第一篇:江蘇省東臺市梁垛鎮中學八級語文上冊第課《都市精靈》教案設計蘇教版解析
《都市精靈》
教學目標
1、能理解并說出“都市精靈”在文中的含義。
2、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點和態度。
3、能聯系現實談談人類如何與自然和諧相處。教學重點難點
重點:正確理解人與自然的關系。
難點:敘述和議論中了解作者觀點表達和思想感情的流露。
教學過程
一、導入
人和自然和諧發展的問題是當前人們愈來愈重視的問題,即使在物質文明高度發達的現代化都市,自然界的其他生靈也應該受到尊重和保護,使之與人類友好相處。本文傳達的正是這個意思。
讓我們一起走進舒乙的隨筆《都市精靈》,共同探討人與動物如何相處的問題。
二、閱讀思考,走近“精靈”
1、字典上“精靈”的意思是什么?文中指什么呢?(可愛的小動物)
2、課前請同學預習了,課文中寫到了哪些都市?哪些精靈?
三、走進都市,善待“精靈”
1、課文中提到的那些都市中,哪些是和諧的?
請同學為各城市代言: 我是___(地名)代表隊,我們城市最和諧,因為___________。示例:我是昆明代表隊,我們城市最和諧,因為每年的春節前后都有紅嘴鷗陪我們過冬,他們成千上萬,遮天蔽日,爭相啄食著游人投向空中的食物,場面蔚為壯觀,人們對我們昆明很羨慕。
(穿插賞析好句子,閉眼想象畫面閱讀法,體會精靈們矯健的身姿,壯觀的場面)
2、相比較而言,哪個都市不太和諧?為什么?
3、請同學默讀課文1---5段,結合具體語句說說北京城動物稀少的現狀。
(提示:
1、關鍵詞
2、分析含義
3表達感情)
示例:第2段。碰巧了,還能看見一只小松鼠。在北京,在喧鬧繁忙的三環路旁邊,居然有野生的小松鼠,簡直是奇跡。從“還”“居然”“簡直”“奇跡”這些詞可以看出小松鼠的稀少,在都市生活的不易,表達了對生命的贊美和對小動物的擔憂。
4、北京的動物一直就少嗎?哪里可以看出來?
5、將北京的烏鴉過去和現在放在一起寫,這種寫法叫什么?(男女生分讀,比較讀出今昔的變化)文中還有哪些內容也是這種寫法?對比的作用是什么?(板書:時間、空間、對比)
6、對于北京這種少動物的現狀,作者表達了自己怎樣的觀點和愿望呢?用文中的原句來回答。
即:觀點:每座城市都應該有每座城市鐘愛的小動物、衡量標準:人與動物共存
愿望:都市+精靈= 與“狼”共舞(和諧)
都市—精靈=孤城寡人
板書
(探究孤城寡人和與狼共舞的含義
請同學們組內朗讀這三段,討論探究,幫老師解答疑問。也許你們也有自己的疑問,也在組內交流,解決不了的,我們在班內交流。
注解:1.“孤城寡人”,化用成語“孤家寡人”,巧妙地表現了城市失去動物后的冷清,極為警醒。
2.第12節中的“與狼共舞”,借用成語“與狼共舞”翻出新意,呼吁人們與動物友好相處,浪漫而富有詩意,耐人尋味。
小結:作者這是運用創造新詞、借用舊詞的手法,既使讀者眼前一亮,新穎感油然而生。而且也表達了深刻的思想。
(適時板書:人與動物和諧相處))
四、走向社會,擁抱“精靈”
1、為什么會出現像北京這樣動物稀少令人悲哀的現象?你能用課文中的一句話來回答嗎?
2、你了解的人類的霸道行為有哪些?(學生列舉事例)
3、我們怎樣才能使都市擁有更多可愛的動物?你有什么好的辦法嗎?
4、結語:世界是萬物的花園,人類沒有權利獨享,萬物都有生存的權利,人類不應該以主人自居驚擾它們。人與動物是共生共存的。課程雖然結束,但關愛生命將成為我們永遠的課程。
五、作業
1、為保護精靈擬一則公益廣告。
2、推薦閱讀:周國平《與自然和諧相處》 《親近自然》
《萬物皆有靈》來源:摘自《女子文摘》
六、板書
都市精靈
舒乙
對比:時間、空間 觀點:人與動物共生共存
愿望:都市+精靈= 與“狼”共舞(和諧)
杜絕:都市—精靈=孤城寡人(霸道)
第二篇:江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學九年級語文上冊《第三單元 第9課 成功》教學案
9.《成功》
季羨林
第一課時
一、導入新課:由王國維的《人間詞話》導入。
晚清著名歷史學家、語言學家、文學家王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋病!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣取r嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋病!碑敶盼膶W家、歷史學家、作家季羨林著文認為所謂“第一境”寫的是預期,“第二境”寫的是勤奮,“第三境”寫的是成功,十分簡練地高度概括了這三種境界的內核?,F在我們共同來學習他的這篇文章。
二、初讀課文,整體感知。1.掌握字詞
言簡意賅():。賅。明白之至:。之,到;至,極點。不期()而來:不預定日期就來到了。期()年:一周年。憔悴():形容人瘦弱,面色不好看。驀()然:不經心地;猛然。囊()螢(晉朝車胤)映雪(晉代孫康)懸梁(西漢孫敬)刺股(戰國蘇秦)家喻戶曉:家家戶戶都知道。晷():日影,日光。煩瑣():繁雜瑣碎。
2.把握文章的結構層次。第一部分()。
第一層()。
第二層()。第二部分()。
第二層()。
第二層()。3.瀏覽課文,作者究竟認為哪一點最重要呢?天資、勤奮、還是機遇? 明確:。4.思考作者的觀點是什么?
明確:。
三、精讀課文。
1.學習第一部分。
作者先借助詞典,詮釋成功,這是議論文常用的手法。然后就定義中的“預期”作了說明,人的預期不同,結果自然不同,因而無法界定也無法分類,所以作者只能憑借自己的經驗去談。而且作者聲明是“大題小做”,既是“小做”,就是可以擇其要點而做,及泛泛而談了。然后以自己“七八十年之經驗”,就這個論題,用一個公式提出自己的見解。
2.學習第二部分。
思考:作者針對這個公式是如何逐層剖析的?
第二課時
一、繼續學習第二部分。
(一)第一層:具體分析“天資”“勤奮”“機遇”三個條件。1.先談天資:
①天資和天才有何區別:
天資:。
天才:
。②作者對天資問題持什么態度?
③對文革中和現在的自命天才的人的評價分別是:“至今不解”、“不敢贊一詞”。請你就此發表自己的看法。
2.談勤奮:
①作者對勤奮所持的態度:
肯定勤奮的作用。他指出“一向為古人所贊揚”的同時,也表明了自己的贊同。他認為。觀點明確,證據有力,都證明了他的觀點。
②補充一些例子:【賈島苦吟】唐代詩人賈島作詩以苦吟著稱,被稱為苦吟詩人。他的詩《送無可上人》中的“獨行潭底影,數息樹邊身”,琢磨了3年時間。眾所周知的“推敲”的典故,也能夠說明他的苦吟。
【曹雪芹落魄寫紅樓】清代文學家曹雪芹晚年饑寒交迫,靠朋友周濟和賣畫度日。在這樣的困境中,他仍矢志不移,勤奮地撰寫長篇小說《紅樓夢》。他寫作有一個奇特的辦法:在銅筆帽里放著幾塊小碎墨,把墨泡開,連同毛筆一起插入筆帽里,把書寫紙訂成本子,跟筆裹在一起,用一塊大包袱包著,往腰里一扎,外邊罩上長衫,一點露不出來。在家閑坐,出門訪友,想寫就寫。他花了10年心血,增刪5次,才完成了偉大的現實主義杰作《紅樓夢》。
【巴爾扎克深居簡出】巴爾扎克深居簡出,每當他寫一部重要的著作,一天24小時內
要工作16到18小時,接連兩三個月不停。在這些日子里,他不露一面,就是知己朋友也不知道他的去向,但是不久他從地下鉆了出來,高高地舉起一本杰作,笑聲洪亮,十分天真地為自己喝彩。他成了自己著作的奴隸。
福樓拜常年通宵達旦地伏案揮筆,書案上那盞帶綠罩的燈終夜不熄。于是他的窗戶也就成了塞納河上夜間作業的漁人的燈塔,輪船航行的最可靠的船標。
3.談機遇:
①作者對機遇所持的態度:
②補充一些例子:
【再試一次】凡爾納是法國19世紀著名的科幻小說家,自從他35歲那年發表第一部科幻小說起,平均每年有2到3部作品問世,是世界第一流的多產作家。然而他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》完稿后,先后寄了15家出版社,都被退了回來。凡爾納一氣之下,準備付之一炬時,他的妻子一把奪過,勸他不要灰心,再試一次。第16家出版社的經理赫哲爾讀后,極為欣賞,不但決定立即出版,而且還與他訂了一個為期20年的合同,他的科幻小說很快風行全球。
【臨時安排出來的喜劇大師】著名喜劇演員卓別林在一次臨時安排的特別演出中,顯示了他卓越的藝術才能。那時他才5歲,當喜劇演員的母親在演出里嗓子突然啞了,她不得不離開舞臺。面對一片混亂,有人建議讓卓別林上臺代替母親表演。5歲的卓別林面對燦爛的為桃和擠滿劇場的觀眾,無拘無束地唱了一首歌,接著又 說又唱又舞,表演了幾個節目,后來情不自禁地學著母親沙啞的嗓音唱歌,得到了觀眾熱烈的掌聲。正是這次偶然的機會,決定了卓別林今后的生活道路,成為杰出的電影表演藝術家。
【飛來的遺產】美國有一位82歲的老翁,老伴早已過世,膝下無兒無女。他在1992年11月9日逝世前,留下遺囑,將他50萬美元的遺產贈給一位17歲的姑娘。生前,他的親屬提出異議,他卻說:“她雖不是親人,卻勝似親人。”這個姑娘是一位在餐館打工的高中生,而老翁則是這餐館的??汀K吹嚼衔坦鹿聠螁?,就對他特別照顧,閑時還為他做雜務、讀報紙。有時老人不來,她還要打電話詢問。她的同事對她的做法也都非常欽佩。
(二)第二層:強調勤奮是最根本的條件,希望人們能以勤奮的精神治學、工作,走向成功。
1.學習第9段:
先對上一層的分析作了一個小結,指出在成功的三個條件中,“ ”和“ ”我們對它是無能為力,既然如此,剩下的只有一條路了,那就是“ ”。這就是作者最想告訴讀者的內容。文章在前面對“成功之路”作了許多分析,都是為了。由此歸納出了本文的中心論點:“。”并引用韓愈的話來證明。2.學習第10段:
①引用并分析了王國維的經典比喻,來說明勤奮是成功之道。作者基本贊成“預期—勤奮—成功”的“成功之道”,但是對此也有保留,認為自己公式中的“天資”與“機遇”也是重要的,考慮到角度的不同,不再展開論述,而是抓住了“三種境界”中最重要的一
條“衣帶漸寬終不悔”,提醒人們,必須以勤奮的精神去做學問或是干事業,最后后再次強化文章的中心論點。
②理解三句詩詞。
“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”晏殊的《蝶戀花》,這首詞是寫。這句寫的是閨中人直接登場。她一夜難眠,晨起登高,極目遠眺,西風黃葉,天涯路長,想和思念的人通個音信,卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理,王國維以此說明第一境界:
。作者解釋為“預期”。
“衣帶漸寬
終不悔,為伊消得人憔悴?!绷馈兜麘倩ā贰_@首詩寫作者獨自登上高樓,心中的愁苦難言。想借酒澆愁,強扮歡顏,終覺無味。最后兩句點題:原來在思念一個女子,為了她,自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻為第二境界:
。作者解釋為“勤奮”。
“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!毙翖壖病肚嘤癜?·元夕》。這首詩寫上元之夜,燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎,笑語幽香,飄然而過。然而意中人千尋萬覓,杳無蹤影,似乎已經絕望了。誰料驀然回首,竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集,戛然而止,令人回味無窮。王國維以此比喻為第三境界:。作者解釋為“成功”。
二、總結。
本文比較全面地論述了成功的各種因素,在充分的比較下,突出了問題的關鍵,因此有關“勤奮”的論述就更顯得有說服力。
三、作業:完成課后練習。
第三篇:江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學八年級語文上冊《第四單元 第17課 記承天寺夜游》教學案
記承天寺夜游教學案(一課時)
《記承天寺夜游》是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中所寫的。這篇僅有84字的短文,寫一個月光皎潔的夜晚,作者無法睡眠,到承天寺去找好友張懷民,兩個人一同在月光如水的庭院中漫步。作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美,創造了一個清冷皎潔的意境,同時也流露出遭貶中自我排遣的特殊心境。本文篇幅雖小,寫景抒懷卻有獨到之處,一切都像信手拈來,卻創造了一個明凈悠閑的境界。文中十八字寫景,運用比喻手法,將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意,充分顯示了作者的藝術才思和豁達寬廣的胸襟?!窘虒W過程】
一、月夜圖導入:
在夜深人靜、皓月當空的夜晚,月光如流水般灑落大地,一切都像籠著輕紗,若隱若現,連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的云煙。面對如此美景,你是否想出門欣賞一番?今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記成天寺夜游》,看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。
二、整體感知文段
1.給生字正音、朗讀課文、明確朗讀的節奏,再次朗讀。
2.請一位同學范讀,大家評價。
3.質疑:把預習中遇到的問題提出,同學解答,全班共同關注、探討。如:
戶:門; 遂:于是; 蓋:大概; 但:只是; 耳:語氣詞
4、用自己優美的語言復述描寫月色的文段。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
5.小組商量,以各種方式(如:小品、詩歌、散文等)復述課文內容。
三、合作探究(分小組討論)
1.作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外?
2.作者是如何描寫月色的?(去一去關鍵詞,品修辭)
3.月夜圖有什么特點?給人怎樣的感受?(添一添,品意境)
4.文中哪些句子表達了作者的情感?
5.文章結尾句流露出作者怎樣的情感?
6.小結:《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著,面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
第四篇:江蘇省東臺市唐洋鎮中學七年級語文上冊《第5課 古代寓言二則》教案 蘇教版
《第5課 古代寓言二則》教案
教學目標:
1.朗讀課文,能借助工具書和文下注釋,了解文章大意。2.能說出兩則寓言蘊含其中的寓意。
3.能聯系生活實際來解讀文章,學會用發展的眼光看待問題。教學重點:
能借助工具書和文下注釋讀通文章,了解寓意。課前準備:
1.查字典掃除生字詞。
2.根據自身理解把文章讀通順,停頓合理。3.聯系生活實際寫一則讀后感,字數150左右。學時安排:1學時 教學過程:
一、學習《鄭人買履》 1.講一講
大家以前學過哪些寓言?哪則寓言給你的啟示較為深刻?(教師可根據學生回答 概括一下寓言這種文學樣式的特點及魅力,激發學生對短小而蘊含豐富的寓言的 喜愛。)2.讀一讀
我們來比一比,看誰能把古文讀得好。要求:讀準字音,聲音響亮;朗讀停頓合 理,不讀破句;有自己的情感投入。3.譯一譯
以小組為單位,交流自己的譯文(對意見不統一的地方要說出自己的理解,如不 能達成一致意見,做好全班交流的準備。)。
全班交流,示疑解疑(學生發表各自見解,教師點撥總結。)。
在交流完譯文的基礎上,用自己的話復述這則寓言(要抓住關鍵情節)。4.析一析
鄭人是個怎樣的人?你能從這則寓言故事中得到怎樣的啟示?
5.悟一悟
生活中,你還聽到過、看見過這樣的事情嗎?或者就發生在自己身上?請你講一 講,說說你的感受。
二、學習《刻舟求劍》
請同學們以四人小組為單位,自學《刻舟求劍》,參照學習《鄭人買履》的“讀 一讀”“譯一譯”“析一析”“悟一悟”四步學習法進行(交流時教師注意引導相 互評價,注意適時點撥總結)。
三、作業布置
1.背誦兩則寓言《鄭人買履》《刻舟求劍》。(A類)2.能用自己的語言向人講述這兩則寓言故事。(B類)3.用簡潔的語言再講兩則成語故事,每則故事后要寫下自己的感悟。(C類)
第五篇:江蘇省鹽城東臺市唐洋鎮中學九年級語文上冊《第一單元 第1課 鼎湖山聽泉》導學案
1.鼎湖山聽泉
情感態度與價值觀:
1.感受鼎湖山的優美景色,提高學生的審美能力。
2.從課文中理解人與自然的關系,培養熱愛自然、保護環境的意識?!緦W習重點】
1.了解一般寫景散文的寫作思路和構思方式。2.掌握誦讀要領,在誦讀中加深對課文的理解。3.學習作者在文章中對材料的詳略安排。【學習難點】
1.學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。2.體會作者由聽泉而生悟,領會文中深含的哲理。【課時安排】二課時 【學法指導】:
1.在多樣化的朗讀訓練中培養與提高學生的語感。2.有機融合聽、說、讀、寫,扎實進行雙基訓練。
3.在研讀中借鑒作者的表達方式,注重工具性與人文性的和諧統一?!緦W習過程】
課 前 預習
【知識積累】
1、給加點字注音或根據拼音寫漢字。
楹聯()泠泠()淙淙()汩汩().......古剎()悵wǎnɡ()pú()提樹 xiá()想
.
2、解釋下列詞語。
拾級:
盎然:
迥然:
萬籟俱寂:
3、請你記錄下文中還應注意的生字詞。
字音、字形:
字義:
4、填空:
①《鼎湖山聽泉》是一篇優美的(文體),作者是 代 作家。②課文引用的“山不在高,有仙則名”的詩句出自 代文學家 的《陋室銘》。你
還記得其中描寫“陋室”自然環境的句子嗎?請寫出來:
5、名句集錦:描寫泉的古詩句:
① ——(作者)(作品)
② ——(作者)(作品)
【初讀感知】
1、課文題目中為什么用“聽泉”,而不用“看泉”?
答:原因一:
原因二:
2、找出文中表示時間、地點的詞語。
表示時間的詞語:
表示地點的詞語:
本文的寫作順序: 順序為主,順序為輔。這是采用 的寫作手法?!疚业囊蓡枴?/p>
寫下你預習后的問題和感受吧。
第 一 課 時
【目標展示】
1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發展的脈絡。
2、能分析作者工于取材,扣住“泉”字,抓住“聽”這個關鍵來組合材料的特點?!绢A習反饋】
師生交流,答疑解難。
【再讀課文,點難撥疑】
1、游歷山水主要是靠眼睛觀察感受,而泉水的百態千姿更是需要我們用心去描繪的,可是作者為什么卻單單從泉聲來表現鼎湖山的泉水?
2、題目中“聽泉”二字是關鍵,貫穿全文的是“聽”字,還是“泉”字?
3、課文行文非常清晰,結構層次分明。請用“泉”組一個詞概括各部分的大意。
4、課文開頭交代鼎湖山的背景有什么作用? 要點記錄:
開頭 內容概要 關鍵字眼 起訖段落 寫作特點
內容
5、課文結尾寫道:“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。”你能體會作者的深意嗎?
要點記錄:
拓展延伸·鞏固
【思維碰撞】
從本文對慶云寺引來大批旅游者,“反給自然保護區帶來潛在的威脅”這一問題的揭示,在今天有什么現實意義?你認為開發旅游促進經濟發展重要還是保護自然環境重要?
我的觀點:
【實際運用】
鼎湖山的優美環境離不開碧綠的大樹,為保護鼎湖山的環境,你們班將在植樹節時開展一次植樹活動,請先擬出一條標語,并設計一個活動方案。
第 二 課 時
【檢查反饋】
仔細比較課前摘錄的四組描寫山泉的句子,說說它們的不同之處。
不同點:① 不同,;
② 不同。
【研讀品析】
1、課文中多處寫到山泉,有寫山泉蹤影、流向的,有寫泉水聲音的,但詳略有所不同,方法也有所變化。請你在課文中畫出寫山泉的句子。
2、閱讀課文,用“像”造幾個句子。
①示例:那像(小提琴)一樣(輕柔)的,是(草叢中流淌的小溪的聲音)。
②那像()一樣()的,是()。③那像()一樣()的,是()。④那像()一樣()的,是()。
3、在這泉水的交響曲中,我們仿佛聽到了
4、吟哦諷誦第八段,用文中的語句填充。(前三項在課前預習時完成)
①泉聲的特點:
②想象的具體情境:
本體:
喻體:
③感受:
④過程:
思考:作者為什么能聽出這樣豐富的內容?
【思維發散】我們走進鼎湖山,感受到鼎湖山的清新秀美,我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進行詩意地說,相信你會比例子中說的更精彩。
我聽到山泉在說:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。
我聽到(樹木、石頭、小草、白云??)在說:
【美點尋蹤】
鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽為“鼎湖山的靈魂”,它到底美在哪里?請同學們運用“鼎湖山的泉美,美在??”的句式,根據示例進行仿寫。
示例:鼎湖山的泉美,美在那半含半露、欲近故遠的嬌態,讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調皮女兒。
鼎湖山的泉美,美在
【美句欣賞】從課文中選擇你最喜歡的內容(句或段),有感情地朗讀,然后說說你喜歡的理由。
小結:本文運用了 修辭手法。
作用:
拓展延伸·鞏固
【課外閱讀】
大 美 之 美
①西藏的山水只宜遠望,不可近瞧。那里的山,多是褐中泛黑的顏色,不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀,離天那么近,它們的骨和肉,都被太陽烤干了,已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣,惟存陽剛與雄渾。它們與藍天、白云、湖泊構成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美。可你近賞它時——就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山,呈現給你的也沒什么慣常的意趣可言,絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致,有的只是干燥異常的壤土與碎石。
②在我目力所及的地方,大自然的存在都顯得非常簡潔,好像盤古剛完成開天辟地。在內地的時候,每當我看到禿禿的山岡,就惋惜為何不多植一些樹,讓它變得蒼翠一些;就在我飛抵拉薩的當天,看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪,也延續著這樣的想法??墒?,從我一腳踏上崗巴拉的時候起,我就發現我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁,而唯獨這里的山就應該是裸露的,骨感的,剛健的,因為只有這樣,它才讓人放心——在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍天的大山,難道不應該是一身雄風、力挺萬鈞的樣子嗎?我甚至想,這里的山上即使能種活樹,也應不為,讓青青翠翠的山為我們擎天,太秀氣了,會讓人擔憂它的柔弱,難以承受天的重荷。僅僅看了一眼,我幾乎就被這雄奇之美擊倒,一時之間竟無法釋懷,喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到,美到了極致讓人產生的窒息感。
③真的,即使你的想象力再豐富,也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂,就能領略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯,在崗巴拉的腳下,彎彎曲曲,綠寶石般熠熠生輝。[甲]湖的兩側皆為濯濯童山,罡風扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯,使這些貌不驚人的山,頓顯神采,成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端,是連綿的皚皚雪峰,在高原的陽光下,發出耀眼的光澤,把遠方藍得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美,被一層層的大山擴展到天的盡頭,無疆無界,用一雙眼睛來丈量這里的美,顯然已遠遠不夠用了。
④有別于過去見過的所有的湖光山色,這里的山,岑寂、肅穆,這里的水,端莊、圣潔,有一種凜然不可侵犯的美,使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意,惟恐崇敬不足。在它們面前,你的軀體雖是直立的,但魂魄實際早已匍匐在地。就在那一刻,我明白了藏族人為何會把自己的信仰與神山圣水組合在一起,在它們面前,堆放瑪尼堆,扯掛經幡,旋起轉經筒,一遍遍地把自己的五體投向大地。
⑤雪山的影子映在水中,湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍色大床。水質潔凈無比,4
讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔,我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。
1、閱讀第①段,請說說“西藏的山水只宜遠望,不可近瞧”的原因。
2、第②段中,作者的思路是怎樣逐漸展開的?請寫出作者的行文思路。
西藏的山上也應多種些樹 —— ——
——
3、第③段中,畫線的兩個句子語言形象生動而富有表現力,請從中任選一句作賞析。(請從語言特點、修辭手法、表達作用等方面作答)
選(),賞析:
4、結尾畫橫線的句子在文中有什么作用?
5、為什么說西藏的山水是“大美之美”?請說說你的理解。