第一篇:必修4 第四單元教案.二doc
必修4 第四單元
復習提綱
課文類型:古代人物傳記 涉及篇目:《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》
教學目標
1、讀課文,積累生字詞。
2、讀課文,了解句讀,完成句讀練習。
3、讀課文,結合課下注釋,完成實詞的含義的解釋。
4、背誦有關段落。
5、完成句子翻譯練習。
6、常識對人物的評價。
教學內容及教學步驟
一、字詞積累
藺相如(lìn)蹂躪(lìn)吝嗇(lìn)租賃(lìn)繆賢舍人(Miào)(sha)秦繆(mù)公
列觀(guàn)道觀(guàn)觀察(guān)睥睨(bì)(nì)薜荔(bì)(lì)
裨益(bì)髀骨(bì)俾所周知(bǐ)
請就湯鑊(hu?)前進缶(fǒu)罄竹難書(qìng)左右皆靡(mǐ)
秦王不懌(yì)
刎頸(jǐng)之交
脖頸(gěng)
栘中廄監(yí)(jiù)緱王(gōu)猴王(h?u)伺候(h?u)諸侯(h?u)閼氏(yān)(zhī)淤泥(yū)於靬王(wū)(jiān)單于(chán)姓單(shàn)單元(dān)
天雨雪(yù)旃毛(zhān)羝乳(dī)
廩食不至(lǐn)檁子(lǐn)稟告(bǐng)凜冽(lǐn)
節旄盡脫(ji?)
睫毛(ji?)
麾下(huī)
牦牛(máo)
紡繳(zhu?)上繳(jiǎo)檄文(xí)明月徼徼(jiǎo)
檠弓弩(qíng)引擎(qíng)
棫陽宮(yù)地域(yù)文有彧(yù,有文采)
扶輦下除(niǎn)
攆出去(niǎn)
斧鉞湯鑊(yua)(hu?)泣下霑衿(zhān)(jīn)詭言(guǐ)垝垣(guǐ)(yuán)
清脆(cuì)
佹得佹失(guǐ,偶然)
姽婳(guǐ)(huà)形容女子嫻靜美好)
少善屬文(zhǔ)連辟(bì)公府
逾侈(chǐ)
陟(zhì,登高,提拔)罰臧否
鷙鳥(zhì)
陰鷙(zhì,安排)贄見(zhì,拿著禮物求見)
精思傅會(深入地思考文章的組織、布局、命意、修辭等。)蟾蜍(chán)(chú)
贍養(shàn)
瞻仰(zhān)水何澹澹(dàn,安靜)髀(bì)肉復生:兩條大腿的肉又長出來了。形容人貪圖安逸,無所作為。
二、文學常識積累
1、司馬遷:字子長,其父司馬談曾任太史令。曾師從孔國安學習《尚書》,從董仲舒學習公羊派的《春秋》。任太史令時博覽群書,20歲出游,搜集《史記》的寫作材料;天漢三年為李陵辯護處以宮刑,出獄后為完成父愿繼續寫作并完成《史記》。他由于身陷囹圄、遭受宮 1 刑,不再把修史看作是對以往歷史的總結、對西漢盛世的頌贊,而是和自己的身世之嘆聯系在一起,融入了較重的怨刺成分,許多人物傳記都寓含著作者的寄托,磊落而多感慨,所以說這部書既是一部通史,有時作者帶著心靈肉體創傷所作的傾述,魯迅說它是“無韻之《離騷》,史家之絕唱”。
2、《史記》:為了體現“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的修史宗旨,司馬遷在綜合前代史書各種體制的基礎之上,創立了紀傳體的通史。全書由12本紀、10表、8書、30世家、70列傳組成。雖然這五種體例各有區別,但它們相互配合,構成了一個有機的整體。其中12本紀是綱領,統攝上自黃帝、下至西漢武帝時代三千年的興衰革沿。10表、8書作為12本紀的補充,形成了縱橫交錯的敘事網絡。30世家圍繞著12本紀而展開,如果說本紀是北斗,那么世家就是環繞北斗的28星宿。至于70列傳,則是歷史天宇上北斗、二十八宿以外的群星。《史記》由五種體例相互補充而形成的結構框架,溝連天人,貫通古今,在設計上頗具匠心,同時也使它的敘事范圍,展示了波瀾壯闊的生活畫面。
3、班固:東漢辭賦家、史學家。字孟堅。其父班彪是當時著名的學者,曾做《史記后傳》65篇,補寫《史記》以后西漢的歷史。班固少能屬文,漢明帝很欣賞他的才干,后奉詔修史,于章帝建初七年基本完成了《漢書》的寫作。因竇憲案牽連入獄死于獄中。作品《兩都賦》《答賓戲》《幽通賦》。
4、《漢書》:班固編寫的《漢書》是我國第一部紀傳體的斷代史,在敘事寫人方面取得了很大成就,它是繼《史記》之后出現的又一部史傳文學典范之作。它的精華在于對西漢各類人物的生動記敘,例如《蘇武傳》。通過這些歷史人物的記敘,全面展示了西漢盛世的繁榮景象和那個時代的精神風貌。
5、張衡:東漢文學家、科學家,字子平。作品有《二京賦》。
6、范曄和《后漢書》:曄(398~445年),字蔚宗,順陽(今南陽淅川縣)人,著名的史學家和文學家。被貶為宣城太守時郁郁不樂,于是刪節眾家成《后漢書》一家之言,《后漢書》被作為“正史”,與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“四史”,被譽為古代史學名著之一,足見它巨大的史學、思想和文學價值。范曄一生狂狷不羈,意志頗不滿于朝廷,晚年終于發作到了頂點,加入了彭城王謀反陣營。元嘉二十二年(455年)十一月,同黨徐湛之上表首告,供出了所有謀反同黨及往來檄書信札,謀反失敗。不久,范曄等被處死,連坐從誅的還有其弟廣淵、其子范藹等。
三、歸納整理本文的語言現象,進一步進行考點知識梳理。
1、通假字
(1)可與不:不,通“否”。
(2)臣愿奉璧西入秦:奉,通“捧”,用手托。
(3)拜書送于庭:庭,通“廷”,接受朝拜和處理政務的地方。
(4)如有司案圖:案,通“按”,察看。
(5)秦自繆公以來,未嘗有堅明約束者也:繆,通“穆“。
(6)唯大王與群臣孰計義之:孰,通“熟”,仔細。
(7)女為人臣子,不顧恩義。(“女”通“汝”,你。)(8)畔主背親,為降虜于蠻夷。(“畔”通“叛”,背叛。)(9)因泣下霑衿,與武決去。(“霑”通“沾”,打濕。)(10)武臥嚙雪,與旃毛并咽之。(“旃”通“氈”,毛織的氈毯。)(11)掘野鼠去草實而食之。(“去”通“弆”,收藏。)(12)空自苦亡人之地。(“亡”通“無”,沒有。)(13)陵始降時,忽忽如狂。(“忽”通“惚”,精神恍惚。)(14)且陛下春秋高,法令亡常(“亡”通“無”,沒有。)
2(15)單于召會武官屬,前以降及物故(“以”通“已”,已經。)(16)以精銅鑄成,員徑八尺(“員”通“圓”,圓形的器物)(17)合蓋隆起,形似酒尊(“尊”通“樽”,酒杯。)(18)陰知奸黨姓名,一時收禽(“禽”通“擒”,逮捕,抓捕。)
2、一詞多義
負:①秦貪,負其強(依仗,憑借)
②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負,對不起)
③相如度秦王雖齋,決負約不償城(違背)④均之二策,寧許以負秦曲(使...承擔)⑤謙頗聞之,肉袒負荊(背著)
使:①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派)
②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)
③乃使其從者衣褐(讓)
④大王乃遣一介之使(使臣)
引:①引趙使者藺相如(引見,延請)
②左右欲引相如去(拉)
③相如引車避匿(牽,拉,引申為掉轉)
徒:①秦城恐不可得,徒見欺(白白的)
②而藺相如徒以口舌為勞(只,只不過)幸:①而君幸赦臣(幸好,僥幸)
②而君幸于趙王(寵幸)
以:①以勇氣聞于諸侯--憑
②愿以十五城請易璧--用,拿
③嚴大國之威以修敬也--來,連詞
④則請立太子為王,以絕秦望--用以,用來。⑤吾所以為此者,以先國家之急而后么仇也--因為。⑥始以強壯出,及還,須發盡白(介詞,在)⑦單于召會武官屬,前以降及物故(“以”通“已”,已經。)
因:因為長句,歌以贈之(因此)
因賓客至藺相如門謝罪(經由,通過)
因入京師,觀太學(連詞,接著)
衡乃擬班固作《二京賦》,因以諷諫(借)伺者因此覺知(因為)
時政事漸損,權移于下,衡因上疏陳事(于是)
顧:顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者(只是,不過)
顧野有麥場(環顧)
顧不如蜀鄙之僧哉(難道)
3、解釋下面古今異義的古義
(1)拜為上卿--拜,授予官職
(2)欲勿與,即患秦兵之來--患,憂慮,擔心
(3)請以咸陽為趙王壽-—壽,向人敬酒或獻禮
(4)臣所以去親戚而事君者--去,離開;親戚,近親及姻親.
(5)請指示王--指示,指給??看
(6)于是相如前進缶--前進,上前進獻
(7)宣言曰:事見相職必辱之--宣言,揚言,到處說
(8)布衣之交--布衣,平民。
(9)尋其方面,乃知震之所在(方向)(10)衡下車,治威嚴(剛剛上任)
4、詞類活用
(1)名詞作動詞
①舍相如廣成傳舍--舍,安置住宿。②左右欲刃相如--刃,用刀殺。③乃使從者衣褐--衣,穿。
④惠等哭,輿歸營——用輿抬著。⑤杖漢節牧羊,臥起操持——拄著。
⑥臣事君,猶子事父也(侍奉)。⑦天雨雪(下)。
⑧宦官懼其毀己,皆共目之(遞眼色,看)
3(2)名詞作狀語
①而相如庭斥之-—廷,在朝廷上。
②故令人持璧歸,間至趙矣——間,從小路。③衡少善屬文,游于三輔(在三輔一帶)。(3)使動用法
①完璧歸趙(完,使??完整)
②秦王恐其破璧(破,使??破碎)③寧許以負秦曲(負,使??承擔)④畢禮而歸之(歸,使??回去)⑤欲自殺,勝惠共止之(讓??停下來,制止)
⑥屈節辱命,雖生,何面目以歸漢!(讓節操虧損,讓使命辱沒。)⑦宜皆降之(讓??投降)
⑧置煴火,覆武其上(讓??背朝上)⑨會論虞常,欲因此時降武(讓??投降)。⑩空以身膏草野(讓??肥沃)
⑾反欲斗兩主,觀禍敗(讓??爭斗)(4)意動用法
①且庸人尚羞之-羞:以??為羞恥。
②先國家之急而后私仇也-先,以??為先;后,以??為后。③于壯其節,朝夕遣人候問武(認為??節操高尚)大將軍鄧騭奇其才(認為??獨特、出奇)
5、文言句式
(1)判斷句:①廉頗者,趙之良將也。②和氏璧,天下共傳寶也。③我為趙將。
(2)被動句:①而君幸于趙王.
②秦城恐不可得,徒見欺。③緱王等皆死,虞常生得。④武父子亡功德,皆為陛下所成就
⑤自痛負漢,加以老母系保宮(被關押)
(3)賓語前置:①何以知之。②信義安所見乎?③子卿不欲降,何以過陵?
④子卿尚復誰為乎?
⑤自書典所記,未之有也。
(4)定語后置:①求人可使報秦者。
②乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者(5)介賓短語后置:①拜送書于廷。
②驗之以事,合契若神。
(6)省略句:①單于募降者赦(其)罪。
②后數日驛至,果地震(于)隴西。
③帝引在左右,諷議(于)左右。
四、將課文中的句子翻譯成現代漢語
1、均之二策,寧許以負秦曲。
——比較這兩種計策,我們寧可答應秦王的要求來讓秦國承擔起理虧的責任。
2、何者?嚴大國之威以修敬也。
——為什么要這樣做呢?這是為了尊重大國的威嚴而用整飾禮儀表示敬意呀。
3、秦自穆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者。
——秦國從秦穆公以來的二十多為君主,從來就沒有堅定明確地遵守約定的。
4、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
——我們之所以離開自己的親人來侍奉您,只是因為仰慕您高尚的節義呀。
5、吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
——我之所以這樣做的原因是,把國家的危難放在了前面,把個人的恩怨放在了后面。
6、武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節送匈奴留漢者,因厚賂單于,答其善意。——漢武帝贊許了且鞮侯單于合乎情理的做法,于是就派蘇武以中郎將的身份讓其持使節送被扣押在漢朝的匈奴使者回國,并贈送單于很豐厚的禮物,來回報他的善意。
7、即謀單于,何以復加?宜皆降之。——假如他們加害單于,又該用什么更重的刑罰處罰他們呢?應該讓他們都投降。
8、且陛下春秋高,法令無常,大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎? ——況且陛下年事已高,頒布的命令不合常規,無罪而全家被殺的大臣就有數十家,你的安危不得而知,你還又為誰守節呢?
9、以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。——這個儀器(地動儀)用精銅鑄造而成,直徑有八尺,(上下兩部分)合在一起蓋住,形狀像酒杯,用篆文、山龜鳥獸的圖案來裝飾。
10、其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。——它內部的發動機件的樞紐和機件的巧妙構造,都隱藏在形似酒器的儀器中,覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。
11、衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃《思玄賦》以宣寄情志。
——張衡常常思考自沈安全的事情,認為禍福相因,幽深微妙,難以看清,于是就寫了《思玄賦來表達和寄托自己的情思。
五、給下面的兩段文字加上標點,并翻譯成現代漢語。
1、太史公曰:知死必勇,非死者難也,處死者難。方藺相如持璧睨柱及叱秦王左右,勢不過誅,然士或怯懦而不敢發,相如一奮其氣,威信敵國,退而讓頗,名重泰山,其處智勇,可謂兼之矣。
——太史公說:知道將死二不害怕,必定是很有勇氣的,死并不是難事,勇敢面對死亡這才是難事。當藺相如手持和氏璧斜視庭柱,以及呵斥秦王身邊侍從的時候,就當是的形勢來說,最多不過是被殺掉,但是一般人往往會因為膽小懦弱而不敢表現出來,而藺相如一旦振奮起他的勇氣,其威力就伸張出來壓倒了敵國。后來又避讓廉頗,讓他的名聲比泰山還重,他在智慧和勇氣,可以說是兼而有之呀。
2、后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣于夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺。”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:“文叔為白衣時,臧亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎”帝笑曰:“天子不與白衣同。“因敕強項令出,賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強,莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰:“枹鼓不鳴董少平。”
翻譯:后來被特例征召為洛陽縣令。當時湖陽公主的家奴白天殺了人,因為藏匿在公主家里,官吏無法抓捕。等到公主出門,而用這個家奴陪乘,董宣在夏門外的萬壽亭等候,攔住(公主的)車馬,用刀圈地,大聲數說公主的過失,呵斥家奴下車,接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒,召來董宣,要用鞭子打死他。董宣磕頭說:“希望乞求說一句話再死。”光武帝說:“想說什么話?”董宣說:“皇帝您因德行圣明而中興復國,卻放縱家奴殺害百姓,將拿什么來治理天下呢?臣下我不等鞭子打,請求能夠自殺。”當即用腦袋去撞擊柱子,(頓時)血流滿面。光武帝命令扶著董宣,讓他磕頭向公主謝罪,董宣不答應,(光武帝命小太監)強迫他磕頭,董宣兩手撐地,一直不肯低頭。公主說:“過去弟弟做百姓的時候,隱藏逃亡犯、死刑犯,官吏不敢到家門。現在做皇帝,威嚴不能施加給一個縣令嗎?”光武帝笑著說:“(做)皇帝和(做)百姓不一樣。”當即命令:“硬脖子縣令出去!”賞賜三十萬錢。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權勢橫行不法之人,沒有誰不害怕 得發抖。京城稱之為“臥虎”。歌頌他說:“沒人擊鼓鳴冤的是董宣。”
六、課文人物評價
1、藺相如:司馬遷早就在《史記》的贊語里對藺相如的智勇雙全的才能進行了熱情的歌頌,一個身份低微的舍人,卻能主動為主人分憂解愁,化險為夷,初顯才智和勇氣;完璧歸趙、澠池之會,抱著赴死的決心和勇氣智斗秦王及其群臣,兩次不辱使命,讓秦王難堪,群臣膽寒,使秦王一時不敢加兵于趙。在廉頗宣惡言的情況下他引車避匿,隱忍以待,他顧全大局的深遠眼光和博大的胸懷令門客無言以對,讓廉頗負荊請罪。他的大智大勇、大仁與大義贏得了千古美名。
2、廉頗:趙國的一代名將,曾令秦國的名將王翦、白起無計可施,他對趙王的忠誠日月可鑒。但是在對待藺相如的遷升之事上未免太小氣,居然宣惡言欲加侮辱。值得慶幸的是他能知錯能改,藺相如的大氣與大度令其汗顏,不得不負荊請罪,但是這一舉動卻成就了“將相和”美名。看來“得失寸心間”這話不假。
3、蘇武:西漢名臣,深陷異族囹圄,始終不改漢節。面對衛律的淫威,以就死之心從容應對;在李陵的勸降之詞面前,以赤誠之心、出決絕之語。蘇武寧死不屈、忠君愛國的舉動令匈奴單于感佩,讓投降者羞慚。十九年北海,持節牧羊,臥起操持,節旄盡脫,嚙雪咽氈,掘鼠食草,直至回歸故里,須發盡白。愛國名臣,蘇武堪當。
七、默寫句子
1、臣所以去親戚而事君者,__________________。
2、今兩虎共斗,_______________。
3、吾所以為此者,________________________。
4、鄙賤之人,____________________。
5、卒相與歡,________________。
6、已而相如出,______________,_______________。
第二篇:必修4第四單元翻譯
Unit 4 Body language
Yesterday, another student and I, representing our university's student association, went to the Capital International Airport to meet this year's international students.They were coming to study at Beijing University.We would take them first to their dormitories and then to the student canteen.After half an hour of waiting for their flight to arrive, I saw several young people enter the waiting area looking around curiously.I stood for a minute watching them and then went to greet them.The first person to arrive was Tony Garcia from Colombia, closely followed by Julia Smith from Britain.After I met them and then introduced them to each other, I was very surprised.Tony approached Julia, touched her shoulder and kissed her on the cheek!She stepped back appearing surprised and put up her hands, as if in defence.I guessed that there was probably a major misunderstanding.Then Akira Nagata from Japan came in smiling, together with George Cook from Canada.As they were introduced, George reached his hand out to the Japanese student.Just at that moment, however, Akira bowed so his nose touched George's moving hand.They both apologizednot all members of a culture behave in the same way.In general, though, studying international customs can certainly help avoid difficulties in today's world of cultural crossroads!
Body language is one of the most powerful means of communication, often even more powerful than spoken language.People around the world show all kinds of
feelings, wishes and attitudes that they might never speak aloud.It is possible to “read” others around us, even if they do not intend for us to catch their unspoken communication.Of course, body language can be misread, but many gestures and actions are universal.The most universal facial expression is, of course, the smile – its function is to show happiness and put people at ease.It does not always mean that we are truly happy, however.Smiles around the world can be false, hiding other feelings like anger, fear or worry.There are unhappy smiles, such as when someone “loses face” and smiles to hide it.However, the general purpose of smiling is to show good feelings.From the time we are babies, we show unhappiness or anger by frowning.In most places around the world, frowning and turning one's back to someone shows anger.Making a fist and shaking it almost always means that someone is angry and threatening another person.There are many ways around the world to show agreement, but nodding the head up and down is used for agreement, almost worldwide.Most people also understand that shaking the head from side to side means disagreement or refusal.How about showing that I am bored? Looking away from people or yawning will, in most cases, make me appear to be uninterested.However, if I turn toward and look at someone or something, people from almost every culture will think that I am interested.If I roll my eyes and turn my head away, I most likely do not believe what I am hearing or do not like it.Being respectful to people is subjective, based on each culture, but in general it is probably not a good idea to give a hug to a boss or teacher.In almost every culture, it is not usually good to stand too close to someone of a higher rank.Standing at a little distance with open hands will show that I am willing to listen.With so many cultural differences between people, it is great to have some similarities in body language.We can often be wrong about each other, so it is an amazing thing that we understand each other as well as we do!
肢體語言
昨天,另一個學生和我,代表我們學校學生會,去首都國際機場迎接今年的國際學生。他們都要在北京大學學習。我們將帶他們先到他們的宿舍里,然后到學生餐廳。半小時后,等待著他們的航班的到達,我看見幾個年輕人進入等候區好奇地環顧四周。我看著他們站了一分鐘,然后就去迎接他們。
第一個到的人是托尼·加西亞從哥倫比亞,其次是朱麗亞史密斯來自英國。當我遇上他們,然后介紹他們認識到對方,我很驚訝。托尼接近茱莉亞,碰著她的肩膀并親吻她的臉頰!她退后出現對此感到驚訝,并舉起她的手,仿佛在后防線上。”我猜想那里大概是一個主要的誤解。然后從日本晶Nagata笑著走進來,連同喬治庫克從加拿大來。當他們進行了介紹,喬治把手伸到日本的學生。就在那時,然而,仙道,所以他的鼻子碰躬喬治的移動的手。他們互相道歉——另一種文化的錯誤!
艾哈邁德·阿齊茲,另一個國際學生,來自約旦。昨天,我們見面時,他走得很近,對我來說,都像我作了自我介紹。我搬回了一點,但他走得更近了,問一個問題,然后跟我握了握手。從法國來的時候達琳
Coulon浮華的穿過門的時候,她認識的托尼·加西亞的笑臉。他們握了握手,然后互相親吻臉頰兩次,因為這是每個法國習俗的成年人,在遇到很多人,他們知道。艾哈邁德Aziz.,相反,簡單的點了點頭,女孩子。男人從中東和其他穆斯林國家往往會站得很近,他對周圍的人通常會說話但不能碰的女人。
當我了解更多的國際朋友,我了解更多的關于這一文化“身體語言”。并非所有文化都互相問候,同樣的方式,他們也不是舒適的在同樣的方式用觸摸或距離人民之間的友誼。同樣的道理,非語言交際與語
言表達他們的感情,他們也使用“語言”通過默契的物理距離,動作或姿態。英國人,例如,通常不站得很近或者觸摸陌生人別人只要他們見面。然而,人們從地方像西班牙、意大利或南美國家接觸那些緊密聯系,更有可能接觸他們。現在,全世界大多數人們互相問候,但是一些的握手,問候以及使用其他的文化,比如日本,誰喜歡的弓。這些舉動不是好或壞,而僅僅是如何在文化開發的產品。我所看到的,然而,文化習俗為肢體語言很一般——并不是所有成員的文化行為是相同的。一般來說,學習國際海關一定可以幫助避免困難在當今世界的文化的十字路口。
肢體語言是一種非常強大有力的溝通方式,往往比口語更為強大。世界各地的人們展示各種各樣的情感、愿望和態度,他們可能永遠不會大聲說話。它是可能的,“讀”我們周圍的人,即使他們不打算讓我們搭乘他們沒有溝通。當然,肢體語言可能誤讀,但許多手勢和行動是普遍的。
最普遍的面部表情,當然,這微笑——它的功能是指幸福和使人感到自在。它并不總是意味著我們是真正的快樂,但是。世界各地的微笑可以是假的,隱藏其他感覺象是憤怒、恐懼或擔憂。有不愉快的微笑,例如,當某人丟了面子”和微笑”,躲著它。然而,一般目的的微笑是指感覺良好。
從時間我們是嬰兒,我們證明不幸和生氣的眉頭皺了起來。世界大多數地方,眉頭轉身回到某人的顯示的憤怒。制作一個拳頭和搖晃了它幾乎總是意味著某人生氣,威脅到另一個人。
有許多方式來展示世界各地的協議,但點頭頭部上下用于協議,幾乎世界各地。大多數人也明白動搖頭部,搖頭意味著不同意或拒絕。如何表現我厭煩?要遠離的人或打哈欠會,在大多數案例中,讓我似乎不感興趣。然而,如果我轉向,看著某人或某事,人們從幾乎每一種文化都將會認為我有興趣。如果我卷我的眼、使我的頭走吧,我最可能不相信我所聽到或不喜歡它。
被尊重的人都是主觀的,基于每個民族的文化,但一般來說,這很可能不是一個好主意給一個擁抱,你的老板或老師。幾乎在每一個文化中,它通常不是好站得太靠近的人的更高的等級。站在一段距離張開雙手將表明,我愿意傾聽。
有這么多的文化差異的人來說,這是一個優秀的有一些相似之處的肢體語言。我們經常可以是錯誤的,所以它對彼此是一個令人驚異的事情讓我們彼此了解像我們一樣!
第三篇:歷史必修二 第四單元
第四單元
第十一課 經濟建設曲折發展
一、社會主義建設的起步(1949)經濟恢復初步階段
1.原因:帝國主義的長期掠奪和國民政府的肆意搜刮,多年戰亂破壞,國民經濟全面崩潰。
我國是一個落后的農業國,無法生產和制造汽車、飛機和各種設備。
2.結果:僅用三年時間,在黨和政府領導下,工農業生產超歷史水平,完成經濟恢復工作。
二、社會主義制度的建立(1949-1956)
1.過渡時期(從1949年新中國成立到1956年三大改造完成)
(1)總路線和總任務:一化三改造(國家工業化、三大改造)“一化”主要表現為第一個五年計劃(1953—1957)的實施。并為社會主義工業化建設奠定了基礎。
2.三大改造(1953—1956年)有步驟地對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造
(1)實質:變革生產關系,將生產資料由私有制轉變為社會主義公有制。所有制的轉變。
(2)過程:農業方面,農業生產合作社與手工業生產合作社形式。
(3)歷史意義:實現了生產資料所有制的深刻變革,標志社會主義制度在中國的確立。
三、中共八大 1.時間:1956年
2.內容:(1)指出國內先進的社會制度同落后的生產力的矛盾;
(2)黨和全國人民的當前任務就是集中力量把我國盡快從落后的農業國變為先進的工業國。
(3)提出既反保守,又反冒進,即在綜合平衡中穩步前朝氣經濟建設方針。
3.意義:八大的路線是正確的,是對我國自己的建設社會主義道路的一次成功的探索。
四、錯誤的探索 :
1.“大躍進”和人民公社化運動。
原因:急于求成和片面強調經濟建設發展速度的思想指導。片面要求大辦工業、大辦農業,忽視了客觀經濟規律。影響:使“左”傾錯誤嚴重泛濫開來,造成社會生產力的極大破壞。結果:失敗
改革:1959~1961年,面對我國出現最嚴重的經濟困難。中共中央開始糾正農村工作中的左傾錯誤,實行了十六字方針:調整、鞏固、充實、提高。1962年起開始恢復,1965年基本完成。
2.國民經濟的劫難,“文革”對經濟建設的破壞,使正常的生產和社會秩序出現嚴重混亂;失去極其寶貴的發展機遇。
第十二課 計劃經濟到市場經濟
一、偉大的歷史轉折 1978年12月 “中共十一屆三中全會”
1.召開背景 《實踐是檢驗真理的唯一標準》發表于思想界,引發思想大討論
2.基本內容 思想路線:確立解放思想、實事求是思想路線。
重點轉移:以階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心,政治路線的撥亂反正。
重要決定:改革開放。
3.重要意義 確定了黨和國家發展、工作的中心,我國的改革開房從此拉開序幕。成為實行改革開放和開辟中國特色
社會主義道路的起點。
二、經濟體制改革 極大的解放了社會生產力,推動國民經濟高速發展
【起步】農村的經濟改革(重點,三農問題)
內容:“包產到戶、“包干到戶”,實行家庭聯產承包責任制。(最早從安徽、四川兩省開始。)
作用:極大調動農民積極性;根本改變農村面貌;推動城市改革。
【繼續】城市企業改革 農村經濟改革促進了城市企業改革的實行
原則:政企分開、所有權和經營權適當分離。
意義:調動了各方面的積極性,企業有了競爭機制,增強了企業活力。
三、走向社會主義現代化建設新階段
1.以1992年鄧小平南方談話和中共十四大召開為標志,中國的改革開放步入一個新的階段。
2.中共十四大時間:1992年10月
內容:確立了鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位,明確中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
第四篇:必修二 詞匯總結第四單元教案
必修二 Uuit4wildlife protection知識點及練習復習教案
年級:高三
科目:英語
講課人:余麗
一.Teaching aims: 1.to develop students’ basic skills.2.to encourage students to practice, participate, and co-operate in class.3.to remind students of something about the important phrases and expressions and have a better understanding of words.二.Teaching approaches: Student-centered teaching, task-based learning and activity-based teaching
三.Teaching aids: Learning material and a multi-media computer system
四.Teaching procedures: Step1.Warming up and review Review the former parts by dictation and check the latter content by picking some students up to answer Step2.explanation Check the language points with students and correct the wrong ones 1.保護:v.protect;n.protection;adj.protective-----protect …from;under the protection leadership of
2.increase decrease=reduce---------by(增加減少了)、to(增加減少到)on the increase decrease 在增加在減少
3.危險:n.danger;adj.dangerous;v.endanger-------be in danger of be out of danger be in trouble out of curiosity…
4.死,死亡: v.die-died-died-dying;adj.dead;n.death.------the death;die out off awaydown.5.喪失遺失:v.lose;n.loss;adj.lost------at a loss;suffer a loss;lose one’s way;lose one’s faith=lose heart;be lost in ……
After checking together, give students some minutes to recall.Step3.practice Analyze the exercise together and enrich their vocabulary and sentences.1.---Why don’t we choose that road to save time?---The bridge to it _______.A.has repaired
B.is repaired
C.is being repaired
D.will be repaired *: be being repaired= under repair
Why don’t you do sth?=why not do sth?
Choose(v.)-chose-chosen;(n.)choice---I have no choice but to do sth.2.The farmers suffered a heavy _____ because of the terrible storm.A.zone
B.harm
C.loss
D.insect *: suffer a loss;at a loss;lose one’s way;lose heart Because of+詞或短語; because+句子
Do harm to=do…harm=do no good to=do an injury to= be harmful to= be bad for ……
As for some important structures, let students make some sentences and then explain them together.Step4 consolidation Give students time to think again and settle the puzzling points.Then read these expressions together.Step5 homework Remember what they wrote and then dictate next class Finish the next part---unit5
第五篇:必修二第四單元集體備課教案
蘭州七中高中語文組集體備課教案
年級:高一 備課人:李雁玉 王永麗 尹賽華 執筆人:尹賽華 單 元:第四單元
單元教材分析:
本單元學習的是演講辭。所選的課文都是名家大作,是思想性和文學性完美結合的經典演說。
《就任北京大學校長之演說》是教育家蔡元培先生的上任演說。本文讓我們看到了他為改革當時封建思想、官僚習氣濃厚的北大,有針對性地向青年學子提出的三點殷切期望。蔡元培先生在演說中表現出來的人品和他對青年學子的教導,對我沒有教育意義。《我有一個夢想》是美國黑人民權運動領袖馬丁〃路德〃金再25萬人的集會上發表的演說。他用富有鼓動性的語言,號召黑人同胞用合法手段爭取正當權益,讓我們從中感知到美國黑人生活的某些側面,有助于我們進一步了解他們的歷史和現狀。《在馬克思墓前的講話》是革命到十二格斯在摯友葬禮上發表的悼詞。悼詞將革命導師馬克思一生對全世界無產階級所做的貢獻用準確的語言進行了全面的概括,富有感召力,讓我們今天仍能從中感知到革命導師的高大形象。
學法指導及選擇的依據
課程標準明確指出:“要重視學生的實踐活動,讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。” “重視學生思維方法的學習。”據此并結合學生學情,我們確定了以下學法及能力培養:
A圈點、勾畫、摘抄的方法。
B引領學生注意演講辭的特點與語言特色;
C指導學生進行反復誦讀,仔細品味文中的優美詞句,引導學生學習演講辭的表達技巧,提高學生對語言的運用能力。
單元/章總目標(和課程標準結合): 單元重點:
一、知識與技能
1.積累語言基礎知識;了解演講的背景及主要內容; 2.揣摩重要詞句,結合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義和表達作用,提高理解和鑒賞能力;
3.體會語言背后飽含的深情,學習演講辭的表達技巧。
二、過程與方法
1.結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩;
2.在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,體會比喻、排比等修辭手法的運用,從而更好地理解文章;
3.在設疑的前提下,點撥、解答難題;同時提供有關的圖片、文字拓寬視野,加深對文章的理解。
三、情感態度與價值觀
體會演講辭背后飽含的情感,感受作者的人格魅力。
單元重難點:
1.了解文章背景,明確其針對性;
2.引導學生把握文章主旨,揣摩文中的情感;
3.引導學生體味鑒賞富有表現力的語言,學習表達技巧。
單元課時分配:4課時 教學安排:《就任北京大學之演說》2課時、《我有一個夢想》1課時、《在馬克思墓前的講話》1課時
教學過程(以《我有一個夢想》為例)
《我有一個夢想》
馬丁?路德?金
教學目標:
1.整體感知全文,把握情感脈絡。
2.體會演講辭激情飛揚、極富感召力的語言特點。
3.感受馬丁?路德?金為民請命的戰斗精神和反對“以暴易暴”的遠見卓識。教學重點:
整體把握演講辭情感脈絡的基礎上,用朗讀再現強烈的鼓動性和巨大的號召力。
教學難點:
理解馬丁?路德?金提出的“非暴力抵抗”的斗爭方式。課時安排:一課時 教學步驟和過程:
一、導入新課
同學們,我們知道,每個人都有自己的夢想:臺灣作家李樂薇的夢想是在喧鬧的塵世中有一座屬于自己的“空中樓閣”;詩人海子在理想與現實的激烈沖突中痛苦煎熬,他的夢想是“面朝大海,春暖花開”;備受沙皇專制迫害,一生多次遭受流放的俄國浪漫詩人普希金,他的夢想是能像大海一樣自由奔放;面對秋水長空,萬物勃發的壯麗江山,青年時代的毛澤東是“少年心事當拿云”,他的夢想是“問蒼茫大地,誰主沉浮”,他要“到中流擊水,浪遏飛舟”。那我想問一下,同學們你們有沒有夢想,你們的夢想是什么?(請一些學生回答)老師:非常好,同學們的夢想都非常遠大。每個人都有夢想,但每個人的夢想也都是不一樣的,那著名的黑人民權運動的領袖馬丁·路德·金他的夢想又是什么呢?今天我們就來學習他的偉大的演講《我有一個夢想》,看看馬丁·路德·金的夢想到底是什么。
1、作者與背景介紹(ppt)先ppt展示幾張圖片和相應背景 馬丁· 路德· 金(1929—1968)
神學博士,牧師,美國民權運動領袖。1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金(54600美元)獻給了自由運動。1964年通過的新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成立,從那以后,所有黑人都享有選舉權。1963年8月23日,馬丁·路德·金組織了美國歷史上影響深遠的“自由進軍”運動。他率領一支龐大的游行隊伍向首都華盛頓進軍,為全美國的黑人爭取人權。他在林肯紀念堂前向25萬人發表了著名的演說《我有一個夢想》,為反對種族歧視、爭取平等發出呼號。
1968年4月4日他在田納西州被暗殺。要爭取正義與和解,而不是爭取勝利。——馬丁· 路德· 金 美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金
為什么他會成為美國黑人民權運動領袖,這與當時美國黑人所處的地位有關,介紹一下背景:
1955年12月1日,在美國蒙哥馬利市的一輛公交車上,發生了一樁再平常不過的事:一個叫羅莎?帕克斯的黑人裁縫因為拒絕為白人讓座而遭到逮捕,理由是蔑視蒙哥馬利市關于公共汽車上實行種族隔離的法令。
當拒絕乘坐公交車的口令通過一個教堂傳到另一個教堂的時候,幾乎所有的黑人都給予了響應。他們忍受著難以想象的艱難困苦,奔走在家和工作的地方之間。為此,許多黑人被白人老板解雇。但他們并沒有屈服,他們堅信一個人的尊嚴是上帝賜予的,任何律法和威權都不能將其剝奪。因而當他們唱著靈歌,唱著那些由祖先們的苦難浸泡出的深沉旋律、手挽著手上班時,路兩旁的許多人淚流滿面。
1960年1月31日,一個叫裘瑟夫?邁克乃爾的黑人大學生,來到一家連鎖店的吧臺買酒,遭到拒絕,理由是“我們不為黑人服務”。
黑人大學生平靜地進入任何拒絕為黑人服務的地方,禮貌地提出要求,以最有尊嚴的目光請求服務,得不到就不離開。為此,許多大學生遭到圍觀、嘲弄、甚至身上被澆滿番茄醬。但他們不卑不亢、不喜不怒,得不到服務,就坐在那里做作業,讀書,研究學問。
這是一場黑人民權運動。它的領導者就是馬丁?路德?金,他意識到黑人心中壓抑百年的尊嚴已經覺醒,歷史性反抗的時機成熟了,他號召黑人以“非暴力抵抗”的方式,向這個充滿歧視的國家發起挑戰。
1963年8月28日,馬丁?路德?金在首都華盛頓廣場的林肯紀念堂前,舉行了規模浩大的黑人集會。他面對25萬聽眾,發表了著名的演講《我有一個夢想》。讓我們走近馬丁?路德?金,重溫一下那激動人心的偉大歷史時刻。
二、檢查預習
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鐐銬liào kào 枷jiā鎖 ? 締dì造者 履lǚ行 ? ? ? ? ? ? ? ? 戳chuō子 侈chǐ談 拯zhěng救 磐pán石 心急如焚fén 嶄zhǎn新 蛻tuì變 洶涌澎湃 窄zhǎi小 贖shú罪 匿nì跡 巍峨峰巔 蜿蜒wān yán 駭hài人聽聞(使人聽了非常吃驚。多指社會上發生的壞事)空頭支票(因票面金額超過存款余額或透支限額而不能生效的支票)義憤填膺yīng(由不義的人或者事情所激起的憤怒之情充滿胸膛)安之若素(對于困難危險境地或異常情況一如平素,安然處之)? 無濟于事(對于事情沒有什么幫助。濟,對事情有益,成)
? 息息相關(呼吸相關聯,比喻關系密切。)? 不言而喻(不用說就可以明白)
三、整體感知
1.感悟課題“我有一個夢想”中的“我”指的是誰?有什么樣的夢想?這三者之間是什么關系?(設疑)
師:看題目產生什么疑問? 生:我是誰?
生:我有怎樣的夢想? 生:我的夢想怎樣實現? 教師總結:
“我”指的是誰
他有一個什么樣的夢想?或他的夢想是什么? 為什么會有這個夢想? 怎樣才能實現這個夢想?
他能否實現這個夢想?
聽課文錄音,思考這些問題,找出答案
“我” 不僅是馬丁?路德?金,更是千千萬萬的黑人同胞。哪些段落是作者滿懷深情的夢想 ? 18—26自然段
讀——六個“夢想”——內容
人人平等,擁有自由正義,消除種族歧視和隔離,黑人白人情同手足 要求政府,從政治、經濟、文化上給予黑人真正的自由與平等權利 哪些段落是他產生這個夢想的原因? 1—7自然段
一百年前,政府許下“解放黑奴”的宣言,給黑奴帶來了希望
一百年后,政府沒有兌現諾言,“宣言”成為“空頭支票”,黑人依然沒有自由和平等
如果黑人沒有自由和平等,國家就得不到穩定 他以怎樣的方式來實現這個夢想 ? 8—17自然段;非暴力斗爭方式
哪些段落?哪些語句反映了這種斗爭方式? 8段—
我們不要采取錯誤的做法。
我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體,紀律嚴明。
我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地升華到以精神力量對抗物質力量的崇高境界中去。9段-我們卻不能因此不信任所有的白人。我們不能單獨行動
為什么要采取這種方式是因為金希望的是和平、團結、徹底、永遠向前 馬丁的斗爭方式以及其合理性 “非暴力不合作”的斗爭方式,其深受印度圣雄甘地的影響,所爭取的也只是取得和白人一樣的平等權利,而不是推翻美國政府。同時,雖然有很多白人歧視黑人,但他們只是種族權利的蒙騙者,黑人要想取得平等的地位,同樣離不開白人的支持。
而“暴力”只能使兩種膚色的種群更加隔膜,矛盾更激化,使得更多的白人更加不理解黑人。品讀11-16 黑人怎樣才能“滿足”? ? 當警察停止對黑人的野蠻迫害時 ? 當黑人能和白人一樣找到旅館住宿時 ? 當黑人的基本活動不被局限在貧民區內時 ? 當黑人能和白人一樣享有選舉權時 ? 當正義和公正滾滾而來時
根據上面的學習可以總結出本文的思路特點和內容結構: 本文的思路特點
“為什么有這個夢想”(1—7)“怎樣實現這個夢想?”(8—17)“這個夢想是什么?”(18—33)結束語:鼓勵、號召(34)
特點:思路新穎、清晰,結尾引人深思、令人振奮。影響深刻。一(1~7)交代集會原因:(1)回顧林肯《宣言》
(2)揭露黑人被歧視現狀(3~5)點明集會目的
二(8~17)號召黑人斗爭:斗爭決心
斗爭方式 勉勵黑人
三(18~34)夢想平等自由:(18~28)夢想內容
(29~34)意義和信心
四、品味課文,了解修辭,體會演講詞的特點
文章中運用了很多修辭其中以排比和比喻最為突出,我們一起來體會一下排比和比喻的特點:文中的排比很多,我們就取18-26段來分析體會一下(叫同學起來朗讀)
自由誦讀18—26自然段,注意排比句式的作用
☆排比的運用,加強語氣,使作者的思想感情表達得更充分,更有排山倒海、一瀉千里的氣勢,更容易感染聽眾并激起他們深深的共鳴。除了排比外課文多處還運用了比喻修辭,下面我們來看一下這些比喻有哪些深意 聯系上下文,研讀以下句子,回答括號中的問題(1)美國沒有履行這項神圣的義務,只是給人開了一種空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來,但我們不相信正義的銀行已經破產。
(這里的“空頭支票”指什么?這樣表達有什么效果?)
“空頭支票”是個巧妙的比喻。自林肯總統簽署《黑奴解放宣言》以來,黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權利,但現實卻如此令人失望:美國政府沒有履行自己的諾言,就像空頭支票一樣,聽起來不錯,卻沒有實際意義。
美國是一個商業社會,空頭支票的含義大家都非常清楚、熟悉,用它作比,生動形象且容易為人們理解,從而撕破了政府的虛偽外衣,促使聽眾放棄幻想,更加清醒地投入戰斗。
(2)自由和平等的爽朗秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
(這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么?)
本句同樣使用了比喻的修辭方法,把黑人為之奮斗的實現自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道,秋天“秋高氣爽”,是收獲的季節,通過這個比喻,生動而直觀地告訴聽眾,他們的奮斗結果是什么,從而激發他們更加自覺地投入戰斗。
酷暑與秋天形成鮮明的對比,它簡介而形象生動地揭示了黑人備受摧殘的生活現狀,表現出了黑人為“秋天”的到來而戰的迫切性和必要性
(3)有了這個信念,我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個信念,我們將能把我們這個國家刺耳的爭吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優美“交響曲”。
(“這個信念”具體指什么?“交響曲”有什么特點?用在這里有什么深刻含義?)
這個信念當指前文的“夢想”,即自由、平等的那一天一定能夠到來,美國應定能夠成為一個“人人生而平等”的國家。
一種大型管弦樂套曲,是多種樂器、多重樂聲的合奏與“交響”。
作者在此處用“交響樂”來作比喻,可謂匠心獨運,恰到好處。因為它恰如其分地表現了黑人運動的最終目的不是要報復和消滅白人,而是要與白人共享美好生活,展現了一幅和諧而優美的生活圖景。
總結★演講詞的特點 ⒈ 三多:(形式上)
多用整句(排比,氣勢強大)
多用短句、呼喚語(感召力,煽動性)
多用修辭格(比喻、排比、反問等增強感染力)⒉ 三性:(內容上)
針對性
邏輯性
思想性
五、小結
? 本文感情充沛,詞句優美,設喻巧妙,感召力強
? 以回顧歷史開端,以揭示黑人生活現狀,號召黑人投入爭取民主、自由、民主的非暴力戰斗為主要內容,以展望美好未來作結。? 思路明晰,富有邏輯性。
? 體現了作者的才情,展示了作者高遠的追求與不屈的精神。
——同學們也要樹立遠大理想,勤奮學習,早日成才,為偉大祖國的繁榮、人類的進步作出自己應有的貢獻。
六、拓展
很多年過去了,你認為金的夢想實現了嗎?(展示一些圖片)自由平等是人類永遠的夢想,也是人類永不停息的追求(結束)
七、播放音頻馬丁演講