第一篇：普通話考試指導(聲調)

普通話考試指導：普通話聲調介紹

一、普通話聲調介紹

聲調是音節的高低升降形式，它主要是由音高決定的。音樂中的音階也是由音高決定的，因此，聲調可以用音階來模擬，學習聲調也可以借助于自己的音樂感。但要注意，聲調的音高是相對的，不是絕對；聲調的升降變化是滑動的，不象從一個音階到另一個音階那樣跳躍式地移動。

描寫聲調的高低通常用五度標記法：立一豎標，中分5度，最低為1，最高為5。

普通話有四個聲調：

1、陰平念高平，用五度標記法來表示，就是從5到5，寫作55。聲帶繃到最緊，始終無明顯變化，保持音高。例如：

青春光輝 春天花開 公司通知 新屋出租

2、陽平念高升（或說中升），起音比陰平稍低，然后升到高。用五度標記法表示，就是從3升到5，寫作35。聲帶從不松不緊開始，逐步繃緊，直到最緊，聲音從不低不高到最高。例如：

人民銀行 連年和平農民犁田 圓形循環

3、上(shǎng)聲 念降升，起音半低，先降后升，用五度標記法表示，是從2降到1再升到4，寫作214。聲帶從略微有些緊張開始，立刻松弛下來，稍稍延長，然后迅速繃緊，但沒有繃到最緊。例如：

彼此理解 理想美滿 永遠友好 管理很好

4、去聲 念高降（或稱全降），起音高，接著往下滑，用五度標記法表示，是從5降到1，寫作51。聲帶從緊開始到完全松弛為止，聲音從高到低，音長是最短的。例如：

下次注意 世界教育 報告勝利 創造利潤

二、上聲的變調

上聲在跟上聲相連或跟別的聲調相連的時候，都要念變調。

1、念半上──上聲在陰平、陽平、去聲前面念半上，調值由214變成21或211，也就是只降不升，由于上聲的起音就低，所以近似低平調。例如：

每天měitiān 每年měinián 每月měiyuè

2、念直上，像陽平一樣──上聲跟上聲相連，前面的上聲變成升調，跟陽平一樣（或近似陽平）。調值由214變成24或35。例如：

美好měihǎo 廠長chǎngzhǎng 領導lǐngdǎo

第二篇：普通話聲調教案

普通話聲調教案

教學目的：

1、了解方言與普通話在聲調上的區別。

2、準確掌握普通話的調值，達到普通話四聲標準、到位。

3、逐漸掌握自主學習的方法。

4、激發學生對祖國語言文字的熱愛之情。教學重點：2.3 導入：

聲調是指貫穿整個音節的聲音的高低升降曲直長短的變化形式，它具有區別意義的作用，例如：“山西”和“陜西”、“買鹽”“賣鹽”，就是因聲調的不同而區別開來的。

一、普通話聲調介紹

聲調是音節的高低升降形式，它主要是由音高決定的。音樂中的音階也是由音高決定的，因此，聲調可以用音階來模擬，學習聲調也可以借助于自己的音樂感。但要注意，聲調的音高是相對的，不是絕對；聲調的升降變化是滑動的，不象從一個音階到另一個音階那樣跳躍式地移動。

描寫聲調的高低通常用五度標記法：畫圖

普通話有四個聲調：

1、陰平念高平，用五度標記法來表示，就是從5到5，寫作55。聲帶繃到最緊，始終無明顯變化，保持音高。例如：青 春 光 輝 春 天 花 開

2、陽平念高升（或說中升），起音比陰平稍低，然后升到高。用五度標記法表示，就是從3升到5，寫作35。聲帶從不松不緊開始，逐步繃緊，直到最緊，聲音從不低不高到最高。例如：人 民 銀 行 連 年 和平

3、上(shǎng)聲念降升，起音半低，先降后升，用五度標記法表示，是從2降到1再升到4，寫作214。聲帶從略微有些緊張開始，立刻松弛下來，稍稍延長，然后迅速繃緊，但沒有繃到最緊。例如： 彼 此 理 解 理 想 美滿

4、去聲念高降（或稱全降），起音高，接著往下滑，用五度標記法表示，是從5降到1，寫作51。聲帶從緊開始到完全松弛為止，聲音從高到低，音長是最短的。例如： 下 次 注 意 世 界 教 育

一 姨 乙 藝 yī yí yǐ yì 輝 回 毀 惠 huī huí huǐ huì 風 馮 諷 奉 fēng f?ng fěng fang 飛 肥 匪 費 fēi f?i fěi fai 通 同 桶 痛 tōng t?ng tǒng t?ng 迂 于 雨 遇 yū yú yǔ yù

（一）、陰平與陽平對比練習：

欺qī人—旗qí人、呼hū喊—胡hú喊、知zhī道—直zhí道、大哥ɡē—大格ɡ?、抽chōu絲—愁ch?u思、大川chuān—大船chuán

（二）、陽平與上聲對比練習：

好麻má—好馬mǎ、戰國ɡu?—戰果ɡuǒ、小喬qiáo—小巧qiǎo 返回huí—反悔huǐ、老胡hú—老虎hǔ、牧童t?nɡ—木桶tǒnɡ、（三）、陽平與去聲對比練習：

小格ɡ?—小個ɡa

正直zhí—政治zhì

發愁ch?u—發臭ch?u 布娃wá—布襪wà、斗奇qí—斗氣qì、同情qínɡ—同慶qìnɡ、綜合練習材料：

中國 偉大 山河 美麗 天然 寶藏 資源 滿地 階級 友愛 中流砥柱 工農子弟 千錘百煉 身強體健 精神百倍 心明眼亮 光明磊落 山明水秀 花紅柳綠

梁木匠和粱瓦匠

梁木匠，梁瓦匠，兩梁有事齊商量，粱木匠天亮晾衣裳，梁瓦匠天亮量高梁。梁木匠晾衣裳受了涼，梁瓦匠量高梁少了糧。

粱瓦匠思量梁木匠受了涼，梁木匠諒想梁瓦匠少了糧。

小柳和小牛

路東住著劉小柳，路南住著牛小妞，劉小柳拿著大皮球，牛小妞抱著大石榴，劉小柳把大皮球送給牛小妞，牛小妞把大石榴送給劉小柳。

七枝長槍

手拿七技長槍上城墻，上了城墻手耍七枝長槍。見槍不見墻，見墻扔了槍，眼花繚亂，武藝高強。

第三篇：普通話,繞口令,聲調,變音

普通話水平測試用普通話常見量詞、名詞搭配表

說 明

本表以量詞為條目，共選收常見量詞45條?？膳c表中所列多個量詞搭配的名詞，以互見形式出現。、把 bǎ

、本 běn、部 bù、場 chánɡ、場 chǎnɡ、道 dào

、滴 dī

菜刀、剪刀、寶劍(口)、鏟子、鐵锨、尺子、掃帚、椅子、鎖、鑰匙 傘(頂)、茶壺、扇子、提琴、手槍(支)

書(部、套)、著作(部)、字典(部)、雜志(份)、賬

書(本、套)、著作(本)、字典(本)電影(場)、電視劇、交響樂(場)電話機、攝像機(架、臺)汽車(輛、臺)

雨、雪、冰雹、大風 病、大戰、官司

電影(部)、演出(臺)、話劇(臺)、雜技(臺)、節目(臺、套)、交響樂(部)、比賽(節、項)、考試

河(條)、瀑布(條)

山(座)、山脈(條)、閃電、傷痕(條)門(扇)、墻(面)

命令(項、條)、試題(份、套)、菜(份)

水、血、油、汗水、眼淚 2 6

8、頂 dǐnɡ

9、對 duì

10、朵 duǒ

11、份 fèn12、幅 fú

13、副 fù

14、個 ɡè

15、根 ɡēn

傘(把)、轎子、帽子、蚊帳、帳篷

夫妻、舞伴、耳朵(雙、只)、眼睛(雙、只)、翅膀(雙、只)、球拍(副、只)、沙發(套)、枕頭、電池(節)

花、云(片)、蘑菇

菜(道)、午餐、報紙(張)、雜志(本)、文件、禮物(件)、工作(項)、事(件)、試題(道、套)

布(塊、匹)、被面、彩旗(面)、圖畫(張)、相片(張)

對聯、手套(雙、只)、眼鏡、球拍(對、只)臉(張)、撲克牌(張)、圍棋、擔架

人、孩子 盤子、瓶子

梨、桃兒、橘子、蘋果、西瓜、土豆、西紅柿 雞蛋、餃子、饅頭 玩具、皮球

太陽、月亮、白天、上午 國家、社會、故事

草(棵)、蔥(棵)、藕(節)、甘蔗(節)胡須、頭發、羽毛

冰棍兒、黃瓜(條)、香蕉、油條、竹竿

針、火柴、蠟燭(支)、香(支、盤)、筷子(雙、支)、電線、繩子(條)、項鏈(條)、辮子(條)

16、家 jiā

17、架 jià

18、間 jiān19、件 jiàn20、節 jié

21、棵 kē

22、顆 kē

23、口 kǒu24、塊 kuài25、粒 lì

人家、親戚(門)

工廠(座)、公司、飯店、商店、醫院(所)、銀行(所)

飛機、鋼琴(臺)、攝像機(部、臺)、鼓(面)

房子(所、套、座)、屋子、臥室、倉庫

禮物(份)、行李、家具(套)

大衣、襯衣、毛衣、衣服(套)、西裝(套)工作(項)、公文、事(份)

甘蔗(根)、藕(根)、電池(對)、車廂、課(門)、比賽(場、項)

樹、草(根)、蔥(根)、白菜

種子(粒)、珍珠(粒)、寶石(粒)、糖(塊)、星星、衛星 牙齒(粒)、心臟 子彈(粒)、炸彈 圖釘、圖章

人、豬(頭)

大鍋、大缸、大鐘(座)、井、寶劍(把)

糖(顆)、橡皮、石頭、磚、肥皂(條)、手表(只)

肉(片)、蛋糕、大餅(張)、布(幅、匹)、綢緞(匹)、手絹(條)、地(片)石碑(座)

米、種子(顆)、珍珠(顆)、寶石(顆)、牙齒(顆)、子彈(顆)

汽車(部、臺)、自行車、摩托車、三輪車

課(節)、課程、技術(項)親戚(家)、婚姻 大炮

教師(位)、醫生(位)、犯人

墻(道)、鏡子、彩旗(幅)、鼓(架)、鑼

磨(扇)、香(根、支)磁帶、錄像帶

馬

布(塊、幅)、綢緞(塊)

樹葉、藥片、肉(塊)

陰涼、陽光、云(朵)、地(塊)

門(道)、窗戶、屏風、磨(盤)

26、輛 liànɡ

n

27、門 mé

28、名 mínɡ

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29、面 mià

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31、匹 pǐ

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32、片 pià

n

33、扇 shà

34、雙 shuānɡ 手(只)、腳(只)、耳朵(對、只)、眼睛(對、只)、翅膀(對、只)

鞋(只)、襪子(只)、手套(副、只)、筷子(根、支)

學校、醫院(家)、銀行(家)、房子(間、套、座)

計算機、醫療設備(套)、汽車(部、輛)、鋼琴(架)、攝像機(部、架)演出(場)、話劇(場)、雜技(場)、節目(場、套)

35、所 suǒ

i

36、臺 tá

37、套 tào38、條 tiáo39、頭 tóu40、位 wèi41、項 xiànɡ

42、張 zhānɡ

43、只 zhī

衣服(件)、西裝(件)、房子(間、所、座)、家具(件)、沙發(對)、餐具 書(本、部)、郵票(張)、醫療設備(臺)節目(場、臺)、試題(道、份)

繩子(根)、項鏈(根)、辮子(根)、褲子、毛巾、手絹兒(塊)、肥皂(塊)、船(只)、游艇(只)

蛇、魚、狗(只)、牛(頭、只)、驢(頭、只)、黃瓜(根)河(道)、瀑布(道)、山脈(道)、道路、胡同兒、傷痕(道)新聞、信息、措施(項)、命令(道、項)

牛(條、只)、驢(條、只)、駱駝(只)、羊(只)、豬(口)蒜

客人、朋友、作家(名)

措施(條)、制度、工作(份)、任務、技術(門)、運動、命令(道、條)、比 賽(場、節)

報紙(份)、圖畫(幅)、相片(幅)、郵票(套)、撲克牌(副)、光盤 大餅(塊)、臉(副)、嘴 網、弓 床、桌子

鳥、雞、鴨、老鼠、兔子、狗(條)、牛(頭、條)、驢(頭、條)、羊(頭)、駱駝(頭)、老虎、蚊子、蒼蠅、蜻蜓、蝴蝶 手表(塊)、杯子 船(條)、游艇(條)

鞋(雙)、襪子(雙)、手套(副、雙)、袖子、球拍(對、副)、手(雙)、腳

(雙)、耳朵(對、雙)、眼睛(對、雙)、翅膀(對、雙)

筆、手槍(把)、蠟燭(根)、筷子(根、雙)、香(根、盤)軍隊、歌

山(道)、島嶼

城市、工廠(家)、學校(所)、房子(間、所、套)、橋 石碑(塊)、雕塑、大鐘(口)

44、支 zhī

45、座 zuò

第四篇：普通話考試說話指導

談談個人修養

修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會里，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會才可以算是真正發展起來了。

談談個人修養

當我們接觸一個人之后，常常會給他人一些評語：”這個人素質高，有風度”;”這個人有教養”;或者”這個人太差勁，連句話都不會說”;”這個人俗不可耐太邋遢”......一個素質高、有教養的人到底是什么標準呢?從心理學上簡單地講，被眾人接納的程度高，那么個人修養應該包括哪些方面呢？

個人修養基本不看外表，主要看個人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個人修養的主要內涵行，是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

在日常生活中經常看到一些人不好的習慣，比如垃圾隨手就丟，就算垃圾桶就在離自己不遠的地方，也不愿多走那么一小步，就像 一個公益廣告所說的那樣，其實我們只是差那么一點點。也許你的那一點點方便了許多人，同時也提高了你自己的個人修養，當然在日常生活中也有許多的人在做著與前面的人相反的事，在他們沒有丟進垃圾桶的，而他們卻撿起來扔進垃圾桶，不知道當然前面那些人看到別人為他們撿起來，他們的心里會不會有那么一絲羞愧呢？這只是人的外在表現的一方面，那么內在的又有哪些呢？首先在與別人交往時應該從內心去關心他人，幫助別人。待人要親切、誠懇。朋友之間應該相互理解、相互寬容。

如何提高自己的修養，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息。作為大學生我們更應該提高自己的個人修養，通過努力學習使自己的內在修養得到提高，在日常生活中多注意個人的外在修養，在別人幫助你的時候，別忘了說聲謝謝、當自己做錯事時說聲，對不起等。我相信只要我們在日常生活中養成好的習慣，你的個人修養一定會得到提高的。

古人說：“君子不可不修身?！庇终f：“正心以為本，修身以為基?！毙郧榈男摒B，不是為了別人，而是為了使自己增強生活魅力；良好的修養乃是立身之本，其決定著個人事業的成功與失敗，那么又該如何提高個人的修養呢？我認為主要從以下三個方面入手：

首先要認真學習，把握自我。求知學習可以改進人的天性，而人的天性猶如野生的花草，只有經過求知學習的修剪移栽才會變得更加完善美麗。要提高個人的修養 就得用科學文化知識充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。

第二就是勤于實踐，塑造自我。實踐出真知，一個人如果有了做一個品德高尚的人所具有的知識，那么只有把這些知識放到實踐中去，做到知行統一，言行一致，這樣才會成為一個高尚的人，否則就是知行不一的偽君子。

第三就是嚴格要求，完善自我。人們常說：做一時的好人容易，但是要做一世的好人很難。一個人正確的思想意識和高尚的道德的形成，需要一個不斷學習、不斷改造的過程，只有經過不斷地學習和改造，并在實踐中時刻堅持嚴格要求自己，個人的道德修養才會得到提高和完善。

總之，個人的修身養性是通向事業成功的必經之路，要想做成功的事業，那么先學做成功的人吧 :談談社會公德

社會公德是人在社會生活中的行為準則，是維護社會生活正常進行的一種行為規范，表達了人們的共同愿望和要求，得到社會大眾的認可，它要求社會全體成員都要遵守。

社會公德的內容和要求一般都十分明確、具體、清楚，執行起來也不復雜。所有社會成員都可以很容易識別公共場合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規范都能夠在社會生活中逐步轉化為社會絕大多數成員的行為習慣，成為人們的自覺行為。

社會公德的內容不是一成不變的，它也隨著社會的發展而更新內容，創造新形式，在新時期的社會生活中起著舉足輕重的作用：

一、改善道德風尚、維護社會秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無不關系社會秩序和社會其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會公德，能大大促進社會風尚的凈化和改善。

二、調整社會關系，指導人們行為。在社會生活中，人們的交往往往會發生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團結、和諧、穩定的社會氛圍。

社會公德需要社會的每個成員共同遵守，我們作為一個新時代的人民教師，更應該自覺遵守公共秩序、倡導講究文明禮貌，做自覺遵守社會公德的表率。

談談對環境保護的認識

20世紀中葉以來，環境問題已經成為整個地球的一大危機。人類賴以生存和發展的環境受到了嚴峻挑戰，資源的迅猛開發與快速利用，使其在日益枯竭，生態環境遭到了嚴重破壞，造成了各種污染事故頻頻發生。環境問題已經成為當今人類面臨的全球性問題之一，引起了各國的普遍關注。

人類必須意識到，人的生存無不依賴于自然生態系統。人類文明與大自然的命運已緊密結合在一起，就如同心靈和軀體一樣密不可分。今天，人類不能再以一個征服者的面目對自然發號施令，而必須學會尊重自然、善待自然，自覺充當維護自然穩定與和諧的調節者。從一個號令自然的主人，到一個善待自然的朋友，這是一次人類意識的深刻覺醒，也是一次人類角色的深刻轉換。實現這一角色的轉換不僅需要外在的法律強制，更需要人類的良知和內在的道德力量。

我們應該倡導一種保護自然、拯救自然的實踐態度，今天，人類比任何時候都能領略到氣候變化的威脅。如果人類再不行動，那么100年后，巨大的熱浪將會席卷地球每一個角落，海洋中漂浮的冰山將有可能融化得無影無蹤。保護自然，修復自然，維護自然生態系統的平衡與和諧，應當是我們義不容辭的責任。真能如此，新世紀的人們將會迎來新的希望，人類文明將會走向光輝的彼岸。

說勤儉（談自己對某一社會現象的看法，最難忘的一件事，一句格言給我的啟示（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦）

10月31日是世界勤儉日。

勤儉，是中華民族的傳統美德，經歷了數千年的考驗?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢”等詩句，是很多人耳熟能詳的。可是，據我的觀察，今天，老祖宗傳下來的這個美德正被越來越多的人所遺忘。不是嗎？有的人認為現在“家大業大，浪費點沒啥”，于是就大手大腳，任意揮霍；有的人盲目攀比，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，擺闊斗富，奢侈無度……尤其是那些廣為群眾詬病的“富二代”、“官二代”，穿名牌，開豪車，擺闊炫富，無所顧忌。諸如此類，與勤儉的傳統美德相去甚遠。

不可否認，我們現今的物質生活日趨富足，但這顯然不是揮霍浪費的理由。錢是你的，但資源是大家的！錢花了，可以再掙，但資源用了，卻不可再生。有資料顯示，我國45種主要礦產資源人均占有量，不到世界平均水平的一半。在資源匱乏和人口眾多的我國，提倡勤儉節約已不僅僅是一種道德要求，而是每個公民必須承擔的責任和義務。

勤儉節約不是寒酸小氣，而是現代文明的內在訴求，是世界性的傳統道德準則。美國石油大王洛克菲勒，將56億美元捐給社會公益項目，但他從未抽過一支雪茄、喝過一杯香檳，生活“摳門兒”得出人意料。香港富商李嘉誠說：“要我馬上拿出一個億，我面不改色，但誰要在地上丟一分錢，我會立刻撿起來的，這也是我的致富秘訣?！笨梢哉f，他們勤儉節省下來的不僅是物質財富，而且是一筆豐厚的精神財富，讓我們受益匪淺，享受無窮。

令人欣喜的是，黨和國家提出“建設資源節約型、環境友好型社會”的號召，正日益廣泛深入人心，勤儉節約已成為人們的自覺行動。我曾聽一位加油員介紹節約竅門。過去他總習慣先提起加油槍再開啟油箱蓋加油，使加油機至少空轉5秒鐘以上。后來，他把操作順序顛倒一下，先開啟油箱蓋再提加油槍加油。經測算，一年可節約電費1200多元。我在網上看到一家石油單位的電子文檔，明顯和Word文檔默認設置不同，打開頁面設置，發現左右頁邊距都被設置為1厘米，比默認的3.17厘米縮短了2.17厘米。不算不知道，細算不得了：以小3號字計算，此項設置每行可以打36個字符，而Word默認設置僅能打28個；每頁多打5行，每打印4頁就可比默認設置格式節約一頁紙。這不過只是改變了一下操作習慣而已，但每年節約的紙張卻是非?？捎^的。上述兩例足以說明，節約潛力無處不在。

當然，我們倡導勤儉節約，過緊日子，并非是要過苦日子，而是制止奢侈浪費。這樣做，一方面是給自己節約，可以少花錢財；另一方面是給社會節省資源，做到物盡其用。這利己利民利國的大好事，何樂而不為呢？

勤儉，能夠成為世界性的節日，說明它已成為世人共同的追求。古人云：“奢侈之費，甚于天災。”勤儉不僅是持家之本，也是富民之道，更是興業之策。每個人都要牢記：經濟發展，社會進步，讓你富裕了，你可以享受，但千萬千萬別奢侈浪費。因為握在你手里的財富，實際并不屬于你一個人！一次難忘的旅行（青島）和 我向往的地方（一個愉快的假日 我的一個夢想

我的業余愛好（旅游），我喜愛的體育活動（登山）} 登山到底有哪些益處呢？登山既是旅游又是運動，能增加肺活量，增強血液循環以及腦血流量。而且，隨著海拔高度的上升，空氣中的氫離子和負氧離子含量會越來越多，能降低血糖、增高貧血者的血紅蛋白和紅細胞數。對哮喘等呼吸道疾病也能起到輔助治療作用。不過，春季登山要避開氣溫較低的清晨和傍晚，上下山 時要注意增減衣服來適應溫度，登山速度要慢,特別是體弱、有高血壓、心臟病的人，不能圖快，更不能比賽爬山，否則不但容易扭傷腳,還會拉傷膝蓋和腿部肌肉。

山谷空氣中負氧離子含量極高，每立方厘米可達兩萬個以上，其他地方的含量如郊外曠野有700至1000個，公園中400到600個,街道綠化地帶100到200個，大城市房間40到50個，人口稠密的公共場所則微乎其微?？諝庵械呢撗蹼x子被人們稱為“空氣中的維他命”。這種離子可促進人體細胞的活動，調節神經系統興奮、抑制過程,增強腦功能，改善血液循環，促進新陳代謝，提高肌體免疫力。接觸和大量吸入負氧離子，對人體無疑是有益的。漫步或躺、坐 在樹下及綠蔭之上，頓時會感到清香的空氣沁入肺中，一切煩惱都煙消云散了。有人計算，一公頃草地一小時能吸收一公斤二氧化碳，降低十至二十分貝噪音，吸收 70%的太陽能輻射熱，一畝樹林每天吸收67公斤二氧化碳。所以在綠色的環境中，可迅速改善腦的缺氧狀況，大腦得到充足供氧，有利大腦的強健，增強腦功能，提高分析、判斷、思維能力，減輕心臟負擔，增強嗅、視、聽覺的靈敏性。

登山旅游對人體健康還有多方面的作用，接觸新鮮空氣,使人清肺健脾,攀峰越嶺可以舒筋活血防老化，疾行快走可促進血液循環，防止動脈硬化，舉目遠眺可開闊視野，推遲視力老化，還可以觀賞大自然的美景，使人心情愉快、舒適、歡樂，從而解除焦慮，陶冶性情，獲得知識，促進新陳代謝,強健身體。

青島位于山東半島南端，依山傍海，風光秀麗，氣候宜人，是一座獨具特色的海濱城市。也是中國東部重要的海濱城市，是中國重要的經濟中心城市和港口城市，國家歷史文化名城和風景旅游勝地。是中國的品牌之都，曾經獲得“中國人居環境獎”。旅游資源瀕臨黃海，環抱膠州灣，是一座著名的旅游城市。

青島岬灣相間，沙軟灘平，海岸曲折，城伴海生，海增城色。嶗山，山險峰秀，空曠幽遠，鬼斧神工。八大處歐式建筑，造型別致，紅頂石墻，精巧玲瓏，各具風韻；宗教建筑別具韻味，市區的天主教堂、嶗山的道觀廟院、珠山佛寺尼庵，其建筑造型迥異，氣氛莊嚴肅穆、空靈圣潔；名人故居多而密集國內罕見。民俗景點分布廣、傳統悠久、種類繁多、民族文化底蘊深厚。歷史文物古跡遍布轄區各市、區，使青島更加古樸凝重、清幽典雅。

極低海洋世界 第二天，我們去了青島最有名的景點—“青島極地海洋公園”，觀看白鯨、海獅和海豚等極地動物的表演。白鯨會學人唱歌，海獅會跳街舞，海豚會轉呼啦圈，真的非常非常的有趣??

嶗山 啤酒一條街 五四廣場 海軍博物館

★青島：五彩斑斕 觀光休閑城

有人說青島是“像彩虹一樣的城市”，藍天、白云、紅瓦、綠樹、碧海、金沙交相輝映，五彩斑斕好似彩虹。的確很形象，整個青島依山傍海，山、海、城景色渾然一體，藍天碧海與紅瓦綠樹交織成美麗的港灣風采，細浪、駁船、沙灘又構成了動人的小島風景線。這種環山繞水的地貌和由此浸潤的城市風格，處處讓人感受到一種神奇而美妙的誘惑力。

青島的精彩，在于大海與城市的完美交融。始建于光緒十八年的海濱木棧道是青島獨有的一道城市風景線，自西向東貼著整個海岸線，像一條長龍橫臥于碧海銀波，幾乎串聯了青島海濱所有的游樂休閑場所，可飽覽到青島最經典的海濱風光，形成了一幅綺麗的風景長卷；青島的獨特，在于城區的新舊分隔和諧并立。舊區隨處可見形態多樣的舊式古堡建筑，散發出古典與懷舊，新區則高樓林立，彰顯出現代與時尚。老區的海濱浴場，擁有一片片迷人的沙灘，吸引著無數游人戲水踏浪，而新區的海邊堤岸、草坪、雕塑和行人，迸發出動感活力；青島的韻味，在于每一座建筑都彰顯著個性。藍天下碧海旁，以八大關景區為代表的歐式建筑，錯落有致地散落在海畔丘坡上，這里地勢起伏，花木蔥蘢，空氣清新，環境幽雅，有近百幢造型迥異的西式別墅及別致精巧的庭院綠地，萬國風情韻味十足，是中外聞名的度假療養勝地和風景游覽區。在建筑群里人們或悠閑地私語漫步，或乘坐著復古的老爺車拍攝婚紗，或身著懷舊的?；晟篮嫌傲裟?，給這座城市平添了無盡的文化底蘊、浪漫情調和休閑氣息。學習普通話的體會 我與普通話

21世紀是以知識創新和應用為主要特征的知識經濟時代?？茖W技術的迅猛發展，國際競爭的日趨強烈，綜合國力強弱的大比拼，都越來越取決于人民素質的高低。講好普通話，是中國人必須做到的。我國是一個多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區的交流，有利于維護國家統一，增強中華民族凝聚力，普通話是我國的國語，是中國的語言標志。它能讓五湖四海不同民族的朋友，一起用共同的語言交談。它能使中國更好的與世界各國的友人合作、溝通，使中國更加富強。普通話是一種文明的象征，它與我們的關系十分密切。有了它，我們的校園會更加文明，世間會多一份愛與關懷。

幾千年來，語言文字面對的是人際交際，計算機的出現，信息流通的加快，使語言文字的服務對象從人際交際拓展到人機交際。今天，中文信息處理技術已是高技術的重點之一，語言文字的規范化、標準化的應用研究水平是中文信息處理技術的先決條件，決定著中文信息處理技術發展的速度，它是關系到我們國家能否走上“信息高速公路”的大問題。因此，普通話還在推動我國整個高新技術發展、增強綜合國力方面扮演著重要的角色。當交流頻繁甚至“地球村”也將走進我們的生活時，毫無障礙的便利的交際就顯得愈來愈重要。

隨著社會的進步，交流的不斷廣泛，學說普通話已被越來越多的人們所重視，為了提高自己的普通話水平，近期參加了普通話的培訓班，通過學習，使我感受深刻。

首先，我認識到由于自己小時侯在接受教育的時候，由于地處鄉村，啟蒙老師發音不準，使我從小沒有養成說普通話的習慣。其次，在上師范的時候，我意識到了學說普通話的重要性，但我只是在表面上進行了改變，至于平舌音和翹舌音、前鼻音和后鼻音基本不當回事，到了二十世紀，電腦和收集的普及，我意識到了問題的嚴重性，于是我參加了普通話的考試，可連續三次考試都沒有合格，為了不誤人子弟，我加強學習，參加了普通話的強化班，通過學習，使我糾正了許多不到位的發音，說話時的流暢性比以前有了明顯的進步，我鄉在以后的工作中，我只要堅持說普通話，我的習慣一定會有所改變。

通過這次學習，我深深的體會到，作為一個新時期的幼兒教師，隨著時代的變化，社會的進步，要當好一名教師不但要掌握專業知識，同時隨著知識的更新，我們需要不斷的學習，要給孩子一杯水，自己要有一桶水，這就需要我們不斷的努力，從各個方面豐富自己的知識，提高自己的理論水平，能跟著時代的發展而發展，活到老穴道老，這句話說得一點也不錯，在以后的日子里，我將繼續努力，以知識來武裝自己，爭取做一個新時期合格的幼兒教師。

普通話，又稱國語，它是以北京話為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的大陸漢語標準。普通話作為漢語的官方發音在全國范圍進行推廣。

可是，對于方言口音較重的人來說，由于舌頭已經習慣了方言的發音，前鼻音和后鼻音不分，舌前音和舌后音不分，俗讀音和普通話讀音不一致等，學習普通話并不是一件很輕松的事情。這方面，我有很深的體會和一些經驗。

一、在藐視學習普通話難度的基礎上，切實重視普通話的學習。盡管方言口音較重，盡管學習好普通話的難度很大，但是，我們要從戰略上藐視這個“敵人”，而在戰術上即學習方法方面又要十分重視。既不能怕，又不能不以為然。這是學習好普通話的思想保證。

二、安排專門時間學習普通話。在學習普通話的過程，要注意安排一個學習計劃，每天抽出一定的時間，比如每天1小時，專門學習普通話。這是學習好普通話的時間保證。

三、勤向現代漢語老師學習?，F代漢語老師不僅具有扎實的語言學和語音學基礎知識，經過專業訓練，而且老師離自己最近，請教也最方便。因此，遇到不懂的和難以糾正的，要及時向老師請教好的學習方法，一定會取得好的效果。這是最常用的也是最有效的學習方法。

四、整理方言口音和普通話之間的對應關系。例如，“三”在方言里讀shan，舌后音，而在普通話里卻讀san，舌前音。類似這樣的情況，都一一列出拉一，整理成方言和普通話詞匯對照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規范讀音。這是對比學習法。

五、跟普通話好的同學學習。多跟普通話說的好的同學交往，或在一起活動，寓學習于娛樂，在語言的交流中提高普通話水平。這是延伸學習法

購物消費的感受

和 服飾

看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時俱進。

滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服，而貧窮的人用粗布剪裁衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男是女，都穿上了顏色不同的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚，這都是年輕人所為的!

現在我們想購買服飾進商場后，第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異款式新穎的服飾很適合現在的年輕人，曾經人們的溫飽是個問題時，大家從不考慮服飾，衣著打扮對他們來說是次要的，所以服飾上有補丁是很平常的事情，可現在不同了，年輕人講究的是“另類”是“個性”。把“補丁”看成一門藝術，看成一門個性，把很好的衣服專門打上補丁，你們說怪不怪呢?

每個人都有個人的穿法，因為每個人的氣質都不同，有的人看上去極為嚴肅，這樣他們應當穿得端莊才可適合；有的人看上去很溫和、溫柔，這樣他們應當穿得典雅才適合。隨著人們的眼光變化服飾也是日新月異的變化著。

隨著時代不斷變化，服飾會變成什么樣子誰也說不清楚!只有時間、時代的前進才能證明服飾的變化，因為服飾是跟隨時代更換的。

我喜歡的明星(或其他知名人士)讀書經歷

1991年，15歲的柴靜到湖南長沙讀大學，在那里，柴靜給當地一位很著名的電臺節目主持人寫信，她說：“可否幫我成就夢想？”這句話促使了這位名主持馬上給柴靜打了電話，讓她去面試。面試通過以后，柴靜每天都會帶一沓稿子和磁帶去做節目。甚至連那個暑假都留在了長沙。長沙很大，但沒有親友的柴靜卻很孤獨，每天都在過著同樣的生活：騎著自行車去做節目，然后再騎車回來，即便如此，她仍然覺得很快樂。

畢業時，恰好長沙要成立一個新的文藝臺，柴靜去應聘，考核之后留下了

。那時候，柴靜的工資只有300元，她花了180元在城市邊緣租了兩室一廳，空落落的房子，在地板上扔幾只大墊子，把靠積蓄買到的一臺CD機放在旁邊，就開始了自己的職業生涯。

在北京廣播學院讀書的日子，柴靜給《三聯生活周刊》做兼職記者，是自己應聘來的。后來，湖南衛視改革，出臺了一檔叫《新青年》的節目。制片人找到柴靜，于是柴靜開始一邊上學一邊在電視臺做《新青年》的主持人。她采訪米丘、黃永玉、蔡琴、張朝陽、方興東、吳士宏。她的訪談總能將生命的偶然與必然、性格的多面與世事的浮沉刻畫得凹凸有致曲線玲瓏。北廣畢業后，柴靜并不滿足《新青年》中駕輕就熟的工作，進入中央電視臺《東方時空》的《時空連線》節目，做記者兼主持人。這對柴靜而言，是一個巨大的改變和挑戰。通常情況下，柴靜一周要做六期節目，意味著每天都要在演播室，兩期策劃必須自己合成、送審。有時常常做到深夜兩三點鐘，雖累但很愉快。

2003年，柴靜參加了《北京“非典”狙擊戰》的拍攝，成為最早冒死深入非典第一線采訪的記者之一。驚心動魄的現場氣氛、搖晃的鏡頭、柴靜身穿白色防護服的瘦弱身影和蒼白的面容給觀眾留下了極其深刻的印象。2003年，柴靜報道了一系列重頭新聞事件，這些事件讓她震驚，也讓她感覺到了生命中很多東西。比如一起少年連續服毒事件中，當中有幾個人居然還是小學生。獲救之后孩子一直沒有向家長開口解釋服毒原因，柴靜對孩子們進行了一場看似平淡卻刻骨銘心的對話。

柴靜始終站在離新聞最近的地方，她以她的犀利和敏銳、堅定與堅持，最終歷練成為一名優秀的新聞工作者。

柴靜總是盡量抽出一些時間給自己。業余時間，柴靜喜歡旅行，她喜歡獨自爬山，因為在她的眼里，爬山可以消除自己對生命的疑慮，地域變動，總會減小內心在封閉時承受的震蕩。

除了旅行，她還喜歡攝影、閱讀和寫作。文字，是她格外看待的，是安身立命的根本。她認為自己不太會講話，也不擅長身體語言，感受又豐富，只有文字才能讓自己保持平衡。如果將來有一天不做采訪和主持了，她希望做攝影師、四處旅行者或者干脆就做水 5 手，當然，閑暇時可以寫些文字。

柴靜，中央電視臺《面對面》主持人，出鏡記者；《24小時》主持人

提起柴靜，很多人會想到央視的名牌欄目《東方時空·時空連線》，但更多的人想到的是《新聞調查》。在非典期間，她曾成功報道“非典”，她本人也因《北京“非典”狙擊戰》等專題節目，成為著名的“非典前線”女記者。

柴靜剛到央視主持《東方時空·時空連線》時，在沒有名校的學歷背景、不是新聞專業出身的情況下，度過了一段痛苦的適應期。柴靜說自己從蹲馬步開始學起基本功，流汗流血、風吹日曬。她曾經采用最笨拙的辦法，像螞蟻一點一點地搬運食物一樣，竭盡全力地去學習。自己做策劃，觀摩同行的節目，上機編節目，熬夜到凌晨三四點。但是即使得了金獎，她也沒有擺脫沮喪和不安。柴靜當時的遺憾是自己沒有在一線當過記者，缺乏在新聞崗位打磨的歷練。

當柴靜離開演播室來到《新聞調查》之后，她終于站到了她渴望的新聞現場。來到《新聞調查》報到的第一天，她就參加了《北京“非典”阻擊戰》的拍攝，成為最早冒死深入非典第一線采訪的記者之一。驚心動魄的現場氣氛、搖晃的鏡頭、柴靜身穿白色防護服的瘦弱身影和蒼白的面容給觀眾留下了極其深刻的印象。

作為一名記者兼主持人，節目當中她是冷靜客觀的，她有一顆熾熱的扶持弱者的心靈。她氣質優雅，而又鋒芒畢露?！拔沂遣耢o，火柴的柴，安靜的靜”，柴靜因其飄逸而明慧的氣質，敏銳的讓人驚詫，堅定的讓人心疼。

柴靜始終站在離新聞最近的地方，她以她的犀利和敏銳、堅定與堅持，最終歷練成為一名優秀的新聞工作者。

附最近網上流傳頗廣的文章《她叫柴靜》

17歲。她在南方一所二流大學讀書。清秀，孤獨，心懷有夢。因貪戀電波里的聲音無限溫柔，毛遂自薦，寫信給電臺主持人——“可否幫我成就夢想？”信中這一句，猶為動人。去電臺試播，小小夢想如蔚藍大海涌起浪花一朵，真的實現了。且一朵不多，一朵也不少。

炎熱的7月，踩著單車去錄節目。往返，濕淋淋的汗，心里亦是快樂。明媚青春，她長成一株植物樣的女子，春綠冬白，思無邪。喜聽鄭智化的歌兒，每次節目間播放，任由清柔的聲音順著電波，枝枝蔓蔓。19歲。拒絕做小會計的畢業安排，獨自留在讀書的城。無親無友，身只影單。生日那天，口袋里沒有一分錢，頂風冒雨走去電臺。雨水熱烈，澆透了濕淋淋的寂寞。她在節目里一吐心聲：“要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦的人生?！?/p>

依然是自我，心懷有夢的人。決心做一檔午夜直播。游說，克服重重困難，節目定為《夜色溫柔》。以后的每個周末午夜，她守著電臺，如約道來：“我是柴靜。火柴的柴，安靜的靜。”

一直喜鄭智化的歌。蒼桑溫暖的曲子，多少個夜晚，穿越時空和夜霧的阻隔，慰籍暗夜里那些看不見的傷和寂寞。節目成為名檔，擁有了大批聽眾，她的聲音和電波成為這座城里的周末夜宵。

夢里不知身是客。三年的流光噼啪閃過，決定去讀書，去意清決。后來，她出了第一本書《用我一輩子去忘記》。書里的一段話，這樣紀錄當時的心境：“我辭職去往北京——帶著北京廣播學院的通知書，剛夠用的金錢，面目不清的未來和22歲的年紀?！?/p>

透過層層流光，彼時，這個清瘦年輕的女子，面目模糊，而眼神兒是執著的。說不清想要什么，只知道要前行。如同一個遠足的人，抬頭看看天，再低頭趕路，天空蔚藍。

23歲。偶然進入央視《東方時空》。新人進攝影棚，初不順意。第一晚通宵錄完節目，大哭。擦干了淚，接著做下去?，F場采訪內心受到震動，明白“災民在你肩上哭泣，才是新聞的價值。”遂從主持人轉型為記者，滴水藏海，她試著將自己融進新聞，做新聞里的那個人。她說自己終于明白——對世界的認識，是要行萬里路才能得來。

2003年，非典肆虐時。她深入到一線，七次與非典病人面對面。蒼白的小湯山病房里，裹在消毒服里，一張瘦弱蒼白的臉，一次次把最有力的信心帶給觀眾。這一年里，全國的觀眾都記住了央視這個瘦弱勇敢的女記者。她被評為“2003年中國記者風云人物”。

依然做新聞。每每面對鏡頭，神情淡定，聲音柔和。她是矜持冷靜的吧，似乎并不多話，亦不善身體表達。鏡頭里，她只用最清簡，真實的新聞語言貼近事實。素妝出鏡時，清簡短發，喜

歡系圍巾，像個清秀的鄰家女孩。時常在現場，她坐在草坪上采訪，亦或面對面看著對方。柔和的聲音里，每每透著堅持的，不可退讓。

是的，堅持。這個清瘦的女子，內心似一片深海，鐵馬冰河，波瀾不驚，卻藏著一股巨大的能量。面對華南虎事件，面對學術造假，面對上海倒樓，她以一名新聞記者的良知和正義，剝絲去繭。待一層層偽飾的泡沫退去，冰山一角還一個真相。亦有溫情的時候。汶川大地震，她去現場。沒有對現場搶救的報道，也沒有救死扶傷的呼吁。一個叫做“楊柳坪”的受災村莊中，和災民一起生活?！稐盍旱钠呷铡分?，災民說著家中的災情，眼淚止不住地流下來。昏暗中，她捧著一截燭頭，無話，所有的力量和言語都淌在臉頰了。

網上有她的照片，不多，眼眸清亮。極愛系圍巾，紅的，藍的，黑的。依然一個人，背著大包穿著平底鞋跑現場。依然安靜寂寞，讀書，多年不改對文字的熱愛。最近一次訪談中，她以萊蒙托夫的一首詩表達當前的狀態：“一只船孤獨地航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福。它只是向前航行，底下是沉靜碧藍的大海，而頭頂是金色的太陽?！?/p>

她是柴靜。

當熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態飛渡。內心有海量，她亦是一片海。心懷有夢，俯身為藍，總向著最藍的那片海域飛翔。談談科技發展與社會生活

不管人們有沒有意識到，科學技術已經深深的影響著我們的日常生活，在經濟社會發展中扮演著不可或缺的角色。21世紀以來，科學技術，尤其是計算機網絡技術、電子信息技術的飛速發展，使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機，我們如何隨心所欲地與親人保持聯系呢?如果沒有網絡，我們又如何與遠在異國他鄉的朋友談天論地?如果沒有高清晰的電視技術，我們又如何享受華麗的好萊塢電影?當然，我們也必須承認，科學技術在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。

正是因為科學技術具有如此的重要性，我們的國家領導人也在多種場合提出大力發展科學技術。我國在改革開放以后取得了很大地進步，步入了科技強國之林。但是，我們還應該認識到，我國很多技術都受限于發達國家。所以，我們應該奮起直追，迎頭趕上。

作為當前社會的一員，我們不僅應該認識到科技的重要性，還應該努力學習科學技術，用科學技術來武裝我們的頭腦，具有獻身科學的勇氣和決心，具有用科學技術來發展全人類的博大胸懷。更重要的是，我們還應當教育我們的后代，要熱愛科學，尊重科學!談談美食

美食是一種心情。我并不是一個美食家，但是我是一個對吃很講究的人，我從不亂吃東西，我吃東西是從健康的角度來考慮的，只要是對身體健康有利的東西，不管是好吃還是不好吃，我都要吃，而且我在飲食的過程中還會注意各種膳食的合理搭配，比如：肉類與素菜的搭配呀，水果與雜糧相配合呀等等，現在許多人都在追求所謂的綠色食品，這表明人們對美食的要求已經上升到了對健康有利的概念了。

兩個對立面，而紹興的美味卻由其演繹成了一種傳奇。

今天我要談談紹興的美食, 因為我就出生在江南古城------紹興.紹興不僅風景名勝眾多, 而且其地方特色美食也吸引眾多中外游客。紹興的主要小吃有紹興老酒、霉干菜、臭豆腐、茴香豆等等。說到紹興臭豆腐，我就想到了魯迅故里的“吳字坊臭豆腐店”，只見一塊塊金黃油亮、小巧玲瓏的豆腐剛剛出鍋，大家都爭先恐后地購買。手端一盒臭豆腐，輕輕地咬上一口，它的味道與其他的臭豆腐還真不一樣。它的外皮又脆又酥，里面卻又軟又嫩，而且噴香噴香，再加上那誘人可口的甜面醬，滋味是好得沒法說！香與臭，原本是在我看來，美食和星座一樣是一種生活方式。

廣西菜廣采當地特產為原料，在配制上，突出主料，切配精細，講究口味，廣西地方風采名菜具有濃郁的地方風俗飲食特色。

1、啤酒魚: 用從漓江捕來的活魚烹制，色、香、味俱佳，用鮮嫩可口，聞名遐邇。

2、荔浦芋扣肉:制作荔浦芋扣肉選荔浦芋至關重要。一般選荔浦芋的母芋，橢圓形、皮呈棕色、粗糙、節間較密、剖面呈紫紅色的檳榔花紋為最佳。荔浦芋扣肉肥而不膩，香味異常。

3、桂林米粉:有牛腩粉、生菜粉和馬肉米粉幾種。馬肉米粉為桂林米粉之冠，名聞遐邇。

4、侗家酸魚:侗家人喜歡將捕到的鮮魚放入酸壇腌制而成。

5、壯家三夾:“三夾”即是把紅腸、豬肝、粉腸三種菜調配制成。

6、廣西各民族善于制作風味小吃，且食物較廣泛，天上飛的、地山爬的、水里游的、泥里鉆的、樹上生的、草里長的均能納入風味小吃的原料中。主要有：

1、桂林米粉；

2、打油茶；

3、老友面；

4、涼粉等。中國人喜歡喝豆腐腦，豆腐腦配料簡單，酥香可口，入口回味無窮，而價錢卻極為公道。記得小時侯每天早上提前半小時去上學多半時候就是為了去城墻根下愜意的吃碗豆腐腦，當時的感覺就好象喝了珍珠翡翠白玉湯一般，覺得那真是世間少有的美食。直到現在吃中飯的時候竟會想起去吃豆腐腦。談到中國的美食就不得不談中國的菜品，我最喜歡吃的是小蔥拌豆腐，您或許會笑，這種小菜還值一提，但我覺的越是小菜才越見風味，才越見愜意。這就如我們做人一樣，越是一清二白才越發堂堂正正。我很不欣賞現在的所謂烹飪名師動輒用極昂貴的主料，做出極罕見的佳肴以為能事。我覺的平中見奇才能顯出難能可貴，才能顯出水平。

長沙的糖油粑粑造價便宜，主要原料是白面和蔗糖，但其制造工藝精細講究，有特殊的制造過程。它雖不能登大雅之堂，更不能與山珍海味、魚翅熊掌相媲美，但正是因其廉價的身份，它能出入平常百姓家，受到民眾的厚愛，成為民間長吃不厭的小吃。在長沙，不管人的俊美丑惡、身份地位，也不管男女老少，凡是熱愛生活、懂得享受吃的樂趣之人，都有吃糖油粑粑的美妙感受，都對那三毛錢一個的糖油粑粑有特殊感情。早上三個糖油粑粑下肚，可飽一天精神，充沛體力，下午三個糖油粑粑打牙祭，提神飽肚，精神旺盛，糖油粑粑的滋味和作用在長沙人眼里都是奇妙無窮的。

我喜歡的節日

每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋也稱仲秋，又叫做“月夕”、“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

我國在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗等祭品，在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切吃團圓月餅。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂。中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

這就是我喜歡的節日，中秋節。

我喜歡的季節(或天氣)春天，是一首動人的詩；春天，是一幅斑斕的畫；春天更像是剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的。你看，那含苞待放的花骨朵；你瞧，那破土而出的小草芽；你聽，那清脆婉轉的鳥鳴……惠風和暢、萬象更新，春天就是神奇的大自然對我們最好的饋贈。俗話說：“一年之計在于春

出來,嫩嫩的,綠綠的,園子里,田野里,瞧去,一大片,一大片滿是的.坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏.風輕悄悄的,草軟綿綿的.“你看,在作家的眼里,連春天的小草都是那么美麗,富有生機和活力.春天的花在作家筆下又是何等嫵媚動人:”桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開了花趕趟.紅的像火,粉的像霞,白的像雪,花里帶著甜味兒;閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒,杏兒,梨兒.花下成干成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去.野花滿地是:雜樣的,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的.“

就連最尋常（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）的春雨在朱自清先生筆下都是如詩一般:”雨是尋常的,一下就是三兩天.可別惱,看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙.“

再看作家鄭振鐸先生筆下的春天又是多么光彩奪目:”才下過幾陣蒙蒙的細雨.微風吹拂著千萬條展開帶黃色的嫩葉的柳絲.青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來,形成了光彩奪目的春天."

小朋友們,你們欣賞了這么多的春天美景,對春天一定有了不少新的發現,新的體會,現在肯定已經是躍躍欲試了.好,現在請大家快拿起手中五彩筆,描繪多姿多彩的春天.我相信小朋友們筆下的春天一定是最美的春天.家鄉的風俗

男子結婚稱“將媳婦”，女子結婚稱“出門子”。結婚禮儀除特殊情況外，要經過說媒、相親、訂婚、送日子、娶親等多道手續。->說媒

也叫保媒”，由媒人為男女兩家介紹，締結婚姻關系。媒人可以是親友、熟人，也可以是專門的媒婆，他們按照門當戶對、年齡般配、家境相當等基本條件，往返男女雙方家中說合，一般是對男方要求條件要高一些。若雙方有意，則由男方向大家提親。向女家提親的人越多，女家越感到榮耀，即所謂“一家女百家求”。如女方向男家提親，則會被譏諷為“閨女嫁不出門了”。舊時，若雙方滿意，兩家男女要互挽年庚帖子，把男女雙方的出生年、月。日、時各寫在上面，字數還必須是雙數。請算命先生“合婚”，推算雙方屬 相和生 辰八字是“相生”還是“相克”，如不相克，才可商議結親的事。->相親

舊時，新婚夫妻在侗房揭蓋頭時方能見面。為了防止受媒人欺瞞，女方父母只能暗地里打聽，了解男方的相貌、年齡與媒人說的是否相符，同時還要打聽男方的為人和家庭境況。如今相親己成為公開的必不可少的程序。

相親，也叫“相對象”，是由媒人（現叫“介紹人”）約男女雙方到第三者家中見面，如彼此相中，即可建立戀愛關系。經過多次交往。認為條件成熟，就安排女方到男方“驗家”。驗家往往會影響到婚姻的成敗，畫此男方要把家中好好裝修一番，把值錢的東西亮出來，家長也要穿戴整潔，有的甚至借用外人的東西，以顯示自家的富有。

驗家時，男方要準備酒飯和禮棧，女方若滿意就會答應留下吃飯，若叫一聲“爹、媽”，男方父母要掏錢給女方，叫“見面禮”，這門親事就算定下了。->定婚

俗稱“定親”或“下媒柬”。過去，燈婚要換束，由男家準備柬帖兩張，一張寫明男方年齡和主辰八字，封面寫上“敬求金諾”等求字樣，用紅漆匣裝好送往女家。女方接柬后，照樣填燈另一張，寫上“謹遵玉言”或“愿結秦晉”等允親字樣送還男家，表示同意結親。

訂婚時男方要向女方送“定親禮”（即“彩禮”），富家送金銀首飾、綢緞衣料和錢財，一般人家送布料，稱“送衣裳面”如今在一些農村，要彩禮之風仍很興盛，訂婚的衣物、器具都追求高檔，給男家造成財力負擔。

訂婚后，雙方夫妻關系算正式確立，別人就不再來求親了。

->送日子

過去，男方將婚禮日期寫成柬帖，叫“婚書”送往女家?；闀铣槠谕?，還有新娘下轎方向等內容，都是請算命先生事前卜定的?；闀诨槠谇?0天發送，以便雙方都有較充分的準備時間。如今，此俗已廢除。->送嫁妝

婚期前一天，女方向男家送嫁妝，俗稱“過嫁妝”。嫁妝多是箱、柜、桌、椅、被褥等生活必備品，被褥則講究“兩鋪兩蓋”（兩床被、兩床褥子），或“四鋪四蓋” 舊時，富家大戶為擺闊氣，雇用挑夫抬嫁妝，由男濱陪送，送嫁妝的隊伍浩浩蕩蕩。貧寒人家貝！將女子常用的衣服、被褥等必需用品托入送到男家，或由男家派人夾取。但無論嫁妝多少，一對“長命燈”是不可少的。

送走嫁妝后，女家要請一個公婆、夫婿、兒女皆全的婦女給待嫁的女兒“開臉”和“上頭”。開臉是用紅線把臉上的汗毛絞悼，上頭是把發辮縮成舍。開臉、上頭后表示姑娘已成為媳婦。如今，青島農村仍有“送嫁妝”、“開臉”的習俗，但綰髻的已很少了。

嶗山、即墨等地還有“鋪房”的習俗。由女方來送嫁妝的男儐和男方家人一起安床、鋪床。床的四周放上粟子和棗，鋪上被褥后再讓一個小男孩在上面打幾個滾，以求早生貴子。

近年來，許多青年人選擇旅行結婚，到一些旅游點度蜜月。多數新婚夫婦在婚禮后，著禮服、披婚紗，倘祥在海濱沙灘上，照相、錄像，近幾年，尤其5到10月份，每逢“吉日”，眾多新人著婚紗聚集海灣景區錄像紀念，成為島城一景，為青島的婚禮民俗增添了新的特色。

我最愛讀的小說

自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個寒戰。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測和強者的威力。封面的黑色仿佛 9 給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感······

這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，彈無虛發的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現實，不白日做夢，只為目標而奮斗，比起這一點，我們人類遜色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。

狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環境時，自己的生命質量因水質量的變壞，而得不到保證······人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書的結尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發泄的悲痛和失望。

而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!

給我深刻印象的一部電影

在看過的眾多電影中，給我留下深刻印象的只有一部，那就是美國電影------《泰坦尼克號》。

這部電影主要講的是在19世紀末英國的一對青年男女的愛情故事。故事發生在大海上的一艘船上，電影的整個畫面，看起來顯得特別的壯闊、雄偉、又因故事發生的過程而顯得悲壯。導演巧妙地運用了一條項鏈———海洋之心來貫穿全??；以船與冰山的相撞，預示了主人公杰克與露絲的愛情悲劇。

主人公杰克本是個貧窮卻又放蕩不羈的青年，對一切事都是順其自然。卻因在鐵達尼克號船上認識了貴族后裔露絲小姐而變得成熟、沉穩。杰克與露絲之間演繹了一場轟轟烈烈的愛情。他們兩人在船頭上“飛”的那個鏡頭，令人難以忘懷，他們是那么的投入，那樣的深情，恍如天地間的事物此刻已不復存，唯有他們二人。船與冰山相撞之后，杰克與露絲都把生的希望留給對方。他們之間經歷了無數次的生死考驗，最后落到大海中，杰克為了讓露絲能好好地活下去，怎么也不愿上那塊能救他命的木板，并且要露絲發誓：無論如何，要好好地活下去。因為杰克知道，那塊木板是絕對承受不了兩人的重量，上去了，只會使兩人都沒命的，況且，他還知道，冰冷的海水已把他的身體凍得發麻了，他自己快不行了。為了心愛的人，他毅然地選擇了死。當露絲把已死去的杰克從木板上扳開時，杰克沉入了海底，我的心頓時跟著往下一沉，結束了，一切都結束了，這場天地也為之動容的愛情就這樣結束了，我雖然還不懂得真正的愛情為何物，但我卻真的是被感動了。

在影片中，最最使我感動的，是船與冰山相撞后，人們驚慌、恐懼的忙著逃跑時，卻有幾個奏樂者在那里鎮定自如地為人們奏著優美動聽的音樂。難道他們不怕死嗎？不是的，因為他們只是想在最后的時刻里，為人們再次獻上他們的一點心意—音樂。這個場面太感人了。感謝導演，是他讓這么一個小小的不起眼而又令人深思的鏡頭，發揮了這么大的作用。

這部電影上市放映后，連獲７個奧斯卡獎。人們對影片的評價眾說紛紜。我認為，這部電影故事的巧合性是最吸引人的，另外，演員們的高超演技，也令我大為嘆服?！短┨鼓峥颂枴氛娌焕橐徊亢秒娪啊?/p>

我最喜歡聽的一首歌

“這是心的呼喚，這是愛的奉獻，死神也望而卻步，生命之花處處開遍……”你聽過這首歌嗎？它就是我最喜歡的一首歌－－《愛的奉獻》。

尊敬的老師，親愛的同學們你們好！

四川的地震你們一定“熟悉”的很，昨晚我獨自一人做在電視機的旁邊看著央視直播的大型募捐活動--“愛的奉獻”。給我的感觸真的太大了。此時此刻我的心情真的難以用言語來表達。每個人的心中都充滿愛，之所以整個社會都存在著愛的氣息。是因為，愛是我們大家心靈的呼喚，愛是我們大家共同的語言。再小的善心乘以13億等于愛的海洋；再大的災難除以13億等于微不足道。但我還是 想對遇難的朋友說：你們決不是一個人在奮斗。你么們不要怕，所謂的 “中國人民是一家”該是充分發揮作用的時刻了。你們不要恐慌。所謂的“團結就是力量”該是盡情表現的時刻了。要相信我們大家的力量一定會筑起一道愛的“長城”，它---狂風吹不到，災難砸不垮，無論多大的困難他都能支撐得住。我們一定會盡我們最大的努力和你們一同建起你們物質上的，精神上的，心靈上的新家園。請相信我們大家的力量。

我把我昨晚看到的幾個催人淚下的故事講給你們吧！那可以用患難之中見真情來形容。

先來說說親情吧：5月13日救援官兵在廢墟中尋找著幸存者，突然余震發生，他們都在搶時間走，當這個隊的隊長回憶起剛剛映入眼簾的一位婦女死亡的姿勢，他的工作經驗和職業特有的感覺迫使他冒著危險又回到了震地，那位婦女雙漆跪地，用雙手支撐著身體，她的腹下有一3，4個月大的嬰兒。隊長會心的笑了。當醫護人員給孩子檢查時，發現包裹孩子的小被兒里有一部手機，無意之中發現上面有幾行字，仔細一看是一條還未發出的短信，上面寫著：親愛的寶貝兒，如果你還活著，時刻記著，媽媽愛你。短短的20個字，是母親用生命最后的力量書寫的，它道出了母親的心聲。這就是真情之母愛的偉大。

再來講講友情，當士兵們發現一個14，5歲大的孩子時，他的腿被樓板壓著，根本不能動，官兵們正要實施救援，這是孩子對他們說：“叔叔，先救他們吧。我沒事兒。”他是第一個被發現的卻是最后一個救出的，救出后發現他的腿已被砸成“肉醬”，多懂事的孩子啊！一句“先救他們吧”譜寫著真情之右傾的可貴。

給我印象最深的還是：15名空降兵，在寫完遺書之后跳登上了飛機，到達目的地后，在距地面5000米在不知任何地下情況下，跳了下去，這對他們是一場挑戰，他們平時訓練的最高記錄是800---1000米。在霧氣彌漫的情況下，他們選折了跳。因為在那里有心靈的呼喚，有一雙雙眼神的期待，他們在用生命吟唱著真情。

真情是干旱時節的一滴水，雖然只有那么小小的一滴，卻可以滋潤一棵棵嫩芽，保持著那一份鮮活的綠，雖然知識那么小小的一滴。卻很難尋覓......在晚會的現場，各界人士所捐的款不能用多與少來衡量，因為那是他們對災區人民的那顆火紅火紅的心，因為我們是一家人------中國人，因為我們是十指連著心的兄弟姐妹。

一場地震讓很多很多的人家破人亡。盡管我們遠在千里之外。但我們仍然可以感受得到那種惶恐與絕望。8.0級，雖是足可以摧毀一切的力量，但還遠遠不能與我們心中的力量相抗衡。同為中國人。你絕不會讓已經失去了爸爸媽媽的孩子再失去他的老師，同學。你也絕不會讓已經失去了兒女的老人再失去他的晚年生活。你更不會讓已經失去了家園的人們再失去他們從頭再來的信心。讓我們用我們的心.愛.真.情........地震讓我們顯得脆弱，災難讓我們變的更加堅強。所以。請記住：我們永遠是他們強有力的大后方。這一點，你 我 大家責無旁貸。

我的學習生活

假如從哭鬧著不愿去幼稚園的歲月算起，到現在我的學習生活已經經歷了20年了，這當然是特指在老師指導下的學習生活。如果要把“學習生活”這一概念說得更廣泛一點，那么計算“學習生活”的起點就該是在從娘胎里出來的那一剎那，隨著生命的進行，學習生活將伴隨著終身。此便謂是“活到老，學到老”。

閱讀是一種很好的獲取知識的途徑，是學習必不可少的一種方式。

我喜歡閱讀。古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。但我閱讀既不求黃金屋，也不為顏如玉，我求的是知識，用它來開拓我的視野，武裝我的頭腦，充實我的精神世界。在可閱讀的眾多內容中，我最喜歡的是歷史。唐太宗李世民就說過，以史為鏡,可知興替。這當然是針對執政者來說的。而對于我們，讀歷史的作用是能讓活著的人過得更好一點。這不就是我們偉大的祖國建設社會主義事業的目的嗎。我之所以偏愛歷史是因為歷史將活生生的史實擺放在那里，讓讀者用自己的眼光去看待它，用自己的思維去理解它，用自己的思想去感觸它，一切都可以仁者，見仁智者見智。這很區別于閱讀哲學著作時會受到太多的作者本身的思想影響而迷失了自己的感覺。

歷史是非常精彩的，三國無疑是其中最精彩的篇章之一。在當今社會上，不知唐宗宋祖是何人的不少，但問及三國史事，卻很少有荒謬絕倫的。這無疑是受《三國演義》的影響。中國古代文學里邊，在讀書人當中影響最大，地位最高的是《紅樓夢》，但在勞動人民中地位最高的必定是《三國演義》，人們有不知道薛寶釵，王鳳姐的，但絕不會有不知道關云長，趙子龍的。那，便是歷史的魅力。文學讓歷史多了可讀性，而歷史讓文學多了親近感。精彩的《三國演義》畢竟是小說，小說就允許虛構，允許夸張，所以我們我們有必要知道一些歷史的真相。假如一味地信奉小說中的故事，那所以知道的歷史就不能稱作為歷史了，那就是偽史。我們所需要的 12 是史實，是真史，偽史頂只能作為茶余飯后的笑談，它無法起到讓“活著的人過得更好”的初衷。正如，小說中充滿了離奇變幻的情節，使人聽了拍案驚奇，這是文學的趣味，但意義實在是淺薄的。因為文學是刺激感情的東西，所以演義一類的書所說的軍事謀略和外交手段等看似離奇變幻神出鬼沒，要是人們真用心去想想，就會覺得很可笑，只能騙小孩子罷了。而歷史則不然。歷史上的事情是真實的，其中的如軍事謀略外交問題等都要應付四面八方，形形色色的情形。正視這樣，也就對我們有了借鑒的效果。將文學與歷史分開看待，辨別真史與偽史，這便是我的歷史觀。于是也就使得我對學習的態度是客觀公正，實事求是，去偽存真，丟棄糟粕，留下精華。這就是我的學習觀，是我在讀歷史中感悟到的我所應該具有的學習觀。

我的學習生活離不開歷史，我堅信，若沒有歷史，也不會有我們可以用學習的那么許許多多的東西。學歷史到老，我想這應該是我學習生活中很重要的事情了吧。

我所在的集體

我最記得的就是我讀大學時的班集體，那是一個勤奮好學、團結互肋、蓬勃向上的班集體，我在這樣的集體里學習生活了四年，這四年里使我受益非淺。

我的班集體是一個勤奮好學的集體，那時我們班上大多數同學來自農村，都深深懂得讀書的機會來之不易，學習都很刻苦，學習氣氛甚濃，大家除了學好本專業課以外，還廣泛學習計算機、英語、普通話等知識，在這種比學趕幫的學習風氣中，大家都形成了勤奮刻苦的良好學習習慣，這種良好習慣至今還在影響我的學習生活，促進我不斷努力學習。

我的班集體還是一個充滿團結互助精神的集體。人是有感情的，良好的人際關系使人心情舒暢，同學們之間的相互理解、團結友愛、和睦相處使得大家都能以一種愉快的心情去學習和生活。人們在生活總會遇到各種各樣的困難，在別人困難時給予幫助，會使被幫助的人感激不盡，進而感激整個集體，又使我們的集體培養了一份魅力，這正是“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！钡牡览?。

我的班集體還是一個蓬勃向上的集體。這個集體有一股強大的精神力量，那就是：蓬勃向上、為班爭光。正因為有了這種力量把大家的集體榮譽感緊緊地凝聚在一起，同學們做事情時總想著集體，總關心著集體的每一件事。

我愛這樣的集體，它是我讀書的樂園，生活的殿堂，我為有著這樣的集體而自豪。

我喜愛的動物（或植物）

我喜愛的植物

我喜歡的植物有很多，田間的油菜花，陽臺上的吊蘭，湖邊的柳樹等，但要說最喜愛的植物，那要算是小草了。從小到大，學過很多關于小草的精神的詩句或文章，那時感觸不是很深，現在再去回味，才發現小草真的很偉大。

它看上去真的很普通，但它生命力很頑強，人們一年四季都能看到它。寒冷的冬天，別的植物都凋謝了，小草仍然能在土地上頑強地生存，黃色的一片格外突出。別看它也已經變黃了，它可還沒有枯萎，它是在以這種顏色保護自己。你看野火都燒不盡，更別說這點兒寒冷了。

春風吹來的時候，許多花草樹木都還沒開始生長，小草又早早地復蘇了，把黃色變成了綠色，也挺拔了不少。光鮮亮麗的顏色一下子給春天增色不少，人的心情也開始陽光起來。

小草的要求很低，通常都隨遇而安。校園里有好幾段小路，是用長方形的石頭間隔著鋪成的，這些石頭的四周用沙子泥土填滿了?？墒乾F在去看，方石的各邊上全長滿了小草，有些地方草長得很高，都快看不見那些石塊了，綠綠的，整整齊齊的，把很普通的小路，都被裝扮得那樣精致。

綠色代表著頑強的生命力，小草就是突出的例子。它幾乎在我們身邊的每一個角落，到處都可以看到小草美化著這個社會。不管是人工的還是天然的，一看到大片綠色的草坪，人的心情總會格外舒暢?，F在每個城市都在搞綠化，可見綠色真是我們很需要的顏色，看書看得累了，走到外面看到一片綠色的草坪，眼界頓時會開闊很多，眼睛的疲勞也會慢慢消退。周末的時候，約幾個朋友，坐在到公園的草坪上聊聊天，吃吃小零食，那會是非常愜意的放松方式。

我喜歡的動物——狗

我喜歡動物。曾經在家里養過金魚、小白兔、小倉鼠、小貓、小狗和小鳥，其中我最喜歡的動物是小狗。

我家以前有一只小狗，它很溫順也很有靈性，身上長著黑白相間的毛，眼睛總是滴溜溜地圍著人轉，特別有精神。當然，有我在的時候，它就是我的“小跟班”。

每天早上我起床之前，我家的小狗總會來抓我房間的門，邊抓門邊在外面“汪汪”地叫，好像在說：“小主人，快起床！”我一開門，它就會向我撲過來，在我的身邊轉來轉去，就連我上洗手間它也會跟著我，真有意思！

每天當校車來接我上學的時候，小狗都會送我到車門前，車子開動的時候，小狗就會跟著車子跑上一段路程，好像舍不得和我分開，不想我去上學似的。當我回家的時候，小狗會準時到路口來等我。校車剛停穩小狗就會搖著尾巴走到車門口來迎接我，我一下車，它就會跳起來舔我的臉，圍著我又蹦又跳，好像在說：“我的小主人，你終于回來了！”然后陪我回家。只有當我在房間彈電子琴的時候，它才會靜靜地坐在我旁邊，不時地擺動著尾巴，似乎在聽我彈琴呢！

我家的小狗是我的好伙伴，我很喜歡它。但它卻因為車禍離開了我，當它永遠離開我的時候，我哭得很傷心。現在，雖然它離開我已經有幾年了，但我仍然想念它，愿它在天堂上一切安好！

沒有哪一種動物像狗一樣在以這么多的方式為我們服務： 狗盡職盡責地為我們放牧牲畜；拉著我們穿越地球上最寒冷最偏僻的角落。憑著比我們靈敏1000倍的嗅覺，狗能在雪崩后把埋在雪堆下的人搜尋出來，能在房屋倒塌后把困在瓦礫中的人搶救出來，能在森林的深處把迷路的人引領出來。它們在邊疆站崗，阻擊毒品和其他非法交易。它們給盲人領路，不知疲倦地照顧殘障人士的生活。狗是我們的伙伴，是我們的朋友，是我們的盟友。

人類最早馴化犬的歷史可以追溯到三萬多年以前。不久，人們就發現，犬這一人類最早的動物伙伴在很多方面對人類有所幫助。

長久以來，工作犬對人類產生了無法估量的作用。他們 是警衛，是哨兵，可以拉雪橇，可以牧羊也可以成為人 類戰爭中的武器。歷史發展到今天，工作犬的角色范圍 更廣：他們不僅是警衛守護犬，用于保護主人的生命和 財產，還可以成為軍犬、警犬、導盲犬、搜讀犬、搜爆 犬、漏氣探測和落水、火災、失蹤救護犬。

我和體育

跑步 打羽毛球(參考書)

我的成長之路,我的學習生活

先講小學,初中,高中.最后如今的我.我的學習生活

我喜歡讀書與寫作。每天吃完午飯，家人都休息了，就翻出各種各樣的書來讀，有圖書館借來的，有自己花錢買的，可謂來源之廣。這些書中，有教人如何維護自尊的《簡?愛》，有展現一代女皇風采的《武則天》，還有如何教學培養孩子的，世界名著固然精彩，包羅萬象的雜志也令人愛不釋手，我看屬于我們的《中國青年》，看櫳次頤塹摹督鶘昊罰 岣囈萄У摹逗穎苯逃 貳ⅰ逗穎苯萄小返取? 一本好書在手，一切煩惱都拋于腦后。每當讀過一本好書，總是希望有人與我分享。第二天到單位沒課時，我們評中國四大名著的文學價值，論柯林斯的成名之作《白衣女人》，析《紅與黑》在文學上的地位，各抒已見，侃侃而談，神采飛揚。古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。但我讀書既不求黃金屋，也不為顏如玉，我求的是知識，用它來開拓我的視野，武裝我的頭腦，充實我的精神世界。在書中我找到了現實生活中的答案，在書中看到了人間的歡樂與苦難，在書中窺測到人的崇高與卑劣??我愛書，正是因為它早已成為我的知已。

寫作，是一種很好的鍛煉思維的方式，也是一種提升思想的過程。于是閑暇時就寫上一點隨感、讀后感的,偶爾也會吟上幾句詩。

我喜歡上網，網絡世界，無奇不有。我利用網絡查找教學資料，學習資料。并在網上學得很多電腦知識，最近又在網上建立了跟自己教學相關的個人主頁，這樣就能跟全國各地的朋友相互交流教學經驗與心得，提高了我的教學水平。我覺得，我們是21世紀的主人，我們要用智慧的頭腦，運用現代化的信息技術來駕馭這個世紀，網絡已占去了我三分之一的時間，我與它結下了不解之緣。電腦網絡豐富了我的生活，開闊了我的視野。

我的學習生活是多姿多彩的，它給我帶來無窮的樂趣。我的朋友,我尊敬的人

爸爸,外貌性格為人

我喜愛的職業 教師(參考書)童年的記憶(實際的童年生活)

談談衛生與健康,(參考書)我喜愛的文學藝術形式

我喜愛的文學藝術形式是詩，它和其它文學樣式不同的地方，在于它必須通過詩所特別具的藝術，表現詩人的思想感情。所謂詩的藝術，包括詩的語言、詩的表現手法、詩的韻律。當詩人被某種事物喚起感情，產生一種為聯想尋找形象的沖動，通過富有韻律的語言，把這種感情表現出來，才能產生詩。寫詩要有豐富的想像，而豐富的想像是由生活經驗和知識的豐富所產生的。

社會生活很復雜，思想感情也很復雜，不同的社會生活所賦予的不同的題材和不同的思想感情，不可能任憑藉僅只一種形式表現；就連相同的題材和相同和思想感情也可以出現不同的表現形式。

社會主義現實主義所企望于詩人的是：詩人必須具有正確的世界觀，強烈的、社會主義革命的感情，以現實主義的創作方法，描畫我們這個時代物質和精神的偉大變革，向人民進行共產主義的教育。

社會主義現實主義對于文學形式的要求是多樣的。廣大人民群眾的不同的愛好，向詩人展開了自由創作的無限遼闊的天地。在多種多樣形式中，要求它們自己的統一與完美，生動地反映新的現實，具有民族的氣派，為廣大的群眾所歡迎。

有些人寫的詩，沒有中國詩的情調，在那些詩里，看不見中國人民的思想感情，即使他們寫的是中國的事情，也好像是一個外國人在寫中國的事情，因此讀了覺得不親切。那種詩，假如在作者名字下面加上一個“譯”字，我們就會以為是外國人寫的，因為它們沒有中國的氣味。

形式必須服從表現生活的要求。我們民族有自己的生活，有自己的風俗、習慣，我們人民有自己的氣質和風度。我們所生活地地理環境，也和別的國家不一樣。我們有自己的文化傳統，有自己的欣賞趣味和審美觀念。

只有當藝術家熱愛自己的人民，熟識自己民族的風俗、習慣，熟識自己民族的文化傳統，了解我們民族在世界上所處的地位，而且看見自己民族的民族，才有可能正確地、深刻地理解民族形式的意義。

凡是真正現實主義的作品，一定具有民族氣派。我們必須更深地了解我們的人民，了解我們人民的思想感情，了解我們人民的氣質，了解我們人民正在進行的偉大事業，我們的作品才會具有民族的新風格，人們才能看了我們的作品而認為是中國詩人的作品。

我的朋友,我尊敬的人 爸爸,外貌性格為人 我喜愛的職業 教師(參考書)童年的記憶(實際的童年生活)15

第五篇：普通話考試指導

教師資格考試普通話指導：普通話測試朗讀技巧 渭南師范學院教育學院 胡萬山

朗讀的基本要求

朗讀，是把文字作品轉化為有聲語言的創作活動，也就是朗讀者在理解作品的基礎上用自己的語音塑造形象，反映生活，說明道理，再現作者思想感情的再創造過程。在“普通話水平測試”中，朗讀是對應試者普通話運用能力的一種綜合檢測形式。日常朗讀活動中，決定朗讀者朗讀水平高低、朗讀效果優劣的因素是多方面的。本文就普通話水平測試中影響應試者成績的幾個主要因素，談談朗讀的幾個基本要求，目的是幫助應試人把握難點，在測試中減少失誤，更好地發揮水平。

一、用普通話語音朗讀

普通話朗讀是一門學問。它除了要求應試者忠于作品原貌，不添字、漏字、改字外，還要求朗讀時在聲母、韻母、聲調、輕聲、兒化、音變以及語句的表達方式等方面都符合普通話語音的規范。朗讀一篇作品，如果連普通話都讀不準確，甚至讀錯了，那就會影響聽眾對原文的理解，甚至會鬧笑話。要使自己的朗讀符合普通話的語音規范，必須在以下幾方面下功夫：

1.注意普通話和自己方言在語音上的差異。普通話和方言在語音上的差異，大多數的情況是有規律的。這種規律又有大的規律和小的規律，規律之中往往又包含一些例外，這些都要靠自己去總結。單是總結還不夠，要多查字典和詞典，要加強記憶，反復練習。在練習中，不僅要注意聲韻調方面的差異，還要注意輕聲詞和兒化韻的學習。

2．注意多音字的讀音。一字多音是容易產生誤讀的重要原因之一，我們必須十分注意。多音字可以從兩個方面去注意學習。第一類是意義不相同的多音字，要著重弄清它的各個不同的意義，從各個不同的意義去記住它的不同的讀音。第二類是意義相同的多音字，要著重弄清它的不同的使用場合。這類多音字大多數情況是一個音使用場合“寬”，一個音使用場合“窄”，只要記住“窄”的就行。

3．注意由字形相近或由偏旁類推引起的誤讀。由于字形相近而甲字張冠李戴地讀成乙字，這種誤讀十分常見。由偏旁本身的讀音或者由偏旁組成的較常用的字的讀音，去類推一個生字的讀音而引起的誤讀，也很常見。所謂“秀才認字讀半邊”，鬧出笑話，就是指的這種誤讀。

4．注意異讀詞的讀音。普通話詞匯中，有一部分詞（或詞中的語素），意義相同或基本相同，但在習慣上有兩個或幾個不同的讀法，這些被稱為“異讀詞”。為了使這些讀音規范，國家于五十年代就組織了“普通話審音委員會”對普通話異讀詞的讀音進行了審定。歷經幾十年，幾易其稿。1985年，國家公布了《普通話異讀詞審音表》，要求全國文教、出版、廣播及其他部門、行業所涉及的普通話異讀詞的讀音、標音，均以這個新的審音表為準。在使用《審音表》的時候，最好是對照著工具書（如《新華字典》、《現代漢語詞典》等）來看。先看某個字的全部讀音、義項和用例，然后再看審音表中的讀音和用例。比較以后，如發現兩者有不合之處，一律以審音表為準。這樣就達到了讀音規范的目的?？荚嚧笫占?/p>

二、把握作品的基調

基調是指作品的基本情調，即作品的總的態度感情，總的色彩和分量。任何一篇作品，都會有一個統一完整的基調。朗讀作品必須把握住作品的基調，因為作品的基調是一個整體概念，是層次、段落、語句中具體思想感情的綜合表露。要把握好基調，必須深入分析、理解作品的思想內容，力求從作品的體裁、作品的主題、作品的結構、作品的語言，以及綜合各種要素而形成的風格等方面入手，進行認真、充分和有效的解析，在此基礎上，朗讀者才能產生出真實的感情，鮮明的態度，產生出內在的、急于要表達的律動。只有經歷這樣一個復雜的過程，作品的思想才能成為朗讀者的思想，作品的感情才能成為朗讀者的感情，作品的語言表達才能成為朗讀者要說的話。也只有經歷這樣一個復雜的過程，朗讀者才能以作品思想內容出發，把握住基調。無論讀什么作品，這“案上的工作”都不能少。

三、掌握朗讀的基本技巧

（一）停頓

朗讀時，有些句子較短，按書面標點停頓就可以。有些句子較長，結構也較復雜，句中雖沒有標點符號，但為了表達清楚意思，中途也可以作些短暫的停頓。但如果停頓不當就會破壞句子的結構，這就叫讀破句。朗讀測試中忌讀破句，應試者要格外注意。正確的停頓有以下幾種類型：

1．標點符號停頓。標點符號是書面語言的停頓符號，也是朗讀作品時語言停頓的重要依據。標點符號的停頓規律一般是：句號、問號、感嘆號、省略號停頓略長于分號、破折號、連接號；分號、破折號、連接號的停頓時間又長于逗號、冒號；逗號、冒號的停頓時間又長于頓號、間隔號。另外，在作品上的段落之間，停頓的時間要比一般的句號時間長些。以上停頓，也不是絕對的。有時為表達感情的需要，在沒有標點的地方也可以停頓，在有標點的地方也可以不停頓。

2．語法停頓。語法停頓是句子中間的自然停頓。它往往是為了強調、突出句子中主語、謂語、賓語、定語、狀語或補語而做的短暫停頓。學習語法有助于我們在朗讀中正確地停頓斷句，不讀破句，正確地表達作品的思想內容。

3．感情停頓。感情停頓不受書面標點和句子語法關系的制約，完全是根據感情或心理的需要而作的停頓處理，它受感情支配，根據感情的需要決定停與不停。它的特點是聲斷而情不斷，也就是聲斷情連。

（二）重音

重音是指那些在表情達意上起重要作用的字、詞或短語在朗讀時要加以強調的技巧。重音是通過聲音的強調來突出意義的，能給色彩鮮明、形象生動的詞增加分量。重音有以下幾種情況：

1．語法重音。語法重音是按語言習慣自然重讀的音節。這些重讀的音節大都是按照平時的語言規律確定的。一般說，語法重音不帶特別強調的色彩。

2．強調重音。強調重音不受語法制約，它是根據語句所要表達的重點決定的，它受應試者的意愿制約，在句子中的位置上不固定的。強調重音的作用在于揭示語言的內在涵意。由于表達目的不同，強調重音就會落在不同的詞語上，所揭示的涵意也就不相同，表達的效果也不一樣。

3．感情重音。感情重音可以使朗讀的作品色彩豐富，充滿生氣，有較強的感染力。感情重音大部分出現在表現內心節奏強烈，情緒激動的情況。

（三）語速

應試者在朗讀時，適當掌握朗讀的快慢，可以造成作品的情緒和氣氛，增強語言的表達效果。朗讀的速度決定于作品的內容和體裁，其中內容是主要的。

1．根據內容掌握語速。朗讀時的語速須與作品的情境相適應，根據作品的思想內容、故事情節、人物個性、環境背景、感情語氣、語言特色來處理。當然，語速的快慢在一篇作品中并不是一成不變的，它要根據具體的內容有所變化。

2．根據體裁掌握語速。國家《普通話水平測試大綱》在選編朗讀測試材料時，為了保證作品難易程度和評分標準的一致性，所選的50篇作品，幾乎都是記敘文。記敘文有記事、記言。一般說，記事要讀得快些，記言要讀得慢些。

（四）語調

語調指語句里聲音高低升降的變化，其中以結尾的升降變化最為重要，一般是和句子的語氣緊密結合的。應試者在朗讀時，如能注意語調的升降變化，語音就有了動聽的腔調，聽起來便具有音樂美，也就能夠更細致地表達不同的思想感情。語調變化多端，主要有以下幾種：

1．高升調。高升調多在疑問句、反詰句、短促的命令句，或者是表示憤怒、緊張、警告、號召的句子里使用。朗讀時，注意前低后高、語氣上揚。轉載于:考試大-教師資格證