第一篇：那樹說課稿

《那樹》說課稿

《那樹》是臺灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹常年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關系的深層考慮和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動人心。那樹用自身的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強烈的震撼。

教學本文，應引導同學感知老樹形象，掌握作者的思想情感；體會托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動人心的奧妙，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術魅力，另外，還應引導同學聯系生活實際，關注身邊的綠色，增強環保意識，樹立科學的發展觀。

課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法、延伸拓展法等教學方法，注重合作研討。注重多層對話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使同學在語文學習、認識自然方面都有收獲。【教學目標】

１、知識目標：

⑴ 積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學會運用。

⑵ 了解王鼎鈞和其散文創作成績。

⑶ 正確認識人與自然的關系。

２、能力目標：

⑴ 整體掌握課文內容，探究課文的主旨。

⑵ 理解托物寓意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養同學的散文鑒賞能力。

⑶ 揣測語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。

３、情感目標：

正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。【教學重點】

１、了解那樹的生命歷程，掌握樹的價值、品格和其命運，理解作者的思想情感。

２、掌握托物寓意的表示手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。【教學難點】

揣測關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。

【教學方法】

１、朗讀法。

２、討論點撥法。

３、品讀法

４、延伸拓展法 【教學媒體】

多媒體。【課時布置】

1課時。〖教學要點〗

資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，掌握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會作者的情感。

【教學過程】

預習檢測

１、【資料整合平臺】

作者，王鼎鈞，(臺灣)著名的(散文家)。山東蘭陵人，１９２５年生，抗戰末期棄學從軍，１９４９年到臺灣。曾在報社任副刊主編，也當過教師。５１歲時移居美國，一直在紐約居住。他的創作生涯長達大半個世紀，長期出入于散文、小說和戲劇之間，著作近４０種，以散文產量最豐，成績最大。２０世紀７０年代他的“人生三書”（《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》三本勵志小品文），在臺灣總發行量６０萬冊。他淡薄名利，窮一生之力于“寫出全人類的問題”，風格多樣，題材豐富。豐沛的內在能量，不渝的創作忠誠，對散文藝術的努力開拓，使之成為一代散文家。

2、積累生字生詞，并交流。

佝僂（gōu lóu）：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。

倒坍（tān）：倒塌。

萌庇（yìn bì）：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。

引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。

踝骨（huái）：指樹干靠近根的部位。

虬須（qiú）：卷曲的胡子。這里指樹根。

周道如砥（dī）這里形容公路的平坦，疏通無阻。

3、同學搜集自然遭到破壞的有關素材。

課堂學習

一、朗讀課文，整體感知

全體快速瀏覽，找出老樹生命的幾個階段，給文章劃分層次，并做好記錄。學生交流明確：

本文按大樹生命經歷的順序敘事，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細。

寫大樹的早期、近期和現時的情況，都有較為明顯的浯言標志。如第6段開頭有一“但是”轉折，標明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第９段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者??”標明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現時的大樹。梳理文章思路時，要充沛借助這些浯言標志（路標）。方可快速理清全文思路，整體掌握文章。

二、自主學習，感知那樹的形象，體會作者的情感

王鼎鈞筆下的那樹是一棵什么樣的老樹，請你以“那是一棵_______ 的樹”為開頭說一段話，談談那樹的品質。

同學根據提出的問題自主學習，后討論明確：

無私奉獻、忍辱負重，胸懷豁達、善良和藹、默默無聞、堅固頑強

教師：樹是自然界中的強者，也是人類的朋友，給人類送來綠蔭，但人是世界的主宰，所有的生命都要為人類讓步，當高樓林立，文明高度發展時，大樹成為最大的障礙時，人類宣判了它的死刑，品讀課文體會字里行間的思想感情并考慮。

三、合作交流，品味欣賞

１、請用直線劃出表示人類文明飛速發展的語句，你覺得哪些詞語用的好？為什么好？朗讀時注意什么？

明確：哪些事物代表人類文明：柏油路?? 用的好的詞：一里一里??鋪，架，挨。

運用疊詞，表示人類文明發展迅速。分析：挨、排排（密、發展迅速）應該重讀。

文明的發展如此迅猛，那樹是難逃浩劫了，下面看一看那樹的命運。

２、請用波浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語句，你從中體會到作者怎樣的思想感情？

明確：三處。表達作者對樹的同情、對人的做法憎惡

學法：（1）、引導學生結合“咬、嚼、屠殺、劊子手??”這些詞，體會人類的殘暴，結合“大頭顱、踝骨、動脈、靜脈”等詞語，體會作者對樹的同情。

（2）、同學練習讀──評價。

３、想象一下螞蟻和那樹告別時它們會互相傾訴些什么？

同桌分角色扮演螞蟻和大樹，互相傾訴表達表達。

４、這么一棵有靈性的大樹，難道就不能與我們人類和平共處嗎？死亡、消失是它的唯一結局嗎？請大家考慮。

你是交通專家你將如何處置那棵樹？

明確：改道、移栽、修轉盤、建設旅游景區。

四、聯系實際，對照反思

那樹，那一棵茂盛的，一直綠著的樹永遠的消失了，消失了??灰飛煙滅中請大家想想作者為什么要寫那樹？也許每個人的答案都不盡相同，因為??

同學考慮，小組交流。

全班交流，教師印證。

出示資料：

讀者不只是作者創作動機的最初激發者，而且是創作最終的完成者。文學作品不是作者創作的一座永久性的紀念碑，而是一部樂曲，一首樂章；在不同的時間和地點，由不同層次的讀者來演奏，會發生不同的音樂。

──朱光潛《美學文集》

我常說，文章自身有它自已的命，它跟誰有緣，跟誰沒緣，緣深緣淺，緣聚緣散，有我們不知道的定數??那就更不用說文章的主題了??

──王鼎鈞《四千字·五十年》

大樹的命運引發了作者深重的考慮和感慨，他認為人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。

──人教社《教師用書》那樹

庇蔭人類、護衛大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場，外表看來固然是老樹一生實際的寫照，但響應到人類社會，老樹的堅固穩定，何嘗不是保守文化根深葉茂的表征？奈何時移事遷，在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下，保守文化亦難免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。

──臺灣《國文教學手冊》

我們要像敬畏自身的生命意志那樣敬畏像那樹一樣所有的生命意志，滿懷同情地對待生存于自身之外的所有生命意志。一個人，只有當他把所有的生命都視為神圣的，把植物和動物視為他的同胞，并盡其所能去協助所有需要協助的生命的時候，他才是道德的。

──姚寒逸

王鼎鈞就像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹，離開大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時，七跌八撞，體無完膚，所以寡合，于是出走，終于旅美。“人言落日是天涯，望盡天涯不見家”；萬里外寂寞鄉落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國，禁不住寄那樹長嘆：啊，“故鄉要你離它越遠它才越真實，你閉目不看才最清楚！”

──舒 婷

五、小結

閱讀《那樹》的過程中，文中反復出現，以致結尾被活活悶死的根總在我的腦海中揮之不去，引我深思：這根，僅僅只是那樹的根嗎？僅僅只是普通的可以砍伐殆盡的根嗎？那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！

六、拓展閱讀

（一）根 劉飛耀

從詩經論語里爬過

從唐詩宋詞里爬過

你枯槁的形象如同母親的手

緊緊抓住這歷經滄桑的土地

歲月的長河邊

你曾是那歷史長堤的奠基石

滾燙的血液里

你是奔騰不息周而復始的夢

可是鋼筋水泥砌就的叢林中

你卻慢慢被物欲的利爪嚼碎

只能在深深的地底下

悶悶地喊一聲──

把根留住

（二）那樹的控訴

上帝啊，人類的福音書丟了。

他們是無常，他們太無情。

他們到了該懺悔的時候了。

我不奢求他們的頂禮膜拜

也不奢求他們對我的過度依戀。

我只渴望他們不要過多的侵占

──侵占我的家園，趕走我的螞蟻。

我只渴望他們在砍我的時候

輕一點，就輕一點。

──更不要把我的根也一并悶死。

上帝啊，人類的福音書丟了。

我只擔心：我死后，你該怎么辦？

（三）巨木之死 佚 名 不久以前，在溫哥華島舍間附近．有個人用鋸機向一株參天蔽日的花旗松樹下手，把這株長了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細數它的年輪，數到七百零三時，這些圈圈——也就是最近時代的記錄，已經細得肉眼辨別不出。那人說，他新蓋了個車房。這株樹擋道，只好把它鋸掉。

他是個實際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學家一見到這個鋸斷得利落的大樹樁，以及地上那大堆斷木，就會聯想到許多事情。英國約翰王在倫尼米德簽署大憲章時，在一片未知的大地上，林地內許多種子中，有粒種子發了芽，萌生一點兒大的綠枝。哥倫布發現新世界時，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時，這株接近中年的樹沒有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時候，它開始衰老。

這株樹有多少次捉住春風，把它化為柔美的豎琴樂；用它數不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發出風琴般讓狂風怒號，卻沒有人在場聆聽!在這株樹的晚年，頭一次見到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹做柴薪。隨后來了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領著一隊牛車；他在樹干上砍了鋸幾下，徒勞無功，只留下一些痕跡。后來又有個獵人把一根長釘釘進樹干，或許是為了掛起一只鹿來剝皮，多少年來，長釘已經銹爛，我用手指一捏就碎了。

只有用犀利工具的現代人，才能了結一個享年七百多歲的生命。他開始動手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹只稍微搖擺一下，鋸開的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹跟著倒下，大地像擂鼓般發出轟隆巨響。那人對自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開進新車房了。教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀實性的語言完全可以讓人感到一種強烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛環境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現代人，卻大多在犯著同樣的錯誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。

看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。

第二篇：《那樹》說課稿

《那樹》是臺灣作家王鼎均的一篇散文。它通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關系的深層思考。

主要考慮兩個方面：

第一，依據體式來確定教學內容。散文的教學，就要抓住散文“形散神聚”的特點。就要“披文入情”，從語言入手，由形求神。這篇文章，想通過對語言的品味讓學生體會作者的感情傾向，逐步認識人類文明發展與自然環境的矛盾。

第二，根據學情來選擇教學內容。《那樹》是人教版九年級下冊第三單元的第二篇課文。本單元以“生命”為主題，通過本單元的教學，使學生認識生命形式的豐富多彩、認識生命的價值和意義等等，對于九年級的學生而言，讀懂這篇散文難度并不大，但是文中蘊含的人類文明發展與自然環境的矛盾，則需要學生認真揣摩品味。

基于以上兩點，預設本文教學目標：

1.品味文章的語言，感受作者的情感傾向。2.認識人類文明發展與自然環境的矛盾。

教學重難點：

認識人類文明發展與自然環境的矛盾。

教學時間：

一、課時

一課時

二、說教法

語文課程標準里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”而九年級的學生已經具備感知課文和聯系上下文理解句子的能力，對語言文字也具有一定的感悟能力。鑒于此，擬通過啟發教學和誦讀品味激發學生興趣，突破教學重難點。

三、說學法

教學是師生的雙邊活動，筆者遵循“教師為主導，學生為主體，質疑為主線”的教學思路進行學法的指導，讓學生通過主體思維、涵泳誦讀以及小組討論等方法完成本課的欣賞、學習。

四、教學設計

（一）導入新課

用冰心的《談生命》相關內容導入新課：冰心老人說“我不能說生命是什么，我只能說生命像什么。”冰心老人認為生命像什么呢？

這樣導入新課，能夠將新舊知識巧妙銜接，并能激發學生對于樹的命運的想象，喚起學生對樹的重新認識。（板書：那樹）

（二）整體感知

讓學生自由朗讀課文，并要求學生用一句話概括文章的內容。

（三）研讀課文

用“矛盾”這一條主線貫穿整堂課，按照讀文本，讀作者，讀社會三個方面，引導學生循序漸進地研讀課文。問題設置一（讀文本）：那樹到底該不該砍？以課文為依據，說說你的理由。（此問目的是引導學生深入閱讀文本，走近那樹，探究那樹被砍是否存在必然性，讓學生在“該”與“不該”的討論、爭辯中，初步感知現代文明的發展與那樹的矛盾。）

反方觀點：不該砍。

學生比較容易在1—5自然段找到依據：

結合文章內容，歸納出：樹是歷史的見證；樹充滿了傳奇色彩；樹護佑著一方百姓；樹默默無聞為人類作貢獻等等。

正方觀點：該砍。

學生在文中能找到的最直接的依據：

這天，一個喝醉酒的駕駛者，以六十英里的速度，對準樹干撞去。于是，人死。于是，交通專家宣判那樹要償命。追問： 把“ 宣判那樹要償命” 改為“ 決定砍掉那樹”，有什么不一樣？

設計此問，旨在讓學生明白人們在處理這個問題時的荒謬，并繼續追問：如果沒有這次交通事故，那樹會被砍掉嗎？

（結論不言而喻，即使沒有這次交通事故，那樹依然難以活命，以引導學生追尋那樹被砍的更本質的原因）學生容易找到：有關“柏油路”、“工頭”、“計程車”這三處。

重點品味：

柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。

在這里運用刪減詞語的方法比較朗讀，讓學生體會數量詞和動詞的作用，理解人類文明發展之迅速。（板書：人類文明）

問題設置二（讀作者）：那么，作者的情感傾向呢？一起來看看課文是如何描寫樹被砍倒的過程的？（此問的設計，目的在于理解作者的感情傾向，進一步感知現代文明發展與那樹的矛盾。）

學生容易找到：（1）電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進行，為了不影響馬路上的交通。（2）兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。

這兩句，主要通過詞語的替換比較朗讀，讓學生在朗讀中體會到作者對樹被殺感到憤怒，對樹命運的同情。還可以品讀來自鄉間的清道婦講述的螞蟻的故事。引導學生關注文本細節，如 “清道婦是樹的親戚”、“每一個黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍??它們來參加樹的葬禮。”等等，進一步引領學生體會作者對樹的深情，對生命的關愛。

為了讓學生更好地體會作者的感情傾向，還可以通過追問引導學生把目光聚焦文章第8段，重點品讀這一段的第一句和最后一句：（1）啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。（2）啊！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻，在星空下仰望上帝。

在這里，主要通過討論“啊”的語氣的變化，進行比較朗讀，引導學生體會作者情感，并讓學生齊讀第8段。在朗讀中進一步體會老樹情懷，到此，學生已經產生了強烈的共鳴。

再追問：作者同情的僅僅是一棵樹嗎？（此問的設計，是為了讓學生理解那樹只是自然環境中的一個代表，真正的矛盾是現代文明發展與整個自然環境的矛盾。）

（板書：自然環境）

顯然，那樹，只是千千萬萬被任意踐踏的生靈中的一員。作者痛心的是人類文明的進步是以犧牲自然環境為代價！

（四）拓展延伸

（由此過渡到拓展環節，筆者以最近頻頻出現在媒體的自然災害消息作為拓展）

從本月１９日到２２日，中國大約有１８０萬平方公里的國土、２.７億人口，遭遇沙塵天氣侵擾。一夜之間，沙塵越過黃河，越過長江，覆蓋了我們生活的城市；從去年8月開始，我國西南地區5省市區遭受著最為嚴重的特大干旱，水庫露底、河水斷流、農田龜裂、水井干涸，部分地區旱情甚至百年一遇。

問題設置三（讀社會）：面對頻繁的自然災害，面對人類文明的發展進步，我們該何去何從？（板書：問號）（此問引導學生在充分解讀文本的基礎上，認識社會、思考社會，并尋求人類發展和自然環境之間的矛盾的解決方法）學生自由發表意見，在學生交流之后，適時導入作者的一段話，輔助學生理解整篇課文思想內涵。

資料鏈接：人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長的過程，沖出洪荒，握緊文明，難道現在后悔了嗎？不，我們決不后悔??對付文明造成的災害，是進一步的文明，不是否定文明！

（五）結束語：

沒有小草的土地是空虛的，沒有樹木的道路是孤獨的，沒有鳥兒的天空是寂寞的；

不要讓你不羈的腳步驚擾了小草春天的故事，不要讓你功利的目光切斷了樹木成材的夢想，不要讓崛起的高樓迷失了小鳥飛行的方向，悲憫我們身邊的另一類生命吧，這個世界原本是我們和它們共同創造的。

第三篇：那樹說課稿

《那樹》說課稿

各位老師：

下午好！下面我就借此機會談談自己對《那樹》這篇散文的淺薄認識，不妥之處還請大家批評指正。

一、說教材

《那樹》是臺灣著名散文家王鼎鈞先生的一篇文質兼美、意蘊含蓄而深刻的散文。也是人教版九年級下冊第三單元的一篇記敘性散文。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然關系的深層思考和深重感慨，突出了這個單元的主題是“生命”。具有很強的藝術性、深刻的思想性，也有很濃的現實意義。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主，少有議論，全用形象打動人心。

二、說教學方法

1．朗讀法。本文是一篇散文，語言精煉，簡潔優美又富有哲理性。為了更好地理解作者的情感和表達的主題，引導學生多讀課文中精彩的語段、句子，在品讀賞析中培養學生的語感。

2．速讀法。旨在訓練學生快速篩選信息的能力。

3．品讀法。用這種方法來引導學生欣賞、分析課文中優美的句子和作者豐富的情感和思想。

4.合作討論法。讓學生在合作中得以展示與提高。

5．延伸拓展法。要學好課文，不能只限于課文的內容，還要引導學生聯系生活實際，關注身邊的綠色，增強環保意識，樹立科學的發展觀。

三、說教學目標

《新課標》強調：“初中語文教學應逐步引導學生探究性閱讀和創造性閱讀，提倡多角度閱讀，有創意地閱讀文本。”而《新課標》目標的設置則著眼于學生“語文素養的整體提高”。所以在教學本文時我確立的教學目標如下：

1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想感情。

2、理解托物寓意的表現手法，培養學生的散文鑒賞能力。

在教學中，給予學生充分的信任，發揮學生的主體作用，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生自主閱讀，自由表達。

四、說設計意圖

（一）導語設計

有經驗的教師都知道，成功的導課能將學生快速帶入課堂情境，激發學生的學習熱情。我為這節課設計的導語是：“再次漫步于大荔的街頭，我發現有一點它與華陰有著驚人的相似，那就是：人多、車多、房子多。什么少呢？綠色！我想若干年前，一定不是這樣的，它們或許有著和那樹一樣的命運！這節課讓我們一起走近臺灣著名散文家王鼎鈞先生的散文——那樹。”這段導語看似信手拈來，實則煞費心思。之前我否定了一段又一段的導語，因為它們要么太過生硬，太過模式化，要么直接揭示了文章的主題。這則導語雖不高明，但我想借此引導學生去觀察自己周圍的生活環境，去留意身邊的生活現象。我想在我們小的時候，在我們生活的小城里一定見過一排哪怕是幾棵粗壯的老樹，可今天，它們似乎已成了一種奢侈品！

（二）學法指導

本節課的指導思想:把課堂還給學生，讓學生自己現。學生應該是系著線的風箏，而不應該是系著繩子的耕牛。在課堂上，也許教師要做的更多的是：如何為學生尋找一片利于放飛的天空。所以在《那樹》的設計中，內容主要就是學生自己的活動，包括：學生讀、學生找、學生說、學生寫。設計之初希望：聽說讀寫相結合，環環相扣，讓學生的感悟和發現變為一個漸進的過程，從進入課文到投入感情、深入課文最后到探尋主題并自我發現。讀的方式也是靈活多樣，從帶感情朗讀全文到速讀快速篩選信息，再到精讀品味重點語句，讓學生在讀中領悟文中主旨。

（三）落實過程

1．在初步感知環節，我先是要求學生帶感情地朗讀課文，勾畫并解決生字詞。由于時間的限制，我做了必要的朗讀提示，即:不宜熱情奔放, 要深沉、有力度、有余味.幫助學生在有限的時間內提高讀書效率。

我想，再復雜的課文都會有其內在的核心靈魂，我們的語文課任務再多，也得圍繞一個核心，這個核心就成為課堂的“眼睛”。如果把一節課比作一首交響樂的話，這個核心也是音樂的“主題”，是把所有“音符”串起來的線索，也是整首曲子的主體。于是我確定了兩個教學原則：一是“以本為本”。即以文本為本。語文的魅力一定是來自文本本身的，多媒體等教學手段只能是手段，不能喧賓奪主。課堂上需要摒棄浮華的形式帶來的一片假熱鬧，應該是師生共同沉浸在文本里，任思想在其間遨游、碰撞，產生閃亮的火花。二是“一文一條線，一課一個點。”每篇課文都得深入細致地閱讀，尋找到作者看似不可捉摸的思維路徑，找到“文眼”。然后設計符合學生認知規律的課堂結構，用一個點去帶動全文的分析理解。那個“點”就如冰山的一角，隨著探究的不斷深入，產生抽絲剝繭、拔出蘿卜帶出泥、水到渠成的課堂藝術效果。

在以上兩個原則的指導下，在學生初步感知全文之后，我設計了兩個課堂檢測，一是重點詞語的正確朗讀，二是對全文的整體把握。設計三個問題，具體問題如下：

（1）那是一棵怎樣的樹？（試從樹的外形、生長環境、對人類的貢獻等方面加以概括。）

（2）它具有怎樣的價值和品格？（3）最后遭遇怎樣的命運？

這三個問題由淺入深，由表及里，將全文的主要內容串聯了起來，符合學生的認知規律。

2．在美文賞析環節，我適時地介紹王鼎鈞被譽為“散文界大師級的大師”，大師的語言,有足以打動人心的力量,也在不經意間滲透著自己的情

感。用“下面我們就比一比看誰能更準確地領悟大師的語言”來激勵學生賞析以下三個句子：

（1）但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。（這與那樹“一厘米一厘米向外”延伸它的根形成什么關系？表現了作者什么態度？）

（2）于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時吟了一聲（“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個詞語表現了作者怎樣的感情傾向？試從文中再找一例加以品味。）

（3）老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲。于是弱小而堅忍的民族決定遠征，一如當初它們遠征而來。每一個黑斗士離巢時先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。（此時此刻，螞蟻和大樹互相傾訴了些什么？作者為什么要描寫這些特異現象？）

畢業班的老師一定發現了這其實就是課后的第二大題，選來似乎缺乏創意，但我認為這三句話恰好可以讓學生準確理解托物寓意的寫法及文章的主體。

3．在以上分析的基礎上，學生能很容易地把握住文章主旨，我又適時地問到，除了保護環境，我們還需要保護什么？學生會很自然地聯想到保護野生動物，保護文物，保護非物質文化遺產等等，使主題得以拓展。

4．為了將讀與寫緊密結合，在拓展延伸環節，我的設計如下：請從下面題目中任選一個,試寫一段話.⑴.假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷地倒下，你想對人類說些什么? ⑵.請以”綠色”為話題寫一段話.為了讓學生能有更加深刻的感悟，我準備了一段鏈接材料，也是不久前的一則熱點新聞，相信學生會受到觸動。這兩道題都與本節課的內容有著緊密的聯系，相信學生有話可說，也為以后寫此話題的作文打好基礎。

五、亮點與不足

我認為本節課較為成功的地方在于能突出學生的主體地位，重視學生能力的提高，能將生活中的新鮮素材為我所用，能將文章的主題加以拓展。不足在于個人能力有限，課件的設計不夠精美，板書簡單隨意，基本功很不扎實，細節上還有許多地方不夠完善。

第四篇：那樹說課稿

《那樹》說課稿

一、說教材

王鼎均先生說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；??”這位散文大家對文明和自然的思考應該就是《那樹》寫作的初衷吧。“那樹”是大自然的縮影，樹的悲劇命運正折射出人類文明進程中人類道德的淪喪。人對自然的毀滅，即是對人類自身的毀滅。編者把《那樹》編錄到這個以“生命”為主題的單元，其意圖是與作者相通的——自然界的一切都有其生命，也都有其生存的權利，作為自然界最有靈性的人類不能因自己的無盡欲望而剝奪了其他物種的生命。當人類文明的車輪在歷史的煙塵里漸行漸遠，我們更不能忘記自然永遠是人類發展的載體。

二、說教學目標

《新課程標準》提出：欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，領悟作品內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。能品味作品中富于表現力的語言。新課程理念的宗旨是：“以人為本”，具體表現為“三位一體”的理念，因此我將本課確立如下三維目標：

（1）知識與能力目標：通過個性品讀，感知“那樹”的整體形象及其品質，把握樹的悲劇命運。

（培養學生通過揣摩感悟詞句賞析文本的能力，提高學生文本的鑒賞能力和審美能力。）

（2）過程與方法目標：以問題為切入點引導學生品味語言文字，把握文章內容；在讀中品味優美語言，在讀中領悟作者感情。

（3）情感與價值觀目標：品味文章語言，把握作者思想感情。正確認識人與自然和諧發展的關系。

三、說重點、難點

品讀語言，把握那樹的命運和品格作為教學重點；領悟作者感情，正確認識人類發展與自然的關系作為本科教學難點。

(文中作者的感情含而不露，卻又句句有情，引導學生反復品讀文章優美的語言，才能領會作者的感情；樹的悲劇命運只是人類文明發展與自然矛盾的一個縮影，只有真正領悟了作者意圖，才能實現本篇的創作價值。因此，我將以上兩點作為本課的重、難點。)

四、說教法學法

【說教法】

本課我采用問題點撥法

（新課程理念提出：學生是學習的主體，教師是課堂的主導。要讓學生充分發揮自己的主體意識和主體地位，教師適當的引導和點撥是關鍵，所以我在教學中適時提出幾個簡潔的問題，力求達到拋磚引玉的效果。）

【說學法】

品讀賞析法

（文者，情也。只有朗讀，才能真正與文本對話，與作者對話，從而體會文本中所揭示的深層內涵。）

五、課時安排

本課計劃用一課時教授

六、教學過程

（一）聆聽大樹心語

播放歌曲《好大一棵樹》，并為其配上圖片。

教師導入：正如歌中所唱的：它頂天立地，冰雪壓不服，狂風吹不倒，撒給大地多少綠蔭，撒給人類多少愛，綠葉中藏著多少故事??就是這樣的一棵大樹它經歷了怎樣的命運呢？今天我們一起走近臺灣作家王鼎鈞筆下的“那樹”，與它同喜同悲，感受它滄桑的命運??（創設情境，激趣導入；歌為心聲，歌由情發，以聽歌曲的方式導入無形中營造了良好的情感氛圍，為學生盡快進入文本創設情境。）

（二）仰望大樹風姿

1、學生初讀，解決字詞，了解作者，感知課文內容。（注意朗讀時感情要深沉，有力度。）

2、聽精選段落范讀，在讀中體味作者的情感。

3、仿照句式，填上恰當的詞語，并作注解。（朗讀相關段落，抓住文中關鍵詞，也可以自己概括，主要是有關大樹品格的詞語。）這是一棵奇特的大樹，你看它蔑視狂風，在萬物匍匐時，它屹立不動； 這是一棵的大樹，你看；

??

（古人云：九層之臺起于壘土。朗讀課文、解決字詞是進入文本，與文本對話的基礎；聽精選范讀，給學生導航，讓學生盡快進入課文情境；作為初四學生，在朗讀中整體感知文本不是難事，設計仿照句式的環節是為了提高學生捕獲信息、整合信息的能力；由于學生能力不盡相同，所以我給出示例，做學生迷霧中的燈塔。）

（三）悲嘆大樹命運

設計問題如下：

1、這樣一顆不平凡的大樹，遭受了怎樣的命運呢？（最終被殺死了）

2、樹犯了什么罪被判死刑？（一醉酒駕駛者撞到大樹，重傷致死，交通官員判處大樹有罪）

（設計此問幫助學生與作者心靈溝通，感受作者的愛憎情感。“犯罪”的是人類，承擔人類過錯的卻是無辜的大樹。）

3、他們是怎樣行刑的？（采取詞語賞析比較閱讀）

設想學生會做如下回答：

【文章第9段】

于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。（原文）【文章11段】

兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手

貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。（原文）

（課件出示修改后的文段，與原文比較，深刻體會作者感情）

于是這一天來了，電鋸從樹的根部鋸下去，鋸斷，撒了一圈白森森的木屑。那樹在倒地時發出轟然巨響。兩星期后，根也被挖走了，為了挖出這個長滿虬須的大樹根，人們貼近它做了個陷阱，砍斷了所有的根須。（這三個問題逐層深入，環環相扣，符合閱讀教學的規律，有效地解決了本課的教學重點。通過反復品讀，讓學生體會作者痛苦、憤激的感情。第三個問題采取換詞比較閱讀的方式，讓學生通過揣摩詞語，找到閱讀文學作品的金鑰匙。）

4、請從下面兩個詞中選擇一個，為課文標題加上感嘆詞。

A、啊！B、唉！

（設計此問，有助于學生真正融入到文本中，融入到作者的情感體驗中，產生感同身受之效。）

（四）無奈大樹消逝

師語：這棵沒有屈服于狂風的大樹，卻倒在了人類文明的電鋸下；千千萬萬的大樹，千千萬萬的生靈也在遠離我們的世界。大樹消逝了，可以再植，但是離我們遠去的僅僅是大樹嗎？

（解答此問時，可引導學生從文本出發：人們在炎炎烈日下于大樹的庇蔭下悠閑納涼的情景不再；月下在大樹繁茂綠葉下喁喁私語的情侶的溫馨場景不再??

我們失去的不僅是大樹，失去的更是人與自然融洽相處、物我相親的意識）

（設計此問，在于感知文章內容，體會作者感情的基礎上，進一步挖掘文本內涵，解決本文難點，引起學生對于人與自然和諧發展的思考。）

（五）我看“大樹”現象(拓展提高)

學生分為正反兩方，組織小辯論會。

辯題：自然與社會發展

正方：社會發展應與自然和諧統一

反方：社會要發展，破壞自然是必然的要求：論點明確，論據充分，論證嚴密。

（設計此環節意圖，是鍛煉學生整合課內資源和課外資源的能力，做到對知識的活學活用；提高口語表達能力；升華對文本的理解。）

（六）小結

螞蟻失去了賴以生存的伙伴——大樹，從而失去了家園；終有一天，失去地球上伙伴的孤獨人類，也將失去生存的家園。自然是我們人類賴以生存的根本，人只有與大自然物我相親，和諧發展，才能像“那樹”一樣繁茂如焰火，生生不息。

（七）作業

A、假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的“親人”“兄弟姐妹”不斷倒下，只剩下孤獨的你，你會對人類說些什么？（必做）

B、這幾年來，我們開發區一直秉持可持續發展的理念：不僅道路越來越寬了，路燈越來越亮了，樓房越來越高了，吸引外資越來越多了；環保意識也更強了。比如：對磁山的開發利用與植樹造林。請你調查我們開發區這幾年在城鎮建設和自然和諧發展方面做出的有力措施，做一份手抄報。（選做）

（設計這兩個作業意圖在于培養學生知識的遷移能力，注重學生思維能力的提高。另外，語文即生活，生活即語文，這樣設計有利于擴展學生審視生活的視野。）

（八）板書設計

那樹

去根刨須

唉！

（板書設計力求簡潔，突出主題，引發思考）

七、說課小結

整節課，我注重引導學生去自主閱讀文本，充分與文本對話。采用聽讀、朗讀、跳讀、精讀等多種閱讀方式順利突破重點、難點。采取填詞注解、詞語賞析比較閱讀、辯論賽等多種形式組織課堂教學，調動了學生的積極主動性，以點帶面地完成了對文本的深刻解讀。

《那樹》說課稿

說課人：鄒安虹

單位：開發區六中

第五篇：《那樹》

《那樹》說課稿

尚田中學

鄔愛恩

今天說課的內容是九年級下冊第三單元的散文《那樹》，我將從教學理念、教材地位、教法、學法、教學過程以及預期效果等幾個方面說課。

一、說理念

首先我說說我的教學理念，由于學生在閱讀方面有了一定的基礎，因而對本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動性閱讀來引導學生走進文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的閱讀活動，激起學生身上的文化素養與文本這間的碰撞，促進學生實現文化的構建和再建。

二、說教材

1、教材的地位和作用：

生命是大自然的奇跡，描寫生命，謳歌生命是文章永恒的主題。第三單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時我將引導學生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。

2、教學目標：

（1）品味語言，體會作者的思想感情。

（2）認識人類文明與片段環境的沖突，樹立科學的發展觀。

3、教學重點、難點：

我將重點難點分別設定為：重點，把握那樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想感情，感受老樹命運的悲劇色彩。

三、說教法

我采用的是品讀法、討論點撥法。

四、說學法

我采用的是合作探究法，注重多層對話，力求使學生在語文學習、認識自然方面都有收獲。

五、說過程

我設定為這樣幾個環節：

1、教學本文引導學生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，我設計了兩個問題：（1）用自己的話概括那樹的故事。

（2）結合課文有關語句說說，那是一棵________的樹。

2、探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術魅力。我設計了以下幾個問題：

（1）找出表現人類文明飛速發展的語句，你認為哪些詞語用得好？

（2）找出描寫工人砍伐那樹的語句，你從中體會到作者怎樣的思想感情？（3）想像一下，螞蟻和那樹告別時它們會傾訴些什么？

這一過程，教師既作為一個普通的閱讀者參與，又作為教學的引導者引導學生學習，并作為教學的組織者對學生的學習進行評價。學生將自己的學習成果拿到課堂交流，借助集體的智慧，進一步修正、完善和發展，并實現成果共賞。

3、引導學生聯系生活實際，關注身邊的綠色，增強環保意識，樹立科學發展觀。為此，我設計了這樣的問題：如果你是交通專家，你怎么去處理那樹？ 這一環節，實際上就是要求學生對他人的觀點的“審查----揚棄----再建”，即文化的構建過程。讓學生用膽識、智慧、心血和汗水創造一個綠樹蔥蘢的明天。

六、說預期效果

在本堂課的教學過程中，教師始終以多重身份與學生一起探討研究，而且學生始終處于主體地位，其目的是營造一個民主和諧的氛圍，讓學生更靈活地將互動性閱讀法貫穿到學習中去。這節課取得的效果是很好的。