第一篇：淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)方法改革

最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

專業(yè)論文

淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)方法改革

淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)方法改革

[提要] 本文首先對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)特點(diǎn)和目前該課程教學(xué)方法出現(xiàn)的問題進(jìn)行簡要介紹，并以此為切入點(diǎn)，深入地討論西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的改革措施。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方法；改革

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

收錄日期：2013年5月20日

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)特點(diǎn)

1776年亞當(dāng)?斯密出版了《國富論》，這標(biāo)志著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。經(jīng)過多年的發(fā)展，當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是介紹西方國家市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行政策與理論，也是國家教育部指定的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的主要課程之一。該課程的主要特點(diǎn)就是理論性非常強(qiáng)，學(xué)生在課程內(nèi)容理解上有很大困難，并且非常抽象。基于這樣的特點(diǎn)，要想讓學(xué)生很好地理解課程內(nèi)容并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就必須從教學(xué)方法上進(jìn)行改革。

另外，我們要十分注意，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是有其明顯的階級性的。顧名思義，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于資本主義市場經(jīng)濟(jì)的理論體系，其最核心的內(nèi)容就是以私有制為主體，并且從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)人或團(tuán)體從根本上說都是利己的。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級立場和價(jià)值觀在本質(zhì)上和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別是非常巨大的。因此，我們在進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)時(shí)，要對此點(diǎn)進(jìn)行特別的注意。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在的問題

（一）理論推導(dǎo)過多，把經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)來教學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程不僅具有很強(qiáng)的理論性，同時(shí)也具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。但是，現(xiàn)階段西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容則主要強(qiáng)調(diào)理論知識的推導(dǎo)，要么就是引用國外的陳舊數(shù)據(jù)來進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生雖然掌握了相關(guān)的理論知識，但是很難應(yīng)用到實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去。

另外，該課程在教學(xué)過程中會有大量的數(shù)學(xué)運(yùn)算，因此有些老師

最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

專業(yè)論文

就將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教成了“數(shù)學(xué)課”。因?yàn)樨?cái)經(jīng)類院校招收的學(xué)生既有文科又有理科，部分文科學(xué)生因?yàn)閿?shù)學(xué)底子差，對于這樣的課程根本就聽不懂。這種教學(xué)根本不能提高學(xué)生的興趣，更談不上讓學(xué)生理解什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)了，從而失去了學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致了教學(xué)效果很差。

（二）考核方式存在的問題。和大多數(shù)課程一樣，傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程考試也就是進(jìn)行期末考試，并且期末考試的成績占總成績的比重是非常大的。這樣的考試結(jié)果并不能完全體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)水平，也不利于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。另外，很多該課程的老師會在期末考試前劃定考試范圍，導(dǎo)致某些學(xué)生只需要在考試前將考試重點(diǎn)進(jìn)行突擊復(fù)習(xí)就會得到好成績，這樣的好成績并不代表好的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)狀況，只是考察了學(xué)生的瞬時(shí)記憶能力。

（三）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容存在的問題。目前，我國西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所用的教材版本很多，雖然體系不同，但內(nèi)容卻是大體相同，教學(xué)內(nèi)容主要是主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本內(nèi)容都是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的成熟理論。但隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是在進(jìn)入21世紀(jì)之后，西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了很多的新問題和新現(xiàn)象。而這些新問題是無法用傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解釋的。針對這些變化，西方國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也在進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。而在國內(nèi)，我國所使用的教材內(nèi)容陳舊且更新緩慢，沒有體現(xiàn)該學(xué)科在新時(shí)期的最新研究成果和動(dòng)態(tài)，不能解釋在新時(shí)代中發(fā)生的新問題和新現(xiàn)象。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的改革

（一）采用案例教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際。案例教學(xué)法作為實(shí)用性強(qiáng)的一種教學(xué)手段，在眾多課程的教學(xué)中得到廣泛地應(yīng)用。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容的實(shí)際情況，靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用適當(dāng)?shù)陌咐M(jìn)行教學(xué)，將得到事半功倍的教學(xué)效果。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論教學(xué)中，我們可以把案例作為理論知識的一部分進(jìn)行講解，例如在講授均衡價(jià)格理論時(shí)，可以與我國豬肉價(jià)格政策走向的例子相結(jié)合，講述消費(fèi)者行為時(shí)可以從學(xué)生壓歲錢的消費(fèi)來入手。在理論知識教授完畢后，由教師甚至學(xué)生自己可以提出一些合適的小案例，教師和學(xué)生共同進(jìn)行討論分析，在討論的過程中，晦澀難懂的理論知識將在案例中得到生動(dòng)的展現(xiàn)。另外，教師還可以截取部分章節(jié)進(jìn)行綜合性案例的討論，讓學(xué)生

最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

專業(yè)論文

可以在案例討論的過程中加強(qiáng)復(fù)雜案例的分析處理能力。

（二）要注意剖析西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提和學(xué)科性質(zhì)。前文已經(jīng)提到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是闡述西方資本主義國家市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。因此，該課程的內(nèi)容很多是和我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)大相徑庭的。因此，教師在講授知識的時(shí)候，就不能完全照搬課本內(nèi)容，應(yīng)該在講解知識的過程中有所取舍或者進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u議。即便許多理論已經(jīng)被證明是正確的，教師也應(yīng)該對其是否復(fù)合我國國情來進(jìn)行詳細(xì)的分析討論。讓學(xué)生在準(zhǔn)確掌握理論知識的同時(shí)，也對社會主義市場經(jīng)濟(jì)有所理解，并且可以正確區(qū)分二者的關(guān)系。

（三）改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程考核方式。作為一門重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對于掌握很多專業(yè)知識具有十分重要的促進(jìn)作用，它可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。因此，該課程的考核方式和內(nèi)容必須能反映學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)質(zhì)量。所以，在考核方式上需要做大膽的改革。其中，最重要的就是將期末成績的比重降低，多注重在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。那些可以提出很好的觀點(diǎn)和問題、善于分析和總結(jié)的同學(xué)應(yīng)該有一定的加分獎(jiǎng)勵(lì)。在考核內(nèi)容上，我們可以適當(dāng)增加主觀題的比例，例如近年來國內(nèi)外的一些熱點(diǎn)話題。甚至可以采取開卷考試的方式，讓學(xué)生利用書本的知識去解決試卷中提到的問題，這樣可以更好地反映學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況。

另外，老師還可以在平時(shí)的教學(xué)過程中，增加一些小組討論以及開放式課題，并且積極提供機(jī)會讓學(xué)生可以參加社會實(shí)踐，這樣就可以全面檢測學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用能力，而且還可鍛煉學(xué)生的分析能力和表達(dá)能力。

（四）積極更新課程教材，增加西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新前沿理論。在教學(xué)過程中教材的使用對于課程的講解至關(guān)重要，因此，要想增加西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的新理論，教材必須是充分體現(xiàn)其時(shí)代特征的。所以，我們必須緊跟時(shí)代步伐，圍繞西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論界的研究動(dòng)態(tài)，進(jìn)而抓好教材的建設(shè)。在教材中，可以吸收成熟的研究西方社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新現(xiàn)象、新問題的新理論、新觀點(diǎn)，促進(jìn)教材體系和教學(xué)內(nèi)容的更新，加快教學(xué)內(nèi)容改革，促使國內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)緊跟國外經(jīng)濟(jì)理論前沿。

最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

專業(yè)論文

另外，在教材更新的同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課老師也必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，及時(shí)地了解西方國家一些最新的研究動(dòng)態(tài)和成果。教材的更新畢竟有些滯后，因此，教師在授課的過程中可以適當(dāng)?shù)亟榻B經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的重大前沿問題，并且及時(shí)地進(jìn)行更新和拓展，開闊學(xué)生的思路和視野。

（五）采用多元化教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)單一的課堂教學(xué)模式。除了前文提到的案例教學(xué)法以外，老師可以根據(jù)課本的內(nèi)容采用更多種的教學(xué)方法。各類方法可以優(yōu)勢互補(bǔ)，讓學(xué)生可以更好地理解和掌握知識。另外，再加上靈活多變的課堂教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以有明顯的提高，有利于開發(fā)學(xué)生潛能、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

四、結(jié)語

學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，將有助于我們更好地認(rèn)識和借鑒國外發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行理論和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。但是該課程涉及的理論知識較多，綜合性較強(qiáng)，在實(shí)際教學(xué)中，教學(xué)效果很不理想。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革勢在必行。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]姜鑫.當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的新問題及改革措施[J].長存師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.29.5.[2]朱平安，李沖，范嘉毅.對《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法改革的思考[J].中國集體經(jīng)濟(jì)，2010.6.[3]歐陽華.財(cái)經(jīng)類院校“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革探討[J].經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，2011.9.4.[4]張雙娜.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法與考核方式改革探索[J].中國成人教育，2011.4.------------最新【精品】范文

第二篇：電腦教學(xué)論文電腦教育論文：電腦游戲與經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革

電腦教學(xué)論文電腦教育論文：

電腦游戲與經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革

摘 要: 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論比較枯燥,如何激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)效果是一個(gè)重要課題。由于計(jì)算機(jī)使用程度較低,目前廣泛使用的案例教學(xué)和模擬聯(lián)系沒有取得人們預(yù)期的效果。借助電腦游戲是解決經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)適用軟件匱乏的一條重要出路。本文提出將電腦游戲用于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬練習(xí)的一個(gè)案例。

關(guān)鍵詞: 電腦游戲;經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué);模擬練習(xí)

隨著電腦使用的日益普及,電腦已成為輔助教學(xué)的重要工具,促進(jìn)了教師與學(xué)生的互動(dòng)、滿足了學(xué)生的個(gè)別化學(xué)習(xí)需求,能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,使教師更易于掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。電腦游戲可以作為教學(xué)工具的原因分析

利用電腦作為教學(xué)工具即計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI),是利用電腦技術(shù)設(shè)計(jì)一套教學(xué)或?qū)W習(xí)的材料,用以協(xié)助教師從事教學(xué),或由學(xué)生自行操作學(xué)習(xí),使其按照自己的能力和進(jìn)度學(xué)習(xí),并藉由計(jì)算機(jī)的多媒體與即時(shí)反饋等特性,在人機(jī)互動(dòng)中,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一種教學(xué)方式。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)按軟件可以劃分為練習(xí)式、指導(dǎo)式、模擬式、游戲式和交互式等五種形式。電腦游戲也可以認(rèn)為是兼顧模擬式和游戲式的電腦輔助教學(xué)方法。

電腦游戲的特性分析

電腦游戲可分為動(dòng)作類游戲、冒險(xiǎn)類游戲、角色扮演類游戲、模擬類游戲、運(yùn)動(dòng)類游戲、策略類游戲、益智類游戲和戰(zhàn)爭游戲八種類型。盡管各種類型的游戲特性側(cè)重不同,但普遍具有下述特性: ⑴目標(biāo)導(dǎo)向:每項(xiàng)電腦游戲設(shè)計(jì)都有其要達(dá)成的目標(biāo),大多數(shù)電腦游戲只要游戲者完成特定目標(biāo)就結(jié)束該階段游戲。

⑵規(guī)則導(dǎo)向:每個(gè)游戲都會有特殊的規(guī)則,目的在于使游戲者了解游戲規(guī)則及游戲的限制。

⑶控制導(dǎo)向:游戲者可在某些規(guī)則下獲得相當(dāng)程度的控制權(quán),這種主控權(quán)可能在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得,因此特別引人入勝。

⑷競爭性:為達(dá)成游戲目標(biāo),游戲本身具有競爭性。競爭對象可以是對手、計(jì)算機(jī)、時(shí)間或自己。

⑸挑戰(zhàn)性:電腦游戲之所以吸引人的原因,就是因?yàn)樵谟螒蜻^程中必需克服各種阻礙以實(shí)現(xiàn)游戲目標(biāo),具有相當(dāng)程度的挑戰(zhàn)性,這些挑戰(zhàn)性可以激發(fā)游戲者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

⑹幻想性:電腦游戲需要讓游戲者運(yùn)用想象力,使游戲者融入游戲之中,以增加學(xué)習(xí)或游玩的動(dòng)機(jī)。

⑺安全性:電腦游戲并非真實(shí)的世界,因此即使在游戲中被敵人消滅或投資失敗等情況發(fā)生,也不會有真實(shí)的危險(xiǎn)。

:電腦游戲會產(chǎn)生大量的影音效果,帶來相當(dāng)程度的娛樂性,因此游戲者愿意花大量的時(shí)間享受游戲帶來的樂趣。

⑼好奇性:電腦游戲產(chǎn)生的影音效果或游戲中的隱藏訊息會引發(fā)游戲者的好奇心,讓游玩者提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

⑽專注性:電腦游戲中不斷改變的畫面與聲音會吸引游戲者的注意力,使游戲者全神貫注地進(jìn)行游戲。

1.2 電腦游戲的教學(xué)功能

正因?yàn)榫邆渖鲜鎏匦?電腦游戲可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在輔助教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮巨大的功能。

⑴促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí):學(xué)生在游戲的過程中,可以培養(yǎng)主動(dòng)探索與試驗(yàn)的態(tài)度。

⑵提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣:游戲本身的趣味性再加上教學(xué)內(nèi)容,可以將平時(shí)枯燥的上課內(nèi)容變得生動(dòng)有趣。

⑶提供個(gè)別化的知識學(xué)習(xí)和體驗(yàn):利用電腦游戲的方式教學(xué),學(xué)生可以依照自己的能力與興趣來學(xué)習(xí),也可以根據(jù)游戲的難度設(shè)定來滿足不同能力的學(xué)生學(xué)習(xí)需求。

⑷減輕學(xué)習(xí)壓力:傳統(tǒng)課堂教學(xué)比較枯燥,作業(yè)與考試也會對學(xué)生造成壓力,以電腦游戲教學(xué)方式,可以讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí),在游戲中如果回答錯(cuò)誤,可能使主角死亡,游戲,而現(xiàn)實(shí)社會中的錯(cuò)誤決定,可能會造成沉重的壓力。

⑸創(chuàng)造性思考與學(xué)習(xí):教學(xué)游戲中的可視化、嘗試、探索和游戲過程的創(chuàng)造性,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)。

⑹補(bǔ)充教學(xué):教學(xué)游戲可用于課后,讓學(xué)生利用游戲繼續(xù)學(xué)習(xí),有助于學(xué)生自覺、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

由上述可知,電腦游戲教學(xué)作為個(gè)別化體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式,可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就,提高學(xué)習(xí)興趣與效率,降低教學(xué)成本,是推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)和參與式教學(xué)的重要方法。電腦游戲?qū)τ诮?jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的意義

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論比較抽象,許多理論是建立在一系列假設(shè)前提下的邏輯推理,往往比較干澀、乏味,離現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活很遠(yuǎn)。相對于法學(xué)、管理學(xué)而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)更具有以教師為中心,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的“填鴨式”教學(xué)弊端,被戲稱為“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”,學(xué)生往往情緒低落、死記硬背、學(xué)無所用。

為克服這一窘態(tài),我國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中廣泛采取案例教學(xué)方法和模擬練習(xí)教學(xué)方法。但目前案例教學(xué)偏重知識點(diǎn)案例、忽視綜合案例,雖然促進(jìn)學(xué)生理解知識點(diǎn),但不能提高學(xué)生分析問題、解決問題的綜合素質(zhì)和能力。而且在知識點(diǎn)案例教學(xué)、尤其是在綜合案例教學(xué)中,往往只注重定性研究,不注重定量分析,這樣在進(jìn)行案例分析和討論時(shí)就會缺乏對實(shí)際案例分析過程及其分析結(jié)果的直觀感和可操作性,無法全

由于學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)手段的限制,模擬練習(xí)主要安排在微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域(如產(chǎn)業(yè)組織理論),在宏觀領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?zāi)M很少。模擬練習(xí)教學(xué)主要表現(xiàn)為學(xué)生利用簡單的道具,進(jìn)行討論、角色扮演和現(xiàn)場觀察等形式,遠(yuǎn)未深入到現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的核心。

經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持案例教學(xué)和模擬練習(xí)教學(xué)的方向,由于對現(xiàn)實(shí)社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行模擬是非常復(fù)雜的,必須借助電腦的龐大運(yùn)算和存儲能力、開發(fā)電腦網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)優(yōu)勢。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,電腦硬件條件已經(jīng)基本具備,而相關(guān)軟件極為落后,導(dǎo)致電腦利用仍然停留在資料存儲、在線討論答疑等初級階段,以教師為中心的單向教學(xué)模式未做本質(zhì)改變。

將電腦游戲應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)教育是時(shí)代所趨,國外將電腦游戲用于經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)已經(jīng)非常流行,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會甚至推薦了一系列可用于教學(xué)的電腦游戲,如“TheDecision Shop”有助于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)決策的制定過程,“Eco-nomicsUSA”有助于學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),“GazillionaireDe-luxe”有助于學(xué)習(xí)企業(yè)管理的基本知識,“Millionaire II”有助于學(xué)習(xí)投資學(xué)的基本理論,“Zapitalism”有助于學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和進(jìn)出口貿(mào)易理論等。一些組織還專門設(shè)計(jì)了游戲軟件用于對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的教學(xué),如聯(lián)合國糧食計(jì)劃署設(shè)計(jì)了“糧食力量”(Food Force)電腦游戲來使青少年了解世界饑荒問題。

電腦游戲用于經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),一個(gè)案例

筆者在向本科生講授“區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)”時(shí),在學(xué)期末利用兩個(gè)學(xué)時(shí)的時(shí)間,組織學(xué)生使用電腦游戲進(jìn)行模擬練習(xí),游戲選用Lavamind公司開發(fā)的模擬游戲“Gaz-illionaire and Zapitalism”。

3.1 運(yùn)用電腦游戲進(jìn)行模擬練習(xí)的基本過程

筆者將2到3名學(xué)生分成一組,共七組,每組首先在空白的大陸各選擇一個(gè)城市,這些城市有的位于平原、有的位于河畔、有的位于丘陵、有的位于山區(qū),由于地理位置不同,城市間可以選擇不同的交通方式,但運(yùn)輸成本各有不同。每個(gè)城市要把有限的收入投入到六種產(chǎn)品生產(chǎn)或交通設(shè)施建設(shè)上,前者可以擴(kuò)大出口,后者降低出口產(chǎn)品的運(yùn)費(fèi)。出口量多的城市收入增加,人口也增加;進(jìn)口量多的城市收入減少,人口也減少。各組學(xué)生開始時(shí)只能修建公路,隨著收入增加,可以陸續(xù)修建鐵路和運(yùn)河,處于不同地理位置的城市,使用各種運(yùn)輸方式,運(yùn)費(fèi)各有不同。學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)時(shí),可以購買產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)以擴(kuò)大生產(chǎn),為實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì),往往購買某一產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù),實(shí)行專門化生產(chǎn),同其它城市專門化產(chǎn)品進(jìn)行交換。

此游戲基本經(jīng)濟(jì)原理為供給-需求模型,城市需求取決于人口數(shù)量,供給取決于生產(chǎn)技術(shù)和人口數(shù)量。由于專業(yè)化生產(chǎn),每件產(chǎn)品在各城市價(jià)格不同,產(chǎn)品會從低價(jià)格城市流向高價(jià),直到價(jià)格差等于兩地間運(yùn)輸費(fèi)用時(shí)貿(mào)易停止,形成均衡價(jià)格。電腦會自動(dòng)計(jì)算城市間產(chǎn)品貿(mào)易的收入分配,高收入城市人口增加速度快于低收入城市,人口變化導(dǎo)致城市間供求重新變動(dòng);各城市可以將收入用于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模或建設(shè)交通設(shè)施,這樣也會擴(kuò)大城市之間產(chǎn)品的價(jià)格差,新一輪產(chǎn)品貿(mào)易開始。

3.2 將電腦游戲融入到區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬練習(xí)中 明確模擬練習(xí)的目標(biāo),是防止學(xué)生對電腦游戲?yàn)E用的關(guān)鍵。本次區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬練習(xí)的目標(biāo)是:①使學(xué)生明確地理位置、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施投資與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系;②使學(xué)生理解區(qū)域分工與合作是區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的前提;③使學(xué)生理解基礎(chǔ)設(shè)施作為公共產(chǎn)品,各城市具有強(qiáng)烈的“搭便車”傾向,都希望別人投資,而自己免費(fèi)使用,造成公共產(chǎn)品供給不足,形成區(qū)域發(fā)展瓶頸;④闡明技術(shù)創(chuàng)新影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,造成區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異的內(nèi)在機(jī)理。

在練習(xí)結(jié)束后,筆者用15分鐘組織學(xué)生就幾個(gè)問題進(jìn)行討論,提出是什么原因使歷史上高度繁榮的地區(qū)現(xiàn)在衰落了、分析京杭大運(yùn)河與揚(yáng)州市千年興衰的關(guān)系,為了促進(jìn)某一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手等問題。學(xué)生利用所學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模擬練習(xí)的心得體會,進(jìn)行了熱烈的討論,結(jié)果十分令人滿意。,筆者組織學(xué)有余力的學(xué)生加大了游戲的難度,引進(jìn)城市基層政府和高于城市的中央政府,兩者具有征稅的權(quán)力,可以投資交通設(shè)施,也可以干預(yù)城市間的貿(mào)易。由此,使學(xué)生可以了解政府區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的制定和我國普遍存在的“地方保護(hù)主義問題”。兩點(diǎn)體會

⑴學(xué)校鼓勵(lì)進(jìn)行實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué),提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和分析解決問題的能力,同時(shí)極力推動(dòng)電腦等現(xiàn)代教育技術(shù)的使用,但由于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的特殊性,適用教學(xué)軟件幾乎沒有,使用電腦游戲是一種行之有效的途徑,但目前又存在很多對電腦游戲的誤解,必須轉(zhuǎn)變觀念。

⑵電腦游戲作為高端程序,應(yīng)用比較復(fù)雜,學(xué)生電腦能力參差不齊,做進(jìn)行模擬練習(xí)時(shí), 1/3同學(xué)無法掌握復(fù)雜電腦程序的基本操作方法,今后高校要加強(qiáng)對學(xué)生電腦能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn): [1] Stephen J.Schmidt.Active and Cooperative Learning Using WebBased Simulations [ J].JOURNAL OF ECONOMIC EDUCATION,Spring, 2003: 151.[2] Hicks, B.& Hyde, D.Teaching about CAI.[ J].Journal ofteacher education.summer, 2007, 24: 120.[3]張?jiān)i.我國理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的案例教學(xué)問題研究

北京大學(xué)教育評論, 2005, 5: 12-15.

第三篇：教育教學(xué)方法改革研究

教育教學(xué)方法改革研究

南宋時(shí)期的理學(xué)大師朱熹說過：“事必有法，然后可成；師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)。”由此可見，教學(xué)方法與教學(xué)質(zhì)量、效益關(guān)系密不可分。由于教學(xué)方法改革不是孤立進(jìn)行的，它與課程及教材建設(shè)、教學(xué)模式構(gòu)建、師資隊(duì)伍建設(shè)以及教學(xué)資源建設(shè)等有著千絲萬縷的聯(lián)系，加之我國現(xiàn)代意義的教育、教學(xué)方法改革還處于不斷摸索之中，所以，教學(xué)方法改革的具體操作過程存在諸多實(shí)際問題，亟待解決。

一、教育教學(xué)方法改革的必要性

教學(xué)方法帶有時(shí)代特征，就是說教學(xué)方法受社會歷史條件制約，受社會的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、占統(tǒng)治地位的教學(xué)指導(dǎo)思想、教師的世界觀的制約。教學(xué)方法改革是教師為快速、圓滿、高質(zhì)量完成教材中的教學(xué)內(nèi)容（教學(xué)任務(wù)）而在方法上的變更。這種變更是要去掉陳腐的、不合理的、不適應(yīng)形勢發(fā)展需要的方法，而代之以新的方法。教學(xué)方法改革的依據(jù)是教學(xué)目的要求，學(xué)生發(fā)展水平，年齡知識特點(diǎn)，課程的性質(zhì)，教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn)，學(xué)校當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件等。

二、教育教學(xué)方法改革的主要舉措

傳統(tǒng)教法有其弊端：它一般是以滔滔不絕的講解，傳授知識為主。教師的主要精力用于講授教材，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的、消極的。往往使一些思想敏捷、基礎(chǔ)好的學(xué)生早已聽懂，無事可干，而那些思維遲緩、知識基礎(chǔ)差的學(xué)生卻沒聽懂就講過去了。可是它必竟是在人類社會發(fā)展的歷史中流傳下來的，經(jīng)過實(shí)踐的篩選淘汰，長時(shí)間被人們認(rèn)識了的東西。到如今仍有它的合理性、繼承性的一面，有的仍是教師教學(xué)中離不開、不可缺少的方法，所以不能一概否定。

新方法的出現(xiàn)，體現(xiàn)了社會的進(jìn)展，它是隨著社會發(fā)展的需要、社會的變革產(chǎn)生的，是積極的，這是適應(yīng)社會發(fā)展的一面。在教學(xué)觀念上倡導(dǎo)適應(yīng)個(gè)別差異、因材施教，強(qiáng)調(diào)把教學(xué)的重心從怎么“教”轉(zhuǎn)到怎么“學(xué)”上。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育、普通教育與提高教育互相滲透，強(qiáng)調(diào)既抓好課內(nèi)教育，又要抓好課外教育，注意教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。在方法上要求教師在教學(xué)中把單純的教師活動(dòng)變成師生的共同活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，在傳授知識的基礎(chǔ)上突出能力和智力的培養(yǎng)。但它的出現(xiàn)和發(fā)展，也不可能是從零開始的，它和傳統(tǒng)的舊方法仍有互相滲透、互相溶化的一面。

因此，我們對每種教學(xué)方法都要在教學(xué)實(shí)踐的應(yīng)用中做全面的、客觀的、現(xiàn)實(shí)的分析，要深入研究，總結(jié)效果，不能盲目地肯定或否定，也不要輕率地禁止和推廣。通常教學(xué)方法主要有以下幾種，即：

1、講授法

講授法是常用的方法，可以在短時(shí)間內(nèi)傳授給學(xué)生更多的東西，培養(yǎng)學(xué)生聽講的基本功。按教學(xué)方法改革精神應(yīng)用它，應(yīng)做到下面幾點(diǎn)：

①、組織好授課內(nèi)容，在備課過程中，對講的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)方法的加工，要講出學(xué)生看書得不到的東西。講時(shí)要分標(biāo)題，講清難點(diǎn)。

②、組織好語言，做到簡練、生動(dòng)、準(zhǔn)確、清楚、有節(jié)奏。

③、組織好學(xué)生，使其積極聽課。講授時(shí)學(xué)生不易保持長時(shí)間的注意力，要穿插問、讀、看等活動(dòng)；要留給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，讓他們總結(jié)、交流、記筆記。④、板書的內(nèi)容與要求：板書主要是寫清課題名稱、教學(xué)內(nèi)容的簡要提綱、重要的結(jié)論。板書不宜太多，否則重點(diǎn)不突出。教師強(qiáng)調(diào)的、學(xué)生易聽不清、聽不懂的字、詞，要寫在黑板的邊角處，可隨寫隨擦。板書要工整，讓學(xué)生看清楚。

２、談話法

它是比較受重視的方法，在教改的呼聲中，它好象代表啟發(fā)式，它的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生活動(dòng)的多，有利于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。用談話法需做到下面兩點(diǎn)：

①、教師要有充分的準(zhǔn)備過程。要根據(jù)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，選擇好提的問題。問題要明確，難易要適當(dāng)，有啟發(fā)性。設(shè)計(jì)提問主要是考慮：問什么，什么時(shí)候問，問誰，教師希望的答案是什么，學(xué)生可能答什么，答錯(cuò)了或離了題怎么辦。

②、注意臨場技巧的運(yùn)用。提問要針對全體學(xué)生，并給適當(dāng)考慮的機(jī)會，注意兩個(gè)不行和兩個(gè)不好：先叫人后提問不行，提出問題馬上叫人不行；問完不讓其他學(xué)生補(bǔ)充不好，一下子提好多問題不好。教師聽學(xué)生回答要耐心，一般不要輕易打斷；提問要掌握問題實(shí)質(zhì)，答不出來要點(diǎn)撥一下；回答了問題要讓大家評價(jià)；要注意培養(yǎng)學(xué)生回答問題的勇氣，要求聲音宏亮。

３、演示法

演示法的長處是能使學(xué)生獲得生動(dòng)、直觀的感性印象，對理解抽象的東西有幫助。用演示法應(yīng)做到：

①、充分準(zhǔn)備，明確目的：測定什么，達(dá)到什么目的，需要什么工具、材料，都要準(zhǔn)備好，不能掉以輕心。

②、演示時(shí)要有計(jì)劃地做好安排和臨場指導(dǎo)：如教具的大小，放置的地點(diǎn)，速度快慢等。

③、演示要和講解、談話結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生觀察、思考，告訴學(xué)生看什么，掌握什么。

④、需要少數(shù)學(xué)生觸摸、嗅味時(shí)，要讓參與者和大家說清，同時(shí)要注意安全，防爆、防毒、防觸電。

三、如何實(shí)施教學(xué)方法改革

１、在教學(xué)中要教師要發(fā)揮個(gè)人特長

教師的教學(xué)是一種精神勞動(dòng)，一般的說物質(zhì)產(chǎn)品要求標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化，而精神產(chǎn)品則是個(gè)性化，因而教師的勞動(dòng)必然要體現(xiàn)出各自的特征。這是由于每個(gè)教師的思想、氣質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、審美情趣和教學(xué)能力不同，針對不同的教材和學(xué)生的實(shí)際，在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，在方法上都有自己的選擇和側(cè)重的角度，都要采取自己得心應(yīng)手的方式方法，創(chuàng)造出自己的授課路子和風(fēng)格。值得注意的是，學(xué)習(xí)別人不能照抄照搬，一切率由舊章，更不能脫離自己的實(shí)際，拋棄個(gè)人的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在形式上東挪西借，搞花樣翻新，爭奇弄巧，嘩眾取寵。否則只會落得個(gè)邯鄲學(xué)步、實(shí)得其反的結(jié)局。這勢必影響教學(xué)方法改革的深入。

２、進(jìn)行教學(xué)方法改革要抓住要點(diǎn) 在過去的教學(xué)中，一般是對鉆研教材比較重視，而分析研究學(xué)生則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要對學(xué)生情況進(jìn)行認(rèn)真的分析，分出好、中、差三種類型，從家庭環(huán)境、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、自學(xué)能力等方面找出他們各自的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)而才能做到有針對性的對他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使之提高自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是提高教學(xué)質(zhì)量必須解決的問題。其次是教師的講授要避開傳統(tǒng)教法的弊端，變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。不能再把學(xué)生的頭腦當(dāng)成容器，讓學(xué)生死記硬背，機(jī)械的學(xué)習(xí)，力圖把所有的知識全部塞入學(xué)生的腦子里。第三是加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)施愉快教育。教師的作用不只是把知識教給學(xué)生，更重要的是進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生“會學(xué)”，養(yǎng)成樂學(xué)的精神。經(jīng)驗(yàn)證明，學(xué)生有了自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就如同長了翅膀，增加了騰飛的力量。

３、要做到因材施教

我們的教育是社會主義教育，要為“兩個(gè)文明”建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)具有四有（理想、道德、文化、紀(jì)律）兩愛（愛祖國、愛社會主義）兩個(gè)精神（獻(xiàn)身精神、科學(xué)精神）的人才。國家對人才的需要是金字塔狀的，基礎(chǔ)大，這就決定了學(xué)校培養(yǎng)基礎(chǔ)人才是服務(wù)的大頭，培養(yǎng)尖端人才是少數(shù)。

四、實(shí)施教學(xué)方法改革過程中應(yīng)該注意的問題

1、注意教學(xué)民主，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)

心理學(xué)告訴我們：獲得成功是引發(fā)興趣的直接動(dòng)力和因素。學(xué)生經(jīng)常把自己在某方面獲得教師的鼓勵(lì)視為一種成功，促進(jìn)自己不斷進(jìn)步。但是，在平時(shí)的教學(xué)工作中，我們有不少老師，在整個(gè)課堂上都沒有提問的習(xí)慣。要想調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，就必須采用民主的手段，提倡融洽的師生關(guān)系，在教學(xué)中追求民主、平等，尊重學(xué)生個(gè)性，允許學(xué)生懷疑和保留的一種和諧的師生關(guān)系。千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)要求，鼓勵(lì)他們說出自己的不解，敢于發(fā)表不同意見，以加強(qiáng)教學(xué)的針對性；允許學(xué)生給老師指出缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，創(chuàng)設(shè)機(jī)會，讓學(xué)生有思考，有交流，有發(fā)現(xiàn)，給學(xué)生充分展示主題的時(shí)空。為每一位學(xué)生提供更多的發(fā)言機(jī)會，使人人都獲得成功感，達(dá)到向全體學(xué)生施教的目的。采用的方法可以是對不同類型的學(xué)生提問不同的問題。通過這種民主的教學(xué)方法，使學(xué)生能在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，取得較好的教學(xué)效果。

2、重視學(xué)法指導(dǎo)，創(chuàng)造參與學(xué)習(xí)機(jī)會，教育學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)” 葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句名言：教是為了不教。要達(dá)到“不教”的目的，就要對學(xué)生進(jìn)行先教，讓學(xué)生掌握自己學(xué)習(xí)的金鑰匙。但是，一般教師只重視教法的研究，而忽視學(xué)法的指導(dǎo)。教師把課堂看成是自己在表演，表面上看來很活躍，其實(shí)學(xué)生并不懂得如何去學(xué)習(xí)，這樣教學(xué)的收效也就不大了，對學(xué)生繼續(xù)教育、終身教育也不利。學(xué)生不可能在學(xué)校學(xué)完成他一生中所需要的全部知識，隨著知識的不斷更替，技術(shù)的不斷革新，人需要經(jīng)常地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的整體素質(zhì)，才不至于在社會競爭中處于劣勢。因此，教學(xué)的任務(wù)不僅僅是讓學(xué)生“學(xué)會”，更重要的是要讓學(xué)生“愛學(xué)、會學(xué)”，掌握到學(xué)習(xí)的方法。

3、借助現(xiàn)代教學(xué)媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)手段也正在經(jīng)歷一場深刻的變革。如幻燈、錄音、錄像、電視、電影及電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，被引進(jìn)教育領(lǐng)域，成為進(jìn)行教學(xué)的重要手段。教育心理學(xué)研究指出：多種感官并用學(xué)習(xí)效率高，視聽并用的理解記憶率高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于僅有看或聽的記憶率。多媒體課件在教學(xué)中，既可以用于課堂教學(xué)，也可以用于課外輔導(dǎo)，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，可以節(jié)省授課時(shí)間，加大教學(xué)密度，利用教學(xué)模擬各種事物的變化過程。使學(xué)生從動(dòng)態(tài)直觀中得出結(jié)論，開闊學(xué)生的思路，發(fā)展學(xué)生物智力，這些現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用，開闊了學(xué)生的眼界，豐富了學(xué)生的感性知識，真正做到了讓學(xué)生眼見其形，耳聞其聲，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“興趣是最好的老師”，有了興趣，才能注意力集中，思維活躍，才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。可以說興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。那么，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要途徑。

4、精心設(shè)計(jì)問題，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益 教育家陶行知先生曾經(jīng)說過“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。”陶行知先生的論述，充分說明了提問的重要性。在課堂提問時(shí)，如何提的巧，問的妙。重要的是：不走過場，問得要到點(diǎn)到位，難易適當(dāng)，有一定的坡度，設(shè)計(jì)的問題要能使學(xué)生做到“跳一跳就能摘到果子”的效果。這樣有利于啟迪學(xué)生的思維。使課堂生動(dòng)活躍，學(xué)生勤奮動(dòng)腦。

教師工作不僅是一種科學(xué)事業(yè)，而且也是一種藝術(shù)事業(yè)。人們常說：“教學(xué)有法，教無定法”。方法好壞至關(guān)重要，方法好的教學(xué)能夠產(chǎn)生一種藝術(shù)的魅力，也可以給學(xué)生一種藝術(shù)的感受。面對多種多樣的教學(xué)方法，我們應(yīng)不拘泥于某一個(gè)固定的模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和需要善于對各種教學(xué)方法，進(jìn)行藝術(shù)性的再創(chuàng)造，再加工，從而促使他們更好地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效益。

總之，能否有效地指導(dǎo)或引導(dǎo)全體教師適應(yīng)改革潮流、掌握先進(jìn)的教學(xué)思想與方法,是從根本上提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵所在。提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠(yuǎn)，只有進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力進(jìn)行教育教學(xué)研究，理論聯(lián)系實(shí)際，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。

第四篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張。它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生，18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來，特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說明當(dāng)代資本主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進(jìn)行了綜合和系統(tǒng)化形成的。被稱為“社會科學(xué)之王”。

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟(jì)國家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理，又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營，還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控。它既贊美價(jià)格機(jī)制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢，也無情的剖析市場機(jī)制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分類

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)--研究家庭、廠商和市場合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)--以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對象；以資源的合理配置為解決的主要問題；以價(jià)格理論為中心理論；以個(gè)量分析為方法；其基本假定為稀缺性假設(shè)、利己主義假設(shè)、理性假設(shè)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-研究國民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué) — 以國民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對象；以資源的充分利用為解決的主要問題；以收入理論為中心理論；以總量分析為方法，其基本假定為市場失靈、政府有效。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 1.觀察與實(shí)驗(yàn)

觀察與實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的開始，其中，“觀察”是指在不進(jìn)行人為干預(yù)的前提下，將實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其過程客觀地記錄下來。“實(shí)驗(yàn)”則是在某種人工控制條件下，小范圍模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并據(jù)此對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和推斷。

一般來說，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是不可逆的隨機(jī)過程，因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究只宜使用觀察法，而不宜使用實(shí)驗(yàn)法。例如，一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái)，于是推而廣之，號召廣大農(nóng)民群起效仿，結(jié)果并不會使所有農(nóng)民都發(fā)財(cái)，而是導(dǎo)致市場供過于求，價(jià)格下跌，大家都賠錢。不過，有時(shí)候經(jīng)濟(jì)學(xué)家也進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例如，一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái)，于是在周圍局部范圍內(nèi)推廣，結(jié)果許多農(nóng)民都跟著富了起來。奧妙在于，一個(gè)較小的局部范圍內(nèi)，各種自然條件和社會經(jīng)濟(jì)條件比較相似，外部大環(huán)境相對穩(wěn)定，從而經(jīng)濟(jì)過程的可重復(fù)性比較大。

2.均衡分析與非均衡分析

均衡分析是假定經(jīng)濟(jì)變量的運(yùn)動(dòng)總是趨向于均衡狀態(tài)，據(jù)此研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象如何達(dá)到均衡。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡價(jià)格理論，就是假定商品價(jià)格總有成為均衡價(jià)格的趨勢，然后用“價(jià)格調(diào)節(jié)供求，供求影響價(jià)格”這一市場機(jī)制來闡明均衡價(jià)格是怎樣形成的。非均衡分析則認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)變量并不一定趨向于均衡，均衡是偶然的，非均衡才是經(jīng)常的。據(jù)此研究非均衡條件下，各種經(jīng)濟(jì)變量的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其基本分析方法被概括為“短邊法則”：即經(jīng)濟(jì)變量的數(shù)值取決于最短缺的因素。仍以商品價(jià)格為例，按非均衡分析方法，并不一定會成為均衡價(jià)格，在多數(shù)情況下，商品不是供過于求，就是供不應(yīng)求，只有偶爾情況下，才會實(shí)現(xiàn)供求均衡，達(dá)到均衡價(jià)格。當(dāng)商品供過于求的時(shí)候，其價(jià)格由需求來決定，即所謂“買方市場”；當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格由供給決定，即所謂“賣方市場”。

目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中占主導(dǎo)地位的是均衡分析方法。但另一方面，社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是相當(dāng)松散的，并且經(jīng)常處于變動(dòng)中，包括各因素之間的數(shù)量比例關(guān)系，也都在不停地變化，因而非均衡分析的思路也很值得引起重視。

3.靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析

靜態(tài)分析是在假定其它條件不變的前提下，以某些經(jīng)濟(jì)變量為自變量（不是以時(shí)間為自變量），研究作為函數(shù)的另一些經(jīng)濟(jì)變量隨自變量的經(jīng)濟(jì)變量取值的變化而變化的規(guī)律。它是一種組合選擇分析，其中自變量與函數(shù)的不同取值之間是一種并列關(guān)系，不存在時(shí)間先后順序和前后演替關(guān)系。這種分析體現(xiàn)的是機(jī)械論思維方式，它假定其它因素都不變，只有一種或幾種可變因素，在此前提下，孤立地研究可變因素對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響，并把這種影響看作是某種鐵定不變的精確關(guān)系。

如以需求定理為例，假定其它條件都不變，只有價(jià)格與商品需求量在變化，其中價(jià)格為自變量，商品需求量為函數(shù)。一般的規(guī)律是，當(dāng)商品價(jià)格比較高時(shí)，商品需求量就比較少；當(dāng)商品價(jià)格比較低時(shí)，商品需求量就比較大。這就屬于靜態(tài)分析。

動(dòng)態(tài)分析則是以時(shí)間為自變量，研究各種經(jīng)濟(jì)變量，隨時(shí)間的變化而變化的規(guī)律。這是一種過程演化分析，其中不同的變量狀態(tài)之間是一種生長生成、演替進(jìn)化關(guān)系，有一定的時(shí)間順序和前因后果關(guān)系。這里體現(xiàn)的是系統(tǒng)論和隨機(jī)概率論思維方式，它將各種相關(guān)因素看作一個(gè)系統(tǒng)整體，考慮這些相關(guān)因素之間的交互作用，研究它們各自以及它們共同對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響，并認(rèn)為這種影響并非鐵定不變，而呈一種概率關(guān)系。例如，仍以價(jià)格和需求量的關(guān)系來講，若用動(dòng)態(tài)分析，就是首先搜集若干時(shí)期某種商品的價(jià)格和需求量（銷售量）數(shù)據(jù)，建立商品價(jià)格和商品需求量的時(shí)間序列，從中可以看出商品價(jià)格與商品需求量隨時(shí)間變化而變化的軌跡，然后進(jìn)一步進(jìn)行統(tǒng)計(jì)相關(guān)分析，看商品價(jià)格的變化與商品需求量的變化是否存在相關(guān)關(guān)系，最后再通過回歸分析等方法建立商品需求量與商品價(jià)格之間的函數(shù)關(guān)系。結(jié)果可能使人大吃一驚：當(dāng)商品價(jià)格較高時(shí)，商品需求量也較高，當(dāng)商品價(jià)格較低時(shí)，商品需求量也較低，二者呈同方向變化，民間俗語稱之為“買漲不買跌”，與上述需求定理正好相反。那么，我們應(yīng)該相信哪個(gè)結(jié)論呢？其實(shí)，這兩個(gè)結(jié)論都沒有錯(cuò)，只是分析方法不同，結(jié)論也不同罷了。

目前經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究普遍采用靜態(tài)分析方法。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律、邊際替代率遞減規(guī)律、邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律、邊際收益遞減規(guī)律、邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律以及凱恩斯關(guān)于有效需求決定國民收入原理等，都是靜態(tài)分析方法的杰作。

4.邊際分析

邊際分析，目前已經(jīng)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍應(yīng)用的基本方法，其要點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系看作一種函數(shù)關(guān)系，研究“自變量的增量”所引起的“函數(shù)的增量”的變化，其目的是要確定一個(gè)最佳的自變量值和函數(shù)值。例如，在小麥地里施用化肥，施肥量少了，產(chǎn)量上不去，施肥量多了，同樣也可能使麥苗致病，甚至可能將麥苗“燒死”，導(dǎo)致產(chǎn)量下降。那么，施多少化肥才合適呢？這就需要進(jìn)行試驗(yàn)研究。一般的做法是，將一塊試驗(yàn)田分成若干試驗(yàn)小區(qū)，各試驗(yàn)小區(qū)其它條件保持一致，只是施肥量分別從少到多，逐漸增加，然后觀察比較各試驗(yàn)小區(qū)間小麥產(chǎn)量的變化，看一看隨著施肥量的增加，小麥產(chǎn)量的增加呈什么規(guī)律，最后確定一個(gè)最佳的施肥量和最佳的小麥產(chǎn)量，這就是邊際分析。

邊際分析方法是貫穿整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)基本分析方法。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益等概念，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際消費(fèi)傾向、邊際儲蓄傾向等概念，以及與其相聯(lián)系的一系列“邊際”原理，都體現(xiàn)了邊際分析方法。

三、總結(jié)

從個(gè)人來說，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可一味地抄書、搬書，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

第五篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書筆記

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張。它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生，18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來，特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說明當(dāng)代資本主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進(jìn)行了綜合和系統(tǒng)化形成的。被稱為“社會科學(xué)之王”。

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟(jì)國家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理，又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營，還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控。它既贊美價(jià)格機(jī)制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢，也無情的剖析市場機(jī)制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷。主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分類

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)--研究家庭、廠商和市場合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)--以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對象；以資源的合理配置為解決的主要問題；以價(jià)格理論為中心理論；以個(gè)量分析為方法；其基本假定為稀缺性假設(shè)、利己主義假設(shè)、理性假設(shè)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-研究國民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué) — 以國民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對象；以資源的充分利用為解決的主要問題；以收入理論為中心理論；以總量分析為方法，其基本假定為市場失靈、政府有效。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

1.觀察與實(shí)驗(yàn)

觀察與實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的開始，其中，“觀察”是指在不進(jìn)行人為干預(yù)的前提下，將實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其過程客觀地記錄下來。“實(shí)驗(yàn)”則是在某種人工控制條件下，小范圍模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并據(jù)此對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和推斷。

一般來說，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是不可逆的隨機(jī)過程，因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究只宜使用觀察法，而不宜使用實(shí)驗(yàn)法。例如，一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái)，于

是推而廣之，號召廣大農(nóng)民群起效仿，結(jié)果并不會使所有農(nóng)民都發(fā)財(cái)，而是導(dǎo)致市場供過于求，價(jià)格下跌，大家都賠錢。不過，有時(shí)候經(jīng)濟(jì)學(xué)家也進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例如，一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái)，于是在周圍局部范圍內(nèi)推廣，結(jié)果許多農(nóng)民都跟著富了起來。奧妙在于，一個(gè)較小的局部范圍內(nèi)，各種自然條件和社會經(jīng)濟(jì)條件比較相似，外部大環(huán)境相對穩(wěn)定，從而經(jīng)濟(jì)過程的可重復(fù)性比較大。

2.規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)

所謂規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，是首先確立一個(gè)倫理價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，然后據(jù)此評價(jià)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果是否符合標(biāo)準(zhǔn)，研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)怎樣才能達(dá)到所確立的標(biāo)準(zhǔn)，最后提出相應(yīng)的政策建議。簡言之，也就是回答“應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣”的問題。

所謂實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)，是試圖摒棄一切價(jià)值判斷，只研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象各變量之間客觀存在的相互聯(lián)系和規(guī)律，分析、預(yù)測各種經(jīng)濟(jì)行為可能帶來的各種后果，據(jù)此提出自己的政策建議。它要回答的是“是什么，不是什么”的問題。

目前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般傾向于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，但并不完全排除規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，一個(gè)最基本的事實(shí)是，他們擁護(hù)資本主義制度。

3.均衡分析與非均衡分析

均衡分析是假定經(jīng)濟(jì)變量的運(yùn)動(dòng)總是趨向于均衡狀態(tài)，據(jù)此研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象如何達(dá)到均衡。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡價(jià)格理論，就是假定商品價(jià)格總有成為均衡價(jià)格的趨勢，然后用“價(jià)格調(diào)節(jié)供求，供求影響價(jià)格”這一市場機(jī)制來闡明均衡價(jià)格是怎樣形成的。非均衡分析則認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)變量并不一定趨向于均衡，均衡是偶然的，非均衡才是經(jīng)常的。據(jù)此研究非均衡條件下，各種經(jīng)濟(jì)變量的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其基本分析方法被概括為“短邊法則”：即經(jīng)濟(jì)變量的數(shù)值取決于最短缺的因素。仍以商品價(jià)格為例，按非均衡分析方法，并不一定會成為均衡價(jià)格，在多數(shù)情況下，商品不是供過于求，就是供不應(yīng)求，只有偶爾情況下，才會實(shí)現(xiàn)供求均衡，達(dá)到均衡價(jià)格。當(dāng)商品供過于求的時(shí)候，其價(jià)格由需求來決定，即所謂“買方市場”；當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格由供給決定，即所謂“賣方市場”。

目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中占主導(dǎo)地位的是均衡分析方法。但另一方面，社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是相當(dāng)松散的，并且經(jīng)常處于變動(dòng)中，包括各因素之間的數(shù)量比例關(guān)系，也都在不停地變化，因而非均衡分析的思路也很值得引起重視。

4.靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析

靜態(tài)分析是在假定其它條件不變的前提下，以某些經(jīng)濟(jì)變量為自變量（不是以時(shí)間為自變量），研究作為函數(shù)的另一些經(jīng)濟(jì)變量隨自變量的經(jīng)濟(jì)變量取值的變化而變化的規(guī)律。它是一種組合選擇分析，其中自變量與函數(shù)的不同取值之間是一種并列關(guān)系，不存在時(shí)間先后順序和前后演替關(guān)系。這種分析體現(xiàn)的是機(jī)械論思維方式，它假定其它因素都不變，只有一種或幾種可變因素，在此前提下，孤立地研究可變因素對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響，并把這種影響看作是某種鐵定不變的精確關(guān)系。

如以需求定理為例，假定其它條件都不變，只有價(jià)格與商品需求量在變化，其中價(jià)格為自變量，商品需求量為函數(shù)。一般的規(guī)律是，當(dāng)商品價(jià)格比較高時(shí)，商品需求量就比較少；當(dāng)商品價(jià)格比較低時(shí)，商品需求量就比較大。這就屬于靜態(tài)分析。

動(dòng)態(tài)分析則是以時(shí)間為自變量，研究各種經(jīng)濟(jì)變量，隨時(shí)間的變化而變化的規(guī)律。這是一種過程演化分析，其中不同的變量狀態(tài)之間是一種生長生成、演替進(jìn)化關(guān)系，有一定的時(shí)間順序和前因后果關(guān)系。這里體現(xiàn)的是系統(tǒng)論和隨機(jī)概率論思維方式，它將各種相關(guān)因素看作一個(gè)系統(tǒng)整體，考慮這些相關(guān)因素之間的交互作用，研究它們各自以及它們共同對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響，并認(rèn)為這種影響并非鐵定不變，而呈一種概率關(guān)系。例如，仍以價(jià)格和需求量的關(guān)系來講，若用動(dòng)態(tài)分析，就是首先搜集若干時(shí)期某種商品的價(jià)格和需求量（銷售量）數(shù)據(jù)，建立商品價(jià)格和商品需求量的時(shí)間序列，從中可以看出商品價(jià)格與商品需求量隨時(shí)間變化而變化的軌跡，然后進(jìn)一步進(jìn)行統(tǒng)計(jì)相關(guān)分析，看商品價(jià)格的變化與商品需求量的變化是否存在相關(guān)關(guān)系，最后再通過回歸分析等方法建立商品需求量與商品價(jià)格之間的函數(shù)關(guān)系。結(jié)果可能使人大吃一驚：當(dāng)商品價(jià)格較高時(shí)，商品需求量也較高，當(dāng)商品價(jià)格較低時(shí)，商品需求量也較低，二者呈同方向變化，民

間俗語稱之為“買漲不買跌”，與上述需求定理正好相反。那么，我們應(yīng)該相信哪個(gè)結(jié)論呢？其實(shí)，這兩個(gè)結(jié)論都沒有錯(cuò)，只是分析方法不同，結(jié)論也不同罷了。

目前經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究普遍采用靜態(tài)分析方法。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律、邊際替代率遞減規(guī)律、邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律、邊際收益遞減規(guī)律、邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律以及凱恩斯關(guān)于有效需求決定國民收入原理等，都是靜態(tài)分析方法的杰作。

5.邊際分析

邊際分析，目前已經(jīng)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍應(yīng)用的基本方法，其要點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系看作一種函數(shù)關(guān)系，研究“自變量的增量”所引起的“函數(shù)的增量”的變化，其目的是要確定一個(gè)最佳的自變量值和函數(shù)值。例如，在小麥地里施用化肥，施肥量少了，產(chǎn)量上不去，施肥量多了，同樣也可能使麥苗致病，甚至可能將麥苗“燒死”，導(dǎo)致產(chǎn)量下降。那么，施多少化肥才合適呢？這就需要進(jìn)行試驗(yàn)研究。一般的做法是，將一塊試驗(yàn)田分成若干試驗(yàn)小區(qū)，各試驗(yàn)小區(qū)其它條件保持一致，只是施肥量分別從少到多，逐漸增加，然后觀察比較各試驗(yàn)小區(qū)間小麥產(chǎn)量的變化，看一看隨著施肥量的增加，小麥產(chǎn)量的增加呈什么規(guī)律，最后確定一個(gè)最佳的施肥量和最佳的小麥產(chǎn)量，這就是邊際分析。

邊際分析方法是貫穿整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)基本分析方法。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益等概念，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際消費(fèi)傾向、邊際儲蓄傾向等概念，以及與其相聯(lián)系的一系列“邊際”原理，都體現(xiàn)了邊際分析方法。

注意：邊際分析只適用于存在極值的函數(shù)關(guān)系。如函數(shù)單調(diào)遞減，或單調(diào)遞增，或呈正比例關(guān)系，等，就不適用邊際分析。

6.環(huán)境分析

環(huán)境分析，其中，“環(huán)境”被定義為一個(gè)事物從中產(chǎn)生并影響這一事物存在和發(fā)展的所有周圍因素的綜合體。他認(rèn)為，任何事物都是一定環(huán)境的產(chǎn)物，其物質(zhì)和能量都來自其賴以形成、存在和發(fā)展的環(huán)境，從而事物的發(fā)展變化歸根到底都是周圍環(huán)境因素作用的結(jié)果。這是因?yàn)椋挛锏陌l(fā)

展變化說到底無非都是事物內(nèi)部的能量和物質(zhì)在發(fā)生變化。這就是“環(huán)境決定論”的基本觀點(diǎn)。據(jù)此，一個(gè)事物只有聯(lián)系它所處的環(huán)境，才能得到科學(xué)的說明。如1970年代末以來，中國實(shí)行開放政策，極大地促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)踐已經(jīng)證明這一政策的正確性，從理論上來講就是環(huán)境決定論的體現(xiàn)。再打個(gè)比方來講，好比一顆雞蛋，單獨(dú)拿來，無論怎樣顛來倒去地觀察和測試，都搞不清它的來歷。但只要抓一只母雞過來，一切便輕而易舉，迎刃而解：雞蛋是母雞生的。

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，隨著世界各國日益加速開放融合，傳統(tǒng)內(nèi)因論已經(jīng)變得越來越不合時(shí)宜，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新觀念，代之以全新的環(huán)境決定論。環(huán)境決定論才是適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的、對外開放的哲學(xué)理論。

7.系統(tǒng)分析

1920年代奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲（Ludwig von Bertalanffy，1901-197

2）提出“機(jī)體生物學(xué)”，強(qiáng)調(diào)生命現(xiàn)象不能用機(jī)械論觀點(diǎn)來揭示其規(guī)律，只能把它看作一個(gè)整體或系統(tǒng)來加以考察。舉例來講，一臺拖拉機(jī)由許許多多個(gè)零件組成，每個(gè)零件都可以拆下來，拆下來之后，每個(gè)零件還是一個(gè)完整意義上的零件，這些零件重新組裝起來，還是一臺完整的拖拉機(jī)，這樣“部分可以脫離整體單獨(dú)存在”就是機(jī)械論的觀點(diǎn)。顯然，這種機(jī)械論的觀點(diǎn)是不能適用于生命現(xiàn)象的，有一個(gè)經(jīng)典的說法是，一只手被砍下來，雖然仍然叫做“手”，但實(shí)際上作為一只手的生命機(jī)能已經(jīng)完全消失了，也就是說，部分不能脫離整體單獨(dú)存在，這就是系統(tǒng)論的觀點(diǎn)。一定的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)能夠提高系統(tǒng)能量的有效系數(shù)，從而使系統(tǒng)的整體功能大于內(nèi)部各元素孤立功能之和，這就是著名的“系統(tǒng)效應(yīng)”，也即俗話所謂“1+1>2”。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究中應(yīng)用系統(tǒng)方法，最重要的是形成“系統(tǒng)結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)”，要看到事物內(nèi)部各因素之間以及事物與其周圍環(huán)境之間存在一定的相互聯(lián)系，并形成一定的結(jié)構(gòu)，共同影響事物的發(fā)展變化。

8..歷史分析

歷史分析是馬克思主義者經(jīng)常提及的一個(gè)基本方法，西方學(xué)術(shù)界也有人提倡。但到底什么是歷史方法，看法并不一致。

例如，在評價(jià)原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平時(shí)，人們常常講：“原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平很低”。這就是一種非歷史的觀點(diǎn)，它實(shí)際上是以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平作為標(biāo)準(zhǔn)，來判斷原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平。嚴(yán)格來講，二者沒有可比性。用歷史的觀點(diǎn)來看，原始農(nóng)業(yè)在它所處的歷史時(shí)期，相對于采集、狩獵來講，是一種最先進(jìn)的生產(chǎn)方式。

9.數(shù)學(xué)方法

數(shù)學(xué)方法是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中廣泛應(yīng)用的一個(gè)方法，并已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)專門的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，即計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)（又稱“經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)”）這個(gè)詞是挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗瑞希于1926年模仿“Biometrics”一詞創(chuàng)造的，他在1933年寫道：“統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論和數(shù)學(xué)這三種觀點(diǎn)對真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中數(shù)量關(guān)系來說，每一種觀點(diǎn)都是一種必要的但本身并非充分的條件，把這三者結(jié)合起來，才是強(qiáng)有力的研究方法。正是這種結(jié)合構(gòu)成了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

10..復(fù)雜形式邏輯

對于經(jīng)濟(jì)學(xué)來講，它所研究的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是一種隨機(jī)概率過程，并不存在精確的一一對應(yīng)關(guān)系。因此，需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中引入“復(fù)雜形式邏輯”的概念。通俗地講，就是多因多果，有主有次，概然對應(yīng)。

總之，原因與結(jié)果之間是一種概然關(guān)系，而不是一種絕對的必然關(guān)系；而各個(gè)具體原因之間，則同屬于一個(gè)系統(tǒng)，具有一定的有機(jī)聯(lián)系，并形成一定的結(jié)構(gòu)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有雙重性質(zhì)，即：它宣傳資產(chǎn)階級意識形態(tài)；它又是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總結(jié)。換言之，在整個(gè)理論體系上或整體傾向性上，我們應(yīng)對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)持否定態(tài)度，而在它的部分的概念，論點(diǎn)和方法上，還要看到它的值得借鑒的地方。

在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)應(yīng)加以考慮我國國情的特殊性。