第一篇：軍體拳實(shí)施綱要

《軍體拳》學(xué)校課程開(kāi)發(fā)課程綱要

軍體拳是由踢、打、摔、拿、擰等格斗動(dòng)作組合而成的一種拳術(shù)。

一、基本情況

課程名稱(chēng)：軍體拳

授課時(shí)間：每周二下午第八節(jié)課 授課對(duì)象：七年級(jí)學(xué)生

二、課程意義和背景

（一）課程意義及指導(dǎo)思想

學(xué)好軍體拳能防身自衛(wèi)，克敵制勝，保護(hù)自己。開(kāi)展軍體拳訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，具有重要意義。以《中華人民共和國(guó)國(guó)防法》、《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》為依據(jù)，《全面健身計(jì)劃實(shí)施綱要》為指導(dǎo)，領(lǐng)會(huì)全面貫徹落實(shí)新課改精神的宗旨，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為創(chuàng)建特色學(xué)校課程打下良好的基礎(chǔ)，組織開(kāi)展學(xué)生軍體拳選修課程。

（二）課程背景

如果只是簡(jiǎn)單的把軍體拳當(dāng)做一種轉(zhuǎn)換姿勢(shì)，那就會(huì)是毫無(wú)意義的。軍體拳是源自我國(guó)武術(shù)，取其精煉之處，結(jié)合普通人的體質(zhì)綜合而成的，其除了能強(qiáng)身健體外當(dāng)然還有實(shí)戰(zhàn)效果，如果沒(méi)能深入解析每一招式的變化和運(yùn)用軌跡，是很難搞清楚的，這需要教練員在訓(xùn)練時(shí)每一式要加以詳盡的解說(shuō)方可。有很多的同 1 學(xué)認(rèn)為是花拳銹腿，那種認(rèn)識(shí)是片面的，是不認(rèn)真的原因，每一式當(dāng)中如果做的簡(jiǎn)單也就是一個(gè)動(dòng)作，往往大部分同學(xué)只是簡(jiǎn)單的站在那里動(dòng)動(dòng)手腳就完事，那是永遠(yuǎn)也不會(huì)認(rèn)識(shí)到真諦的。但要做到位做到認(rèn)真便不是一個(gè)動(dòng)作就行的，它里面摻雜有擋，拆，踢，砸，掃等動(dòng)作，常人若要全盤(pán)到位，不出汗也定會(huì)氣喘噓噓的。軍體拳的集體表演，還真是精彩。

三、管理機(jī)構(gòu)組織

和政縣三十里鋪初級(jí)中學(xué)課程《軍體拳》領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) 組

長(zhǎng)：馬仲林（校長(zhǎng)）副組長(zhǎng)：高立明（副校長(zhǎng)）組

員：溫生海（教導(dǎo)處主任）

四、課程目標(biāo)

（一）認(rèn)識(shí)目標(biāo)：

使學(xué)生熟練掌握第一套軍體拳的技術(shù)動(dòng)作；了解第一套軍體拳在實(shí)際生活中的應(yīng)用技巧。

（二）情感目標(biāo)：

通過(guò)軍體拳（第一套）的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)軍旅生活，強(qiáng)身健體；培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；幫助學(xué)生建立積極樂(lè)觀的態(tài)度、增強(qiáng)自信心并使其具備一定的抗挫折能力。

（三）技能目標(biāo)：

提高學(xué)生的身體素質(zhì)、增強(qiáng)體質(zhì)，如靈敏程度、協(xié)調(diào)性、耐力等；因?yàn)檐婓w拳是由踢、打、摔、拿、擰等格斗的基本要素組 2 成，學(xué)好軍體拳能防身自衛(wèi)，克敵制勝，保護(hù)自己。

五、課程內(nèi)容

（一）開(kāi)發(fā)者：楊繼發(fā)

（二）課程類(lèi)型：選修

（三）教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)安排：

1.預(yù)備姿勢(shì)及弓步?jīng)_拳（一課時(shí)）2.穿喉彈踢（一課時(shí)）3.馬步橫打（一課時(shí)）4.內(nèi)撥下勾（一課時(shí)）5.交錯(cuò)側(cè)踹（一課時(shí)）6.外格橫勾（一課時(shí)）7.反擊勾踢（一課時(shí)）

8.轉(zhuǎn)身別臂；復(fù)習(xí)軍體拳1-8節(jié)動(dòng)作（一課時(shí)）9.虛步砍肋（一課時(shí)）10.踢襠頂肘（一課時(shí)）11.反彈側(cè)擊（一課時(shí)）12.弓步靠掌（一課時(shí)）

13.上步砸肘；仆步撩襠（一課時(shí)）

14.擋擊絆腿、擊腰鎖喉及結(jié)束姿勢(shì)（一課時(shí)）

（四）材料來(lái)源：自編課程內(nèi)容

（五）授課對(duì)象：七年級(jí)學(xué)生

六、軍體拳學(xué)校課程實(shí)施與方法

（一）軍體拳學(xué)校課程實(shí)施 1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。

全面提高教師的教育教學(xué)能力和教研能力，促使教師從教書(shū)匠型向教研型、學(xué)者型轉(zhuǎn)變。同時(shí)，學(xué)校還做好溝通（參與課程開(kāi)發(fā)的教師、小組之間要經(jīng)常交流與社會(huì)其他方面的溝通）工作，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)教師給予支持。學(xué)校組織教師出臺(tái)《軍體拳校本教育》課程標(biāo)準(zhǔn)，把“軍體拳校本教育”課列為學(xué)校選修課，另外，學(xué)校需組織人力整編教學(xué)材料，確定實(shí)驗(yàn)教師，設(shè)計(jì)教案、作業(yè)和訓(xùn)練項(xiàng)目等，力爭(zhēng)使《軍體拳校本教育》課成為我校獨(dú)具特色的一門(mén)新課程。

2.民主開(kāi)放決策，規(guī)范化管理。

學(xué)校課程開(kāi)發(fā)實(shí)施無(wú)樣可循，學(xué)校應(yīng)集思廣益，校長(zhǎng)、教師、課程實(shí)驗(yàn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)廣泛參與課程計(jì)劃的制訂、實(shí)施和評(píng)價(jià)，進(jìn)行民主開(kāi)放性決策。學(xué)校對(duì)學(xué)校課程開(kāi)發(fā)管理上要做到四個(gè)堅(jiān)持。

3.做好校本課程開(kāi)發(fā)的準(zhǔn)確定位，明確校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容。

4.加強(qiáng)校本課程實(shí)施的資料收集。

對(duì)學(xué)校課程的實(shí)驗(yàn)，活動(dòng)的有關(guān)資料，每學(xué)期的計(jì)劃、總結(jié)、評(píng)價(jià)材料，實(shí)驗(yàn)教師和班級(jí)的基本情況簡(jiǎn)介，教師對(duì)培訓(xùn)情況，學(xué)生個(gè)案分析，實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)預(yù)算和開(kāi)支情況報(bào)告，實(shí)驗(yàn)教師的計(jì)劃、總結(jié)、教案，學(xué)生考查材料，都要進(jìn)行整理、歸類(lèi)、歸檔。

5.訓(xùn)練時(shí)間保證

每周星期二下午第八節(jié)課為固定集中訓(xùn)練時(shí)間，保證課程實(shí)施的量和進(jìn)程。訓(xùn)練的基本項(xiàng)目是“軍體拳”。

6.在教學(xué)內(nèi)容上，把課程內(nèi)容做成常規(guī)項(xiàng)目。7.在評(píng)價(jià)方式上，尊重學(xué)生個(gè)性差異與程度差異，教師積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定，繼續(xù)使用鼓勵(lì)、激勵(lì)、展覽、比賽、講評(píng)等方式，讓學(xué)生經(jīng)常感到成功的愉悅。

8.在教學(xué)環(huán)境上，充分利用學(xué)生收獲的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)文化資源，使課程社會(huì)化，綜合化。

（二）軍體拳學(xué)校課程實(shí)施策略 1.學(xué)習(xí)方式

小組合作學(xué)習(xí)：教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，以小組為單位，進(jìn)行模仿，合作練習(xí)。

2.教學(xué)方式

（1）示范和講解：連貫動(dòng)作示范；慢動(dòng)作示范，講解動(dòng)作的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)；動(dòng)作的環(huán)節(jié)；動(dòng)作的攻防含義；動(dòng)作易犯錯(cuò)誤及糾正方法。

（2）領(lǐng)做：先領(lǐng)做慢動(dòng)作，再領(lǐng)做連貫動(dòng)作。

（3）完整和分解教學(xué)法：簡(jiǎn)易動(dòng)作完整教，繁難動(dòng)作分解教。

（4）組織操練：初步掌握動(dòng)作后，要組織操練，復(fù)習(xí)鞏固。5 口令指揮集體操練，分班操練。要先慢動(dòng)作到連貫動(dòng)作。以個(gè)人練習(xí)，互教互學(xué)，糾正錯(cuò)誤動(dòng)作。以組織小型評(píng)比，開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫、超活動(dòng)。

七、課程評(píng)價(jià)建議

為了促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，形成學(xué)校特色，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)學(xué)校課程的檢查和評(píng)價(jià)工作，以及教育局實(shí)施的跟蹤督促。

（一）對(duì)教師實(shí)施課程的過(guò)程性評(píng)價(jià)

主要包括教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度等。評(píng)價(jià)的方法是教師自我評(píng)價(jià)和學(xué)校評(píng)價(jià)，采用調(diào)查問(wèn)卷、課堂記錄、檢查備課筆記、學(xué)生比賽成績(jī)、教學(xué)效果展示與匯報(bào)、社會(huì)評(píng)價(jià)等方法。

（二）對(duì)學(xué)生體現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元化和個(gè)性化

第一是學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣。興趣是最好的老師，態(tài)度決定一切。安排課代表記錄學(xué)習(xí)情況：如隨意聊天、課堂打鬧、無(wú)故遲到早退、缺勤情況、學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度、作業(yè)完成情況等來(lái)評(píng)價(jià)。

第二是開(kāi)展“大比武”。學(xué)校舉行軍體拳比賽、軍訓(xùn)基本科目比賽，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。

第三是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，采用等級(jí)制記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，評(píng)定等級(jí)分為：A為優(yōu)秀、B為良好、C為合格、D為不合格。學(xué)期結(jié)束，教師根據(jù)校本教材的內(nèi)容和學(xué)生“大比武”成績(jī)的情況，綜合評(píng)定學(xué)生成績(jī)。

八、軍體拳學(xué)校課程管理

（一）健全組織機(jī)構(gòu)，明確部門(mén)及人員職責(zé)。

（二）建立相關(guān)的管理、監(jiān)控、督導(dǎo)制度，確保課程實(shí)施。

1.學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、分管部門(mén)、實(shí)驗(yàn)教師、班主任要各司其責(zé)，履職到位；各相關(guān)部門(mén)及教師要積極支持軍體拳學(xué)校課程開(kāi)展。

2.學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé)軍體拳學(xué)校課程的課堂教學(xué)管理和評(píng)價(jià)工作。

3.軍體拳學(xué)校課程的實(shí)施要根據(jù)學(xué)生實(shí)際不斷修定完善評(píng)價(jià)方案。從學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、效益和學(xué)校規(guī)劃及培養(yǎng)目標(biāo)等多角度出發(fā)，對(duì)課程的進(jìn)一步實(shí)施和開(kāi)展提出改進(jìn)方案。

4.實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認(rèn)真實(shí)施、教學(xué)管理人員隨機(jī)聽(tīng)課，測(cè)評(píng)。

5.教師必須有計(jì)劃、有進(jìn)度、有教案，有反思、有總結(jié)。6.有關(guān)學(xué)校課程的相關(guān)材料的打印，學(xué)校給予優(yōu)先辦理。7.擔(dān)任學(xué)校課程的實(shí)驗(yàn)教師，參加評(píng)優(yōu)、評(píng)先、晉級(jí)時(shí)在同等條件下優(yōu)先考慮。

第二篇：軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)1

軍訓(xùn)是我們每個(gè)人人生中的一段樂(lè)章，雖然短暫，但卻是最美、最精彩的一幕。細(xì)細(xì)品味，它留給我們的是一段珍貴的回憶?！}記

記得高中的第一課也是軍訓(xùn)，猶如晴天霹靂，重重得壓在我們身上，可這次的軍訓(xùn)卻與以往不同，它的美讓我明白了人生的真正含義。

我們每個(gè)人人生中的一段樂(lè)章，雖然短暫，但卻是最美、最精彩的一幕。細(xì)細(xì)品味，它留給我們的是一段珍貴的回憶。沒(méi)有懈怠，依然堅(jiān)持站軍姿，雖然汗水在涌動(dòng);依然練習(xí)正步走，雖然腳底火熱的疼痛;依然遵守教官的指令，雖然蚊蟲(chóng)在不停的肆虐。俗話說(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利?！痹谧詈笠惶斓拈啽缴?，我們將付出的艱辛與努力詮釋成了最美麗的畫(huà)卷，這一刻，我們才真正的感受到成功的喜悅。

美在軍訓(xùn)，它的美讓我懂得要團(tuán)結(jié)。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的努力，我們?cè)陂啽缴喜抛V寫(xiě)了如此輝煌的成績(jī)：因?yàn)槊恳粋€(gè)人的努力，我們?cè)谂c別的連隊(duì)拉歌中才能唱出如此嘹亮的歌聲;因?yàn)槊總€(gè)人的努力，我們的寢室生活才能安排的緊張而溫馨。其實(shí)在每個(gè)人的人生路上都布滿了荊棘，而團(tuán)結(jié)就是中堅(jiān)力量，“不積滴水，無(wú)以成江海”，我相信只要大家都獻(xiàn)出一份力量，我們的校園會(huì)更加美麗，我們的祖國(guó)會(huì)更加繁榮。

美在軍訓(xùn)，它的美讓我懂得要擔(dān)起責(zé)任。我們的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，身材挺拔，很喜歡和我們開(kāi)玩笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛就瞇成了一條縫，但在訓(xùn)練的時(shí)候，他那稚氣未脫的臉上寫(xiě)滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察的時(shí)候，他就像一根繃緊的弦，更加不敢怠慢，因?yàn)檫@是他的責(zé)任，是他作為一個(gè)軍人的責(zé)任。在這些天的光陰中，讓我更加深刻地明白了我的角色、我的責(zé)任，相信經(jīng)歷了這一課，在我以后回首漫漫人生路時(shí)，我會(huì)很自豪地說(shuō)這才是“無(wú)悔的人生”。

美在軍訓(xùn)，它的美讓我懂得了為國(guó)奉獻(xiàn)。當(dāng)我們聽(tīng)取國(guó)防教育報(bào)告中講到了許多軍事上的問(wèn)題，尤其是南海爭(zhēng)端較為激烈時(shí)，讓我明白軍人和學(xué)生就是當(dāng)今保衛(wèi)國(guó)家的中流砥柱。在國(guó)慶60周年的閱兵式上，我們看到了祖國(guó)的軍事力量不斷壯大、高科技武器在飛速發(fā)展，作為新時(shí)代的學(xué)子就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴“疆場(chǎng)”，用我們的青春和熱血筑起一道堅(jiān)固的國(guó)防之墻。

日出日落，轉(zhuǎn)瞬即逝。揮別我們的軍訓(xùn)生活，在與教官的離別之際，心中充滿了不舍之情，在這些天的艱苦磨練中，讓我們從輕狂走向成熟，此刻，我們應(yīng)該向教官敬禮。

在這活力四射的夏季，我們收獲了一份堅(jiān)持，一份團(tuán)結(jié)，一份責(zé)任，一份奉獻(xiàn)，還收獲了一份感情，它們會(huì)在祖國(guó)的驕陽(yáng)下光芒四射。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)2

軍訓(xùn)，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動(dòng)作無(wú)一不構(gòu)成一道道秀麗的風(fēng)景線。我們穿上軍裝，由原先的懶散步伐到幾天后的整齊劃一，有原先的嬌生慣養(yǎng)到幾天后的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。軍訓(xùn)這幾天，帶給我們的除了肌肉的酸痛，更多的是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，它讓我們學(xué)會(huì)了太多平時(shí)在學(xué)習(xí)中學(xué)不到的東西。軍訓(xùn)磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我在走路時(shí)會(huì)自然而然地抬頭挺胸了，我站立時(shí)會(huì)習(xí)慣性地挺直腰桿了，我會(huì)在一個(gè)人的時(shí)候哼起那首“日落西山紅霞飛，戰(zhàn)士打靶把營(yíng)歸?！绷?。這些都是因?yàn)檐娪?xùn)而改變的。在軍訓(xùn)中，我們苦過(guò)，累過(guò)，笑過(guò)。我們站在烈日下，皮膚一天比一天黑，在暴雨中狂奔，全身濕透;我們?yōu)榱税褎?dòng)作練整齊，反反復(fù)復(fù)地練;明白全身酸痛;我們學(xué)唱軍歌，和教官暢談，笑聲迭起。這是種痛并快樂(lè)著的完美回憶，也是我們這群新時(shí)代青年的寶貴財(cái)富。我覺(jué)得我們這些孩子，吃的苦太少了，需要軍訓(xùn)來(lái)磨練一下。

在軍訓(xùn)中，我最喜歡的是軍姿。軍姿是最完美的姿態(tài)，雙腳分開(kāi)約60°，腳跟并攏，雙手緊貼褲縫，前后貼緊不留縫隙，兩肩后張，收腹，下額微收，抬頭挺胸，目視前方。軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也體現(xiàn)出一種義憤從容的美，堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)毅。硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪。站軍姿時(shí)，感覺(jué)有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是首動(dòng)人的歌，那軍姿就是其中最鏗鏘的旋律。

都說(shuō)當(dāng)兵的人是最可愛(ài)的，在這次軍訓(xùn)中，我最后體會(huì)到了這句話的內(nèi)涵。教官們響亮的口令，整齊的步伐，都讓我深深折服?！耙唬?，三，四”的口號(hào)聲，在某一時(shí)刻，我竟覺(jué)得是世上最動(dòng)聽(tīng)的聲音。當(dāng)教官用沙啞的喉嚨唱起那首《第一天當(dāng)兵》時(shí)，我不禁落下了眼淚，有種感情在內(nèi)心噴發(fā)，那是對(duì)軍人的濃濃敬意。

人只有在經(jīng)歷過(guò)挫折之后才會(huì)變得更加成熟，在困難面前才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。我們放下那一份傷感，留意翼翼地拾起斷續(xù)的夢(mèng)，帶著虔誠(chéng)的信念和不移的決心，在大學(xué)中積極進(jìn)取，在生活上，勇往直前。

軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的洗刷，最終會(huì)沉淀下去，直至融入我生命中的最底層。

軍訓(xùn)，真的讓我學(xué)會(huì)了很多，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，師生情，軍民情，好多感情共同發(fā)酵，凝成我腦中最秀麗的回憶!

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)3

今天是回來(lái)的第1個(gè)早晨，感覺(jué)陽(yáng)光是那樣的熟悉??！真的是很累！從那里幾乎每天都在苦苦煎熬啊。雖然只有5天，我們宿舍滴每一個(gè)人都是度日如年！~

每天5：30起床滴，然后10分鐘洗梳時(shí)間，就要開(kāi)始練隊(duì)了，早晨一般都是打軍體拳和站軍姿滴，軍體拳還好說(shuō)，可是軍姿一站就要很久，腳后面的骨頭很疼，而且我們?nèi)绻毑缓?，就?huì)被體罰滴！~555。。。（我們被體罰了4次呢?。?/p>

每次教官都有不同的體罰辦法。第1次是我們向后轉(zhuǎn)不齊，教官就喊著口令讓我們連著轉(zhuǎn)，最后他干脆讓一個(gè)學(xué)生來(lái)喊，自己進(jìn)屋去了，然后讓學(xué)生加速，轉(zhuǎn)齊為止！第2次是我們集合太慢了，然后他就讓我們?cè)谔?yáng)地站軍姿，自己進(jìn)屋喝水！第3次是走正步踢不響，教官讓我們?cè)谑^臺(tái)子上面使勁踏，誰(shuí)踏響誰(shuí)停下來(lái)！第4次，我最生氣了，為了幾個(gè)搗亂的同學(xué)，要罰我們?nèi)嗤瑢W(xué)圍大空地（很大的空地哦~）跑了10幾圈，然后原地跑跑了很長(zhǎng)時(shí)間，沒(méi)有休息直接從西面的墻蛙跳跳到東面呢?。?！

在那里，根本沒(méi)有熱水，洗腳都要用涼水呢！如果再住幾天，我該受不了了！以后打死我都不去了！別說(shuō)交錢(qián)去，就是倒找錢(qián)我都不去了！媽咧，累不死我們，教官是不死心啊！~

8過(guò)，在那里，也是的確學(xué)到的東西不少，收獲還是比較多的！比如大家都學(xué)會(huì)了自力更生，怎么打軍體拳，還有就是可以學(xué)會(huì)吃苦，遇困難學(xué)會(huì)咬牙堅(jiān)持。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)4

還記的那段漫長(zhǎng)的軍訓(xùn)時(shí)光嗎？大家只能用苦來(lái)形容，因?yàn)樵谀抢锍丝噙€是苦，晚上熱得像蒸籠一樣，一大早我們就喊著口號(hào)、流著汗開(kāi)始訓(xùn)練，訓(xùn)練完后大家都爭(zhēng)先恐后地去打水喝。

第一天剛?cè)サ臅r(shí)候，大家都很緊張，但心里有一股難以用語(yǔ)言表達(dá)的興奮，因?yàn)檫@是我們的第一次軍訓(xùn)，不知軍訓(xùn)到底是啥樣。我們走進(jìn)三十路公共汽車(chē)之后就馬上去高炮團(tuán)了，但在那里是快樂(lè)還是苦悶，大家現(xiàn)在還不知道，只希望能夠快一點(diǎn)到軍訓(xùn)夏令營(yíng)去，體驗(yàn)一下軍訓(xùn)的樂(lè)趣。

下午就開(kāi)始軍訓(xùn)，教我們的是湯教官和楊教官。他倆把我們按高矮排好隊(duì)，十分鐘后大家就知道軍訓(xùn)是要吃苦的，我們這里摳一下，那里撓一下，一點(diǎn)也不認(rèn)真，教官們也無(wú)可奈何。

第二天凌晨三點(diǎn)鐘的時(shí)候，好不容易才睡著的我從睡意中醒來(lái)，看見(jiàn)大家有打的、鬧的、吵的、玩的……都快炸開(kāi)了鍋，曹老師聽(tīng)到了，過(guò)來(lái)訓(xùn)了大家一番，她走后我們馬上又吵了起來(lái)。

早上訓(xùn)練完了之后就去吃早飯了，飯菜竟然如此簡(jiǎn)單，讓我們知道軍人早上訓(xùn)練那么苦，卻只能吃一碗豆?jié){，幾個(gè)包子，幾碗粉。吃完早餐后還要訓(xùn)練，我們依然得在熊熊地烈日下煎熬。。休息時(shí)，教官說(shuō)：“我們?cè)趭W運(yùn)會(huì)前一夜站了六個(gè)小時(shí)，一動(dòng)也不動(dòng)，而你們才站幾分鐘就開(kāi)始抱怨?！?/p>

這天晚上就安靜多了，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)話，一定是都累壞了。只不過(guò)有幾個(gè)人就開(kāi)始帶頭玩了起來(lái)，一個(gè)人突然趁大家玩的高興時(shí)候，走了出去，然后回來(lái)敲一下門(mén)，可把大家嚇得那個(gè)樣子，哈哈……還以為是教官來(lái)了呢，可大家知道是他嚇我們之后，又馬上吵了起來(lái)。

記得那天下午，大家在學(xué)唱歌：“日落西山紅霞飛，戰(zhàn)士打耙把營(yíng)歸、把營(yíng)歸……”后面我們與一班一排的同學(xué)比賽唱歌去挑戰(zhàn)他們：“一二三四五，我們等的好辛苦；一二三四五六七，我們等的好著急。”這些歌我們現(xiàn)在還會(huì)唱呢！

過(guò)了幾天后我們?nèi)ゴ虬?，這可是真槍啊！其實(shí)那槍的后挫力很大，我打第一槍的時(shí)候右手都被震麻了，后來(lái)我把槍往前沖了一下在再扣扳機(jī)才沒(méi)有震到我自己的手臂。

幾天后我們?cè)俅斡只氐搅司眠`的學(xué)校。爸爸媽媽都來(lái)看我們的匯報(bào)表演，看著我曬得黑不溜秋的樣子，爸媽一直大笑不已。之后便是我們表演：軍體拳、軍體操……不過(guò)想到這些天軍訓(xùn)的情形，就好像昨天發(fā)生的事情了。軍訓(xùn)雖然很苦，但讓我們知道做為軍人，就必須吃苦耐勞、遵守紀(jì)律、服從安排，這些都讓我們受益終生。

這七天軍事訓(xùn)練，必將是我們無(wú)法抹去的深刻記憶。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)5

假如你問(wèn)我：最難忘的是什么?我會(huì)說(shuō)：軍訓(xùn)。假如你問(wèn)我：感受最深的是什么?我會(huì)說(shuō)：累。假如你問(wèn)我：最美的顏色是什么?我會(huì)說(shuō)：迷彩。

軍訓(xùn)之初教官先教我們站軍姿。他給我們講了動(dòng)作要領(lǐng)，做了示范，然后就讓我們按動(dòng)作要領(lǐng)站軍姿，一站就是半個(gè)小時(shí)。炎炎烈日下，我們筆直地站著，猶如挺拔的白楊。不一會(huì)兒，汗珠就從額角滲了出來(lái)，流在眼睛里，澀澀的;流到嘴里，咸咸的;但我們還是那樣筆直挺拔地站著。當(dāng)我們有點(diǎn)支持不住的時(shí)候，教官就給我們講他的當(dāng)兵史，講軍營(yíng)里的故事，講軍人經(jīng)歷的'艱辛，受的苦與累，并告訴我們，人的一生不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有處于逆境的時(shí)候，如果一遇到挫折就想逃避，以后就什么事也干不成，所以一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持到底就是勝利。

軍訓(xùn)，使我們明白了怎樣才算是一個(gè)真正的軍人。在苦與累中，不僅鍛煉了我們的意志，使我們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)生活，還懂得了做人的道理。難忘軍訓(xùn)，難忘那最美的顏色：迷彩。難忘軍訓(xùn)，難忘那最深切的感受：累。難忘軍訓(xùn)，更難忘那軍訓(xùn)的收獲。它將使我終生受益!

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)6

今天是學(xué)打軍體拳的第二天了，我的興奮度可一點(diǎn)沒(méi)減。中午，我們排著整齊的隊(duì)伍興致勃勃地來(lái)到了操場(chǎng)。

教官已等候在哪兒了，我們滿懷期待地排好隊(duì)，等待教官再次英姿颯爽地打起拳來(lái)。這次，我們要學(xué)三、四招了，只見(jiàn)教官在第二招的基礎(chǔ)上，大氣第三招來(lái)，教官的拳頭剛勁有力，打起來(lái)真帥啊!我在心里暗自稱(chēng)贊起來(lái)。

教官打完就來(lái)叫我們。我想，男生們一定在心里“耶”起來(lái)了。教官把分解動(dòng)作做給我們看，我們也都照著認(rèn)真做。即使我們不會(huì)，教官也都會(huì)耐心地教我們?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，第三招終于學(xué)會(huì)了。下面就學(xué)第四招。第四招看似簡(jiǎn)單，其實(shí)也很難，看教官們打得輕松，自己打時(shí)卻什么也不會(huì)。還有，一人還行，大家一起打就亂了，什么動(dòng)作都有啊。練了幾遍，教官看還行，就直接往下教了。第五招簡(jiǎn)單，一會(huì)就學(xué)會(huì)了。

最后，我們學(xué)踏步。一開(kāi)始踏得不整齊，教官叫了幾遍，還是不齊，教官命令再練，到會(huì)為止。我們?cè)陉?yáng)光下暴曬了好多時(shí)間，一回到教室，同學(xué)們就像蔫了的黃瓜，無(wú)精打采的。

軍訓(xùn)雖然很累，但鍛煉了我們的意志，增強(qiáng)了我們的生活能力。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)7

軍訓(xùn)，是那么地枯燥，辛苦，索然無(wú)味，但卻又能增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉毅力，培養(yǎng)自律。

今天，除了前面曾提到過(guò)的枯燥乏味的訓(xùn)練項(xiàng)目外，還是有一些新鮮事可言的。

教官教我們“軍體拳”并讓我們把一個(gè)個(gè)動(dòng)作記牢，一個(gè)個(gè)招式都被賦予了生動(dòng)形象的名稱(chēng)，一個(gè)個(gè)連慣性極強(qiáng)，使我們很快就記住了它們。

下午，我們練完了軍體拳。教官讓我們進(jìn)行拔河比賽。我們班先和四班進(jìn)行比賽，看著四班一個(gè)個(gè)人高馬大，身強(qiáng)體壯，我們不禁打了一陣寒顫。之后，比賽開(kāi)始了，我們班的拉拉隊(duì)開(kāi)始吶喊助威，喊聲震天響地。“三班，加油！三班加油！在這加油聲中，我們隊(duì)員奮力拼搏，最終贏得了比賽。

今天我終于見(jiàn)識(shí)到了軍人們可貴的品質(zhì)。就在其它班進(jìn)行拔河比賽時(shí)，天公不作美。突然間下起了瓢潑大雨，雨點(diǎn)像斷了線的珠子一樣落下來(lái)，教官?zèng)]有叫躲雨而是繼續(xù)進(jìn)行比賽，冒雨比賽的五班可能被雨點(diǎn)逼急了，以迅雷不及掩耳之勢(shì)很快拿下了和六班的比賽，戰(zhàn)勝了六班。過(guò)一會(huì)兒，雨小了，教官讓我們冒雨回宿舍。

不管在什么樣的情況下，都不能耽誤行程。這就是我所佩服的軍人的品質(zhì)。在滂沱大雨下過(guò)之后的泥濘的土地，積滿水的陸地到處都可以看到我們整齊而有序的身影……

不知不覺(jué)，軍訓(xùn)已經(jīng)過(guò)了一半，在軍營(yíng)的“煎熬”也快要結(jié)束了。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)8

“痛”并快樂(lè)著！軍訓(xùn)就像是一塊試金石，它考驗(yàn)著我們的意志是否經(jīng)得起磨練。雖然苦，雖然累，但若用心去體會(huì)，去享受，就能發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。 培訓(xùn)中的“關(guān)鍵詞” 四天的時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味四天培訓(xùn)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，四個(gè)詞語(yǔ)赫然出現(xiàn)在我的腦海里：流汗、學(xué)習(xí)、體會(huì)、收獲。 流汗： 操場(chǎng)上，我們穿這厚厚的迷彩服站軍姿、練習(xí)四面轉(zhuǎn)法、練習(xí)齊步走……。雖然訓(xùn)練安排在每天氣溫比較適宜的兩個(gè)時(shí)間段，但在仍有三十多度的地面溫度的烘烤下，汗水還是從全身每個(gè)毛孔中蜂擁而出，匯集成大小不等的“小溪流”沿著身體慢慢地流淌下來(lái)。 教學(xué)大樓里，每天我們沿著九十九級(jí)臺(tái)階來(lái)回三次，已經(jīng)干了的迷彩服又濕了。平時(shí)缺少鍛煉的我們，已經(jīng)好久沒(méi)有這么暢快淋漓的流過(guò)汗了。 學(xué)習(xí)： 在這四天的時(shí)間里，我們體驗(yàn)著軍營(yíng)的生活，學(xué)習(xí)如何聽(tīng)哨音進(jìn)行集合，學(xué)習(xí)如何把隊(duì)列所要求的每個(gè)動(dòng)作做到位，學(xué)習(xí)如何按照內(nèi)務(wù)要求整理房間…… 而四天中的涉及青年干部各方面素質(zhì)、黨的建設(shè)、浦東的未來(lái)發(fā)展、以及對(duì)自身發(fā)展的計(jì)劃和能力培養(yǎng)等方面的七場(chǎng)精彩的講座和專(zhuān)題培訓(xùn)為我們提供了豐富的理論學(xué)習(xí)的材料和思考的平臺(tái)。平時(shí)忙于事務(wù)工作的我們，已經(jīng)好久沒(méi)有這么靜下心來(lái)學(xué)習(xí)和思考了。 體會(huì)： 在軍事訓(xùn)練中，我們體會(huì)著軍人的一絲不茍、絕對(duì)服從、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的意識(shí)。 在這些深入淺出、聲情并茂的講座中，我們體會(huì)著作為一名青年干部在現(xiàn)今的政治和社會(huì)背景下，所必須具備一些基本修養(yǎng)、基本素質(zhì)、基本的實(shí)踐能力。感受著授課老師們的睿智、嚴(yán)謹(jǐn)和幽默。 收獲： 軍事訓(xùn)練培養(yǎng)了我的紀(jì)律觀念和團(tuán)隊(duì)觀念，磨練了面對(duì)困難迎難而上的意志。 而理論學(xué)習(xí)使我清晰地認(rèn)識(shí)到了作為一名青年干部在理論修養(yǎng)、創(chuàng)新精神等方面存在的不足，為科學(xué)地制定“個(gè)人發(fā)展計(jì)劃”，增強(qiáng)計(jì)劃的針對(duì)性和可操作性奠定了良好的基礎(chǔ)。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)9

一直以來(lái)總感覺(jué)拳打得不穩(wěn)，剛才練的時(shí)候相起截拳道的站樁，把它用到軍體拳上，感覺(jué)步法穩(wěn)多了!我還在練第一套，從預(yù)備式開(kāi)始步法成一條直線走。

練拳不練攻，到老一場(chǎng)空，站樁就是練攻，牛B的人一站就是幾小時(shí)，站一年樁的人肯定比練一年攻的人厲害的。

弓步?jīng)_拳:左腳內(nèi)扣，右腳后蹬，扭腰將拳猛力送出。

拳頭的力量終究有限，利用腳步和腰先出力再到拳頭。

穿喉彈踢:左腳內(nèi)扣，向右扭腰左拳變掌向上猛插，同時(shí)右膝蓋上提，右腳隨既猛力彈出。

馬步橫打:右腳落地，右拳微微后擺，左手擋抓。隨即向左猛力扭腰帶動(dòng)右拳由下向斜上猛力出拳。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)10

練軍體拳，看起來(lái)容易，做起來(lái)難呀！

你看！教官又開(kāi)始第二遍給我們示范，并開(kāi)始教我們。練第一招式要定幾分鐘，但是還沒(méi)有一分鐘，有的人就開(kāi)始抓耳撓腮，有的人甚至央求教官：學(xué)習(xí)下一招，累死了。教官?lài)?yán)肅的要求大家認(rèn)真定，看著不錯(cuò)了，教官一聲令下“立正！”我們迅速站立。

然后，教官教我們第二招。當(dāng)我們做第二招時(shí)，教官認(rèn)真糾正每個(gè)人的動(dòng)作?？墒怯钟袀€(gè)別人嘴里嘰里咕嚕的好像在跟誰(shuí)說(shuō)悄悄話，有的腳搖搖擺擺亂動(dòng)，好像在跳舞。這時(shí)教官神情嚴(yán)肅的說(shuō)：“個(gè)別同學(xué)打出去的拳有氣無(wú)力像軟骨頭似的；還有的同學(xué)動(dòng)作不規(guī)范，方向也不對(duì)。不過(guò)總體上還算不錯(cuò)?！?/p>

到了第三招了。這招要求保持平衡。我們剛練習(xí)時(shí)，都東倒西歪，有的還一跳一跳移動(dòng)位置，但是練習(xí)一會(huì)兒，基本上就平衡了。

有了前面的經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)綄W(xué)越來(lái)勁，很快四、五招我們都學(xué)會(huì)了。第六招走正步，走到別人身邊再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。有了堅(jiān)實(shí)的正步基礎(chǔ)，這招很容易的。

最后一招是擒拿，這招比較實(shí)用。敵人靠近時(shí)突然襲擊。

軍體拳學(xué)完了，教官讓我們溫習(xí)一遍，并喊道：“稍息！軍體拳第一套，格斗準(zhǔn)備。一！二！三！四！五！六！七！好！打得好！要記住，軍體拳是用來(lái)對(duì)歹徒的?！?/p>

這就是我們的軍體拳訓(xùn)練，苦中有樂(lè)。它還是“治”歹徒的“良藥”。有機(jī)會(huì)你們也練一練吧！

軍訓(xùn)軍體拳心得體會(huì)11

“哈!哈!哈!”伴隨著一陣陣響亮的喊聲，我們五年級(jí)五個(gè)班級(jí)在禮堂里打軍體拳。同學(xué)們動(dòng)作整齊劃一，個(gè)個(gè)精神抖擻，加上穿著整齊的軍服，使我們看上去很像解放軍。

軍體拳包括“弓步?jīng)_拳”、“馬步橫打”、“反彈側(cè)擊”等十六招，“弓步?jīng)_拳”出拳迅猛，右拳直出，左拳收于腰間，雙腳下蹲成馬步，眼睛直視前方。

我很喜歡軍體拳，既可以強(qiáng)身健體，鍛煉身體;又可以用來(lái)自衛(wèi)，抵御壞人。軍體拳出拳迅猛剛烈，出掌攻擊精準(zhǔn)，出腳攻敵要害。

練軍體拳練好很苦，很累，但更多的是來(lái)自自己辛苦換來(lái)的無(wú)盡快樂(lè)。我從練軍體拳中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，服從命令，協(xié)調(diào)一致。練軍體拳我付出了汗水，付出了辛苦，然而換來(lái)的是一個(gè)袋子，里面裝滿了歡樂(lè)，裝滿了堅(jiān)持，裝滿了一顆顆沉甸甸收獲的果實(shí)。

軍體拳鍛煉了我的意志，我的毅力，我的身體，是我的好伙伴。

第三篇：愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要

愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要

愛(ài)國(guó)主義教育的基本介紹

中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現(xiàn)在，我國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，努力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。各級(jí)黨委和人民政府，各有關(guān)部門(mén)和人民團(tuán)體，必須高度重視這項(xiàng)工作，并結(jié)合各自的工作特點(diǎn)積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

基本原則

1．愛(ài)國(guó)主義教育必須以鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo)，必須有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須有利于促進(jìn)改革開(kāi)放，必須有利于維護(hù)國(guó)家和民族的聲譽(yù)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)和利益，必須有利于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。這是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育的基本指導(dǎo)思想。

2．開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的目的，是要振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，樹(shù)立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)，引導(dǎo)和凝聚到為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來(lái)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。

3．愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持重在建設(shè)的方針。要按照鄧小平同志關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的一系列重要論述，搞好愛(ài)國(guó)主義教育的理論建設(shè)、教材建設(shè)、制度建設(shè)和基地建設(shè)。把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于各項(xiàng)思想政治教育之中，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，作為我國(guó)社會(huì)的主旋律，堅(jiān)定不移、長(zhǎng)期不懈地抓下去。

4．愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的原則。愛(ài)國(guó)主義決不是狹隘的民族主義，我們既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果。只有這樣，中國(guó)人民才能和各國(guó)人民一道，為促進(jìn)世界和平和人類(lèi)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

5．愛(ài)國(guó)主義教育必須突出時(shí)代特征。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。鄧小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征最精辟的概括。愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育三位一體，有機(jī)地統(tǒng)一在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。

主要內(nèi)容

6．愛(ài)國(guó)主義教育的素材非常廣泛。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從物質(zhì)文明到精神文明，從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都蘊(yùn)藏著極為豐富的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的瑰寶。要善于運(yùn)用國(guó)情資料，并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，不斷豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。

7．要進(jìn)行中華民族悠久歷史的教育。我國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神是在中華民族漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。要通過(guò)中國(guó)歷史特別是近代史、現(xiàn)代史的教育，使人們了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程，了解我國(guó)各族人民對(duì)人類(lèi)文明的卓越貢獻(xiàn)，了解我國(guó)歷史上的重大事件和著名人物，了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神和業(yè)績(jī)，特別是了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建立新中國(guó)而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績(jī)。

8．要進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過(guò)程中，形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化，其內(nèi)容博大精深，不僅包括了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就，而且蘊(yùn)含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德；不僅孕育了無(wú)數(shù)杰出的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家、教育家、軍事家，而且留下了豐富的文物史跡、經(jīng)典著作，這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴資源。要正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，大力推廣普通話。

9．要進(jìn)行黨的基本路線和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的教育。黨的基本路線和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材。要特別注意運(yùn)用黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就與成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育，使人民群眾進(jìn)一步堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。

10．要進(jìn)行中國(guó)國(guó)情的教育。國(guó)情教育要放在整個(gè)世界環(huán)境的大背景下進(jìn)行。要幫助人們系統(tǒng)地了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交以及社會(huì)、文化、人口、資源等方面的歷史與現(xiàn)狀，了解我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、步驟和宏偉前景，并從中國(guó)和世界其他不同類(lèi)型國(guó)家的對(duì)比中，看到我國(guó)的優(yōu)勢(shì)和差距、有利條件和不利因素，增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，更好地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的創(chuàng)業(yè)精神。國(guó)情教育要同省情、市情、縣情的教育結(jié)合進(jìn)行。

11．要進(jìn)行社會(huì)主義民主和法制教育。我國(guó)的憲法和法律是廣大人民意志和利益的體現(xiàn)，要通過(guò)廣泛深入的民主和法制教育，幫助人們了解我國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和其他各項(xiàng)制度。增強(qiáng)國(guó)家觀念和主人翁責(zé)任感，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，在正確行使憲法和法律規(guī)定的公民權(quán)利的同時(shí)，忠實(shí)履行憲法和法律規(guī)定的公民義務(wù)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益。

12．要進(jìn)行國(guó)防教育和國(guó)家安全教育。要根據(jù)新時(shí)期的特點(diǎn)，重視現(xiàn)代國(guó)防教育，增強(qiáng)全民的國(guó)防意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)軍政、軍民團(tuán)結(jié)，提高全民抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國(guó)獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺(jué)性。教育全體人民同一切出賣(mài)祖國(guó)利益、損害祖國(guó)尊嚴(yán)、危害國(guó)家安全、分裂祖國(guó)的言行，進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

13．要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，不論是在內(nèi)地還是在邊疆，不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū)，都要加強(qiáng)馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育，大力宣傳各族人民為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一做出的不懈努力和歷史貢獻(xiàn)。在各族人民中牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族的思想，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。

14．要進(jìn)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的教育。要全面、正確地宣傳黨和政府在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上的基本立場(chǎng)和方針政策，使人們了解祖國(guó)統(tǒng)一工作的進(jìn)展情況和重點(diǎn)。要注意宣傳港澳臺(tái)同胞為祖國(guó)統(tǒng)一所做的貢獻(xiàn)，宣傳國(guó)外僑胞和海外歸來(lái)人員愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)的事跡。

教育的重點(diǎn)

15．愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育，重點(diǎn)是廣大青少年。學(xué)校、部隊(duì)、鄉(xiāng)村、街道、機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位，尤其共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織，都要把培養(yǎng)廣大青少年的愛(ài)國(guó)主義感情，提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要抓好黨的基本路線教育，中國(guó)近代史、現(xiàn)代史和基本國(guó)情的教育，中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

16．學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所，要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的教學(xué)、育人全過(guò)程中去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。各省、自治區(qū)、直轄市教育部門(mén)要按照國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)加強(qiáng)中國(guó)近代、現(xiàn)代史及國(guó)情教育的總體綱要》和《中學(xué)思想政治、中小學(xué)語(yǔ)文、歷史、地理學(xué)科教育綱要》的要求，制定各學(xué)科（包括自然學(xué)科在內(nèi)）愛(ài)國(guó)主義教育的分科計(jì)劃，把愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容分解、貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去。各類(lèi)大專(zhuān)院校都要積極創(chuàng)造條件，開(kāi)設(shè)中國(guó)歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技等內(nèi)容的傳統(tǒng)文化選修課，開(kāi)設(shè)以愛(ài)國(guó)主義教育為主要內(nèi)容的專(zhuān)題講座。大、中、小學(xué)校都要積極開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義教育的校外課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀、形象的教育。中學(xué)高年級(jí)和大專(zhuān)院校，要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和軍事訓(xùn)練等活動(dòng)，增強(qiáng)他們對(duì)工農(nóng)兵的感情和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。廣大教師在愛(ài)國(guó)主義教育中要身體力行，為青少年做出榜樣。

17．機(jī)關(guān)、企事業(yè)、鄉(xiāng)村等基層單位直接負(fù)有培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的責(zé)任，要特別重視和加強(qiáng)對(duì)青年干部、職工、農(nóng)民的愛(ài)國(guó)主義教育，把這項(xiàng)工作列為創(chuàng)建文明單位、文明村鎮(zhèn)活動(dòng)的重要內(nèi)容。要教育廣大青年牢固樹(shù)立國(guó)家主人翁的責(zé)任感，把個(gè)人利益與國(guó)家的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)崗位，立足本職，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。

18．城鎮(zhèn)的街道居民委員會(huì)，農(nóng)村的村民委員會(huì)，各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體，要重視發(fā)揮家庭在青少年教育中的特殊作用，把熱愛(ài)祖國(guó)作為開(kāi)展五好家庭、文明家庭活動(dòng)和文明市（村）民教育的重要內(nèi)容。

19．要針對(duì)青少年的特點(diǎn)，注意運(yùn)用影視、書(shū)刊、音樂(lè)、戲劇、美術(shù)、故事會(huì)等形式，為廣大青少年提供豐富、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教材。各地區(qū)和各有關(guān)部門(mén)要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央宣傳部、國(guó)家教委、廣播影視部、文化部《關(guān)于運(yùn)用優(yōu)秀影視片在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的通知》，并將這些優(yōu)秀影視片納入教學(xué)、教育計(jì)劃，扎扎實(shí)實(shí)做好放映、觀看、宣傳、教育工作，堅(jiān)持不懈地抓下去。企事業(yè)單位、鄉(xiāng)村、部隊(duì)也要利用優(yōu)秀影視片，對(duì)青年職工、農(nóng)民、戰(zhàn)士進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

教育基地建設(shè)

20．各類(lèi)博物館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念建筑物、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀(jì)念設(shè)施、文物保護(hù)單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。各級(jí)黨委宣傳部門(mén)要遵照當(dāng)?shù)攸h委和人民政府提出的要求，會(huì)同教育行政部門(mén)、共青團(tuán)組織和文化、文物、民政、園林等部門(mén)確定一批教育基地。城鄉(xiāng)基層單位和共青團(tuán)組織，要積極利用基地開(kāi)展教育活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)將這類(lèi)教育活動(dòng)列入德育工作計(jì)劃。

21．各級(jí)民政、文化、文物部門(mén)和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)博物館、紀(jì)念館，要繼續(xù)貫徹落實(shí)一九九一年中央宣傳部等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于充分運(yùn)用文物進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的通知》，組織接待好青少年參觀、瞻仰活動(dòng)，提供必要的支持和幫助。確定為收費(fèi)參觀的教育基地，對(duì)學(xué)校組織在校師生參觀要免收費(fèi)用。各個(gè)展出單位都應(yīng)建立和培養(yǎng)一支有較高素質(zhì)的講解隊(duì)伍。

22．被確定為教育基地的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位，要把對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育作為本單位應(yīng)盡的光榮義務(wù)，主動(dòng)、熱情地配合有關(guān)單位，組織接待好青少年參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。

23．各地的自然風(fēng)光、文物古跡、名勝景點(diǎn)能夠激起人們對(duì)祖國(guó)壯麗河山和悠久歷史文化的熱愛(ài)之情，要注意發(fā)揮這方面優(yōu)勢(shì)，寓愛(ài)國(guó)主義教育于游覽觀光之中。各旅游景點(diǎn)、自然保護(hù)區(qū)的導(dǎo)游講解、文字說(shuō)明、宣傳材料都應(yīng)包含愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。各級(jí)旅游部門(mén)要特別注意樹(shù)立導(dǎo)游人員的愛(ài)國(guó)主義宣傳意識(shí)，加強(qiáng)這方面的教育和培訓(xùn)，充分發(fā)揮導(dǎo)游人員和旅游景點(diǎn)在愛(ài)國(guó)主義教育中的作用。

24．在建設(shè)“萬(wàn)里邊境文化長(zhǎng)廊”中，要注意把文化工程建設(shè)和思想道德建設(shè)、愛(ài)國(guó)主義教育緊密聯(lián)系起來(lái)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地。

25．運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展活動(dòng)，要精心設(shè)計(jì)，周密組織。各級(jí)教育行政部門(mén)、共青團(tuán)組織要和教育基地建立工作聯(lián)系制度，共同研究制定活動(dòng)計(jì)劃。要根據(jù)教育對(duì)象不同的年齡層次、心理特點(diǎn)、知識(shí)水平和接受能力，科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容，注意思想性和藝術(shù)性，力求富有吸引力和感染力。可以結(jié)合重要節(jié)日、紀(jì)念日，組織參觀、瞻仰、祭掃活動(dòng)；結(jié)合特定的教育主題，組織社會(huì)考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；利用教育基地開(kāi)展黨、團(tuán)組織生活和少先隊(duì)活動(dòng)；開(kāi)展美化基地環(huán)境和維護(hù)設(shè)施的義務(wù)勞動(dòng)；結(jié)合參觀、瞻仰、考察，組織開(kāi)展征文、主題演講會(huì)、專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽等教育活動(dòng)。各類(lèi)學(xué)?？稍诤罴倮没嘏e辦“冬令營(yíng)”、“夏令營(yíng)”，還可以把有關(guān)的歷史事件、英烈事跡、建設(shè)成就編入黨課、團(tuán)課和職工輪訓(xùn)教材、學(xué)校的鄉(xiāng)土教材，貫穿到思想政治教育和課堂教學(xué)中去。

社會(huì)氛圍

26．要使愛(ài)國(guó)主義思想成為社會(huì)的主旋律，必須創(chuàng)造一種濃郁的愛(ài)國(guó)主義氛圍，使人們?cè)谏鐣?huì)日常生活的各個(gè)方面，都能隨時(shí)隨處受到愛(ài)國(guó)主義思想和精神的感染、熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播手段對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是各級(jí)新聞出版和影視部門(mén)的神圣職責(zé)。報(bào)紙、刊物、廣播、電視除開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄、專(zhuān)題刊登和播發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的文章外，還要積極運(yùn)用各種新聞和文藝形式，宣傳富有愛(ài)國(guó)主義精神的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，宣傳社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成就和經(jīng)驗(yàn)，宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和燦爛文化。要注意抓住有利于振奮民族精神的重大事件，形成愛(ài)國(guó)主義宣傳的高潮。電視臺(tái)在黃金時(shí)間應(yīng)以播放反映主旋律的節(jié)目為主。調(diào)頻立體聲電臺(tái)音樂(lè)節(jié)目，應(yīng)以介紹優(yōu)秀音樂(lè)作品特別是中國(guó)的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品為主。各地方電視臺(tái)必須保證有一個(gè)頻道完整轉(zhuǎn)播中央電視臺(tái)的第一套節(jié)目。要防止在商品廣告和其他節(jié)目中出現(xiàn)有損國(guó)家尊嚴(yán)、貶抑本國(guó)產(chǎn)品的言辭和畫(huà)面。

27．各級(jí)文化、影視主管部門(mén)要積極提倡和扶持弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的各類(lèi)文藝作品的創(chuàng)作，在評(píng)獎(jiǎng)、宣傳等方面加強(qiáng)引導(dǎo)。各級(jí)出版主管部門(mén)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)的出版要制訂規(guī)劃，針對(duì)不同讀者群的年齡特點(diǎn)、文化層次和閱讀需求有計(jì)劃地組織出版教育讀物。要特別注意組織出版反映愛(ài)國(guó)主義主題的政治理論類(lèi)、文藝類(lèi)、知識(shí)類(lèi)、歷史類(lèi)、文化類(lèi)讀物。

28．各地黨委和人民政府及有關(guān)部門(mén)、群眾團(tuán)體要注意利用重要法定節(jié)日、各民族傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。把組織節(jié)慶、紀(jì)念活動(dòng)作為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)群眾愛(ài)國(guó)主義熱情的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和“三八”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日的慶祝活動(dòng)要突出愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。組織節(jié)慶活動(dòng)一定要堅(jiān)持群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣泛參與的原則。以往一些行之有效的好做法，如重要節(jié)日的群眾游園活動(dòng)，各民族重要傳統(tǒng)節(jié)日的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)，要繼續(xù)提倡并使之不斷豐富、完善。各地要在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷創(chuàng)造一些有助于形成愛(ài)國(guó)主義氛圍的新的節(jié)慶活動(dòng)形式。還可以挖掘和選擇一些既有中國(guó)傳統(tǒng)特色又符合當(dāng)今群眾、特別是青少年情趣的民族節(jié)日?？傊?，節(jié)慶活動(dòng)既要讓群眾娛樂(lè)身心，又要使群眾受到愛(ài)國(guó)主義教育。

提倡禮儀

29．進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，需要提倡必要的禮儀，特別要提倡有助于培養(yǎng)對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽崇敬感的必要禮儀，增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感。

30．國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志，任何組織和公民都要遵守《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》。凡屬《國(guó)旗法》規(guī)定應(yīng)當(dāng)升掛國(guó)旗的單位和場(chǎng)所，必須依法嚴(yán)格執(zhí)行升旗制度。凡屬《國(guó)旗法》規(guī)定可以升掛國(guó)旗的單位和場(chǎng)所，要積極創(chuàng)造條件，升掛國(guó)旗。

31．應(yīng)當(dāng)大力提倡在縣級(jí)以上地方黨委和人民政府的重要會(huì)議室、重要會(huì)場(chǎng)，嚴(yán)肅、認(rèn)真、規(guī)范地插掛國(guó)旗。全日制中小學(xué)，應(yīng)根據(jù)國(guó)家教委《關(guān)于施行〈中華人民共和國(guó)國(guó)旗法〉嚴(yán)格中小學(xué)升降國(guó)旗制度的通知》，堅(jiān)持升降國(guó)旗的制度。學(xué)校在開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型集體活動(dòng)中提倡舉行莊嚴(yán)、隆重升旗儀式。提倡各地組織年滿十八周歲的公民舉行對(duì)國(guó)旗宣誓的成人儀式。有條件的大中城市，國(guó)慶節(jié)等重要節(jié)日可以在城市中心廣場(chǎng)舉行隆重升旗儀式。

32．唱國(guó)歌是公民表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的一種神圣行為，在升國(guó)旗儀式和大型集會(huì)等活動(dòng)中，要奏國(guó)歌，而且要提倡齊唱國(guó)歌。奏、唱國(guó)歌時(shí)應(yīng)莊嚴(yán)肅立。在國(guó)際體育比賽的頒獎(jiǎng)儀式上，升中國(guó)國(guó)旗、奏中國(guó)國(guó)歌時(shí)，運(yùn)動(dòng)員要面向國(guó)旗肅立，唱國(guó)歌。

33．根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)徽法》規(guī)定，縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)及其會(huì)議廳，縣級(jí)以上各級(jí)人民政府，各級(jí)人民法院和專(zhuān)門(mén)人民法院及其審判庭，各級(jí)人民檢察院和專(zhuān)門(mén)人民檢察院，外交部及駐外使領(lǐng)館，出入境口岸適當(dāng)場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)懸掛國(guó)徽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府也應(yīng)懸掛國(guó)徽。

34．成年公民和小學(xué)三年級(jí)以上學(xué)生都應(yīng)當(dāng)會(huì)唱國(guó)歌，并能理解國(guó)歌的內(nèi)容和國(guó)旗、國(guó)徽的涵義。

宣傳典型

35．進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育必須加強(qiáng)典型宣傳，發(fā)揮榜樣的示范作用。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的著名愛(ài)國(guó)者、民族英雄、革命先烈、杰出人物，新中國(guó)成立以后又涌現(xiàn)出了許許多多的英雄模范人物，各種新聞傳播媒介要經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行宣傳介紹。要配合革命領(lǐng)袖、革命先烈、著名愛(ài)國(guó)者的紀(jì)念活動(dòng)及時(shí)組織發(fā)表和播出紀(jì)念文章和歌頌、宣傳他們事跡的文藝作品、文藝節(jié)目。提倡在大中小學(xué)的教室、圖書(shū)館、禮堂等場(chǎng)所，懸掛為中華民族的發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖、先烈和名人的畫(huà)像、詩(shī)詞、格言。企事業(yè)單位和街道、鄉(xiāng)村的文化站、俱樂(lè)部等公共活動(dòng)場(chǎng)所也可以貼掛一些本地區(qū)、本行業(yè)、本單位、本部門(mén)著名勞動(dòng)模范的畫(huà)像、照片。

36．各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和宣傳部門(mén)，要特別注意培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳改革開(kāi)放以來(lái)各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的具有愛(ài)國(guó)主義精神、作出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)模范人物。使各類(lèi)先進(jìn)模范人物成為全社會(huì)的典范，成為群眾特別是青少年崇敬、學(xué)習(xí)的榜樣。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

37．各級(jí)黨委和人民政府要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的領(lǐng)導(dǎo)，要把這一工作列入重要議事日程，動(dòng)員社會(huì)各方面力量，齊心協(xié)力抓好落實(shí)。要重視發(fā)揮各民主黨派在愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用。各地要依據(jù)本《綱要》制定出符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的愛(ài)國(guó)主義教育規(guī)劃，并認(rèn)真貫徹到實(shí)際工作中去。要加強(qiáng)檢查指導(dǎo)，把組織開(kāi)展教育活動(dòng)情況，作為考核兩個(gè)文明建設(shè)成效的重要標(biāo)志之一。

38．各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要帶頭加強(qiáng)對(duì)全體工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，做出表率。宣傳、教育、文化、民政、旅游、園林等部門(mén)以及工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體，直接擔(dān)負(fù)著對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的責(zé)任，要依據(jù)本《綱要》，結(jié)合各自的工作特點(diǎn)，制定出愛(ài)國(guó)主義教育的具體實(shí)施細(xì)則，并切實(shí)抓好落實(shí)。人民解放軍按本《綱要》總的要求，結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，制定規(guī)劃。

39．外事、僑務(wù)、對(duì)外宣傳和主管港、澳、臺(tái)事務(wù)工作的部門(mén)，要為海外僑胞、港澳臺(tái)同胞和其他旅居海外的中國(guó)公民提供有關(guān)祖國(guó)建設(shè)成就、國(guó)家方針政策、民族歷史文化以及優(yōu)秀文藝作品等文字、圖片資料和錄音、錄像資料，鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們關(guān)心祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)。

40．各級(jí)黨委宣傳部門(mén)要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任。要幫助有關(guān)部門(mén)建立工作聯(lián)系，明確任務(wù)，抓好落實(shí)。要協(xié)同各方面的力量，形成愛(ài)國(guó)主義教育的合力。要注意調(diào)查研究，實(shí)實(shí)在在地開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的教育活動(dòng)，多做實(shí)事，注重實(shí)效，力戒形式主義。要不斷總結(jié)和推廣開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的典型經(jīng)驗(yàn)，對(duì)工作出色的單位和個(gè)人應(yīng)予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。

綱要審議

中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校（行政學(xué)院）工作條例》。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。

會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。要把握時(shí)代主題，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，激發(fā)全體人民愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。

會(huì)議指出，黨校（行政學(xué)院）工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。做好新時(shí)代黨校（行政學(xué)院）工作，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨校姓黨、從嚴(yán)治校、質(zhì)量立校。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的理論教育和黨性教育主業(yè)主課定位，以培養(yǎng)造就忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍為主要目標(biāo)，發(fā)揮干部培訓(xùn)、思想引領(lǐng)、理論建設(shè)、決策咨詢(xún)作用，教育學(xué)員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。

會(huì)議要求，各級(jí)黨委（黨組）要充分認(rèn)識(shí)做好黨校（行政學(xué)院）工作的重要性，落實(shí)好辦學(xué)治校的主體責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)實(shí)施《條例》的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨校（行政學(xué)院）要認(rèn)真貫徹落實(shí)《條例》，牢牢把握黨校姓黨的辦學(xué)原則，加強(qiáng)教學(xué)科研和管理服務(wù)等各項(xiàng)工作，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和水平。

第四篇：公民道德實(shí)施綱要

道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。

道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。

我國(guó)公民基本道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)守法

愛(ài)國(guó)守法:國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸。

守法，法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。

明禮誠(chéng)信

愛(ài)國(guó)守法:禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。

明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。

誠(chéng)信，誠(chéng)者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠(chéng)信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國(guó)與國(guó)的道德準(zhǔn)則，不誠(chéng)不信，將無(wú)法群處。團(tuán)結(jié)友善

團(tuán)結(jié)友善:是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。

因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。

勤儉自強(qiáng)

勤儉自強(qiáng):勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。

敬業(yè)奉獻(xiàn)

敬業(yè)奉獻(xiàn):所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。

個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說(shuō)的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。

第五篇：公民道德實(shí)施綱要

我國(guó)頒發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(附全文)

http://www.tmdps.cn 2001年10月24日18:04 中國(guó)新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)北京10月24日消息：中國(guó)今日全文頒發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。這份近九千字的《綱要》分為八個(gè)部分。中共中央日前已發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)、各部門(mén)要認(rèn)真貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。

《綱要》全文如下：

公民道德建設(shè)實(shí)施綱要

一、公民道德建設(shè)的重要性

1.社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

2.黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái)，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。

3.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固已有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則

4.根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

5.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢(qián)、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。

6.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)與活力。

7.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。

8.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo)，在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。

9.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。

10.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。要廣泛進(jìn)行道德教育，普及道德知識(shí)和道德規(guī)范，幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中。逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容

11.從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā)，社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。

12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。

13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理 想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

14.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

15.社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。

16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。

17.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員。

四、大力加強(qiáng)基層公民道德教育

18.提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)各方面，堅(jiān)持不懈地在全體公民中進(jìn)行道德教育，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。

19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育；要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風(fēng)。

20.學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

21.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位是對(duì)公民進(jìn)行道德教育的重要場(chǎng)所。各類(lèi)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。

22.社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂。黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中，有著義不容辭的責(zé)任。要結(jié)合各自的工作職能，運(yùn)用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀，使之家喻戶(hù)曉、人人皆知。要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，利用各種愛(ài)國(guó)主義教育基地，進(jìn)行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的道德教育內(nèi)容，推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類(lèi)市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等，要通過(guò)編寫(xiě)和運(yùn)用通俗易懂的簡(jiǎn)明教材，對(duì)公民進(jìn)行道德教育。

23.家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育的深化。

五、深入開(kāi)展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)

24.公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過(guò)程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類(lèi)型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X(jué)參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境 界得到升華。

25.以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”等公益活動(dòng)，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效。

26.建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物，是實(shí)踐社會(huì)主義道德的榜樣。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。

27.各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國(guó)際性節(jié)日，以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等，舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，使人們?cè)诩w聚會(huì)、合家團(tuán)圓的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)，陶冶道德情操。

28.開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。要提倡在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中升國(guó)旗、唱國(guó)歌，開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動(dòng)，引導(dǎo)公民增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)。

29.各種道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和克服形式主義，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

六、積極營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍

30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神 6 文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵(lì)人們積極向上，追求真善美；堅(jiān)決批評(píng)各種不道德行為和錯(cuò)誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進(jìn)公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。

31.廣播、電視、報(bào)紙、刊物等大眾媒體，要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳兩個(gè)文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的、反映新時(shí)期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛(ài)的名牌欄目，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)。要積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離社會(huì)主義道德的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動(dòng)群眾參與，對(duì)具有典型意義的人和事展開(kāi)討論。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵(lì)發(fā)布進(jìn)步、健康、有益的信息，防止反動(dòng)、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

32.電影、電視劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等各類(lèi)文藝作品的創(chuàng)作，要積極反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中，把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅(jiān)決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目，依法打擊反動(dòng)、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)服務(wù)場(chǎng)所的監(jiān)督管理，嚴(yán)厲打擊賣(mài)淫嫖娼、賭博、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。各種類(lèi)型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類(lèi)型的體育活動(dòng)，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。

七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障

33.公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái)，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。

34.加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng)，7 維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。

35.各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí)，不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為，又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。

36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí)，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。

八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

37.各地區(qū)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。

38.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。

39.推進(jìn)公民道德建設(shè)，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén)，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。

40.各級(jí)文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi)，集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事，促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。(完)

愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的旗幟

吳潛濤

編者按：

2001年中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，認(rèn)真總結(jié)三年來(lái)貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的新鮮經(jīng)驗(yàn)，明確愛(ài)國(guó)主義精神作為民族精神的核心在公民道德建設(shè)中的地位和作用，密切結(jié)合公民道德建設(shè)新實(shí)踐，進(jìn)一步深化對(duì)《綱要》精神的理解，對(duì)于不斷地把公民道德建設(shè)推向新階段，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的一面光輝旗幟。從《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到黨的十六大報(bào)告對(duì)公民道德建設(shè)體系內(nèi)容的豐富，形成了一個(gè)系統(tǒng)、完整、協(xié)調(diào)的公民道德建設(shè)體系，包括：一種精神，即愛(ài)國(guó)主義精神；一個(gè)核心，即為人民服務(wù)；一個(gè)原則，即集體主義；五項(xiàng)基本要求，即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義；三個(gè)著力點(diǎn)，即社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德；兩個(gè)重點(diǎn)，即以誠(chéng)實(shí)守信為基本規(guī)范的重點(diǎn)，以青少年為教育對(duì)象的重點(diǎn)；一些具體規(guī)范，即“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本規(guī)范。由此不難看出，愛(ài)國(guó)主義精神在公民道德建設(shè)體系居于非常重要的地位。

對(duì)于愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義精神三個(gè)概念的明確區(qū)分，將充分說(shuō)明這一點(diǎn)。

愛(ài)國(guó)即熱愛(ài)祖國(guó)，是一種人們?cè)谔幚碜约号c所屬祖國(guó)的關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)范要求。祖國(guó)的內(nèi)容豐富深廣，它包括自然風(fēng)貌、自然資源等自然要素，包括生產(chǎn)力的發(fā)展水平、人民群眾的生活質(zhì)量等經(jīng)濟(jì)的要素，包括歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等文化要素，也包括維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)即國(guó)家這一政治要素，是指處于一定社會(huì)歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國(guó)民賴(lài)以生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境條件的統(tǒng)一。因此，愛(ài)國(guó)是指對(duì)自己所屬祖國(guó)的國(guó)土、人民和國(guó)家的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)，既體現(xiàn)在情感、心理上，也體現(xiàn)在思想和行為上。

愛(ài)國(guó)主義這一概念比愛(ài)國(guó)這一概念雖然只多了兩個(gè)字，但含義卻有根本的不同。主義，是關(guān)于客觀世界、歷史發(fā)展、人生價(jià)值等系統(tǒng)的理論和主張，是一種理想、感情、道德和行為相統(tǒng)一的完整體系。社會(huì)生活中，人們的愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)思想或愛(ài)國(guó)行為，往往是感性的、具體的、零散的。愛(ài)國(guó)主義則不同，它是愛(ài)國(guó)情感、心理、思想和行為的理性升華，是一種關(guān)于個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，它基于人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，形成的對(duì)自己的祖國(guó)無(wú)比忠誠(chéng)和熱愛(ài)的深厚情感，體現(xiàn)了忠厚的愛(ài)國(guó)之情、堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和高尚的效國(guó)之行的有機(jī)統(tǒng)一。

愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義精神也不是同等概念。一般來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義屬于在社會(huì)生活中制約人們思想、行為的準(zhǔn)則體系，在不同的社會(huì)生活領(lǐng)域里愛(ài)國(guó)主義的要求也有所不同。作為重要的政治原則的愛(ài)國(guó)主義，與其所依附的社會(huì)制度緊密相關(guān)，它強(qiáng)調(diào)公民具有熱愛(ài)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本政治責(zé)任和義務(wù)；作為一種道德要求的愛(ài)國(guó)主義，與其歸屬的道德體系的基本原則緊密相關(guān)，它要求人們把愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)、救國(guó)看作崇高美德，把賣(mài)國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、亂國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)和民族的不道德行為。愛(ài)國(guó)主義精神既高于作為重要政治原則的愛(ài)國(guó)主義，又高于作為道德要求的愛(ài)國(guó)主義，與其所屬的民族的生存和發(fā)展緊密相關(guān)，它屬于民族精神的核心部分，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)激發(fā)民族志氣，用奮斗目標(biāo)激勵(lì)人心，增強(qiáng)民族的凝聚力。

愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義精神兩者在本質(zhì)上存在的差異，決定了各自社會(huì)功能的獨(dú)特性。作為重要的政治原則的愛(ài)國(guó)主義，屬于政治學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠提高國(guó)家公民自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的政治素質(zhì)；作為一種道德要求的愛(ài)國(guó)主義，屬于倫理學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠引導(dǎo)國(guó)家公民自覺(jué)地恪守愛(ài)國(guó)

主義道德要求，不斷提高全民族的道德素質(zhì)；在民族精神中居于核心地位的愛(ài)國(guó)主義精神，主要屬于思想政治教育學(xué)的研究范疇，它倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的思想和精神，能夠不斷地豐富人們的精神世界，不斷地增強(qiáng)人們的精神力量，不斷地升華民族的思想道德品格，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

明確了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義精神這三個(gè)概念的涵義，那么我們就不難理解它在實(shí)施公民道德建設(shè)這一偉大工程中所具有的旗幟作用。

首先，這是由公民道德建設(shè)自身的需要決定的。在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義精神是辯證統(tǒng)一、緊密結(jié)合在一起的。這是當(dāng)今中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代特征，也是當(dāng)今中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的本質(zhì)要求。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，要求我國(guó)的公民道德建設(shè)在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。適應(yīng)這一要求，我國(guó)的公民道德建設(shè)，就要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神放在首要地位加以重視。這是因?yàn)?，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，能夠幫助人們堅(jiān)定社會(huì)主義的信心和信念，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的新型道德關(guān)系，引導(dǎo)人們樹(shù)立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀；能夠幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔(dān)作為公民應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)和道德責(zé)任，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)整個(gè)民族思想道德素質(zhì)的不斷提高，全面推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

其次，這是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代呼喚。我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義精神。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。”這也是對(duì)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的基本要求的精辟概括。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在處理民族內(nèi)部、各兄弟民族之間、各民族成員之間關(guān)系上的要求，也是愛(ài)國(guó)主義精神的最基本的要求，因?yàn)樽鎳?guó)的統(tǒng)一和全中國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，才是中華民族大家庭中的各個(gè)民族成員得以繁榮昌盛的基本條件，要愛(ài)國(guó)就必須保持民族的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一；愛(ài)好和平是愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵的擴(kuò)展和延伸，是其體現(xiàn)在處理本民族與世界其他國(guó)家與民族之間關(guān)系上的要求，因?yàn)槿魏蚊褡宓陌l(fā)展都不能是封閉的，只能是開(kāi)放式的發(fā)展，愛(ài)好和平的民族精神能夠?yàn)橹腥A民族的存在和發(fā)展提供必要的外部力量的支撐；勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的根本體現(xiàn)，也是中華民族精神的脊梁和精髓。這五種精神，相輔相成，共同服務(wù)于愛(ài)國(guó)興邦這一主題。我們要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù)，就必須按照黨的十六大報(bào)告提出的要求，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，始終高擎愛(ài)國(guó)主義這面旗幟。只有把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神置于公民道德建設(shè)的重要地位，把愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng)和培育貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，才能為社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。(作者系中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵

在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了自己的民族精神。

這種民族精神的內(nèi)涵主要是古人概括的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，還具體表現(xiàn)為進(jìn)取、重德、尚義、寬容、互助、友愛(ài)等。

其含義為：天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，與此相應(yīng)，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地具有廣厚之德，氣勢(shì)厚實(shí)和順，故能載生萬(wàn)物，與此相應(yīng)，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

1、誠(chéng)信的含義、11 誠(chéng)者，真誠(chéng)、真實(shí)；信者，誠(chéng)實(shí)、不欺。誠(chéng)信者，誠(chéng)實(shí)而守信也。誠(chéng)信，作為中國(guó)古代的道德規(guī)范，歷來(lái)為人們所推崇和提倡。儒家以“誠(chéng)”為自然界和人類(lèi)社會(huì)的最高道德范疇，認(rèn)為“誠(chéng)者，天地之道也，思誠(chéng)者，人之道也”（《孟子·離婁上》），認(rèn)為“禮所以觀忠、信、仁、義也……信所以守也”（《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》）?？鬃诱J(rèn)為“信”是朋友之間交往的重要準(zhǔn)則，把“信”作為“仁”的重要表現(xiàn)之一，要求“敬事而信”，“謹(jǐn)而信”。后來(lái)的儒學(xué)家們發(fā)展和完善了孔孟的“誠(chéng)”和“信”，他們將“誠(chéng)”視為“圣人之情”，是至靜至靈寂然不動(dòng)的“心（精神）”（唐·李翱）；將“誠(chéng)”用以為至高無(wú)上的宇宙本體，認(rèn)為“誠(chéng)者，圣人之本。大哉乾元，萬(wàn)物資始，誠(chéng)之源也”（北宋·周敦頤）；甚至認(rèn)為“誠(chéng)”這一精神實(shí)體有化生萬(wàn)物的作用：“誠(chéng)者，自成也，而道自道也。誠(chéng)者，物之始終，不誠(chéng)無(wú)物”（《中庸》），以“誠(chéng)”為宇宙的一般規(guī)律，并以“知”“行”關(guān)系去闡述“誠(chéng)”與“明”的關(guān)系（明末清初·王夫之）?？傊谥腥A民族幾千年的文明史中，誠(chéng)信始終作為一種“善德”為社會(huì)各階層所推崇；誠(chéng)信之光始終普照著人類(lèi)從蒙昧走向文明，從農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明。

2、誠(chéng)信缺失的危害

子曰：“人而無(wú)信，不知其可”。對(duì)個(gè)人而言，誠(chéng)信乃立人之本，是做人處世的基本準(zhǔn)則，是每個(gè)公民正確的道德取向。從修身的角度看，誠(chéng)信是人內(nèi)心升起的太陽(yáng)，可以照亮自己，也可以溫暖別人；誠(chéng)信是一把金鑰匙，可以打開(kāi)人的心鎖，也可以打開(kāi)知識(shí)和財(cái)富的大門(mén)；誠(chéng)信綻放著生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。對(duì)企業(yè)而言，誠(chéng)信是其賴(lài)以生存的根本；對(duì)城市而言，誠(chéng)信等同于它發(fā)展的機(jī)遇；對(duì)國(guó)家民族而言，誠(chéng)信是其繁榮昌盛、自強(qiáng)自立的基礎(chǔ)。而一旦誠(chéng)信缺失，危害甚大。墨子云：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！毖砸怀恍?，人就會(huì)失掉立身之本，企業(yè)就會(huì)失掉生存之根，城市就會(huì)失掉發(fā)展之機(jī)，國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。老子曰：“輕諾必寡信，多易必多難。”誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。一旦誠(chéng)信缺失，社會(huì)上便會(huì)欺詐成風(fēng)，市場(chǎng)混亂，道德淪喪，人心惟危。當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣商品泛濫，假文憑假學(xué)歷盛行，假政績(jī)假數(shù)字屢禁不絕，信用欺詐防不勝防，假新聞假?gòu)V告層出不窮，正是誠(chéng)信缺失的具體體現(xiàn)。據(jù)悉，中國(guó)每年因?yàn)樾庞萌笔Ф鴮?dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億元，相當(dāng)于中國(guó)年財(cái)政收入的37%，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值每年因此至少減少兩個(gè)百分點(diǎn)。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信的缺失，將會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展，阻礙人類(lèi)文明的進(jìn)程。

3、現(xiàn)代誠(chéng)信是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信的傳承與超越

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信和其它優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一樣，不同時(shí)代有不同的特點(diǎn)，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予它不同的內(nèi)涵，都會(huì)為它打上政治、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)的烙印。作為一種道德規(guī)范，現(xiàn)代誠(chéng)信既是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信的傳承，又是對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信的發(fā)展和超越。和傳統(tǒng)誠(chéng)信相比，現(xiàn)代誠(chéng)信有如下特點(diǎn)：

一是調(diào)整社會(huì)生活的內(nèi)容更為廣泛。傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，交通落后，信息閉塞，人的活動(dòng)范圍很小，人與人之間交冬天的范圍很窄，交往的頻率很低。除了少數(shù)經(jīng)商的人群外，社會(huì)生活的主體人群之間的交流一般是局限于親戚、朋友和熟人之間。而誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，它調(diào)整的是人與人之間的交流與交往，如果調(diào)整主體缺失，這種規(guī)范對(duì)社會(huì)生活的作用也就降價(jià)。曾子曰：“與朋友交而不信乎？”《禮樂(lè)記》云：“著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也?！笨梢?jiàn)，在古代，儒家所推崇的“信”也多是朋友之“信”，在“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的儒家大義中，“信”在很大程度上局限于“修身齊家”這一層面上?，F(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，信息暢通，交通方便，人類(lèi)社會(huì)逐漸由農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明，人與人之間的交流范圍擴(kuò)大，交流的機(jī)會(huì)增多，交流合作的形式逐漸多樣化，交流的對(duì)象也由熟悉的人群擴(kuò)展到陌生的人群。特別是在全球一體化的今天，信息網(wǎng)絡(luò)化，經(jīng)濟(jì)全球化，人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，團(tuán)體與團(tuán)體之間，城市與城市之間，國(guó)家與國(guó)家之間交流與合作日益頻繁。誠(chéng)信這一道德規(guī)范所調(diào)整范圍已擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面，小到熟人朋友的日常生活交往，大到國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)組織之間的交往與合作。現(xiàn)代誠(chéng)信已超越了傳統(tǒng)意義的誠(chéng)信，具有了更深廣的內(nèi)涵，已從“修身齊家”的層面擴(kuò)展到“治國(guó)平天下”的層面。中國(guó)共產(chǎn)黨“十六大”提出了實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，其中“德”的重要內(nèi)容便是“誠(chéng)信”。

二是誠(chéng)信缺的危害更大。由于農(nóng)耕文明時(shí)代人們的交流多限于親戚朋友熟人之間，傳統(tǒng)誠(chéng)信只是居于“修身齊家”的層面，誠(chéng)信的缺失往往是傷害親戚朋友熟人的感情，失朋友之“義”，是個(gè)人修養(yǎng)的缺失，是道德取向的偏差，是人性的墮落。而現(xiàn)代誠(chéng)信一旦缺失，不但個(gè)人失去立身之本，而且還會(huì)影響一個(gè)企業(yè)、一座 12 城市、一個(gè)國(guó)家民族的生存和發(fā)展。一言足以興邦，一諾豈止千金。一次金融詐騙，可導(dǎo)致上億的資金流失；一紙合同不履行，會(huì)使一個(gè)企業(yè)破產(chǎn)；一言承諾失信，可使一個(gè)國(guó)家威信掃地。