第一篇：民族團(tuán)結(jié)教育1

民族團(tuán)結(jié)教育 衣食住行

特色鮮明

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過本課的教學(xué)，讓學(xué)生了解少數(shù)民族絢麗的服飾、奇特的風(fēng)味飲食、古樸的民居建筑、多樣的民族交通。

2.在學(xué)習(xí)過程中懂得尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。教學(xué)重點(diǎn)：

讓學(xué)生了解少數(shù)民族絢麗的服飾、奇特的風(fēng)味飲食、古樸的民居建筑、多樣的民族交通。教學(xué)難點(diǎn)：

在學(xué)習(xí)過程中懂得尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。課時(shí)安排：

2課時(shí) 教學(xué)過程：

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)引入。

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？ 學(xué)生交流。

教師板書：建筑、交通

二、古樸的民居建筑 課件展示少數(shù)民族的建筑 她們的建筑有什么特點(diǎn)？

1.交流自己對(duì)少數(shù)民族民居建筑的了解。2.教師引導(dǎo)。

（1）布依族民居，多為桿欄式磚木結(jié)構(gòu)。但在鎮(zhèn)寧扁擔(dān)山一帶，布依族住地山多石頭多，村民就地取材，開山采石，因材施用，因地制宜，以石建房，形成一個(gè)個(gè)布依族村寨，一處處“石頭房”居落。石頭民居初椽子是木料外，其余全是石料，甚至家庭日常用具桌、凳、灶、磨等，都是石頭鑿的。石頭房不僅不漏風(fēng)透雨，而且古樸醇厚，實(shí)用美觀。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火。

（2）了解蒙古包、碉樓、圍屋、吊腳樓、竹樓等特色民居。

3.拓展：傣族人為什么用竹子搭建樓房？

三、多樣的民族交通 1.了解侗族的風(fēng)雨橋

侗族地區(qū)有各式各樣的橋。“風(fēng)雨橋”因橋上建有長廊、有可遮蔽風(fēng)雨的橋屋而得名。著名的程陽風(fēng)雨橋，橋上建有5座多角寶塔形樓亭，通道兩側(cè)有欄桿，形如游廊。橋梁構(gòu)造不用一根鐵釘，只在柱子上鑿穿孔眼以榫銜接，斜穿直套，結(jié)構(gòu)精巧，十分堅(jiān)固，令人嘆為觀止。

2.拓展了解其他民族交通。3.圖片展示，豐富學(xué)生的見識(shí)。

四、總結(jié)本課的教學(xué)內(nèi)容。

我們要尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣。各族人民對(duì)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有著深厚的感情，任何不尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的言行，哪怕是處于開玩笑，也容易造成不好的影響，甚至傷害民族感情。

五、拓展

課外收集有關(guān)少數(shù)民族的服飾、飲食、建筑、交通等資料。板書設(shè)計(jì)：

衣食住行 特色鮮明 絢麗的民族服飾 奇特的風(fēng)味飲食 古樸的民居建筑 多樣的民族交通

第二篇：民族團(tuán)結(jié)教育講稿1

烏魯木齊市達(dá)坂城區(qū)人民法院 開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)講課教案

時(shí) 間：2010年6月13日 地 點(diǎn)：會(huì)議室 講課人：劉已文

內(nèi) 容：學(xué)習(xí)《新疆少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣》

新疆少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

一、清真食堂遍布全疆

新疆居住著12個(gè)少數(shù)民族，他們是維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族、柯爾克孜族、錫伯族、塔吉克族、烏孜別克族、達(dá)斡爾族、滿族、塔塔爾族和俄羅斯族。

其中維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克七個(gè)少數(shù)民族全民信仰伊斯蘭教，并且遍布全疆，因此全疆各地到處都有大量的伊斯蘭教餐廳－－清真食堂，所用的炊具、餐具都和漢族食堂的炊具、餐具嚴(yán)格分開。供清真食堂食用的牛羊肉均由信仰伊斯蘭教的民族群眾自己宰殺，并且嚴(yán)禁與豬肉一起存放、運(yùn)輸和買賣。清真食堂的管理人員、炊事人員一般也由這些民族的職工擔(dān)任。

伊斯蘭民族最大的特點(diǎn)之一是禁豬，他們忌諱提到與“豬”有關(guān)的詞語。

二、主要少數(shù)民族的見面禮節(jié)

新疆各民族都有不同的見面禮節(jié)，每種禮節(jié)都代表了每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和友好感情。這里的山美水甜，人也格外熱情。

維吾爾族在新疆各民族中，人數(shù)最多，占53％以上，無論走到哪個(gè)縣，都可以見到維吾族人民。按傳統(tǒng)習(xí)慣，維吾爾族見面時(shí)，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側(cè)三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝福”之意）。如果一個(gè)人一次碰到十幾個(gè)熟人，對(duì)每個(gè)人都要這樣；如果遇到尊貴的客人或是長輩，則要把雙手交叉放在胸前，并點(diǎn)頭、鞠躬，表達(dá)對(duì)長者的尊重和禮貌。婦女見面時(shí)，就不施這種禮，而是要互相擁抱，右臉面要挨一下，并說：“薩拉木”；長者見到小孩時(shí)，小孩要先叫老人的稱呼，老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時(shí)，有時(shí)行現(xiàn)代的握手禮，并說：“亞克西木塞孜”（您好）。

長期生活在牧區(qū)的哈薩克族人對(duì)人格外熱情和有禮貌，見面時(shí)，都要伸出手握住對(duì)方的手，表示尊重和熱情，并說：“薩拉木來坤”，同時(shí)還要問七八個(gè)“阿曼”（“平安”之意），其內(nèi)容要問到老人、父母、妻子、兄妹、兒女、牲畜等，不然，則被認(rèn)為不禮貌。婦女們見面時(shí)，一般是點(diǎn)頭、問侯。若兩人較長時(shí)間沒有見面，那么見面時(shí)就顯得格外熱情并要擁抱，表示親昵和思念。

錫伯族是新疆人口較少的民族，主要集中在察布查爾錫伯族自治縣，在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié)，見面時(shí)大都施握手禮，并說：“霍卓納”（您好）。但對(duì)老人和長輩卻要“打千”，即把左腿向前邁半步，雙腿下曲，雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長輩拜年。

塔吉克族是居住在世界屋脊—塔什庫爾干高原上的民族，他們的見面禮別具一格，饒有風(fēng)趣。晚輩見到要先請(qǐng)安，婦女和男性長輩見面，男長者伸出左手，手心朝上，婦女拉著長者的指尖吻一下手心，表示敬意。中年男性與長輩見面時(shí)，一般可行握手禮，若交情較深，則要互相吻對(duì)方的手背，以示尊敬和熱情。婦女們見面時(shí)，一般要擁抱，年長者吻晚輩的眼和前額，晚輩吻長蜚的手。平輩之間互吻面頰或嘴唇。小伙子們見面時(shí)，一般有兩個(gè)動(dòng)作，一是握手，二是把手送到對(duì)方唇邊，互吻一下對(duì)方的手背。男女互相見面時(shí)，女的要吻男的手心，男的則要輕輕地按一下女的頭部，以示敬意。塔吉克人十分注重禮節(jié)，即使見到素不相識(shí)的遠(yuǎn)道來客，也要熱情問候，并把雙手拇指并在一起，熱情他說：“更艾力賣右卓”（“相互支持”的意思）。

蒙古族現(xiàn)在一般施握手禮，長輩對(duì)晚輩說：“賽尤”（你好），晚輩對(duì)長輩則說：“賽伴塔”（您好）。但是一般青年人見到老人，卻不施握手禮，而是，向老人點(diǎn)頭、鞠躬，并說“阿莫爾拜塔”（“問安”的意思）。如果和尊貴的客人見面時(shí)，禮節(jié)十分隆重。當(dāng)?shù)弥腿艘獊淼南⒑螅诘亟缒抢锏群颍⒁獪?zhǔn)備酒肉和奶制品，見面時(shí)要敬獻(xiàn)酒和哈達(dá)，表達(dá)主人對(duì)客人的熱情和真誠。在離別時(shí)，也要到地界那里送行，并要敬酒獻(xiàn)歌。

俄羅斯族是一個(gè)熱情的民族，親朋好友見面時(shí)，一般要擁抱，井親吻面額。一般人見面時(shí)只握手，并說：“孜德拉斯維基”（您好），然后還要問一下健康、工作和家里人的情況，當(dāng)別人問完之后，要說聲：“斯巴西巴”（謝謝），表示禮貌。

在新疆已有 200多年歷史的滿族人，現(xiàn)在有近l萬人口，滿族是個(gè)有崇高禮節(jié)的民族，對(duì)老人非常尊敬。禮節(jié)很多。晚輩見長輩，不分貴賤要說：“瑪法賽英”（“爺爺您好”的意思）。除問安之外，還有請(qǐng)安、打千兒、半蹲禮、撫鬢禮、抱見禮、頂頭禮等。親友相見，不分男女皆行抱腰接面禮。現(xiàn)在滿族人的見面禮隨著時(shí)代的進(jìn)步，許多禮節(jié)已從簡，晚輩見長輩以鞠躬禮聚多，平輩以握手禮為常。不過在親友之間，婦女們還保持著“半蹲兒”禮。

三、主要少數(shù)民族的禮貌語言

新疆各少數(shù)民族都有自己的禮貌語言，而信仰伊斯蘭教少數(shù)民族的，很多禮貌語言是共同的。不論維吾爾族、哈薩克族、柯爾充孜族還是塔吉克族、烏孜別克族、回族，大家在見面的時(shí)候都以右手撫胸，頻頻點(diǎn)頭行禮，說聲“薩拉姆！”“薩拉姆”包含“您好”、“向您問安”的意思，表達(dá)了尊敬別人的心情，無論在城市或鄉(xiāng)村，到處都可以見到少數(shù)民族人民謙虛、恭敬、親切相待的動(dòng)人情景。

請(qǐng)求別人做事或幫忙的時(shí)候，往往用詢問、客氣的話語，尤其對(duì)待長者特別顯得畢恭畢敬，在長者面前，任何失禮的舉動(dòng)都是絕對(duì)禁止的，走路讓長者先行，談話讓長者先說，坐下時(shí)讓長者坐在上座，喝茶吃飯都要先敬老人；青年人不能直接叫長輩的名字，當(dāng)著老人的面不得喝酒、抽煙、放肆談笑，吃飯的時(shí)候，長者先入席。

少數(shù)民族非常熱情好客。哈薩克族有句諺語：如果在太陽落山的時(shí)候放走客人，便是奇恥大辱。凡是前來拜訪或者投宿的客人，不管相識(shí)或者不相識(shí)，都會(huì)受到熱情接待。

在新疆的少數(shù)民族中，因?yàn)榫S吾爾族人數(shù)最多，所以維吾爾語比較通用。一般情況下，與人見面要說：“亞克西姆賽孜？”見到長者或德高望重的人右手搭胸，行鞠躬禮，然后說聲“薩拉姆”，這表示最親切的問候。

在稱呼方面，各民族都有其尊卑輩序之稱，少數(shù)民族一般對(duì)人不以官職相稱，其中維吾爾、哈薩克、烏孜別克等民族，稱呼比自己稍長的男性為“阿卡”，就是哥哥、大叔的意思；比自己稍長的女性尊稱為“阿恰”或“阿依拉”，就是姐姐、大嬸的意思；稱比自己年幼的男性為“吾康”（弟弟），女性為“森額爾”（妹妹）；對(duì)年幼的人一般在名字后面加上“烏卡”，就是弟弟、妹妹，表示親切；對(duì)上了年紀(jì)的女性長者叫“姆媽”（奶奶），男性長者尊稱為“波瓦”（爺爺）；對(duì)比較熟悉并與自己母親同輩的女性叫“阿帕”（媽媽）、男性叫“達(dá)達(dá)”（爸爸）；長者對(duì)晚輩，不論是不是親生子女，都稱 “巴拉姆”（我的兒子）、“柯孜姆”（我的女兒）；青年同性之間互稱“阿達(dá)西”（朋友）；對(duì)干部和軍人稱“堯爾達(dá)西”（同志）；對(duì)小男孩稱“巴郎”，女孩稱“克孜”；對(duì)小伙子不能稱“巴郎”，應(yīng)選擇上面的對(duì)應(yīng)尊稱；青年之間還有個(gè)親昵的稱呼叫“阿達(dá)西”（朋友），不過男游客不要對(duì)女性，尤其對(duì)姑娘不能這樣稱呼；叫維吾爾族同志的名字的時(shí)候最好用全稱，用

一、兩個(gè)字代替便顯得不禮貌，如努爾〃買買提，叫做“努爾”就不太好，不過對(duì)熟悉的同志這樣稱呼也是可以的，因?yàn)樗梢哉徑狻?/p>

四、喪葬習(xí)俗

在喪葬方面，新疆各兄弟民族一般都實(shí)行土葬。在信仰伊斯蘭教的民族中，喪葬是不用棺材的；人死之后，先由宗教人士給死者擦澡，然后以白布裹尸，用一種專門制作的移尸用的平木板抬到墓穴入葬。出葬時(shí)不許婦女和不信仰伊斯蘭教的人到墓地去。人死后第七天、第四十天和一周年，家屬要舉行悼念活動(dòng)，請(qǐng)阿匐念經(jīng)，請(qǐng)親友吃飯，此儀式叫“乃孜爾”。這些民族稱墓地為“麻扎”，他們重視對(duì)麻扎的保護(hù)，通常都不讓非穆斯林到那里去，更不許牲口進(jìn)入。誰若在麻扎挖土，就會(huì)受到人們的譴責(zé)。維吾爾人盡一切可能在親人的墳?zāi)股显詷洌⒘η笤曰睢?/p>

五、服飾

新疆各兄弟民族都有自己獨(dú)特的衣服裝飾和其他生活習(xí)慣。維吾爾族、哈薩克族婦女愛著彩色綢裙，戴艷麗或潔白的頭巾，喜愛耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鐲、戒指等裝飾物。男性愛穿西服或褡伴。戴繡花帽則是這些兄弟民族男女群眾的共同喜好。蒙古族男性愛戴禮帽。各兄弟民族男女都喜穿長統(tǒng)皮靴。

第三篇：愛國主義民族團(tuán)結(jié)教育教案集1

愛國主義民族團(tuán)結(jié)教育·教案集（民）

《民族團(tuán)結(jié)高于天》教案

一、教材分析：本課的主旨是結(jié)合實(shí)際例舉黨的民族政策在伊犁的偉大實(shí)踐，闡明加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的主要意義，同時(shí)要通過2.5、2.6事件和7.5烏魯木齊打砸搶等事件說明維護(hù)民族團(tuán)結(jié)社會(huì)穩(wěn)定是各民族群眾的最高利益。從伊犁工業(yè)、城市面貌、人民生活的變化等，探究伊犁發(fā)生變化的原因，是黨中央的親切關(guān)懷和正確領(lǐng)導(dǎo)下，采取了一系列“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”的戰(zhàn)略決策、內(nèi)地的大力援助、安定團(tuán)結(jié)的政治局面及伊犁各族人民的辛勤勞動(dòng)和共同奮斗。

結(jié)合身邊的、本校的、周邊多觀察和了解典型事例、先進(jìn)人物，指導(dǎo)學(xué)生了解身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡，例如我校勇救落水兒童的往屆畢業(yè)生西爾艾力，各班的民族團(tuán)結(jié)小標(biāo)兵等，感受民族團(tuán)結(jié)的重要意義，并從自身做起，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

二、學(xué)情分析

我們深知加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，也是各族人民的生命線。而切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的培養(yǎng)教育和教師的思想政治工作，更是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、奪取反分裂斗爭勝利的重要組成部分。青少年有理想，情感豐富，可塑造性強(qiáng)，但青少年也存在易沖動(dòng)、生活經(jīng)驗(yàn)不足，容易被煽動(dòng)、被利用和蠱惑等問題。加強(qiáng)青少年的思想教育，同三股勢力爭奪下一代，牢固鎮(zhèn)守住學(xué)校這一方凈土，是我們學(xué)校教育的圣神使命。本課通過一些民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)人物事跡和聯(lián)系學(xué)生自身實(shí)際生活實(shí)例，培養(yǎng)青少年自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，共同創(chuàng)造伊犁美好的明天。

三、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：搜集、宣傳黨處理民族關(guān)系的基本原則、黨的民族政策的主要內(nèi)容。理解黨的民族政策。知道民族團(tuán)結(jié)的故事。懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相等，和睦相處。

過程與方法：結(jié)合實(shí)際例舉黨的民族政策在伊犁的偉大實(shí)踐，闡明加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要意義。探究伊犁發(fā)生變化的原因，明確7.5事件的性質(zhì)與危害。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：在日常的學(xué)習(xí)和社會(huì)中，了解身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡，感受民族團(tuán)結(jié)的重要意義，從自身做起，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。明辯是非，時(shí)刻保持清醒的頭腦，加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。

四、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生明確民族團(tuán)結(jié)的重要意義，從自身做起，加強(qiáng)自己的責(zé)任感和

愛國主義民族團(tuán)結(jié)教育·教案集（民）

使命感，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

教學(xué)難點(diǎn)：能明確7.5事件的性質(zhì)和危害性，加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要意義。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生通過上網(wǎng)搜集民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)人物事跡

2、讓學(xué)生自己調(diào)查、搜集身邊親人、鄰居或自己在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面是怎么做的？

六、講授新課

（一）導(dǎo)入新課。

播放一曲優(yōu)美的伴奏樂《一家人》，多媒體打出歌詞，學(xué)生齊唱這首優(yōu)美而又情真意切的歌曲。

師：是啊，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼穑瑴嘏?qū)寒冷，真愛換真心，同在藍(lán)天下 都是一家人，不分你和我！這首優(yōu)美而又情真意切的歌曲道出了我們最真誠的心愿，說明了民族團(tuán)結(jié)的重要意義，也道出了我們今天所要學(xué)習(xí)的課題：民族團(tuán)結(jié)高于天，我們一起來學(xué)習(xí)吧！

一、塞外江南伊犁歡迎你！

講授新課：老師用多媒體播放一組伊犁優(yōu)美風(fēng)景的幻燈片。師：這圖片，你知道這是哪嗎？ 生：賽里木湖！

師：這是融合了水天一色和塞外風(fēng)光的塞外江南伊犁美景，也是那湖邊矯健的悠閑身姿——天馬的故鄉(xiāng)！

播放薰衣草圖片。師：這樣美輪美奐的夢(mèng)幻般的景色你知道是什么嗎？ 生：薰衣草

師：你了解薰衣草嗎？

生：伊犁是中國第一大薰衣草基地，聞名中外。

播放那拉提草原圖片.師：這樣一望無際的大草原，是哪里？ 生：那拉提草原。

師：誰去過？看到那里的風(fēng)景是什么感覺？ 生：心曠神怡等。

播放鞏留恰西風(fēng)光。師：看到這幅圖你有什么感覺、生：看到這幅圖我驚嘆于大自然的鬼斧神工，大自然用神筆調(diào)出這樣一幅人間仙境！

師：是啊！這樣的鬼斧神工的仙境就在我們?nèi)饨希@是鞏留恰西風(fēng)光，有機(jī)

愛國主義民族團(tuán)結(jié)教育·教案集（民）

會(huì)歡迎你去那里參觀！

播放果子溝高架橋。師：我們伊犁騰飛起了一條巨龍，盤旋飛騰于群山間，你知道是什么嗎？

師：你以前過果子溝是怎么過的？是什么感覺？現(xiàn)在過果子溝變化大嗎？ 生：可較隨意回答，提供一個(gè)寬松的課堂氛圍。

二、舊貌換新顏，騰飛的伊犁。

（過度）師：伊犁如今雄渾壯闊，生機(jī)勃勃，到處鳥語花香，但你可知道伊犁曾也貧窮落后？

播放伊犁舊貌，伊犁舊時(shí)的街道、學(xué)校、及過伊犁河的舊照片。

對(duì)比播放伊犁今天的城市風(fēng)貌、伊寧十六中學(xué)照片，和伊犁河大橋、二橋的照片，前后的巨大反差，體現(xiàn)出伊犁的巨大變化。

師：如今的伊犁，你知道為什么會(huì)出現(xiàn)這么大的變化嗎？ 生：人民政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下人民走上了富強(qiáng)之路，播放西部大開發(fā)有關(guān)圖片！

師：在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，和國家大力扶持下伊犁有了巨大的變化，那么你們知道有關(guān)對(duì)我們西部地區(qū)的大力扶持開發(fā)政策什么政策？

生：西部大開發(fā)！

播放江蘇南京援疆干部來到新疆的圖片。師：你知道伊犁的發(fā)展還有什么因素嗎？ 生：東部對(duì)西部的支援。

師：對(duì)，兄弟省區(qū)的支援也分不開，你知道我們伊犁的對(duì)口支援城市是哪個(gè)城市嗎？

生：南京。

師：你知道伊犁出現(xiàn)這么大的變化的原因還有嗎？

生：各民族的團(tuán)結(jié)奮斗，不懈努力，用辛勤的汗水澆灌了沃野千里。

師：同學(xué)說的很好，其實(shí)我們要明白能開創(chuàng)今天這樣欣欣向榮的局面，還要有一個(gè)更為重要的原因今天能有這樣的局面來之不易，我們要珍惜今天的美好生活，同時(shí)也要感謝黨和國家對(duì)新疆的大力支持，那就是伊犁的發(fā)展還要以和平穩(wěn)定的發(fā)展局面為基礎(chǔ)。所謂的民族團(tuán)結(jié)高于天。

三、民族團(tuán)結(jié)高于天！

播放幻燈片，提出問題，并給予提示，要求學(xué)生四人一組合作探究問題。

愛國主義民族團(tuán)結(jié)教育·教案集（民）

師：我們?cè)囅胍幌逻@樣一個(gè)場景，如果新疆地區(qū)不時(shí)發(fā)生暴力事件，我們的生活會(huì)是怎么樣的景象，會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生哪些影響？請(qǐng)從以下幾方面考慮問題。

1、人們的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)

2、旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)等

3、商品的銷售流通

4、招商引資

5、人們的日常生活、出行等

6、身處其間人們的心情

7、民族間的情感及今后的發(fā)展 總之? ?

師：同學(xué)們說的很好，我們要明白只有和平穩(wěn)定的環(huán)境才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文明的進(jìn)步，才能保證人民有幸福安康的生活，暴力、沖突、戰(zhàn)爭、分裂永遠(yuǎn)是與人民的利益相背離的，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是各族人民各族人民的根本任務(wù)，是新疆各族人民的生命線，民族團(tuán)結(jié)高于天。我們要警醒、警惕那些打著宗教幌子的境內(nèi)外分裂分子破壞我們安定幸福的局面。

播放2.5、2.6、7.5事件圖片及資料。

師：（過度）新疆近來也發(fā)生過暴力打砸搶的惡性事件我們一起來看下下面的圖片。

師：我們剛才了解到暴力恐怖活動(dòng)危害極大2.5、2.6、7.5事件使新疆伊犁發(fā)展速度放緩了10年，你們知道是什么在破壞我們的幸福生活。

生：境內(nèi)外的三股勢力。

師：你知道三股勢力指的是哪些勢力嗎？

生：宗教極端勢力、民族分裂勢力和國際恐怖勢力。

師：他們是極少數(shù)的與人民為敵的恐怖勢力，我們要認(rèn)清他們的本來面目，我們要明白我們的幸福真正來源于安定穩(wěn)定的發(fā)展。請(qǐng)看下面兩題回答。

幻燈片播放：

1、談一談你對(duì)2.5、2.6事件及7.5事件的看法？

2、你想對(duì)發(fā)動(dòng)暴力恐怖事件的人說些什么？ 學(xué)生自主發(fā)言，老師給予點(diǎn)評(píng)。

四、民族團(tuán)結(jié)一家親

播放圖片資料。（過度）師：我們還要明白我們的幸福還是極少數(shù)的敵對(duì)勢力，愛國主義民族團(tuán)結(jié)教育·教案集（民）

大多數(shù)各民族群眾維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和擁護(hù)黨的政策的，在我們身邊也不乏有民漢群眾間相互扶持的感人事跡，像草根慈善家阿里木，為素不相識(shí)的維吾爾少年捐肝的漢族姑娘王艷娜。

師：我們自己的身邊也不乏這樣的事跡，2010年我校八年級(jí)學(xué)生西爾。艾力同學(xué)勇敢的救起一名漢族落水兒童的故事成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。多媒體打出西爾艾力照片。

師：其實(shí)我們生活中，有很多這樣平凡樸素的人默默用自己的方式維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，用發(fā)現(xiàn)的眼睛和感動(dòng)的心靈去找一找你自己或者你身邊的同學(xué)、親人、鄰里在民族團(tuán)結(jié)方面怎么做的？

學(xué)生各自講講自己調(diào)查觀察身邊的親人、鄰居、朋友或自己在民族團(tuán)結(jié)方面是怎么做的。

師：同學(xué)們因?yàn)橛心敲慈嗽谛袆?dòng)、在表率，那么你在等待什么呢？你認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)應(yīng)該怎樣從我做起？從一言一行做起呢？

學(xué)生發(fā)言！

教師總結(jié)發(fā)言：同學(xué)們說的很好，其實(shí)民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，在我們的日常生活中處處皆在。我們要明白民族團(tuán)結(jié)不是要說什么豪言壯語，也不是要做什么驚天動(dòng)地的大事，而是在我們的一言一行中，在我們每天的身邊、生活中，民族團(tuán)結(jié)不是別人的事，民族團(tuán)結(jié)從我做起，從一言一行做起！從自身做起，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。明辯是非，時(shí)刻保持清醒的頭腦，加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。用我們的實(shí)際行動(dòng)把我們美麗的家園建設(shè)的更加美好！

第四篇：新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例1

新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例

為了鞏固和發(fā)展平等，團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》及有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合自治區(qū)實(shí)際，制定本條例

民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛國主義教育為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策、普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。

開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則，使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動(dòng)。

新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方。影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義。反對(duì)民族分裂，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。各族人民應(yīng)當(dāng)牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作，和睦相處，始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

開展民族團(tuán)結(jié)教育是全社會(huì)的共同責(zé)任。接受民族團(tuán)結(jié)教育是公民依法享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)。第十二條教育行政主管部門應(yīng)當(dāng)將民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容納入教育規(guī)劃，組織編寫適用于大中專院校、中小學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育教材。加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的民族團(tuán)結(jié)教育培訓(xùn)，明確教師在民族團(tuán)結(jié)教育中的責(zé)任，發(fā)揮教師在學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育中的主導(dǎo)、示范和表率作用。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育工作，并將民族團(tuán)結(jié)教育列入教育教學(xué)計(jì)劃，融入國民教育的全過程，貫穿學(xué)生成長成才的各階段，推動(dòng)黨的民族理論、民族政策和國家法律、法規(guī)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。

禁止任何人利用學(xué)校講臺(tái)、講壇等陣地散布不利于祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的言論；禁止任何人傳播危害民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、擾亂公眾視聽的謠言。

民族團(tuán)結(jié)教育主要內(nèi)容：

（一）馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的教育；

（二）國家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)和中華民族意識(shí)的教育；

（三）愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的教育；

（四）黨的民族理論、民族政策、宗教政策、國家民族區(qū)域自治制度以及國家法律、法規(guī)的教育；

（五）對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同的教育；

（六）各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的教育；

（七）新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的教育；

（八）維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂勢力、反對(duì)宗教極端勢力、反對(duì)暴力恐怖勢力的教育；

（九）尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣的教育；

（十）有關(guān)民族團(tuán)結(jié)教育的其他內(nèi)容。

每年五月為自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月。每年的民族團(tuán)結(jié)教育月應(yīng)當(dāng)確定主題，開展系列活動(dòng)，做到以月促年。

第五篇：民族團(tuán)結(jié)1

《 民族團(tuán)結(jié)》導(dǎo)學(xué)案

石花三中涂乾宏溫馨寄語：注重方法，培養(yǎng)能力團(tuán)結(jié)協(xié)作，雙贏策略 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．掌握黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策，了解民族工作的成就。

2．通過對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我國是一個(gè)多民族的國家，民族團(tuán)結(jié)對(duì)國家的發(fā)展至關(guān)重要，我們要維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因 學(xué)法指導(dǎo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究，及時(shí)鞏固 學(xué)習(xí)過程：

導(dǎo)入新課： 新課學(xué)習(xí)：

（一）、預(yù)習(xí)課文，自主學(xué)習(xí)（仔細(xì)閱讀課本，找出下列問題的答案做好標(biāo)記）

1、我國有多少個(gè)少數(shù)民族？我國各民族分布的特點(diǎn)是什么？

2、我國政府在少數(shù)民族聚居地實(shí)行怎樣的政策，這一政策有何意義？

3、什么是民族團(tuán)結(jié)？

4、以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

5、聯(lián)系第四課所學(xué)內(nèi)容，說出當(dāng)時(shí)為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的基本建設(shè)工程項(xiàng)目名稱及意義。

6.你能用簡潔的語言概述孔繁森的事跡嗎？

（二）、合作探究（拓展思維，并與小組內(nèi)其他成員搞好交流）

1、我國為什么實(shí)行民族區(qū)域自治制度呢？你可以舉幾個(gè)在歷史上各民族進(jìn)行友好交往的例子嗎 ？

2、新中國建立后，黨和政府為促進(jìn)各民族的共同發(fā)展和進(jìn)步采取了哪些努力？

3．你了解西部大開發(fā)有哪些重點(diǎn)的項(xiàng)目？

（三）交流展示（生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥解疑，共同提高）

（四）小結(jié)

（五）我是小小記憶王

學(xué)生利用5分鐘快速記憶本課所學(xué)知識(shí)，5分鐘后，組內(nèi)互相檢查民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

（六）反饋檢測

1.我國民族分布的特點(diǎn)是（）

A 大雜居，小聚居 B 漢族在東，少數(shù)民族在西C 小雜居，大聚居 D按民族劃分居住區(qū)域 2.全國目前已經(jīng)建立的省級(jí)民族自治區(qū)有（）A10個(gè)B5個(gè)C6個(gè)D8個(gè) 3.我國處理民族關(guān)系的一項(xiàng)基本政治制度（）

A民族區(qū)域自治B少數(shù)民族當(dāng)家作主C民族平等D保證國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

4、我國在處理民族關(guān)系的問題上應(yīng)堅(jiān)持（）

A、民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則B、實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策C、實(shí)行完全自治的模式 D、實(shí)施大力開發(fā)西部資源的政策

5、中華民族的最高利益，各族人民的共同愿望是（）

A、擴(kuò)大國土面積B、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、促進(jìn)人口增長D、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一 6．我國第二橡膠基地是（）A．西藏地區(qū)B．內(nèi)蒙古自治區(qū)

C．新疆維吾爾自治區(qū)D．西雙版納傣族自治州

7．什么戰(zhàn)略的實(shí)施使我國西部地區(qū)出現(xiàn)了大開發(fā)、大發(fā)展的新氣象（）A．科教興國 B．西部大開發(fā) C．人才強(qiáng)國D．振興東北老工業(yè)基地 8．被藏族群眾稱為“活菩薩”的山東援藏干部是（）A．焦裕祿B．任長霞C．孔繁森D．王慶喜

9、材料解析題

閱讀下列材料：“五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。五十六族語言匯成一句話，愛我中華……”——歌曲《愛我中華》

請(qǐng)回答：

⑴我國一共有多少個(gè)少數(shù)民族？各民族分布的特點(diǎn)是什么？

（2）這首歌曲表達(dá)的主旨是（）A民族平等B民族團(tuán)結(jié) 熱愛祖國C民族共同繁榮D中國是個(gè)多民族的國家

(3)中國共產(chǎn)黨在籌建新中國的時(shí)候，提出在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行什么政策？（4）實(shí)行此政策有什么意義？ 收獲