第一篇:淺談思想品德課教學如何適應新課程改革
淺談思想品德課教學如何適應新課程改革
當前我國的基礎教育課程改革正在如火如荼地進行著,思想品德課教學活動必須把“為了每一位學生的發展,為了中華民族的復興”作為核心理念,緊跟時代步伐,突破原有的教學方式,逐步從傳統和封閉走向現代和開放。那么,政治教學如何才能適應新課程改革?筆者認為,與傳統的封閉式教學相對應的開放式教學,是我們突破傳統束縛,打開教學門扉,使教學融入生活,實現課程改革新目標的必然選擇。
一、如何使學生對思想品德課感興趣 要想使學生對思想品德課感興趣,就要求教師能在自己的教學中運用各種教學方法引發學生學習興趣。
1、寓教于樂。在講“合作精神”時,組織學生開展一個游戲----撐桿游戲。以小組為單位,站成一排抬起雙手與胸齊平,手心相對,五指并攏,大拇指下放,把一根長桿放在所有人食指處撐好,要求大家把桿子下移至地面處,然后上移至原處。在這個過程中,若誰的食指離開桿子,便被罰下,若每組罰下三人,就是失敗。其間同學們可以商議,看哪組能在較短的時間內完成。這個游戲特別強調所有人的一致性,結果雖然每組學生都很用心,但大多數組在開始不久就把桿子舉過了頭頂,然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家,合作要求有一個領導,步調要一致,不能只考慮自己;出現問題就相互埋怨,只會把問題越搞越亂,不會把問題解決好。只有在相互理解,共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選幾個同學做示范,告訴大家這個游戲是可以成功的,打消同學們認為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個游戲很有教育意義,學生樂于參與,認識很明確,激發了學生主動參與課堂的精神,加深了對合作重要性的認識。
2、給學生創設表現的機會,增強學生間的相互教育功能。在講“世界因生命而精彩”時,筆者提前給學生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業,學生通過網絡、圖書、報紙和聽聞等,每人介紹一種讓人感動的生命,并說明令人感動的原因。同學們找了很多,如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界,南北極動物要經受極度的寒冷和刺眼的陽光,迎客松能在石縫間求得生存,小草能在柏油路的間隙求得生存,仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存,殘疾人能參加各種運動會等等。這個活動培養學生珍惜自己身邊的每一種生命,讓學生看到了生命的頑強,從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強者。
3、利用現代媒體、影視作品進行教學。如在講“成功者的品質”時,可以結合影視作品。如《阿甘正傳》展現執著有助于成功。在講“生命的脆弱”時播放交通事故、天災人禍的影片,這都是人力所不能抗拒的。在講“關愛身邊的環境”時,放《后天》的一些片斷,讓學生意識到人類不關愛身邊的環境,會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用,如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進師生情感,師生共同成長。學生的學科情感常取決于對任課老師的喜好,古人云:“親其師,才能信其道”。教師在課堂上要對每個學生抱著積極、熱情、信任的態度,并在教學中讓學生感受到這種態度。當學生從教師那里感受到真誠的關懷和摯愛、積極的期待和希望時,他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內心情感體驗,從而內心升騰起對老師的信賴和愛戴。“愛屋及烏”,由喜歡老師而喜歡他所任教的學科,從而愉快接受教師的教誨,并努力將教誨轉化為行動,從而實現教師的期望。
5、用生動風趣的語言,激發學生的學習興趣。課堂上,教師的語言要優美動聽,要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧,音調和節奏也不能太單一,要抑揚頓挫。老師每一個真誠、善良、會意、由衷的微笑,飽含著對學生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關懷和同情的真摯感情,學生從中獲得奮發向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
總之,教學有法但無定法,只要圍繞激發興趣、開發智力、培養能力這個中心而因材施教,總可以探索出許多行之有效的教學方法來培養學生的學習興趣,為進一步達到提高能力、發展智力的目標奠定基礎。
二、如何在備課中充分體現其開放性 備課是教學工作的基本環節之一,也是教師根據教學大綱和教材的內容,結合學生的特點,明確教學的任務,選擇恰當的教學方法和教學手段為學生順利有效地進行學習做好準備。新課程要求注意備課的開放性和科學性。
首先,要吃透《課程標準》和教材
《課程標準》是思想品德學科教師教學的指南,教材是教學傳遞過程的主要載體,我們必須重視對《課程標準》和教材的研究,要明確《課程標準》在教學過程中對這些知識的要求,要從教材要求的具體內容出發,把握這些知識在整個節、章或網絡體系中的地位,從而認識其具有的功能和作用。
其次,調查和了解學生,即備學生
學生是受教育的對象,又是學習的主體。了解學生情況,對貫徹理論聯系實際的教學原則、提高教學效果、實現教學目的,具有十分重要的意義。與過去的學生相比,現在的學生更有朝氣,更有活力,興趣更廣泛,接觸面也更廣。他們總是站在時代最前列,他們始終關注社會,他們敏感敏銳。所以不要只是高高在上的說教,要注意學生的心理特點。
再次,備結合點
其一,教材和學生的結合點
因為每節課的重點、難點不是單獨由教材和《課程標準》內容決定的,而應結合學生的知識面和接受能力來決定。所以在備課中要注意從學生的實際出發,找教師傳授和學生學習接受的最佳結合點;
其二,思想品德與歷史與社會、科學等學科之間知識的結合點 為了培養學生的創新能力,要逐步改變過去過于強調本科的做法,而趨于綜合,不僅學科內綜合,而且要求加強科際綜合,注意各學科知識之間的相互聯系,這就要求我們在備課時充分地考慮到這一點。只有教師在備課時挖掘得深,才能為更好的指導學生做好準備;
其三,教學和社會的結合點
這是由思想政治課的學科特點決定的,我們必須以教材為依托,聯系社會實際,拓展教材的內容。在結合中,要特別注意做到:觀點材料化、材料學生化。要善于用現實社會中的材料來證明觀點,并且將材料與學生的實際結合起來,最后,備教學法
即尋找突破重點、突破難點的教法和學法。由于教學中非預期因素很多,常常會出現一些新的情況和新的問題,我們在備課時要充分留有余地。另外,為了最大限度的調動學生積極性,促使其主動地學習,應力求避免“滿堂灌”的教學方法,而應留給學生廣闊的思維空間和時間。在教案的撰寫上,既不能過于簡單,也不必過于細致、完整和嚴密,而應突出其靈活性、變通性,給老師上課以充分發揮的余地。
三、如何在教學中充分體現其互動性。
授課是教學活動的中心環節,是決定教學質量的關鍵。它是在精心備課的基礎上老師的教與學生的學的互動的過程。傳統教學理論把課堂教學分為幾個相關聯的教學環節,如導入新課--講授新課--課堂小結--課后作業等,傳統的上課方法也就是按照事先預期的計劃進行“表演”,往往忽視學生主體的存在。
筆者認為,在教學中應體現以下幾個主要特征。
(一)新穎性
在教學諸環節上,要新穎別致,要做到教師處理教材的方式新、教學過程新、教學角度新、教學中引用的材料新,以致教師的教態要新、板書要新、語言要新和教學手段要新,以充分調動學生的學習積極性和主動性。
(二)師生平等性
民主平等是創新教學的重要特征,也是實施創新教學的前提條件之一。教師不應是課堂的主宰,而應是學生創新學習的引路人、學生疑難問題的解答人;教師不應是課堂教學的唯一權威,而應是課堂討論的平等參與者、啟發學生有疑難問題的積極倡導者。只有在這樣民主、平等、和諧的師生氛圍里,才能給學生不計其數的學習機會,使每個學生都在積極參與中有所收獲。
(三)靈活可變性
傳統的教學具有很強的計劃性、可控制性的特征。教師在講課時嚴格按照事先設計好的計劃進行,忽視了教學中的許多非預期因素,以致教師的教與學生的學嚴重脫離聯系。所以新的教學方式是在事前充分準備的前提下,根據課堂教學的實際情況和新的問題的出現而不斷調整和改變。同時要求教師要有較高的課堂控制能力和教學藝術。
(四)層次性
現代教學論認為,學生由于遺傳素質、生理特點、興趣愛好、思維方式、個性傾向、意志品質、氣質類型的不同,對同一事物在理解的角度和深度上存在著明顯的不同。而針對學生的個別差異性,因材施教、揚長避短,即可造就一大批不同類型、各種規格、充分發展的人才。教學對象的這種差異性,決定了教學中授課的層次性。這種層次性既指教學內容根據不同層次學生的要求具有層次性,而且指教學時間、空間、方式方法的層次性。教師要根據學生的差異性進行有針對性地訓練和培養,促使學生揚長避短,張揚學生的個性,以充分發揮學生的差異潛力。
(五)師生互動性
師生互動性是新課程的一個重要特征,教學交往的主體是教師和學生,其功能是通過信息交流實現雙向互動,達到共識、共享、共進。教學的互動性包括師生間、生生間動態的活動與交流,導致雙方觀念和行為的適應和調整,相互溝通與促進。師生互動與教學密切相關,教學如果沒有本質性的交往,就沒有真正意義的教學。有效的教育取決于有效的師生互動與交流,它既是教學的核心、教學的條件,也是教學的內容和手段,所以在課堂上,要打破傳統的“老師講、學生聽”和“死記硬背”的窠臼,采取“師生互動,人人來講”靈活多樣的方式,這樣教師通過教可以重新學習,不斷提高,學生通過學,可以掌握更多的知識和技能。
(六)開放性
我們必須由傳統的封閉式的教學向開放式的教學轉變,這種開放式的教學表現在教育時間、空間、內容等方面的進一步拓展:在時間上的拓展表現為向課外延伸,讓學生在生活中時時刻刻學習政治;在空間上的拓展表現為教學與社會、與生活、與實踐的廣泛結合,從而活躍課堂教學氣氛,加強教學的應用性和實踐性;在內容上的拓展表現為各學科之間的廣泛聯系和相互滲透,從而進一步增強教學的綜合性。只有把整個政治教學置于一個動態的開放性的系統之中,才能稱得上是真正意義上的素質教育。
總之,新的教學方式應是一種互動的、開放的教學形式,能給學生以自由成長和發展空間。
第二篇:淺談新課程改革下的初中思想品德課教學
淺談新課程改革下的初中思想品德課教學
河北省肅寧縣南于莊中學
王素婷
摘要:面對新課程改革,初中思想品德教師不僅要樹立終身學習的觀念,不斷豐富自己的知識素養,以便更好地為學生服務;還要轉變教師角色,變教為導,把課堂還給學生,讓學生真正成為學習的主人,使學生積極主動的探索知識,儲備知識。
關鍵詞:新課程改革
思想品德
學生
主體
百年大計,教育為本。國家要發展離不開教育。加強和改進思想品德教育是抓好教育工作的根本保證,作為一名初中品德教師,對如何進行有效的思想品德課教學,積極探索其新的教學方法是面臨的形勢,更是我們的職責。新課程改革為思想品德課的改革提出了許多新問題和新要求,在新課程改革形勢下,我在不斷地探索和嘗試,下面淺談一下我本人的幾點不成熟的看法。
一、教師要樹立終身學習的觀念,不斷學習,提高自身的綜合素質。
課程改革成功的關鍵看教師,作為初中思想品德教師,應不斷提高素養,提高自身的知識素質。在實施新課程中實現自身的發展,為迎接課程改革的各種挑戰,初中思想品德教師要具備一些基本的知識素質。首先要提高教師的自身素質,教師的素質主要包括兩個方面,一是自身的專業知識要扎實,業務能力要提高;二是教師的言行修養、道德覺悟要提高。這就要求教師:
(一)、堅持學習。不斷提高自己的專業知識的同時,還要豐富
其他學科知識。作為思想品德教師不能滿足于原有的知識,必須不斷學習,不斷更新知識,使自己的認識適應社會發展的需要。教師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會貫通、舉一反三,才能使教學生動有趣、得心應手、游刃有余,才能激發學生學習的興趣,教育調動學生求知的欲望。我在參加繼續教育的同時,還經常在上網充實各種知識,建立了自己的博客和空間,和許多同行交流教學經驗。
(二)、勇于反思。將每一節課的心得體會點點滴滴記錄下來,包括經驗、教訓和不足,甚至每節課的精彩之處也都記錄在案,不斷的完善自己,完善自己的課程。
(三)、要尊重學生。尊重學生的權利,尊重學生的特長、個性和人格,尤其尊重學生的觀點——對于學生與眾不同的觀點,我們要仔細分析,適當的予以鼓勵表揚,品德的某些觀點應該是開放性的,所以在某些答案方面允許各抒己見,不能硬性統一。
例如在講到八年級《財產留給誰》一節時,假如你中彩票三十萬元,你如何分配呢?學生各抒己見,討論異常熱烈,有的同學說用這些錢中的一部分捐給希望工程,然后開一個服裝廠;還有的說買一輛車,剩下的存進銀行;有一個同學站起來說:“雅安地震后,災民生活很困難,我會把所有的錢捐給雅安災民。”這位同學贏得了熱烈的掌聲。
二、要轉變教師角色,創設新型的師生關系。
在傳統思想品德課教學中,教師與學生的關系是“授--受”關系,學生成了消極的接受知識的“容器”。而新課程改革要求構建融
洽、和諧的學習氛圍。師生之間要實現相互溝通和交流,師生之間是一種平等合作、對話理解的關系。
首先,教師應成為學生學習活動的引導者。作為引導者,教師要記住自己的職責是教育所有的學生。因而要堅信每個學生都有學習的潛能,我們的作用更重要是激發學生的潛能。
其次,教師應成為學生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者,應該尊重學生,誘導學生內在的主動性,放手讓學生表現自己的獨立性。在教學中,個別學習、同座位交流、小組間合作、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式。這些組織形式為學生創設了合作交流的空間,同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間。
再次,教師應成為學生學習活動的參與者。新課程中,師生關系已從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關系、朋友關系。教師要以親切的言談,優雅的舉止,甚至每一次和學生目光的對視來實現交流。教師不是簡單觀看,而是參與者,引導者。
例如在講授七年級《少年能自強》一節時,我讓幾名學生組織了主題班會。組織者積極設計班會內容,搜集自強的名人故事、名言、歌曲,并布置教室,我肯定了他們的方案,并添加了幾條建議,然后放手讓他們去組織。學生表現很積極,全體學生勇于參與,非常熱烈。學生們宣誓今后要做生活的強者。在活動過程中不僅學到了知識,還鍛煉了語言表達的能力。而我卻做了一名觀眾。
三、以學生為主體,使學生真正成為課堂的主人。
傳統的教學是教師一言堂,教師成了主體,學生被動學習,教學效果差。在新課改的推動下,教師的教育思想發生了很大轉變,教師在教學中起主導作用,學生是學習的主體,這就要求教師創造自由歡快的學習氛圍,調動學生的思維積極性,擴展課堂空間,突出學生的主體地位。
例如,我在講授九年級《學會合理消費》這一章節時,因為初中生基本處在只花錢、不掙錢的階段,開始對教學內容的了解可能存在一定的難度,我先組織學生調查家庭的消費結構,讓學生了解到父母辛苦掙錢的不易,逐漸培養他們的感恩意識的同時,引導他們合理消費。在教學過程中,我選擇了《不差錢》、《鐘點工》等與消費相關的小品,為課堂營造一個寬松、愉快的學習氛圍,并在恰當的時候引出相關的學習內容,明確細分問題,讓好、中、差學生各抒己見、暢所欲言,從而使全體學生在與同學和教師的愉快、融洽的交流過程中,不斷掌握了基本的課堂知識,更學會了利用知識去分析問題、解決問題。而當學生有效解決問題之后,定會因此而產生成就感,那么學習中的樂趣和成就感便成為了激發學生學習興趣的基礎。
要把課堂還給學生,使學生真正成為課堂的主人就要做到以下幾點:
(一)、打破傳統的教師觀,營造寬松和諧的課堂氣氛,消除學生的心理障礙教師在課堂教學中,要突出學生這個主體,建立平等、民主、和諧的師生關系,學生才能毫無顧慮地提出問題,打破教師一言堂。
(二)、教給學生提出問題的方法
對學生提不出問題或提出的問題不著邊際,毫無價值,教師也不要輕易否定,而應給予必要的引導,教給學生提出問題的方法。如提倡先思后問.鼓勵學生不恥下問,一題多問等,教師作恰當適時的點撥,把學生的潛能充分發掘出來,切記一棒子打死。
(三)、引導學生自己解疑
對于學生提出的問題,能獨立回答的,教師決不能代替,回答不出的可給予必要的啟發,可以采用同學間相互提問、相互解答,同學之間更易引起共鳴。解疑使學生有了合作探究、相互學習的機會,合作探究教會了學生的協調發展,增強了學生的創新能力,更培養了團隊精神。相互學習使其進取精神增強了,分析問題、解決問題的能力也提高了。教師在必要時,作以點評,歸納或總結。做到引導答案,一樹多果,畫龍點睛。
作為新課程改革下的教師,我們只有認真學習現代教育理論,刻苦鉆研,積極探索,轉變觀念,解放思想,努力提升自身的教師素養,才能在新課程改革下找到自己的定位;只有從教學實際出發充分發揮學生的主體作用,把課堂還給學生,才能真正使學生主動探索知識,開放思維,不斷創新,獲得知識,增長能力,才能更好地為現代化服務。參考文獻:
(1)李建平《課程改革對教師提出全新挑戰》.教育發展研究。(2)丁志旺.新課標下的初中政治教學改革[J].考試周
刊,2010(33).(3)趙彥筍.試談對新課程下初中政治教學改革的認識[J].學周刊B版,2010
第三篇:新課程改革下思想品德課教學呼喚無痕教育
新課程改革下思想品德課教學呼喚無痕教育
新的課程改革是一場深刻的革命,正從根本上影響著我們的學校、老師和學生。思想品德教學改革是一個很大的課題,需要我們用勇敢的探索精神和嚴謹認真的科學態度去反復實踐、總結和提高。思想品德課如何來體現無痕跡教育?記得一位外國教育家說過:“當孩子意識到學習是在教育他的時候,這樣的教育往往是失敗的。”又一位中國教育家說過:“不露痕跡的教育是最有效的教育。”那么,什么樣的教育是不露痕跡的教育?對此,我們重溫教育家陶行知老先生的“四塊糖”的故事,也許會受到新的啟示。
當年,陶老任育才學校的校長。有一天,他偶爾看到一位男生欲用磚頭砸同學,就將其制止,并責令其到校長室。等陶老回到辦公室,見那男生已在等他,陶老便掏出一塊糖給他說:“這是獎勵你的,因你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生說:“這塊是獎給你的,因我不讓你打人,你立刻住手了,說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖。接著,陶行知又說:“據了解,你打那同學是因為他欺負女生,說明你有正義感。”說著,陶先生遂掏出第三塊糖給他。這時,這位男生哭了,哽咽著說:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能用磚砸他。”陶先生笑著又拿出第四塊糖說:“你已認錯,再獎你一塊。好,我的糖分完了,我們的談話也結束了。”雖然這已是一個古老的故事,但在新世紀的教育中,卻有常青、常新的意義。由此,再來回顧、反思當今思想品德課教學,往往過分強調理性的說教,機械的灌輸,空洞的講解,以至有人諷刺本學科的教育是“叫育”,而“叫育”的結果不說言多必失,至少也是“苦口婆心,收效甚微”。其實,真正的教育不是反復“叫育”,而是點到為止,潤物細無聲的無痕教育。那么,如何體現,本人建議從以下幾方面探索。
一、轉換教師角色,淡化教育痕跡
從《課標》提出的基本理論來看,現代教師角色不再僅僅是傳統意義上韓愈所說的“傳道、授業、解惑”的人,更為重要的是,教師應是學生學習的伙伴,是與學生彼此平等的溝通對象。教育教學過程的中心不是單純的教師,也不是單純的學生,教師和學生都是教育教學的中心人物。在教學過程中,老師是學生的朋友,是學習活動的組織者、引導者,而不是統治者、長官、警察或裁判員。教學過程應是師生平等對話的過程,是師生雙方交往共同發展的互動過程。所以,要淡化教育痕跡,首先要從轉變教師的角色定位做起。
1、扮演啟發者的角色
說到啟發,有人可能會產生這樣一種片面的認識,認為只有教師提問才是啟發,其實不然。啟發者的形象并不是只靠提問事實現。應該說,諸如生動形象地講故事,用情感打動學生是一種啟發;用實物演示,把抽象的道理形象化、具體化,這是一種啟發;引導學生自己動手做一做,在做的過程中悟出道理,還是一種啟發;即興小品演示,根據自己的認識程度,通過自己的語言、行動來表達真情實感,這仍是一種啟發;即使是教師的說理,只要說得深動、親切、通俗易懂,而且針對學生的困惑,說到點子上,能把學生的思路打開,同樣還是一種啟發。總之,啟發于否,不在形式,而在實質。
2、扮演好主持者的角色
在我們的電視欄目中,據知,諸如《談話》、《溝通》、《人生AB劇》、《實話實說》、《有話大家說》等之類的節目收視率相對很高。尤其是《實話實說》這個節目,深受老百姓喜愛,因為這種形式更能表達百姓的一種心聲、渴望、需求。由此我想,我們的思想品德課是不是也可以引進這樣的創意,來開放我們的課堂,轉換我們的腦筋,把課堂變成展示學生思想情感和行為的舞臺。其間,老師的角色只是一個主持者----課堂教學的主持者,組織引導學生在課堂這個大舞臺上盡情地表達自己的思想,抒發自己的情感,并讓他們在主動參與、充分展示的過程中,在心靈上有那么一點點觸動,在情緒上有那么一點點感染,在情感上有那么一點點體驗。我想,這樣的課堂,這樣的教師,不可能不讓學生動心、動情。
3、扮演好學習者的角色
隨著信息化時代的到來,知識更新的速度在不斷加快,獲取信息的渠道也在不斷拓展,顯然,學校和教師已不是唯一的知識來源。因為,各種超文本的知識通過各種媒體充斥著社會各個場所,新的交往形式通過網絡與外界的交流,大大地拓展了一代人學習和交往的空間。所以,在這樣一個高度信息化的社會中,一個教師如果觀念、知識不與時俱進,那么,他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道”、“教授”、“解惑”的資本。說實在的,現在很多時候,很多方面,我們的學生比我們老師敏感得多,知道得多,看問題也現實得多。比如,有時學生提出的有些問題相當尖銳,憑我們原有的知識和經驗,很難作出令學生滿意的回答。還記得在我縣一次“優質課”教學教研展示中,一位教師執教“信科學,不迷信”。在討論中,一位女生提出了這樣一個問題:“既然要破除迷信,那么 為什么還要在農村修建廟宇,大搞一些祭祀活動。而我們很多學校校舍改建緩慢,到現在還沒有??,沒有??,這難道不是政府不重視教育而助長搞迷信嗎?”對這個問題,也許是課前教師始料不及或對宗教政策了解不全面,所以當時沒能給此學生心服口服的答案。在此,我們暫不究問題的結果,但可以試想,這位學生在大庭廣眾敢對老師將這一軍,在傳統的師道尊嚴教育觀念中肯定被視為大逆不道,而在今天,作為教師,我們就應該更多地從主觀上找原因。
4、給學生的評價要留有空間和期望
從某種意義上講,評價是強化學生正確動機,看到自己成功的手段之一。為了消除學生的思想障礙,教師在課堂上應多使用有針對性的,有個體性的激勵性語言,增強學生自主參與案例分析、事非辨析的積極性和信心。同時,作為教師,其間我們每傾聽學生的發言,都不要忙著作結論性評價,應耐心啟發、等待更多的同學發表不同的見解。因為教師一旦過早地斷言,諸如:“你說得真好”、“說得太好了”、“你考慮很全面”??之類的話,那么有可能,其他有不同觀念的學生就不敢或不愿再發表意見了,教師也就不可能真實而全面地了解學生的思想實際、認識水平了。其實,我們教師要想聽到更多同學的心理話,其間,不妨裝得傻一點,多問幾個“是嘛?”、“還有不同看法嗎?”、“還有補充嘛?”、“你是這么認為的嗎?”、“你的觀點真的是與眾不同!”、“請同學們再從不同的角度談自己的看法、”“我很想聽到更多同學的高見”??諸如這樣激勵性的表態、啟發,課堂上不但多了師生間即時的互相反饋,而且多了學生之間的橫向交流。
5、提供合作契機
學會合作是21世紀教育的一大主題。在思想品德課教學中,我們要有意識地的為學生提供師生合作,生生合作的機會。如,可以就某一觀點,讓持相同觀點的學生自由組合,開展辯論。或根據教學的實際需要,選擇有利于產生爭論的、有價值的,而且是個人難以解惑的問題,讓學生在獨立思考的基礎上,組織四人或六人小組交換意見。這種“茶館式”、“對壘式”的合作若處理得當,能讓學生在互相啟發、互補中完善自己的觀點。同時,這樣的組合交流,也能使學生學會傾聽,學會思辯,學會尊重他人,學會對他人負責,學會辯證地看問題。總之,有利于學生綜合的能力的提高。
二、站在孩子的角度看問題,站在孩子的角度處理問題
初中學生閱歷淺,分辯是非的能力弱,世界觀尚未形成,所以,犯錯誤是不可避免的。但從另一個角度來說,學生又往往是在犯錯誤和改正錯誤的循環、反復過程中成長、成熟起來的。為什么要站在學生的角度看問題,處理問題?很簡單,因為有些錯誤在大人們、老師們眼里是錯誤,而放到孩子們的年齡階段來看,也許是正常的,關鍵是教師如何樹立正確的教育觀,因人而宜地疏導,用開放的、民主的教育理念,為孩子創造和諧、寬松的教育環境。對此,我們偉大的教育家陶行知先生的師愛精神影響著一代又一代先進的教育工作者。“捧著一顆心來,不帶半根草去”。陶老就是以他這顆偉大的愛心,滋潤著無數顆童心,也培養出了無數顆愛心。然而,不能否認,這樣的愛心,并非每一位教師都具備。對此,陶老曾這 2 樣深情的告誡青年教師:“未來的先生們,忘了你們的年紀,變個十足的孩子加入到孩子們的隊伍中去吧!----你立刻會發現,小孩子的能力大得很,他們能做許多你們不能做的事,也能做以前你們認為不能做的事。”先生還針對那些無視學生創造力,甚至用粗暴的手段壓制學生創造性的老師,憤慨的抨擊:“你這糊涂的先生,你的鞭子下有瓦特;你的冷眼里有牛頓;你的譏笑聲中有愛迪生、貝多芬;你的偏見中有達爾文、愛因斯坦、安吉爾、托爾斯泰、羅丹??。
陶老的吶喊、呼吁發人深思、耐人尋味,現實中的悲劇也歷歷在目。有報道說:“當今的教育似乎特別善于制造自棄者。”這話并不過份,盡管原因是多方面的。但如果每一位教師都能站在孩子的角度看問題,站在孩子的角度處理問題,也許能避免悲劇的發生。當然,要由內而外的做到這一點,需要素質,需要境界。
三、強化尊重意識,滲透母愛、父愛般的師愛
不作調查便可知曉,所有的學生都渴望母愛、父愛般的師愛。而這種師愛的前提是尊重。尊重能給學生帶來自信,自信恰是一個人立足社會的根本。很難想象,如果一個人沒有了自信,那等待他的將會是什么?曾看到一則研究資料:某學校把幾個孩子分成三組,一組經常給予表揚和鼓勵,另一組則經常指責和挑剔,最后一組則聽之任之,不管不問。結果,經常受到表揚和鼓勵的孩子學習成績進步很快,而且性格活潑、開朗;經常受到批評、挑剔、指責的孩子成績大幅度下降,有的甚至心理扭曲,敵視周圍的一切;而不管不問的孩子只在原地徘徊。由此,作為旁觀者的我,深為第二、第三組實驗的孩子感到內疚和遺憾,他們是異味、異化教育的犧牲品。我們當前很多學校采取分好、中、差班,實質也一樣。但又聽到這樣一個感人的故事:在南京有一位姓周的父親,二十多年來,他把一個雙耳幾乎全聾的女兒培養成一個知識出眾的高材生。其實這位父親并不不是什么教育專家,只是一個工廠的普通技術員。他說第一次讓女兒做應用題,10道題只對了一道。一般家長遇到這種情況肯定會責備,但這位父親卻在做對的那道上打了一個紅色的勾,然后在白紙上寫了一行字:“你太了不起了,第一次做應用題就做對了一題,爸爸像你點樣年紀的時候,碰也不敢碰。”八歲的女兒看了十分高興,從此,她對數學學習興趣很高。升初中的時候,數學成績得了99分。14歲時,她還寫了六萬字的科幻童話作品。后來,媒體報道了這位可敬的父親。采訪中,這位父親說:“哪怕所有的人都看不起你的孩子,你也應該飽含熱淚地欣賞他,擁抱和贊美她。”這位父親的成功教育說明了一個深刻的道理:對孩子而言,適當的贊美和鼓勵會激發他們的積極性。即使是一個平庸的孩子,在鼓勵的雨露下也會變得鮮活起來。常言道:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。作為教師,有時不經意的一言一行,都會從正面和反面影響孩子的一生,改變孩子的一生。
綜上所述,我們相信,隨著越來越多的同行加入改革者的行列,中學政治課教學一定會迎來一個燦爛的季節。正如前蘇聯教育家蘇霍嫫林斯基所言:“只有能激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育,而真正的教育只有當學生有了自我教育要求的時候才能實現”。因此,作為教師,必須強化師德,從觀念上調整心態,轉換角色,杜絕使用愚蠢的教育方式,提倡潤物細無聲。尤其作為教孩子“學做人”的入門學科----思想品德課呼喚無痕教育。
第四篇:用新課程理念引領思想品德課教學
用新課程理念引領思想品德課教學
摘 要:觀念是行動的先導,實施新課程,必須更新觀念,堅持以人為本,促進學生全面發展。教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展,創設學生主動參與的教學環境,淡化倡導合作交流、勤于動手、樂于探究的教學方法。積極構建思想品德學科的綜合評價體系,促進學生的全面發展和綜合素質的提高。
主題詞:新課程理念 引領 教學
《思想品德課程標準》的實施,是初中政治教育課程改革和發展中的一件大事。新課標、新教材,既為這門課程的教學改革提供了一個嶄新的平臺,一個很好的支撐點,又對教學本身提出了全新的要求,更高的要求。
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神,使思想品德課教學有一個高起點呢?在學習領會新課標精神的過程中,筆者認為,教學改革要想真正取得實質性進展,首先必須改革舊的教育觀念,真正確立起與新課標相適應的體現素質教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導,教育觀念對教學起著指導和統率的作用,一切先進的教學改革都是從新的教育觀念中生發出來的;一切教學改革的困難都來自舊的教學觀念的束縛;一切教學改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結果。確立新的教育觀念,是思想品德課教學改革與發展的首要任務。教學觀念不轉變,教學改革無從談起;教育觀念一轉變,許多困難迎刃而解。下面筆者結合自己的教學實踐,談談怎樣用新課程理念引領思想品德課教學的改革與發展,以就教于廣大同仁。
一、堅持“一個觀點”----育人為本,為了全體學生的發展
《讀者》上有一段利奧·巴恩格利亞先生寫的話:“我們整天在干些什么?我們如此忙于傳授知識。如果我們沒有教莉亞妮任何真正需要知道的東西,譬如,如何快樂地生活著,如何有個人價值感和自尊心,而單教給她如何讀書、寫作、算題、背誦,這又有什么用呢?”教學過程若不能成為學生道德提升和人格發展的過程,這是以學科為本位的教學的最大失職。素質教育呼喚人的主體精神,要求教育者以育人為本,促進每一個學生的全面發展。因此,整個教學過程就要緊緊圍繞學生的發展而展開,教學的重點要由重知識傳授向重學生發展轉變,要尊重、關心、理解和信任每一個學生,使其人格得以尊重,潛能得以開發,個性得以發展,主體地位作用得以發揮。即要求教師在向學生傳授知識的同時,引導學生學會認知,學會做事,學會共同生活,學會生存的本領。要通過教育,使學生逐漸成長為有個性、有適應性、幸福愉快,有智慧、有意志、有品德、有追求的人。這就要求中學政治教師必須樹立“育人為本”“德育為核心”“面向全體”“因材施教”的新理念,要把整個教育教學過程不僅看成是學生掌握知識的過程,而且是使學生身心發展、潛能開發、主體性增強的過程;要把自己視為促進學生自主學習的促進者,即要幫助學生決定適當的學習目標,并確認和協調達到目標的最佳途徑;指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略,創設豐富的教學情境,激發學生的學習動機,培養學生的學習興趣,充分調動學生的學習積極性;為學生提供便利,為學生的學習服務,建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍;作為學生學習的參與者,與學生分享自己的感情和想法,和學生一起尋找真理,使師生得到共同的成長與發展,惟有如此,才能更好地實現思想品德學科價值。
為此,我們在教學中應注意從以下幾個方面入手:
1、實行“微笑教育”,理解生命的生成性。人的生命總在不斷生存新的生命,生命本身不是一個結論,而是一個歷程,生命一直在產生新的意義。要育人為本,就要熱愛生命,為學生創造一個有助于其生命充分生長的情景,以微笑傳遞愛心。有人說,教育的真正秘訣就是“愛”,教育的最高境界就是以心換心。課堂上把對學生的期望以微笑的方式傳遞給學生,學生就會感受到老師的親切、和藹,為此受到鼓舞,進而協調好學習生活中的生命狀態,把生命力量引出來,使學習的過程成為生命成長的歷程。
2、實行“嘗識教育”,尊重生命的獨特性。每個人的生命都有自己不同的“樣子”,尊重生命的獨特性,教師要能夠設身處地為學生著想,珍惜學生的奇思妙想,寬容學生在學習中的失誤,細心呵護學生的每一點進步。對學生要學會欣賞和贊美,讓成功和自信伴隨學生一生。故此,上課時要多贊揚,少批評;多鼓勵,少指責,從不吝嗇任何一句贊揚的話,如:“你的提問太棒了”、“你的回答很有創新”、“你的這次小組活動比我組織得好,我祝賀你”…….每一個表揚和鼓勵都是發自老師的內心,是真誠的。而這種真誠、欣賞和贊美,猶如溫暖的陽光灑遍每個學生的心田,使他們打消了顧慮,發現自我的價值,從而增強學生學習的信心。不用同一個標準衡量所有的學生,讓每一個學生都懂得獨特的自我,體驗到生命成長的快樂。
3、實行“平等教育”,善待生命的自主性。平等地對待每一位學生,讓所有學生都感受到教師對他們的尊重。每節課無固定講臺,而是巡回于學生之中,徹底改變我講,你聽;我問,你答;我寫,你抄的灌入法,實行師生交流,積極互動,合作探究,教師由指揮者轉變為學生學習的合作者,師徒關系變為平等、合作關系,教師和學生將成為學生式的教師和教師式的學生,從而樹立起學生的自尊和自信心,誘發其學習熱情,以最終實現“學生全面和諧發展和自主發展的目標”。
二、營造“一種氛圍”----師生互動,學生學習愉快、輕松、和諧、有序
《基礎教育課程改革綱要》中明確提出“教師在教育教學過程中應與學生積極互動、共同發展,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習,教師應尊重學生的人格,關注個性差異,滿足不同學生的學習需要,創設引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都得到充分的發展。”為此,中學思品教師必須從自身的學科實際出發,盡力營造“五動”的教育教學氛圍。這就是:
“學生求知主動”----教師要積極營造融洽、活躍的學習氛圍,就要求教師建立一種平等、友好、和諧的新型的師生關系,要努力使自己成為學生的知己和朋友,成為學生最可依賴的支持源,要以滿腔的熱情去感化每一位學生,以父母般的情懷去善待每一位學生,以合理而科學地舉措去幫助每一位學生。例如,可嘗試將課堂的排列方式由“秧田式”變為圓桌式來開展小組討論,利于信息的多向傳遞和師生間、學生間情感的相互交流。教師從積極的旁觀者的身份予以指導;也可直接改變談話的語氣,使自己以朋友、知己的身份出現,而不是以權威者的身份出現。只有如此,才能促使學生積極地思考與探索,不斷提高學習的自主性和獨立性。
“課堂教學生動”----教師要努力創設教學環節靈活多樣,形式多變的課堂氛圍,給學生以精神上的鼓舞,使學生思維更加活躍,探索熱情更加高漲,課堂更加生機盎然,使不同才能、特長、興趣和性格的學生都能主動參與到學習活動中去,使其各種能力都得到發展。
“教學過程師生互動”---教師要主動營造寬松、民主、自由的學習情境,激發學生的參與熱情,使學生能自主地學習、體驗、觀察、研討,全身心地投入到學習活動之中;教師則設身處地感受學生的所作所為,所思所想,隨時掌握學習中的各種情況,預期好下一步的指導方案。
“組織學生開展實踐活動”----教師要自覺創造“使學生在實踐活動中學習、提高”的教育環境,要通俗易懂地指導學生掌握理論聯系實際的原則和方法,有意識地引導學生在實踐活動中感知、感悟和體驗,不斷地勤于反思,勇于探索,敢于批判,逐漸培養和提高其分析問題和解決問題的能力。
“指導學生落實行動”----教師要不斷創設學生知、行轉化的教育條件。通過指導學生參加活動,使學生日益達到自我激勵,自我完善的崇高境界,進而實現自己的人生價值、人生理想。即從單純注重傳授知識轉變為引導學生學會合作、學會生存、學會做人,對培養學生具有社會責任感,健全人格,創新精神和實踐能力,終身學習的愿望和能力等具有重要意義。
三、著力“三個環節”——創設教學情景、引導主體探究、組織實踐活動
《初中思想品德課程標準》明確規定:“社會實踐活動是本學科不可缺少的部分。”教學中應注重與學生生活經驗和社會實踐聯系,讓學生通過自主參與豐富多彩的活動,擴展知識技能,完善知識結構,提升生活經驗,促進正確思想觀念和良好道德品質的形成。在寬松、平等、愉悅的情景氛圍中去感受、去思維、去認識、去實踐,達到優化心理品質、培養健全人格、適應社會需要的教學目標。教師怎樣在教學活動中發揮主觀能動性,為學生創新體驗情景,引導學生自主活動探究,并通過有效組織和適時點撥,激發學生情感,培養學生良好的道德品質和人文精神,這是上好思想品德課的關鍵環節。
普羅塔戈說:“頭腦不是一個被填滿的容器,而是一把需點燃的火把。”新課程教學要求教師要面向學生,面向生活,選擇豐富多彩的教學資源,通過展現教學情景,創設教學情節,營造一種特定的教學氛圍,以喚醒學生的激情,讓學生的思維真正活躍起來,產生思想意識的創造體驗。如在進行“世界因生命而精彩”這一框節的教學時,教師播放了兩組畫面,一組是火星與地球的畫面:火星上是一個荒涼的星球,冰冷的巖石、干涸的土地,沒有生命,毫無生機;而地球上有山河湖泊、飛禽走獸、花鳥蟲魚,生命自由生活,充滿活力。同是太陽系里的星球,卻顯示出不同的生命景象。在情景對比中,讓學生感受到生命如此精彩,生命值得我們尊重與關愛,生命值得我們歌頌與贊美,地球——這個繽紛美麗的世界不僅是人類的家園,也是所有生命的搖藍。此時,一個有聲有色的學習場景展現在學習者面前,學生思維的火種已“熊熊燃燒”,學習的熱情大大提高,學生這個主體已“活”了起來。教育心理學告訴我們,當學生有了一定的情緒和情感時,必定會產生新的需要和動機。緊接著教師又展示了另一組現實生活畫面:地球上物種在消失,環境被污染,生命受威脅,地球這個湛藍色的星球已是危機四伏。讓學生在對現實生活的反思中,了解生命的脆弱,體驗生命的可貴。通過這種循循善誘或疏導的方式,引導學生自由設疑、自由思維、自由討論和自由選擇,鼓勵學生勇于挑戰,善于探索,通過對過去已有的經驗回憶和對當前情景新信息的整合,遷移上升為理性知識,然后轉化為各種能力。
最后,教師組織開展“編織生命網”活動,讓學生扮演“人、牛、羚羊、兔、獅子、鷹、草”等各種生命角色,將比較抽象的食物鏈方面的知識,通過游戲方式與學生一起編織,激發學生的親切感與新鮮感,讓“枯燥”的思想品德課堂“鮮活”起來,在游戲活動中讓學生感悟到:大千世界,每一個生命之間只是這其中的一個“結”,生命與生命息息相關、環環相扣,當其中某一個“結”消失的時候,整張網就坍塌了……。這不僅使教學內容化難為易,而且幫助學生樹立了正確的生命價值觀,使思想品德課產生春風化雨、潤物無聲的教學效果。
創設教學情景、引導主體探究、開展實踐活動三個環節,符合思想品德課新教學理念的要求,凸顯了“情感、態度、價值觀”的課程目標,并將課程的情意因素提高到一個新的層面,賦予其重要的價值取向,使學生通過“(具體)感知→(抽象)概括→(實際)運用”的思維過程去發現真理,掌握規律;教師通過師生的雙邊活動,使教育目標在學生身上得以實現——養成良好的學習習慣,其思維能力、學習能力得到提高與發展,真正實現從“感知→概括”、從“概括→應用”兩次飛躍,圓滿完成教育目標。
四、強調“綜合評價”----更關注個體的進步和多方面的發展潛能
新課程倡導“立足過程,促進發展的課程評價,倡導成長記錄袋、學習日記、情景測驗等質性的評價方法,強調建立多元主體共同參與的評價制度,重視評價的激勵和改進功能。作為“德育功能”突出的思品學科應盡量減少量化結果,多多采用質性評價手段,在注重過程的同時,形成教師、家長、學生等多主體共同參與、交互作用的評價模式。去年秋我市政治學科采用新評價模式,傳統紙筆考試占40%,而學生在校一日常規執行測評、社會實踐活動測評、家中表現測評等質性測評各占20%,這種新的評價收到良好效果。在實踐中我認識到其好處在于充分調動思品課教師、班主任、家長及其他育人的積極性,各司其責,形成完善的育人網絡,促進學生的全面發展和綜合素質的提高。
新課程的“綜合評價”觀,要使教學不局限于認知的目的,它還關注學生態度的發展、情感的滋養、信念的形成、人格的完整,關注學生整體生命的健康成長;教師不只是嚴謹地執行寫得詳細、系統而完整的教案,而且根據教學實況隨時改變原來的計劃、調整教學活動和進程;教科書不被當做金科玉律,教師不只是“吃透”教科書、準確無誤地宣講教科書,而是把教科書當做與學生進行交往、對話的部分材料,能夠根據學生的需要來改變教科書中的次序或在內容上有所補充和舍棄;教學過程不只是準確、計劃周密、環環相扣、層次清晰,而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露;教學氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成;教師的活動范圍不只是在講臺,而是經常走到學生中間,以朋友的身份給予學生關懷和幫助;教師不只是精心設問、接連發問,而是讓學生自己去發現問題并有時間自由提問;教學不把學生的活動安排得又多又密以顯示教學的形式多、容量大,而是真正從學生的實際情況出發,多留些空白讓學生有自主活動的時間;教學不一定每堂課都很完整、都完成了預定的任務,但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題;教師對學生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學生配合教師的教學進展,而是出自內心的熱望與欣賞;教師把眼光放在每個學生身上,對每個學生都充滿著期待,讓每個學生都有表現自己的機會,都能體驗到成功的歡喜;教學更多顯示的不只是教師自己的能力而是學生盡情施展的才華;師生雙方都沉浸于教學活動中忘掉了各自的角色,共同感受到生命力量的涌動和生命質量的提升…..這樣的教學才是好的教學,從這樣的角度來評價教和學,才是真正意義上的綜合發展性評價。
總之,素質教育觀念下的思想品德教學,是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學生獲得真知,還要讓學生擁有一種精神、一種立場、一種態度、一種不懈的追求,這就是我們廣大思品課教師的新理念;而一馬當先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前,則應是我們廣大思品課教師的新作為。
第五篇:以人為本,構建適應新課程改革的教學管理模式
通過對課改實驗現狀的調查、了解和深入研究,我們深切體會到,新課程目標的全面推廣,迫切需要一個符合新課程人本理念的教學管理制度來支撐和保障。因此,構建以人為本的教學管理模式也自然成為本次新課程改革的一項重要任務。
一、以人為本,樹立先進科學的新理念
人是教學管理的最重要對象,以人為本就是要以學生發展為本,以教師發展為本。
以學生發展為本,就是要把挖掘學生潛力、培養學生創新及實踐能力作為最終目標。以學生發展為本是現代教學管理改革的基本核心,其根本就是要以適應學生身心發展的人性化規律來實施教育教學。學生的身心發展具有一定的客觀規律性,拔苗助長不行,定框制規更不行,素質教育的要義就是要讓學生生動活潑地、積極主動地發展,就是要按學生身心發展、成長的客觀規律來組織實施教育教學。在日常教學管理中,我們要根據學生的智能結構和接受能力來設置課程,規劃進度;要根據學生的智能現狀選擇教法、學法,以充分調動學生的求知欲和學習興趣;要根據學生的生理特點來制定作息時間,并隨季節變化進行調整以適應學生的身體機能。
以教師發展為本,運用激勵原則,可以使教師工作積極性達到“最大值”。激勵不僅是物質形態上的表現,而且要以精神形態體現并使兩者有機結合。新課程理念十分重視教師在教學過程中煥發生命活力,新課程為教師創造性工作留有充分的余地和空間,所以教學管理改革應有利于教師在培訓研修、教學實踐、總結反思、教研科研中不斷促進自身專業化成長。在教學管理中,不可能沒有規章制度,但執行各種規章制度、考核指標時,應以“無情決策有情操作”為原則,注意教師情感的變化,善于疏導,常談心,常交流,常幫助。要充分信任教師,鼓勵和支持他們提建議、出主意、想辦法,并予以重視、積極采納,要在輕松和諧的氣氛中激發出每個人的內部動力,使其積極主動地參與到日常教學管理中來。
二、變機械管理為富有個性的“柔”性管理
當前,不少中小學教學管理雖然規范、有序,但卻過于陳舊、沉悶、缺乏活力,對教師的管理也太機械、死板,且不注重時效。其實,我們并不否認有共同的教育目標,但若機械地強求教與學的絕對統一,則無疑會抹殺教師與學生的個性優勢,壓抑教師與學生的創造靈光;而若教師沒有了特色,學生沒有了個性,那我們素質教育所提倡的學生創造能力的培養,我們所期望看到的充滿生命活力的課堂,也根本就無從談起,這種傳統的教學管理模式是與新課程改革極不適應的。
培養具有鮮明個性優勢的教師和學生,是現代教學管理改革必須重視的一個問題。教學活動是一項十分復雜的系統工程,不同的教師有不同的方法,不同的學生有不同的個性,只有充分發揮教師與學生的自主性、創造性,才能夠收到良好的教育教學效果。江蘇教育學院周在人認為,工業經濟時代的傳統教育是一種“標準化”教育,與之相適應的教學管理是強調統一的“剛”性管理,而未來經濟時代的教育是“創新性”教育,與之相適應的教學管理應是具有較高水平的“柔”性管理。“柔”性管理是一種采用非強制方式和非權力性影響力,在人們心目中產生潛在的說服力,從而把組織意志轉變為自覺行動的高級管理,“柔”性管理的最大特點就是以人為本。
三、減輕師生負擔,營造寬松和諧的教學氛圍
當前,頻繁的檢查評比仍然是一些地方教學管理的基本方式,加重了學校和教師的負擔,尤其是繁瑣的量化打分在某種程度上捆住了教師的手腳,束縛了教師教改積極性的發揮。一些管理人員唯學科、唯書本、唯經驗是從,缺乏深入實際、深入學生、深入課堂的熱情,過多地使用評價的鑒定功能而忽視評價的診斷作用,對教師缺乏具體的幫助和指導。還有些學校下達升學指標,分數成為衡量教師業績的惟一指標。如此種種,使學校教學工作受到極大負面影響。
要減輕學生負擔,就首先要減輕教師負擔,減輕教師的課業負擔和思想負擔。教學管理的首要對象是教師,教師是有強烈自尊心和進取心的知識分子,面對這樣一個特殊的知識分子群體,管理者的學識、人格、管理藝術就要有更高的水平。首先要給教師松綁,為教師創設民主、寬松、和諧的教學環境和教學氛圍,對教師的個性化教學給以充分的理解和尊重,為教師提供實現自我價值的機會,提供創造性發揮教育智慧的空間,滿足教師的成長、成功和成就感。只有這樣,才能更好地實現教學管理的最終目標,才能使教育教學工作生機勃勃,才能使教師在教學改革和教學管理中真正發揮主人翁作用。
四、創建能夠有效促進教師專業化成長的評價體系
對教師教學工作的考核、評定是學校教學管理的常規性工作,它對教師的教學觀念和行為具有最為直接的導向、激勵和控制作用。
新課程的有效實施有賴于高素質教師的創造性勞動,為使教師素質盡快得到較大提高,以適應新課改的需要,應從新的教育理念出發,以教師發展為本,重新審視、深刻反思、調整改變傳統的評估機制,重建一種能夠真正促進教師專業化成長、具有發展引領性的評價體系。
在評價內容和標準上,要在常規化、規范化的基礎上體現現代化、智能化、個性化的特點,要充分體現新課標的精神實質,反映教師創造性勞動的性質和角色轉換的要求以及教學改革的方向,要關注教師的教學研究、教改實驗、創造性教學和校本課程開發以及良好的師生關系;在評價的組織實施上,要杜絕一切形式主義,努力使評價過程成為引導教師學會自我反思、自我總結、自我提升的過程,從而積極有效地促進教師的專業化成長;在評價結果的使用上,要防止片面化和絕對化,杜絕分數主義,要從教師專業成長的全過程來看待每次評價的結果,為每一位教師建立個體成長檔案,以幫助教師全面了解自己,明確自己所處的成長階段和進一步努力的方向。
總之,倡導以人為本的教學管理改革,既是學校教育本質的體現,也是學校教育發展的必然,更是我國基礎教育新課程改革發展進程的必要保障。因此,我們要時時處處堅持以人為本、以師生發展為本的教學管理原則,重視教師與學生的個體發展與成長,全面提高教育教學質量,從而最終更好地實現新課程教育目標,更好地為我國經濟發展和社會進步服務。
文章出處:沈陽男科醫院