第一篇:高中美術(shù)教學(xué)案例--異域的憧憬
高中美術(shù)教學(xué)案例--異域的憧憬 教學(xué)目標(biāo)
了解在傳統(tǒng)社會(huì),東西方的人們是如何對(duì)自己未曾涉足的地域上的風(fēng)土人情展開想像與憧憬的;了解這些想像對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響。
學(xué)習(xí)活動(dòng)分析
本課共安排了兩個(gè)活動(dòng),教師可以結(jié)合“思考與交流”靈活安排。這兩個(gè)活動(dòng)主要是讓學(xué)生理解跨越地域的想像是如何對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的。
第一個(gè)活動(dòng)對(duì)于高中階段的學(xué)生可能有一些難度,教師要給學(xué)生以較多的引導(dǎo)。可以找《西游記》這樣的名著,讓學(xué)生了解一下中國(guó)古代的文學(xué)家是如何想像并描述唐三藏取經(jīng)沿途經(jīng)過的一些地域的。
進(jìn)行第二個(gè)活動(dòng)時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生最大限度地發(fā)揮想像力。當(dāng)然這個(gè)活動(dòng)要在理解教材的基礎(chǔ)上來完成;完成之后,教師可以讓學(xué)生展示自己的作品、相互之間進(jìn)行評(píng)價(jià)與交流。
教學(xué)基本思路
在傳統(tǒng)社會(huì),由于民族之間的交流不頻繁,導(dǎo)致人們對(duì)自己不曾涉足的領(lǐng)域充滿了豐富的想像。這種想像,在美術(shù)作品中也有非常明顯的體現(xiàn)。本課就是圍繞這一有趣的文化現(xiàn)象來展開教學(xué)的。在教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生了解這一現(xiàn)象是如何出現(xiàn)的,對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了什么樣的影響。可以分別從東西方的不同視點(diǎn)上來分析這一現(xiàn)象以及相應(yīng)的美術(shù)作品。
教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:1.在傳統(tǒng)社會(huì),跨地域的想像是如何產(chǎn)生的,以及對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生過什么影響。2.中國(guó)的藝術(shù)家是如何想像其他地區(qū)的人們的。3.歐洲的藝術(shù)家是如何想像中國(guó)人以及其他東方人的。本課的教學(xué)圍繞著一個(gè)很有趣但是往往很容易被忽略的問題——對(duì)異域的想像而展開的。對(duì)于“其他地區(qū)的人的相貌、衣著、風(fēng)土人情到底是怎樣的”這一個(gè)問題,可能很多人都曾經(jīng)想像過,特別是在我們的童年或者傳統(tǒng)的社會(huì)中更會(huì)產(chǎn)生這樣的想法。因?yàn)楫吘刮覀兪巧钤谝粋€(gè)具體的地域中,我們對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)受到很多的限制。在現(xiàn)代社會(huì),我們可以通過電視等傳媒來了解其他地區(qū)的風(fēng)土人情,但在古代社會(huì)中,人們只能夠憑借自己有限的經(jīng)驗(yàn)和想像來推斷其他地區(qū)的社會(huì)狀況與風(fēng)土人情。這就給美術(shù)創(chuàng)作帶來了這個(gè)很有趣的主題。對(duì)于“異域的想像”這一主題,教材中主要從中國(guó)古代的人們是如何想像其他地域人們的生活以及歐洲的藝術(shù)家如何想像東方人們的生活這兩個(gè)角度來展開的。
從中國(guó)人的角度,教材中主要談到了《山海經(jīng)》中的奇怪生物,唐代唐三彩對(duì)胡人的表現(xiàn),北宋《五馬圖》將外國(guó)進(jìn)貢的馬匹作了詳細(xì)的描述,以及清代的《皇清職貢圖》中對(duì)歐洲人的認(rèn)識(shí)以及建筑中所采用的歐洲樣式。
從歐洲人的角度,教材中主要列舉了布歇的《中國(guó)皇帝》如何根據(jù)對(duì)日本人的經(jīng)驗(yàn)來想象中國(guó)人的樣子與生活環(huán)境。并且指出,對(duì)于異域的想像推動(dòng)了19世紀(jì)歐洲繪畫的創(chuàng)作,產(chǎn)生出了一些著名的美術(shù)作品。
第二篇:美術(shù)鑒賞 第三單元 第十三課異域的憧憬 參考教案
美術(shù)鑒賞 第三單元 第十三課 異域的憧憬 參考教案
發(fā)布者:牛牛 創(chuàng)作者:牛牛 來源:原創(chuàng) 點(diǎn)擊:515 時(shí)間:2007-09-28 10:39:03
參考教案
教學(xué)目標(biāo)
1.了解在傳統(tǒng)社會(huì),東西方的人們是如何對(duì)自己未曾涉足的地域上的風(fēng)土人情展開想像與憧憬的。
2.了解這些想像對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.中國(guó)古代的人們是如何看待并且表現(xiàn)其他地區(qū)的人們的? 2.歐洲傳統(tǒng)社會(huì)的人們是如何看待東方人的? 3.上述觀念對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了什么影響?
教具與學(xué)具
教具:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊(cè)或者多媒體播放工具。學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。
附作業(yè)紙?jiān)O(shè)計(jì)
1.教師提問:你看過《星球大戰(zhàn)》或者《E.T》嗎?你覺得外星人應(yīng)該是什么樣子的?
2.學(xué)生思考并且回答。3.教師進(jìn)一步提問:我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生這些想像?
4.學(xué)生思考并且回答。教師指出:由于對(duì)未知事物和生命的好奇,人們往往喜歡對(duì)這些未知的事物進(jìn)行幻想;而本課的內(nèi)容就是對(duì)“異域的幻想”。5.教師提問:大家在小的時(shí)候,有沒有幻想過其他地區(qū)的人們是什么樣子的? 6.學(xué)生回答。
7.教師請(qǐng)學(xué)生閱讀教材的第100頁(yè)有關(guān)中國(guó)古代的人是如何描繪其他地區(qū)的人們的內(nèi)容,并且分小組討論,將不同時(shí)代的人的看法與美術(shù)作品填寫在作業(yè)紙上。◆注意:在學(xué)生閱讀的過程中,教師要適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)。教師可以提出一些問題讓學(xué)生思考:
①在遠(yuǎn)古的時(shí)代,人們是怎樣看待遙遠(yuǎn)地區(qū)的生命的?這些想法能夠在什么書籍中反映出來?
②唐代的人們是如何看待其他地區(qū)的人們的?反映在什么作品中? ③宋代的人們是如何看待其他地區(qū)的人們的?反映在什么作品中? ④清代的人們是如何看待其他地區(qū)的人們的?反映在什么作品中? ⑤為什么會(huì)產(chǎn)生這些想法?
8.教師總結(jié),分析指出在歷史的不同時(shí)期的中國(guó)人是如何看待異域文化的,并且分析為什么會(huì)產(chǎn)生這種變化。
9.完成教材第100頁(yè)的“思考與交流”。(這是唐代章懷太子墓中的壁畫,描繪的是一組外國(guó)使節(jié)。當(dāng)時(shí)的“外國(guó)人”主要是指西域的“胡人”。注意從服飾和體貌特征上比較此圖中的人物跟第100頁(yè)上其他各圖中人物的異同。)10.教師指出,我們?cè)诳创挛锏臅r(shí)候,往往會(huì)按照我們頭腦中的一些早已形成的印象來認(rèn)識(shí)他們。不光是中國(guó)畫家在想像外國(guó)人的樣子,而歐洲的藝術(shù)家也同樣在想像他們沒有見過的人或者事物。
11.教師展示丟勒的《犀牛》,請(qǐng)同學(xué)們觀察這只犀牛與真實(shí)的犀牛有什么不同? 12.學(xué)生思考并且回答。
13.教師總結(jié):真犀牛的表皮雖然很厚,但是并沒有厚厚的盔甲,這是畫家憑借想像描繪出來的形象。同樣的想象也表現(xiàn)在西方畫家對(duì)中國(guó)以及其他的東方人的認(rèn)識(shí)中。
14.請(qǐng)學(xué)生閱讀教材第101、102頁(yè),并且分小組討論教材內(nèi)容,并將它們填寫在作業(yè)紙上。
◆注意:教師在學(xué)生閱讀過程中要進(jìn)行引導(dǎo),并且提出如下問題讓學(xué)生思考: ①歐洲畫家是根據(jù)什么來想像中國(guó)人的形象和中國(guó)人的生活環(huán)境的? ②這些對(duì)異域的想像對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有什么影響? 15.教師總結(jié)。
16.完成教材第101頁(yè)的“思考與交流”。
17.教師總結(jié):對(duì)異域的憧憬代表了美術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)重要方面,即藝術(shù)家發(fā)揮自己的想象力去創(chuàng)作作品,這對(duì)我們來說很重要。比如我們今天在拍攝一些關(guān)于外星生物或者古代題材的影片的時(shí)候,都要涉及到想像的問題。而我們的美術(shù)創(chuàng)作也需要想像力的參與。
18.完成“活動(dòng)建議二”,教師適當(dāng)引導(dǎo)和總結(jié)。
教學(xué)資料
土耳其宮女(法國(guó))安格爾
此畫是安格爾描繪裸女題材的代表作之一。這幅畫在巴黎展出時(shí),引起了觀眾更大的抨擊。人們說,作為達(dá)維特的學(xué)生,安格爾走得太遠(yuǎn)了。他們諷刺說:“安格爾先生畫活人,就像幾何學(xué)家畫固體一樣。為使其預(yù)算好的線條賦予素描以立體感,他什么事都做了!他把人體的各個(gè)局部忽而放大,忽而縮小,就像普洛克魯斯特床上的俘虜一樣隨意伸縮。有時(shí)他感到沮喪,便不再去加強(qiáng)這種可詛咒的立體感,開始使輪廓完善。這就叫舍本求末,用刀鞘代替寶劍來決斗。”評(píng)論家德·凱拉特里說得較為中肯些,他曾對(duì)安格爾的學(xué)生說:“他的這位宮女的背部至少多了三節(jié)脊椎骨。”然而安格爾的學(xué)生、曾為其老師作傳記的阿莫里·杜瓦爾說得就更中肯:“他可能是對(duì)的,可是這又怎么樣呢?也許正因?yàn)檫@段秀長(zhǎng)的腰部才使她如此柔和,能一下子懾服住觀眾。假如她的身體比例絕對(duì)地準(zhǔn)確,那就很可能不這樣誘人了。”這幅《土耳其宮女》就嚴(yán)格的古典風(fēng)格去要求,確實(shí)存在很多“越軌”之處,首先,色彩的“音域”受到嚴(yán)重破壞,背景上很強(qiáng)的藍(lán)色和裸體肌膚的黃色,以及人體的明暗和粉紅色調(diào)極不諧調(diào),其次是前面所說的夸張了的形體,這個(gè)女裸體幾乎成了變形美的一種試驗(yàn),它完全背叛了老師的庭訓(xùn)。安格爾的學(xué)生杜瓦爾為此曾竭力為他作辯解,他說:“我并不想說,安格爾先生是個(gè)浪漫主義者。但我也要肯定,他從來不是當(dāng)時(shí)所理解的那種意義的‘古典主義者’。”安格爾似乎在這幅畫上顯示了自己在自然面前的獨(dú)立性,但由于安格爾的美學(xué)信念的堅(jiān)定性,這里的表現(xiàn)反而給人們?cè)斐蓪?duì)他的見解的模棱兩可性,攻擊與批評(píng)是在所難免的。從歷史的角度去認(rèn)識(shí),安格爾具有他的探索勇氣,盡管他所畫的這個(gè)人物是有著很大的虛構(gòu)性。
職貢圖(南朝)蕭繹
《職貢圖》所繪的是外國(guó)使節(jié)及中國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族向中國(guó)皇帝進(jìn)貢的場(chǎng)面。我國(guó)現(xiàn)存最早的《職貢圖》出于南朝梁元帝蕭繹之手,這也是南朝留下的惟一的卷軸畫。蕭繹(508~554),字世誠(chéng),為梁武帝蕭衍第七子,初封湘東王,后即帝位。自幼聰慧好學(xué),博涉技藝,能文又善書畫,生平著述甚多,后人輯有《梁元帝集》。在《職貢圖序》一文中,蕭繹述其創(chuàng)作動(dòng)機(jī):“臣以不佞,推轂上游,夷歌成章,胡人遙集??瞻其容貌,訴其風(fēng)俗,如有來朝京輦,不涉漢南,別加訪采,以廣聞見,名為職貢圖云爾。”《職貢圖》現(xiàn)殘存使者12人,自右至左為:滑國(guó)、波斯國(guó)、龜茲國(guó)、倭國(guó)、狼牙脩國(guó)、鄧至國(guó)、周古柯國(guó)、呵跋檀國(guó)、胡蜜丹國(guó)、白題國(guó)及末國(guó)使者,每一位使者身后,有一簡(jiǎn)短的題記,敘述其國(guó)名、方位、山川道里、風(fēng)土人情、與梁的關(guān)系,以及歷來的朝貢情況。其榜題,滑國(guó)前行殘,末國(guó)后段殘,倭國(guó)只存前半,后半屬宕昌國(guó),其使者圖像已逸,其余多有漫漶,內(nèi)容與《梁書·諸夷傳》相符,或更翔實(shí)。從技法上看,人物比例準(zhǔn)確,鐵線描簡(jiǎn)練遒勁,并且分層次加以暈染,敷色高古,人物承襲了魏晉以來謹(jǐn)嚴(yán)而富裝飾性的風(fēng)格,體現(xiàn)了南朝繪畫的藝術(shù)水平。
禮賓圖
《禮賓圖》繪于章懷太子墓墓道東西兩壁,位于《出行圖》和《馬球圖》之北,描繪了唐朝官員導(dǎo)引外國(guó)使者及邊疆少數(shù)民族使者謁見太子的情形。兩壁均為六人,前三人為鴻臚寺官員,后三人為賓客。在墓道東壁的畫面上,三名唐朝文官走在前面,他們均戴籠冠,束帶,穿紅色官服,官服上有黑領(lǐng)標(biāo),長(zhǎng)紳拖地,著高頭皂履,其中一人手持笏板。三人圍成一圈,好像在商議引見的禮節(jié)。第四人深目、高鼻、光頭、濃眉、闊嘴,唇部蓄須,身穿翻領(lǐng)褐袍,束帶,黑靴,雙手疊置于胸前,根據(jù)面部特征和衣飾,似乎是來自東羅馬帝國(guó)的使節(jié)。第五人頭戴雙羽尖狀冠帽,身穿大紅領(lǐng)寬袖白長(zhǎng)袍,著黃靴,雙手拱于袖中,與文獻(xiàn)相印證,可能來自高麗或日本。最后一人頭戴翻耳皮帽,著圓領(lǐng)黃袍,束帶,外披灰大氅,下著黃皮窄褲,尖頭皮靴,兩手也拱于袖中,大概是東北少數(shù)民族的使節(jié)。畫面中鴻臚寺官員表情莊重肅穆,使者們則流露出對(duì)大唐帝國(guó)的仰慕崇敬之情。畫中的人物疏密有致,各具個(gè)性。
教學(xué)建議
本課的教學(xué)主要是圍繞著“對(duì)異域的想像與憧憬”這一主題而展開的,實(shí)際上這一想法在現(xiàn)代社會(huì)這樣一個(gè)信息溝通極為迅速與便利的時(shí)代,在一定程度上仍然會(huì)存在。特別是對(duì)于高中階段的學(xué)生而言,他們有著對(duì)于未知事物的好奇與想像力,因此,他們尤其會(huì)產(chǎn)生類似的想法。所以,教師在教學(xué)過程中一方面要緊扣教學(xué)主題,另一方面要激發(fā)學(xué)生的想像力。在教學(xué)過程中,教師要注意幾個(gè)方面的問題:1.本課的教學(xué)有助于開拓學(xué)生的思路,使學(xué)生意識(shí)到美術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)是多種多樣的。藝術(shù)家會(huì)在自己的作品中記錄或者表現(xiàn)對(duì)于生活的各種印象或者想像,而不一定僅僅是“眼見為實(shí)”的主題,這實(shí)際上也是美術(shù)的魅力所在。所以教師在教學(xué)過程中要在這個(gè)方面適當(dāng)加以引導(dǎo),而不僅僅是介紹一兩幅作品。2.打破用“講授法”教學(xué)的習(xí)慣性方法,要通過學(xué)生的討論和活動(dòng)讓他們參與到教學(xué)中來,從而拓展他們的思維。3.在教學(xué)過程中條理要清晰,教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行歸納與分析,除了讓學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容有所了解之外,還要對(duì)這些作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作觀念有一定的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到舉一反三的效果。
此外,本課的內(nèi)容實(shí)際上涉及到圖像的意識(shí)形態(tài),以及“自我”與“他人”的關(guān)系,這在當(dāng)前的文化理論中是一個(gè)很熱門的話題。教師可以適當(dāng)參考一些這方面的資料,尤其是關(guān)于“文化殖民主義”之類的論述。這一類論述往往是從權(quán)力的角度來看問題的,這樣可以解釋為什么美術(shù)作品常常把“他人”進(jìn)行滑稽化處理。但是對(duì)高中生來說,理解這些復(fù)雜的理論有一定難度,所以不宜講得過于深?yuàn)W和理論化。相反,可以找一些相關(guān)的影視資料來加強(qiáng)教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課建議用1課時(shí)完成教學(xué)。學(xué)習(xí)任務(wù)
教學(xué)目標(biāo)
了解在傳統(tǒng)社會(huì),東西方的人們是如何對(duì)自己未曾涉足的地域上的風(fēng)土人情展開想像與憧憬的;了解這些想像對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響。
學(xué)習(xí)活動(dòng)分析
本課共安排了兩個(gè)活動(dòng),教師可以結(jié)合“思考與交流”靈活安排。這兩個(gè)活動(dòng)主要是讓學(xué)生理解跨越地域的想像是如何對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的。
第一個(gè)活動(dòng)對(duì)于高中階段的學(xué)生可能有一些難度,教師要給學(xué)生以較多的引導(dǎo)。可以找《西游記》這樣的名著,讓學(xué)生了解一下中國(guó)古代的文學(xué)家是如何想像并描述唐三藏取經(jīng)沿途經(jīng)過的一些地域的。
進(jìn)行第二個(gè)活動(dòng)時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生最大限度地發(fā)揮想像力。當(dāng)然這個(gè)活動(dòng)要在理解教材的基礎(chǔ)上來完成;完成之后,教師可以讓學(xué)生展示自己的作品、相互之間進(jìn)行評(píng)價(jià)與交流。
教學(xué)基本思路
在傳統(tǒng)社會(huì),由于民族之間的交流不頻繁,導(dǎo)致人們對(duì)自己不曾涉足的領(lǐng)域充滿了豐富的想像。這種想像,在美術(shù)作品中也有非常明顯的體現(xiàn)。本課就是圍繞這一有趣的文化現(xiàn)象來展開教學(xué)的。在教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生了解這一現(xiàn)象是如何出現(xiàn)的,對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了什么樣的影響。可以分別從東西方的不同視點(diǎn)上來分析這一現(xiàn)象以及相應(yīng)的美術(shù)作品。
教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:1.在傳統(tǒng)社會(huì),跨地域的想像是如何產(chǎn)生的,以及對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生過什么影響。2.中國(guó)的藝術(shù)家是如何想像其他地區(qū)的人們的。3.歐洲的藝術(shù)家是如何想像中國(guó)人以及其他東方人的。本課的教學(xué)圍繞著一個(gè)很有趣但是往往很容易被忽略的問題——對(duì)異域的想像而展開的。對(duì)于“其他地區(qū)的人的相貌、衣著、風(fēng)土人情到底是怎樣的”這一個(gè)問題,可能很多人都曾經(jīng)想像過,特別是在我們的童年或者傳統(tǒng)的社會(huì)中更會(huì)產(chǎn)生這樣的想法。因?yàn)楫吘刮覀兪巧钤谝粋€(gè)具體的地域中,我們對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)受到很多的限制。在現(xiàn)代社會(huì),我們可以通過電視等傳媒來了解其他地區(qū)的風(fēng)土人情,但在古代社會(huì)中,人們只能夠憑借自己有限的經(jīng)驗(yàn)和想像來推斷其他地區(qū)的社會(huì)狀況與風(fēng)土人情。這就給美術(shù)創(chuàng)作帶來了這個(gè)很有趣的主題。對(duì)于“異域的想像”這一主題,教材中主要從中國(guó)古代的人們是如何想像其他地域人們的生活以及歐洲的藝術(shù)家如何想像東方人們的生活這兩個(gè)角度來展開的。從中國(guó)人的角度,教材中主要談到了《山海經(jīng)》中的奇怪生物,唐代唐三彩對(duì)胡人的表現(xiàn),北宋《五馬圖》將外國(guó)進(jìn)貢的馬匹作了詳細(xì)的描述,以及清代的《皇清職貢圖》中對(duì)歐洲人的認(rèn)識(shí)以及建筑中所采用的歐洲樣式。
從歐洲人的角度,教材中主要列舉了布歇的《中國(guó)皇帝》如何根據(jù)對(duì)日本人的經(jīng)驗(yàn)來想象中國(guó)人的樣子與生活環(huán)境。并且指出,對(duì)于異域的想像推動(dòng)了19世紀(jì)歐洲繪畫的創(chuàng)作,產(chǎn)生出了一些著名的美術(shù)作品。
第三篇:憧憬高中生活
憧憬高中生活
不知不覺中,我已成為一名高中生。當(dāng)?shù)谝淮翁みM(jìn)高中教室的那一刻,一張張陌生的臉龐三年的初中生活就這樣悄悄地遠(yuǎn)去了,留給我的只有回憶,回憶那些人,那些事,那間伴隨我三年一千多個(gè)日日夜夜的教室。沒想到操場(chǎng)上那些曾經(jīng)嬉戲的、奔跑的身影,那些熟悉的面孔現(xiàn)在已經(jīng)成為幻影。如花的校園,已物是人非,不禁生出不盡的感慨。
比起初中生活,高中生活就像一幅神秘的畫卷,讓人猜不透,看不清,只能一步步腳踏實(shí)地走下去,認(rèn)清方向,明確目的,不斷反思自己曾經(jīng)走過的路。
既然選擇了高中,便義無返顧、風(fēng)雨兼程。高中是讓我進(jìn)入大學(xué)的階梯,是我們走進(jìn)社會(huì)的一道門檻,但前行的道路可能荊棘叢生,我們只要有風(fēng)的精神,就能穿過這些荊棘和困難。
我的高中生活才剛剛開始,我不能它將發(fā)展的如何,但發(fā)展的方向和主動(dòng)權(quán)掌握在我們手中。
實(shí)際中的高中生活比我想象中的高中生活不容易得多。我總是將初中的思維定勢(shì)不自覺地搬到高中學(xué)習(xí)中來,顯然,沒有什么效果。高中生活不同于初中生活,高中學(xué)習(xí)內(nèi)容也不同于初中。高中更注重自學(xué),預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、練習(xí),均需要同學(xué)們主動(dòng)來完成,老師的作用只是引導(dǎo)罷了,那種完全依賴于老師“包打天下”的學(xué)習(xí)念頭已經(jīng)如“黃鶴一去不復(fù)返”。
上了高中,似乎很多同學(xué)沒有了初中時(shí)的積極主動(dòng),比如很少有人搶著回答問題。現(xiàn)在,每天都覺得時(shí)間緊,加上作業(yè)有很多。因此,我們更要安排好時(shí)間,有計(jì)劃的完成學(xué)業(yè),否則,忙到最后,只是竹籃打水一場(chǎng)空,什么也沒有學(xué)到。我們不能一味只會(huì)埋頭苦干,而不思考,不總結(jié),那么,只是做無用功。
高中生活就是那么短暫的三年,如果不能好好計(jì)劃、不會(huì)好好珍惜,我們心中所有的理想和憧憬都會(huì)無情地破滅,我門將像空袋子一樣,難以立足于將來充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的社會(huì)。讀書雖苦,但就像咀嚼橄欖,是先苦后甜。只要認(rèn)真、踏實(shí),相信我們一定回?fù)碛幸粋€(gè)燦爛的明天!同學(xué)們,讓我們相約,三年的高中生活,扎扎實(shí)實(shí)打造一個(gè)美麗的大學(xué)夢(mèng)想。
有些歡喜,也有些失落……
憧憬高中生活
“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”九年的千辛萬(wàn)苦,終于換來了一份光榮的通知書,帶著夢(mèng)想和憧憬,踏進(jìn)這座莊嚴(yán)的學(xué)校,多姿多彩的高中生活還是未知。我幻想著這美麗的未知……
我所在的這座學(xué)校四季如春,格外美麗,無論你走到哪里,映入眼簾的總是那么可愛美麗。令我心曠神怡,在每天的學(xué)習(xí)后放松自己,陶冶情操,接受大自然的恩賜。
走進(jìn)教室,明亮而整潔的空間給人一種溫馨和輕松,同學(xué)們說笑著,互相了解著,多和諧的場(chǎng)面啊!老師面帶微笑走進(jìn)教室,同學(xué)們仔細(xì)聆聽,掌握知識(shí)。課后,同學(xué)們相互詢問,你一言,他一語(yǔ)。班級(jí)里的規(guī)章制度是每位學(xué)生心中的一把良尺,它教我們?nèi)绾畏直媸欠菍?duì)錯(cuò),如何健康成長(zhǎng),呵,感謝你!
再到宿舍里瞧瞧,她們正在打掃衛(wèi)生,擦擦玻璃掃掃地……她們總是把自己的東西借給需要它的人,相互幫助,使整個(gè)宿舍變得更加溫暖。晚上,她們?cè)缭缢拢車察o的連根針落下來都能聽見,早上起來她們會(huì)叫其她人起床,恐怕愛賴床的姐妹遲到了……在生活中,她們應(yīng)情同姐妹,在學(xué)習(xí)中,她們應(yīng)攜手共進(jìn)。
對(duì)于我,我應(yīng)該在班級(jí)中與同學(xué)和睦相處,快樂學(xué)習(xí);在宿舍中,應(yīng)幫助他人;在校園里,愛護(hù)綠色植物,保持校園整潔……
高中,又是一個(gè)新的啟程。高中生活,又是一個(gè)新的開始。
我,要拋棄初中時(shí)期所有的壞毛病,我要比以前活的更精彩; 我,要付出初中時(shí)期十倍的努力,我要比以前活的更出色; 我,要用初中時(shí)期十倍的細(xì)心,我要做事比以前更完美!
憧憬,我的高中生活,也許里面包含著痛苦和歡樂,哀怨與憂愁;高中生活,可能更為復(fù)雜,更為煩瑣,每件事情都要自己去做……但是,我不怕,因?yàn)槲铱傆袩o盡的真情和激情,我愿你,我的高中生活,能磨煉我,改變我!所以,我一直都在憧憬你——我的高中生活!
我的高中不是夢(mèng)
“輕輕地我走了,正如我輕輕地來。”三年時(shí)光已悄悄逝去。相聚尤在昨天,分別已成為回憶。回首校園中曾經(jīng)灑下的純真歡笑,心頭不免涌起縷縷惆悵。但人的一生必然要經(jīng)過許多“驛站”,到達(dá)一個(gè)新的驛站,便意味著一段征途的結(jié)束,更使另一段路途的開始。
經(jīng)過中考的洗禮,我們被家庭學(xué)校和家鄉(xiāng)當(dāng)做天之驕子送到龍初學(xué)習(xí)。短短半個(gè)學(xué)期的生活讓我這樣一個(gè)稚氣未脫的孩子在成長(zhǎng)的路上邁出了一大步。在這里我遇到了和藹博知的老師,親切可愛的同學(xué),在他們中間,困難的洗禮也充滿了溫馨的回憶。
這里,將成為我嶄新高中生活的起點(diǎn)。高中,是一個(gè)神圣的字眼;高中是許多初中學(xué)生奮斗的目標(biāo);高中,是每個(gè)人一生中重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。步入高中,全新的路在我腳下展開,向夢(mèng)的方向延伸。這條路將由我去開拓去探索;學(xué)習(xí)知識(shí)讓我博學(xué)多才;明白道理讓我思想深刻;結(jié)交朋友讓我學(xué)會(huì)友善寬容;開闊視野會(huì)讓我的生命以完全不同的姿態(tài)擁抱屬于我的明天。
高中,是一種挑戰(zhàn),面對(duì)挑戰(zhàn),我不能退縮,要勇往直前。高中的生活也一定會(huì)有艱辛,但過程一定讓我難忘。我要在這緊迫的時(shí)間里,全力以赴,毫不懈怠。無論多大的困難,只要我用心對(duì)待,相信一定會(huì)迎刃而解。因?yàn)槲叶茫瑥?qiáng)大的涵義不是無所不能,而是在100次跌倒后,能夠101次站起來。
高中生活是美好的,正處于花季的我們?cè)谶@美好的校園中盡情揮灑我們的汗水,和同學(xué)探討不懂得知識(shí),和同學(xué)們一起暢想美好的未來,在奮斗中度過高中生涯。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將深深印入我的腦海,成為我生命中難以忘懷的一段記憶。
冰心說:成功的花,人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。“我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在自己剛剛起步的時(shí)候,用自己無悔的付出,澆灌那剛剛萌芽的種子。
我懷著高考創(chuàng)佳績(jī)的夢(mèng)想來到這里,我相信,在五中這個(gè)大家庭中學(xué)習(xí)生活,這個(gè)夢(mèng)想在不遠(yuǎn)的將來一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
曾經(jīng)在初中創(chuàng)下輝煌的我們,明天要在高中的舞臺(tái)上唱得更響亮!
拿出自己的力量,我堅(jiān)信,我的高中不是夢(mèng)!
第四篇:高中美術(shù)教學(xué)案例(劉太華)
高中美術(shù)教學(xué)案例
素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成
——認(rèn)識(shí)素描靜物的調(diào)子
【課題】 素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成 【課型】 新授課
【課時(shí)】 1課時(shí)
【教學(xué)對(duì)象】 高二年級(jí)9班學(xué)生 【教材分析】
《素描靜物》(宋艷慧 著)是敲門磚·素描風(fēng)暴系列美術(shù)叢書的一本經(jīng)典之作,是近幾年各大美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及高中學(xué)校美術(shù)專業(yè)教學(xué)使用效果較好的一本教材,社會(huì)聲譽(yù)良好,多次再版。作品中黑白灰構(gòu)成合理、完整,各類物體的黑白灰關(guān)系把握到位,單個(gè)物體的塑造黑白灰關(guān)系明確。為初學(xué)者認(rèn)識(shí)與把握素描靜物的調(diào)子提供了很好的臨摹范本。
本課分四大問題層層遞進(jìn)。通過講解最有代表性的作品,認(rèn)識(shí)素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成,理解各類物體的固有明度關(guān)系的表現(xiàn),掌握各個(gè)物體的黑白灰系統(tǒng)規(guī)律,從而更好的把握畫面的整體關(guān)系。本課知識(shí)容量大,教學(xué)中我將根據(jù)教材的基本精神,借助于相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),這樣可以使學(xué)生更形象的認(rèn)識(shí)素描靜物的調(diào)子。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過多幅作品的欣賞活動(dòng)使學(xué)生明確素描靜物三大面、五調(diào)子的基本概念,掌握素描基礎(chǔ)知識(shí)。
2、理解素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成,深刻認(rèn)識(shí)畫面豐富的調(diào)子及整體關(guān)系,提高繪畫的基本素養(yǎng)。
3、使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)各個(gè)物體的黑白灰系統(tǒng)規(guī)律,提高形體塑造能力。開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
【教學(xué)重點(diǎn)】 素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成 【教學(xué)難點(diǎn)】 畫面豐富的調(diào)子及整體關(guān)系 【教學(xué)方法】
主要采取“作品賞析、師生互動(dòng)、小組合作、激發(fā)啟示、引導(dǎo)分析”的方法,變主導(dǎo)為指導(dǎo),充分利用多媒體課件和實(shí)物教具,在賞析的過程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,真正做到面向全體。
【學(xué)法指導(dǎo)】 自主欣賞、合作探究、評(píng)述實(shí)踐 【課前準(zhǔn)備】
1、布置學(xué)生整理自己近期的素描靜物習(xí)作。
2、多媒體課件準(zhǔn)備、實(shí)物教具準(zhǔn)備。【教學(xué)過程與方法】
一、導(dǎo)入探究課題
(一)導(dǎo)入:(時(shí)間:1分鐘)
教師:同學(xué)們,地球村里有四大人種,按照膚色來說,分為黑人、棕人、黃人、白人。各色人種和平相處,形成了一個(gè)膚色差異但又和諧的大家庭。繪畫呢?素描靜物繪畫就是把不同形態(tài)、不同質(zhì)感、不同明度的物體組成一幅和諧的、美麗的圖畫。如何畫出這美麗的圖畫,首先要認(rèn)識(shí)素描的黑白灰關(guān)系,下面我們就來學(xué)習(xí)素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成,引出本課課題:
素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成——認(rèn)識(shí)素描靜物的調(diào)子
(二)素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成(時(shí)間:10分鐘)
1、構(gòu)成:分為三大構(gòu)成即平面構(gòu)成色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的重要組成部分
2、素描靜物作品的黑白灰構(gòu)成:這節(jié)課說的構(gòu)成是一種畫面中黑白灰三種元素組合的視覺效果。一幅優(yōu)秀的素描靜物習(xí)作,畫面中黑白灰分布合理、富有節(jié)奏和韻律,具有一定的形式美感。
3、作品賞析:(PPT課件展示)
(1)分析:畫面黑白灰元素的組成關(guān)系,側(cè)重于黑白灰大小面積的組合。
(2)學(xué)生分析:
教師小結(jié):這幅作品中黑白灰元素分布合理,富有節(jié)奏和韻律,是一幅優(yōu)秀的習(xí)作。
二、剖析探究:
(一)新知剖析——深刻認(rèn)識(shí)畫面豐富的調(diào)子及整體關(guān)系:(時(shí)間:5分鐘)(PPT課件展示)
小結(jié):素描靜物畫面黑白灰層次豐富,又具備很好的整體關(guān)系,這是一幅優(yōu)秀素描習(xí)作最基本的組成元素。深刻認(rèn)識(shí)畫面豐富的調(diào)子及整體關(guān)系,是提高繪畫基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
(二)自主探究:——認(rèn)識(shí)各個(gè)物體的黑白灰系統(tǒng)規(guī)律,提高形體塑造能力。(時(shí)間:8分鐘)
(PPT課件展示)分組討論:塑造球狀、柱體結(jié)構(gòu)的物體時(shí),三大面五調(diào)子的規(guī)律。
1、塑造球狀物體時(shí),明暗調(diào)子的運(yùn)用。
2、塑造柱體結(jié)構(gòu)的物體時(shí),明暗調(diào)子的運(yùn)用。
請(qǐng)同學(xué)帶著問題,思考與討論:(1)球狀物體的三大面如何塑造?
(2)柱體結(jié)構(gòu)的物體明暗調(diào)子有何規(guī)律? 學(xué)生討論回答,教師小結(jié):
球狀物體的三大面呈弧面形狀;柱體結(jié)構(gòu)的物體明暗調(diào)子呈條狀分布。
三、知識(shí)拓展:(5分鐘)
素描靜物作品畫面如此豐富的調(diào)子層次,對(duì)同類、不同明度的物體,繪畫時(shí)如何把握它們的差別?
學(xué)生討論,發(fā)表看法:
學(xué)生A說,水果本身明度不同,黑白灰系統(tǒng)各有差別。學(xué)生B說,繪畫時(shí),應(yīng)該努力區(qū)分它們的固有色。
四、實(shí)例分析、動(dòng)手實(shí)踐:(時(shí)間:16分鐘)
教師闡述:從這堂課中我們了解了素描靜物作品整體的黑白灰構(gòu)成,深刻認(rèn)識(shí)畫面豐富的調(diào)子及整體關(guān)系,以及單個(gè)物體的明暗調(diào)子規(guī)律。
大部分同學(xué)往往忽略襯布的黑白灰調(diào)子表現(xiàn),這使得畫面關(guān)系不完整。
(一)襯布的畫法賞析:(PPT課件展示)
(二)我們就動(dòng)手來臨摹其中一塊襯布的畫法。
學(xué)生活動(dòng),教師具體指導(dǎo)??
結(jié)束語(yǔ): 素描靜物作品“畫面黑白灰元素分布合理,富有節(jié)奏和韻律,才能稱其為一幅優(yōu)秀的習(xí)作”,這是我們今后繪畫訓(xùn)練時(shí)努力的方向!【教學(xué)反思】
我把本課教學(xué)過程分為四個(gè)部分,也就是 作品展示—剖析探究—知識(shí)拓展—?jiǎng)邮謱?shí)踐 四個(gè)環(huán)節(jié)。
一、作品展示部分我主要通過導(dǎo)語(yǔ),引領(lǐng)學(xué)生賞析素描靜物作品畫面中黑白灰構(gòu)成關(guān)系,得出“一幅優(yōu)秀習(xí)作一定是黑白灰分布合理、富有節(jié)奏和韻律,具有一定的形式美感”。
二、賞析展示作品完成后,學(xué)生盡可能深刻認(rèn)識(shí)畫面豐富的調(diào)子及整體關(guān)系,于是我進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——剖析探究。請(qǐng)同學(xué)帶著問題,思考與討論:
1、球狀物體的三大面如何塑造?
2、柱體結(jié)構(gòu)的物體明暗調(diào)子有何規(guī)律?
三、第三個(gè)環(huán)節(jié),也就是知識(shí)拓展。通過賞析素描靜物作品畫面如此豐富的調(diào)子層次,對(duì)同類、不同明度的物體,繪畫時(shí)如何把握它們的差別?學(xué)生討論,發(fā)表看法,提高評(píng)述能力。
四、自此,學(xué)生對(duì)素描靜物作品黑白灰構(gòu)成的認(rèn)識(shí)就比較深刻了,為了讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到動(dòng)手能力的升華,我設(shè)計(jì)了第四個(gè) 動(dòng)手實(shí)踐 環(huán)節(jié)。經(jīng)過這四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),本課應(yīng)該是比較完美的結(jié)束,學(xué)生既有感性的認(rèn)識(shí),又有理性的分析,并且還有動(dòng)手能力的升華,最后,我借用一句話結(jié)束了本課的教學(xué)。
通過這四個(gè)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,層層深入,既掌握了知識(shí),又提高了動(dòng)手能力,開發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。本課的教學(xué),以學(xué)生發(fā)展為中心,突出學(xué)生主體地位,教師變主導(dǎo)為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主參與的意識(shí),達(dá)到了全面提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)。
第五篇:憧憬我的高中生活
憧憬我的高中生活
“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”九年的千辛萬(wàn)苦,終于換來了一份光榮的通知書,帶著夢(mèng)想和憧憬,踏進(jìn)這座莊嚴(yán)的學(xué)校,多姿多彩的高中生活還是未知。我幻想著這美麗的未知??
我所在的這座學(xué)校四季如春,格外美麗,無論你走到哪里,映入眼簾的總是那么可愛美麗。令我心曠神怡,在每天的學(xué)習(xí)后放松自己,陶冶情操,接受大自然的恩賜。
走進(jìn)教室,明亮而整潔的空間給人一種溫馨和輕松,同學(xué)們說笑著,互相了解著,多和諧的場(chǎng)面啊!老師面帶微笑走進(jìn)教室,同學(xué)們仔細(xì)聆聽,掌握知識(shí)。課后,同學(xué)們相互詢問,你一言,他一語(yǔ)。班級(jí)里的規(guī)章制度是每位學(xué)生心中的一把良尺,它教我們?nèi)绾畏直媸欠菍?duì)錯(cuò),如何健康成長(zhǎng),呵,感謝你!
再到宿舍里瞧瞧,她們正在打掃衛(wèi)生,擦擦玻璃掃掃地??她們總是把自己的東西借給需要它的人,相互幫助,使整個(gè)宿舍變得更加溫暖。晚上,她們?cè)缭缢拢車察o的連根針落下來都能聽見,早上起來她們會(huì)叫其她人起床,恐怕愛賴床的姐妹遲到了??在生活中,她們應(yīng)情同姐妹,在學(xué)習(xí)中,她們應(yīng)攜手共進(jìn)。
對(duì)于我,我應(yīng)該在班級(jí)中與同學(xué)和睦相處,快樂學(xué)習(xí);在宿舍中,應(yīng)幫助他人;在校園里,愛護(hù)綠色植物,保持校園整潔??
高中,又是一個(gè)新的啟程。高中生活,又是一個(gè)新的開始。我,要拋棄初中時(shí)期所有的壞毛病,我要比以前活的更精彩; 我,要付出初中時(shí)期十倍的努力,我要比以前活的更出色; 我,要用初中時(shí)期十倍的細(xì)心,我要做事比以前更完美!憧憬,我的高中生活,也許里面包含著痛苦和歡樂,哀怨與憂愁;高中生活,可能更為復(fù)雜,更為煩瑣,每件事情都要自己去做??但是,我不怕,因?yàn)槲铱傆袩o盡的真情和激情,我愿你,我的高中生活,能磨煉我,改變我!所以,我一直都在憧憬你——我的高中生活!