第一篇：大學帶拼音

dàxu?

大

學

dàxu?zhīdàozàimínɡmínɡd?zàiqīnmínzàizhǐyúzhìshànzhīzhǐ①大學之道，在明

明德，在親民，在止于至能

靜，靜而后

終

善。知止

能慮，?rh?uyǒudìnɡdìnɡ?rh?un?nɡjìnɡjìnɡ?rh?un?nɡānān?rh?un?nɡlǜ而后有定，定而后

能安，安而后lǜ?rh?un?nɡd?wùyǒuběnm?shìyǒuzhōnɡshǐzhīsuǒxiānh?uz?jìndào慮而后能得。物有本末，事有

始，知所

先后，則近道yǐ矣。

gǔzhīyùmínɡmínɡd?yútiānxiàzhěxiānzhìqígu?yùzhìqígu?zhě古之欲明明德于天下者，先

治其國；欲治其國者，正xiānqíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqíshēnzhěxiānzhanɡ先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先其心；欲正其心者，先qíxīnyùzhanɡqíxīnzhěxiānch?nɡqíyìyùch?nɡqíyìzhěxiānzhìqízhī

誠其意；欲誠其意者，先致其知；zhìzhīzàig?wùwùg??rh?uzhīzhìzhīzhì?rh?uyìch?nɡyìch?nɡ?rh?uxīn致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心zhanɡxīnzhanɡ?rh?ushēnxiūshēnxiū?rh?ujiāqíjiāqí?rh?ugu?zhì正，心國治而后正而后天下

身修，身修而后家齊，家齊而后國治，平。

身為本。其本

亂而gu?zhì?rh?utiānxiàpínɡzìtiānzǐyǐzhìyúshùr?nyīshìjiēyǐxiūshēnw?iběnqíběnluàn?r自天子以至于庶人，一是皆以修m?zhìzhěfǒuyǐqísuǒh?uzhěb??rqísuǒb?zhěh?uwaizhīyǒuyě末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

cǐwaizhīběncǐwaizhīzhīzhìyě此謂知本。此謂知之至也。

suǒwaich?nɡqíyìzhěwúzìqīyěrúwùaxiùrúhàohǎosacǐzhīwai②所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂

閑居為不善，無所不至；見zìqiaɡùjūnzǐbìshanqídúyěxiǎor?nxiánjūw?ibùshànwúsuǒbùzhìjiàn自謙。故君子必慎其獨也。小人jūnzǐ?rh?uyànrányǎnqíbùshàn?rzhùqíshànr?nzhīshìjǐrújiànqífai君子而后厭然,掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺gānrányúzhōnɡxínɡyúwàiɡùjūnzǐbìshanqídúyě于中，形于外。故君子必慎其獨也。

z?h?yìyǐcǐwaich?nɡ

誠肝然，揜其不善而著其善；人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂zēnɡzǐyuēshímùsuǒshìshíshǒusuǒzhǐqíyánhūfùrùnwūd?曾子曰：“十目所視，十潤身，心

手所指，其嚴乎！”富潤屋，德rùnshēnxīnguǎnɡtǐpánɡùjūnzǐbìch?nɡqíyì廣體胖。故君子必誠其意。

shīyúnzhānbǐqíyùlùzhúyīyīyǒufěijūnzǐrúqiērúcuō③《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗；有斐君子，如切如磋，rúzhu?rúm?saxīxiànxīhaxīxuānxīyǒufěijūnzǐzhōnɡbùkěxuānxī如琢如磨；瑟兮僴兮，赫兮喧兮；有斐君子，終不可諼兮。”rúqiērúcuōzhědàoxu?yěrúzhu?rúm?zhězìxiūyěsaxīxiànxīzhěxún如切如磋者,道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僴兮者，恂lìyěhaxīxuānxīzhěwēiyíyěyǒufěijūnzǐzhōnɡbùkěxuānxīzhědào慄也；赫兮喧兮者，威儀也；有斐君子，終不可諼兮者，道shanɡd?zhìshànmínzhībùn?nɡwànɡyě盛德至善。民之不能

shīyúnwūhūqiánwánɡbú

王不

忘也。《詩》云：“於 戲！前wànɡjūnzǐxiánqíxián?rqīnqíqīnxiǎor?nlaqíla?rlìqílìcǐyǐm?shì忘。”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世búwànɡyě不忘也。

kānɡgàoyuēdìdiǎnyuē

kamínɡd?tàijiǎyuēɡùshìtiānzhīmínɡmìnɡ

天之

明

命。”④《康誥》曰：“克明德。”太甲曰：“顧諟kamínɡjùnd?jiēzìmínɡyě

gǒurìxīnrìrìxīny?urìxīn

kānɡgàoshìɡù帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。

tānɡzhīpánmínɡyuēyuēzu?xīnmínshīyuē湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》

zhōusuījiùbānɡqímìnɡw?ixīn曰：“作新民。”《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故jūnzǐwúsuǒbúy?nɡqíjí君子無所不用其極。

shīyúnbānɡjīqiānlǐw?imínsuǒzhǐzǐyuē

shīyúnmiánmánhuánɡ

黃《詩》云：“邦畿千里，惟民所止。” 《詩》云：“緡蠻niǎozhǐyúqiūyúshīyún

yúzhǐzhīqísuǒzhǐkěyǐr?n?rbùrúniǎohū

w?ir?njūnzhǐyúr?nw?i鳥，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎?”

mùmùw?nwánɡwūjìxījìnɡzhǐ《詩》云：“穆穆文人

王,於緝熙敬止。”為人君，止于仁；為r?nch?nzhǐyújìnɡw?ir?nzǐzhǐyúxiàow?ir?nfùzhǐyúcíyǔgu?r?n臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人jiāozhǐyúxìn交，止于信。

zǐyuētīnɡs?nɡwúy?ur?nyěbìyěshǐwús?nɡhūwúqínɡzhěbù子曰：“聽訟，吾猶人也；必也使無訟乎！”無情者，不d?jìnqícídàwaimínzhìcǐwaizhīběn得盡其辭，大畏民志。此謂知本。

suǒwaixiūshēnzàizhanɡqíxīnzhěshēnyǒusuǒfanzhìz?bùd?qí⑤所謂修正；有所身在正

其心者：身

有所忿懥，則不得其zhanɡyǒusuǒkǒnɡjùz?bùd?qízhanɡyǒusuǒhàolaz?bùd?qízhanɡyǒu恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有suǒyōuhuànz?bùd?qízhanɡxīnbùzàiyānshì?rbùjiàntīnɡ?rbùw?n所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，shí?rbùzhīqíwaicǐwaixiūshēnzàizhanɡqíxīn食而不知其味。此謂修

身在正其心。

suǒwaiqíqíjiāzàixiūqíshēnzhěr?nzhīqísuǒqīnài?rpìyānzhī⑥所謂“齊其家在修其身”者，人之其所親愛而辟焉，之qísuǒjiànwù?rpìyānzhīqísuǒwaijìnɡ?rpìyānzhīqísuǒāijīn?rpìyān其所賤惡而辟焉，之其所畏

敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，鮮zhīqísuǒàodu??rpìyānɡùhào?rzhīqíawù?rzhīqíměizhětiānxiàxiǎn之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下yǐɡùyànyǒuzhīyuēr?nm?zhīqízǐzhīam?zhīqímiáozhīshu?cǐwai矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂shēnbùxiūbùkěyǐqíqíjiā身不修不可以齊其家。

suǒwaizhìgu?bìxiānqíqíjiāzhěqíjiābùkějiào?rn?nɡjiào⑦所謂“治國必先齊其家”者，其家不可教，而能人者，無之。故君子不出家而成君也；弟者，所以事

教r?nzhěwúzhīɡùjūnzǐbùchūjiā?rch?nɡjiàoyúgu?xiàozhěsuǒyǐshì

教于國。孝者，所以事

眾也。康誥曰：

養jūnyětìzhěsuǒyǐshìzhǎnɡyěcízhěsuǒyǐshǐzh?nɡyěkānɡgàoyuē

長也；慈者，所以使rúbǎochìzǐxīnch?nɡqiúzhīsuībúzh?nɡbùyuǎnyǐwaiyǒuxu?yǎnɡ誠

求之，雖不中，不遠矣。未有學“如保赤子。”心zǐ?rh?ujiàzhěyě子而后嫁者也。

yījiār?nyīgu?xīnɡr?nyījiārànɡyīgu?xīnɡrànɡyīr?ntānlì一家仁，一國

興仁；一家

讓，一國

興

讓；一人貪戾,舜

率yīgu?zu?luànqíjīrúcǐcǐwaiyìyánfanshìyìr?ndìnɡgu?yáoshùnshuài一國作亂。其機如此。此謂一言僨事，一人天下以仁，而民其所從之。桀紂

率

定國。堯tiānxiàyǐr?n?rmínc?nɡzhīji?zh?ushuàitiānxiàyǐbào?rmínc?nɡzhī

天下以暴，而民

從之。qísuǒlìnɡfǎnqísuǒhào?rmínbùc?nɡshìɡùjūnzǐyǒuzhūjǐ?rh?uqiúzhū令反其所好，而民不從。是故君子有諸己，而后求諸

藏乎身不恕，而能喻諸人者，r?nwúzhūjǐ?rh?ufēizhūr?nsuǒcánɡhūshēnbúshù?rn?nɡyùzhūr?nzhě人;無諸己,而后非諸人。所waizhīyǒuyěɡùzhìgu?zàiqíqíjiā未之有也。故治國在齊其家。

shīyúntāozhīyāoyāoqíyazhēnzhēnzhīzǐyúguīyíqíjiār?n

蓁。之子于歸，宜其家人。”《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁yíqíjiār?n?rh?ukěyǐjiàogu?r?nyídì?rh?ukěyǐjiàogu?r?n

shīyúnyíxiōnɡyídìyíxiōnɡ

qí宜其家人，而后可以教國人。《詩》云：“宜兄宜弟。”宜兄

shīyúnqíyíbútazhanɡshìsìgu?宜弟，而后可以教國人。《詩》云：“其儀不忒，正是四國。”其w?ifùzǐxiōnɡdìzúfǎ?rh?umínfǎzhīyěcǐwaizhìgu?zàiqíqíjiā為父子兄弟足法，而后民法之也。此謂治國在齊其家。suǒwaipínɡtiānxiàzàizhìqígu?zhěshànɡlǎolǎo?rmínxīnɡ⑧所謂“平孝；上長天

下在治其國”者，上

老老,而民

興xiàoshànɡzhǎnɡzhǎnɡ?rmínxīnɡtìshànɡxùgū?rmínbúbaishìyǐjūnzǐ長,而民

興弟；上恤孤而民不倍。是以君子上，毋以使下；所惡于下，毋以事

前；所惡于yǒuxi?jǔzhīdàoyěsuǒwùyúshànɡwúyǐshǐxiàsuǒwùyúxiàwúyǐshì有絜矩之道也。所惡于shànɡsuǒwùyúqiánwúyǐxiānh?usuǒwùyúh?uwúyǐc?nɡqiánsuǒwùyú上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從y?uwúyǐjiāoyúzuǒsuǒwùyúzuǒwúyǐjiāoyúy?ucǐzhīwaixi?jǔzhīdào右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右。此之謂絜矩之道。

shīyúnlazhǐjūnzǐmínzhīfùmǔmínzhīsuǒhàohàozhīmínzhīsuǒji?bǐnánshānw?ishíyányán

山，維石巖巖，天下僇《詩》云：“樂只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所wùwùzhīcǐzhīwaimínzhīfùmǔhahashīyǐnmínjùěrzhānyǐ矣。

shīyún惡惡之，此之謂民之父母。《詩》云：“節彼南

yǒugu?zhěbùkěyǐbùshanpìz?waitiānxiàlù赫赫師尹，民具爾瞻。”有國者不可以不慎，辟則為shīyúnmìnɡbùyìyīnzhīwaisànɡshīkapaishànɡdìyíjiànyúyīnjùn

喪師，克配

上帝。儀監于殷，峻

慎用。⑨《詩》云：“殷之未dàod?zh?nɡz?d?gu?shīzh?nɡz?shīgu?shìɡùjūnzǐxiānshan

眾則失國。是故君子先命不易。”道得眾則得國，失hūd?yǒud?cǐyǒur?nyǒur?ncǐyǒutǔyǒutǔcǐyǒucáiyǒucáicǐyǒuy?nɡ乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有德者本也，財者末也。外本內末，爭d?zhěběnyěcáizhěm?yěwàiběnnaim?zhēnɡmínshīdu?shìɡùcáijùz?

民施奪。是故財聚則mínsàncáisànz?mínjùshìɡùyánbai?rchūzhěyìbai?rrùhu?bai?rrù民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入zhěyìbai?rchūkānɡgàoyuēw?imìnɡbùyúchánɡdàoshànz?d?zhī

善則得之，者，亦悖而出。《康誥》曰：“惟命不于常。”道bùshànz?shīzhīyǐchǔshūyuēchǔgu?wúyǐw?ibǎow?ishànyǐw?ibǎo

善以為寶。”不善則失之矣。楚書曰：“楚國無以為寶，惟jiùfànyuēwánɡr?nwúyǐw?ibǎor?nqīnyǐw?ibǎoru?yǒuyígech?nduànduànxīwútājìqíxīnxiūxiū

斷兮無他技，其心休休

圣，其心舅犯曰：“亡人無以為寶，仁親以為寶。”

qínshìyuē⑩秦誓曰：“若有一個臣，斷焉，其如有yānqírúyǒur?nɡyānr?nzhīyǒujìru?jǐyǒuzhīr?nzhīyànshanɡqíxīn容焉。人之有技，若己有之；人之彥

能hàozhībúchìru?zìqíkǒuchūshín?nɡr?nɡzhīyǐn?nɡbǎowǒzǐsūnlímín好之；不啻若自其口出，寔

容之，以能保我子孫黎民。

圣，而違shànɡyìyǒulìzāir?nzhīyǒujìmàojíyǐwùzhīr?nzhīyànshanɡ?rw?i尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之；人之彥之俾不通，寔不能zhībǐbùtōnɡshíbùn?nɡr?nɡyǐbùn?nɡbǎowǒzǐsūnlímínyìyuēdàizāi

容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！”

中

國。此謂唯仁人

先，命w?ir?nr?nfànɡliúzhībǐnɡzhūsìyíbùyǔt?nɡzhōnɡgu?cǐwaiw?ir?nr?n唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同為能愛人，能惡人。見w?in?nɡàir?nn?nɡwùr?njiànxián?rbùn?nɡjǔjǔ?rbùn?nɡxiānmìnɡ

賢而不能舉，舉而不能yějiànbúshàn?rbùn?nɡtuìtuì?rbùn?nɡyuǎngu?yěhàor?nzhīsuǒwù也；見不善而不能退，退而不能惡人之所好，是謂拂人之大道，必忠（11）生

遠，過也。好人之所惡，wùr?nzhīsuǒhàoshìwaifúr?nzhīxìnɡzāibìdàifúshēnshìɡùjūnzǐyǒu

性。菑必逮夫身。是故君子有dàdàobìzhōnɡxìnyǐd?zhījiāotàiyǐshīzhī信以得之，驕泰以失之。財有大道：生

之者

眾，食之者寡，為之shēnɡcáiyǒudàdàoshēnɡzhīzhězh?nɡshízhīzhěguǎw?izhīzhějíy?nɡzhīzhěshūz?cáih?nɡzúyǐr?nzhěyǐcáifāshēnbùr?nzhěyǐ者疾，用之者舒，則財身發財。未有不終上

恒足矣。仁者以財發身，不仁者以shēnfācáiwaiyǒushànɡhàor?n?rxiàbúhàoyìzhěyěwaiyǒuhàoyìqíshì

好仁，而下不好義者也；未有好義，其事bùzhōnɡzhěyěwaiyǒufǔkùcáifēiqícáizhěyěmanɡxiànzǐyuē者也；未有府庫財，非其財者也。孟

羊；百

xùmǎ

獻子曰：“畜馬乘

之家，不shanɡbùcháyújītúnfábīnɡzhījiābúxùniúyánɡbǎishanɡzhījiābú乘，不察于雞豚；伐冰之家，不畜牛xùjùliǎnzhīch?nyǔqíyǒujùliǎnzhīch?nnìnɡyǒudàoch?n畜聚斂之臣；與其有聚斂之

臣，寧有盜

cǐwaigu?bù

臣。”此謂國不yǐlìw?ilìyǐyìw?ilìyězhǎnɡgu?jiā?rwùcáiy?nɡzhěbìzìxiǎor?nyǐ以利為利，以義為利也。長彼為

國家而務財

用者，必自小人矣，并至，雖有

善者，bǐw?ishànzhīxiǎor?nzhīshǐw?igu?jiāzāihàibìnɡzhìsuīyǒushànzhě善之。小人之使為國家。菑害yìwúrúzhīh?yǐcǐwaigu?bùyǐlìw?ilìyǐyìw?ilìyě亦無 如之何矣。此謂“國不以利為利，以義為利也。”

第二篇：演講稿【帶拼音】

尊敬的老師，同學們，大家好！我是三年級三班的阿孜牙.買買提，我今天演講的題目是：感恩之心，永不止熄

感恩，像一朵朵白云，連綿起伏；感恩，像一座座大山，崇山峻嶺；感恩，像一顆顆星星，閃閃發光；感恩，像一朵朵浪花，一波未平，一波又起……

我從小就身體不好，經常生病，每次去看病都要打針，我很害怕，一個勁地喊疼，父母總是安慰我說：“沒關系，再忍忍。”每次我yǎnzhēngzhēngdìkànzhezhēntǒngwúqíngdeyígejìndìhǎnténgfùmǔzǒngshìānwèiwǒshuō

méiguānxi

zàirěnrěn

měicì

wǒwǒcóngxiǎojiùshēntǐ

bùhǎo

jīngchángshēngbìng

měicì

qùkànbìngdōuyàodǎzhēn

wǒhěnhàipàyìbōyòuqǐgǎnēnxiàngyìkēkēxīngxīng

shǎnshǎnfāguāng

gǎnēn

xiàngyīduǒduǒlànghuā

yībōwèipínggǎnēnxiàngyīduǒduǒbáiyún

liánmián

qǐfú

gǎnēn

xiàngyízuòzuò

dàshān

chóngshānjùnlǐngtíwǒjīntiānyǎnjiǎngde

tímù

shì

gǎnēnzhīxīn

yǒngbùzhǐxīzūnjìngdelǎoshītóngxuémendàjiāhǎowǒshìsānniánjísānbāndeāzīyámǎimǎi眼睜睜地看著針筒無情的刺進我的皮膚。我眼淚就會不由自主的yòuyīcìyīshēngshuōyàogěiwǒzuòpíshì

nàzhǒngzhēnbǐ

yìbān

dedǎzhēnténghěnduō

cìjìnwǒdepífūwǒyǎnlèijiùhuìbùyóuzìzhǔde掉下來。又一次，醫生說要給我做皮試，那種針比一般的打針疼很多，dāngwǒkūzhezuòwánpíshìhòudiàoxiàlái當我哭著做完皮試后。可扭頭一看，爸爸媽媽的臉上全是淚水。

gǎnxièfùmǔyǎngyùlewǒmen

gǎnxiè

lǎoshī

xīnqín

dìjiàodǎowǒ

gǎnxièpéngyou

kěniǔtóuyīkànbàbamāmādeliǎnshàngquánshìlèishuǐ

感謝父母，養育了我們，感謝老師，辛勤地教導我，感謝朋友，帶給我快樂與幫助…….感謝一切，我將會懷著感恩之心，永不止熄！

我的演講到此結束

謝謝大家！

èxièdàjiāwǒdeyǎnjiǎngdàocǐ

jiéshùdàigěiwǒkuàilèyǔbāngzhù

gǎnxiè

yíqiè

wǒjiānghuìhuáizhegǎnēnzhīxīn

yǒngbùzhǐxī

第三篇：歇后語帶拼音

歇后語

bāxiāngu?hǎi

gaxiǎnsh?ntōng

fēi?pūhuǒzìqǔmiawáng15、飛蛾撲火————自取滅亡

1八仙過海———nípúsàgu?jiāngzìshēnnánbǎo

bǎimǐsàipǎofēnmiǎobìzhēng各顯神通

16、百米賽跑————分秒必爭

bámiáozhùzhǎng

jíyúqiúch?ng2、泥菩薩過江———自身難保

cánd?uhuākāi

hēixīn17、拔苗助長————急于求成

3蠶豆花開———

ch?ur?nxiāngjiànfanwàiyǎnh?ng黑心

kǒngfūzǐbānjiājìngshìshūshū

4、孔夫子搬家————凈是書（輸）

dǎp?shāguō

wandàodǐ5打破砂鍋———

問到底 h?shangdǎsǎnwúfǎwútiān6、和尚打傘————無法無天

hǔlu?píngyáng

baiquǎnqī7虎落平陽———

被犬欺

huàsh?tiānzúduōcǐyìjǔ

8、畫蛇添足————多此一舉

jiànzàixiánshàng

bùd?bùbá9箭在弦上————不得不拔 jǐngdǐzhīwāmùguāngduǎnxiàn10、井底之蛙————目光短線

dàhǎilāozhēn

m?ichūxún11大海撈針————沒出尋 zhúlándǎshuǐ

yìchǎngkōng12、竹籃打水———— 一場空

dǎkāitiānchuāng

shuōliànghuà13打開天窗————說亮話

chuándàoqiáot?u

zìránzhí

14、船到橋頭————自然直

18、仇人相見————分外眼紅

zhīmakāihuā

ji?ji?gāo

19芝麻開花————節節高

xīngu

ānshàngransānbǎhuǒ20、新官上任————三把火

xiāzidiǎndēng

báifailà

21瞎子點燈————白費蠟

tùzǐ wěibachángbùliǎo22、兔子尾巴————長不了

tōujībùch?ng

shíbǎmǐ

23偷雞不成————蝕把米

w

ángp?màiguāzìmàizìkuā

24、王婆賣瓜————自賣自夸

lǎohǔpìgumōbùd?

25老虎屁股————摸不得

lǎohǔlāchēshuígǎn26、老虎拉車————誰敢

lǎoshǔgu?jiēr?nr?nhǎndǎ

27老鼠過街————人人喊打

máqu asuīxiǎowǔzàngjùquán28、麻雀雖小————五臟俱全

qiángshàngmáocǎosuífēngliǎngbiāndǎo

29墻上茅草——隨風兩邊倒

sānshíliùjìzǒuw?ishàngjì30、三十六計————走為上計

sāiwēngshīmǎ

yānzhīfēifú31塞翁失馬————焉知非福

hánxìndiǎnbīng

duōduōyìshàn32、韓信點兵————多多益善

zhàngarh?shang

m?bùzháot?unǎo33、丈二和尚————莫不著頭腦

yǒujiayǒuháizàijiabùnán34、有借有還————再借不難

māoh?hàozi

jiǎcíbēi35貓和耗子jiǎozip?pí————lùlexiàn

假慈悲

36、餃子破皮————露了陷

biǎndantiāoshuǐyìxīnguàleliǎngt?u37扁擔挑水—— 一心掛了兩頭

duìniútánqínbáifaijìn38、對牛彈琴————白費勁

bāxiānjùhuìh?umianfǎnguāngm?ikànjiàn39、八仙聚會（后面反光沒看見）

bàwángjìngjiǔ

búgànyěděigàn40、霸王敬酒———— 不干也得干

第四篇：三字經(帶拼音)

sānzìjīnɡ

三字經

r?nzhīchū

xìnɡběnshàn

xìnɡxiānɡjìn

xíxiānɡyuǎn人之初，性本善。性相近，習相遠。

ɡǒubùjiào

xìnɡnǎiqiān

jiàozhīdào

ɡuìyǐzhuān茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

xīmanɡmǔ

z?línchù

zǐ

bùxu?

duànjīzhù昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

d?uyànshān

yǒuyìfānɡ

jiàowǔ

zǐ

mínɡjùyánɡ竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

yǎnɡbùjiào

fùzhīɡu?

jiàobùyán

shīzhīdu?養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

zǐbùxu?

fēisuǒyí

y?ubùxu?

lǎoh?w?i子不學，非所宜。幼不學，老何為。

yùbùzhu?

bùch?nɡqì

r?nbùxu?

bùzhīyì玉不琢，不成器。人不學，不知義。

w?ir?nzǐ

fānɡshǎoshí

qīnshīyǒu

xílǐyí為人子，方少時。親師友，習禮儀。

xiānɡjiǔlínɡ

n?nɡwēnxí

xiàoyúqīn

suǒdānɡzhí香九齡，能溫席。孝于親，所當執。

r?nɡsìsuì

n?nɡrànɡlí

dìyúzhǎnɡ

yíxiānzhī融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。

shǒuxiàotìcìjiànw?nzhīmǒushùshímǒuw?n首孝悌，次見聞。知某數，識某文。

yì?rshí

shí?rbǎi

bǎi?rqiān

qiān?rwàn一而十，十而百。百而千，千而萬。

sāncáizhě

tiāndìr?n

sānɡuānɡzhě

rìyuaxīnɡ三才者，天地人。三光者，日月星。

sānɡānɡzhě

jūnch?nyì

fù

zǐqīn

fū

fùshùn三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

yuēchūnxià

yuēqiūdōnɡ

cǐ

sìshí

yùnbùqi?nɡ曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

yuēnánběi

yuēxīdōnɡ

cǐ

sìfānɡ

yīnɡhūzhōnɡ曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

yuēshuǐhuǒ

mùjīntǔ

cǐ

wǔxínɡ

běnhūshù曰水火，木金土。此五行，本乎數。

yuēr?nyì

lǐzhìxìn

cǐ

wǔchánɡ

bùr?nɡwěn曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

dàoliánɡshū

màishǔjì

cǐliùɡǔ

r?nsuǒshí稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。

mǎniúyánɡ

jīquǎnshǐ

cǐliùchù

r?nsuǒsì馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

yuēxǐnù

yuēāi

jù

ài

a

yù

qīqínɡjù曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

qīnɡchìhuánɡ

jíhēibái

cǐ

wǔ

sa

mùsuǒshí青赤黃，及黑白。此五色，目所識。

suānkǔɡānjíxīnxiáncǐwǔwaikǒusuǒhán酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

shānjiāoxiānɡ

jíxīnɡxiǔ

cǐ

wǔch?u

bísuǒxiù膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

páotǔɡ?

mùshíjīn

sī

yǔzhú

nǎibāyīn匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

yuēpínɡshànɡ

yuēqù

rù

cǐ

sìshēnɡ

yídiàoxi?曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。

ɡāozēnɡzǔ

fù

?rshēn

shēn?r

zǐ

zǐ

?rsūn高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

zìzǐsūn

zhìxuánc?nɡ

nǎijiǔzú

r?nzhīlún自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

fùzǐēn

fū

fùc?nɡ

xiōnɡz?yǒu

dì

z?ɡōnɡ父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

zhǎnɡy?uxù

yǒuyǔp?nɡ

jūnz?jìnɡ

ch?nz?zhōnɡ長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

cǐshíyì

r?nsuǒt?nɡ

dānɡshīxù

wùw?ibai此十義，人所同。當師敘，勿違背。

zhǎnqíshuāi

dàxiǎoɡōnɡ

zhìsī

má

wǔ

fúzhōnɡ斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

lǐlasha

yùshūshù

ɡǔliùyì

jīnbù

jù禮樂射，御書數。古六藝，今不具。

w?ishūxu?

r?nɡ?nɡzūn

jìshízì

jiǎnɡshuōw?n惟書學，人共遵。既識字，講說文。

yǒuɡǔw?ndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。

ru?ɡuǎnɡxu?

jù

qífán

dànluashuō

n?nɡzhīyuán若廣學，懼其繁。但略說，能知原。

fánxùnm?nɡ

xūjiǎnɡjiū

xiánɡxùnɡǔ

mínɡjù

dú凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。

w?ixu?zhě

bìyǒuchū

xiǎoxu?zhōnɡ

zhìsìshū為學者，必有初。小學終，至四書。

lúnyǔzhě

arshípiān

qúndì

zǐ

jìshànyán論語者，二十篇。群弟子，記善言。

manɡzǐzhě

qīpiānzhǐ

jiǎnɡdàod?

shuōr?nyì孟子者，七篇止。講道德，說仁義。

zu?zhōnɡyōnɡ

zǐ

sī

bǐ

zhōnɡbùpiān

yōnɡbú

yì作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

zu?dàxu?

nǎic?nɡzǐ

zìxiūqí

zhìpínɡzhì作大學，乃曾子。自修齊，至平治。

xiàojīnɡtōnɡ

sìshūshú

rúliùjīnɡ

shǐkě

dú孝經通，四書熟。如六經，始可讀。

shīshūyì

lǐchūnqiū

hàoliùjīnɡ

dānɡjiǎnɡqiú詩書易，禮春秋。號六經，當講求。

yǒuliánshān

yǒuɡuīzànɡ

yǒuzhōuyì

sānyìxiánɡ有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

yǒudiǎnm?

yǒuxùnɡào

yǒushìmìnɡ

shūzhīào有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。

wǒzhōuɡōnɡzu?zhōulǐzhùliùɡuāncúnzhìtǐ我周公，作周禮。著六官，存治體。

dàxiǎodài

zhùlǐ

jì

shùshanɡyán

lǐ

labai大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。

yuēɡu?fēnɡ

yuēyǎs?nɡ

hàosìshī

dānɡfěnɡyǒnɡ曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。

shījìwánɡ

chūnqiūzu?

yùbāobiǎn

bi?shàna詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

sānchuánzhě

yǒuɡōnɡyánɡ

yǒuzuǒshì

yǒuɡǔliánɡ三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。

jīnɡjìmínɡ

fānɡdú

zǐ

cuōqíyào

jì

qíshì經既明，方讀子。撮其要，記其事。

wǔzǐzhě

yǒuxúnyánɡ

w?nzhōnɡzǐ

jílǎozhuānɡ五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

jīnɡzǐtōnɡ

dúzhūshǐ

kǎoshìxì

zhīshǐzhōnɡ經子通，讀諸史。考世系，知始終。

zìxīn?nɡ

zhìhuánɡdì

hàosānhuánɡ

jūshànɡshì自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。

tánɡyǒuyú

hàoar

dì

xiānɡyīxùn

chēnɡshanɡshì唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。

xiàyǒuyǔ

shānɡyǒutānɡ

zhōuwǔwánɡ

chēnɡsānwánɡ夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。

xiàchuánzǐ

jiātiānxià

sìbǎizǎi

qiānxiàsha夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

tānɡfáxiàɡu?hàoshānɡliùbǎizǎizhìzh?uwánɡ湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。

zhōuwǔwánɡ

shǐzhūzh?u

bābǎizǎi

zuìchánɡjiǔ周武王，始誅紂。八百載，最長久。

zhōuzh?dōnɡ

wánɡɡānɡzhuì

chěnɡɡānɡē

shànɡy?ushuì周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。

shǐchūnqiū

zhōnɡzhànɡu?

wǔ

bàqiánɡ

qīxi?nɡchū始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。

yínɡqínshì

shǐjiānbìnɡ

chuánarshì

chǔhànzhēnɡ嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。

ɡāozǔxīnɡ

hànyajiàn

zhìxiàopínɡ

wánɡmǎnɡcuàn高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。

ɡuānɡwǔxīnɡ

w?idōnɡhàn

sìbǎinián

zhōnɡyúxiàn光武興，為東漢。四百年，終于獻。

waishǔwú

zhēnɡhàndǐnɡ

hàosānɡu?

qìliǎnɡjìn魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。

s?nɡqíjì

liánɡch?nch?nɡ

w?ináncháo

dōujīnlínɡ宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

běiyuánwai

fēndōnɡxī

yǔw?nzhōu

yǔɡāoqí北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

dàizhìsuí

yì

tǔ

yǔ

búzàichuán

shītǒnɡxù迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。

tánɡɡāozǔ

qǐ

yìshī

chúsuíluàn

chuànɡɡu?jī唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。

arshíchuánsānbǎizǎiliánɡmiazhīɡu?nǎiɡǎi二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。

liánɡtánɡjìn

jíhànzhōu

chēnɡwǔdài

jiēyǒuy?u梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

yáns?nɡxīnɡ

sh?uzhōuchán

shíbāchuán

nánběihùn炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

liáoyǔjīn

jiēchēnɡdì

yuánmiajīn

ju?s?nɡshì遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

yútúɡuǎnɡ

chāoqiándài

jiǔshínián

ɡu?zu?fai輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。

tàizǔxīnɡ

ɡu?dàmínɡ

hàoh?nɡwǔ

dōujīnlínɡ太祖興，國大明。號洪武，都金陵。

dàich?nɡzǔ

qiānyànjīnɡ

shíliùshì

zhìch?nɡzhēn迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

quányānsì

k?urúlín

lǐchuǎnɡchū

sh?nqìf?n權閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

qīnɡshìzǔ

yīnɡjǐnɡmìnɡ

jìnɡsìfānɡ

ka

dàdìnɡ清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

y?ukānɡyōnɡ

lìqiánjiā

mínān

fù

zhìjìkuā由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。

dàoxiánjiān

biànluànqǐ

shǐyīnɡfǎ

rǎodōubǐ道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。

t?nɡɡuānɡh?u

xuāntǒnɡru?

chuánjiǔdì

mǎnqīnɡm?同光后，宣統弱。傳九帝，滿清歿。

ɡ?mìnɡxīnɡfaidìzhìlìxiànfǎjiànmínɡu?革命興，廢帝制。立憲法，建民國。

ɡǔjīnshǐ

quánzàizī

zǎizhìluàn

zhīxīnɡshuāi古今史，全在茲。載治亂，知興衰。

shǐsuīfán

dúyǒucì

shǐjì

yì

hànshūar史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

h?uhànsān

ɡu?zhìsì

jiānzhanɡjīnɡ

cāntōnɡjiàn后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。

dúshǐzhě

kǎoshílù

tōnɡɡǔjīn

ru?qīnmù讀史者，考實錄。通古今，若親目。

xīzh?nɡní

shīxiànɡtu?

ɡǔshanɡxián

shànɡqínxu?昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。

zhàozhōnɡlìnɡ

dú

lǔlùn

bǐ

jìshì

xu?qiěqín趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。

pīpúbiān

xuēzhújiǎn

bǐ

wúshū

qiězhīmiǎn披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。

t?uxuánliánɡ

zhuīcì

ɡǔ

bǐ

bùjiào

zìqínkǔ頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

rúnánɡyínɡ

rúyìnɡxuě

jiāsuīpín

xu?búchu?如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。

rúfùxīn

rúɡuàjiǎo

shēnsuīláo

y?ukǔzhu?如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

sūlǎoquán

arshíqī

shǐfāfan

dúshūjí蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。

bǐjìlǎoy?uhuǐchíěrxiǎoshēnɡyízǎosī彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

ru?liánɡhào

bāshíar

duìdàtínɡ

kuíduōshì若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。

bǐjìch?nɡ

zh?nɡchēnɡyì

ěrxiǎoshēnɡ

yí

lìzhì彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

yínɡbāsuì

n?nɡyǒnɡshī

bì

qīsuì

n?nɡfù

qí瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

bǐyǐnɡwù

r?nchēnɡqí

ěry?uxu?

dānɡxiàozhī彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。

càiw?njī

n?nɡbiànqín

xiadàoyùn

n?nɡyǒnɡyín蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。

bǐnǚzǐ

qiěcōnɡmǐn

ěrnánzǐ

dānɡzìjǐnɡ彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。

tánɡliúyàn

fānɡqīsuì

jǔsh?nt?nɡ

zu?zhanɡzì唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

kǒu?rs?nɡ

xīn?rw?i

cháoyú

sī

xī

yú

sī口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

yànsuīy?u

shēnyǐshì

yǒuw?izhě

yìru?shì晏雖幼，身已仕。有為者，亦若是。

quǎnshǒuya

jī

sīch?n

ɡǒubùxu?

h?w?ir?n犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。

cántǔsī

fēnɡniànɡmì

r?nbùxu?

bù

rú

wù蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

y?u?rxu?zhuànɡ?rxínɡshànɡzhìjūnxiàz?mín幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

yánɡmínɡshēnɡ

xiǎnfù

mǔ

ɡuānɡyúqián

yù

yúh?u揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。

r?nyízǐ

jīnmǎnyínɡ

wǒjiàozǐ

w?iyījīnɡ人遺子，金滿贏。我教子，唯一經。

qínyǒuɡōnɡ勤有功，戲xì

wú

yì

無益。戒10

jiazhīzāi

之哉，宜yímiǎnlì

勉力。

第五篇：絕句(帶拼音)

ju? 絕

jù 句

dù 杜

fǔ 甫

liǎng ga huáng lí míng cuì liǔ

兩 yī 一 chuāng 窗 m?n 門

個 黃 háng bái 行 白 hán xī 含 西 bó dōng 泊

東

鸝 鳴 lù shàng 鷺 上 ǐng qiān 嶺 千 wú wàn 吳

萬

翠 柳

qīng tiān 青 天 qiū xuě 秋 雪

lǐ chuán 里

船。。

l