第一篇：實踐出真知

【篇一：實踐出真知】 寒假生活像一首歌，它美妙的音樂讓你回味；寒假生活像一首詩，詩行的內容總讓你陶醉；寒假的生活像一串葡萄，每一粒果實都有不同的滋味。------題記 一個快樂而短暫的假期悄悄地從我們的身邊溜走，我們又迎來了一個新的學期，發生在寒假的趣事數不勝數，像天上的星星一樣，每一顆星星都閃閃發亮，每一件往事都刻骨銘心。在我們放寒假的這一個月里，有許許多多的同學參加了社會實踐，體驗了靠自己雙手掙錢的滋味，使大家深有感觸。作為將要離開美麗的校園，踏上工作崗位的我們，這是一次很好的鍛煉機會。蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生盲人不知太陽為何物，問有目者？有人告訴他太陽像銅盤，并敲了銅盤讓他聽；過了幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。又有人告訴他太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過了幾天，盲人摸到了竹笛，就認為是太陽，蘇東坡在文章中還說：南方有一種沒人能長時間潛在水里，只因為他日與水居，得于水道，所以，七歲能涉，十日能游，十五就能沒了。假如北方有一名從不識水的勇士來找沒人學沒，沒人給他講得再好，他沒到水里也只有死路一條。這個故事說明了一個道理：無論做什么事情，都要親身體會，因為無論再簡單的事情，不親身體會也是永遠都不可能會的，總結起來一句話，就是：實踐出真知。時光飛逝，轉眼間，我來到職專已有兩年的時光了，我們馬上就要踏上工作的崗位了。在這段時間里，我更加清楚的了解自己，對自己的能力有了進一步的認識，我的身上還有很多不足的缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求成為一名高素質的人才，能戰勝自己的人才是真正的英雄，這次經歷會激勵我更加努力的學習和需哦那個個方面去充實自己，使自己成為全面發展的創新性社會人才。三百六十行，行行出狀元。要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經歷的比別人更多。因為那也是你的人生財富，而且是無價的。所以，努力吧！只要你去拼搏，去努力，每個人的人生都將會是輝煌的。或許，有些人認為寒假應該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是平緊張又充滿規律的快步調生活暫時停歇，放松的假期，但總是以吃飽睡，睡飽吃的方式度過整整三個星期，那么試問，以高等文明自居的人類，和其他動物又有什么差別呢？所以，人必須保持在充滿思考，力求進步的狀態，才不會辜負了人類與生俱來的智慧及潛能。轉眼間，寒假已經進入了尾聲，整整一個月都和家人相處在一起，使我不禁想起同學及老師的笑容，而我相信，經過這些日子的休息，新的學期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現。【篇二：實踐出真知】 今天，當我還在床上美美地熟睡時，媽媽把我從睡夢中叫醒，說是今天要帶我去鄉下采菱。我一聽到這個喜訊可著實樂壞了，一骨碌從床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早飯，和爸爸媽媽一起坐車直奔鄉下。就這樣，采菱生涯就這樣悄然無聲地拉開了帷幕，而我今天的生活也隨著采菱變得更加充實，更加富有樂趣。來到河邊，我一眼望去，大片大片的菱葉，把水塘擠得滿滿的。菱葉又大又寬又綠，就像許多小綠傘，而紅彤彤的菱，就躲在這幾把小綠傘中，若隱若現。仿佛是個害羞的小姑娘，可愛至極。看著一只只可愛的菱，老爸已經等不及了。你瞧，他已經把一只小船放入水中開始采摘了。他坐在船上，兩只手像船槳一樣劃著，木盆所劃過的地方，便留下了一條水路。隨后，媽媽也坐在菱桶里采起來。我東張西望，只見他們倆人采得真可謂是不亦樂乎，忙得不可開交。沒多久，我就開始抗議了，我難道在這兒只是看爸爸媽媽采菱的嗎？不，我也要采！我要通過自己的雙手勞動。所以，我也加入了采菱的隊伍，忙活了起來。我跳上船，興致勃勃地采起來。但不一會兒，我就發現我不怎么懂得技巧。我便開始注意觀察大人們采菱時的細微動作。功夫不負有心人我通過媽媽采菱時發現：要采菱的話，就一定得把菱盤先翻過來。我這才看見原來在菱盤下面有一個個大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下來即可。是呀，聽起來似乎毫不費吹灰之力似的，但做起來卻是相當辛苦的。因為我還發現：采菱不僅要用手把菱盤翻過來挑成熟的菱，還要弓著背。哎，你說這能不稱得上是辛苦嗎？當然有時候一定有一些小意外，就是我不小心把菱連根扯斷&&時間一點一滴地過去了，不知不覺，已近中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只紅菱去皮，放進嘴里。哇！咬起來脆生生的，吃起來甜津津的，果然是剛摘下來的菱，新鮮得不得了！不一會兒，我們采菱都采好了，菱可真多，足足有兩大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱葉上的螺螄也堆了小半桶！分給左鄰右舍一些，我們還剩很多，中午我們開開心心地吃起了菱飯，可真是味道鮮美可口啊！更重要的是，這里面有我自己靠雙手勞動的成果啊！因此，我吃了滿滿一大碗耶！（我可是很少吃一滿碗的噢！）這次采菱生涯，不僅讓我大飽口福，還讓我學到了一些平時在書本上學不到的生活常識，鍛煉了自己的動手能力，親自品嘗了自己的勞動成果。并且，正是通過這次的采菱生涯，讓我體會到了自己平時所吃食品的來之不易，使我學會珍惜糧食。這也正應驗了一句詩誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我從這次采菱中所學到的東西真是太多了，可謂是實踐出真知啊！我也相信：只有通過實踐，才能領略到這些耐人尋味的道理吧。如果有機會，我一定再來采菱！【篇三：實踐出真知】 俗話說：實踐出真知。這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業。我們對于歷史上的長平之戰并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓，我們應時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐。蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問有目者（）。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種沒人，能長時間潛在水中，只因為他日與水居。得于水道，所以七歲能涉，十歲能游，十五歲就能沒了。假如北方一名從不識水的勇士來找沒人學沒，沒人給他講得再好，他沒到水里也只有死路一條。魯班被茅草上的小細齒割破手指還發現蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發明了。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發：實踐出真知，鉆研出智慧。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。因為顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼備的表演所折服。正是馬伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。穿過歷史的長河，讓我們回到現在。毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路；通過實踐人們發現無產階級才是領導人民取得政權的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發展。古往今來，哪個成才的人沒有經過實踐。愛迪生為了發明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第為了得到磁與電之間的關系，不也是一次次實踐得來的嗎？無數的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。只有從實踐中來，又經過實踐檢驗的理論，才是真正的科學知識。實踐離不開正確理論的指導，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作為二十一世紀的青少年，我們應重視理論與實踐的結合，認認真真學習，扎扎實實做事。【篇四：勞動出智慧，實踐出真知】 開始我們先把鏈條拉了出來，然后把它放在前邊，放好了以后，我們把鏈條拉直放在后面，好了。我們騎上走了一點又脫了，我們想了想，終于找到原因，原因是在鏈條右邊沒放上鏈條，我們馬上放上了。我們試了一下，這次真的好了。真是：勞動出智慧，實踐出真知。【篇五：實踐出真知】 今天，老師帶著我們做了一個有趣的實驗。首先，把一角的硬幣按在卡紙上面，再用鉛筆勾畫出硬幣的外沿，接著再用剪刀沿著勾畫的外沿剪下來，這樣第一步就完成了。接下來老師提了一個奇怪的問題：如果把紙片放在硬幣的上方，讓它們從空中落下，誰會先落下呢？我很堅決地回答：是硬幣。老師微微一笑，搖搖頭說：那可不一定，要想知道答案就動手做做看。我興奮地把紙片放在硬幣的上面，然后松開手，紙片和硬幣居然同時掉在了地上，這是怎么回事呢？后來，我又連續做了七八次，像剛才的情況出事了５次。我左思右想都不明白，硬幣比紙片重呀。老師這才說：當紙片緊貼著硬幣的時候，它們之間幾乎沒有空氣，就像膠水一樣把它們粘在一起，所以才會同時落下。我恍然大悟，要想知道正確的答案必須親自動手去做實驗才能知道。我覺得科學實驗非常有趣。【篇六：實踐出真知】 從書本上學到的知識畢竟比較膚淺，要想透徹地認識一種事物和明白一個道理，還必須親自去做，親身去體驗，所謂聽過不如見過，見過不如做過，做過不如做過多我就有過這樣的經歷。記得暑假里的一天，天氣晴朗陽光明媚。我做在沙發上津津有味的看電視，這時候，媽媽從外面回來了，手里拿著包餃子的材料，便來到廚房，忙碌起來，經過一番料理后，媽媽就在桌前靈活的包餃子：把適量的肉餡放在餃皮上，用水在邊上沾一圈，再對折，疊個花邊，三下五除二就包成了一個漂亮的餃子，這時爸爸也從外邊回來了，連忙被媽媽叫過去當苦工，我看爸爸笨手笨腳的，不禁捧腹大笑，包餃子這么容易的事，爸爸竟然不會，真夠笨的！我想，包餃子這么的容易，我也來顯顯神手，于是，我揮揮衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一塊餃子皮，用收在餃皮邊上沾了一圈水，再往中間放了一大堆肉餡，再用手一捏，捏了個漂亮的花邊，可是由于放餡太多，餡露了出來，我補完這邊那邊又露出來了，我又補那邊，哎，一個大肚將軍映入眼簾。爸爸媽媽哈哈大笑，我就像一個泄了氣的皮球，這時，媽媽語重心長地對我說：包餃子最關鍵的是放餡，放的餡過多，餃子皮就會包不過來，餡就會露出來；放的餡過少，餃子就會小小扁扁的，不太美觀。還邊說邊示范。聽了媽媽的話，我頓時恍然大悟，我又再次試試，這一次，我照著媽媽的話去做，拿來一塊餃子皮在邊邊上沾了一圈水，再在中間放上了適量的肉餡，再把餃皮對折，小心翼翼捏了個漂亮的花邊。一個精致的餃子映入眼簾，我照著這樣的方法包，一個比一個包得更漂亮，不一會兒，大功告成了，望著自己的勞動果實，我心里比吃了蜜還甜情不自禁地大聲喊起來：我會包餃子了，我成功了！是啊，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實踐，就能透徹地認識一個事物和明白一個道理，正所謂實踐出真知！【篇七：實踐出真知】 實踐出真知，顧名思義，就是通過實踐了解了真正重要的知識。那天，我認真做了個實驗，可讓我收獲不少！星期六，我偶然在一本書中看到：請問你能用什么方法，將一個塑料杯懸在空中十秒？這還不簡單？直接用手舉一下就得了唄！我沾沾自喜著。正當我洋洋得意之時，出其不意地看見下面有一段小字：注意不能用人體上任何器官直接觸摸。啊？那我剛剛不白動腦筋了嗎？我托著腮幫子，左思右想，我也真是的，不是說‘實踐出真知’嗎，我還不如做一番實驗呢！我連忙拿來一切用具，真是五花八門、應有盡有呀：手套、吸鐵石、火鉗、塑料杯&&考慮周到后，正所謂是萬事具備，只欠東風，實驗立刻拉開了序幕。第一方案，說簡單也不簡單，說難也不難，就是吸杯法。你難道以為我會吸功大法？當然不是了，我呀，是把吸鐵石放進杯子里，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸鐵石上。滴答、滴答&&十秒鐘一轉眼就過了。哎呀，雖說這一方案還行，就是復雜了點，不過，我小腦還是挺發達的，居然能想出這個方法。第二個方案，我就不賣關子了，就是展現我矯健身姿的鉗杯法。我拿著火鉗，哆哆嗦嗦地向杯子伸去。這&&這怎么對不準呀，該死的火鉗又這么重，酸死我了！我不禁埋怨道。不行不行，累啊，看來這真是我第一個失敗品呀，還想展現身姿呢，算了，不要氣餒，實施第三方案——‘手拿法’。看到這兒，你肯定會問：怎么用手去拿呢？簡單得不能再簡單了，就是戴手套嘍！我輕而易舉的就完成了，我個人認為，這是佳選了。可能你還有很多方法，但漸漸的，我明白了這個實驗的用意：只要你認真仔細地對待每件事，并付出自己的汗水，成功就近在咫尺！【篇八：實踐出真知】 世界上有些事情只有當自己親自去實踐過才會發現其中的奧妙。我個人認為研究性學習是一種很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情，未嘗不是一件好事，所以伸出你的雙手走出去，到實踐中去找尋你的答案吧。這次我們組的研究性學習課題是遵義特色小吃調查研究。開始定這一課題時，就頗受爭議，就認為這沒有什么可研究的，而且會很枯燥乏味，同時也不會有老師指導該從哪方面著手。是的，也許做任何事開始是總是困難的，而且困難連續不斷，讓人頭疼。這正如哲學中所說，前途是光明的，但道路是曲折的。隨著我們對研究性活動的不斷深入，查找資料，實地調查。漸漸的我對它產生了興趣，并在其中找到了許多的樂趣，不再是先前的被動，而是由被動變主動。而且在進行這個研究性課題也使同時也我們充實了自己的知識。在這次實踐活動中，使我明白了許多問題，懂得了只有到實踐中調查才能更清楚的認識問題解決問題。以把握事物的前進方向，提出更好的解決方法。這對我們以后的學習也有很大的幫助，對一些事進行懷疑，然后在通過實踐來得到正確的答案，相信這也是許多做學問的方法之一吧；其次，在這次的研究課題中讓我明白團結就是力量這句話的深刻意義。發揚團隊協作精神是很重要的，每個人的時間，精力總是有限的，一個人要做完所有事是很難做到的，但是幾個人互相幫助，并且每個人都各司其職，那么有再多的困難也難不倒我們了。在以后的學習生活中我們都該發揚這種精神。相信它會給我們的生活帶來更多，更大的意想不到的驚喜。從這次調查研究中，我們也學到了許多的東西。研究性學習不僅是對我們現在學習能力的考驗，而且也對以后的人生有很大的幫助。在每次學習過程中，有過付出就肯定會有甜美的收獲。人生的道路就是靠自己去探索，悟出其真意，一切的工作任務，不是我們想象中的那樣簡單，我們就要付出汗水，付出艱辛的努力。我相信通過這次的調查研究，會對我們以后的人生是有很大的積極意義。在此次研究行學習中我也見識了許多遵義小吃，了解了遵義小吃的發展現狀及前景，更增加了我對遵義這片熱土的喜愛之情。但有一點非常遺憾的是，因為諸多的因素的限制，沒能進行太多社會實踐，親自把所有的遵義小吃都品嘗一番。在看到了我們拍出來小吃的誘人的圖片時，真想立刻大飽口福一番。遵義的大街小巷里都有這些東西，所以我希望把這些小吃帶入高級酒店！讓來遵義旅游的人也能品嘗到這些美味的遵義特色小吃。更加希望遵義的許許多多的特色小吃店可以早日在遵義的市場做大做強，這樣一來可以成為遵義經濟發展的一個新的突破口，二來可以促進遵義旅游業的發展。

第二篇：實踐出真知

實踐出真知

山西大學初民學院2010級梁劍

今天是第三天為人民服務了，我對我的工作已經很熟悉了。能夠配合我的小組的成員完成各項任務。于是今天下午，我去進站口想幫助一下我的兄弟們，我也能順便感受一下，不同崗位的樂趣。

我對自己的服務能力本來挺有信心的，可是實際站在那里的時候，才發現自己不是那么的強。面對一個個陌生的面孔，自然的會生出許多的羞澀，就不敢在大庭廣眾下大喊大叫。但是，我看看周圍的伙伴，我們都是大學生志愿者，只是因為機緣巧合才讓我到了助困室，只是幫助一些老弱病殘拎一部分行李，送送人，并不怎么很辛苦。可是這里，大家除了得一天站在這里，還要吼“動車一等座在一樓，二等座在三樓”，在思想的斗爭下，我也拿掉自己的羞澀，投入到熱火朝天的為人民服務中去。是啊，干什么都要來個換位思考，看看自己和別人的區別，要見賢思齊。當然，更重要的是，要有能戰勝自己的勇氣和決心。自己是全世界最大的敵人。老子有言，勝人者有力，自勝者強。

后來，我又發現，不能關喊，還要察言觀色，看看旅客是不是有什么困難，是不是在猶豫不決，我們就馬上前去幫助，這才能做到實實際際的以人為本，體現出高度的人文關懷。

讓我們在這個美好的時代，以青春的活力去裝點我們美麗的祖國。我們用汗水滋潤了行色匆匆的旅客的心田，相信我們以后會做的更好。

重整河山待后生

今天，聽進站口的朋友談，雖然一些旅客的行李很多很沉，但是他們不愿意讓陌生人來幫忙。他們對于陌生人的幫助很冷漠，充滿的懷疑。對此，我有一些想法。

是啊，就是因為一些可恥的騙子，拐賣的販子，利用各種各樣的卑劣的手段騙錢騙物，甚至騙人。一些經濟損失暫且不論，主要是把我們國家的人心給搞壞了。人與人之間充滿了不信任，充滿了懷疑。社會的倫理道德在當代遭到的最嚴重的破壞。人們不再相信這世上存在“真好人”，大家只相信“假好人，真騙子”悲哉，世也！真為我的祖國所受到的道德的淪喪感到痛心疾首。這場災難的殺傷力，我想甚至不亞于日本帝國主義對我國的摧殘。

想到這些，不由的就想到上海閔行的警察的“釣魚式執法”。他們雇人當魚，聲稱自己身體不舒服，需要搭好心人的車給送一段路。然后在好心的司機駛出不遠后，埋伏的警察便沖出來扣住司機，說他違規拉客人，是“黑車”。他們的這點小錯，不可小覷，在社會上引起了軒然大波。他們的行徑遭到了全社會的一致譴責，壞的不是車，壞了全社會的好人心，好人從此沒有了市場，人與人從此冷如冰霜，這就給各路的犯罪分子以很大的發展空間，所以現如今社會讓的犯罪案件與日俱增，這真是全社會的悲哀，我孔子孟子------古之賢者，之所以痛哭于九泉之下，所由此也！

所以，我們青年志愿者的任重而道遠，我們要在生活中，用文明禮貌，用熱情周到的服務，主動的關懷打動全社會，雖然任務艱巨，但我想古有愚公移山，今有我們大學生志愿者，不僅是在這短短的十天的服務中，更要在以后的社會生活中，樹立崇高的人格信念，為人民服務，為構建社會主義和諧社會，更為重塑全社會的倫理道德而不懈努力！

山西大學初民學院2010級梁劍2011.2.19

送人玫瑰手留余香今天是我第一天當志愿者，內心很激動。經過整編，我加入了一個為人民服務的團隊。一開始，我們雖然都各不相識，但是共同的理想，共同的奮斗目標把我們凝聚在了一起。這是一支紀律嚴明，樂于奉獻的隊伍。是命運的機緣巧合讓我們走在了一起，感謝上蒼又讓我在生活中認識這么多的伙伴，相信我們一定會成為同心協力干好春運志愿服務工作的好朋友。

穿上鮮艷奪目的橘黃色的馬夾，戴上小紅帽，黑色的手套一上手，我們今天的工作就要開始了。很幸運，我被指派到“改梅助困室”。這是太原火車站的一個招牌。我們改梅阿姨的好人好事得到了社會的廣泛好評，并且被評為“全國勞動模范”，所以車站專門建立了這個助困室，以改梅阿姨的名字命名。一進門，一副巨大的照片就震撼了我的心靈，那是改梅阿姨和三個同事從四角抬著一架輪椅在上樓梯，上面坐著一位戴著帽子的，約摸年過八旬的老奶奶。她的臉上雖然留下了歲月的痕跡，但掩蓋不住的是那發自內心的歡喜與感激。改梅阿姨的光輝事跡不勝枚舉，我想我們真應該在生活中用心做到尊老愛幼，去幫助那些需要幫助的人，不管怎么說，誰都有老的時候，誰都有困難的時候。我們應該認真向改梅阿姨學習，為人民服務，為社會做貢獻。“改梅助困室”像一個港灣，為老弱病殘遮風擋雨；像一彎肩膀，給困難的人以無私的關懷；像一把保護傘，給需要的人予深深的呵護。

第三篇：實踐出真知

實踐出真知

——讀馬克思《關于費爾巴哈的提綱》有感

馬克思說：“全部社會活動本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”

馬克思把實踐觀點引進哲學，闡明了實踐是人類最基本的社會活動，在人類社會產生,存在,發展中起著決定性的作用.然而,在我國的傳統的考試模式下,我們大學生的情感,意志,動機,性格等重要的心理素質方面的能力受到了長期的忽視.而這方面的素質的提升均來自實踐.當我們走向社會的時候,就會讓精神生活或人際關系等方面的矛盾凸顯出來.有一位優秀的企業老總曾說過:”高校在培養人才上不注重讓學生去體驗,而是一味地讓學生去死記硬背.想想從上小學一直到大學畢業,學生一直處在老師沒完沒了的灌輸,學生沒完沒了地記錄,考試前再沒完沒了地背誦中.回過頭來想,走上工作崗位所死記硬背的東西只能用上5%.學生沒有體驗,怎么可能去創造?”

“哲學所應當認識的真理,在黑格爾看來,不再是一堆現成的,一經發現就要熟讀死記的教條了,現在,真理是在認識過程中,在科學的長期的歷史發展中,而科學從認識的較低階段向越來越高的階段上升,但是永遠也不能通過所謂絕對的真理的發現而達到這樣一點,在這一點上它再也不能前進一步,除了袖手一旁驚愕地望著這個已經獲得的絕對真理,就再也無事可做的.在哲學認識的領域如此,在任何其他的領域以及在實踐行動的領域也是如此.”

對我們學生而言,教育中傳遞的知識大多屬于”公共知識”,唯有我們個人的體驗,理解,感悟,思想才是我們的”個人知識”.而”個人知識”的深度與廣度,質量與結構,在極大程度上決定了一個人的人生成功.而我們就需要在實踐體驗中,不斷完善個人知識.馬克思主義認識論始終把實踐觀點放在首位，指出認識過程充滿矛盾，認識的發展是不斷解決矛盾又生成新的矛盾，從而使認識不僅有唯物主義基礎，而且始終貫穿著唯物辯證法的科學精神。

作為當代大學生，我正處于走向成熟而又未完全成熟的階段，在學習理論知識的同時，有必要去從事實踐活動，一方面，要把理論知識運用到實踐中去，做到理論與實踐相結合，修正理論的同時也能夠獲取新的認知。另一方面，在實踐的推動下，能夠擴展和深化現有知識，能夠發現并解決新的問題，獲得某些直接經驗。只有這兩方面的能力同時提高，才能讓我早日成才，并創造出自己的人生業績。

“失敗是成功之母”“吃一塹長一智”說的就是這個道理。

未來充滿了機遇和挑戰，我必須要具備專業理論知識的同時也要有較高的情商水平。在大學期間，我要在馬克思主義原理的指導下，注重實踐與理論的結合并培養自己各方面的能力。

我堅信實踐出真知，努力讓自己成為一個心智與人格全面發展的社會有用之才。

第四篇：實踐出真知

實踐出真知

—調查報告心得體會

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”社會實踐使我們大學生找到了理論和實際的切合點。以前我們都是填寫他人的問卷，現在我們也可以進行自己的問卷調查，這些首要感謝何菲老師給了我們一個歷練的機會。讓我們在上理論課的同時也進行著社會實踐調查，這很好的將理論和實際緊密連接在一起。這讓我意識到要學會“學以致用”。將理論與實踐相結合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識面，為以后的人生道路奠定基礎，這樣才不會被這競爭激烈的社會所淘汰。

經過一學期的實踐調查，我感悟很深，思考了自己的人生。覺得想要以后的路好走點，必須認認真真，扎扎實實學好真本領。下面我將從名師指導、團結協作、自我努力、問題發現四個方面來陳述我的經驗總結。

一、名師指導

由于學生自身知識存在缺陷，所以老師的指導必不可少。此次調查的過程中，我們遇到眾多我們自己難以解決的問題，除了同學間的互幫互助外，更重要的是老師的幫助。例如我們在選題的過程中，我們一開始確定的題目是“當代大學生的愛情觀”，隨著老師教學課程的深入，老師指出我們的題目中“愛情觀”范圍很大，而且民詞界定不準確，所以我們小組成員經過討論改為“戀愛觀”，此外，還有就

是老師所授的spss分析軟件技術，使我們的數據分析趨于簡單化，減少了手工計算時間，同時提高分析數據效率，節約寫調查報告的時間。

二、團結協作

合作在生活中必不可少。在本次的調查過程中，我們小組組長王中朋和洪梅、李峰、陳濤、孫滔、王姍都可以說是盡心盡力，各盡所能和積極參與。我們從選題、問卷設計、問卷分析到做報告總結，小組成員聚集在一起，共同探討。通過合作和互幫互助使我們的調查有步驟、有計劃地進行著，這體現了我們整個團隊的合作精神和做事有條不紊。通過這次調查讓我更加意識到，未來我們要對的挑戰還很多，許多問題并不是個人可以解決的是靠大家的共同合作。

三、自我努力

個人是獨立的個體，要使團隊發揮更大的作用，每個成員都必須努力。在做調查報告分析數據時，在老師所授的spss分析軟件技術的基礎上，并與孫滔同學不斷操作實踐中，最終我們學會用spss中的數據輸入以及數據制成單個表格和交叉表格的使用。值得一提的是我們在不斷探索和實踐的基礎上學會了添加圖表的具體數值，使數據結果顯而易見，方便做出結論。雖然是極小的成就，但它也證實了實踐出真知。

四、問題發現

首先，由于考慮到資金問題，使得我們的問卷數量３００份太少，因而調查的范圍就不夠廣泛，有可能會影響本次調查的質量。其次，在問卷地發放過程中，我們雖然盡量做到性別、科類、年級分布均勻，但由于數量限制，問卷地覆蓋面不夠全面。同時由于調查對象如大四大多數同學已經不在校內，即使有在校內的大都在考研，他們甚至不愿意做或者認為做問卷無意義等。最后，關于問卷的回收問題，雖然回收率高大９６.７%但是其中也存在著無效問卷，這些受到調查對象的主觀情感的影響。雖然這些不足的問題已經難以彌補，但是它們成為了我們下次調查的前車之鑒，使我們在不斷實踐的基礎上不斷完善。

這次的社會調查不僅為我們今后社會實踐奠定基礎，而且我們每個人還將以本次實踐為點，多多總結經驗與不足。為以后實踐創造更多機會，使自己從中受益，早日成為一名優秀大學生，成為一個對國家，對社會有用的人才，實現自身價值。

第五篇：實踐出真知

實踐出真知——促銷生活

哲人曰：“一切真理源自實踐。”只有親身體驗才能悟出其中的道理，獲取進步的經驗教訓。對于生活更是如此，當你經歷了，方才嘗到生活的酸甜苦辣，明白生活的難處，同時在實踐中明白事理，為創造更加美好的前途奠定基礎。

對于學市場營銷的大學生不但要時刻了解熱門行業的變化，更要加強實踐。應變能力和口頭表述能力是必須具備的基本素質。為了體驗生活無論寒暑假我都找份工作進行社會實踐。2月初，經同學介紹到當地一家超市做統一方便面的促銷活動。促銷對于我所學的專業算是對口的工作。

真正做促銷還是第一次，不過我見過各個超市的促銷活動。第一天我懷著既緊張又興奮的心情來到預約的超市。在超市門口等待負責人的安排，等了很久都不見他的蹤影，一股無名火涌上心頭，但我還是強忍著繼續等待。不知過了多久，他來電說讓我進超市看看統一的各種類型的方便面。大概9點鐘左右，他帶著相關的物品到達超市。負責人也是為大學畢業生，他主要負責本地縣城所有超市統一方便面代理，看上去挺能吃苦的。剛開始有些手忙腳亂，不知道從何著手。我們從撐棚傘到把整個活動場面都搞好大概花了一個半小時。所有的事我盡量做好，說實話，我很賣力，希望得到他的好評。在這次促銷活動中我理解到煮面并不是把面弄熟了就完事了，想煮的好吃些還是有技巧的。由于工作的需要我要戴口罩，帽子和圍裙還要攝像保存，他先演示了一遍，然后我照著步驟做，結果很好。為了達到宣傳的目的，我還得將煮好的面分給過往的行人品嘗，評價紛說眾蕓。負責人事前交待當日不需要過于追求數量，而在于宣傳。所以當有顧客上前詢問時我不必過于推薦非要賣出，這樣在一定程度上也減少了我的工作量。一天就這樣不緊不慢地過去了，下午5點鐘我們開始收攤，看到辛辛苦苦搭起的架子都有些不忍心拆。那天感覺真累，我拖著沉重的腳步朝家的方向走去。

接下來的一天的天氣還是那么好，雖然有些寒冷，但有溫暖的陽光照在身上。我按時到達超市，首先清點東西是否都在，看到一切都在就開始搬了。來來去去搬了十來趟，此時超市的促銷員就說：“你干嘛那么傻，等負責人來了再搬嘛！”聽到此番話我的心“咚”的一下，心想：她們的這些想法很不好，生怕吃虧。不過話說回來，看見我那么累也是為我好，但我沒領情。我覺得沒什么，累點無所謂，年輕人就得腳踏實地地工作，我只要做好我該做的就行了。依舊像前天那樣搭好臺子，擺好產品。負責人說有事要辦我得一個人守著。那天我賣掉了所有的面，負責人來時我把錢給他，他竟然看都不看就塞進口袋，我叫他點數，他說：“不用。”他很信任我，我很高興，一切問心無愧，我堅守我做人的原則。

那兩天的報酬雖不多，但我獲得除了物質以外的東西。處事一定要見機行事，記得那天有顧客問是否有其他口味的面，負責人就說今天只帶了這幾種，其實根本沒有。做生意是有技巧的，只有這樣才能將產品賣掉，獲取工作效率。

此次實踐時間雖很短，但得到的見識卻是無法估量。使我認識到要學的東西還有很多，只有不斷充實自己才能去適應社會，得到自己想要，實現自己的夢想。