第一篇：格列佛游記教學反思

《格列佛游記》教學反思

龐麗清2013、4

《格列佛游記》教學反思

我覺得課外閱讀不是單獨存在的，它觸及每一節(jié)課、每一篇課文。課外閱讀的目的不外乎普及文學常識和教會讀書方法兩個要點，所及每一堂課外閱讀課我都涉及到作者、國籍、主要內(nèi)容這些基本的常識，要求學生掌握。

還有，讀書要思考，所以我要求學生把自己的所感所想說出來，記在筆記本上，不管正確也好，錯誤也罷；幼稚也好，成熟也罷，都要留下點自己的東西，不要人云亦云。跟在別人的屁股后面跑，這是培養(yǎng)自信的手段，也是將來做學問的前提，自己的能力有限，可以跟別人合作，取長補短，共同提高。另外，制作讀書卡是一個快捷簡便的收集資料的好方法，所以我想通過本節(jié)課將這個方法教給學生。基于以上原因，我制定了本節(jié)課的教學目標。

教學本課時，課文內(nèi)容的理解并不是難點。通過閱讀文中作者對于國王的細致描述，學習從外貌、年齡、服飾上去描寫人物、表現(xiàn)人物性格的方法，我還現(xiàn)場讓學生說說自己的好朋友。在后面的段落，感受格列佛的寬宏大量，切身感受小人們的害怕和無禮，明白格列佛能夠有所為但是卻不為的高尚品質(zhì)，練習朗讀。

但是我想，這篇課文只是節(jié)選，將它選出來，編者的用意應該是激起學生閱讀這本書的興趣。因此課前我就讓學生查閱資料，看看為什么這本小說被稱為“諷刺小說”，寫了哪些內(nèi)容。這樣一來，教學時，既有助于理解文中人物，又能激發(fā)學生閱讀整本小說的興趣。今后的教學中都可以這樣來聯(lián)系課內(nèi)的文章促進學生的課外閱讀。

在整個教學過程中，我覺得學生講故事、評價格列佛、談感受都做到了以學生為主體，學生是整堂課的主角，我終于擺脫了以我為主，和幾個好學生“霸占課堂”的習慣，這是一個進步。但不足之處也有。

例如：書的主題特色沒有講深、講透。

本書的特色是諷刺和影射，因為考慮到講解這一點要準備很多資料，如作者所生活的歷史時代和社會形勢等，不是一節(jié)課所能完成的，所以沒有將本書的藝術(shù)特色作為教學目標，只是讓學生談了自己對故事情節(jié)和主人公的看法，對于本書的價值理解的未免膚淺了點。

總之，這節(jié)課暴露出來一些問題，我會虛心聽取各位老師提出的意見并加以改進，爭取更大的進步。

第二篇：《格列佛游記》教學設(shè)計

《格列佛游記》教學設(shè)計

雙小

李潔

導讀目標：

1．向?qū)W生介紹《格列佛游記》的作者及其主要內(nèi)容。

2．引導學生閱讀一些精彩的片段，教給學生基本的閱讀名著的方法。

3．培養(yǎng)學生的想象力和閱讀能力，激發(fā)學生閱讀《格列佛游記》的興趣。

教學重點：了解《格列佛游記》的主要內(nèi)容，激發(fā)學生閱讀《格列佛游記》的興趣。

教學準備：閱讀《格列佛游記》，準備教學課件 導讀過程：

一、談話導入

1.同學們，上個月我們讀了《格列佛游記》，讀完之后你是如何評價這本書的？ 交流：

2.你知道其他人是如何評價的？ 交流： 出示：

如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。

——（英國）喬治·奧威爾 指名讀、齊讀，說說你的理解。

二、走進文本

1.《格列佛游記》中主人公格列佛到過四個國家，分別是哪些國家？ 板書：

2.小人國

大人國

飛島國

馬國 請用簡要的語言概括四則故事內(nèi)容。

指名交流故事：

第一卷 利立浦特（小人國）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途中遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫 ”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯庫帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯庫帝國,后來平安回到英國。第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。

格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子 2 當成烏龜?shù)鹆似饋?幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷：主要描述格列佛在勒皮他（飛島）等地的遭遇。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學院里，設(shè)計家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人“斯特魯?shù)虏剪敻瘛薄ｋx開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。

第四卷：慧骃國（馬國）游記。

格列佛被放逐到“慧骃國”。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在慧骃國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”。

在“慧骃馬”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃國”.然而慧骃國決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。

三、閱讀方法

1.你認為閱讀小說名著，應從哪幾個方面入手？

內(nèi)容

（表現(xiàn)怎樣的主題）結(jié)合作者的生平經(jīng)歷、思想傾向

3（思想性）結(jié)合作品產(chǎn)生的時代背景、文化風貌

結(jié)合作品中主人公的言行、品質(zhì)等 結(jié)合作品中的故事

形式

（藝術(shù)特色）藝術(shù)手法————象征、對比等

（藝術(shù)性）

語言特色————辛辣的諷刺、質(zhì)樸、清新、群眾化的口語等

2.你在閱讀時注意了哪些方面？ 交流：

四、人物分析

讀了這本書后，哪些人給你留下了深刻的印象？請結(jié)合實例說一說。交流：

【格列佛】和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，他記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，性情樸實溫和，知恩圖報，有君子之風，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，他為人坦率，愛國，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。

佛林奈浦和斯開瑞士：前者是利立浦特王國的財政大臣，后者是 4 海軍大將。二者都陰險、狠毒、狡詐。

相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，兩人就大為惱火，聯(lián)絡其他大臣設(shè)謀陷害格列佛，最后迫使格列佛逃往不來夫斯古國。利立浦特國王：小氣、貪慕虛榮、心狠手辣。

布羅卜丁奈格 國王：是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。

慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信，是作者心目中理想的人類。

五、了解當時的文化歷史背景 小人國（利立浦特人）

諷刺英國統(tǒng)治 階級的腐敗政治和各個統(tǒng)治階級集團之間的矛盾。大人國（布羅卜丁奈格人）

批判與抨擊英國統(tǒng)治階級的腐敗和不合理的政治社會制度。飛島國（勒皮他等地

無情地嘲諷科學研究 脫離實際、脫離生產(chǎn)勞動的傾向。慧骃國（慧骃馬）純理性的代表 批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡和社會惡習

六、精彩語段賞讀 ：

出示1：我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看，太陽 5 漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。

1．指名讀。2.說說你的感受 出示2：

我走進了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點被一種可怕的臭氣熏倒。我的向?qū)Т叽傥易哌M去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會恨你入骨，因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間里的設(shè)計家是學院里資格最老的學者，他的面孔和胡子都是淡黃色的；手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時候，他緊緊地擁抱我，當時我多么想找一個借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學院工作以來，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來的顏色，讓臭氣蒸發(fā)，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那么大。1．指名讀。2.說說你的感受

七、總結(jié)：

莎士比亞說“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”

你是怎么理解的？ 交流讀書名言：

八、好書推薦： 《魯濱遜漂流記》 附板書：

格列佛游記

小人國 大人國 飛島國 慧馬國

第三篇：格列佛游記教學設(shè)計

《格列佛游記》導讀課教學設(shè)計

一、導讀目標：

1、向?qū)W生介紹《格列佛游記》的作者及其主要內(nèi)容。

2、引導學生閱讀一些精彩的片段，教給學生基本的閱讀名著的方法。

3、培養(yǎng)學生的想象力和閱讀能力，激發(fā)學生閱讀《格列佛游記》的興趣。

二、教學重點：

了解《格列佛游記》的主要內(nèi)容，激發(fā)學生閱讀《格列佛游記》的興趣。

三、教學準備：閱讀《格列佛游記》，準備教學課件

四、導讀過程：

（一）談話導入

1.同學們，你們喜歡讀書嗎？你們已經(jīng)讀了哪些書？讀書有什么好處？ 出示讀書名言：

是啊，莎士比亞就曾說過： 生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里 沒有書籍，好像鳥兒沒有翅膀。

今天，老師還要向你們特別推薦一本非常好看的書。

2.簡介《格列佛游記》在世界文學史上的地位。

這本書對英國和世界兒童文學產(chǎn)生過重要影響，其幻想手法、離奇的描寫令人叫絕，大人和兒童都喜歡讀，許多人多次閱讀這本書。中外著名作家伏爾泰、拜倫、高爾基、魯迅都非常推崇這部作品并給予高度評價。自出版以來，它被翻譯成數(shù)十種文字，成為世界各國文學愛好者的常備書。多么高的評價！這本書就是世界文學名著《格列佛游記》。

板書：格列佛游記

3.出示書的封面，簡介作者——斯威夫特(1667-—1745)

斯威夫特是英國十八世紀杰出的政論家和諷刺小說家。出生于愛爾蘭都柏林的一個貧苦家庭。他是遺腹子，從小由叔父撫養(yǎng)長大。十五歲時就讀于都柏林三一學院，獲學士學位；1692年獲牛津大學碩士學位，1701年獲三一學院神學博士學位。

使他揚名的是諷刺散文《木桶的故事》

代表作是《在世界幾個邊遠國家的旅行》，即《格列佛游記》，這部書完成于1726年。

另外一部膾炙人口的文章《一個小小的建議》（1729）更是以老辣的筆觸痛斥英國統(tǒng)治者對愛爾蘭人民的剝削侵害。

這部小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。分別游歷了小人國、大人國、飛島國、慧骃國。

（二）走進文本，進入“小人國”

1.走進文本，簡介格列佛。

格列佛，英國人。十四歲那年，父親把他送進著名的劍橋大學讀書，三年后因負擔不起學費而輟學。他先后在外科醫(yī)生貝茨先生和萊頓醫(yī)學研究中心學醫(yī)。他最想干的事是航海旅行，他利用休息時間和父親寄給他的少量的錢學習航海技術(shù)和數(shù)學知識。他知道，在將來的航海旅行中，醫(yī)學會很有用處的。

2.1699年，格列佛接受了“羚羊號”船長的邀請，在船上做外科醫(yī)生，隨船出航南太平洋，開始了他人生中一系列的奇遇。他先后去過很多有趣的地方，首先我們跟隨他走進小人國看一看。（板書：小人國）

出示：第一卷 利立浦特（小人國）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途中遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被

小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫 ”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯庫帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣（xiè)一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯庫帝國,后來平安回到英國。

現(xiàn)在，我們再來欣賞一個精彩片斷：

3.出示文字，讓學生閱讀。

我醒來時，太陽正好從東方升起。我想站起來，卻動彈不得；由于我恰

好是仰天躺著，這時我發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿都被牢牢地綁在地上；我的頭發(fā)又長又厚，也同樣地綁著，從腋窩到大腿，我感覺身上也橫綁著一些細細的帶子。我只能朝上看。太陽開始熱起來了，陽光刺痛了我的眼睛，我聽到周圍一片嘈雜聲，可我躺著的姿勢，除了天空什么也看不到。過了一會兒，我覺得有個什么活的東西在我的左腿上蠕動，輕輕地向前移著，越過我胸脯，到了我的下巴前。我盡力將眼睛往下看，竟發(fā)現(xiàn)一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人！與此同時，我估計至少有四十個他的同類隨他而來。我大為驚奇，猛吼一聲，結(jié)果嚇得他們?nèi)康纛^就跑。他們中有幾個從我腰部往下跳，竟跌傷了。

4.出示格列佛被縛的的圖片，引導學生觀察和想象當時發(fā)生的事情。

提問：你想知道后面發(fā)生的事情嗎？你認為可能會發(fā)生什么事？

5.想象小人國的一些基本情況，以及格列佛在小人國是怎樣生活的？（例如小人國居民的生活和格列佛生活的飲食起居等情況。）（）

6.格列佛在小人國還有哪些離奇的經(jīng)歷呢？閱讀“小人國游記”目錄，引導學生利用目錄讀書。

（三）走進“大人國”

1.格列佛去過小人國，也去過大人國，大人國的人到底有多大呢？讓學生想象。

2.欣賞圖片，出示：

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中

是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格

列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召

見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生

病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜?shù)鹆似?/p>

來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救

后,乘船回到英國.想象大人國各種動物的巨大和格列佛的渺小。

現(xiàn)在，我們再來欣賞一個精彩片斷

出示：

在御花園，還發(fā)生過一次更危險的事故。當時，小保姆把我放在一個

她認為很安全的地方，讓我自由自在地胡思亂想，就在她不在我眼前有聽不到我這里聲響的時候，一條白色長耳朵小狗走進花園，循著我的氣味，直接走到我身邊，將我一口銜起，有搖著尾巴，輕輕地把我放在地上。幸運的是，這條狗訓練有素，我雖然被它用牙齒咬住銜起，卻并未被咬傷，甚至連衣服也沒有被撕破。但我卻被嚇得靈魂出竅，過了幾分鐘才蘇醒過來。

3.想象格列佛在大人國是怎樣生活的?

4.出示一學生看過“大人國”后的感想：

離開小人國，我又跟著格列佛去了大人國。如果一個超過70英尺的巨

人站在你的面前，你會不會被嚇得面色鐵青、魂飛魄散呢？而格列佛正好不幸碰到了。他們的長相、樣子與我們都差不多，但身形巨大得讓人恐懼。他們的貓比公牛大3倍，而他們的狗呢？說出來更會嚇哭你，它——相當于4只大象那么高大！那里的云雀，比天鵝還大；那兒的蒼蠅相當于一只云雀大小。因為格列佛太小了，他住進了巨人專門為他設(shè)計的小箱子里，里面有做工精細的小床、小椅子、小桌子、小柜子等各類生活用具。看到這里，我仿佛產(chǎn)生一種錯覺，好像不是“大人國”的人巨大，而是格列佛變小了，變得好小，好小，就像一個能說會動的充滿感情的玩具小人，住在玩具小房里，在可愛的小房里睡覺、吃飯。格列佛好像生活在神奇的童話世界中，這是多么有趣呀！

(四)簡介“飛島國”和“慧馬國”，引領(lǐng)學生讀書

1.出示圖片，引導學生觀察和想象，激發(fā)學生閱讀“飛島國游記”和“慧馬國游記”的興趣。

（五）指導讀法。）

教師：別人嚼過的饃沒有味道，我們應該自己去讀書。我們怎樣讀一本

好書呢?

1、討論：你認為閱讀小說名著，應從哪幾個方面入手？

明確：在內(nèi)容上，一要弄清小說故事發(fā)生的背景和作者的背景；二要弄清故事情節(jié)，這是重點；三要揣摩作品中主要人物的言行舉止和內(nèi)心世界；四要感受作家的情感。在形式上，一要揣摩作品的藝術(shù)手法（象征、對比、襯托、想像、諷刺等等）；二要品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。

2、學生自由發(fā)言：說說自己的讀書方法和讀書的感受。

3、教師點撥：讀書三境界：“吞”（泛讀）、“啃”（精讀）、“品”（悟讀）。

（出示“溫馨指引”：

課外閱讀很重要，以下幾點請做到

借助插圖和目錄，主要內(nèi)容要知道

精彩片段仔細讀，略讀精讀少不了

閱讀思考相結(jié)合，文本內(nèi)涵細推敲

持之以恒讀好書，終生受益人人笑

3.同學們，讓我們和好書交朋友，一起捧起《格列佛游記》這本好書，與格列佛一起游歷那神奇的世界去吧！

板書：

格列佛游記

小人國大人國飛島國慧馬國

教師出示“讀書三境界”資料：

“吞”乃生吞活剝，囫圇吞棗——是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標志。雖然廣收博采難免盲目，進食過速導致腹脹——但這個過程畢竟是日后學富五車、滿腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。“吞”雖為知識積累的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級階段。

“啃”乃咀嚼消化，強行吸收——是志存高遠的人生必經(jīng)的頭昏腦漲、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當然談不上享受——但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。“為伊消得人憔悴”是任何一位學有所成的人都不能蠲(juan)免的里程。“啃”是在“吞”之基礎(chǔ)上的提高——這是將死的知識化為活的血肉的過程。

“品”乃焚香沐浴，如飲醍醐(比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟)——是成熟聰穎的心靈與星空的娓娓絮語。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰——莊嚴地踏上了奉獻歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書成了頤養(yǎng)靈性的樂事——“默然回首”，天機消溶于慧心。“品”是在“啃”之基礎(chǔ)上悟性升華——這是進入人生創(chuàng)造之園的門票。

讀書人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進入第二境界。進入第三境界，非志強智達者不能。但能進入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其靈性——若無博與深，則靈性無其根本。

舉凡大家鴻儒，書讀到“品”的份上后，往往將“吞”“啃”“品”三字當成進一步治學的相濟并用的三種方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韻致。或者是：泛讀的“吞”之，精讀的“啃”之，需細細體悟的則“品”之。

對一般的讀書人而言，不談三境界，如能將“吞”“啃”“品”三字當作對待不同讀物的不同閱讀方法：用于消遣的書“吞”，有用的書“啃”，啟心益智的書不妨“品”——那么，人生同樣會受益無窮。

第四篇：格列佛游記

格列佛游記》讀后感

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

《魯濱遜漂流記》讀后感

講述人類與自然的故事我也曾看過，可是相比之下《魯濱遜漂流記》更真實，更貼切。主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因為他都是用自己的雙手做成的。

魯濱遜這個人物是世界文學中第一個資產(chǎn)階級正面典型。他出生于一個有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭，原本他可以安樂地過完一生，可是從小便想遨游四海的念頭促使他離開了家，展開了一段刺激的人與自然的生活。魯濱遜在荒島上度過了二十八年多的艱苦生活，他利用一艘破船上僅存的一點點人類文明所遺留下的生活資料向大自然展開頑強的斗爭。其中，以安頓家園，造獨木舟的情節(jié)可看出魯濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用的特點。而拯救“星期五”，搭救船長，降伏暴徒的事件，刻畫了魯濱遜堅韌不拔地與大自然作斗爭的頑強精神，從而塑造了一個反映資產(chǎn)階級上升時期精神面貌的形象。

作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何**就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。有些人雖經(jīng)過了一番考驗得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。因為他們怕再一次為遇到難解決的問題而大費周折。《誰動了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會更平靜和從容因為他們懂得去追求，所以他們的遠方就在不遠處。現(xiàn)實生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運會上異軍突起的菲爾

普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運游泳項目中已獲得了5枚金牌，2枚銅牌，在參加的7個項目中一一獲獎。雖然許多人在嘲笑他在奧運會前所跨下海口稱：要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀錄。但大家有沒有認真想過，他才19歲，一個只會為自己而活的年紀，他卻勇于夸下海口，他雖沒有破記錄，但他的實力足以在2008年的奧運會上實現(xiàn)這個愿望。他也勇于實現(xiàn)，他成功的背后是無數(shù)個苦練游泳的日子。

魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個素不相識的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。

我想：我們作為學生的也應該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個堅強的自我。

第五篇：格列佛游記.

《格列佛游記》是美國文學史上的一部的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的，于是我便朝著，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。看過，大呼“上當”也于事無補，唯一安慰可以問問別人對斯威夫特看，來顯示自己是“文學青年”，更地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。回當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，日子真是沒有感受，很失敗。十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊！打個比方，讀《圍城》是愉悅的享受，是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕臺灣，三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不了，是受罪，血戰(zhàn)臺兒莊，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我了“格列佛大捷”，但損失慘重，來還余悸不已。，此后，魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺被騙的虛榮”.....，受了騙，并未魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地：斯威夫特是與魯迅同日而語的。

魯迅，我國的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何[源于]許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。的階級屬性本質(zhì)區(qū)別（趕上“文革”就好了，分清敵我要啊）。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這是廢話）。至于點，我是最最的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本大白話，但我不知所言，所言何干。

一番換位思考，我如下推測：大不列顛的可愛青年們也不魯迅在說些，要些，“吧--那簡直的”那種魯迅的矛盾句式。

正如我。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，歷史，自己的就，別人的去觸及。而沒有的知識墊底，去讀在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是為奇的。

我不十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了，有寬容的心。而后來的斯威夫特也可以理解了，給是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo，“雅虎”）。他大談人的天性，心甘情愿被金錢所奴役，奢侈浪費貪得無厭。看完《格列佛游記》，我們不審視自己，我們身上有沒有頑疾劣根的影子。

有話，我評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是苦澀的憂世。

沒有在樸實得流水賬的大白話游記中竟蘊含著深邃的內(nèi)涵