第一篇:家庭幸福生活的起點
家庭幸福生活的起點
人生最難的不是奮斗,而是抉擇。只有選對了方向,才能走向成功之路。而選擇生活、工作的方向需要智慧。這智慧來源于我們中華五千年傳統文化的積累。閱讀,踐行《弟子規》便是終南捷徑。
我們都知道,觀念左右行為,行為養成習慣,習慣形成性格,性格決定命運。所以正確的價值觀、世界觀的形成至關重要。如何培養孩子的正知正見?父母是孩子第一任老師。成功的家庭教育不是告誡、訓導,也不是成套的理論、成體系的課程。家庭教育的成就過程就在父母的行為、舉止、言談乃至禮儀風范中,在看似隨意的表達行為中,潛移默化地影響著孩子。因此要讓孩子具有良好的品質,在孩子的認知中樹立正確的觀念,父母的“教”是次要的,“做”才是主要的。倡導家長與孩子一起讀誦五千年文化結晶《弟子規》,不僅有利于融洽親子關系,更有利于生活實踐。這一過程對兒童來說是終生享用的財富,將指導他人生路該怎樣做抉擇,怎么走,對父母來說,也是為人父母人生的第二次成長。父母會背能做,孩子會背能做,父母子女之間一輩子的共同語言就建立了,親子的基石也就奠定了。從孩子心靈出發,智慧成了有源之水。
子女成人成才、人生幸福,是天下父母的共同心愿,人生當中,沒有任何的成功能夠彌補婚姻、家庭教育的失敗。沒有幸福的家庭生活,就不可能擁有真正快樂與光明的愿景。人生就好像下一盤棋,假如我們思考的都是下一步該怎么走,那你每一步都會走的舉棋不定,假如我下棋可以看到一百步怎么走、兩百步以后怎么樣規劃,那你的人生會走的很從容,你的孩子的人生也會走的高瞻遠矚。作為孩子的第一任老師的父母必須從我做起、從現在做起,要時時處處以身作則,做出表率。“身教勝于言教”,不論哪個方面,凡是要求孩子做到底,父母一定要先做到。孩子成為棟梁之材,還是平庸之輩,主要是取決于后天的教育。年輕的父母們,為了我們的孩子有一個光輝燦爛的明天,讓我們共同重視家庭倫理道德教育,共同提高和完善自己的人格吧!
愿天下所有的父母都負起責任來,所有的子女都成人成才,都能獲得幸福美滿的人生!
《易經》里面有一句重要的話“蒙以養正,圣功也”,意思就是在孩子小時候就要給他很好的良善教育,給他培植道德的理念、正確處事待人的態度,養他的浩然正氣,讓他奠定德行的根基。你把小孩教養好了,這個功德最神圣。為什么呢?因為祖國的未來就在孩子的手里,如果孩子沒有德行,縱然他有科學知識,那么將來必定會形成讓社會混亂的一種力量,他越有科學知識而沒有品行越是危險,在學校里就流傳著一句話,說孩子如果是有才無德那是危險品、毒品。所以,我們一定要培養有德有才的真正的好孩子。《三字經》里第一句就說:“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。”人本來就是良善的,就是因為從小沒有受到良好的教育,長大后受社會的污染才學壞了。本性都是一樣的,而習性人與人之間就不一樣了。因為受的教育不同、受的熏染不同,在社會里受不良風氣的熏染,他就變成壞人了,如果受到良好的教育,它就變成好人了。所以,我們要堅信品學兼優的孩子是教出來的。
我們都知道,一個人的幸福、成功是要以道德、品行作為根基的,所以有見識有智慧的父母,一定是以圣賢之道來作為教育孩子的指導方針,通過學習、落實圣賢的教誨,讓小孩能在一生獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。當孩子從小就接受良好的道德教育、形成優良的品德時,他走到哪里都能受到別人的喜歡和尊敬,自然就能招感貴人的相助,促使他事業成功、人生幸福美滿。
入 則 孝
這一篇講的是為人子之道,子女的本分就是一個孝子。古人云:“百善孝為先”。孝敬父母是中華民族幾千年來人們所自覺奉行的一條道德準則,人人皆知父母養育兒女之辛苦,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會滅泯滅掉。不知不覺中,已經習慣了衣來伸手、飯來張口,就會認為父母疼我愛我乃天經地義之事;至于我也要疼愛父母,因無人教無人提醒,乃漸漸遺忘于腦后。如果在幼童時期沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝敬父母成為孩子的自覺行為,長大后卻埋怨孩子不懂孝道、對他人沒有愛心,豈非是緣木而求魚!所以,從小就要培養孩子的孝道精神,這是最關鍵也是最容易見成效的。當他在家知道孝敬父母后,在外面才知道尊敬老師、長輩及一切人;在家里吧孝道行好了,在社會上才會做人做事。一個人只有對父母有了這份知恩報恩的心后,他才能進一步把這份愛心擴展到周邊的一切人。所以圣人提倡以孝治理天下,以孝治理天下必定能得到和睦家庭、和諧社會、和諧世界。
出 則 第
這一篇說的是家中兄弟相處之道以及與長輩在一起的規矩,教導孩子對待長輩要有恭順的態度和行為,要懂得尊重別人。當我們在家里已經養成了對父母、師長、兄弟的一種恭敬承順的態度后,長大踏入社會,自然對領導、長輩及一切人都有一種恭敬地存心,表現在外面就是以禮待人。我們要知道,很多為人處事的行為,確確實實是在家里養成的,所以說家教為什么如此重要!一個懂禮貌的人,他走到哪里都能贏得眾人的喜歡、獲得貴人的幫助。相反,假如沒有禮貌,他不止不會遇到貴人、不會有很多助力,在言語、行為當中還會形成很多的阻力。他自己還會覺得莫名其妙,他們怎么都看我不順眼,搞不清楚問題到底發生在那里。所以,為人父母者果真為你的孩子前途著想,一定要慎重思考,在他成長的過程中,到底是考試分數重要還是教孩子做人做事的態度重要?既然我們都希望自己的孩子將來能遇到貴人、事業有成,那么從小就要重視這些影響孩子一輩子的重要的德性教育,這才是他人生美滿幸福的根源!不然,等孩子長大以后習慣成自然,就很難改變了,這才是我們教育的當務之急啊!
謹
所謂“謹”,就是一種生活態度,我們做人要謹慎小心才不至于犯錯誤。“謹”這部分的教誨可以培養一個人三方面的能力:第一是自制力,第二是獨立生活的能力,第三是做事的能力。現在孩子大部分都缺乏這三方面的能力,也就是《論語》中所說的“灑掃、應對、進退”這種生活規范教育。可不要小看這六個字,它既是生活教育也是人品教育,這是中國文化教育一貫的傳統。現在孩子大部分都是嬌生慣養,從小就飯來張口、衣來伸手,家長都不肯讓小孩去吃苦。這樣就連最基本的灑掃庭除都不會,試想他們將如何面對生活呢?要知道“責任的承擔是成長的開始”,一個孩子有責任心,他才能有所擔當。所以,如果愛你的孩子,一定要讓他們多承擔一些家務。所謂“習勞知感恩”,只有通過親身實踐,他們才能真正體會到父母的辛勞、人生的艱苦,才會懂得尊重別人的勞動成果。這樣他們自然也就養成了忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品格,培養出了堅強的意志力,長大以后才能經受住人生的艱難困苦,才能在逆境中奮起,才能挑重擔、成大器。
信
“信”是會意字,代表人言,也就是說話要算數,說到做到。孔老夫子說:“人無信不立”。一個人假如沒有信用,很難在社會上立足。當人人對你說的話、辦的事都產生懷疑時,你就無法在社會、人群當中立足。因為社會是一個團體生活,假如大家都不信任你,就會離你而去,你就很難發展。所以,信用跟一個人的生命同等重要。因此,說話、做事都要以誠信為原則。特別是在生意場上,做生意最關鍵的就是信用,真正把誠信做到了,大家跟你合作會很歡喜,都會很愿意幫你,你的事也必定成功。所以,誠信的人可以在社會上立于不敗之地。
“信”引申來講還包括信念的意思,一個人、一個團體、一個國家都要有信念,就是我們講的志向。如果人沒有了信念、沒有了志向,人生也就沒有了方向、目標,哪怕是吃得飽、穿得暖,奢華享受,那叫做混日子,一天到晚是“飽食終日,無所用心”。孟子說:“人之異于禽獸者幾希。“那樣的生活,是禽獸生,不是人生,人與禽獸的區別是在道德上。所以人要立志,立志做什么呢?立志做圣賢。圣賢人的生活一定幸福、圣賢人的事業一定成功。學習《弟子規》我們也要有一個正確的信念,要學做圣賢,那么幸福成功就是自然而然的。
泛 愛 眾
“泛愛眾”就是已廣泛的愛心對待社會大眾。人類生活是以愛心為紐帶,沒有愛心,人類生活就太痛苦不堪了。這個愛心從哪里來的?這個愛心就是孝心。孝道,正是培養愛心的第一步,一個連父母都不愛的人絕不會真心愛他人,所以只有孩子懂得了對父母盡孝道,他才能把這份愛心繼續向外延伸出來愛一切人。這樣由近及遠,使他的愛心和責任感日擴日大,進而推衍到愛護別人的父母跟孩子,再繼續擴展到愛護一切萬物,包括動物、植物、礦物。因此,孝道絕不是培養孩子對家庭的自私,恰恰相反,是要最終養成孩子大公無私的品德。
現在很多人都是為了一己的目的在生活,他的人生追求和價值都是在為自己能考個好大學、找個好工作、掙錢多、有小車洋房等等,追求的都是個人相關的利益,只顧自己而遺忘了整個天下國家個蕓蕓眾生。這樣的心胸是不會有真正的快樂的,因為他的快樂是建構在成敗得失之上的,有得失就會生憂喜,而真正的快樂是不以成敗榮辱、稱譏毀譽為原則的,那種快樂是超乎于喜怒哀樂之上的樂。所謂“獨樂樂不如眾樂樂”,所以要想擁有真正的幸福快樂,就需要培養一點天下的精神,不是小我,而應該有一個大我,要能夠使自己的心與天地萬物同體。如果每一個人在為自己的時候都能夠兼顧到他人、兼顧到家國天下,那么整個中華民族的偉大復興、世界的和平、人類的共處都是指日可待的事情。
親 仁
“親仁”,親是親近、學習的意思,親近那些有道德、有學問、有人生境界、有情操的人,這是講擇師。一個人的學問要有成就,有兩個先決要素:一個是好老師,一個是好同學。好老師幫我們指路,把很重要的教誨告訴我們,使我們的人生少走很多彎路;好同學能夠彼此互相提攜、互相提醒。只有這樣,我們一生才能夠得到幸福的人生、成功的事業,乃至敬德修業成就圣賢的人品。
我們時時親近仁德之人,就能夠提升自己的道德學問,所謂“人芝蘭之室,久而不聞其香”,你每天接觸的都是善人,我們無形當中德行都會提升。但是“人鮑魚之肆,久而不聞其臭”,假如每天身旁都是狐群狗黨,自己的言語、行為就會變得愈來愈粗俗、低級、下流。“學如逆水行舟,不進則退”,在學習的道路上,必須要有良師益友的提攜。只有親近仁德之人才
能增長我們的智慧,人生有智慧才會下對抉擇,人生才會愈走愈輕松,假如沒有做對抉擇,那人生會愈走愈沉重,所以“親仁”非常重要。中國古人說:“天地君親師”。這是因為人倫大道,必靠師而傳承,無師則人道衰,故師的作用等同于天地。友以輔仁,親近良師益友,才能學有所成。人應當有博愛之心,愛一切人,但首先是親近有仁德之人。
余 力 學 文
《弟子規》一共講了七個方面內容,前六個方面講孝悌謹信、泛愛眾、親仁,這些都是讓我們努力去落實而提升自己的品德修養的,是說力行這方面,而學文就是要學習圣賢經典,通過學習能幫助我們力行,這樣力行就有了正確的方向,所以學文很重要,文不可不學。文化文化,就是要用文來教化我們,學問就是要來化我們自己,變化自己的氣質,把文化到我們的一舉手一投足,化到點點滴滴的生活中去。所以學文和力行是相輔相成,缺一不可的,力行幫助我們學文,學文指導我們更好地去力行。我們學到了圣賢教育,幫助指導我們去生活、工作、處事、待人、接物,這是在力行;真正力行了,對于圣賢的教誨,就會有心的悟處,就會有更深入的體驗。力行是行門,學文是解門,解行要并重。
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
所謂“至要莫若子”,人生第一件大事是要把孩子教好。假如我們的孩子沒有教好,你這一生會不會幸福?一個人有沒有福報,一個人的人生能不能夠過的自在,他的中、晚年取決于孩子懂不懂事,孝不孝順。假如養育出來的孩子不懂事,我們的后半輩子會很難熬!不知道孩子今天又會上演哪一出戲,來讓我們來收拾殘局?
試想想,一個孩子如果沒有受過弟子規的教育,任由自己的習氣來成長,長大以后,這習氣已經變得根深蒂固了。所以,當他走入社會,在工作里面跟領導、同事的關系不可能處的好,結婚以后跟另一半結合在一起,常常都是看到別人的毛病,又怎么可能有幸福快樂呢?以后如果又生了孩子,這個孩子能教的好嗎?因此,要知道一個孩子的成長,如果沒有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個孩子啊!他會影響身邊的所有人,甚至影響到孩子的下一代。所以,一定要學習《弟子規》!
第二篇:創建和諧家庭打造幸福生活
更新時間:2006-11-1
創建和諧家庭打造幸福生活
構建社會主義和諧社會,是黨中央新一屆領導集體對我國改革開放和現代化建設經驗的科學總結,是在新形勢下提高黨的執政能力、貫徹落實科學發展觀、更好地推進經濟社會發展的戰略舉措。家庭是社會的細胞,要構建和諧社會,就要構建和諧家庭,打造幸福生活。
就家庭現狀而言,改革開放以來,我國在經濟上取得舉世矚目的成就,家庭經濟生活如收入、住房、教育等物質條件也相應得到改善,但家庭成員的思想觀念和價值取向日趨多元化,有的在基本的家庭道德價值判斷上出現混亂,價值觀念扭曲、道德行為失范、子女教育有誤、婚姻穩定性下降、家庭暴力加重等等,這些都是家庭的不和諧因素,處理不好也勢必影響家庭的幸福生活。因此,家庭的和諧與家庭的幸福生活息息相關,只有家庭的和諧,才有家庭的幸福生活,正所謂“家和萬事興”。
和諧家庭是以家庭成員的全面發展為基礎,家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧的家庭模式;是民主平等、學習求知、創業致富、道德高尚、環保節約的家庭追求。那么我們應如何創建和諧家庭,打造幸福生活呢?
一、樹立民主平等的家庭氛圍。建設和諧家庭,關鍵在于建立民主平等的家庭關系,它主要包括四方面內容,一是夫妻關系的民主平等化。夫妻關系是家庭關系的根本,一切
家庭關系都是以夫妻關系為中心展開的。因此,建設和諧家庭,首先要建立男女平等、兩性和諧的夫妻關系,要樹立正確的婚姻觀,要認真行使權利,切實履行義務,要正確處理家庭生活中的矛盾,在家庭生活中夫妻應遵循互敬互愛,互信互幫,互慰互勉,互讓互諒的原則,在增強法制觀念的同時加強思想和道德修養,時刻以良好的道德規范來約束自己,彼此忠誠,互相愛護,同甘共苦。二是親子關系的民主平等化。父母與子女之間的關系,是家庭關系的重要組成部分,包括父母撫養教育子女,子女贍養、尊敬老人兩方面內容。親子關系的和諧關系到整個家庭關系的和諧,父母與子女之間是平等的,應該相互了解、相互接納、相互學習、相互愛護,履行各自的義務,營造尊老愛幼、團結和睦、助人為樂的家庭氛圍,共同創造和諧的家庭環境。三是家庭其他關系的民主平等化。處理好兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭關系,也是構建和諧家庭的重要內容。四是鄰里之間要相識相知,互幫互助,團結友善,相互尊重,相互體諒,做到鄰里一家親,架起溫馨和睦的鄰里之橋。要在家庭中大力弘揚中華民族傳統美德,倡導相互理解、相互支持、團結奮斗、榮辱與共的家庭關系,引導每個家庭成員在經濟上、生活上互相關心、提供方便,情感上加強交流,社會事務上相互支持,正確處理相互間的矛盾,共同構建和諧的大家庭關系,為和諧家庭的建立奠定平等進步的基調。
二、愛崗敬業、勤勞致富,建設富裕家庭。“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。和諧的家庭關系必然建立在一
定的物質基礎之上。因此,家庭成員應干一行,愛一行,專一行,要在平凡的工作崗位作出不平凡的業績。在當今時代,還應樹立創業意識,在創家業、創事業、創企業的時代熱潮中爭先創優、有所作為,創業是家庭和諧發展的動力。摩爾根曾經說過:“家庭,是一個能動的要素,它從來不是靜止不動的,而是隨著社會從較低階段向較高階段的發展,從較高的形式進到較高的形式。”要引導家庭成員樹立不斷創業、創造的觀念,為和諧家庭的發展提供經濟動力和物質保障,三、創建學習型家庭,提高家庭素養。學習進取是提高家庭成員素質的可靠保證,家庭成員素質的提高是實現家庭和諧的重要前提。為此,家庭成員應樹立“知識立家、知識興家、知識富家”的讀書學習理念。引導家庭成員圍繞“重家教、以德立家;學法律、以法護家;用電腦、信息富家;讀好書、文化興家”的內容,發揮學習的靈活、互動性,增強終身學習的意識,培養濃厚的學習興趣,探索科學的學習方法,養成良好的學習習慣,倡導家庭成員全員參與學習、父母帶頭學習、互動創新學習,形成“生活學習化、學習生活化”、“家家是學習之家、人人是學習之人”的家庭學習理念,創造“民主、溫馨、相互尊重"的學習環境,努力做到”三多三少“(即少吃一包煙,多買一本書,少打一回牌,多讀一本書,少一點應酬,多學一點知識)。
四、養成良好淳厚的家風。家庭,是一個人成長的搖籃,營造溫馨、和諧、健康、文明、向上的家庭環境是每個家長的責任與義。家風是一種由父母(或祖輩)所提倡并能身體
力行和言傳身教、用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風。家風是一個家庭所長期培育和形成一種文化和道德氛圍,有一種強大的感染力量,是家庭倫理和家庭美德的集中體現。家風一經形成,就能不斷地繼承發展,并有著日積月累、潛移默化、前后相繼、陶冶家庭成員性情的作用。家風作為一種精神力量,它既能在思想道德上約束其成員,又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發展。家風問題,事關家庭生活質量和工作環境。一個良好的家風,必然有利于家庭的和睦,使家庭成員工作學習起來心情更加愉快。家庭成員應該共同努力,從而在家庭中形成尊老愛幼的風尚、孝敬父母的風尚、勤儉持家的風尚、誠實守信的風尚、勤奮好學的風尚;應模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,共同營造熱愛生命、熱愛生活、道德高尚、身心健康、團結和諧、蓬勃向上的家庭氛圍;應當努力把我們的家庭打造成為一個才藝家庭、學習家庭、和諧家庭、愛心家庭、誠信家庭、知識家庭、書香家庭。使我們在家庭的熏陶下,我們的思想時時得到凈化,處處得到升華。
五、倡導文明、健康、科學的生活方式。在我國的家庭生活中存在著很多陋習,嚴重影響著家庭成員的身心健康,因此生活在充滿科學文明社會里的現代人,應該有科學文明的觀念,建立健康文明的生活方式。家庭成員積極參與健康向上的文化娛樂活動,文化生活豐富多彩;勤儉持家,科學理財,理性消費,家庭生活質量不斷提高;講究生活衛生,環保意識強,自覺凈化、綠化、美化生活環境;調整心態,保持良好的心態、平和的情緒。“助人為樂”、“知足常樂”、“自得其樂”,能夠正確看待自己、正確看待他人、正確看待社會;保持家庭與自然的和諧,引導家庭成員強化家庭節約意識、環保意識和生態意識,倡導綠色消費,保護生態環境,促進人與自然和諧發展。
古語云“修身、齊家、治國、平天下”。因此“知榮辱,樹新風,建立和諧家庭”這是每一個家庭在共建和諧社會中必須應盡的義務,每一個家庭都應該根據自己家庭的實際,創建和諧家庭,實現平等在我家、富裕在我家、知識在我家、美德在我家、健康在我家、和諧在我家。真正達到以家庭“小和諧”來打造社會“大和諧”,為建設社會主義和諧社會作出貢獻。
第三篇:遵從家庭美德 創造幸福生活
勞動橋社區“五好家庭”創建標準
一、尊老愛幼
尊老愛幼是中華民族傳統的家庭美德,也是社會主義家庭美德的重要規范。
首先,尊敬老人是中華民族的優秀道德傳統。其次,撫育子女是父母的法律責任和道德義務。第三、必須反對虐待、遺棄老人和兒童的不道德行為。
二、男女平等
男女平等是指男女在政治、經濟文化和社會生活以及家庭生活等方面享有同等的權利和旅行同等的義務。男女平等不僅包括夫妻之間,而且包括子女之間、家庭成員之間以及父系和母系親屬不同性別之間,均應有平等的權利。實行男女平等既是社會注意婚姻自由的前提,又是鞏固和發展社會注意婚姻家庭制度的核心,也是處理夫妻關系的重要法律原則和倫理原則;實行男女平等,有利于調動廣大婦女投身于社會主義建設的積極性;實行男女平等,才能破除男尊女卑、“多子多福”的陳舊觀念,搞好計劃生育。
三、夫妻和睦
夫妻是家庭關系中的核心,夫妻和睦、志同道合、共同進步,是維護整個家庭和諧、融洽的關鍵,也是家庭中第一位的美德,夫妻之間必須互敬互愛,才能白頭偕老。要做到夫妻和睦,一要互相尊敬、平等相待。二要寬厚坦城。三要履行義務。四要交流感情。五要注意不斷更新愛情內容,提高夫妻生活的質量。
四、勤儉持家
勤儉節約是中華民族的傳統美德,勤儉節約即勤勞節儉。勤勞是指不要懶惰,要努力勞作,盡力多做事。多做事必然是辛苦,勤勞就包括了不怕辛苦在內。節儉是對消費要加以合理地節制,不要浪費,不要奢侈。把勤儉節約引入家庭生活,就是勤儉持家,這是中華民族悠久的傳統美德之一,是家庭興旺的保證,今天搞社會主義精神文明建設仍要發揚它。
五、鄰里團結
鄰里之間是一種地緣關系,既無血緣關系,又無法定關系,但朝夕相處,在日常生活中有廣泛的聯系。鄰里團結有利于全社會的精神文明建設,有利于每個家庭的安定幸福。要做到鄰里團結,主要應注意三個方面。第一,主動關心,互相幫助。第二,互相諒解,禮讓待鄰。第三、講究言行、舉止文明。
第四篇:創和諧家庭 過幸福生活
創和諧家庭
過幸福生活
尊敬的各位領導、老師:大家好!
于學剛:我叫于學剛,任教于新安鎮二中,教九年級思品,我的妻子叫張文娟,兒子叫于艷帆。
張文娟:大家好!我任教于新安鎮二中,教九年級語文課。于艷帆:大家好!我在新安鎮二中七年級上學。
于學剛:我演講的題目是創和諧家庭,過幸福生活。我們一家老少三代,五口人生活在一起,爺爺奶奶疼愛孫子,我和妻子想用科學的方法教育好孩子。磕磕碰碰在所難免。小學一至五年級孩子是爺爺奶奶帶大的,我和妻很省心。我父母對孫子眼看心愛,父親認為他孫子長大了比我強,母親認為樹大自然直,孩子小時候不用管。以至于兒子在不知不覺中養成了許多壞習慣,母親向孫子許諾只要學習,疊被子,洗衣服由她管……兒子的學習成績一般,偶爾也得張學習標兵的獎狀。正當我和妻子為如何才能更好地避開父母的溺愛教育孩子時,弟弟添了女兒,請老兩口去北京看孫女,我感覺爸媽雖然嚴重地重男輕女,但弟弟需要二老幫助,還是去了北京。真是可憐天下父母心,爸媽臨走時,把家整理的井井有條,能替我們打算的活都做了,讓我萬分感動,還真舍不得二老走,但沒有阻攔,想到把兒子看大了,弟弟在北京的條件比我好,爸媽去北京享清福是好事。兒子一時失去了依靠,也顯得聽話了許多。但也不是想象的那么好,妻子督促兒子學習的方式是命令式的,兒子是典型的應付式的。那么發生在母子間的爭吵就在所難免的了,一時我也束手無策,但我覺得家庭教育不該是這樣的。我的指導思想是,要讓孩子明確,自己的事情自己做,家里每個人都要做好自己的工作,上學的好好學習,上班的好好工作。兒子問我問題,不是因為自己是老師全部大包大攬,簡單的,我啟發他思考,鼓勵他自己完成。難題,我經過思考,必要的時候為他講解,這在無形中樹立自己的權威。但我也警告兒子,不是每道題我都會做,以后遇到難題還是要靠自己,靠課前預習,靠上課專心聽講,課后復習,靠向老師請教。我想通過這樣教給他學習的方法。
張文娟:兒子有些壞習慣已經養成,我認為再改,需要時間。比如:洗了腳,不自己洗襪子,以前是奶奶代洗。現在,我每次都是提醒,由他自己去辦,雖然洗的不夠好,但絕不越俎代庖。以前兒子放學到家先玩,催了半天也是最后寫作業,如今作業不用人催了。
生活上,我繼承了婆婆的做法,只要兒子不聽話,就從吃東西上限制孩子。兒子想吃什么想要什么就不給買,以示懲罰。但效果并不好。后來我適當解決孩子食物上的需求和心理上的滿足,孩子身體強壯了,心情好了,大人說話自然聽,而不是慪氣。有時手頭緊張,我也向兒子說明情況,最讓我感動的是,在我缺錢花的時候,兒子把他平時積攢的60塊錢,給了我,雖然起不了什么作用,但是我高興地發現兒子懂得幫大人分憂了。
于學剛:風風雨雨這多年,驀然回首不禁幡然醒悟,家的和諧不就是親人每次出門時一句“路上小心點”的叮嚀?不就是回家時那句“你回來了”的簡單問候?不就是口渴時家人遞上一杯甘甜的清泉,寒冷時送來一件暖心的毛衣嗎?周末時歡歌笑語、談笑風生;同甘共苦、風雨同舟;平平安安,健健康康就是家庭的和諧。
生活中,無論面對任何事情,及時溝通,相互尊重是我們的出發點。如果承認矛盾是不可避免的,那么就只能讓尊重與理解來化解它。
隨著時間的推移,感情的加深,我們每個人變得越來越不可分離,不可否認的是我們本身作為獨立的個體,接觸不同的事物產生不同的思想,走上不一樣的人生道路,但家永遠是我們心靈的歸屬,所以無論身在何處,分隔多久彼此之間還需要增添一份信任。猜疑往往成為造成感情破裂的最大的殺手,信任才是維持感情強有力的基礎。
張文娟:美好家庭要時常保持一個平和包容的的心態。平和就是不急不燥、欲望隨和,任何人犯錯誤都給他改正的機會。對于丈夫我采用多理解、多關心的態度;對兒子則多耐心、多誘導。雖然有時會很麻煩,但還是要耐心堅持。
美好家庭是快樂的源泉。健康、和諧是美好家庭的重要標志,也是生活、工作、學習的動力源泉。多年來,家庭責任以及平和包容的心態讓我享受著三口之家的幸福,讓我全身心地投入到緊張的工作和學習中!于艷帆:我的家庭是幸福的,是溫暖的。每次起床后,我第一眼看見的就是媽媽為我準備好的早餐。吃完熱騰騰的早餐后,我便去上學了。臨走前,我總能聽到媽媽的聲音:“路上騎車慢著點兒,別騎太快了”。我總會幸福地笑一笑,眨眨眼睛說:“放心吧”!家,是幸福的港灣。當我們有困難時,家能給我幫助;當我們失敗時,家能給我希望;當我們心灰意冷時,家能給我溫暖。
于學剛:音律和諧,能彈奏出優美的樂章;家庭和諧,能推動社會的發展進步。在我們的各項工作中,以發展促進和諧,以創新推動和諧,以公正求得和諧,以穩定保證和諧,以文化孕育和諧,以小家帶大家,著力打造和諧社會,這將是我們持續不變的目標。在這里我衷心的祝愿大家,家庭幸福,事事順心!謝謝大家。
第五篇:傳遞家庭正能量___構筑幸福生活
傳遞家庭正能量構筑幸福生活
電視連續劇《新女婿時代》、《金太郎的幸福生活》、《誰來伺候媽》、《家的N次方》、《天真遇到現實》等相繼登上銀幕后,這些反映現代家庭生活的電視劇,在劇情中或許有意見分歧,或許有瑣事煩心,但這些終難掩飾家人之間的信任、理解,傳遞著家庭中的“正能量”。
家是溫馨的港灣,是身心愉悅的所在。辛勞工作的你及家人,下班回家后;身負學習重擔的孩子,放學回家后,誰都想放下一天的疲憊,放松自己,享受一下家庭的溫暖,分享這一天工作、生活、學習中的各種事情,不論開心的事或是不開心的事,都希望得到家人的關心、關注、理解和信任支持。所以舒適、溫暖的家庭能給你帶來無限的“正能量”。
家庭生活雖然有幸福,有溫馨,卻也難免會有意見與分歧,但同一屋檐下所構筑的愛與信任最終總會化解矛盾與紛爭,讓家庭關系更融洽,感情更親厚。所以對家人的愛和信任,是守護家庭幸福的“正能量”。
作為一名教師,我一直以家庭為重心,努力營造一個積極向上,和睦、溫馨的家庭氛圍,傳遞著家庭美滿溫馨的“正能量”。這里我簡單總結幾點,與大家一起共勉:
1、對待家人,要學會尊重和寬容。家庭生活中,每個人都會有自己的思想和行動,也都會有出現失誤和錯誤的時候。要學會尊重和寬容,用愛心和信任去關心他們,尊重他們,鼓勵他們,讓大家感受到愛的關懷,就能有一個良好的生活空間。
2、對待孩子,別輕易指責和批評。孩子在成長過程中,多一份鼓勵,就多一份自信;多一次機會,就多一點成長。所以,對孩子別輕易批評教育,在與孩子交流時,要多用正面事例,多用正能量的心態去鼓勵孩子,讓孩子向正能量的方面發展。
3、對待父母,別隨意否定和拒絕。我們的父母、特別是年邁的老人,他們的思維習慣已經落后或固化,遠遠跟不上時代的潮流,但是他們還希望繼續實現自己的人生價值,其實他們的心里特別脆弱。他們的一些觀念和做事方法雖然不合時宜,但千萬不要隨意否定和拒絕他們,而要換個溫和、易接受的方式讓他們轉變,讓他們高興。只有老人的快樂才是我們最大的幸福。
4、對待愛人,別任意評價和比較。無論成功與失敗,每個人最希望得到的就是愛人的支持和肯定。哪怕他做得再不好,可是出發點還是好的。因此,對愛人的所作所為,不要肆意做出評價,更不要和別人比較。而要給予支持和鼓勵,要用正面的語言給予信心和信任,可以和他共同分擔生活和工作中的喜悅和憂傷,共同分析事態的發展變化;要做一個通情達理、善解人意的愛人;要成為丈夫的心靈按摩師。
總之,作為家庭中的一員,我們都應該讓“正能量”的陽光傾瀉滿屋,讓整個家庭充滿快樂。也只有這樣,我們才能促使家庭中的每一個成員更好地去學習、生活和工作,才能激發他們積極向上的熱情,從而提高他們的學習質量、生活質量和工作質量。