第一篇:論毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想精髓
論毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的精髓
過程1002
于陽 0402100212 摘要:
實事求是在毛澤東思想的三個基本內容中占據著核心的地位,而群眾路線和獨立自主不僅僅是實事求是的根本要求和原則,同時也對實事求是起著很大的制約。解放思想、實事求是,是鄧小平理論產生的歷史起點和邏輯起點,這維護了毛澤東思想旗幟的指導意義,也成功地找到了一條在中國建設社會主義的正確道路。“三個代表”重要思想是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學體系,其本身就是在解放思想、實事求是過程中進行理論創新的與時俱進的產物。
關鍵詞 實事求是;解放思想;與時俱進
一. 論毛澤東思想的精髓:實事求是
貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場和觀點方法是:實事求是、群眾路線、獨立自主。這三個方面是一個辯證統一的整體。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯系實際,不斷地深化對中國國情的認識,找出適合中國情況的革命和建設道路,確定我們黨領導人民改造中國、建設中國的戰略策略,實現推動歷史前進的目標,是毛澤東思想的世界觀和方法論。因此它在毛澤東思想活的靈魂的三個基本內容中占據著核心的地位,是毛澤東思想的精髓,也是中國要建立無產階級政黨的要求。而群眾路線和獨立自主不僅僅是實事求是的根本要求和實質,同時也對實事求是起著很大的制約。
實事求是的首要要求就是一切從實際出發,這不僅指從客觀的自然條件出發,更重要的是從社會的實際出發。群眾路線就是一切為了群眾,從群眾中來,到群眾中去。我黨經過長期的革命和建設,總結出“群眾路線”這一黨的根本路線,在長期的革命斗爭中,群眾路線是我們勝利的法寶,而在建設有中國特色的社會主義的今天,群眾路線依然是成敗的關鍵,正是因為人民群眾的實際生活狀況和人民群眾的客觀實踐就是主要的社會實際,如果違背了實事求是的根本要求,群眾路線就會成為空話。
實事求是同時提出了要深化對中國國情認識,找出適合中國情況的革命和建設道路的要求。獨立自主就是堅持獨立思考,走自己的路,就是堅定不移地維護民族獨立、捍衛國家主權,吧立足點放在依靠自己力量的基礎上,這是從中國實際出發。依靠人民群眾進行革命和建設的必然結論。獨立自主是對與把馬克思主義教條化和把外國經驗神圣化的錯誤傾向的斗爭,毛澤東指出“只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立場、觀點和方法,來具體地研究中國的現狀和中國的歷史。具體地分析中國革命
1問題和解決中國革命問題,這種對待馬克思列寧主義的態度是非常有害的”。因此,獨立自主是遵循實事求是的根本原則。
由上述論證可知,實事求是首先是一切科學真理的本質,也是實踐社會價值的根本保證,堅持實事求是就是堅持和追求真理,堅持實事求是才能創造并實現為人民服務和建設社會主義的一切價值。“理論聯系實際”是實事求是的首要特征和唯一標準,因此。一個思想認識和政策決定是否符合真理、是否真正有效,其唯一的標準歸根結底在于實踐,即歷史主體—
2—廣大人民群眾的社會實踐,“只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度”。我國60多年來的發展證明,否定真理對實踐的指導作用,不問方向路線的正確與否,就必然葬送社會主義事業,就必然重新陷入歷史的周期律,這就要求我們“從客觀實際出發,而不是3從主觀的愿望出發”。實事求是還是對馬克思思想的進一步深化,“馬克思主義者認為,只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的,只有在社會實踐過程中(物質生產過程中,階級斗爭過程中,科學實驗過程中),人們達到了思想
4中所預想的結果時,人們的認識才被證實了。”因此,實事求是不是抽象的,而是具體的。實事求是的具體對象、內容和意義總是在不同階段有其中心的議題或主題,隨著實踐反戰而常議常新的。
二. 論鄧小平理論的精髓:解放思想、實事求是
解放思想、實事求是,是鄧小平理論產生的歷史起點和邏輯起點。無論是領導革命還是領導建設,堅持思想路線的正確是第一要求,“搞社會主義一定要遵守馬克思主義的辯證唯
5物主義和歷史唯物主義,也就是毛澤東同志概括的實事求是,或者說一切從實際出發。”在繼承了了實事求是這一思想方針的基礎上,鄧小平同志提出了具有創設性的理論——解放思想。
鄧小平理論是建設中國特設社會主義理論,是社會主義建設時期的真正馬克思主義,抓住了“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,深刻地揭示了社會主義本質,在這個基礎上提出“解放思想、實事求是”是有劃時代意義的。鄧小平同志指出:“解放思想就是使思想和實際相結合,使主觀與客觀相符合,就是實事求是。今后,在一切工作中要
6堅持實事求是,就必須繼續解放思想。”由此可見,解放思想和實事求是是辯證統一的。不能把兩者割裂對立起來,更不能把解放思想理解為想怎么干就怎么干。解放思想是針對迷信盛行、思想僵化、因循守舊而言的,既是對實事求是的一個新要求,也是對實事求是的一個新的支撐點。首先,中國的國情和當時的蘇聯不同。其次,中國經歷了指導思想上“左”的錯誤曲折,而當時蘇聯解體的國際政治環境導致挑戰和機遇并存,因此,“我們現在干的事7業是全新的事業”,在這樣的國情下,解放思想、實事求是就是開拓社會主義全新事業的必然要求。從實事求是方面來說,這是唯物法,也是辯證法,還包含了歷史唯物主義基本原理。是鄧小平理論中的實踐性。而解放思想則是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,體現了鄧小平理論的創新型。
在黨的十一屆三中全會上,鄧小平同志指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一 12出自《改造我們的學習》
出自《毛澤東選集》第2卷第623頁 3出自《改造我們的學習》 4出自《實踐論》 5出自《鄧小平文選》第3卷第118頁 6出自《鄧小平文選》第2卷第364頁 7出自《鄧小平文選》第3卷第254、269頁 切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”8在重大歷史關頭,沖破了“兩個凡是”的禁錮,開辟了新時期新道路,對撥亂反正和全面改革起到了推動和保證作用。不僅正確地總結了建國以來的歷史經驗,科學地評價了毛澤東同志的歷史地位,維護了毛澤東思想旗幟的指導意義,更是成功地找到了一條在中國建設社會主義的正確道路,創立了建設中國特色社會主義的正確道路,創立了建設中國特色社會主義理論。
解放思想、實事求是更是我黨永葆生機的法寶,在走中國特色社會主義的道路上沒有前人的經驗,我們只能“摸著石頭過河”,因此,每一個理論上的重大突破,每一項重大政策措施的出臺都是解放思想,實事求是的結果,我們的事業是需要不斷開拓、不斷探索、不斷創新的,因此,解放思想、實事求是具有劃時代的指導意義。
三. 論三個代表重要思想的精髓:解放思想、實事求是、與時俱進
“三個代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代黨中央領導集體提出的,中國共產黨始終代表中國先進社會生產力的反戰要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益的重要思想。
“三個代表”重要思想是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學體系。始終堅持用馬克思主義的科學世界觀和方法論來觀察當今世界和當今中國。一切從中國的實際出發,用發展著的理論指導中國的社會主義現代化建設實踐。它是一個動態發展、充滿創新精神的理論體系。其本身就是在解放思想、實事求是過程中進行理論創新的產物。面對世界局勢,國情、黨情、民情的重大變化,我黨要從中謀求發展,就要緊跟時代進步的潮流。永葆黨的先進性,就必須把馬克思主義基本原理與中國的具體實際結合起來,和研究新情況,解決新問題,不斷開拓中國特色社會主義的新局面,因此,“三個代表”重要思想的精髓應當為解放思想、實事求是、與時俱進。
“三個代表”重要思想圍繞著“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的理論主題進行探索和改革。回答了關于建設社會主義市場經濟體制的思想,關于我國社會主義初級階段基本經濟制度是公有制為主體,多種所有制經濟共同發展的思想,關于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想等等一系列理論和實踐上的問題,在建設中國特色社會主義的實踐中,以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實踐問題的理論思考。著眼于新的時間和新的發展,正如江澤民同志所指出的,“我們黨在理論和實踐上的每一步前進,改革和建設的每一步發展,都是堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是的結果”而堅持與時俱進就是要不斷根據實踐要求進行創新。江澤民同志指出“馬克思主義具有與時俱9進的理論品質”社會實踐是不斷發展的,我們的思想認識也應該不斷進步,應該勇于和善于根據實踐的要求進行創新。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力
10也是一個政黨永葆生機的源泉。“要使黨和國家的事業不停頓,首先理論上不能停頓”,“三個代表”重要思想的豐富和發展仍然需要繼續解放思想、實事求是、與時俱進,馬克思主義是科學理論,不是一成不變的教條和終極真理,它必須隨著時代的發展而不斷豐富和完善,如果只堅持現階段的馬克思主義而不對其進行發展。因循守舊、停滯不前,黨就會有喪失先進性和領導資格的危險。只有根據變化了的實際,在西向上不斷有新的解放,在理論上不斷有新的發展,我們黨才能適應變化了的行事,繼續肩負起無產階級政黨的政治責任和歷史使命,領導中國人民實現人的全面發展和社會的全面進步。因此只有不斷進行科技創新、文化創新以及其他各個方面的創新,不斷在實踐中摸索前進,才是要長期堅持的治黨治國之道。89出自《解放思想。實事求是。團結一致向前看》
出自《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》 10出自“5.31”講話 參考文獻:
《改造我們的學習》 《毛澤東選集》 《實踐論》 《鄧小平文選》
《解放思想,實事求是,團結一致向前看》 《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》 “5.31”講話
第二篇:論毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的精髓
論毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的精髓
內容摘要:
實事求是是毛澤東思想的精髓,解放思想是中國特色社會主義理論的精髓。解放思想與實事求是、與時俱進和求真務實是統一的,為黨的實事求是思想路線增添了新內容。
解放思想、實事求是鄧小平理論的根本觀點和根本方法,是鄧小平理論的哲學基礎。鄧小平在理解和對待馬克思主義、毛澤東思想的過程中,從馬克思主義、毛澤東思想豐富的理論內容中和諸多原理中,抓住最根本、最主要之點,即作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的結晶的實事求是,并把實事求是看作馬克思主義、毛澤東思想的精髓。這樣一種深刻的理論認識,不僅僅是作為對馬克思主義、毛澤東思想的一種理解,而且具有普遍適用性的特征,是對科學理論的本質認識。
“三個代表”重要思想是一個內涵豐富、結構嚴謹的科學理論體系,堅持與時俱進、堅持黨的先進性、堅持執政為民是這一科學體系的理論精髓。“三個代表”科學體系的確立和形成,標志著中國化的馬克思主義理論發展到一個新水平。
關鍵詞:解放思想 實事求是 與時俱進
正文:
一、論毛澤東思想的精髓
實事求是是馬克思列寧主義的根本出發點,也是毛澤東思想的根本出發點;是毛澤東思想理論體系中活的靈魂和理論精髓。它貫穿和滲透于整個毛澤東思想理論體系的各個組成部分,是最核心、最本質、最能體現其思想的科學性和生命力的東西;是指導中國革命和國家建設的基本原則和最根本的方法;是我們黨永葆強大戰斗力和生命力的源泉。
實事求是是毛澤東思想的世界觀和方法論基礎,因此,它在毛澤東思想活的靈魂的三個方面中占據著核心的地位,是毛澤東思想的精髓。實事求是,也是群眾路線和獨立自主的理論基礎,而群眾路線和獨立自主不僅體現著實事求是的根本要求和實質,反過來也對實事 求是起著很大的制約作用。
我們黨已經在長期革命實踐中積累了豐富的經驗,形成了一套旗幟鮮明地、創造性地堅持和發展馬克思主義,并能夠有效地分清它同唯心主義、形而上學界限的思維方式和優良傳統。這種思維方式和優良傳統的集中概括,就是黨的“實事求是,一切從實際出發,理論聯系實際,在實踐中檢驗真理和發展真理”的思想路線。這條思想路線,是從黨和黨領導下人民群眾社會實踐的角度,深刻概括了辯證唯物主義、歷史唯物主義的根本原理和原則,高度凝結了它的世界觀方法論精髓。它不僅是對馬克思主義哲學特征和實質的最重要、最精辟、并充分體現中國風格的表述,而且提供了堅持和發展馬克思主義、劃清它與形形色色錯誤思想路線之間界限的根本標準和途徑。
“實事求是”是這條思想路線的核心和實質,它的理論內涵既是唯物的、又是辯證的,它的規定和要求既是我們一切認識的、也是實踐的根本原則:“實事求是”首先是一切科學真理的本質,堅持實事求是就是堅持和追求真理;“實事求是”也是實現社會價值的根本保證,堅持實事求是才能創造并實現為人民服務和建設社會主義的一切價值;“一切從實際出發、理論聯系實際”是實事求是的首要特征和唯一途徑,只有這樣才能做到把馬克思主義的普遍真理與中國實際相 結合,從而達到實事求是,把握具體的、現實的真理;而檢驗我們的思想認識和政策決定之是否符合真理、是否真正有效,其唯一的標準歸根到底在于實踐,即歷史主體——廣大人民群眾的社會實踐,“只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度” 實事求是不是抽象的,而是具體的。實事求是的具體對象、內容和意義,總是在不同的階段有其中心的議題或主題,隨著實踐發展而常議常新的。歷史經驗證明,特別是在重要歷史關頭和重大思想問題上,是否自覺地堅持貫徹實事求是的思想路線,也就是能否同形形色色唯心主義、形而上學及其影響劃清界限的標志所在,這是使我們的事業和人生沿著正確道路前進的根本保證。因此說到底,我們堅持辯證唯物主義歷史唯物主義、反對唯心論和形而上學最鮮明、最集中的體現,就是自覺地、一貫地堅持實事求是的思想路線。
毛澤東思想的活的靈魂有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯系實際,不斷地深化對中國國情的認識,找出適合中國情況的革命和建設道路,確定我們黨領導人民改造中國、建設中國的戰略策略,實現推動歷史前進的目標。
群眾路線,就是把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史的創造者的原理,系統地運用在黨的全部活動中,形成黨的根本工作路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
獨立自主,就是堅持獨立思考,走自己的路,就是堅定不移地維護民族獨立、捍衛國家主權,把立足點放在依靠自己力量的基礎上。
辨證關系:相互貫通、有機統一、缺一不可的辨證統一關系
1實事求是在毛澤東思想活的靈魂中占著最重要的位置,起核心地位的作用,是思想路線、群眾路線、獨立自主的思想基礎
2群眾路線是堅持實事求是的出發點,是實現實事求是的根本途徑和方法,群眾路線、獨立自主是實事求是的運動,體現實事求是的根本要求
3“獨立自主”是“實事求是”的根本原則,從中國實際出發,依靠人民群眾進行革命和建設的必然結論 這主要是因為:
1、實事求是、群眾路線、獨立自主集中體現了馬克思主義的主要原則,是馬克思主義中國化的主要表現。因此,是毛澤東思想的精髓和核心。
2、實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿和滲透于毛澤東思想科學理論體系各個組成部分之中的具有中國共產黨人特色的最基本的立場、觀點和方法,它不是解決具體的、個別問題的指導思想和方法,而是本質上、全局上、宏觀上的指導思想和方法,是我們黨指導革命和建設所遵循的基本原則與根本的方法,毛澤東思想基本內容的各方面都是這些最基本的立場、觀點和方法的具體應用。
3、實事求是、群眾路線、獨立自主是我們黨領導革命和建設,戰勝各種困難險阻,不斷取得勝利和繼續勝利的根本保證。總之,實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想中最本質、最核心的東西,掌握了實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面,就掌握了毛澤東思想的精神實質。否則,就不能準確全面地掌握毛澤東思想甚至是背離毛澤東思想。
實事求是、群眾路線、獨立自主是一個辯證統一的整體。實事求是是毛澤東思想的世界觀和方法論,因此,它在毛澤東思想活的靈魂的三個基本內容中占據著核心的地位,是毛澤東思想的精髓。實事求是也是群眾路線和獨立自主的理論基礎,而群眾路線和獨立自主則不僅體現著實事求是的根本要求和實質,反過來也對實事求是起著很大的制約作用。
總之,毛澤東思想活的靈魂的三個方面之間是相互依賴又相互制約的辯證統一關系。實事求是必須從群眾生活和群眾實踐這個最大的實際出發,才能做到一切從實際出發。理論聯系實際,最重要的就是要把科學的理論與群眾的實踐相結合。因此,尊重群眾、依靠群眾是實事求是內在的根本的要求。如果違背了實事求是的根本要求,群眾路線就會成為空話。獨立自主就是遵照實事求是的根本原則,從中國實際出發,依靠群眾進行革命和建設的必然結論。反過來,如果離開了群眾路線和獨立自主的基本原則,也無法做到實事求是。這樣,群眾路線、獨立自主是做到實事求是的根本保證。
二、鄧小平理論
鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。
黨的十一屆三中全會以后,鄧小平重新確立了黨的思想路線:解放思想,實事求是。鄧小平把“解放思想”納入思想路線中,為黨的思想路線增添了具有時代特點的新內容,對于指引我國在當今復雜的國際環境中進行改革開放和社會主義現代化建設具有重要意義。
1、實事求是思想路線的重新確立 實事求是思想路線的提出,是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領導集體對馬克思主義的繼承和發展。它批判了主觀主義特別是教條主義,通俗地闡明了馬克思主義的認識論和方法,從哲學上為實事求是的思想路線奠定了堅實的基礎。實事求是思想路線的重新確立,我們講的“重新確立”,是因為,實事求是的思想路線本是我們進行社會主義革命和建設的根本法,但是,我們卻在很長一段時間偏離了這條思想路線。特別是毛澤東同志晚年發動的“文化大革命”,完全背離了實事求是的思想路線,給我們的社會主義事業造成了嚴重的損失。面對著結束“文革”,中國向何處去的重大歷史關頭,面對著撥亂反正,中國該怎樣去發展關鍵時刻,必須重新確立實事求是的思想路線。
2、解放思想,實事求是思想路線的科學內涵及辨證關系 黨的十一屆三中全會以后,鄧小平同志完整準確地概括了思想路線的基本內涵。鄧小平同志依據實踐的需要和理論的發,對黨的思想路線作了科學的闡述。他指出:“實事求,一切從實際出發,理論聯系實際,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,這就是我們黨的思想路線。”解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。”這段話既從方法和內容方面來闡述,突出強調解放思想的實質是要求我們在新的形勢下,自覺地以馬克思主義為指導,轉變觀念,更新思維方式,使我們在思想上、觀念上能夠始終適應研究新情況,解決新問題的需要;又從解放思想的目的和依據的角度來闡述,其目的是闡明解放思想實事求是的內在統一性。
總之:解放思想與實事求是的實質是要求我們做到主觀與客觀、理論與實踐、知和行的具體的歷史的統一,解放思想與實事求是的統一,就是創新精神與科學態度的統一。
3、堅持解放思想、實事求是思想路線的偉大意義
(一)在當今復雜的國際環境中進行社會主義建設,只有堅持“解放思想,實事求是”的思想路線,才能正確認識世界發展的大勢,才能審時度勢,實事求是地估量國際形勢,制定出正確國際戰略,適應世界發展的潮流,爭取一個有利的外部環境,搞好國內的改革和建設。
(二)解放思想,實事求是,是無產階級世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎,也是毛澤東思想的出發點、根本點,更是推動和保證我國社會主義建設、改革的出發點、根本點。粉碎“四人幫”后,批判“兩個凡是”撥亂反正需要解放思想,實事求是;全面改革也需要解放思想,實事求是。
(三)中國共產黨的歷史和中國人民革命和建設的歷史實踐說明,理論上的每一重大突破,無一不是深人貫徹解放思想,實事求是思想路線的結果,只有堅持解放思想,實事求是才能不斷地研究新情況,解決新問題,用新的思想觀點發展馬克思主義理論。
鄧小平理論的主要內容
1992年,江澤民在黨的十四大報告中,把鄧小平理論的主要內容概括為九個方面。
第一,在社會主義發展道路問題上,強調走自己的路,不把書本當教條,不照搬外國模式,以馬克思主義為指導,以實踐作為檢驗真理的唯一標準,解放思想,實事求是,尊重群眾的首創精神,建設有中國特色的社會主義。
第二,在社會主義的發展階段問題上,作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷,強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段,制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據,不能脫離實際,超越階段。
第三,在社會主義的根本任務問題上,指出社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,必須把發展生產力擺在首要位置,以經濟建設為中心,推動社會全面進步。
第四,在社會主義的發展動力問題上,強調改革也是一場革命,也是解放生產力,是中國現代化的必由之路,僵化停滯是沒有出路的。經濟體制改革的目標,是堅持公有制和按勞分配為主體、其他經濟成分和分配方式為補充的基礎上,建立和完善社會主義市場經濟體制。第五,在社會主義建設的外部條件問題上,指出和平與發展是當代世界兩大主題,必須堅持獨立自主的和平外交政策,為我國現代化建設爭取有利的國際環境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的,應當吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切先進文明成果來發展社會主義,封閉只能導致落后。
第六,在社會主義建設的政治保證問題上,強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本,是改革開放和現代化建設健康發展的保證,又從改革開放和現代化建設獲得新的時代內容。
第七,在社會主義建設的戰略步驟問題上,提出基本實現現代化分三步走。在現代化建設的長過程中要抓住時機,爭取出現若干個發展速度比較快、效益又比較好的階段,每隔幾年上一個臺階。
第八,在社會主義的領導力量和依靠力量問題上,強調作為工人階級先鋒隊的共產黨是社會主義事業的領導核心,黨必須適應改革開放和現代化建設的需要,不斷改善和加強對各方面工作的領導,改善和加強自身建設。執政黨的黨風,黨同人民群眾的聯系,是關系黨生死存亡的問題。
第九,在祖國統一的問題上,提出“一個國家、兩種制度”的創造性構想。在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變,按照這個原則來推進祖國和平統一大業的完成。三、三個代表重要思想
江澤民同志站在黨和國家發展的歷史高度,提出了中國共產黨始終代表中國先進社會生產力的發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益的重要思想。強調“三個代表”是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“三個代表”的科學概括和提出,是面向新世紀黨的建設的綱領,是一面偉大的旗幟,已經并將繼續產生廣泛而深遠的影響。
江澤民同志“三個代表”的重要思想,對社會主義法制建設有著巨大的指導意義。關于中國共產黨始終代表中國先進社會生產力發展要求的論斷,是社會主義法制建設的根本指導思想和方針。生產力是社會存在和發展的最一般條件,也是推動人類歷史發展和進步的決定性力量。法律從根本上說是調整利益關系的工具,利益調節或再分配是法律的基本職能之一。法律正是通過對利益的調整,推動抑或阻礙生產力發展。代表中國先進社
會生產力的發展要求,必須以是否有利于生產力的發展,作為衡量法制建設的最根本標準。解放和發展生產力是社會主義的首要任務,是社會主義本質的主要內容。法制建設的一切活動,歸根到底要用生產力標準來衡量。代表先進社會生產力要求,必須把為生產力發展提供良好法治環境作為法制建設的首要任務。充分發揮法律服務、法律保障職能,為改革開放和經濟建設服務,努力為改革開放和經濟建設創造穩定的法治環境和社會環境。代表先進社會生產力要求,還必須把握生產力發展規律,適應生產力發展的最新要求。當今世界,全球化趨勢日益加速,知識經濟迅猛發展,生產力水平以驚人的速度發生著變化,這要求法制建設必須時刻關注新情況和新特點,并作出相應的調整,不斷提高我國生產力水平。
關于代表著先進文化的前進方向的論斷,對社會主義法律文化建設提出了要求。先進的法律文化是人類文明進步的結晶,是推動法制現代化的思想保證和精神動力。在當代中國,有中國特色的社會主義法律文化是先進文化的重要組成部分。它具有以下基本特征:一是時代性。有中國特色的社會主義法律文化是批判繼承中國傳統法律文化而又充分體現時代要求的文化,它反映時代發展的主流和方向,體現時代的特征,是優秀傳統法律文化與時代精神的結合。二是民族性。有中國特色的社會主義法律文化深深植根于中華沃土,凝結著民族文化的精華,具有獨特的精神品格和形式特征,有著強大的生命力。三是開放性。有中國特色的社會主義法律文化面向世界、面向未來,融匯各法律文化系統的成果。它是多元的,又是兼容的,充滿著生機和活力。按照代表先進文化前進方向的要求,大力推進有中國特色的法律文化建設。首先,必須
堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,這是中國特色社會主義法律文化建設的根本,決定著法律文化建設的性質和方向。其次,必須弘揚傳統法律文化。中國傳統法律文化源遠流長,豐富厚重。它作為一種歷史的積淀,傳承至今,是珍貴的文化遺產。一定要注重挖掘傳統法律文化中的文化寶藏,使其大放異彩。越是民族的,就越是世界的。另外,必須博采各國法律文化之長,進行法律移植。法律文化具有兼容性、統一性,要注意借鑒和學習世界先進法律文化,進行整合,使其成為社會主義法律文化的有機組成部分。還有,必須不斷提高全民族的法律素質。通過各種渠道,培養公民的法律素養。良好的法律素質是實現法治的重要基礎。
關于代表最廣大人民根本利益的論斷,指明了社會主義法制建設的根本性質和任務。社會主義法是階級性與人民性的統一,它反映了以工人階級為代表的,以工農聯盟為基礎的廣大群眾的根本利益和共同意志。代表最廣大人民的根本利益,推進法制建設,要求保障人民群眾的權利,維護和實現人民群眾的合法權益。權利是法的價值載體,法律通過對應有權利的確認和規定,通過對應有權利的選擇和分配,將符合統治階級的利益要求的那些應有權利提升為法律權利,使權利取得規范化、合法化的形式,并取得國家強制力的保障。社會主義法制必須以維護廣大人民的根本利益為宗旨。代表最廣大人民根本利益,推進法制建設,必須促進社會主義民主政治建設。社會主義民主是社會主義法制產生的前提,是社會主義法制的力量源泉。社會主義法制則體現和保障社會主義民主,用法律形式確認所取得的民主成果,使之固定化、合法化,并用法律手段制約社會主義國家權力的運行。社會主義法制建設必將促進社會主義民主政治建設。
江澤民同志的“三個代表”講話,是總結歷史,分析現實,前瞻未來作出的精辟論斷。在充滿挑戰和希望的二十一世紀,我們在中國共產黨的領導下,貫徹“三個代表”思想,為推進社會主義法制建設,早日實現社會主義法治國家而努力奮斗。
“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器,是中國共產黨集體智慧的結晶,是黨必須堅持的指導思想。,“三個代表”是同馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的。反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求的中國共產黨的最新理論創新成果。“三個代表”體現了黨的理論,路線、綱領、方針、政策和各項工作,形成了一個完整的科學體系。既是黨建的科學理論,又是社會主義建設的行動指南。它不僅體現在黨的自身建設中,而且貫穿于社會主義事業的始終。“三 個代表”思想,涵蓋了黨的全部工作,涵蓋了社會主義建設的方向,是我們黨21世紀不斷奮進的偉大旗幟。
有人認為,學習和貫徹“三個代表”是黨員的事,與普通老百姓無關。其實不然,“三個代表”歸根結底是代表最廣大人民的根本利益,黨的一切工作都是圍繞這一中心。人民群眾是黨的基石,全心全意為人們服務是中國共產黨的根本宗旨。中國共產黨是人民的黨,黨的意志就是國家的意志、人民的意志。學習和貫徹“三個代表”不僅是黨內的事,更是我們每個人的事。因此,作為一名入黨積極分子更要認真學習“三個代表”這一重要思想,理解其深刻內涵,把握其精神實質,把“三個代表”的重要思想落實到工作中去。這就需要我們牢固樹立正確的人生觀、價值觀和利益觀,事事為別人著想,處處為別人考慮,不斷鉆研生產知識,提高技術水平,腳踏實地,認認真真干好每一件工作,這個過程就是一個實踐的過程,也是貫徹落實“三個代表”重要思想的過程。
“三個代表”重要思想,凝結著江澤民同志對中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程的戰略思考,反映了黨的第三代中央領導集體堅持和發展馬克思主義的理論成果,集中了全黨的智慧,內涵豐富、博大精深。它既是一個完整、科學的思想體系,又是偉大事業和偉大工程的實踐指南。對“三個代表”重要思想的科學內涵,我們可以從實踐指南和思想體系這兩個層面來認識和把握。
先說實踐指南。建設中國特色社會主義是鄧小平理論和“三個代表”重要思想的中心內容,也是當代中國共產黨人全部實踐活動的中心內容。“三個代表”重要思想以建設中國特色社會主義為主題,以發展為主線,以推進中國特色社會主義經濟、政治、文化建設和社會全面進步為基本內容,以執政黨建設為重點,以代表最廣大人民的根本利益為出發點和落腳點,以在中國特色社會主義道路上實現中華民族的偉大復興為目標,全面體現了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗。它深刻揭示了中國特色社會主義是社會主義市場經濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的有機統一,是社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展,是黨領導的偉大事業同黨的建設新的偉大工程的相互促進。它系統概括了我們黨對社會主義建設規律的探索成果,科學預測了現代化建設的發展趨勢,規劃了中國特色社會主義發展的宏偉藍圖和一整套發展戰略。它依據改革開放和現代化建設的新實踐,緊緊把握我國社會生活和社會結構的深刻變化,對建設中國特色社會主義的依靠力量進行了科學判斷。它全面審視當今世界格局的變化,深刻分析國際社會各種力量和矛盾的交互運動,提出了我國外交工作的戰略策略方針。它對新的歷史條件下黨的先進性作出了深刻概括,賦予黨的性質、黨的宗旨、黨的指導思想和黨的任務以鮮明的時代內容和時代特征,確定了黨的建設的總體部署。所有這些,為新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,實現全面建設小康社會的宏偉目標提供了根本指針。
再說思想體系。“三個代表”重要思想強調我們黨始終代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益,遵循了人類歷史發展進步的普遍規律,順應了時代發展的潮流和我國社會發展進步的要求,反映了全國各族人民的利益和愿望,抓住了新形勢下提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的根本。“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設,以及國防和軍隊現代化建設、祖國統一、外交工作等各個領域,涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面,具有科學理論的完整性和系統性。“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上,進一步闡明了中國特色社會主義的發展道路、發展階段、發展戰略、根本目的、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略等重大問題,表明我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識,達到了新的理論高度,開辟了馬克思主義發展的新境界。科學理論的精神實質,就是能夠反映這一理論本質屬性和基本特征的思想要素,主要包括這一理論的精髓、核心和本質。“三個代表”重要思想的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進,核心是保持黨的先進性,本質是立黨為公、執政為民。
堅持解放思想、實事求是、與時俱進,不斷在實踐中開拓創新,是“三個代表”重要思想能夠形成并發揮強大理論威力的根本原因。“三個代表”重要思想把創新作為黨必須長期堅持的治黨治國之道,把黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富于創造性提到決定黨和國家前途命運的高度,強調實踐沒有止境、創新也沒有止境,一定要適應實踐的發展自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,永不自滿、永不保守、永不懈怠。這方面的重要思想,在《江澤民文選》中有充分的體現。把握“三個代表”重要思想的精神實質,很重要的是要始終保持與時俱進的精神狀態,努力提高運用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問題的能力,在思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發展、實踐上不斷有新創造。只有這樣,我們黨才能始終與時代發展同步伐,與人民群眾共命運,也才能始終做到“三個代表”。貫徹“三個代表”重要思想,核心在于保持和發展黨的先進性。歷史和現實表明,馬克思主義政黨贏得先進性不容易,在復雜的國內外環境中和長期執政的條件下保持和發展先進性更不容易。從《江澤民文選》中我們看到,“三個代表”重要思想高度重視黨的先進性問題,對黨如何適應新形勢新任務的要求,在黨的路線綱領、奮斗目標、領導體制、工作機制、干部隊伍、黨員素質等方面保持和發展先進性,提出了一系列重要思想,從根本上回答了在改革開放和長期執政的條件下什么是黨的先進性、怎樣保持黨的先進性、用什么來檢驗黨的先進性等重大問題。在當代中國,不斷推進先進生產力和先進文化的發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,是我們黨作為執政黨保持和發展先進性的根本體現。始終做到“三個代表”,保持和發展黨的先進性,一定要抓好發展這個黨執政興國的第一要務,把堅持黨的先進性和發揮社會主義制度的優越性落實到發展生產力、發展先進文化和實現最廣大人民的根本利益上來。把這一條抓住了、抓好了,就從根本上把握了人民的愿望,把握了社會主義的本質要求,把握了“三個代表”重要思想的主旨和要義。
馬克思主義理論,歸根到底是為最廣大人民的利益服務的,是指導人民創造自己美好生活的思想武器。“三個代表”重要思想堅持立黨為公、執政為民,充分體現了一切為了人民、一切依靠人民這個馬克思主義最鮮明的政治立場。江澤民同志反復強調,黨的一切工作和方針政策,都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高標準,以最廣大人民滿意不滿意為根本準則,要努力使工人、農民、知識分子和其他群眾共同享受到經濟社會發展的成果。他特別指出,我們黨最大的政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。這是一個非常重要的論斷。如何發揮“最大優勢”,如何防止“最大危險”,關系黨的興衰成敗。“三個代表”重要思想認真總結國際國內經驗,深刻揭示了我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源,歸根到底在于人民群眾的支持和擁護,鮮明提出了以人民群眾為本的重要思想,并且指明了實踐立黨為公、執政為民的根本途徑。學習《江澤民文選》使我們進一步認識到,把握“三個代表”重要思想的精神實質,一定要牢牢把握立黨為公、執政為民這個本質,始終堅持以實現人民愿望、滿足人民需要、維護人民利益為一切工作的根本出發點和落腳點。這是衡量有沒有真正學懂、是不是真心實踐“三個代表”重要思想的重要標志。
關于“三個代表”重要思想的歷史地位和重大意義,《江澤民文選》和胡錦濤同志的多次重要講話都作了充分的論述,據此我們有以下三點認識:第一,“三個代表”重要思想是繼承和堅持馬克思主義的典范。江澤民同志說:“‘三個代表’重要思想的基本觀點,馬克思主義經典作家講過,毛主席、小平同志也講過。我們黨自創建以來就強調先進生產力的決定性作用,強調先進文化的重要作用,始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。這些都是馬克思主義的基本觀點。在新的歷史條件下,我們堅持這些馬克思主義的基本觀點,并用‘三句話’來集中表述它們,概括為‘三個代表’,并結合新的實際進行豐富和發展,目的就是要用最簡潔的語言鮮明地樹立起黨的思想理論旗幟,以便廣大干部群眾理解和掌握,更好地統一思想,萬眾一心地為實現黨和國家的奮斗目標和發展任務而奮斗。”這段話,揭示了“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學體系。這個一脈相承的“脈”,主要包括:它們都堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為理論基礎,都用科學的世界觀和方法論認識世界;它們都把建設社會主義、最終實現共產主義,作為無產階級政黨的奮斗目標;它們都代表著最廣大人民的根本利益,都注重從人民群眾的實踐中吸取養分;它們都堅持解放思想、實事求是、與時俱進,都以寬廣的眼界批判地吸收人類社會創造的一切文明成果來豐富和發展自己。我們說馬克思主義老祖宗不能丟,主要就是這些一脈相承的東西不能丟,就是馬克思主義的基本原理和立場、觀點、方法不能丟,如果丟了就喪失了根本。
第二,“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果。“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的,同時又以新的思想觀點和時代內容豐富和發展了馬克思主義。“三個代表”重要思想創造性地運用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論,緊密結合時代發展的新形勢、我國廣大人民的新要求、我國改革開放和現代化建設的新實踐,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了在長期執政的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,賦予馬克思主義新的鮮活力量。這是“三個代表”重要思想最鮮明的特點和最突出的貢獻。學習貫徹“三個代表”重要思想,既要全面把握它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的特征,也要全面把握它在繼承前人基礎上不斷與時俱進的特征,從而在思想上和工作中牢固確立“三個代表”重要思想的指導地位,真正把“三個代表”重要思想落實到自己的思想和行動上,落實到各項工作中。第三,“三個代表”重要思想為豐富和發展馬克思主義提供了堅實的理論基礎和科學的世界觀方法論。任何實踐都是具體的、歷史的,是不斷發展的。中國特色社會主義事業同樣是不斷發展的,在前進中還會遇到這樣那樣的新情況新課題,還要應對各種可以預料和難以預料的風險和挑戰,因此還要繼續進行新的實踐和新的探索。“三個代表”重要思想堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,體現了馬克思主義理論創新的巨大勇氣,為我們不斷在實踐中推進理論創新打開了新的理論視野。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的中央領導集體,緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化,提出以人為本、實現科學發展、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等重大戰略思想和重大戰略任務。這是在“三個代表”重要思想指導下取得的重大成果,也是對“三個代表”重要思想的堅持和發展。在未來的奮斗中,我們要堅持以“三個代表”重要思想武裝全黨、指導實踐,堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局,科學判斷和全面把握國際形勢的發展變化,科學判斷和全面把握我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,科學判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命,不斷增強解放思想、實事求是、與時俱進的自覺性和堅定性,大力推進實踐基礎上的理論創新,努力開拓馬克思主義理論發展的新境界,不斷開創中國特色社會主義事業的新局面。
參考文獻:《中共市委黨校學報》、《延邊黨校學報》
第三篇:論毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的精髓(本站推薦)
論毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的精髓
內容摘要:毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。鄧小平理論是以鄧小平為主要創立者、以建設有中國特色社會主義為主題的理論。是馬克思主義中國化的一大理論成果,是中國共產黨獲得的與蘇聯模式不同的社會主義建設經驗的理論總結。并且是在毛澤東思想基礎上發展而成。“三個代表”的重要論述具有鮮明的時代特征,不僅是黨的建設的重大課題,同時,它事關改革開放和兩個文明建設的成敗,事關全黨全國工作大局,事關黨和國家的前途命運,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
關鍵詞:實事求是
解放思想
與實際結合現實意義
精髓
論毛澤東思想的精髓——實事求是
實事求是是毛澤東哲學思想的精華,是中國 共產黨和中華民族最寶貴的 精神財富。毛澤東的實事求是思想是對辯證唯物主義和歷史唯物 主義中國化的 科學概括,是科學的世界觀和方法論,是中國特色社會主義理論的基石。
一、實事求是的科學內涵
在馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的過程中,毛澤東牢牢的把握住馬克 思主義的精神實質,提出并闡釋了“實事求是”的思想路線:“‘實事’就是客觀存在 著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規律性,‘求’就是去探索。1977 年 5 月到 9 月期間,鄧小平明確的提出了“精髓”的概念,他指出:“馬克思、恩 格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東同志用中國語言概 括為‘實事求是’四個大字。”
二、實事求是即毛澤東軍事思想的精髓
(一)實事求是的思想體現于毛澤東軍事思想體系的各個方面
第一,實事求是的思想首先體現為對待馬克思列寧主義軍事理論的一種科學態 度。革命戰爭時期,毛澤東與黨內盛行的對馬克思列寧主義的本本主義和教條主 義左傾和右傾錯誤思想進行了針鋒相對的斗爭,他明確了對待馬克思主義的科學 態度并提出了“沒有調查就沒有發言權”等著名論斷。
第二,實事求是的思想體現為科學的戰爭認識論與方法論以及靈活的戰略戰術原 則。在毛澤東的軍事理論著作里隨處都可以發現實事求是思想閃耀的光芒。在中國革命戰爭的實踐中,在毛澤東的軍事思想理 論體系的發展中,幾乎處處都可以找到唯物辯證法的蹤跡,從其對戰略形勢判斷、戰略時機把握、戰爭形式轉換等紛繁復雜的戰爭矛盾的正確把握處理中我們足可 以看出毛澤東對戰爭規律認識的程度,他將戰爭理論與戰爭實踐達到完美統一。
(二)實事求是的思想貫穿于整個中國革命戰爭的實踐過程之中。
毛澤東認為“真理的標準只能是社會的實踐”,“而“理論聯系實際是實事求是思 想路線的核心問題”,所以實踐是檢驗實事求是的正確性最有力的證據。在中 國革命建設的各個時期,以毛澤東為首的共產黨人堅持實事求是,把馬克思列寧 主義軍事理論同中國的革命和建設的實踐相結合,達到了理論與實踐完美的結 合。
三、實事求是的現實意義
第一,實事求是是軍隊和國防建設必須堅持的基本原則。實事求是馬克思主義 的科學的認識論和方法論,是新時期軍隊和國防建設必須要堅持和遵循的基本原 則。黨和軍隊建設的成功實踐表明,只有堅持實事求是,堅持一切從實際出發,堅持理論聯系實際,我們才可以抵制軍事思想中形形色色 的錯誤觀點和思潮的影響,才會避免犯左的或者右的錯誤,我們的革命和事業才 會取得成功。
第二,實事求是為繼承和發揚部隊優良傳統樹立了典范。我軍在長期的建設和 發展中形成了一整套的優良傳統,集中體現了人民軍隊的根本性質,反映了我軍 政治工作的本質特點和規律,具有強大的生命力和長遠的指導意義。
論鄧小平理論的精髓——解放思想、實事求是
鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是全黨全國人民實際經驗和集體智慧的結晶,是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物。鄧小平理論主要在我國社會主義的發展道路問題上、社會主義的發展階段問題上、社會主義的根本任務問題上、社會主義的發展動力問題上、社會主義建設的外部條件問題上、社會主義建設的戰略問題上、祖國統一問題上等等問題上既總結了前人的經驗,又根據我國目前所處的新階段的特殊環境,突破陳規,做出新的科學的判斷,提出了現階段我國發展的路線、綱領、政策。
解放思想,實事求是是貫穿鄧小平理論的精髓,鄧小平指出“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”十一屆三中全會以來,我國社會主義經濟建設取得豐碩的成果,無不是堅持解放思想,實事求是的結果。正是堅持解放思想,實事求是,我們的思想才不斷從那些被實踐證明不合乎中國實際,不合乎時代進步,不合乎經濟和社會發展的客觀規律的條條框框中解放出來,推動改革開放的不斷深入。而人民的實踐和創造,又要靠解放思想,實事求是思想路線的指引,才能集中起來升華為科學理論。因而解放思想,實事求是,始終是使我們在思想上和工作上永葆蓬勃生機和活力的法寶。
解放思想和實事求二者是統一的。實事求是的要求就是要解放思想,解放思想是實事求是的前提和條件,觀念僵化和思想保守永遠不可能達到實事求是。只有解放思想才能不斷地保持思想的活力,防止思想的僵化,找到解決問題的新辦法。所以,實事求是必須解放思想。要堅持解放思想和實事求是的統一。解放思想和實事求是具有根本的一致性。只有解放思想,才能達到實事求是;只有實事求是,才是真正的解放思想。
要想做到解放思想,實事求是就必須重視實踐,實踐是解放思想,實事求是的基礎和根本途徑。實踐既聯系著客觀,又聯系著主觀,是在主客觀相統一中實現的,是主客觀相統一的歷史性活動。所以,實踐的本性與解放思想,實事求是是一致的。鄧小平指出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義和資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。”這些思想認識上的重大突破,是改革開放十多年實踐發展和堅持解放思想,實事求是的必然結果。
解放思想、實事求是永無止境,它是一個常新的課題,在不同時期有著不同的內涵。因此,當前堅持解放思想、實事求是的思想路線,就是要在黨的基本理論指導下,一切從實際出發,自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,從而使我們的思想和認識更加符合客觀實際,更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。
論三個代表重要思想的精髓——解放思想、實事求是、與實際結合
解放思想、實事求是、與時俱進,是馬克思主義的理論品質。馬克思主義是發展的科學,必須隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展,這也是馬克思主義的生命力之所在。黨的十三屆四中全會以后,江澤民同志在堅持解放思想、實事求是的同時,進一步提出了與時俱進的要求,強調馬克思主義最重要的理論品質就是與時俱進。對馬克思主義與時俱進理論品質的揭示,為以科學的態度對待馬克思主義奠定了堅實的基礎,實際上也為“三個代表”重要思想的建構作了理論鋪墊。
解放思想、實事求是、與時俱進,是“三個代表”重要思想形成的內在機制。近一百多年來,世界政治、經濟、文化、科技發生了劇烈和深刻的變化。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體深刻洞察這種變化,并從理論上作出了回應。江澤民同志強調:一定要看到《共產黨宣言》發表一百五十多年來世界政治、經濟、文化、科技發生的重大變化,一定要看到我國社會主義建設發生的重大變化,一定要看到廣大黨員、干部和人民群眾工作生活條件和社會環境發生的重大變化,要充分估計這些變化帶來的影響。“三個代表”重要思想就是在回答這些變化所帶來的重大理論問題和實際問題的過程中形成的,是馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合而形成的重大理論成果。
解放思想、實事求是、與時俱進,是“三個代表”重要思想的鮮明特點。“三個代表”重要思想從經濟、政治、文化、社會、國防和軍隊建設等方面,對什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題進行了全方位的探索和創新,深化了對新的時代條件下社會主義建設規律的認識;“三個代表”重要思想創造性地回答了在長期執政的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,深化了對新的歷史條件下開展黨的建設規律的認識。通觀“三個代表”重要思想各方面的內容,既體現了時代性、把握了規律性,又富有創造性,充滿了創新的氣息;既堅持和繼承了前人的思想觀點,又有理論上的創新和突破。
解放思想、實事求是、與時俱進,是貫徹“三個代表”重要思想的關鍵所在。江澤民同志強調,貫徹“三個代表”重要思想,關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執政為民。在貫徹落實“三個代表”重要思想的過程中,會出現不少新情況、新問題需要回答和解決;“三個代表”重要思想是一個開放的體系,需要在指導實踐的過程中繼續豐富和發展,這都需要進一步解放思想、實事求是、與時俱進。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化,提出了以人為本、實現科學發展、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、加強黨的先進性建設等重大戰略思想和戰略任務,這些都是在貫徹落實“三個代表”重要思想過程中解放思想、實事求是、與時俱進的結果。
參考文獻:①毛澤東選集。出版社:人民出版社,2003.7.1
②毛澤東軍事文集。出版社:人民出版社,1999.8.1
③毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論。出版社:北京大學,2008年版
④中國法院網www.tmdps.cn
第四篇:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論
毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論
研 究 論 文 教 學 計 劃
第一部分 說 明
一、說明
1、目的:
⑴ 思想政治理論課教學的目標是知識教育、能力教育和價值觀教育相結合,以知識教育為依托,實現能力教育和落實科學價值觀教育,這是思想政治理論課建設和深化改革的基本要求。在充分發揮思想政治理論課主渠道功能的前提下,《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》將把提高教學質量、增強課堂吸引力、充分調動學生的主動性、強化能力培養,逐步開好研討式、研究型的課程作為深化思想政治理論課課堂教學改革的基本方向,將改革引向深入。
⑵加強研究、研討環節,拓展教育空間,提高學生的政治理論素養和學術研究水平。
2、要求:
查閱相關資料,搜集相關素材,要求目的明確,結合課堂所學理論撰寫有一定學術水平的課程論文。
3、成績考核:
研究論文教學為16學時,1個學分,以課程論文的寫作為考核方式,成績實行百分制,六十分為及格。
二、內容
貫穿于理論教學之中,將研究論文的選題、開題、查閱資料、寫作方法、格式規范等內容結合理論教學進行講授。
三、課程論文規范
1、格式
課程論文應由學生本人手寫、A4紙,左裝訂,雙面書寫。論文的格式為: ⑴課程論文題目;作者及專業、學號; ⑵中文內容摘要;關鍵詞;
⑶正文(引言、方法、實驗結果、討論、結論等); ⑷參考文獻或資料(包括文獻編號、作者姓名、書名、或文集名、期刊名、出版單位、出版年月、頁碼等)。
2、基本要求:
⑴查閱文獻資料數量視課題需要和學生水平而定,一般在5篇以上。⑵思想端正、觀點明確;內容精煉、層次分明;論點明確,論據充分;實事求是,論據可信。
⑶用漢語寫作,文字通順,語言流暢,書寫工整,無錯別字。符合學術文章要求。
⑷圖畫整潔,布局合理。所有內容符合國家最新標準。
⑸正文字數在2500—3000字;中外文摘要200-300字;關鍵詞3-5個。⑹文中的專業術語、計量單位、圖表格式、文字書寫、字號、排版格式以及引用文獻等,均應按正式出版物要求來表述。
3、課程論文成績評定
指導教師對課程論文進行全面審查,在《學生課程論文評分表》上打分,并簽寫評語。凡審查不合格者,應令其返工,直到達到要求為止。
4、課程論文題目自擬,選題符合課程要求,建議選題具有一定現實性和學術價值。
準
第五篇:《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》
《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》
選擇題題庫
一、單項選擇題
1.最先提出“使馬克思主義在中國具體化”這一偉大任務的是(C)A.陳獨秀 B.王稼祥 C.毛澤東 D.劉少奇
2.毛澤東最早提出“使馬克思主義在中國具體化”科學命題的會議是(C)A.遵義會議 B.瓦窯堡會議 C.中共六屆六中全會 D.中共六屆七中全會 3.中國共產黨明確把毛澤東思想作為黨的指導思想寫進黨章的會議是(C)A.中共五大 B.中共六大 C.中共七大 D.中共八大 4.鄧小平理論形成的時代主題是(B)
A.戰爭與革命 B.和平與發展 C.機遇與挑戰 D.知識經濟與信息革命 5.把鄧小平理論確立為黨的指導思想是在(D)
A.十二大 B.十三大
C.十四大 D.十五大 6.中國共產黨第三代領導集體理論創新成果的最高概括是(D)A.“科教興國”戰略 B.“以德治國” 基本方略 C.“依法治國”基本方略 D.“三個代表”重要思想
7.貫徹“三個代表”重要思想,關鍵在堅持(A)
A.與時俱進 B.黨的先進性
C.執政為民 D.執政興國 8.20世紀中國發生的第一次歷史性巨變是(A)
A.辛亥革命 B.國民革命 C.北伐戰爭 D.抗日戰爭 9.中國革命由舊民主主義向新民主主義轉變的標志是(C)
A.辛亥革命 B.新文化運動 C.五四運動 D.國民革命運動 10.區分新舊民主主義革命的根本標志是(D)
A.革命對象不同 B.革命動力不同
C.革命前途不同 D.革命領導階級不同 11.新民主主義革命總路線的核心是(A)
A.無產階級的領導 B.人民大眾的參與 C.工農聯盟的鞏固 D.人民軍隊的建設 12.近代中國民主革命的主力軍是(B)
A.工人階級 B.農民階級 C.小資產階級 D.知識分子 13.中國無產階級在新民主主義革命中最可靠的同盟軍是(B)A.民族資產階級 B.農民階級 C.小資產階級 D.大資產階級 14.“工農武裝割據”的中心內容是(B)
A.軍隊建設 B.土地革命 C.政權建設 D.黨的領導 15.中國新民主主義革命的中心內容是(B)A.沒收帝國主義在華財產歸新民主主義國家所有 B.沒收封建地主階級的土地歸農民所有
C.沒收四大家族的官僚資本歸新民主主義國家所有 D.沒收民族資產階級的財產歸新民主主義國家所有 16.毛澤東人民戰爭戰略戰術思想的核心是(A)
A.積極防御的思想 B.集中優勢兵力打殲滅戰的思想
C.戰略進攻和戰略決戰的思想 D.戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人的思想 17.毛澤東指出人民軍隊建設的最根本原則(A)
A.黨指揮槍 B.官兵一致 C.軍民一致 D.民主建軍 18.毛澤東指出:紅色政權能夠存在和發展的根本原因是(A)A.中國是一個經濟政治發展極端不平衡的半殖民地半封建大國 B.國民革命的政治影響及良好的群眾基礎 C.全國革命形勢的繼續發展
D.相當力量的正式紅軍的存在以及共產黨組織的堅強有力和正確領導 19.新民主主義革命統一戰線的主體是(B)
A.無產階級和小資產階級聯盟 B.勞動者聯盟 C.非勞動者聯盟 D.勞動者與非勞動者聯盟
20.中國共產黨建黨有一個良好的思想基礎,因為黨一開始就堅持了(C)A.實事求是的思想路線 B.民主集中制的組織原則 C.列寧主義的建黨原則 D.毛澤東思想的建黨原則
21.中國共產黨內產生“左”右傾機會主義錯誤的主要思想根源是(B)A.資產階級思想 B.小資產階級思想 C.封建主義思想 D.修正主義思想 22.黨內矛盾和黨內斗爭的實質是(A)
A.思想斗爭 B.路線斗爭 C.階級斗爭 D.群眾斗爭 23.毛澤東建黨思想中最核心的內容和最主要的特點是(A)A.著重于從思想上建設黨 B.加強黨的組織建設 C.加強黨員的黨性修養 D.保持黨的優良作風 24.毛澤東首次提出中國共產黨的三大優良作風的會議是(B)
A.中共六屆六中全會 B.中共七大 C.中共七屆二中全會 D.中共八大 25.中國新民主主義社會屬于(B)
A.資本主義體系 B.社會主義體系C.民主主義體系D.共產主義體系 26.新中國初期建立社會主義國營經濟的主要途徑是(B)A.沒收帝國主義在華企業 B.沒收官僚資本 C.贖買民族資產階級的財產 D.剝奪地主階級的財產 27.中國共產黨在過渡時期總路線的主體是(D)
A.對農業的社會主義改造 B.對資本主義工商業的社會主義改造 C.對手工業的社會主義改造 D.實現國家的社會主義工業化 28.我國農業合作化采取的第一個步驟是(A)
A.互助組 B.初級農業生產合作社 C.高級農業生產合作社 D.人民公社 29.我國對資本主義工商業社會主義改造采取的政策是(D)A.加工定貨 B.統購統銷 C.公私合營 D.和平贖買 30.社會主義制度在中國確立的主要標志是(D)
A.中華人民共和國的成立 B.國民經濟的恢復與調整 C.《中華人民共和國憲法》的頒布 D.社會主義改造的勝利完成 31.社會主義的根本任務是(B)
A.鞏固人民民主專政 B.發展生產力
C.消滅剝削,消除兩極分化 D.滿足人民群眾日益增長的物質文化需要 32.我國社會主義初級階段的主要矛盾是(B)A.落后的生產力同先進的生產關系的矛盾
B.人民日益增長的物質文化需要同落后社會生產之間的矛盾 C.商品經濟和計劃經濟的矛盾 D.無產階級和資產階級的矛盾
33.鄧小平明確提出社會主義本質的著名論斷是在(D)
A.黨的十一屆三中全會上B.黨的十二大上C.黨的十三大上D.1992年的南方談話中 34.社會主義初級階段的主要矛盾決定了我們的中心任務是(B)A.建立社會主義市場經濟 B.以經濟建設為中心,發展社會生產力 C.實現經濟增長方式和經濟體制的根本轉變 D.保持社會穩定 35.社會主義的根本原則是(D)
A.發展生產,不斷增加社會財富 B.改革開放,增強綜合國力
C.實行按勞分配,改善人民生活 D.堅持以公有制為主體,實現共同富裕 36.建設有中國特色社會主義的首要的基本的理論問題是(D)A.解放思想、實事求是 B.大力發展社會生產力
C.一切從社會主義初級階段出發 D.什么是社會主義、怎樣建設社會主義 37.一切從實際出發,我國最大的實際是(A)
A.處于并將長期處于社會主義初級階段 B.人口多、資源相對不足 C.生產力不發達,發展不平衡 D.商品經濟不發達 38.我國社會主義初級階段是指(D)
A.從社會主義制度建立到基本實現四個現代化B.從新中國成立到社會主義制度建立 C從社會主義改造完成到進入小康社會D從社會主義改造完成到社會主義現代化基本實現 39.堅持黨的基本路線不動搖,關鍵是(B)
A.堅持四項基本原則不動搖 B.堅持以經濟建設為中心不動搖 C.堅持黨的領導不動搖 D.堅持改革開放不動搖
40.我黨第一次全面系統闡述社會主義初級階段理論,是在黨的(C)A.十一屆三中全會 B.十二大 C.十三大 D.十四大 41.社會主義發展的動力是(B)
A.革命 B.改革 C.階級斗爭 D.無產階級專政 42.我國社會主義初級階段的歷史任務是(C)
A.解決人民溫飽 B.實現人民小康生活水平
C.基本實現現代化,人民生活比較富裕 D.基本實現現代化,達到發達國家水平43.我國社會主義建設的戰略目標是(D)A.實現農業、工業、國防和科技現代化 B.實現工業化和經濟的社會化、市場化和現代化 C.實現政治、經濟、文化現代化
D.把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家 44.鄧小平提出的地區經濟發展的戰略構想是(D)A.各地區均衡發展B.各地區非均衡發展C.由西向東梯次推進 D.由東向西梯次推進 45.實施可持續發展戰略必須正確處理好(C)
A.改造自然與保護耕地的關系
B.發現資源與利用資源的關系 C.經濟發展與人口、資源、環境的關系
D.治理環境與預防疾病傳染的關系 46.實施科教興國戰略,主要是使經濟建設真正轉變到依靠(C)
A.科學研究和科技開發的軌道上來 B.提高勞動者和管理者的能力的軌道上來 C.科技進步和提高勞動者素質的軌道上來D.科研與生產相結合的軌道上來
47.鄧小平同志歷來十分重視農業問題。他強調指出:農業是根本,不要忘掉。農業問題搞不好,工業就沒有希望,吃、穿、用的問題也解決不了。他還告誡說:90年代經濟如果出問題,很可能出在農業上;如果農業出了問題,多少年緩不過來,整個經濟和社會發展的全局就要受到嚴重影響。這些話的意思體現了農業(B)
A.是我國國民經濟中的第一產業 B.在國民經濟中處于基礎地位 C.對國民經濟的發展起主導作用 D.是經濟現代化的重要特征 48.股份制是(D)
A.資本主義私有制經濟 B.一種行業自律形式
C.社會主義公有制經濟 D.現代企業的一種資本組織形式 49.社會主義市場經濟的基本標志是(D)
A.市場對資源配置起基礎性作用 B.國家對國民經濟進行宏觀調控 C.建立現代企業制度 D.堅持公有制的主體地位 50.公有制實現形式,具體是指(C)
A.社會主義經濟制度的實現形式 B.公有資產的所有、占有、支配、使用的關系
C.公有資產的組織形式 D.公有資產的最終歸屬問題 51.我國經濟體制改革的目標是建立(B)
A.現代企業制度 B.社會主義市場經濟體制 C.宏觀經濟調控制D.統一開放的市場體系
52.在社會主義市場經濟條件下,市場機制(A)
A.對資源配置起基礎性作用 B.能確保經濟總量的平衡
C.可實現經濟結構的平衡 D.可保障社會公平
53.在我國現階段的所有制結構中,國有經濟對經濟發展起主導作用,這種主導作用體現在(C)
A.在社會總資產中占量的優勢 B.在所有制結構中占主體地位 C.對國民經濟發展的控制力上 D.是下崗人員再就業的主渠道
54.中國特色社會主義政治文明的本質特點是(B)
A.無產階級政黨的領導B.人民當家作主 C.維護社會主義制度D.依法治國
55.我國的根本政治制度是(A)
A.人民代表大會制度 B.共產黨領導的多黨合作和政治協商制度
C.民族區域自治制度 D.民主集中制
56.人民政協的主要職能是(D)
A.政治協商 B.民主監督 C.參政議政 D.政治協商、民主監督和參政議政
57.我國政治體制改革的性質是(C)
A.社會主義國家政體的改變 B.社會主義國家國體的改變
C.社會主義政治制度的自我完善和發展 D.人民代表大會制度的自我完善和發展
58.我國人民民主專政實質上是(D)
A.共產黨*** B.工農聯合專政 C.共產黨領導的多黨聯合專政 D.無產階級專政 59.我國的政體是(B)
A.人民民主專政 B.人民代表大會制度
C.共產黨領導下的多黨合作和政治協商制度 D.民族區域自治制度
60.我國人民代表大會制度組織和活動的基本原則是(C)
A.人民當家作主的原則 B.公平、公正、公開的原則
C.民主集中制原則 D.在憲法和法律范圍內活動的原則
61.發展中國特色社會主義先進文化的重要內容和中心環節是(B)
A.弘揚和培育民族精神 B.加強社會主義思想道德建設
C.大力發展教育事業 D.實施科教興國戰略 62.中華民族民族精神的核心是(B)
A.社會主義 B.愛國主義 C.集體主義 D.馬克思主義
63.在社會主義文化建設中起著主導作用,居于決定性的支配地位的是(A)A.思想道德建設 B.教育科學文化建設 C.思想建設 D.道德建設
64.社會主義道德的核心是(D)
A.集體主義 B.愛國主義 C.社會主義 D.為人民服務
65.發展社會主義文化必須堅持的方向是(C)
A.為黨的工作服務,為經濟發展服務 B.為社會穩定服務,為經濟發展服務
C.為人民服務,為社會主義服務 D.為物質文明建設和精神文明建設服務
66.有中國特色社會主義文化建設的根本是(A)
A.在全社會形成共同理想和精神支柱 B.發展教育和科學 C.營造良好的文化環境 D.深化文化體制改革
67.社會主義文化建設的根本任務是(A)
A.提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質 B.促進社會主義物質文明建設 C.促進我國綜合國力的提高 D.提高社會主義生活質量
68.50年代中期,代表中國政府第一次公開提出“和平解決臺灣”主張的是(B)A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.葉劍英 69.最早提出兩岸盡快實現通郵、通航、通商“三通”建議的文獻是(B)A.黨的十一屆三中全會公報 B.全國人大常委會《告臺灣同胞書》 C.《中國大陸和臺灣和平統一的設想》 D.《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮斗》 70.“一國兩制”構想的提出,是從解決(B)
A.香港問題開始的B.臺灣問題開始的C.澳門問題開始的 D.香港和澳門問題開始的 71.“一國兩制”的基礎和前提是(A)
A.國家主權統一于中華人民共和國 B.港、澳、臺地區實行高度自治
C.港、澳、臺地區保持繁榮穩定 D.港、澳、臺地區保持原有的資本主義制度50年不變 72.臺灣問題的本質是(A)
A.中國的內政問題 B.中國同美國的關系問題
C.中國同日本的關系問題 D.共產黨與國民黨的關系問題
73.鄧小平提出的解決某些國際領土爭端的新思想。下列選項中,正確的選項是(D)A.擱置主權,分而治之 B.擱置主權,共同治理 C.擱置主權,和平共處 D.擱置主權,共同開發 74.我國獨立自主的和平外交政策,應堅持把(C)
A.發展對外經濟關系放在首位 B.發展睦鄰友好關系放在首位
C.維護國家主權和國家利益放在首位 D.反對霸權主義、強權政治放在首位 75.當前國際間的經濟競爭實質上是(B)
A.社會制度的競爭B.科學技術的競爭C.經濟資源的競爭D.軍事力量的競爭 76.建立國際政治經濟新秩序的長期斗爭中,必須始終(C)
A.以人權高于主權的原則為基礎 B.以不結盟原則為基礎 C.以和平共處五項原則為基礎 D.以自由、平等原則為基礎 77.南北差距不斷加大的原因是(C)
A.南方的國民素質低下 B.南方的技術條件差 C.不合理不公正的國際經濟秩序 D.北方國家援助較少
78.20世紀70年代,美蘇爭霸出現了蘇攻美守的態勢。中國審時度勢,提出了(D)的外交戰略? A.一邊倒 B.另起爐灶 C.打掃干凈屋子再請客 D.一條線、一大片 79.我國的民主黨派是(D)
A.執政黨 B.反對黨 C.在野黨 D.參政黨 80.解決我國民族問題的基本原則是(A)A.堅持民族平等.民族團結和民族共同繁榮 B.鏟除民族壓迫,消除各民族之間事實上的不平等 C.反對大漢族主義和地方民族主義 D.愛國主義與國際主義相結合 81.民族區域自治的核心,是(A)
A.保障少數民族當家作主,管理本民族、本地方事務的權利
B.高度自治,繁榮穩定 C.民族平等,共同繁榮 D.民族團結,國家統一 82.新時期愛國統一戰線是(A)
A.工人階級領導的,工農聯盟為基礎的,全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛聯盟
B.以愛國主義和社會主義為政治基礎的全體勞動者和愛國者聯盟 C.擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的聯盟 D.以工農聯盟為基礎的黨與非黨的特殊聯盟
83.中國共產黨是中國革命和建設事業的領導核心,黨的這種領導地位是由(B)A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質決定的 C.黨的路線決定的 D.黨綱黨章規定的 84.中國共產黨的根本組織原則是(C)
A.集體領導和個人分工負責相結合 B.黨的代表大會制度和各級黨委領導制 C.民主集中制 D.少數服從多數,多數照顧少數 85.中國共產黨的宗旨是(C)
A.實現社會主義現代化 B.堅持黨的基本路線不動搖
C.全心全意為人民服務 D.實現共產主義 86.科學發展觀的本質是(B)
A.要實現經濟社會更快更好的發展 B.堅持以人為本 C.全面發展 D.快速發展 87.科學發展觀的實質是(D)
A.五個統籌 B.發展是執政興國的第一要務 C.堅持以人為本 D.要實現經濟社會更快更好的發展 88.發展的最終目的是(A)
A.為了實現最廣大人民的根本利益 B.為了提升我國的國際聲譽 C.實現區域經濟的全面協調發展 D.為改革開放提供一個更好的環境 89.科學發展觀的實質和根本著眼點是(B)
A.解決前進道路上面臨的矛盾和問題 B.實現經濟社會更快更好的發展 C.處理好改革發展穩定的關系 D.可持續發展 90.我們黨執政興國的第一要務是(B)
A.堅持改革開放 B.發展 C.堅持執政為民 D.堅持可持續發展 91.毛澤東確立的黨的思想路線的內容是(B)
A.解放思想 B.實事求是 C.與時俱進 D.求真務實 92.毛澤東對“實事求是”的成語進行馬克思主義解釋的那篇著名的文章是(D)A.《反對本本主義》 B.《實踐論》 C.《矛盾論》 D.《改造我們的學習》 93.黨的教條主義的突出表現是(C)
A.主觀主義 B.黨八股 C.照搬馬克思主義的本本 D.思想僵化 94.鄧小平根據新形勢的需要豐富和發展了黨的思想路線,表現在他突出強調(A)A.解放思想的重要性 B.實事求是的重要性
C.撥亂反正的重要性 D.以經濟建設為中心的重要性
95.1978年5月,鄧小平支持和領導了關于真理標準問題的大討論,實質就在于(D)A.堅持社會主義道路 B.堅持改革開放
C.堅持以經濟建設為中心 D.恢復黨的實事求是的思想路線
96.中共十六大通過的新黨章明確地指出,黨的思想路線是(D)A.解放思想,實事求是,走自已的路 B.解放思想,與時俱進,開拓創新
C.解放思想,與時俱進,求真務實,開拓創新
D.一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理
二、多項選擇題
1.毛澤東思想的科學含義是(ABC)A.馬克思列寧主義在中國的運用和發展 B.被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結 C.中國共產黨集體智慧的結晶 D.奪取中國革命勝利的理論武器
2.中國共產黨內在如何運用馬克思主義基本原理來解決中國革命實踐中的問題上,曾經出現過的主要錯誤傾向是(AD)
A.教條主義 B.實用主義 C.盲動主義 D.經驗主義
3.毛澤東思想有多方面的豐富內容,除了關于新民主主義革命理論外,還包括(ABCD)A.關于社會主義革命和社會主義建設的理論 B.關于革命軍隊建設和軍事戰略的理論 C.關于思想政治工作和文化工作的理論 D.關于政策和策略的理論和關于黨的建設的理論 4.鄧小平理論是一個(ABD)
A.比較完整的科學體系 B.開放的理論體系
C.當今世界唯一科學的理論體系 D.需要不斷豐富和發展的理論體系 5.土地革命戰爭前期,工農民主專政的主體包括(ABC)
A.工人階級 B.農民階級 C.城市小資產階級 D.中等資產階級
6.近代中國人民反對帝國主義及其走狗的武裝斗爭有(ACD)A.太平天國運動 B.戊戌變法 C.辛亥革命 D.解放戰爭 7.近代中國革命的對象是(ABD)
A.帝國主義 B.封建主義 C.民族資產階級 D.官僚資本主義 8.標志毛澤東思想初步形成的著作是(ABCD)
A.《中國的紅色政權為什么能夠存在?》 B.《井岡山的斗爭》 C.《星星之火,可以燎原》 D.《反對本本主義》
9.1928年~1930年間,毛澤東撰寫的有關中國革命道路理論的重要著作有(ABD)A.《井岡山的斗爭》 B.《中國的紅色政權為什么能夠存在?》 C.《中國革命戰爭的戰略問題》 D.《星星之火,可以燎原》 10.20世紀20年代后期30年代前期,中共黨內的主要錯誤傾向是(ABC)A.把馬克思主義教條化 B.把共產國際決議神圣化 C.把蘇聯經驗神圣化 D.把中國革命經驗神圣化 11.中國共產黨在抗日民族統一戰線中對頑固派做斗爭時采取“有理、有利、有節”的原則,這一原則的依據是(ABCD)
A.中共整個統一戰線的政策是綜合聯合和斗爭兩方面的政策 B.大地主大資產階級的親英美派和漢奸親日派是有區別的 C.頑固派在抗日方面有既抗日又動搖但不愿投降的兩面性 D.頑固派在聯共方面有既聯共又反共但不愿決裂的兩面性 12.土地革命戰爭前期,工農民主專政的主體包括(ABC)
A.工人階級 B.農民階級 C.城市小資產階級 D.中等資產階級 13.正確開展反對黨內錯誤傾向的斗爭,應把握的基本原則有(ABCD)A.調查研究,實事求是 B.認真吸取經驗教訓,反“右”時要注意防“左” C.正確認識“左”和“右”的根源、實質和危害D.必須根據具體情況決定方針 14.國民革命時期,國民黨改組成為政治聯盟的革命階級是(ABCD)A.工人階級 B.農民階級 C.民族資產階級 D.城市小資產階級 15.建國初期,建立社會主義國營經濟的主要途徑有(AB)A.沒收四大家族的官僚壟斷資本
B.對外國資本主義在華的企業采取管制、征用等做法,使之逐步歸國家所有 C.沒收民族資本家的企業 D.沒收地主階級的土地 16.黨在過渡時期的總路線主要內容是(BD)
A.沒收官僚壟斷資本 B.逐步實現對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造 C.沒收地主的土地 D.逐步實現社會主義的工業化
17.1960年初,毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學教科書》時,把社會主義社會劃分為(AC)A.不發達的社會主義階段 B.發達的社會主義階段 C.比較發達的社會主義階段 D.社會主義低級階段 18.過渡時期總路線的“兩翼”是指(BCD)
A.實現社會主義工業化 B.實現對資本主義工商業的社會主義改造 C.實現對農業的社會主義改造 D.實現對手工業的社會主義改造 19.社會主義本質表述的內容,包含(ACD)
A.解放生產力,發展生產力 B.建立社會主義市場經濟 C.消滅剝削,消除兩極分化 D.最終達到共同富裕 20.解放生產力和發展生產力的關系是(ABCD)A.解放生產力是發展生產力的前提B.發展生產力是解放生產力的目的
C.生產力和生產關系的統一
D.兩者是社會主義根本任務和最終目的的統一 21.鄧小平反復強調社會主義最根本任務是發展生產力,是因為(ABCD)
A.大力發展生產力是馬克思主義的一個重要思想,是實現共產主義的物質基礎 B.發展生產力,是社會主義本質的內在要求
C.發展生產力,是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要 D.當前發展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段 22.鄧小平關于“三個有利于”標準的理論依據是(ACD)
A.馬克思主義關于社會主義發展最終決定力量是生產力的原理 B.馬克思主義關于社會主義建設發展戰略的原理 C.馬克思主義關于社會主義生產目的的原理
D.馬克思主義關于社會主義初級階段的主要矛盾的原理 23.黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容是(ABCD)
A.以經濟建設為中心B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.自力更生.艱苦創業 24.黨在社會主義初級階段的基本綱領包括(ABC)
A.建設有中國特色社會主義的經濟 B.建設有中國特色社會主義的政治 C.建設有中國特色社會主義的文化 D.建設有中國特色社會主義的國防 25.建設有中國特色社會主義文化就是(ABCD)
A.以馬克思主義為指導 B.以培育“四有”新人為目標
C.面向現代化、面向世界、面向未來 D.發展民族的、大眾的、科學的社會主義文化 26.鄧小平的分“三步走”的戰略步驟是(ABD)
A.第一步,從1981年到1990年,實現國民生產總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題
B.第二步.從1991年到上世紀末,使國民生產總值再翻一番,人民生活達到小康水平C.第三步,到2010年,實現國民生產總值比2000年翻一番,人民生活更加寬裕 D.第三步,到本世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化
27.鄧小平提出我國經濟發展的三個戰略重點是(BCD)
A.工業 B.農業
C.能源和交通 D.教育和科學 28.實施可持續發展戰略必須(ACD)A.控制人口增長,提高人口質量 B.加速發展經濟,提高生活水平C.切實保護、合理開發、節約利用資源 D.提高環境意識,加強環境保護 29.我國現階段公有制經濟包括(ABCD)
A國有經濟B集體經濟C混合所有制經濟中的集體成分D混合所有制經濟中的國有成分
30.公有制的主體地位主要體現在(ABCD)
A.公有資產在社會總資產中占優勢
B.國有經濟控制國民經濟命脈并起主導作用
C.公有資產既有量的優勢,又注重質的提高 D.國有經濟的競爭力和控制力不斷增強
31.我國現階段公有制的實現形式有(ABCD)
A.股份合作制B.合作社 C.公有民營 D.股份公司和租賃、承包制
32.人民代表大會制度是我國的根本政治制度,這是因為它(ABCD)
A.直接體現了我國人民民主專政的性質
B.直接反映了中國共產黨對國家政權的領導
C.在制定國家各種制度中起著決定性作用
D.保證人民的權利在全部國家政治生活中處于首要地位 33.我國民主黨派的參政作用表現在(ABCD)
A.參加國家政權B.參與國家事務管理 C.參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行
D.參與國家大政方針和國家領導人選的協商
34.人民政協的民主監督職能主要是指(ACD)A.對國家的憲法和法律法規的實施情況進行監督
B.對國家工作人員提出質詢、彈劾
C.對重大方針政策的貫徹執行情況進行監督
D.對國家機關及其工作人員履行職責的情況進行監督
35.在當代中國,先進文化就是(ABCD)
A.面向現代化的社會主義文化 B.面向世界的社會主義文化
C.面向未來的社會主義文化 D.民族的科學的大眾的社會主義文化
36.作為我國社會主義精神文明建設的任務和目標之一,培育“四有”公民是指(ABCD)A.有理想 B.有道德 C.有文化 D.有紀律
37.中華民族的民族精神的基本內容包括(ABCD)
A.以愛國主義為核心 B.勤勞勇敢 C.愛好和平D.自強不息和團結統一 38.要牢牢把握先進文化的前進方向,必須(ABCD)
A.大力發展先進文化 B.支持健康有益文化C.努力改造落后文化D.堅決抵制腐朽文化
39.“一國兩制”下的特別行政區享有高度的民主自治權利,包括(ABCD)A.行政管理權、立法權和獨立的司法權和終審權B.單獨財政預算,中央政府不征稅 C中央政府不干預特別行政區的內部事務D特別行政區人民的各種合法權益受法律保護 40.“一國兩制”的基本含義包括(ABCD)A.在一個中國前提下,國家的主體堅持社會主義制度 B.香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分
C.香港、澳門、臺灣作為特別行政區保持原有的資本主義制度和生活方式不變 D.實行“一國兩制”長期不變 41.臺灣問題是(BCD)
A.殖民主義侵略遺留下來的問題 B.不容許外國插手干涉的問題 C.中國的內政問題 D.應由中國人自己解決的問題
42.香港回歸祖國是永載史冊的民族盛事,其重大意義是(ABCD)
A.香港回歸祖國,標志著中國人民洗雪了中華民族的百年國恥
B.香港回歸祖國,標志著“一國兩制”構想獲得巨大成功
C.香港回歸祖國,標志著中國人民在完成祖國統一大業的道路上邁出了重要一步
D.香港回歸祖國,標志著中國人民為世界和平、發展和進步事業做出了新的貢獻
43.20世紀80年代末、90年代初,世界格局發生重大變化,這些變化可以概括為(ABD)A.兩極稱霸的格局已經打破 B.新的世界格局尚未形成 C.美國獨霸世界的格局已形成 D.多極化世界格局逐漸形成 44.我國獨立自主的和平外交政策,堅持獨立自主主要體現在(BCD)A.堅持和平共處五項原則 B.堅持把國家主權和國家利益放在首位 C.真正的不結盟 D.反對霸權主義,維護世界和平45.和平與發展這兩大問題的核心是(ABC)
A.發展問題 B.南北問題 C.經濟問題 D.和平問題 46.我國社會主義新時期黨的建設主要包括(ABD)
A.思想建設 B.作風建設 C.經濟建設 D.組織建設 47.在新的歷史時期,中國共產黨面臨的主要考驗是(ABCD)
A.執政的考驗 B.改革開放和發展社會主義市場經濟的考驗 C.反對“和平演變”的考驗 D.要不斷提高領導水平和執政水平的考驗 48.我國解決民族問題的基本原則是堅持(ABD)
A.民族平等 B.民族團結 C.民族獨立 D.各民族共同繁榮 49.全心全意地依靠工人階級是因為(ABCD)
A.工人階級是社會主義國家領導階級 B.工人階級是中國共產黨的階級基礎
C.工人階級是先進生產力的代表 D.工人階級是改革開放和現代化建設最基本的主力軍 50.黨的實事求是的思想路線的確立,在我國民主革命中取得的偉大成果是(ABCD)A.使黨擺脫了教條主義的精神枷鎖,實現了一次思想大解放 B.開創了新民主主義革命的道路 C.開創了農村包圍城市的道路
D.取得了民主革命的勝利,建立了中華人民共和國
51.科學發展觀,是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。科學發展觀提出的基礎是(ABCD)A.立足社會主義初級階段基本國情 B.總結我國發展實踐 C.借鑒國外發展經驗 D.適應新的發展要求
52.馬克思、恩格斯指出:“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成的。所有這些體系都是以本國過去的整個發展為基礎的,是以階級關系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學的以及其他的成果為基礎的。”就毛澤東思想產生而言,馬克思、恩格斯的這段話表明(ABCD)
A.毛澤東思想的產生是近代中國社會矛盾和革命運動發展的需要 B.毛澤東思想的產生是新的社會生產力的增長和工人運動的發展的需要 C.毛澤東思想的產生是中國革命實踐的需要
D.毛澤東思想的產生是建立在馬克思列寧主義和中國優秀傳統文化的基礎之上的 53.我國社會正處在社會主義初級階段,這個科學判斷,包括基本含義是(AC)A.我國社會已經是社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義 B.任何國家進入社會主義都經歷的起始階段
C.我國的社會主義社會還處在并將長期處在初級階段,我們必須從這個實際出發,而不能超越這個階段
D.多種經濟成分并存的過渡時期
E.實現了生產的商品化、社會化的社會 54.黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容是(ACD)A.以經濟建設為中心
B.以階級斗爭為綱
C.堅持改革開放
D.堅持四項基本原則 E.堅持持續、健康、快速的發展經濟 55.在整個改革開放和現代化建設中必須堅持四項基本原則,其內容是(BCDE)A.四項基本原則是改革開放提出的新概念
B.堅持社會主義道路
C.堅持人民民主專政
D.堅持共產黨的領導 E.堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論 56.市場經濟的共同特點有(ABCDE)A.經濟關系市場化 B.企業行為自主化
C.宏觀調控間接化 D.經濟管理法制化 E.保障制度社會化 57.在發展社會主義市場經濟條件下,宏觀調控的主要任務是(ACDE)A.保持經濟總量平衡 B.擴大對外開放的力度
C.促進重大經濟結構優化 D.實現經濟穩定增長 E.抑制通貨膨脹 58.人民代表大會制度是我國的根本政治制度,這是因為(ABC)A.它直接體現我國人民民主專政的國家性質 B.它能從根本上保證人民當家作主的權力
C.它在制定國家其他各種制度中起著決定性的作用
D.它能使廣大人民在國家政治生活中直接行使民主權力
59.社會主義民主政治與資本主義民主政治的原則區別是(ABDE)
A.經濟基礎不同B.階級實質不同C.國家結構形式不同D.宗旨不同E.主體不同 60.全國人民代表大會是國家的(AC)A.最高權力機關 B.最高行政機關
C.最高立法機關 D.最高審判機關和檢察機關
E.最高領導機關 61.我國政治體制改革的原則(ABCDE)
A.必須堅持四項基本原則B.不能照搬別國的政治模式
C.必須從中國的國情出發D.必須堅持中國共產黨領導E.必須有步驟有秩序地進行 62.中國特色社會主義文化建設,為我國現代化建設提供了以下保證(ABE)A.為實現一個偉大的目標而形成共同理想和道德原則 B.為現代化建設指明正確的方向和創造良好穩定的社會環境 C.為現代化建設提供物質保證 D.為現代化建設提供政治保證
E.為現代化建設提供大量的人才和科技成果、智力支持
63.用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設,就是(ABCD)A.要以“三個代表”重要思想為指導,大力發展先進文化 B.要用“三個代表”重要思想來衡量和檢驗文化工作的成果
C.要把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義文化建設的各項工作中去 D.要發揚與時俱進的精神,積極推進文化創新 E.要堅持指導思想多元化 64. 社會主義核心價值體系的基本內容包括(ABCDE)A.馬克思主義指導思想B.中國特色社會主義共同理想
C.以愛國主義為核心的民族精神D.以改革創新為核心的時代精神E.社會主義榮辱觀 65. 社會主義榮辱觀的主要內容是(ABCD)
A.以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥
B.以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥
C.以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥
D.以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥
66.我們黨明確提出構建社會主義和諧社會的重大任務,這表明,隨著我國經濟社會的不斷發展,中國特色社會主義事業的總體布局,由多個方面的發展構成,形成了一個整體。這些方面主要為(ABCD)
A.經濟建設 B.政治建設 C.文化建設 D. 社會建設
67.構建社會主義和諧社會(ABCDE)
A.是中國特色社會主義事業四位一體總體布局的重要組成部分
B.是我們黨從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發提出的一項重大戰略任務
C.反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求 D.體現了全黨全國各族人民的共同愿望
E.就是要推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展
主觀題題庫
需要掌握的主要知識內容
第一章、第二章
1、鄧小平理論的科學體系和主要內容是什么?
2、馬克思主義中國化的重要意義是什么?
3、實事求是思想路線的重要意義?
4、科學發展觀提出的背景和主要內容。
第三、四章
1、簡述中國紅色政權能夠存在和發展的原因與條件有哪些?
2、新民主主義三大法寶及其相互關系是什么?
3、我國社會主義改造的經驗是什么?
第五、六章
1、鄧小平科學地概括了社會主義本質,其包含哪些內容?
2、社會主義初級階段理論有什么重要意義?
第七、八章
1、如何正確處理改革、發展、穩定之間的關系?
2、對外開放與獨立自主、自力更生的關系。
3、社會主義市場經濟的特征是什么?
4、轉變經濟發展方式的基本思路是什么?
5、確立公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,其基本依據是什么? 九、十、十一章
1、如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系?
2、如何準確把握社會主義和諧社會的科學內涵?
3、構建社會主義和諧社會應遵循的基本原則是什么?
第十二章、第十三章
1、如何理解“一國兩制”構想的基本內容?
2、中國為什么要堅持走和平發展的道路?
第十四章、第十五章
1、什么是“四個尊重”?為什么要堅持此方針?
2、中國共產黨的性質和宗旨。
3、新時期如何加強黨的先進性建設?
論述題
1、結合實際,談談你對“中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果”的理解。
2、為什么說鄧小平的社會主義本質理論是對社會主義的科學認識?
3、結合改革開放三十年的實際,如何認識改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇?
4、怎樣理解注重社會公平,防止兩極分化?
作文
結合中國特色社會主義理論體系的有關內容,給定一個題目,綜合運用社會主義建設中政治、經濟、文化、社會等方面的內容,寫一篇議論文。
要求:
1、自擬題目,文體為議論文。
2、字數不少于800字
3、要結合社會發展實際,并提出自己的看法。