第一篇：九年級語文上冊《生于憂患死于安樂》教案(人教版)

九年級語文上冊《生于憂患死于安樂》

教案（人教版）

如何引導學生從歷史和現(xiàn)實生活中認識到艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生呢?以下是小編收集的九年級語文上冊《生于憂患死于安樂》教案(人教版)，僅供大家閱讀參考!九年級語文上冊《生于憂患死于安樂》教案一：

教學目標：

1.通過各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力;

2.熟讀成誦，增強文言語感;

3.理解“生于憂患，死于安樂”的道理，懂得要正確面對逆境。

教學過程：

第一課時

一、導入

孟子名軻，戰(zhàn)國時人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說各國，但主張不被采納，退而與弟子們閉門著書，成《孟子》一書。

今天，我們就來學習其中的名篇：《生于憂患，死于安樂》。

二、熟讀課文

(一)學生通讀課文，借助注釋和工具書給生字注音。

(二)全體朗讀，正音。

(三)給學生時間自由朗讀，要求讀準確，讀通暢。學生散讀。

(四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意;教師范讀(做到“零失誤”)，請學生找茬;再給學生自由朗讀時間，鼓勵他們也像老師一樣做到“零失誤”。

(五)請學生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準確，讀通暢。其他學生認真聽，數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀錄”的方法激發(fā)學生朗讀的興趣。(如：第一位學生朗讀中出現(xiàn)四個失誤，第二位同學就要努力將失誤控制在四個以下，以此類推，直至零失誤。)

三、學生自讀理解

學生借助注釋和工具書自讀，理解課文，適當做筆記，疑問處可與同桌探討，不能解決的做好記號。教師巡視，給予適當引導(如查閱工具書，選擇義項等方面)。

四、布置作業(yè)

(一)朗讀課文，盡力做到“零失誤”;

(二)抄寫課文一遍。

第二課時

一、理解分析第一段(注意：

1、結合朗讀;

2、指導督促學生做好字句解釋的筆記)

(一)請學生說句子大意，間以師生質(zhì)疑、釋疑，指導學生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項。借助注釋、學生的閱讀積累及教師的講解了解六個人物的故事。(關鍵詞：發(fā)、舉、士、市)

(二)師：這六個人物有什么共同特點?(板書：六個著名歷史人物)

生：出身卑微，有的是農(nóng)夫，有的是囚犯、有的是奴隸……;后來都干出了一番大事業(yè)。

師：僅是“出身卑微”的地位相似?況且像管夷吾，并非生來就是囚犯，百里奚也非生來就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態(tài)吧!農(nóng)夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當午，汗滴禾下土;泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動;魚鹽販子——辛苦奔波，社會地位低;囚犯——徘徊在生死邊緣;隱士——生活清貧;奴隸——失去尊嚴，自由掌握在主人手里。(學生與教師應和著分析)

生：他們生活艱苦，經(jīng)歷了磨難。

師：是的，他們都經(jīng)歷了一番磨難，經(jīng)歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業(yè)，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎?

生：要干出一番大事業(yè)，必須經(jīng)過一番艱苦磨煉。

師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。(板書：人才在憂患中造就)

二、理解分析第二段

(一)教師提問關鍵字意思，提示“使動用法”，請學生試著解釋句子大意。難點教師給予幫助。(關鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動、忍、曾益)

(二)師：經(jīng)歷磨難的好處是什么?用原文回答。

生：動心忍性，曾益其所不能。

師：要使他內(nèi)心驚動，性格堅韌，增加他原本沒有的才能，途經(jīng)是——

生：(必先)苦其心志，……行拂亂其所為。

師：是啊，必須讓他在各個方面都經(jīng)受一番磨難，由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣，才能擔當起上天賦予的重任啊!(板書：苦勞餓 空乏 拂亂——動心忍性 曾益不能)

(三)師：這一段所說的中心意思可以怎么來概括?

生：人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。

師：咦，是不是與上一段意思一樣啊?——這兩段說的是同一個意思。不過，論說的方法可不一樣。

生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。

師：嚴格地說，第一段是以事例為議論的依據(jù)，我們稱為“舉例論證”，人們常說“事實勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時常用的方法。(板書：舉例論證)

三、布置作業(yè)

(一)背誦第一、第二段。復習字句解釋。

(二)自己串講第三第四段。

第三課時

一、教師帶領學生回顧上節(jié)課內(nèi)容，齊讀課文。

二、學生解釋第三段的句意。教師指導、點撥。(關鍵字：恒、過、困、衡、慮、作、征、發(fā)、喻、入、楚、法家、拂士、敵國、外患)

三、師：能否用概括第一、二段的句子“人才必須在憂患中造就”來概括這一段?

生：不能，因為這里還寫到了國家。

師：是的，這一段在前兩段的基礎上有了內(nèi)容的拓展，由人說到了國家。(板書：由人到國)有一副對聯(lián)可以概括這一段的意思，我說上聯(lián)，同學們能否對出下聯(lián)?

人處困境方能奮發(fā)，生：國無憂患常會滅亡。國少憂患易遭滅亡。等等。

師：橫批呢?

生：生于憂患，死于安樂!(板書：生于憂患，死于安樂)

師：所以啊，孟子最后總結道：“然后知生于憂患，而死于安樂也”。我們來解釋解釋句子的意思。(請學生講，教師指導、點撥。關鍵字：生、憂患、死、安樂;句子解釋時的語序調(diào)整。)

四、師生齊讀課文。

五、教師簡單歸納本文寫法上的特點。

六、結束語：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”，歷史無數(shù)次地證明了他的觀點。當我們遇到挫折，身處困境之時，不要埋怨，不要害怕，不要氣餒，你應該感謝生活給了你一個磨煉自己的機會，好好把握這個機會，努力鍛造自己的品格和學識才干，你就會走出逆境，開創(chuàng)出一片新天地!

七、學生自由朗讀課文，自由背誦。時間允許則當堂背誦。

八、布置作業(yè)：背誦課文，復習字句解釋。九年級語文上冊《生于憂患死于安樂》教案二：

教案背景

1.面向?qū)W生： 初三年級

2.課時：1

3.學生課前準備

(1)、初讀課文，自主學習易錯字、注釋實詞，結合注釋了解課文大意;

(2)、網(wǎng)上搜集關于孟子及其著作《孟子》的相關資料;

(3)、網(wǎng)上搜集關于孟子的名言警句及其名人故事。

教學課題

通過學習本文使學生了解繼孔子之后儒家學派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風格，引導學生從歷史和現(xiàn)實生活中認識到艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標為：

1、知識目標：學習有關文言文知識，分析作者如何層層深入論證論點;

2、能力目標：學習文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說理的方法，體會文章邏輯嚴密而富于辭采的特點;

3、德育目標：領會人處于困境才會奮發(fā)有為，國無憂患往往遭滅亡的道理，培養(yǎng)學生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

三、教材分析

《生于憂患 死于安樂》一章是長春版語文八年級下冊第十課《二章》中的第一章。孟子是我國古代重要的思想家、教育家，儒家學派的重要代表人物，是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”。所以學習此文時，要讓學生“感受中華文化的博大精深。”(課程標準語)本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國家的問題，提出了“生于憂患 死于安樂”的觀點，文章感情強烈、文采斐然、論述嚴密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實意義。因八年級學生剛接觸文言議論文，且部分語句比較晦澀，這就給學習本文帶來了一定困難。因此，在教學過程中把重難點放在：

1、教學重點：

(1)、熟讀并背誦課文，理解使動用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類與作用;

(2)、學習文章中用于敘述和議論的排比句式，領會人處于困境才會奮發(fā)有為，國無憂患往往遭滅亡的道理。

2、教學難點：

(1)、了解孟子的雄辯、善辯的風格，學習本文擺事實講道理相結合、逐層推論的寫法;

(2)感知逆境成才、多難興邦的道理，現(xiàn)實中學會在困境中奮起。

四、教學方法

以“自主、合作、探究的學習方式”教學，采用讀——議——析相結合的方法來引導學生理清結構，找出文章的論點、論據(jù)，把握文章是怎樣用事實和事理論述觀點的。鼓勵學生展開討論，暢所欲言，教師適當點撥、分析。文中關鍵性的字詞或語句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導學生反復朗讀，按文章結構來記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語感。在認知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導學生理清文章的結構，學習作者如何層層深入論證論點的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學生注意課內(nèi)學習與課外閱讀積累的結合，結合實際領會人處于困境才會奮發(fā)有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設計以學生讀議為主，教師適當點撥為輔，體現(xiàn)了以學生為主體、以教師為主導的課標要求。學生在自主、合作的學習中可以體驗到學習的快樂，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導下的探究學習，能夠使學生結合文本和生活等方面的學習資源，達到學以致用的目的。本文有個別語句較晦澀，詞語活用現(xiàn)象較多，使學生理解課文有一定難度，教師可適當作一些講析。學生對孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學習一般比較枯燥，教學時可適當插入一兩個短小的故事以提高學生的學習興趣。

一、教學目標：

1、注重朗讀，整體感知;

2、抓住關鍵實詞理解文意。

激發(fā)情感，導入新課

由越王勾踐臥薪嘗膽的故事導入新課

越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么啟示呢?今天，就讓我們懷著一種崇敬的心情來學習孟子的一篇散文《生于憂患，死于安樂》。板書課題：《生于憂患，死于安樂》

二、自學導航：

初讀課文，整體感知內(nèi)容

1、播放錄音視頻。注意朗讀節(jié)奏,教師巡回指導。

2、齊讀課文，加深印象。指導共同存在的朗讀節(jié)奏問題及學生易錯字。

傅說(不是悅);管夷吾舉于士、百里奚舉于市(兩個shì的區(qū)別);勞其筋骨(筋下面不是助);曾益其所不能(不是增);人恒過、衡于慮(兩個héng的區(qū)別)

3、自由讀課文，教師巡回指導。

三、合作精講(一)

學生圈點勾畫出疑難字詞，并且學生之間自由討論，共同解決;也可以讓學生舉手示意，老師再加以疏導，共同解決。

1、重點掌握注釋中的實詞。

(1)、詞類活用：

勞(形容詞活用為使動詞，使……勞累)其筋骨;餓(使……饑餓);空乏(使……窮困缺乏)所以動(使……驚動)心忍(使……堅韌)性;行拂亂(使……受到阻撓)其所為

人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失);入則、出則(動詞活用為名詞，國內(nèi)、國外)

(2)、一詞多義：(1)舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)，被起用);征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)，發(fā)出)(2)舜發(fā)于畎畝之中(于：從);故天將降大任于是人也(于：在);然后知生于憂患，而死于安樂也(于：由于)

(3)、古今異義

①所以 古義：用來;今義：表因果關系的關聯(lián)詞。②入 古義：在國內(nèi);今義：進入。③出 古義：在國外;今義：出去。④舉于士(今義：士兵 古義：獄官)

(4)、通假字

①親戚畔之(畔，通“叛”，背叛)②入則無法家拂士(拂，通“弼”，輔佐)

③曾益其所不能(曾，通“增”，增加)④困于心衡于慮而后作(衡，通“橫”，梗塞，不順)

合作精講(二)

1、賞析第一段：

指名讀第一段，探究問題：

(1)、本段列舉了六位圣賢的典型事例，那么，這六位圣賢的共同點是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?小組討論交流，匯報，師生評議。展示六位圣賢的相關資料。

教師小結：第一段運用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔負重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。

2、研讀第二段

學生朗讀第二段，(可自主朗讀)探究問題：

(1).理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用?學生討論后明確：

(“故”收束上文，歸納論證。”也”表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用)

(2)造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的?

(學生回答后歸納：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的。)

(3)“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?

(學生交流后歸納：一是能培養(yǎng)堅強的意志和毅力，二是能發(fā)展一個人的才能)

過渡：文中在例舉古代圣賢事例(人要擔當大任，應當先受艱苦磨煉)之后，作了進一步的闡述，看第三段。

合作精講(三)

(1)為什么人在犯錯以后才能改正?(經(jīng)過了主觀思想斗爭)

(2)文中哪句話是形容這種斗爭的情形的?(用于心、衡于慮)

(3)這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解?(色、聲)

教師歸納：由引可見，孟子關于造就人才的觀點，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強調(diào)人的主觀因素。

教師引導學生理解：

可以設想：一個國家，國內(nèi)如果沒有嚴格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣?(生暢所欲言：胡作非為，獨斷專行……)國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣?(生暢所欲言：安于享樂，驕奢荒淫……)如果這樣，那國家必將怎樣?(滅亡)所以，國君想把國家治理好，就得怎樣?(生齊答：苦其心志……行拂亂其所為)即經(jīng)過艱苦的磨煉。

過渡：經(jīng)過以上分析論證，作者推出最后的結論，齊讀第四段。

3、再讀課文，加深對課文層層深入論證論點的理解。

三、知識梳理：

1、文章中為了論證論點列舉了六位古代圣賢，你能沿著作者的思路在列舉幾例嗎?

學生小組討論，交流，歸納：

韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈;諾貝爾多次被炸傷發(fā)明炸藥;居里夫人歷盡千辛萬苦發(fā)現(xiàn)了鐳;張海迪高位截癱自學成四國外語……

2、孟子認為造就人才需要客觀條件和主觀因素，但今天現(xiàn)實生活中有些人也經(jīng)歷了許多磨練卻沒有成才，原因是什么?談談你的看法。

學生暢所欲言，師生評議，歸納：經(jīng)歷艱苦磨難只是一個人成才的客觀條件，最重要的是一個人的主觀努力;經(jīng)歷了磨難又沒成才，說明他主觀努力不夠。

3、作為一名現(xiàn)代中學生，面對當代飛速發(fā)展的社會，你如何理解孟子“生于憂患，死于安樂”這一至理名言?

學生小組討論，交流，明確：

孟子的“生于憂患，死于安樂”觀點的實質(zhì)是以時刻堅持積極進取的精神為人生目標，本著這種精神，在我們學習和生活中，可以積聚智慧，砥礪意志，跨越艱難，提高精神境界，以民族的繁榮和祖國的昌盛為己任，追求高質(zhì)量的人生。所以“生于憂患，死于安樂”仍具有積極的現(xiàn)實意義。

4、孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們要不要有憂患意識?我們能不能耽于安樂?我們該憂患些什么?

學生熱烈討論交流，總結：在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們?nèi)砸袘n患意識，不能耽于安樂。我們該憂患：個人價值的實現(xiàn)，民族大業(yè)的完成，人類美好的理想……

(四)、布置作業(yè)：

1、完成閱讀瀏覽題

2、根據(jù)你對文章的理解，并結合社會現(xiàn)實寫篇500字左右的感悟，題目自擬。

附板書設計：

生于憂患，死于安樂

得結論(中心論點)

擺事實：六位圣賢(排比)—→逆境出人才(客觀條件)↘

生于憂患

講道理：個人—→處憂患能進取——正面論證(主觀因素)↗

國家—→處安樂國恒亡——反面論證(主客觀因素)—→ 死于安樂 學生活動

九年級語文上冊《生于憂患死于安樂》教案三： 生于憂患 死于安樂

教學目標：

1、理解課文闡述的道理

課題：

第二篇：生于憂患死于安樂教案

生于憂患 死于安樂

【教學過程】

一、導入：

大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎？對了，四書、五經(jīng)

。能具體說一說四書、五經(jīng)指的是那些書嗎？（四書：《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）非常正確，同學們很博學，今天我們學的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學子們讀的《孟子》一書。

二、文章簡介、作者簡介

《孟子》是一部什么書呢？哪位同學簡單介紹一下？（《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅礴、論證嚴密，富有說服力和感染力，今天要學的這篇文章，就能看出這些特點來。）

大家對孟子這個人了解嗎？誰能把孟子給大家簡單的介紹一下？（孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，被尊稱為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱。

三、朗讀課文，整體感知 我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽錄音范讀：聽讀注意：讀音

停頓

重音

節(jié)奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準確

停頓恰當

重音突出 富有節(jié)奏 正音：舜發(fā)于畎畝之中(ｑｕǎｎ)

傅說舉于版筑之間(ｙｕè)膠鬲舉于魚鹽之中(ｇé)

行拂亂其所為(f ú)法家拂士(ｂì)

曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。學生發(fā)言（明確：生于憂患，死于安樂。）

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。

明確翻譯步驟：結合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步

第一自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

③我重復翻譯一遍并重點強調(diào)一些詞語。

（2）①第二步

第二自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯 ③我重復翻譯一遍并重點強調(diào)一些詞語

（3）學生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意，我們就應該分析文章。

1、文章開頭運用了什么修辭手法？（排比句）

排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點？ 出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結論？（背誦）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處：動心忍性，曾益其所不能

4那幾句是從個人角度正面進一步論述經(jīng)受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后愈。

5、那幾句是從國家角度反面進一步論述論點的？入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用？點出全文的中心論點。

7、總結：文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（擺事實）這些事例暗示：逆境對造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。（講道理）

第2段：從個人和國家的角度進一步闡發(fā)上述結論。（正面）和（反面）

最后點明中心論點：生于憂患，死于安樂。文章正面論述生于憂患，反面論述死于安樂。

8、當堂背誦

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的經(jīng)歷，卻能磨練人的意志，增強人的上進心。文中也提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。屈原放逐，乃賦《離騷》；仲尼厄而作《春秋》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》.； 司

馬遷受腐刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父，篤而成才。

愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。（蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。）西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的。

七、作業(yè)：背熟并默寫全文

八、結束：我們這節(jié)課是從四書五經(jīng)開始的，就讓我們用朗朗的背書聲結束這篇課文吧，實在背不過的地方可以看一下課文。

第三篇：生于憂患,死于安樂教案

《生于憂患，死于安樂》教案

一、教學目標

1、知識目標：

積累文言字詞，重點掌握使動用法。

2、能力目標：重在培養(yǎng)學生閱讀議論文的能力。

3、情感價值目標：培養(yǎng)學生的憂患意識和敢于面對困難，勇于克服困難的精神，幫助學生形成正確的人生觀、價值觀。

二、教學重點、難點

：熟讀并背誦課文，理解使動用法，積累文言詞匯，弄清論證方法的種類與作用。

教學難點：第二、三段為教學難點。為便于疏通難點，可向?qū)W生提示難點，并先由老師介紹該段整體意思，然后由學生自由討論疏通講解。

教學關鍵點：突破難點、成功教學的關鍵在于學生能夠聯(lián)系學過的知識和生活經(jīng)驗，展開討論，理解和證明中心論點。

三、學法指導：采用“自主、合作、探究”的方法來引導學生理清結構，找出文章的論點和論據(jù)，弄清論點與論據(jù)的聯(lián)系，即作者怎樣用事實和事理說明論點的。

四、教法：采用三環(huán)六步閱讀教學法。

五、課時安排：2課時

六、教學環(huán)節(jié)與步驟： 教學環(huán)節(jié)一：初讀預習，整體感知

第一步：初讀課文，掌握字詞。在教這一課時，我讓學生做了充分的預習。重點是狀語后置和使動用法。采用舉一反三的教學方法。教師講兩個例句，學生照著翻譯類似句子。

例一：舜發(fā)于畎畝之中 舜從田野之中被舉用 例二：必先苦其心志 苦，使??苦，使動用法

第二步：再讀課文，提出問題。學生自讀課文，圈點不懂之處，提出問題。教師巡回指導，指導學生利用掌握的議論文知識提出有價值的問題。提問示例。

例一：本文的論點是什么？

例二：本文用了哪些論據(jù)來論證論點？論據(jù)分為哪幾種？ 例三：論證方法有哪些？本課用了哪些方法？請舉例說明。??

教學環(huán)節(jié)之二：討論交流，理解文意

學生將提出的問題寫在小黑板上，將小黑板放在小組邊的過道里，學生分組互助討論，進入第三個步驟。

第三步：三讀課文，討論交流。

將學生分成六個小組，前后左右八人為一組，學生可以自由活動，包括下位。針對大家提出的問題，組內(nèi)同學展開討論，暢所欲言，教師適當點撥、分析。通過討論，學生應解決以下問題。

問題一：

論點：生于憂患，死于安樂 翻譯：在憂患中生存發(fā)展，在享受中萎靡死亡。問題二：

為證明生于憂患，作者用了哪些論據(jù)？

1、列舉六個事例，屬事實論據(jù)。

2、成就大業(yè)，經(jīng)受磨練，屬道理論據(jù)。

3、磨練的好處，屬道理論據(jù)。問題三：你能補充一些事例嗎？

學生聯(lián)系學習實際、生活實踐，列舉生動實例，加深對課文的理解，也可以從中體會議論文寫作的方法，這樣由課內(nèi)延伸到課外，由語文拓展到其他學科，如歷史。

問題四：作者是如何論證“死于憂患”的？ 第四步：推薦代表，展示成果。

由小組推薦代表，將討論的結果展示在小黑板上，組內(nèi)的成員也可以補充，爭取讓每一個學生都有動手動口的機會，讓學生在活動中合作探究，培養(yǎng)了學生的能力。

教學環(huán)節(jié)之三：隨堂檢測，總結反思。教師對學生討論的結果進行補充，小結。

第五步：教師點撥，總結升華。孟子在文中所言的問題，對我們?nèi)匀挥锌少F的啟發(fā)意義：一是關于人才造就問題。孟子認為人的才能是在艱苦環(huán)境中磨練出來的。一是關于國家治理的問題，指出居安思危對于一個國家的極端重要性。

第六步：課堂檢測，布置作業(yè)。“以學論教”是我們課堂評價的最主要的標準。每一堂課是否有效果，主要運用課堂檢測。對于作業(yè)，我選擇了課后練習，體現(xiàn)了緊扣教材的特點。

七、板書設計

板書設計主要體現(xiàn)本文的中心論點和論證邏輯，力求一目了然。板書設計

生于憂患，死于安樂

六位圣賢（舉例論證）------------苦難造就人才（結論）個人------國家----------------生于憂患，死于安樂（論點）

生于憂患 死于安樂》一課是《孟子》中的一篇文章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。

從本節(jié)課教學過程來看，有以下幾方面優(yōu)點：

1．本課充分體現(xiàn)了學生的主體意識，學生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學習的主人。2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發(fā)現(xiàn)問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學理念的同時，還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀??在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書、又育人，既重知識能力目標的落實，又重方法過程，還特別重視學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

存在不足的是：對學生的發(fā)言缺少鼓勵、肯定，應給予適當?shù)脑u價，讓學生樹立信心，使他們在課堂上樂于展示自我風采。

第四篇：生于憂患死于安樂教案

《生于憂患，死于安樂》教學設計

教材分析：

《語文課程標準》強調(diào)在語文教學過程中，要讓學生“感受中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感。”魯教版八下所選《生于憂患，死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴謹，層層推進、步步深入的論證，使結構清晰，辭采飛揚，富有說服力。文章所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義，是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。

學情分析：

初三年級學生已經(jīng)有了一定的學習文言文的經(jīng)驗和基礎，前幾個學期學習過一些簡單的議論文，但接觸文言議論文是首次，本文是文言文中的經(jīng)典議論文，但部分語句比較晦澀，給本文學習帶來了一定困難。因此，在學習過程中適當降低難度，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；反復品讀，體會作者思想，理解論證方法”上。

教學目標：

1、知識和能力：學習有關文言文知識, 積累一些文言詞匯。

2、過程與方法：分析作者如何層層深入論證論點方法，把握文章寫作特色。

3、情感與態(tài)度：反復品讀，體會作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。引導學生結合現(xiàn)實，思考討論其現(xiàn)實意義。

教學重點和難點：

1、教學重點：在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意，反復品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點的方法。并進一步體會語言特色。

2、教學難點：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

教學方法：

在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式下，通過教師啟發(fā)誘導，讓學生反復誦讀課文，在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過合作探究理清文章思路，體會語言特色。引導學生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

教學媒體：ppt課件

教學過程：

（一）預習檢測，導入新課：

具體內(nèi)容：“我所知道的孟子”資料搜集展示：

孟子：名軻，戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格，對后世散文發(fā)展有很大影響。《孟子》與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。

孟子生活在戰(zhàn)國，社會動蕩不安，人民生活十分痛苦。當時，各大國間 “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”。對此，孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”，主張和平，反對戰(zhàn)爭。孟子最早提出 “民貴君輕”主張，呼吁各國諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨夫”，人民可推翻；強烈反對不義戰(zhàn)爭，認為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績，到處游說，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對恢復經(jīng)濟，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級時代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀上對人民有利，值得肯定。設計策略：課前搜集資料；

評價方式：以單元組為單位抽層展示資料搜集情況；

設計意圖：一個好的導入能有效創(chuàng)設情境，激發(fā)學生興趣。孔孟思想影響了中國兩千多年的歷史，作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學生應該對孟子有一定的了解，但他們大都相對對孔子了解得多一些，對孟子知之甚少。所以課前設計搜集關于孟子的資料，一方面培養(yǎng)學生搜集資料、歸類整理的能力，另一方面可以豐富學生對孟子及其思想的了解。課前檢測時，各組學生紛紛發(fā)言，介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預習的結果，又順勢導入本篇課文學習。

（二）自主學習，理解內(nèi)容

1、反復誦讀：

具體內(nèi)容：誦讀課文：

設計策略：自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導誦讀、評讀相結合，充分調(diào)動學生的積極主動性，反復誦讀。教師指導誦讀：一讀，讀準字音；二讀，讀對停頓；三讀，讀出氣勢和感情。

評價方式：指名誦讀

設計意圖：誦讀是古詩文教學必不可少的，也是學生感知課文內(nèi)容的前提和基礎，是古詩文教學的關鍵，決定著課堂教學的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領學生誦讀。通過不同形式的朗誦，讓學生與文本對話，與哲人對話，初步感知文章的思想內(nèi)涵，突出了教學重點中的“反復品讀，體會作者思想”。

2、自主翻譯：

具體內(nèi)容：翻譯全文： 設計策略： ① 自主翻譯，學生借助課下注釋，逐詞逐句翻譯課文；

② 小組交流，學生以單元小組為單位討論交流，解決疑難詞句，再不會的問題板書提交全班解決；

③ 課堂釋疑，師生共同解決學生提出的上兩步尚未理解的詞句； ④ 重點強調(diào)，通過大屏幕檢查學生翻譯效果，并強調(diào)重點詞句：

詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成 “使??” 一詞多義：國、拂、通假字：曾、衡、拂 虛詞：于、以等

重點句：故天將降大任于是人也,必先苦其心志；勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能；

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也.評價方式：指名學生以接龍形式翻譯全文，師生共同糾正、補充。

設計意圖：翻譯環(huán)節(jié)至關重要，它是學生積累文言詞語的過程，牽涉到學生對文意的正確理解和對文章思想的正確解讀。本階段各個環(huán)節(jié)，步步推進，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學習的主動權交給學生，使學生成為學習的主人，調(diào)動學生學習的積極性，培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力，突出教學重點中的“疏通文意，積累重點字詞”，并為下一步探究文章做好準備。

（三）合作探究，點撥提升

具體內(nèi)容：理解作者思想觀點，明確寫作思路，把握語言特色。

設計策略：讓學生通過自主閱讀理解文章思想觀點，明確文章觀點是“生于憂患，死于安樂”后，讓學生通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。學生發(fā)言后，通過屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史實說明人才在苦難中造就；然后從正面論述磨難對于人生的意義，由人生擴展到治國，反面論述沒有憂患的危害；最后得出作者的思想觀點。語言特色是使用了大量排比句，雄辯有力、富有氣勢等。評價方式：以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結果。

設計意圖：本階段主要解決兩個問題：一是文章寫了什么？（思想觀點）二是怎樣寫的？（寫作思路、語言特色等）本環(huán)節(jié)進一步落實學生在課堂上的主體地位，繼續(xù)培養(yǎng)學生自主思考，合作交流的能力，最后教師點撥提升。突破教學重點“體會作者思想”，解決教學難點“把握文章寫作特色”。

（四）拓展延伸，豐富積累

具體內(nèi)容：引導學生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。設計策略：課前搜集資料，課上小組交流教師點撥提升。評價方式：以單元組為單位抽層展示交流情況。

設計意圖：引導學生通過搜集資料，合作交流，聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實進一步理解人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

（五）隨堂檢測，直面現(xiàn)實

具體內(nèi)容：結合個人和民族的現(xiàn)實，思考討論憂患意識的現(xiàn)實意義。

設計策略：結合歷史反思現(xiàn)實。“正是憂患意識，越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，才有了三千越甲可吞吳；正是憂患意識，大和民族精誠團結，忍辱精進，才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個科技大國。改革開放后，我國取得了經(jīng)濟建設的巨大成就，綜合國力不斷增強，國際地位日益提高。可另一方面，美國為首的西方列強對中國的民族復興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事；面對全球性的經(jīng)濟危機；頻繁的較大災難雪災、洪澇、地震、干旱等??請同學們結合個人和民族的現(xiàn)實，思考討論憂患意識的現(xiàn)實意義。” 評價方式：以單元組為單位抽層展示交流結果。設計意圖：

《語文課程標準》提出“語文課程應植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。”通過這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間，讓學生從語文小課堂走向了社會大生活，喚醒了學生的憂患意識和積極進取的精神，激發(fā)學生民族主義和愛國主義的激情。同時隨堂檢測的教學環(huán)節(jié)，也能更好的調(diào)動學生學習的積極主動性，進一步提升課堂學習效率。

板書設計：

生于憂患，死于安樂

孟子

（事例）六位圣賢——（結論）苦難造就人才

個人—國家（對比）——生于憂患，死于安樂（論點）

反思重建：

孟子這篇短文是歷史傳誦的說理名篇，本文不僅邏輯嚴謹、富于辭采，而且所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義，是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。怎樣才能引導學生深刻理解文章內(nèi)容，發(fā)掘文章的教育意義，達到提高學生語文素養(yǎng)，最終實現(xiàn)語文學科工具性和人文性的統(tǒng)一的目的？應是教學的重點難點。基于此，自己嘗試采用在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式組織教學，通過教師啟發(fā)誘導，讓學生反復誦讀課文，在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意，通過合作探究仔細品味理解文章內(nèi)容、文章思路，體會語言特色。拓展延伸則引導學生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

第五篇：語文版八年級上冊《生于憂患死于安樂》教案

《生于憂患，死于安樂》教學設計

康三雄

教材分析：

《語文課程標準》強調(diào)在語文教學過程中，要讓學生“感受中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感。”魯教版八下所選《生于憂患，死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴謹，層層推進、步步深入的論證，使結構清晰，辭采飛揚，富有說服力。文章所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義，是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。學情分析：

初三年級學生已經(jīng)有了一定的學習文言文的經(jīng)驗和基礎，前幾個學期學習過一些簡單的議論文，但接觸文言議論文是首次，本文是文言文中的經(jīng)典議論文，但部分語句比較晦澀，給學習本文帶來了一定困難。因此，在學習過程中適當降低難度，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；反復品讀，體會作者思想，理解論證方法”上。教學目標：

1、知識和能力：學習有關文言文知識, 積累一些文言詞匯。

2、過程與方法：分析作者如何層層深入論證論點方法，把握文章寫作特色。

3、情感與態(tài)度：反復品讀，體會作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。引導學生結合現(xiàn)實，思考討論其現(xiàn)實意義。教學重點和難點：

1、教學重點：在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意，反復品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點的方法。并進一步體會語言特色。

2、教學難點：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。教學方法：

在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式下，通過教師啟發(fā)誘導，讓學生反復誦讀課文，在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過合作探究理清文章思路，體會語言特色。引導學生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。教學媒體：ppt課件 教學過程：

（一）預習檢測，導入新課：

具體內(nèi)容：“我所知道的孟子”資料搜集展示： 孟子：名軻，戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格，對后世散文發(fā)展有很大影響。《孟子》與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。

孟子生活在戰(zhàn)國，社會動蕩不安，人民生活十分痛苦。當時，各大國間 “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”。對此，孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”，主張和平，反對戰(zhàn)爭。孟子最早提出 “民貴君輕”主張，呼吁各國諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨夫”，人民可推翻；強烈反對不義戰(zhàn)爭，認為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績，到處游說，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對恢復經(jīng)濟，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級時代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀上對人民有利，值得肯定。設計策略：課前搜集資料；

評價方式：以單元組為單位抽層展示資料搜集情況；

設計意圖：一個好的導入能有效創(chuàng)設情境，激發(fā)學生興趣。孔孟思想影響了中國兩千多年的歷史，作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學生應該對孟子有一定的了解，但他們大都相對對孔子了解得多一些，對孟子知之甚少。所以課前設計搜集關于孟子的資料，一方面培養(yǎng)學生搜集資料、歸類整理的能力，另一方面可以豐富學生對孟子及其思想的了解。課前檢測時，各組學生紛紛發(fā)言，介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預習的結果，又順勢導入本篇課文學習。

（二）自主學習，理解內(nèi)容

1、反復誦讀：

具體內(nèi)容：誦讀課文：

設計策略：自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導誦讀、評讀相結合，充分調(diào)動學生的積極主動性，反復誦讀。教師指導誦讀：一讀，讀準字音；二讀，讀對停頓；三讀，讀出氣勢和感情。評價方式：指名誦讀 設計意圖：誦讀是古詩文教學必不可少的，也是學生感知課文內(nèi)容的前提和基礎，是古詩文教學的關鍵，決定著課堂教學的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領學生誦讀。通過不同形式的朗誦，讓學生與文本對話，與哲人對話，初步感知文章的思想內(nèi)涵，突出了教學重點中的“反復品讀，體會作者思想”。

2、自主翻譯：

具體內(nèi)容：翻譯全文： 設計策略：

① 自主翻譯，學生借助課下注釋，逐詞逐句翻譯課文； ② 小組交流，學生以單元小組為單位討論交流，解決疑難詞句，再不會的問題板書提交全班解決；

③ 課堂釋疑，師生共同解決學生提出的上兩步尚未理解的詞句； ④ 重點強調(diào)，通過大屏幕檢查學生翻譯效果，并強調(diào)重點詞句：

詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成 “使??” 一詞多義：國、拂、通假字：曾、衡、拂 虛詞：于、以等

重點句：故天將降大任于是人也,必先苦其心志；勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能；

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也.評價方式：指名學生以接龍形式翻譯全文，師生共同糾正、補充。

設計意圖：翻譯環(huán)節(jié)至關重要，它是學生積累文言詞語的過程，牽涉到學生對文意的正確理解和對文章思想的正確解讀。本階段各個環(huán)節(jié)，步步推進，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學習的主動權交給學生，使學生成為學習的主人，調(diào)動學生學習的積極性，培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力，突出教學重點中的“疏通文意，積累重點字詞”，并為下一步探究文章做好準備。

（三）合作探究，點撥提升

具體內(nèi)容：理解作者思想觀點，明確寫作思路，把握語言特色。設計策略：讓學生通過自主閱讀理解文章思想觀點，明確文章觀點是“生于憂患，死于安樂”后，讓學生通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。學生發(fā)言后，通過屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史實說明人才在苦難中造就；然后從正面論述磨難對于人生的意義，由人生擴展到治國，反面論述沒有憂患的危害；最后得出作者的思想觀點。語言特色是使用了大量排比句，雄辯有力、富有氣勢等。

評價方式：以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結果。

設計意圖：本階段主要解決兩個問題：一是文章寫了什么？（思想觀點）二是怎樣寫的？（寫作思路、語言特色等）本環(huán)節(jié)進一步落實學生在課堂上的主體地位，繼續(xù)培養(yǎng)學生自主思考，合作交流的能力，最后教師點撥提升。突破教學重點“體會作者思想”，解決教學難點“把握文章寫作特色”。

（四）拓展延伸，豐富積累

具體內(nèi)容：引導學生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。設計策略：課前搜集資料，課上小組交流教師點撥提升。評價方式：以單元組為單位抽層展示交流情況。

設計意圖：引導學生通過搜集資料，合作交流，聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實進一步理解人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

（五）隨堂檢測，直面現(xiàn)實

具體內(nèi)容：結合個人和民族的現(xiàn)實，思考討論憂患意識的現(xiàn)實意義。

設計策略：結合歷史反思現(xiàn)實。“正是憂患意識，越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，才有了三千越甲可吞吳；正是憂患意識，大和民族精誠團結，忍辱精進，才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個科技大國。改革開放后，我國取得了經(jīng)濟建設的巨大成就，綜合國力不斷增強，國際地位日益提高。可另一方面，美國為首的西方列強對中國的民族復興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事；面對全球性的經(jīng)濟危機；頻繁的較大災難雪災、洪澇、地震、干旱等??請同學們結合個人和民族的現(xiàn)實，思考討論憂患意識的現(xiàn)實意義。” 評價方式：以單元組為單位抽層展示交流結果。設計意圖：

《語文課程標準》提出“語文課程應植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。”通過這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間，讓學生從語文小課堂走向了社會大生活，喚醒了學生的憂患意識和積極進取的精神，激發(fā)學生民族主義和愛國主義的激情。同時隨堂檢測的教學環(huán)節(jié)，也能更好的調(diào)動學生學習的積極主動性，進一步提升課堂學習效率。板書設計：

生于憂患，死于安樂

孟子

（事例）六位圣賢——（結論）苦難造就人才

個人—國家（對比）——生于憂患，死于安樂（論點）