黑暗，將使他更加珍惜光明；寂靜，將使他更加珍惜聲音。③不懷希望，不論什么事情都做不出來。

④人生最大的災難，不在于過去的創(chuàng)傷，而在于把未來放棄。

&巴金

（1）巴金老人走完了自己的人生旅程，留給我們的是一筆豐厚的財富。他講真話，洋洋150篇真言隨筆，凝聚成46萬字的《隨想錄》。

他在《沒有神》中說：“我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變?yōu)楂F。”他在《隨想錄》總序的最后說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。可以說，這五卷書就是用真話建立起來的揭露‘文革’的博物館吧。”

素材運用角度：懺悔、真實、良心、講真話、責任

（2）他把在日本獲獎的獎金500萬捐給了上海作協(xié)，他把《隨想錄》的稿酬捐給中國現(xiàn)代文學館，他不以自己的名字命名“巴金文學獎”。

素材運用角度：無私、謙遜

（3）冰心說,“巴金這個人……”是寫不盡的。還說“巴金這人辛苦一輩子，勤奮一輩子，認真一輩子”。“巴金內(nèi)向憂郁，但心里有團火，有時爆發(fā)出極大的熱情，敢講真話。”

冰心的愛人去世，巴金給冰心的女兒吳青寫信安慰。巴金與冰心關(guān)于成立現(xiàn)代文學館的通信記錄，巴金為《冰心傳》寫序言，給冰心題詞。冰心欣賞巴金的純真、坦誠、大公無私；巴金也一樣欣賞冰心坦率、堅強、友善。

素材運用角度

從巴金的角度：①純真、②坦誠、③大公無私、④勤奮、⑤敢講真話。從冰心的角度：①坦率、②堅強、③友善、④人生得一知己足矣。

&魯迅

（1）1933年6月，特務(wù)公然殺害了中國民權(quán)保障同盟副會長兼總干事楊杏佛，并將魯迅列上了恐怖暗殺的黑名單。但魯迅先生置生死于度外，毅然參加了楊杏佛葬禮。懾于先生的威望，特務(wù)沒敢加害先生。面對黑名單，魯迅沒有退縮；面對敵人，魯迅的氣勢壓住了他們的兇悍。勇氣來自正義，來自無畏，正是這種大無畏的精神，體現(xiàn)出魯迅先生高尚的人格。

素材運用角度：人格力量、勇敢、退縮與前進

（2）在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

作為偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅尋夢途中的百折不撓，圓夢實踐中“精衛(wèi)填海”的堅韌自信，無一不燃燒著他對民族、國家的熱愛，無一不證明著他是一個真正的猛士，是文學革命的馬前卒，我們仰慕的就是他的這種偉大。

素材運用角度：夢想、奮斗、熱愛、力量、理想和現(xiàn)實、選擇

（3）魯迅不僅聰明，而且勤奮。在三味書屋學習的時候，有一次，因為早晨要去給生病的父親買藥，上學遲到了。老師批評了他，他很后悔自己的遲到，就在桌子的角上，用小刀刻了一個“早”字，用來警誡自己，從此以后他就再也沒遲到過。一直到晚年，魯迅還清楚地記得這件事，并且在一次閑談中告訴自己的親人。這生動地表現(xiàn)了魯迅自幼嚴格要求自己和認真學習的精神。

素材運用角度：認真、嚴格、自覺、堅持

魯迅語錄

①時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。②不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。③橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

④其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

⑤有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

第四篇：經(jīng)典人物素材

經(jīng)典人物素材

一、居里夫人

居里夫人的一生為人類所做出的貢獻卓越非凡。作為一位偉大的女性，她贏得了全世界人民的愛戴和敬仰。她的人生旅途是充滿坎坷和曲折的。一次又一次沉重的打擊襲面而來，小時候死神無情地奪走了母親的生命，到后來丈夫慘遭車禍身亡，但她一次又一次挺住了，堅持以頑強的毅力進一步研究，再一次登上了諾貝爾領(lǐng)獎臺。

居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但她生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征，或許是許多人夢寐以求的寶物，居里夫人卻視之如玩物。一天，居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)拢@訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)拢艿玫剿菢O不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。”

二、霍 金

史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking），1942年1月8日在英國倫敦出生，曾先后畢業(yè)于牛津大學和劍橋大學三一學院，并獲劍橋大學哲學博士學位。他在輪椅上坐了40年，現(xiàn)在全身只有面部肌肉會動，演講和問答只能通過語音合成器來完成。英國劍橋大學應用數(shù)學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學家，還被稱為“宇宙之王”。1942年1月8日生于英國牛津的霍金剛好出生于伽利略逝世300周年紀念日之時。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家。

霍金是樂觀和幽默的，他認為他的殘疾并沒有給他帶來太多的障礙，相反有助于他靜靜地思考純理論問題；霍金是大眾的，他沒有把自己關(guān)在象牙塔里，而是努力地走近公眾，他是歷史上最成功的科普作家；霍金是堅強的，他21歲時被診斷患上盧伽雷病，這種疾病的患者將逐步喪失運動能力，通常2至3年內(nèi)死亡，但他身殘志不殘，勇敢沖向無邊的宇宙。他以這樣的身體尚且獲得如此成就，身強體健的我們，又曾經(jīng)取得過什么呢？

霍金，被譽為“活著的愛因斯坦”，在他風華正茂時，卻只能搖動三根手指，陪伴他的不動身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是，當別人在哀怨時，他的思想已經(jīng)長了翅膀，飛到浩瀚的宇宙去尋找獨特的快樂，摸索打開黑洞的鑰匙。他有“即便把我關(guān)在果殼里，仍然自以為是無限空間之王”的自信，憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他之所以如此成功，源于對生命的熱愛，對科學研究的熱忱，對知識的執(zhí)著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒有靈魂的殘疾。霍金是真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。他不僅是現(xiàn)代科學界的泰山北斗，更是一位永遠戰(zhàn)斗不息的人生斗士！

如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學成就，其原因中更值人稱道的是他的堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推動了科學界的飛速發(fā)展，為世界做出了巨大的貢獻，他的成就足以凌駕上當今科學金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

一次新聞發(fā)布會上，有個女記者提出了一個令全場頓然無聲的無比尖銳的問題，她問：“霍金先生，難道你不為被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎？”眾所周知，霍金是個全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動，其命運是無比的悲慘的。然而，霍金很鎮(zhèn)定自若地用手指 在鍵盤敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀，我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想像世界萬物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”（我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心……）他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。

霍金，他就是火，點亮了我們前進的燈；霍金，他就是燈，照亮了我們前進的道路。

三、翟志剛

2008年9月27日，航天員翟志剛第一次把中國人的足跡留在了茫茫太空，成為中國“飛得最高、走得最快”的人。手持鮮艷五星紅旗，身穿“飛天”艙外航天服，翟志剛在浩渺的深空美景映襯下，向全球億萬觀眾輕松揮手——揮手之間，他已奮斗10年。

翟志剛成功了。然而成功來之不易，可以說是一路坎坷，幾經(jīng)周折。發(fā)射“神五”時，他落選了；發(fā)射“神六”時，他又落選了，他是14個宇航員中唯一一個3次入選飛天梯隊的宇航員。“不拋棄，不放棄”，2008年的秋天，42歲的翟志剛終于一飛沖天，實現(xiàn)了自己飛天的夢想。翟志剛為何最終脫穎而出？如果說成功有訣竅，翟志剛成功的訣竅主要有3條：刻苦訓練，充分準備，耐心等待。

翟志剛深知，被選定執(zhí)行飛天任務(wù)的宇航員，肯定是優(yōu)中選優(yōu)，首先考慮各方面條件最優(yōu)者。因而，10年來，他一直在專心訓練，心無旁騖，不管是否被選中，都毫不松懈地學習理論，掌握技術(shù)，熟悉操作指令，爭取最優(yōu)。從“神五”到“神六”，雖然他兩次都與飛天失之交臂，被稱為“航天員總教頭”的航天員系統(tǒng)副總設(shè)計師黃偉芬這樣評價翟志剛：“每次落選都不會把失意寫在臉上，但他以后的訓練會更刻苦，就像是憋著一股勁。”這樣，他的技術(shù)越來越高，素質(zhì)越來越全面，一步一步、堅定不移地走向他的奮斗目標。

除了刻苦訓練，還要做好全面充分的精心準備，包括精神意志準備，心理健康準備，身體素質(zhì)準備，協(xié)作意識準備，翟志剛都非常認真，一絲不茍。一次次挑戰(zhàn)自我，突破極限，磨礪意志，翟志剛終于在第三次入選載人航天任務(wù)梯隊后，登上了飛向太空的“神舟”，并成為太空行走第一人。還是黃偉芬說：“翟志剛操作能力突出，心理素質(zhì)好，尤其是情緒穩(wěn)定性和危機處理能力很強。”

有了過硬技術(shù)和充分準備，還需要等待機遇，而機遇最垂青那些有準備的人。為了抓住飛天機遇，翟志剛足足耐心等待了10年。10年里，他雖然一次又一次作為候補隊員，目送隊友飛向太空，仍不急不躁，保持平常心態(tài)，精益求精地訓練，孜孜不倦地學習，有條不紊地準備，終于等來了盼望已久的機會，他也緊緊抓住來之不易的機會，大顯身手。誠如航天英雄楊利偉對他的評價：在“神七”出艙任務(wù)中，他的表現(xiàn)堪稱完美。如果一定要打分的話，我給他打100分。

其實，推而廣之，古今中外那些大獲成功的杰出人物，不論是航天員、科學家、發(fā)明家、企業(yè)家，還是政治家、軍事家、文體明星，要想脫穎而出，一飛沖天，都離不開刻苦訓練，充分準備，耐心等待3個基本環(huán)節(jié)。刻苦學習訓練為他們奠定知識、技術(shù)基礎(chǔ)；充分準備使他們素質(zhì)超眾，勝券在握；耐心等待，讓他們磨練意志，積蓄能量，時機一到，便可“好風憑借力，送我上青云”，一展人生抱負。

因而，翟志剛在宇航中心的刻苦訓練，會令人想起蘇秦的懸梁刺股，王羲之的筆冢墨池；翟志剛事無巨細地充分準備，會令人想起諸葛亮在臥龍崗的眼觀六路、耳聽八方，游泳名將菲爾普斯從水里到岸上，從身體到心理的全面打磨；翟志剛的耐心等待，會令人想起楚莊王的“三年不鳴，一鳴驚人”，勾踐的“十年生聚，十年教訓”。只要機會一來，他們就如同猛虎下山，蛟龍入海，轟轟烈烈，有聲有色，走向成功，走向輝煌。

四、姚明的職業(yè)體育精神

姚明是中國體育歷史上國際影響力最大的運動員之一，但他不是從天而降的英雄。他是靠著自己的努力、智慧、堅韌的職業(yè)體育精神，一步一步走到了今天。

當我們認為有2米26身高的姚明一定會成功時，我們其實忽略了很重要的一點：我們曾經(jīng)有過那么多身高和姚明相似、籃球天賦甚至超過姚明的運動員，但沒有一個人實現(xiàn)了像 姚明一樣的成就。姚明的確擁有絕對身高，但是，他能夠達到今天的高度，是他通過勤奮努力跨越了很多自身條件上的不利因素所獲得的結(jié)果。換句話說，姚明并不是神人或圣人，他像我們?nèi)魏我粋€普通人一樣，有自己的優(yōu)點和弱點。這就提醒我們，先天條件固然重要，但對于一名運動員來說更關(guān)鍵的是看你怎么對待自己的優(yōu)點和弱點。

在2005年卡塔爾亞錦賽復賽時，中國男籃與黎巴嫩的比賽中，對手“惡意”犯規(guī)，姚明下巴被對方肘部擊開，血染賽場。按規(guī)定，姚明需要離場對傷口進行處理，但為了贏得比賽，姚明只是到休息室進行簡單處理，沒有縫針就返回賽場，他的出現(xiàn)鼓舞了球隊，全隊發(fā)揚了頑強的拼搏精神，最終以較大比分戰(zhàn)勝亞錦賽亞軍黎巴嫩隊。直到比賽全部結(jié)束之后，姚明才來到休息室，進行手術(shù)縫合，當時，姚明下巴上包裹的厚厚的紗布和膠布已經(jīng)被血完全浸透，除去紗布之后大家發(fā)現(xiàn)姚明的下巴都被打開了，已是血肉模糊，在場的人看了都非常心痛，但他只是笑著說:我的臉上加上這四針剛好縫了60針，這四針是小意思。難以想象，姚明當時忍受了多大的傷痛。

姚明做了很多公益事業(yè)，捐助了很多人，在2003年全民抗擊“非典”的過程中，姚明更是親自策劃參與了電視籌款，引起社會乃至全球廣泛的關(guān)注和支持。姚明以他巨大的感召力和人格魅力，網(wǎng)羅了國內(nèi)外諸多大腕明星，這件事在NBA天地里也引起了轟動。總裁斯特恩先生贊揚姚明“做出了一個很好的榜樣，我們?yōu)樗械綗o比驕傲”。明星們以唱歌、談話、捐贈等形式表達了全人類抗擊SARS的決心。甚至連美國前總統(tǒng)克林頓都發(fā)來了聲援的信件。這是一場規(guī)模空前、形式獨特的愛心奉獻。

球場之外，姚明嚴格自律，展現(xiàn)著健康、勤奮、負責任的良好形象影響了很多華人。一些在美國的華人已經(jīng)以姚明為榜樣，教育孩子要“努力成為像姚明那樣的人”。如上所述，球場內(nèi)外的姚明展示了他的祖國意識、民族意識、職業(yè)意識、拼搏精神以及社會責任感等諸多方面的優(yōu)秀品質(zhì)，充分展現(xiàn)了他的榜樣作用。

五、無聲世界的舞者

邰麗華，這位兩耳失聰?shù)呐ⅲ蒙堇[的舞蹈感動了國人。

家住湖北宜昌的邰麗華，小時因高燒注射鏈霉素而失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。律動課上，老師踏響木地板的震動，啟蒙了她對音樂的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達內(nèi)心世界的語言。

邰麗華先后出訪過20多個國家，在國內(nèi)外演出數(shù)百場，以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。2005年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上她領(lǐng)舞的群舞——千手觀音，讓幾億中國人從熱鬧中沉思、感動。“其實所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對人生的不圓滿——這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦。”絢爛之極，歸于平淡，平淡若水的“孔雀仙子”、“觀音姐姐”仍在孜孜以求地跳著人生這出大舞。

2005年感動中國十大人物之一邰麗華的頒獎詞：

從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。

語文考試注意事項

一、注意時間分配。前面四道選擇題10分鐘，文言文閱讀25分鐘，詩詞鑒賞、名句名篇10分鐘，必考題20分鐘，選考題20分鐘，語言綜合運用10分鐘，作文50分鐘，剩下5分鐘靈活處理！

二、選擇題作答注意心態(tài)保持小心謹慎，下手處又要考慮“快、穩(wěn)、準”，尊重第一印象；文言文翻譯注意“字字落實”“直譯為主、意譯為輔”，然后是記住“理順譯句”，多考慮是否有省略或倒裝，絕對不能空白。

三、詩詞鑒賞注意“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，深入到“情”，同時留意答題三步驟，例如形象類的鑒賞，一般情況下都是“總說形象——引詩句析形象——表情感、作用或效果”。名句默寫可用翻譯的形式檢查錯別字，查其是否順暢。

四、必考題、選做題一定要注意“回歸原文，找準信息點”，查找信息點時可以考慮“文章找段落、段落找句號”，落筆處切記“分點作答”。

五、語言運用題注意“謀定而后動”，亦即審清題意方可動筆。一般做題步驟是：先審提干，再審材料，接著擬寫和核查答案，最后轉(zhuǎn)抄答案。此題容易拿分，切莫空著不答！

六、作文時間應該嚴格控制在50分鐘以上，千萬注意30分鐘對于作文而言是遠遠不夠的！具體寫作時可以考慮由“一審題、二定體、三列綱(中心、素材、寫法)”順序，逐項展開。同時記住命題作文，標題絕不能增加或減少字眼，“標題即是觀點或范圍”；話題作文材料可用可不用，“話題是范圍，亦可作觀點”；新材料作文材料一定要用，“材料是范圍，觀點必須從材料中提煉”。無論是話題作文還是新材料作文，材料都不能弱智地完全照抄，當然適當引用還是允許的！

第五篇：作文素材：人物

作文素材：人物

梅蘭芳：梨園喧囂，鑼鼓齊天，光怪陸離的面孔在百年歲月間染遍了無數(shù)或光鮮或寥落的心緒。他，輕移腳步，曼轉(zhuǎn)身形，只需一漾眼波流轉(zhuǎn)，便帶走世間剎那芳華。是他，將舞臺上的梅魂芳影留在戲中戲外，把一個命運與時代交戈的悲喜傳奇綿延到現(xiàn)世今天：“中國戲劇有幾千年的歷史，不過中途經(jīng)過好些變遷，遺失得太多。現(xiàn)在一起知道的這么一點貢獻給大家，將來能把中國戲劇在世界藝術(shù)中占有一個優(yōu)勝的位置是我最盼望的。”

梅畹華，他的眼神從來都是如此溫婉淡和，卻又不失堅定和勇氣。那清嗓一鳴，梨花帶雨，述說了一個時代的哀愁；那水袖輕抖，莞爾一笑，挺起了一個民族的脊梁。人們直到今天，仍然無法忘記，在那老北京的梨園戲臺之上，有一個七尺男兒，借青衣之口，卻唱出了一個民族的最強音。

（可用 ①勇于追求夢想的人，能夠成就非凡的人生；②勢不可擋的勇氣助其成為一代京劇宗師；③對京劇藝術(shù)執(zhí)著的追求，保留國粹；④對京劇藝術(shù)的不斷創(chuàng)新，終于獲得成功）民族大義 堅持夢想 不放棄 創(chuàng)新

納蘭性德：簟紋燈影畔，月眬明，無人處。殘雪的凝輝冰冷了重疊明滅的畫屏。他，在盡染微 涼的思緒中獨立疏窗，良久，抬起惆悵如星的眸子，看那愁痕滿地，轉(zhuǎn)身揮袖，長嘆別離：“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。”

納蘭容若，他的心事從來都是如此難以捉摸。家庭的顯赫，天子的器重，絕世的才華，精致的愛情……他似乎擁有了一切，卻從不曾被這過眼煙云般的富貴消磨了意志，仍安靜地守候著那縷與生俱來的憂愁和淡泊，以自然之眼觀物，自然之舌言情，然后驀然回首，看那十年蹤跡十年心。

(可用;①對待命運平靜卻不妥協(xié)的精神；②崇尚自然，超逸脫俗；③克服困難，成為清代詞界第一人； ④不被富貴所拒，志向高遠)。（可用來替換陶淵明、柳永、李白等人。）

曹雪芹：草堂茅檐下，殘舊的筆尖在暮色中顫抖著游走，一路滴落洇透紙背的才情與血淚。他，不知這樣在桌前立了多久，仿佛生命的全部便是用來述說心中那個失落卻依然驕傲的夢境：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”

曹霑曹雪芹，命運拋給他的是一個又一個看似無解的絕境：家族的敗亡，仕途的多舛，子嗣的夭折，晚年的孤凄……而這一切不幸的極限都沒有奪去他生命中屬于另一個世界的美好。千古奇書《石頭記》，“字字看來皆血淚，十年辛苦不尋常”。

(可用;①遭受巨大變故仍能克服困難完成巨著；②災難不一定是壞事，焉知非福；③只有內(nèi)心世界豐富，才能豐富地反映世界。)

卡夫卡：舊城廣場。布拉格。鴿子雪白的翅膀在黃昏的暮色中揚起又落下。他，安靜地立在窗邊，沉默良久，伸出細弱的雙臂緩緩地畫了一個圈，對身邊的友人說——卻又更像是寂然自語：“我的這一生，都在這樣一個圈里了。這就是命運，可我要打破它。”

弗朗茲·卡夫卡，他的語氣從來都是這樣柔弱而堅定。家庭的陰霾，愛情的破碎，工作的壓抑，身體的虛弱，性格的敏感……命運待他的不公正，他從不譴責，從不抱怨，不去推卸這一切籠罩在他命途中的黑暗，而是鼓起瘦弱卻可敬的勇氣去沖破生命的禁錮。

（可用;①頑強堅持自己的夢想（寫作）；②勇于沖破生命的禁錮；③不向命運低頭，平靜而坦然地接受；④永遠保持潔凈的童心。）

沈從文：崇文門東大街，北京。狹小的院子中有一株棗樹橫著，映著藍天，也蔭著樹下那一張古舊的藤椅。他，靜靜坐在藤椅上，歲月遲緩了他的行動，模糊了他的聲音，卻沒有抹去他眼中屬于湘西鳳凰的那道流溢著光彩的風景：“我的心總對一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。” 沈從文先生，一生從未中止追尋那些存在于天性中的樸實、天真和自由。少年時代的漂泊、從未受過規(guī)范的教育、坎坷的求職道路、在牛棚中受盡煎熬……但這些都沒能阻止他創(chuàng)作出如此多優(yōu)美的作品，永遠漫溢出生命的活力。

（可用;①克服困難，追求寫作的理想；②執(zhí)著、堅持，曾獲兩次諾貝爾文學獎提名；③擁有純凈自然的心靈，永遠保持活力；④毅然退出文壇，潛心研究，淡泊安然。）

李白：長安，古城碎葉。恢弘的帝都上演著一場繁華如夢境的盛世。他，好任俠，喜縱橫，仗劍遠游天下，那是“但使主人能醉客，不問何處是他鄉(xiāng)”的灑脫，是“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的達觀，更是“一撫劍，一揚眉，清水白石何離離，脫吾帽，向君笑，飲君酒，為君吟”的歡暢。李太白，一個獨與天地相往來，憂也千古，樂也千古的人。歷貧苦，遭放逐，十年漫游一事無成，也曾感憤世事之艱。但在他骨子里，仍是無所羈絆的英雄俠氣，仍是明月相伴、美酒相隨，苦難甚至死亡命都不能剝奪的自由和驕傲，仍是“酒入豪腸，三分笑成了劍氣，七分釀就了月光，繡口一吐就是半個盛唐”的氣魄。

（可用;①飄逸瀟灑，不被世俗所拘； ②勇于直面挫折； ③絕世才華，意氣風發(fā)。）

王國維：昆明湖畔。北平。清晨。初醒的蓮花在霧氣中氤氳成一片朦朧靜好。他，緩緩徘徊在水邊，指尖煙霧繚繞，舉目四望，深深地嘆了一口氣，像是要把這世間一切的念想最后一次記掛，也像是要將這世間一切的丑陋最后一次斬斷。靜影破碎，蓮花泣露，生命自此消逝成永世不解的謎。“經(jīng)此世變，義無再辱。”

王國維先生，他的腳步從來都是這樣匆匆而決絕。信仰的摧毀，鄰近的屈辱，知識的泯滅，治學的絕望……時代待他的不公正，他并無指責，也無反抗，只是坦然地接受，去承擔這一切伴隨著國學信仰而來的責任。

（可用;①不惜一切代價捍衛(wèi)自己的信仰；②遇到困難應當堅持下去（名言）；③經(jīng)過努力終會取得成功（名言）；④國學的符號。）

馬云：從一個“阿甘”般的義氣少年到一個“鐵嘴”的大學老師，從大洋彼岸意外“觸網(wǎng)”到創(chuàng)辦中國第一家網(wǎng)站，從50萬元艱難出發(fā)到打造一個震撼世界的互聯(lián)網(wǎng)王國，中國電子商務(wù)之父、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，用他的睿智與汗水演繹了一段猶如好萊塢大片般蕩氣回腸的傳奇人生。2013年5月10日，就在馬云的事業(yè)如日中天之際，他突然宣布卸任集團CEO一職。正當人們?yōu)轳R云辭職而惋惜之時，他又退而復出，組建菜鳥網(wǎng)絡(luò)科技有限公司，再戰(zhàn)江湖……他實現(xiàn)了N個夢想，并且一直在追夢的路上。他說，成功不可復制，但其實，夢想的路總有雷同，就看你是否發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。（可用;堅持自己的夢想，不斷超越自己，創(chuàng)新的力量）

嵇康：景元三年，洛陽東市。烈日似火，吞噬著三千太學生長跪于大殿前請愿的身影。而他，從容立在刑臺之上的古琴前，仍不改風儀飄灑。那一瞬，長袖襲風，十指初動，一曲《廣陵散》颯然浮空，如即將涅盤的鳳凰，引頸鳴出清麗激越的絕唱：“廣陵一曲終遺世，三尺瑤琴不復彈。”

嵇康嵇叔夜，位列“竹林七賢”之首，縱然生活清貧、遭佞人誣害，斷不向權(quán)貴折腰，用自己短暫的生命捍衛(wèi)了剛正不阿、嫉惡如仇的魏晉風骨，讓生命回歸到了它本該回歸的原初穹窿。

（可用：①剛直不阿，不向權(quán)貴折腰；②不向現(xiàn)實妥協(xié)；③追求藝術(shù)的頂峰；④面對死亡竟不改色，雍容的態(tài)度。）

季羨林：燕園。未名湖畔。烈日如落火，不見一絲清涼。一名初入北大報到的新生見人生地疏，不免戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，手忙腳亂，匆忙間把鋪蓋行李交由一位路過的老者代為看管便離去，半日后方記起，待回2 到湖邊，見老者仍微笑守候，大為感動。不想幾天后的開學典禮上，見老者端坐在主席臺上，微笑平和依然。新生方驚悉老者竟是大名鼎鼎的季羨林先生。

“一位由窮鄉(xiāng)僻壤乍到京城的窮學生的全部財產(chǎn)只有一個鋪蓋，能將自己的全部財產(chǎn)托付給素昧平生的我，不亞于以身相許，是對我的極端信任。對信任，得認真對待。” 季老為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也不能丟掉自己的良知。（可用：①信守誠信的品格；②嚴謹治學，端正為人；③不能丟掉信任。）

梵高：羅馬遺城阿爾，盛夏。驕陽濃烈的光線似要點燃一切。他，沉醉于這一片濃醇的光和色中，大幅潑灑著沸騰的色彩：燦爛的果園，亮得像星的花朵，扭得像火的樹木，起伏如波濤的地面，轉(zhuǎn)動如漩渦的太陽和云朵——他的雙眸如同筆下的向日葵一樣耀目：“讓我沿著我自己的道路奮斗吧，千萬不要喪失勇氣，不要松勁。”/“我總是全力以赴地作畫，因為我的最大愿望是創(chuàng)造美的作品。” 文森特·梵·高，用他全部的生命追求著一件世界上最簡單、最普通的東西，那就是太陽。盡管身染狂疾，盡管不被所愛的人理解，他依然在短暫的生命中創(chuàng)作了大量響亮明朗的作品，好象要用歡快的歌聲來慰藉人世的苦難。

（可用;①勇于克服一切困難；②一切藝術(shù)生命的源泉在于創(chuàng)新；③不懈的堅持，執(zhí)著的追求；④對生命的熱愛，對夢想的追求。）

安徒生：初春時節(jié)的奧登賽小鎮(zhèn)，丹麥。庭院里的醋栗樹在微風中重新皺起細小的新葉。他，昂首站在幻想中的城堡塔尖，張開雙臂擁抱自己的童話王國，澄澈的藍眼睛幾乎無時無刻不洋溢著笑意：“我惟一的愿望，就是給人們制造一些小小的禮物，做一些不重要、但能令我那些親近的人快樂的事情。” 漢斯·安徒生，這個出生在用棺材板拼成的床架上的孩子，用他多舛卻不屈的一生記錄了他天使般潔凈、永恒的靈魂。父親的早逝、貧寒的家境、丑陋的外表、坎坷的情路……而這一切困苦都沒有阻止他以童話歌頌純真的筆觸。

（可用;①不畏困難，追求夢想、追求藝術(shù)；②執(zhí)著、堅持，最終成就童話人生③要留存一顆天使般純凈的心，才能反映純凈的世界；④勇于揭露社會的黑暗面。）

反面素材——劉禪：絲竹繞耳，醇酒在杯，美人伴身。他坐在那里開心地笑著。絲竹琴韻里，聽不到大臣們討論爭執(zhí)的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰(zhàn)火燒過城池的刺鼻的嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經(jīng)忘卻了他是劉備的兒子，蜀漢的國君！他真的覺得這樣很好，沒有政務(wù)纏身，卻有榮華享樂。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍在亂軍中拼死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在《出師表》中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！如此富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實在令人寒心。（后加上要議論的內(nèi)容）