第一篇：荷塘月色——李鎮(zhèn)西

李鎮(zhèn)西課堂實(shí)錄——《荷塘月色》

第一節(jié)課

這是我給新生講的第一篇課文。

上課開(kāi)始，我叫學(xué)生把書(shū)都關(guān)上：“我得考你們兩個(gè)問(wèn)題。”

看著學(xué)生緊張的表情，我說(shuō)：“第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？”

但這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題還是把好多學(xué)生給難住了。舉手發(fā)言的幾個(gè)學(xué)生都只知道頭兩篇課文《荷塘月色》和《拿來(lái)主義》。最后才有一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充道：“還有《在馬克思墓前的講話(huà)》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”

我說(shuō)：“老師提這問(wèn)題的目的，就是要提醒大家，今后自學(xué)課文要有單元觀念，因?yàn)檎n文是按單元編排的，而每一個(gè)單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。”

說(shuō)到這里，我順勢(shì)提出第二個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)第一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么啊？”

教室里一片沉默，看來(lái)沒(méi)有人能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我正要回答這個(gè)問(wèn)題，突然，后排的賈志杰同學(xué)舉手了：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。”

“非常正確！”我忍不住表?yè)P(yáng)道，隨即又問(wèn)他：“你怎么知道的？”

他回答：“在教材第5頁(yè)上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明的。”

“好！”我對(duì)全班學(xué)生說(shuō)，“都用的是同一本語(yǔ)文書(shū)，可賈志杰就比大家會(huì)讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。――好，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)第5頁(yè)。”

學(xué)生翻開(kāi)書(shū)后，看到單元提示上果然赫然寫(xiě)著：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。揣摩語(yǔ)言，是在一定的語(yǔ)境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對(duì)語(yǔ)言的深層次含義、感情色彩等，進(jìn)行辨析、品味。”

我又問(wèn)：“大家對(duì)這幾句話(huà)有沒(méi)有什么疑問(wèn)，或者說(shuō)從中看出什么問(wèn)題沒(méi)有？”

仍然是沉默。我只好說(shuō)：“我就有問(wèn)題，現(xiàn)在問(wèn)大家――既然‘學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言’，那么，接下來(lái)就應(yīng)該先解釋什么叫‘整體感知’再解釋‘揣摩語(yǔ)言’，但為什么書(shū)上卻根本不講什么叫‘整體感知’，而直接就解釋什么叫‘揣摩語(yǔ)言’呢？”

學(xué)生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說(shuō)：咦？我為什么沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題呢？

“注意：從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這是最重要的讀書(shū)方法之一。”我強(qiáng)調(diào)道，“好，大家現(xiàn)在就來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？”

我在教室里來(lái)回巡視。兩分鐘過(guò)后，我請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生站起來(lái)交流他們的看法。有的說(shuō)：“‘整體感知’誰(shuí)都懂是什么意思，所以不用解釋?zhuān)欢φZ(yǔ)言’則不太好懂，所以要解釋。”有的說(shuō)“‘整體感知’是要達(dá)到的目的，而‘語(yǔ)言揣摩’則是達(dá)到目的的手段。”有的說(shuō)：“其實(shí)，看起來(lái)沒(méi)解釋‘整體感知’，但實(shí)際上解釋‘揣摩語(yǔ)言’中就解釋了‘整體感知’，比如書(shū)上不是寫(xiě)了嗎？‘聯(lián)系中心意思’，‘聯(lián)系上下文’，這就是‘整體感知’了。”

我說(shuō)：“都有道理。重要的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是善于提出問(wèn)題并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考。”

我說(shuō)道：“不過(guò)，我這兒要對(duì)‘揣摩語(yǔ)言’作些補(bǔ)充性解釋。揣摩語(yǔ)言一定要聯(lián)系語(yǔ)境。所謂’語(yǔ)境’，包括外部語(yǔ)境與內(nèi)部語(yǔ)境。外部語(yǔ)境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。比如，外國(guó)人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國(guó)人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對(duì)有些語(yǔ)言也覺(jué)得不理解。就是對(duì)外部語(yǔ)境不熟悉。而內(nèi)部語(yǔ)境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。同學(xué)們注意，所謂閱讀，主要就是通過(guò)揣摩語(yǔ)言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。”

本來(lái)按教學(xué)計(jì)劃，我在簡(jiǎn)單介紹了單元重點(diǎn)并提醒學(xué)生要重視揣摩語(yǔ)言后，就應(yīng)正式進(jìn)入《荷塘月色》的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的第一步應(yīng)該是介紹朱自清的生平。但此刻，我的話(huà)題已經(jīng)說(shuō)到通過(guò)揣摩語(yǔ)言而進(jìn)入作者心靈，于是，我臨時(shí)決定先不介紹朱自清，而從這里切入課文：“比如，今天我們要學(xué)的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種’把自己放進(jìn)去’的朗讀。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀一遍課文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時(shí)候，你就朱自清！”

學(xué)生開(kāi)始各自朗讀了。我之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印，每個(gè)學(xué)生的對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。

學(xué)生讀了一遍后，我開(kāi)始抽學(xué)生起來(lái)單獨(dú)讀。我先抽一位男生：“請(qǐng)你從第一段讀起。希望你能通過(guò)你的朗讀，讓我和同學(xué)們能看到你對(duì)課文的初步理解。”

“這幾天心里，頗不寧?kù)o。”這位男生開(kāi)始讀，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐著，乘涼，突然想起??”他讀得結(jié)結(jié)巴巴，掉字換字不少，而且讀得很快。

“同學(xué)們，他讀得怎么樣？”我問(wèn)。

大家搖頭。我問(wèn)胡迪：“你具體說(shuō)說(shuō)。”

胡迪說(shuō)：“他讀得太快了。而且還讀錯(cuò)了一些地方。”

“嗯，對(duì)。是讀得太快了。”我說(shuō)，“給人的感覺(jué)，朱自清不是在散步，而是在跑步。”

學(xué)生們轟然大笑。我對(duì)胡迪說(shuō)：“你覺(jué)得該怎么讀，就給同學(xué)們示范一下，好嗎？”

胡迪同學(xué)的朗讀，吐字清晰，很有感情。“不過(guò)，還是有點(diǎn)兒小跑的味道。”我一句玩笑話(huà)，指出了她的不足。

我決定不急著讓學(xué)生往下朗讀，因?yàn)榧热粏?wèn)題暴露出來(lái)了，就應(yīng)該即使有針對(duì)性地解決。我對(duì)大家說(shuō)：“這篇文章的話(huà)語(yǔ)方式是自言自語(yǔ)。因此，同學(xué)們?cè)谧x的時(shí)候，要把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。怎么才能讀出這種語(yǔ)氣呢？關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清，進(jìn)入他的內(nèi)心，把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲自然而然地流淌出來(lái)。下面我給大家示范一下。”

我開(kāi)始讀了。一邊讀一邊停下來(lái)講解：“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧。像這一句，是朱自清的想像，就應(yīng)該讀得緩慢些，讀出一種向往的味道。又如，妻在屋里拍著潤(rùn)兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景，‘迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢，讀得‘迷迷糊糊’。”

示范完了第一段，我給學(xué)生們說(shuō)：“下面，同學(xué)們?cè)僮约鹤x一遍。按剛才李老師說(shuō)的，把自己當(dāng)作朱自清，讀出韻味。”

同學(xué)們又開(kāi)始各自朗讀了。我在巡視中發(fā)現(xiàn)，這一次，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了那種大聲“讀”，而是在體味中竊竊私語(yǔ)般地流出文章的句子。看他們的神態(tài)，就知道他們已經(jīng)開(kāi)始走進(jìn)朱自清了。

學(xué)生自讀完了，我又抽學(xué)生起來(lái)讀。這一次學(xué)生讀的效果大有進(jìn)步。特別是易維佳同學(xué)，當(dāng)“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一段從她口中流出來(lái)時(shí)，我們大家都感到了正置身于清華園的荷塘月色之中。

當(dāng)然，也有個(gè)別學(xué)生讀得仍不太滿(mǎn)意。謝肇文讀“月光如流水一般”一段，不但語(yǔ)調(diào)缺乏變化，而且太小聲。所以他剛坐下，我就開(kāi)了他一個(gè)玩笑：“謝肇文同學(xué)讀這一段，仿佛是‘迷迷糊糊地哼著眠歌’。”在同學(xué)們善意的笑聲中，謝肇文也不好意思地笑了。

接下來(lái)，一個(gè)同學(xué)讀最后三段。讀到《采蓮賦》時(shí)，對(duì)好幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)。而且，“鷁首徐回”的“鷁”能夠讀對(duì)，“纖腰束素”的“纖”卻讀成了“qīan”。于是，我把這個(gè)字寫(xiě)在黑板上，一一抽學(xué)生起來(lái)讀，結(jié)果竟然有相當(dāng)多的學(xué)生讀錯(cuò)。

“究竟這個(gè)字的正確讀音是什么？”我問(wèn)。這時(shí)，一位同學(xué)舉手說(shuō)：“這是個(gè)多音字，在這兒應(yīng)該讀’xīan’。”

“完全正確！”我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)，“可是，有同學(xué)像‘鷁’這么生僻的字都能讀對(duì)，可連纖這樣的常見(jiàn)字卻讀錯(cuò)了！看來(lái)，同學(xué)們一定要警惕那些似是而非的字，千萬(wàn)不要自以為是呀！”

我又問(wèn)：“請(qǐng)凡是在自讀時(shí)查過(guò)生難字的同學(xué)舉個(gè)手。”

好多同學(xué)都舉起了手。有的說(shuō)查了“煤屑”的“屑”，有的說(shuō)查了“鬼楞楞”的“楞”，有的說(shuō)查了“斂裾”二字??

“非常好！李老師提醒大家：以后讀書(shū)，都要養(yǎng)成自己查字詞典的習(xí)慣，千萬(wàn)不要依賴(lài)?yán)蠋熃o你們列出生難字詞。好，同學(xué)們互相交流一下自己查的生難字。”

同學(xué)們交流結(jié)束后，我開(kāi)始進(jìn)入對(duì)朱自清的介紹：“同學(xué)們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學(xué)們對(duì)朱自清的了解有多少。”

有同學(xué)開(kāi)始舉手了：“朱自清，著名詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。”

我問(wèn)：“還有嗎？”沒(méi)人再舉手。我說(shuō)：“剛才的同學(xué)說(shuō)的很對(duì)，但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對(duì)朱自清的注釋。除此之外，同學(xué)們對(duì)朱自清還有哪些了解呢？” 無(wú)人回答。

于是，我說(shuō)：“朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》，但其實(shí)他不是揚(yáng)州人，只是從5歲起便定居揚(yáng)州。，他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍，則是誕生過(guò)魯迅的――”

學(xué)生忍不住一齊說(shuō)：“浙江紹興！”

“對(duì)，他的祖籍是誕生過(guò)魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”我又談到“朱自清”這個(gè)名字的由來(lái)，“朱自清先生的胞弟朱國(guó)華曾有過(guò)這樣的回憶：’父親失業(yè)四十年，為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué)，借了三千元高利貸，利上滾利，無(wú)力償還。大哥這時(shí)考上了北大預(yù)科，須讀兩年才能考本科。為了早日結(jié)束學(xué)業(yè)，為家中分擔(dān)債務(wù)，他沒(méi)有讀預(yù)科，想了個(gè)辦法，把名字“自華”改為“自清”，直接報(bào)考本科。這就是“自清”這個(gè)名字的由來(lái)。’”

我又動(dòng)情地說(shuō)道：“朱自清的確才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人和學(xué)者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩(shī)文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1920年畢業(yè)于北京大學(xué)。1922年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，引起文壇關(guān)注。1924年，出版了詩(shī)和散文集《蹤跡》。”

我突然提到了當(dāng)天出版的《中國(guó)青年報(bào)》：“今天的《中國(guó)青年報(bào)》頭版頭條的新聞是《我國(guó)30歲以下的教授已有17位》，開(kāi)篇第一句是’目前，我國(guó)30歲以下的教授已有30位，這在過(guò)去是不可想像的。’我讀了這則新聞，感到好笑，因?yàn)樵缭?5年前的1925年，朱自清出任清華大學(xué)教授并任該校中文系主任時(shí)，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。1928年1931年到1932年，他曾留學(xué)英國(guó)，回國(guó)后仍執(zhí)教于清華大學(xué)。作為學(xué)者和教授的朱自清，他在古典文學(xué)、語(yǔ)文教育、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹(shù)，其中尤以古典文學(xué)和語(yǔ)文教育最為突出。” 我又說(shuō)：“作為一位中學(xué)語(yǔ)文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學(xué)語(yǔ)文教師。1920年他于北京大學(xué)畢業(yè)后，在江浙一帶做了5年的中學(xué)語(yǔ)文教師，他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生歡迎和敬重。”

這時(shí)，下課鈴響了。我心里一驚：遭了，看來(lái)對(duì)朱自清的介紹只能“半途而廢”了。但我靈機(jī)一動(dòng)，繼續(xù)從容說(shuō)道：“當(dāng)然，李老師第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？”

我有意停頓了一下，學(xué)生正焦急地望著，期盼著我回答這個(gè)問(wèn)題。

我笑了：“請(qǐng)同學(xué)們下一節(jié)語(yǔ)文課再聽(tīng)李老師的答案。好，下課！”

“唉！――”在學(xué)生們的遺憾的嘆惜中，我結(jié)束了這堂課。

第二節(jié)課

我走進(jìn)教室，上課鈴還沒(méi)響。可已經(jīng)有同學(xué)走到講臺(tái)對(duì)我說(shuō)：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”

所以，剛上課，我就說(shuō)：“昨天李老師說(shuō)道，我第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。”

“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對(duì)學(xué)生們說(shuō)，“本來(lái)朱自清既沒(méi)加入國(guó)民黨，也不是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由知識(shí)分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按理他是不太可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國(guó)誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫(xiě)入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫(xiě)道：‘我們中國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。??朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。??我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國(guó)的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國(guó)新民主主義革命的史冊(cè)！他也因此贏得了我的深深的敬意！”

學(xué)生們的心顯然被震撼了。我繼續(xù)緩緩說(shuō)道：“當(dāng)然，寫(xiě)《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來(lái)的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許會(huì)另有一番感受吧。”

我看到已經(jīng)有同學(xué)在情不自禁地點(diǎn)頭，我趁勢(shì)把話(huà)題一轉(zhuǎn)：“好，我說(shuō)了那么多，現(xiàn)在該同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)了。同學(xué)們能不能交流一下，這篇文章最打動(dòng)自己的文字？不需要說(shuō)理由，只要把有關(guān)的語(yǔ)言讀一遍就可以了。”

熊昕同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺(jué)得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理。這獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”

易維佳同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”

吳桐同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡寫(xiě)《采蓮賦》的那一段。”

“哦？是嗎？”我感到引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章思想感情的機(jī)會(huì)快來(lái)了，“請(qǐng)問(wèn)，你為什么喜歡這一段呢？”

“因?yàn)槲矣X(jué)得這一段寫(xiě)得特別快樂(lè)。”吳桐同學(xué)答道。

“嗯，原來(lái)是這樣。”我沉吟道，然后又追問(wèn)道，“你從哪兒看出了快樂(lè)的？”

“‘那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說(shuō)，“還有《采蓮賦》對(duì)采蓮人的描寫(xiě)，都是很快樂(lè)的。”

我說(shuō)：“這一段的確描寫(xiě)了一種很自由歡樂(lè)的生活。但是，同學(xué)們知道嗎？這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”

“啊！”同學(xué)們?nèi)急憩F(xiàn)出很驚訝的樣子，并問(wèn)我：“為什么會(huì)刪去呢？”

我說(shuō)：“我先不說(shuō)為什么會(huì)刪。我先要問(wèn)問(wèn)大家，你們覺(jué)得該不該刪？”

“不應(yīng)該刪！”幾乎全班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)。

“為什么不該刪呢？”我問(wèn)。

教室里卻一下沉默了，沒(méi)人回答這個(gè)問(wèn)題。

我說(shuō)：“是不是你們覺(jué)得，既然現(xiàn)在課文將這一段補(bǔ)上了，說(shuō)明編輯自有他的道理，這就證明原來(lái)刪去是不應(yīng)該的？如果真是這樣認(rèn)為的話(huà)，那證明大家并沒(méi)有動(dòng)腦筋獨(dú)立思考，而仍然還是對(duì)教材的一種迷信。”

接著，我“斬釘截鐵”地說(shuō)：“我卻認(rèn)為，原來(lái)的教材刪得對(duì)！”

“為什么？”有幾個(gè)學(xué)生在下面小聲地問(wèn)我。

“為什么？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一節(jié)與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。

學(xué)生大腦里的思考火花顯然被我點(diǎn)燃了，因?yàn)轳R上就有好幾個(gè)同學(xué)舉手，表示不同意我的觀點(diǎn)。同時(shí)，也有學(xué)生點(diǎn)頭表示同意我的說(shuō)法。

我說(shuō)：“看來(lái)我和一些同學(xué)有分歧。那么我們首先來(lái)討論一下，這篇文章究竟表現(xiàn)了什么樣的思想感情。”

易維佳說(shuō)：“我認(rèn)為這一段與全文的中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谶@篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳和的感情。”

“何以見(jiàn)得？”我問(wèn)。

“比如，”易維佳翻開(kāi)書(shū)說(shuō)道，“他對(duì)荷花的描寫(xiě)，對(duì)月光的描寫(xiě)，等等，都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境。”

熊昕說(shuō)：“不對(duì)。這篇文章主要表現(xiàn)的，還是一種惆悵的心情。因?yàn)榈谝痪渚驼f(shuō)得很清楚，’這幾天心里頗不寧?kù)o’。”

我故作不解：“這就怪了！易維佳說(shuō)的和熊昕說(shuō)的好像都是對(duì)的，因?yàn)樗齻兌荚谖闹姓业搅艘罁?jù)。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說(shuō)混亂呢？”

唐懋陽(yáng)說(shuō)：“不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓摹Ｋ_(kāi)始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅。但最終他還是沒(méi)有擺脫煩惱。”

吳秦科說(shuō)：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”

雖然吳秦科的發(fā)言基本上是轉(zhuǎn)述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書(shū)的認(rèn)真。

我繼續(xù)問(wèn)：“從哪里可以看出他最終還是沒(méi)有擺脫煩惱？”

學(xué)生們來(lái)不及舉手七嘴八舌地說(shuō)：“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。”“這令我到底惦著江南了。”??還有學(xué)生說(shuō)：“他引用《采蓮賦》，描寫(xiě)采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂(lè)的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)’可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了’。”

“好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見(jiàn)作者的這一段關(guān)于采蓮場(chǎng)面的描寫(xiě)是不能刪去的，因?yàn)樗『梅匆r出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望。是吧？”

“對(duì)，對(duì)！”許多同學(xué)都點(diǎn)頭表示同意。

我繼續(xù)說(shuō)：“有人把這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認(rèn)為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧?kù)o’。”

有學(xué)生問(wèn)：“李老師，作者的心情為什么會(huì)’不寧?kù)o’呢？”

“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好極了！”我說(shuō)，“不過(guò)我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷。但是，正因?yàn)檫@是個(gè)迷，所以，它為無(wú)數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無(wú)限空間。關(guān)于朱自清心情‘不寧?kù)o’的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4。12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫(xiě)作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)‘這令我到底惦著江南’了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說(shuō)法。我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案，應(yīng)該允許仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。而且也正因?yàn)槿绱耍逗商猎律穼⒊蔀橐皇啄妥x的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂(lè)趣！”我停了片刻，又問(wèn)道：“還有沒(méi)有什么問(wèn)題啊？”

王馳問(wèn)：“‘我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’是不是有點(diǎn)矛盾？”

我把這個(gè)問(wèn)題扔給大家：“誰(shuí)能幫王馳解答這個(gè)問(wèn)題？”

有同學(xué)說(shuō)：“這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是‘冷靜’和‘獨(dú)處’，因?yàn)椤?我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’重點(diǎn)還是在后面的‘冷靜’和‘獨(dú)處’。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。” 我沒(méi)有多做評(píng)論，只說(shuō)了一句：“我基本同意你的觀點(diǎn)。”

這時(shí)，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強(qiáng)調(diào)‘獨(dú)處’，因?yàn)榻酉聛?lái)后面有一句‘這是獨(dú)處的妙處’。”

“對(duì)了，”我說(shuō)，“我們昨天不是說(shuō)了嗎？揣摩語(yǔ)言要怎么樣啊？” 大家紛紛說(shuō)：“聯(lián)系上下文。”

“對(duì)。剛才王馳之所以‘想通’了，就是因?yàn)樗?lián)系了上下文。還有哪些同學(xué)有問(wèn)題？”

一位女同學(xué)問(wèn)道：“‘微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫(xiě)荷花的香味，怎么又突然寫(xiě)到歌聲了。”

“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。誰(shuí)能談?wù)勛约旱睦斫猓俊蔽胰匀徊患庇诮獯稹?/p>

沒(méi)有人舉手。我提示道：“請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？”

多數(shù)學(xué)生回答：“沒(méi)有。”

“為什么？找出依據(jù)。”

唐懋陽(yáng)舉手站了起來(lái)：“這里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞??” 為了引起學(xué)生注意，我有意暫時(shí)打斷了他的話(huà)：“對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧？”

同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)。

“但是，”我故意設(shè)疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？”

唐懋陽(yáng)接著剛才的話(huà)說(shuō)：“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的。”

有學(xué)生下面接嘴說(shuō)：“而且朦朦朧朧的。”

我提醒大家：“請(qǐng)?jiān)谖闹姓业揭罁?jù)。”

唐懋陽(yáng)說(shuō)：“‘縷縷’’渺茫’。”

“對(duì)。”我總結(jié)道，“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽(yáng)說(shuō)了，這是比喻。但我要說(shuō)。這是一種特殊的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。請(qǐng)大家看到課文后面的練習(xí)二。”

學(xué)生看完后，我舉了幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁’。夢(mèng)與花互比，愁與雨互喻。還有詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)??’這也是通感。其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語(yǔ)中，也常常有通感。比如，說(shuō)某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”

學(xué)生笑了起來(lái)，我接著又說(shuō)：“看，現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是，你們決不認(rèn)為我是在說(shuō)你們的笑臉是抹了糖的吧！”

大家笑得更厲害了。

“因?yàn)椋@是——”我故意等同學(xué)們接嘴。

“通——感！”大家果然心領(lǐng)神會(huì)。

“好，還有什么問(wèn)題？”

“‘這令我到底惦著江南了’的‘這’是指什么？”有人問(wèn)。

“大家看前后文，是指什么呀”我問(wèn)學(xué)生。

馬上就有學(xué)生回答：“指‘流水’。前面寫(xiě)‘只不見(jiàn)些流水的影子，是不行的’。”

“怎么又想到‘流水’的呢？”我繼續(xù)追問(wèn)。

同學(xué)們回答：“由《西洲曲》里的‘蓮子清如水’而來(lái)。”

“對(duì)。”我決定這里稍微擴(kuò)展一下，“知道嗎？這是一首情歌啊！”

看著學(xué)生不解的表情，我繼續(xù)說(shuō)：“‘蓮子清如水’就是‘憐子情如水’的諧音。”

“哦，原來(lái)是這樣。”學(xué)生們恍然大悟。

我繼續(xù)發(fā)揮：“你們看，咱們的古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性，含蓄而美。比如劉禹錫的‘東邊日出西邊雨’??”

學(xué)生情不自禁地接了上來(lái)：“道是無(wú)晴卻有情。”

“對(duì)了。這里的’晴’實(shí)際上諧哪個(gè)qíng呀？”

“感情的情。”

“而現(xiàn)在的一些流行歌曲，開(kāi)口是就‘讓我一次愛(ài)個(gè)夠’！你們看，同樣是表現(xiàn)愛(ài)情，中國(guó)的古典文學(xué)詩(shī)詞與現(xiàn)在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術(shù)境界！同學(xué)們要學(xué)會(huì)鑒賞真正的美。”

這時(shí)，又有同學(xué)舉手了：“李老師，我還有個(gè)問(wèn)題——課文第四段說(shuō)‘這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。’既然只有‘一絲’，為什么會(huì)‘像閃電一般’呢？”

她的話(huà)音剛落，另一位女同學(xué)舉手站了起來(lái)：“我理解，這里的‘一絲’既指程度很輕，也指速度很快，是‘一絲的顫動(dòng)’，稍不注意，就閃過(guò)去了。所以，‘像閃電一般’。”

不少同學(xué)點(diǎn)頭表示同意她的看法。

我問(wèn)剛才提問(wèn)的同學(xué)：“你同意她的說(shuō)法嗎？”

她點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我覺(jué)得有必要引導(dǎo)學(xué)生深入揣摩一些詞語(yǔ)，便說(shuō)：“剛才同學(xué)們提了不少很有價(jià)值的問(wèn)題。現(xiàn)在，我能不能也提幾個(gè)問(wèn)題呀？”

學(xué)生點(diǎn)頭，好像說(shuō)：這還用說(shuō)，當(dāng)然可以啦！

“請(qǐng)問(wèn)，‘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢？”

有的學(xué)生說(shuō)：“形狀相似，都是圓的。”

我說(shuō)：“那盤(pán)子不也是圓的嗎？鍋蓋也不是圓的嗎？怎么不說(shuō)‘葉子出水很高，像盤(pán)子，像鍋蓋’”

學(xué)生們笑了起來(lái)，有學(xué)生回答說(shuō)：“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”我接著問(wèn)：“何以見(jiàn)得很‘柔美’？”學(xué)生答：“句中有‘亭亭’二字。”還有學(xué)生說(shuō)：“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。”

“對(duì)。荷葉本來(lái)是靜的，但作者想像它是動(dòng)的，是舞女的裙。這是以虛寫(xiě)實(shí)，以動(dòng)寫(xiě)靜。”

接下來(lái)，我和學(xué)生們還一起研究了描寫(xiě)荷花的‘裊娜’、‘羞澀’、‘明珠’、‘星星’等詞語(yǔ)，還有‘月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里’等佳句以及作品中疊字運(yùn)用的妙處。

我看了看表，時(shí)間不早了。便對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“如果大家繼續(xù)品味、繼續(xù)推敲和繼續(xù)研究，還會(huì)有更多感受、更多的發(fā)現(xiàn)和更多的問(wèn)題。這就是揣摩。”

我稍作停頓，又繼續(xù)說(shuō)道：“《荷塘月色》是我們高中學(xué)的第一篇課文，也是李老師給大家講的第一篇課文。同學(xué)們可能已經(jīng)感到了李老師的教學(xué)特點(diǎn)，同學(xué)們千萬(wàn)不要指望李老師講得有多么精彩，而應(yīng)該自己參與教學(xué)，大家討論研究，共同交流。在我們的語(yǔ)文課上，應(yīng)該是學(xué)生、教室、作家三者平等對(duì)話(huà)。老師當(dāng)然也要參與交流，但我的意見(jiàn)只是一家之言，僅供同學(xué)們參考。快下課了，下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎易x這篇課文的感受。”

我這樣概括我對(duì)《荷塘月色》的理解——

借景抒情，是閱讀本文時(shí)應(yīng)抓住的一個(gè)關(guān)鍵。具體說(shuō)，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“這幾天心里頗不寧?kù)o”之情。

如許多論者分析的那樣，開(kāi)篇一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調(diào)。這“頗不寧?kù)o”，正是作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和苦悶心情的寫(xiě)照。因此，他才“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧。”這說(shuō)明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧?kù)o”的心情寧?kù)o下來(lái)。而置身于“無(wú)邊的荷香月色”，他也的確感到了某種超脫：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在這淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律??都讓他的心得到了暫時(shí)的安寧。然而，這安寧的確只是暫時(shí)的，因?yàn)椋髡咝撵`深處的惆悵是難以排遣的，所以，當(dāng)耳邊傳來(lái)“樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲”時(shí)，他便發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前”，作者便從夢(mèng)幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實(shí)。

如果說(shuō)，“借景抒情”表現(xiàn)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)時(shí)代苦悶的排遣；那么，“托物言志”則表達(dá)了作者對(duì)高潔品格和正直人格的主動(dòng)追求。

近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中寫(xiě)道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”本來(lái)，無(wú)論是荷塘還是月色，都不過(guò)是自然界的客觀景物，但在朱自清眼里，它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時(shí)，多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章，認(rèn)為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢(mèng)的愁緒，所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當(dāng)然是有道理的，但只說(shuō)對(duì)了一半。自然界的“朦朧之景”多的是，可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢？問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在于這里的“荷塘”是月下之荷塘，這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點(diǎn)，但朱自清賴(lài)以言志的是二者更鮮明的相通處，這便是“荷”“月”之高潔！所以，在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌??而這一切，無(wú)不是作者那高尚純潔、樸素?zé)o華的品格的象征。作者原名“自華”，后更名“自清”，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個(gè)“清”字：出淤不染，皎潔無(wú)暇！而作者一生都無(wú)愧于“自清”二字：清正、清貧、清白、清廉??

只有從理解作者的思想感情出發(fā)，我們才能真正領(lǐng)會(huì)文章在寫(xiě)法上的藝術(shù)魅力。

下課鈴聲響起了，我最后總結(jié)道：

“朱自清在寫(xiě)這篇《荷塘月色》時(shí)，只是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他當(dāng)然不可能想到自己20年后的命運(yùn)。但是，我們從這篇文章所體現(xiàn)出的高潔品格，卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進(jìn)步的知識(shí)分子，他有過(guò)苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然融入了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。1946年10月，西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是中國(guó)黎明前最為黑暗的時(shí)期，卻是朱自清一生中最輝煌的時(shí)期。面對(duì)一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán)，貧病交加的他便毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的民主斗爭(zhēng)的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫(xiě)下了自己人生的最后一行壯美的詩(shī)句！他瑰麗的詩(shī)文成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬(wàn)代敬仰的人格豐碑！——下課！”

當(dāng)學(xué)生們整整齊齊地站立起來(lái)的時(shí)候，我分明看到他們的眼中，正閃爍著與他們的年齡似乎不太相稱(chēng)的深沉與莊嚴(yán)。［評(píng)點(diǎn)］

美妙、和諧的語(yǔ)文交響樂(lè)

于漪（上海著名語(yǔ)文特級(jí)教師）

這是兩節(jié)內(nèi)涵豐富、具有鮮明時(shí)代色彩的語(yǔ)文課。合上課堂實(shí)錄，學(xué)生思維活躍、興味盎然的情狀歷歷如在眼前，教師切中肯綮、點(diǎn)撥精當(dāng)?shù)脑?huà)語(yǔ)久久縈繞耳畔，教師引導(dǎo)學(xué)生步入語(yǔ)文求知的殿堂，品嘗勇于追求，樂(lè)而忘返的歡樂(lè)。

教師視學(xué)生為一個(gè)個(gè)活潑潑的生命體，尊重學(xué)生，平等對(duì)話(huà)，探究氣氛濃郁，學(xué)生個(gè)性獲得發(fā)展，潛能得到開(kāi)發(fā)。教育，說(shuō)到底是培養(yǎng)人，學(xué)科教學(xué)是育人的重要組成部分，不具備現(xiàn)代教育觀念，就會(huì)陷入重書(shū)輕人、機(jī)械操作的誤區(qū)。這兩節(jié)課教學(xué)處處以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展為本，學(xué)生的求知欲望得到滿(mǎn)足，對(duì)語(yǔ)言的揣摩，對(duì)文章思想感情的領(lǐng)悟，均能打開(kāi)思想的閘門(mén)，知無(wú)不言，又言無(wú)不盡，再佐以教師的推敲，因而，精彩紛呈，常閃發(fā)智慧的火花。教師始終與學(xué)生處于平等的地位，不以“權(quán)威”自居，而是作為學(xué)習(xí)課文的一員，積極參與討論，談自己的閱讀感受。有時(shí)要言不煩，意在點(diǎn)睛，給學(xué)生以深深的啟迪；有時(shí)明說(shuō)“不過(guò)我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷”，（絕非搪塞，而是列舉種種研究成果），意在留給學(xué)生思考的空間，繼續(xù)學(xué)習(xí)的空間；有時(shí)提出“現(xiàn)在，我能不能也提幾個(gè)問(wèn)題啊”，意在深入開(kāi)掘，彌補(bǔ)學(xué)生探究的不足。教師、教材、學(xué)生三維空間碰撞、交融，奏出了美妙、和諧的語(yǔ)文交響樂(lè)。

語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)綜合，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。這兩節(jié)課在這方面表現(xiàn)得十分突出，語(yǔ)文教學(xué)的多功能發(fā)揮得淋漓盡致。關(guān)鍵的語(yǔ)言文字放在特定的語(yǔ)境中理解、品味、鑒賞，感悟是靈動(dòng)的，具個(gè)性色彩的；指導(dǎo)朗讀、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法，研究作者與創(chuàng)作背景，探究作品的寫(xiě)作意圖與價(jià)值取向，把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展與思想情操陶冶融為一爐，發(fā)揮了語(yǔ)文的實(shí)用功能、發(fā)展功能、審美功能，學(xué)生在潛移默化中多方面獲得培養(yǎng)。

更為難能可貴的是教師不僅在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中注意循循善誘、逐步深入，探求真知，更在于教師能把自身的文化積淀融合于教學(xué)之中，提高課的質(zhì)量與品味，提升學(xué)生的思想情操。對(duì)課文作者的總體認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，對(duì)課文意義的闡發(fā)，對(duì)通感收發(fā)的比擬，對(duì)重點(diǎn)詞句推敲的延伸，對(duì)媒體相關(guān)報(bào)道的評(píng)論等，看似信手拈來(lái)，實(shí)則平日勤于閱讀、積累文化的必然展現(xiàn)。而這些揮灑自如的講解，對(duì)學(xué)生最有吸引力，感染力，最有啟發(fā)性，也是課最能發(fā)光的亮點(diǎn)。學(xué)生以學(xué)為主，教師不學(xué)無(wú)以為師，教師學(xué)識(shí)豐厚，學(xué)生終生受益。

聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師的課，應(yīng)該說(shuō)是一種幸福。

第二篇：李鎮(zhèn)西《荷塘月色》教學(xué)實(shí)錄

《荷塘月色》教學(xué)實(shí)錄

這是我給新生講的第一篇課文。

上課開(kāi)始，我叫學(xué)生把書(shū)都合上：“我得考你們兩個(gè)問(wèn)題。”

看著學(xué)生緊張的表情，我說(shuō)：“第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？”

但這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題還是把好多學(xué)生給難住了。舉手發(fā)言的幾個(gè)學(xué)生都只知道頭兩篇課文《荷塘月色》和《拿來(lái)主義》。最后才有一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充道：“還有《在馬克思墓前的講話(huà)》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”

我說(shuō)：“老師提這問(wèn)題的目的，就是要提醒大家，今后自學(xué)課文要有單元觀念，因?yàn)檎n文是按單元編排的，而每一個(gè)單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。”

說(shuō)到這里，我順勢(shì)提出第二個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)第一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么啊？” 教室里一片沉默，看來(lái)沒(méi)有人能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我正要回答這個(gè)問(wèn)題，突然，后排的賈志杰同學(xué)舉手了：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。”

“非常正確！”我忍不住表?yè)P(yáng)道，隨即又問(wèn)他：“你怎么知道的？” 他回答：“在教材第5頁(yè)上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明的。”

“好！”我對(duì)全班學(xué)生說(shuō)，“都用的是同一本語(yǔ)文書(shū)，可賈志杰就比大家會(huì)讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。――好，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)第5頁(yè)。”

學(xué)生翻開(kāi)書(shū)后，看到單元提示上果然赫然寫(xiě)著：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。揣摩語(yǔ)言，是在一定的語(yǔ)境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對(duì)語(yǔ)言的深層次含義、感情色彩等，進(jìn)行辨析、品味。”

我又問(wèn)：“大家對(duì)這幾句話(huà)有沒(méi)有什么疑問(wèn)，或者說(shuō)從中看出什么問(wèn)題沒(méi)有？” 仍然是沉默。我只好說(shuō)：“我就有問(wèn)題，現(xiàn)在問(wèn)大家――既然‘學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言’，那么，接下來(lái)就應(yīng)該先解釋什么叫‘整體感知’再解釋‘揣摩語(yǔ)言’，但為什么書(shū)上卻根本不講什么叫‘整體感知’，而直接就解釋什么叫‘揣摩語(yǔ)言’呢？”

學(xué)生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說(shuō)：咦？我為什么沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題呢？

“注意：從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這是最重要的讀書(shū)方法之一。”我強(qiáng)調(diào)道，“好，大家現(xiàn)在就來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？”

我在教室里來(lái)回巡視。兩分鐘過(guò)后，我請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生站起來(lái)交流他們的看法。有的說(shuō)：“‘整體感知’誰(shuí)都懂是什么意思，所以不用解釋?zhuān)欢φZ(yǔ)言’則不太好懂，所以要解釋。”有的說(shuō)“‘整體感知’是要達(dá)到的目的，而‘語(yǔ)言揣摩’則是達(dá)到目的的手段。”有的說(shuō)：“其實(shí)，看起來(lái)沒(méi)解釋‘整體感知’，但實(shí)際上解釋‘揣摩語(yǔ)言’中就解釋了‘整體感知’，比如書(shū)上不是寫(xiě)了嗎？‘聯(lián)系中心意思’，‘聯(lián)系上下文’，這就是‘整體感知’了。”

我說(shuō)：“都有道理。重要的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是善于提出問(wèn)題并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考。” 我說(shuō)道：“不過(guò)，我這兒要對(duì)‘揣摩語(yǔ)言’作些補(bǔ)充性解釋。揣摩語(yǔ)言一定要聯(lián)系語(yǔ)境。所謂‘語(yǔ)境’，包括外部語(yǔ)境與內(nèi)部語(yǔ)境。外部語(yǔ)境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。比如，外國(guó)人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國(guó)人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對(duì)有些語(yǔ)言也覺(jué)得不理解。就是對(duì)外部語(yǔ)境不熟悉。而內(nèi)部語(yǔ)境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。同學(xué)們注意，所謂閱讀，主要就是通過(guò)揣摩語(yǔ)言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。”

本來(lái)按教學(xué)計(jì)劃，我在簡(jiǎn)單介紹了單元重點(diǎn)并提醒學(xué)生要重視揣摩語(yǔ)言后，就應(yīng)正式進(jìn)入《荷塘月色》的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的第一步應(yīng)該是介紹朱自清的生平。但此刻，我的話(huà)題已經(jīng)說(shuō)到通過(guò)揣摩語(yǔ)言而進(jìn)入作者心靈，于是，我臨時(shí)決定先不介紹朱自清，而從這里切入課文：“比如，今天我們要學(xué)的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種‘把自己放進(jìn)去’的朗讀。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀一遍課文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時(shí)候，你就朱自清！”

學(xué)生開(kāi)始各自朗讀了。我之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印，每個(gè)學(xué)生的對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。

學(xué)生讀了一遍后，我開(kāi)始抽學(xué)生起來(lái)單獨(dú)讀。我先抽一位男生：“請(qǐng)你從第一段讀起。希望你能通過(guò)你的朗讀，讓我和同學(xué)們能看到你對(duì)課文的初步理解。”

“這幾天心里，頗不寧?kù)o。”這位男生開(kāi)始讀，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐著，乘涼，突然想起……”他讀得結(jié)結(jié)巴巴，掉字換字不少，而且讀得很快。

“同學(xué)們，他讀得怎么樣？”我問(wèn)。大家搖頭。我問(wèn)胡迪：“你具體說(shuō)說(shuō)。”

胡迪說(shuō)：“他讀得太快了。而且還讀錯(cuò)了一些地方。”

“嗯，對(duì)。是讀得太快了。”我說(shuō)，“給人的感覺(jué)，朱自清不是在散步，而是在跑步。” 學(xué)生們轟然大笑。我對(duì)胡迪說(shuō)：“你覺(jué)得該怎么讀，就給同學(xué)們示范一下，好嗎？” 胡迪同學(xué)的朗讀，吐字清晰，很有感情。“不過(guò)，還是有點(diǎn)兒小跑的味道。”我一句玩笑話(huà)，指出了她的不足。

我決定不急著讓學(xué)生往下朗讀，因?yàn)榧热粏?wèn)題暴露出來(lái)了，就應(yīng)該即使有針對(duì)性地解決。我對(duì)大家說(shuō)：“這篇文章的話(huà)語(yǔ)方式是自言自語(yǔ)。因此，同學(xué)們?cè)谧x的時(shí)候，要把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。怎么才能讀出這種語(yǔ)氣呢？關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清，進(jìn)入他的內(nèi)心，把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲自然而然地流淌出來(lái)。下面我給大家示范一下。”

我開(kāi)始讀了。一邊讀一邊停下來(lái)講解：“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧。像這一句，是朱自清的想像，就應(yīng)該讀得緩慢些，讀出一種向往的味道。又如，妻在屋里拍著潤(rùn)兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景，‘迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢，讀得‘迷迷糊糊’。”

示范完了第一段，我給學(xué)生們說(shuō)：“下面，同學(xué)們?cè)僮约鹤x一遍。按剛才李老師說(shuō)的，把自己當(dāng)作朱自清，讀出韻味。” 同學(xué)們又開(kāi)始各自朗讀了。我在巡視中發(fā)現(xiàn)，這一次，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了那種大聲“讀”，而是在體味中竊竊私語(yǔ)般地流出文章的句子。看他們的神態(tài)，就知道他們已經(jīng)開(kāi)始走進(jìn)朱自清了。

學(xué)生自讀完了，我又抽學(xué)生起來(lái)讀。這一次學(xué)生讀的效果大有進(jìn)步。特別是易維佳同學(xué)，當(dāng)“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一段從她口中流出來(lái)時(shí)，我們大家都感到了正置身于清華園的荷塘月色之中。

當(dāng)然，也有個(gè)別學(xué)生讀得仍不太滿(mǎn)意。謝肇文讀“月光如流水一般”一段，不但語(yǔ)調(diào)缺乏變化，而且太小聲。所以他剛坐下，我就開(kāi)了他一個(gè)玩笑：“謝肇文同學(xué)讀這一段，仿佛是‘迷迷糊糊地哼著眠歌’。”在同學(xué)們善意的笑聲中，謝肇文也不好意思地笑了。

接下來(lái)，一個(gè)同學(xué)讀最后三段。讀到《采蓮賦》時(shí)，對(duì)好幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)。而且，“鷁首徐回”的“鷁”能夠讀對(duì)，“纖腰束素”的“纖”卻讀成了“qiàn”。于是，我把這個(gè)字寫(xiě)在黑板上，一一抽學(xué)生起來(lái)讀，結(jié)果竟然有相當(dāng)多的學(xué)生讀錯(cuò)。

“究竟這個(gè)字的正確讀音是什么？”我問(wèn)。這時(shí)，一位同學(xué)舉手說(shuō)：“這是個(gè)多音字，在這兒應(yīng)該讀‘xiān’。”

“完全正確！”我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)，“可是，有同學(xué)像‘鷁’這么生僻的字都能讀對(duì)，可連纖這樣的常見(jiàn)字卻讀錯(cuò)了！看來(lái)，同學(xué)們一定要警惕那些似是而非的字，千萬(wàn)不要自以為是呀！”

我又問(wèn)：“請(qǐng)凡是在自讀時(shí)查過(guò)生難字的同學(xué)舉個(gè)手。”

好多同學(xué)都舉起了手。有的說(shuō)查了“煤屑”的“屑”，有的說(shuō)查了“鬼楞楞”的“楞”，有的說(shuō)查了“斂裾”二字……

“非常好！李老師提醒大家：以后讀書(shū)，都要養(yǎng)成自己查字詞典的習(xí)慣，千萬(wàn)不要依賴(lài)?yán)蠋熃o你們列出生難字詞。好，同學(xué)們互相交流一下自己查的生難字。”

同學(xué)們交流結(jié)束后，我開(kāi)始進(jìn)入對(duì)朱自清的介紹：“同學(xué)們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學(xué)們對(duì)朱自清的了解有多少。”

有同學(xué)開(kāi)始舉手了：“朱自清，著名詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。”

我問(wèn)：“還有嗎？”沒(méi)人再舉手。我說(shuō)：“剛才的同學(xué)說(shuō)的很對(duì)，但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對(duì)朱自清的注釋。除此之外，同學(xué)們對(duì)朱自清還有哪些了解呢？”

無(wú)人回答。

于是，我說(shuō)：“朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》，但其實(shí)他不是揚(yáng)州人，只是從5歲起便定居揚(yáng)州。，他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍，則是誕生過(guò)魯迅的――”

學(xué)生忍不住一齊說(shuō)：“浙江紹興！”

“對(duì)，他的祖籍是誕生過(guò)魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”我又談到“朱自清”這個(gè)名字的由來(lái)，“朱自清先生的胞弟朱國(guó)華曾有過(guò)這樣的回憶：父親失業(yè)四年，為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué)，借了三千元高利貸，利上滾利，無(wú)力償還。大哥這時(shí)考上了北大預(yù)科，須讀兩年才能考本科。為了早日結(jié)束學(xué)業(yè)，為家中分擔(dān)債務(wù)，他沒(méi)有讀預(yù)科，想了個(gè)辦法，把名字‘自華’改為‘自清’，直接報(bào)考本科。這就是‘自清’這個(gè)名字的由來(lái)。”

我又動(dòng)情地說(shuō)道：“朱自清的確才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人和學(xué)者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩(shī)文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1920年畢業(yè)于北京大學(xué)。1922年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，引起文壇關(guān)注。1924年，出版了詩(shī)和散文集《蹤跡》。”

我突然提到了當(dāng)天出版的《中國(guó)青年報(bào)》：“今天的《中國(guó)青年報(bào)》頭版頭條的新聞是《我國(guó)30歲以下的教授已有17位》，開(kāi)篇第一句是‘目前，我國(guó)30歲以下的教授已有30位，這在過(guò)去是不可想像的。’我讀了這則新聞，感到好笑，因?yàn)樵缭?5年前的1925年，朱自清出任清華大學(xué)教授并任該校中文系主任時(shí)，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。1928年1931年到1932年，他曾留學(xué)英國(guó)，回國(guó)后仍執(zhí)教于清華大學(xué)。作為學(xué)者和教授的朱自清，他在古典文學(xué)、語(yǔ)文教育、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹(shù)，其中尤以古典文學(xué)和語(yǔ)文教育最為突出。”

我又說(shuō)：“作為一位中學(xué)語(yǔ)文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學(xué)語(yǔ)文教師。1920年他于北京大學(xué)畢業(yè)后，在江浙一帶做了5年的中學(xué)語(yǔ)文教師，他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生歡迎和敬重。”

這時(shí)，下課鈴響了。我心里一驚：遭了，看來(lái)對(duì)朱自清的介紹只能“半途而廢”了。但我靈機(jī)一動(dòng)，繼續(xù)從容說(shuō)道：“當(dāng)然，李老師第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？”我有意停頓了一下，學(xué)生正焦急地望著，期盼著我回答這個(gè)問(wèn)題。

我笑了：“請(qǐng)同學(xué)們下一節(jié)語(yǔ)文課再聽(tīng)李老師的答案。好，下課！” “唉！”在學(xué)生們的遺憾的嘆惜中，我結(jié)束了這堂課。第二課時(shí)

我走進(jìn)教室，上課鈴還沒(méi)響。可已經(jīng)有同學(xué)走到講臺(tái)對(duì)我說(shuō)：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”

所以，剛上課，我就說(shuō)：“昨天李老師說(shuō)道，我第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。”

“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對(duì)學(xué)生們說(shuō)，“本來(lái)朱自清既沒(méi)加入國(guó)民黨，也不是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由知識(shí)分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按理他是不太可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國(guó)誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫(xiě)入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫(xiě)道：‘我們中國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。……我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國(guó)的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國(guó)新民主主義革命的史冊(cè)！他也因此贏得了我的深深的敬意！”

學(xué)生們的心顯然被震撼了。我繼續(xù)緩緩說(shuō)道：“當(dāng)然，寫(xiě)《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來(lái)的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許會(huì)另有一番感受吧。”

我看到已經(jīng)有同學(xué)在情不自禁地點(diǎn)頭，我趁勢(shì)把話(huà)題一轉(zhuǎn)：“好，我說(shuō)了那么多，現(xiàn)在該同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)了。同學(xué)們能不能交流一下，這篇文章最打動(dòng)自己的文字？不需要說(shuō)理由，只要把有關(guān)的語(yǔ)言讀一遍就可以了。”

熊昕同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺(jué)得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理。這獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”

易維佳同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”

吳桐同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡寫(xiě)《采蓮賦》的那一段。”

“哦？是嗎？”我感到引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章思想感情的機(jī)會(huì)快來(lái)了，“請(qǐng)問(wèn)，你為什么喜歡這一段呢？”

“因?yàn)槲矣X(jué)得這一段寫(xiě)得特別快樂(lè)。”吳桐同學(xué)答道。

“嗯，原來(lái)是這樣。”我沉吟道，然后又追問(wèn)道，“你從哪兒看出了快樂(lè)的？” “‘那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說(shuō)，“還有《采蓮賦》對(duì)采蓮人的描寫(xiě)，都是很快樂(lè)的。”

我說(shuō)：“這一段的確描寫(xiě)了一種很自由歡樂(lè)的生活。但是，同學(xué)們知道嗎？這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”

“啊！”同學(xué)們?nèi)急憩F(xiàn)出很驚訝的樣子，并問(wèn)我：“為什么會(huì)刪去呢？” 我說(shuō)：“我先不說(shuō)為什么會(huì)刪。我先要問(wèn)問(wèn)大家，你們覺(jué)得該不該刪？” “不應(yīng)該刪！”幾乎全班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)。“為什么不該刪呢？”我問(wèn)。

教室里卻一下沉默了，沒(méi)人回答這個(gè)問(wèn)題。

我說(shuō)：“是不是你們覺(jué)得，既然現(xiàn)在課文將這一段補(bǔ)上了，說(shuō)明編輯自有他的道理，這就證明原來(lái)刪去是不應(yīng)該的？如果真是這樣認(rèn)為的話(huà)，那證明大家并沒(méi)有動(dòng)腦筋獨(dú)立思考，而仍然還是對(duì)教材的一種迷信。”

接著，我“斬釘截鐵”地說(shuō)：“我卻認(rèn)為，原來(lái)的教材刪得對(duì)！” “為什么？”有幾個(gè)學(xué)生在下面小聲地問(wèn)我。“為什么？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一節(jié)與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。學(xué)生大腦里的思考火花顯然被我點(diǎn)燃了，因?yàn)轳R上就有好幾個(gè)同學(xué)舉手，表示不同意我的觀點(diǎn)。同時(shí)，也有學(xué)生點(diǎn)頭表示同意我的說(shuō)法。

我說(shuō)：“看來(lái)我和一些同學(xué)有分歧。那么我們首先來(lái)討論一下，這篇文章究竟表現(xiàn)了什么樣的思想感情。”

易維佳說(shuō)：“我認(rèn)為這一段與全文的中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谶@篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳和的感情。”

“何以見(jiàn)得？”我問(wèn)。

“比如，”易維佳翻開(kāi)書(shū)說(shuō)道，“他對(duì)荷花的描寫(xiě)，對(duì)月光的描寫(xiě)，等等，都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境。”

熊昕說(shuō)：“不對(duì)。這篇文章主要表現(xiàn)的，還是一種惆悵的心情。因?yàn)榈谝痪渚驼f(shuō)得很清楚，’這幾天心里頗不寧?kù)o’。”

我故作不解：“這就怪了！易維佳說(shuō)的和熊昕說(shuō)的好像都是對(duì)的，因?yàn)樗齻兌荚谖闹姓业搅艘罁?jù)。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說(shuō)混亂呢？”

唐懋陽(yáng)說(shuō)：“不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓摹Ｋ_(kāi)始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅。但最終他還是沒(méi)有擺脫煩惱。”

吳秦科說(shuō)：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”

雖然吳秦科的發(fā)言基本上是轉(zhuǎn)述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書(shū)的認(rèn)真。我繼續(xù)問(wèn)：“從哪里可以看出他最終還是沒(méi)有擺脫煩惱？”

學(xué)生們來(lái)不及舉手七嘴八舌地說(shuō)：“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。”“這令我到底惦著江南了。”……還有學(xué)生說(shuō)：“他引用《采蓮賦》，描寫(xiě)采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂(lè)的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)’可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了’。”

好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見(jiàn)作者的這一段關(guān)于采蓮場(chǎng)面的描寫(xiě)是不能刪去的，因?yàn)樗『梅匆r出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望。是吧？”

“對(duì)，對(duì)！”許多同學(xué)都點(diǎn)頭表示同意。

我繼續(xù)說(shuō)：“有人把這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認(rèn)為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧?kù)o’。”

有學(xué)生問(wèn)：“李老師，作者的心情為什么會(huì)’不寧?kù)o’呢？”

“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好極了！”我說(shuō)，“不過(guò)我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)謎。但是，正因?yàn)檫@是個(gè)謎，所以，它為無(wú)數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無(wú)限空間。關(guān)于朱自清心情‘不寧?kù)o’的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫(xiě)作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)‘這令我到底惦著江南了’；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的‘不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說(shuō)法。我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案，應(yīng)該允許仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。而且也正因?yàn)槿绱耍逗商猎律穼⒊蔀橐皇啄妥x的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂(lè)趣！”我停了片刻，又問(wèn)道：“還有沒(méi)有什么問(wèn)題啊？”

王馳問(wèn)：“‘我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’是不是有點(diǎn)矛盾？” 我把這個(gè)問(wèn)題扔給大家：“誰(shuí)能幫王馳解答這個(gè)問(wèn)題？”

有同學(xué)說(shuō)：“這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是‘冷靜’和‘獨(dú)處’，因?yàn)椤覑?ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’重點(diǎn)還是在后面的‘冷靜’和‘獨(dú)處’。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。”我沒(méi)有多做評(píng)論，只說(shuō)了一句：“我基本同意你的觀點(diǎn)。”

這時(shí)，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強(qiáng)調(diào)‘獨(dú)處’，因?yàn)榻酉聛?lái)后面有一句‘這是獨(dú)處的妙處’。”

“對(duì)了，”我說(shuō)，“我們昨天不是說(shuō)了嗎？揣摩語(yǔ)言要怎么樣啊？” 大家紛紛說(shuō)：“聯(lián)系上下文。”

“對(duì)。剛才王馳之所以‘想通’了，就是因?yàn)樗?lián)系了上下文。還有哪些同學(xué)有問(wèn)題？” 一位女同學(xué)問(wèn)道：“‘微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫(xiě)荷花的香味，怎么又突然寫(xiě)到歌聲了。”

“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。誰(shuí)能談?wù)勛约旱睦斫猓俊蔽胰匀徊患庇诮獯稹](méi)有人舉手。我提示道：“請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？” 多數(shù)學(xué)生回答：“沒(méi)有。” “為什么？找出依據(jù)。”

唐懋陽(yáng)舉手站了起來(lái)：“這里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”

為了引起學(xué)生注意，我有意暫時(shí)打斷了他的話(huà)：“對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧？”

同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)。

“但是，”我故意設(shè)疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？” 唐懋陽(yáng)接著剛才的話(huà)說(shuō)：“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的。” 有學(xué)生下面接嘴說(shuō)：“而且朦朦朧朧的。” 我提醒大家：“請(qǐng)?jiān)谖闹姓业揭罁?jù)。” 唐懋陽(yáng)說(shuō)：“‘縷縷’’渺茫’。”

“對(duì)。”我總結(jié)道，“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽(yáng)說(shuō)了，這是比喻。但我要說(shuō)。這是一種特殊的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。請(qǐng)大家看到課文后面的練習(xí)二。” 學(xué)生看完后，我舉了幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁’。夢(mèng)與花互比，愁與雨互喻。還有詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)……’這也是通感。其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語(yǔ)中，也常常有通感。比如，說(shuō)某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”

學(xué)生笑了起來(lái)，我接著又說(shuō)：“看，現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是，你們決不認(rèn)為我是在說(shuō)你們的笑臉是抹了糖的吧！”

大家笑得更厲害了。

“因?yàn)椋@是——”我故意等同學(xué)們接嘴。“通——感！”大家果然心領(lǐng)神會(huì)。“好，還有什么問(wèn)題？”

“‘這令我到底惦著江南了’的‘這’是指什么？”有人問(wèn)。“大家看前后文，是指什么呀”我問(wèn)學(xué)生。

馬上就有學(xué)生回答：“指‘流水’。前面寫(xiě)‘只不見(jiàn)些流水的影子，是不行的’。” “怎么又想到‘流水’的呢？”我繼續(xù)追問(wèn)。

同學(xué)們回答：“由《西洲曲》里的‘蓮子清如水’而來(lái)。” “對(duì)。”我決定這里稍微擴(kuò)展一下，“知道嗎？這是一首情歌啊！”

看著學(xué)生不解的表情，我繼續(xù)說(shuō)：“‘蓮子清如水’就是‘憐子情如水’的諧音。” “哦，原來(lái)是這樣。”學(xué)生們恍然大悟。

我繼續(xù)發(fā)揮：“你們看，咱們的古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性，含蓄而美。比如劉禹錫的‘東邊日出西邊雨’……”

學(xué)生情不自禁地接了上來(lái)：“道是無(wú)晴卻有情。” “對(duì)了。這里的’晴’實(shí)際上諧哪個(gè)qíng呀？” “感情的情。”

“而現(xiàn)在的一些流行歌曲，開(kāi)口是就‘讓我一次愛(ài)個(gè)夠’！你們看，同樣是表現(xiàn)愛(ài)情，中國(guó)的古典文學(xué)詩(shī)詞與現(xiàn)在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術(shù)境界！同學(xué)們要學(xué)會(huì)鑒賞真正的美。”

這時(shí)，又有同學(xué)舉手了：“李老師，我還有個(gè)問(wèn)題——課文第四段說(shuō)‘這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。’既然只有‘一絲’，為什么會(huì)‘像閃電一般’呢？”

她的話(huà)音剛落，另一位女同學(xué)舉手站了起來(lái)：“我理解，這里的‘一絲’既指程度很輕，也指速度很快，是‘一絲的顫動(dòng)’，稍不注意，就閃過(guò)去了。所以，‘像閃電一般’。”

不少同學(xué)點(diǎn)頭表示同意她的看法。

我問(wèn)剛才提問(wèn)的同學(xué)：“你同意她的說(shuō)法嗎？” 她點(diǎn)了點(diǎn)頭。我覺(jué)得有必要引導(dǎo)學(xué)生深入揣摩一些詞語(yǔ)，便說(shuō)：“剛才同學(xué)們提了不少很有價(jià)值的問(wèn)題。現(xiàn)在，我能不能也提幾個(gè)問(wèn)題呀？”

學(xué)生點(diǎn)頭，好像說(shuō)：這還用說(shuō)，當(dāng)然可以啦！

“請(qǐng)問(wèn)，‘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢？” 有的學(xué)生說(shuō)：“形狀相似，都是圓的。”

我說(shuō)：“那盤(pán)子不也是圓的嗎？鍋蓋也不是圓的嗎？怎么不說(shuō)‘葉子出水很高，像盤(pán)子，像鍋蓋’”

學(xué)生們笑了起來(lái)，有學(xué)生回答說(shuō)：“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”我接著問(wèn)：“何以見(jiàn)得很‘柔美’？”學(xué)生答：“句中有‘亭亭’二字。”還有學(xué)生說(shuō)：“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。”

“對(duì)。荷葉本來(lái)是靜的，但作者想像它是動(dòng)的，是舞女的裙。這是以虛寫(xiě)實(shí)，以動(dòng)寫(xiě)靜。” 接下來(lái)，我和學(xué)生們還一起研究了描寫(xiě)荷花的“裊娜”、“羞澀”、“明珠”、“星星”等詞語(yǔ)，還有“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里”等佳句以及作品中疊字運(yùn)用的妙處。

我看了看表，時(shí)間不早了。便對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“如果大家繼續(xù)品味、繼續(xù)推敲和繼續(xù)研究，還會(huì)有更多感受、更多的發(fā)現(xiàn)和更多的問(wèn)題。這就是揣摩。”

我稍作停頓，又繼續(xù)說(shuō)道：“《荷塘月色》是我們高中學(xué)的第一篇課文，也是李老師給大家講的第一篇課文。同學(xué)們可能已經(jīng)感到了李老師的教學(xué)特點(diǎn)，同學(xué)們千萬(wàn)不要指望李老師講得有多么精彩，而應(yīng)該自己參與教學(xué)，大家討論研究，共同交流。在我們的語(yǔ)文課上，應(yīng)該是學(xué)生、教師、作家三者平等對(duì)話(huà)。老師當(dāng)然也要參與交流，但我的意見(jiàn)只是一家之言，僅供同學(xué)們參考。快下課了，下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎易x這篇課文的感受。”

我這樣概括我對(duì)《荷塘月色》的理解——

借景抒情，是閱讀本文時(shí)應(yīng)抓住的一個(gè)關(guān)鍵。具體說(shuō)，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“這幾天心里頗不寧?kù)o”之情。

如許多論者分析的那樣，開(kāi)篇一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調(diào)。這“頗不寧?kù)o”，正是作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和苦悶心情的寫(xiě)照。因此，他才“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧。”這說(shuō)明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧?kù)o”的心情寧?kù)o下來(lái)。而置身于“無(wú)邊的荷香月色”，他也的確感到了某種超脫：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在這淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律……都讓他的心得到了暫時(shí)的安寧。然而，這安寧的確只是暫時(shí)的，因?yàn)椋髡咝撵`深處的惆悵是難以排遣的，所以，當(dāng)耳邊傳來(lái)“樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲”時(shí)，他便發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前”，作者便從夢(mèng)幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實(shí)。

如果說(shuō)，“借景抒情”表現(xiàn)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)時(shí)代苦悶的排遣；那么，“托物言志”則表達(dá)了作者對(duì)高潔品格和正直人格的主動(dòng)追求。

近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中寫(xiě)道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”本來(lái)，無(wú)論是荷塘還是月色，都不過(guò)是自然界的客觀景物，但在朱自清眼里，它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時(shí)，多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章，認(rèn)為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢(mèng)的愁緒，所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當(dāng)然是有道理的，但只說(shuō)對(duì)了一半。自然界的“朦朧之景”多的是，可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢？問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在于這里的“荷塘”是月下之荷塘，這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點(diǎn)，但朱自清賴(lài)以言志的是二者更鮮明的相通處，這便是“荷”“月”之高潔！所以，在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌……而這一切，無(wú)不是作者那高尚純潔、樸素?zé)o華的品格的象征。作者原名“自華”，后更名“自清”，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個(gè)“清”字：出淤不染，皎潔無(wú)暇！而作者一生都無(wú)愧于“自清”二字：清正、清貧、清白、清廉……

只有從理解作者的思想感情出發(fā)，我們才能真正領(lǐng)會(huì)文章在寫(xiě)法上的藝術(shù)魅力。下課鈴聲響起了，我最后總結(jié)道：

“朱自清在寫(xiě)這篇《荷塘月色》時(shí)，只是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他當(dāng)然不可能想到自己20年后的命運(yùn)。但是，我們從這篇文章所體現(xiàn)出的高潔品格，卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進(jìn)步的知識(shí)分子，他有過(guò)苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然融入了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。1946年10月，西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是中國(guó)黎明前最為黑暗的時(shí)期，卻是朱自清一生中最輝煌的時(shí)期。面對(duì)一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán)，貧病交加的他便毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的民主斗爭(zhēng)的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫(xiě)下了自己人生的最后一行壯美的詩(shī)句！他瑰麗的詩(shī)文成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬(wàn)代敬仰的人格豐碑！——下課！”

當(dāng)學(xué)生們整整齊齊地站立起來(lái)的時(shí)候，我分明看到他們的眼中，正閃爍著與他們的年齡似乎不太相稱(chēng)的深沉與莊嚴(yán)。

第三篇：李鎮(zhèn)西《荷塘月色》案例評(píng)議 Microsoft Word 文檔

姓名：許媛媛 學(xué)號(hào)：613203017 特崗（語(yǔ)文）

與教科書(shū)編者的對(duì)話(huà)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的地位

山西師范大學(xué)（語(yǔ)文課程與案例分析）

2014年4月 與教科書(shū)編者的對(duì)話(huà)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的地位

——李鎮(zhèn)西《荷塘月色》案例分析

隨著課改的不斷深入，新的教學(xué)理念在教學(xué)過(guò)程中不斷的滲透，“對(duì)話(huà)”已經(jīng)成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要理念之一。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》對(duì)于閱讀教學(xué)是這樣表述的：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。”高中課標(biāo)也對(duì)“對(duì)話(huà)”進(jìn)行了一定表述2003年4月教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話(huà)，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。”可見(jiàn)，閱讀教學(xué)活動(dòng)的基本形式就是“對(duì)話(huà)”，因而必須針對(duì)多種對(duì)話(huà)對(duì)象，精心設(shè)計(jì)好不同形式的對(duì)話(huà)，以期在對(duì)話(huà)的過(guò)程達(dá)成思想火花的碰撞，心靈的交流，感情的交融。

在這種新的教學(xué)理念的不斷滲透中很多教師已經(jīng)清晰并清楚的了解了“對(duì)話(huà)”在教學(xué)過(guò)程中的地位，能夠在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中牢牢把握“對(duì)話(huà)”這一主線(xiàn)完成教學(xué)。然而有一部分老師卻被束縛在了傳統(tǒng)的與文本對(duì)話(huà)、與作者對(duì)話(huà)、與學(xué)生對(duì)話(huà)的三重對(duì)話(huà)模式中往往忽略了與編者進(jìn)行對(duì)話(huà)。而事實(shí)上，與教材編者進(jìn)行對(duì)話(huà)，是我們語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果缺失，很容易造成對(duì)文本理解的片面化，課堂教學(xué)隨意化。

李鎮(zhèn)西老師在《荷塘月色》的教學(xué)過(guò)程中就很好的體現(xiàn)了與文本對(duì)話(huà)、與作者對(duì)話(huà)、與學(xué)生對(duì)話(huà)、與教科書(shū)編者的對(duì)話(huà)，尤其對(duì)大多教師往往都會(huì)忽略的與教科書(shū)編者間的對(duì)話(huà)體現(xiàn)的尤為充分。

一、從單元整體入手把握教學(xué)目標(biāo)

李鎮(zhèn)西老師在這一課的教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有直接導(dǎo)入文章內(nèi)容而是從這一單元的單元內(nèi)容、單元目標(biāo)、單元整體編排入手。上課開(kāi)始李鎮(zhèn)西老師就說(shuō)：“我得考你們兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？

少數(shù)同學(xué)舉手：“《荷塘月色》和《拿來(lái)主義》。” 生補(bǔ)充：“還有《在馬克思墓前的講話(huà)》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”

師：“老師提這問(wèn)題的目的，就是要提醒大家，今后自學(xué)課文要有單元觀念，因?yàn)檎n文是按單元編排的，而每一個(gè)單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。”

師：“請(qǐng)問(wèn)第一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么啊？”

（教室里一片沉默，看來(lái)沒(méi)有人能夠回答這個(gè)問(wèn)題。）賈志杰：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。”

師：“非常正確！”我忍不住表?yè)P(yáng)道，隨即又問(wèn)他：“你怎么知道的？”

賈志杰： “在教材第5頁(yè)上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明的。”

這樣一來(lái)學(xué)生不僅了解了本單元的教學(xué)目標(biāo)，在宏觀整體上了解了教材的編寫(xiě)與組成再來(lái)學(xué)習(xí)這節(jié)課的內(nèi)容使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程層次緊然，有條不紊，反之整個(gè)教學(xué)過(guò)程就會(huì)太過(guò)隨意，如若不從整體上把握教材而僅從單個(gè)文本挖掘文章主旨，也會(huì)使得教材的單元主題被肢解得支離破碎，使得學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也沒(méi)有整體的情感認(rèn)知。

二、抓刪減部分領(lǐng)悟文章主旨

一篇好文章，就是一個(gè)不可分割的整體，它的每個(gè)組成部分，都不能輕易取舍替代。刪改他人文章，不是一件容易的事；尤其是名家名篇，更應(yīng)持慎之又慎的態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，未經(jīng)原作者許可，越俎代庖，任意刪改這一類(lèi)范文，則弊多利少。所以學(xué)習(xí)一篇文章把握文章主旨，了解作者思想感情不僅要學(xué)習(xí)選入教材的內(nèi)容同時(shí)也要了解被拒于教材外的內(nèi)容，通過(guò)深入了解文章背后的內(nèi)容才能更好的把握文章主旨。

李鎮(zhèn)西老師就抓住了曾被刪減的《采蓮賦》的這部分內(nèi)容順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者思想感情。

師：“同學(xué)們能不能交流一下，這篇文章最打動(dòng)自己的文字？不需要說(shuō)理由，只要把有關(guān)的語(yǔ)言讀一遍就可以了。”

熊昕同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：‘路上只有我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺(jué)得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理。這獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。’”

易維佳同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：‘層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。’”

吳桐同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡寫(xiě)《采蓮賦》的那一段。”

師：“哦？是嗎？” “請(qǐng)問(wèn)，你為什么喜歡這一段呢？”

吳桐：“因?yàn)槲矣X(jué)得這一段寫(xiě)得特別快樂(lè)。”

師：“嗯，原來(lái)是這樣。” “你從哪兒看出了快樂(lè)的？”

吳桐：“‘那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。’還有《采蓮賦》對(duì)采蓮人的描寫(xiě)，都是很快樂(lè)的。”

師：“這一段的確描寫(xiě)了一種很自由歡樂(lè)的生活。但是，同學(xué)們知道嗎？這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”

生驚訝：“啊！”“為什么會(huì)刪去呢？”

我說(shuō)：“我先不說(shuō)為什么會(huì)刪。我先要問(wèn)問(wèn)大家，你們覺(jué)得該不該刪？” 李鎮(zhèn)西老師有目的的提問(wèn)激起了學(xué)生對(duì)刪減后又加進(jìn)去的《采蓮賦》部分的極大的興趣，通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)生一步一步了解編者的意圖，進(jìn)而對(duì)進(jìn)一步領(lǐng)悟作者的思想感情起到了一定的輔助作用。不僅如此學(xué)生在了解了思想感情之后也會(huì)對(duì)產(chǎn)生這種感情的原因進(jìn)行積極探索，更好的了解蘊(yùn)藏在這篇文章背后的作者寫(xiě)作時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境以及社會(huì)背景。

三、在“課后練習(xí)”中提升 每篇課文后面都有練習(xí)題是教材的重要組成部分，也是編者意圖最主要的反映途徑之一。可惜的是很多教師對(duì)教材的解讀是一種“裸體”解讀，僅僅關(guān)注一篇文章的本身，而棄課后練習(xí)于不顧，這樣的解讀是不可取的。而李鎮(zhèn)西老師就對(duì)文本的解讀也算是一種華麗的解讀。

一位女同學(xué)：“‘微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫(xiě)荷花的香味，怎么又突然寫(xiě)到歌聲了。”

師：“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。誰(shuí)能談?wù)勛约旱睦斫猓俊?“請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？”

生齊：“沒(méi)有。”

師：“為什么？找出依據(jù)。”

唐懋陽(yáng)師：“這里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞??”

為了引起學(xué)生注意，我有意暫時(shí)打斷了他的話(huà)：“對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧？”

師：“但是，” “荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？”

唐懋陽(yáng)接著剛才的話(huà)說(shuō)：“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的。”

生：“而且朦朦朧朧的。”

師：“請(qǐng)?jiān)谖闹姓业揭罁?jù)。”

唐懋陽(yáng)說(shuō)：“‘縷縷’’渺茫’。”

師：“對(duì)。” “荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽(yáng)說(shuō)了，這是比喻。但我要說(shuō)。這是一種特殊的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。請(qǐng)大家看到課文后面的練習(xí)二。”

通感是一種特殊的“比喻”，但是要真正的了解并熟練的運(yùn)用這種手法，就要落實(shí)好。而課后習(xí)題的設(shè)置很顯然編者是要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)不僅要關(guān)注“寫(xiě)什么”還要關(guān)注“怎么寫(xiě)”可真正能做到關(guān)注“怎么寫(xiě)”的卻很少就是因?yàn)楹雎粤苏n后練習(xí)中的編者意圖。

由此可見(jiàn)，與編者對(duì)話(huà)，要讀單元提示，讀課前提示、讀練習(xí)，讀語(yǔ)文綜合性活動(dòng)。如果能與編者進(jìn)行很好的對(duì)話(huà)那么在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中就找到了一條解讀文本的捷徑，整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)更具整體性、目標(biāo)更明確、更有序可循了，整堂課也將是一堂有效課高校課。

第四篇：射洪中學(xué)名師工作室李鎮(zhèn)西荷塘月色教學(xué)實(shí)錄

李鎮(zhèn)西《荷塘月色》教學(xué)實(shí)錄

我走進(jìn)教室，上課鈴還沒(méi)響。可已經(jīng)有同學(xué)走到講臺(tái)對(duì)我說(shuō)：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”

所以，剛上課，我就說(shuō)：“昨天李老師說(shuō)道，我第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。”

“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對(duì)學(xué)生們說(shuō)，“本來(lái)朱自清既沒(méi)加入國(guó)民黨，也不是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由知識(shí)分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按理他是不太可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國(guó)誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫(xiě)入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫(xiě)道：‘我們中國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。??朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。??我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國(guó)的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國(guó)新民主主義革命的史冊(cè)！他也因此贏得了我的深深的敬意！”

學(xué)生們的心顯然被震撼了。我繼續(xù)緩緩說(shuō)道：“當(dāng)然，寫(xiě)《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來(lái)的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許會(huì)另有一番感受吧。”

我看到已經(jīng)有同學(xué)在情不自禁地點(diǎn)頭，我趁勢(shì)把話(huà)題一轉(zhuǎn)：“好，我說(shuō)了那么多，現(xiàn)在該同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)了。同學(xué)們能不能交流一下，這篇文章最打動(dòng)自己的文字？不需要說(shuō)理由，只要把有關(guān)的語(yǔ)言讀一遍就可以了。”

熊昕同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺(jué)得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理。這獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”

易維佳同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”

吳桐同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡寫(xiě)《采蓮賦》的那一段。”

“哦？是嗎？”我感到引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章思想感情的機(jī)會(huì)快來(lái)了，“請(qǐng)問(wèn)，你為什么喜歡這一段呢？”

“因?yàn)槲矣X(jué)得這一段寫(xiě)得特別快樂(lè)。”吳桐同學(xué)答道。

“嗯，原來(lái)是這樣。”我沉吟道，然后又追問(wèn)道，“你從哪兒看出了快樂(lè)的？”

“‘那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說(shuō)，“還有《采蓮賦》對(duì)采蓮人的描寫(xiě)，都是很快樂(lè)的。”

我說(shuō)：“這一段的確描寫(xiě)了一種很自由歡樂(lè)的生活。但是，同學(xué)們知道嗎？這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”

“啊！”同學(xué)們?nèi)急憩F(xiàn)出很驚訝的樣子，并問(wèn)我：“為什么會(huì)刪去呢？”

我說(shuō)：“我先不說(shuō)為什么會(huì)刪。我先要問(wèn)問(wèn)大家，你們覺(jué)得該不該刪？”

“不應(yīng)該刪！”幾乎全班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)。

“為什么不該刪呢？”我問(wèn)。

教室里卻一下沉默了，沒(méi)人回答這個(gè)問(wèn)題。

我說(shuō)：“是不是你們覺(jué)得，既然現(xiàn)在課文將這一段補(bǔ)上了，說(shuō)明編輯自有他的道理，這就證明原來(lái)刪去是不應(yīng)該的？如果真是這樣認(rèn)為的話(huà)，那證明大家并沒(méi)有動(dòng)腦筋獨(dú)立思考，而仍然還是對(duì)教材的一種迷信。”

接著，我“斬釘截鐵”地說(shuō)：“我卻認(rèn)為，原來(lái)的教材刪得對(duì)！”

“為什么？”有幾個(gè)學(xué)生在下面小聲地問(wèn)我。

“為什么？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一節(jié)與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。學(xué)生大腦里的思考火花顯然被我點(diǎn)燃了，因?yàn)轳R上就有好幾個(gè)同學(xué)舉手，表示不同意我的觀點(diǎn)。同時(shí)，也有學(xué)生點(diǎn)頭表示同意我的說(shuō)法。

我說(shuō)：“看來(lái)我和一些同學(xué)有分歧。那么我們首先來(lái)討論一下，這篇文章究竟表現(xiàn)了什么樣的思想感情。”

易維佳說(shuō)：“我認(rèn)為這一段與全文的中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谶@篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳和的感情。”

“何以見(jiàn)得？”我問(wèn)。

“比如，”易維佳翻開(kāi)書(shū)說(shuō)道，“他對(duì)荷花的描寫(xiě)，對(duì)月光的描寫(xiě)，等等，都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境。”

熊昕說(shuō)：“不對(duì)。這篇文章主要表現(xiàn)的，還是一種惆悵的心情。因?yàn)榈谝痪渚驼f(shuō)得很清楚，’這幾天心里頗不寧?kù)o’。”

我故作不解：“這就怪了！易維佳說(shuō)的和熊昕說(shuō)的好像都是對(duì)的，因?yàn)樗齻兌荚谖闹姓业搅艘罁?jù)。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說(shuō)混亂呢？”

唐懋陽(yáng)說(shuō)：“不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓摹Ｋ_(kāi)始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅。但最終他還是沒(méi)有擺脫煩惱。”

吳秦科說(shuō)：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”

雖然吳秦科的發(fā)言基本上是轉(zhuǎn)述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書(shū)的認(rèn)真。

我繼續(xù)問(wèn)：“從哪里可以看出他最終還是沒(méi)有擺脫煩惱？”

學(xué)生們來(lái)不及舉手七嘴八舌地說(shuō)：“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。”“這令我到底惦著江南了。”??還有學(xué)生說(shuō)：“他引用《采蓮賦》，描寫(xiě)采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂(lè)的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)’可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了’。”

“好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見(jiàn)作者的這一段關(guān)于采蓮場(chǎng)面的描寫(xiě)是不能刪去的，因?yàn)樗『梅匆r出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望。是吧？”

“對(duì)，對(duì)！”許多同學(xué)都點(diǎn)頭表示同意。

我繼續(xù)說(shuō)：“有人把這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認(rèn)為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧?kù)o’。”

有學(xué)生問(wèn)：“李老師，作者的心情為什么會(huì)’不寧?kù)o’呢？”

“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好極了！”我說(shuō)，“不過(guò)我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷。但是，正因?yàn)檫@是個(gè)迷，所以，它為無(wú)數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無(wú)限空間。關(guān)于朱自清心情‘不寧?kù)o’的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4。12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫(xiě)作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)‘這令我到底惦著江南’了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說(shuō)法。我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案，應(yīng)該允許仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。而且也正因?yàn)槿绱耍逗商猎律穼⒊蔀橐皇啄妥x的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂(lè)趣！”我停了片刻，又問(wèn)道：“還有沒(méi)有什么問(wèn)題啊？”

王馳問(wèn)：“‘我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’是不是有點(diǎn)矛盾？”

我把這個(gè)問(wèn)題扔給大家：“誰(shuí)能幫王馳解答這個(gè)問(wèn)題？”

有同學(xué)說(shuō)：“這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是‘冷靜’和‘獨(dú)處’，因?yàn)椤?我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’重點(diǎn)還是在后面的‘冷靜’和‘獨(dú)處’。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。”

我沒(méi)有多做評(píng)論，只說(shuō)了一句：“我基本同意你的觀點(diǎn)。”

這時(shí)，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強(qiáng)調(diào)‘獨(dú)處’，因?yàn)榻酉聛?lái)后面有一句‘這是獨(dú)處的妙處’。”

“對(duì)了，”我說(shuō)，“我們昨天不是說(shuō)了嗎？揣摩語(yǔ)言要怎么樣啊？” 大家紛紛說(shuō)：“聯(lián)系上下文。”

“對(duì)。剛才王馳之所以‘想通’了，就是因?yàn)樗?lián)系了上下文。還有哪些同學(xué)有問(wèn)題？”

一位女同學(xué)問(wèn)道：“‘微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫(xiě)荷花的香味，怎么又突然寫(xiě)到歌聲了。”

“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。誰(shuí)能談?wù)勛约旱睦斫猓俊蔽胰匀徊患庇诮獯稹?/p>

沒(méi)有人舉手。我提示道：“請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？”

多數(shù)學(xué)生回答：“沒(méi)有。”

“為什么？找出依據(jù)。”

唐懋陽(yáng)舉手站了起來(lái)：“這里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞??”

為了引起學(xué)生注意，我有意暫時(shí)打斷了他的話(huà)：“對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧？”

同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)。

“但是，”我故意設(shè)疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？”

唐懋陽(yáng)接著剛才的話(huà)說(shuō)：“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的。”

有學(xué)生下面接嘴說(shuō)：“而且朦朦朧朧的。”

我提醒大家：“請(qǐng)?jiān)谖闹姓业揭罁?jù)。”

唐懋陽(yáng)說(shuō)：“‘縷縷’’渺茫’。”

“對(duì)。”我總結(jié)道，“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽(yáng)說(shuō)了，這是比喻。但我要說(shuō)。這是一種特殊的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。請(qǐng)大家看到課文后面的練習(xí)二。”

學(xué)生看完后，我舉了幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁’。夢(mèng)與花互比，愁與雨互喻。還有詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)??’這也是通感。其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語(yǔ)中，也常常有通感。比如，說(shuō)某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”

學(xué)生笑了起來(lái)，我接著又說(shuō)：“看，現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是，你們決不認(rèn)為我是在說(shuō)你們的笑臉是抹了糖的吧！”

大家笑得更厲害了。

“因?yàn)椋@是——”我故意等同學(xué)們接嘴。

“通——感！”大家果然心領(lǐng)神會(huì)。

“好，還有什么問(wèn)題？”

“‘這令我到底惦著江南了’的‘這’是指什么？”有人問(wèn)。

“大家看前后文，是指什么呀”我問(wèn)學(xué)生。

馬上就有學(xué)生回答：“指‘流水’。前面寫(xiě)‘只不見(jiàn)些流水的影子，是不行的’。”

“怎么又想到‘流水’的呢？”我繼續(xù)追問(wèn)。

同學(xué)們回答：“由《西洲曲》里的‘蓮子清如水’而來(lái)。”

“對(duì)。”我決定這里稍微擴(kuò)展一下，“知道嗎？這是一首情歌啊！”

看著學(xué)生不解的表情，我繼續(xù)說(shuō)：“‘蓮子清如水’就是‘憐子情如水’的諧音。”

“哦，原來(lái)是這樣。”學(xué)生們恍然大悟。

我繼續(xù)發(fā)揮：“你們看，咱們的古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性，含蓄而美。比如劉禹錫的‘東邊日出西邊雨’??”

學(xué)生情不自禁地接了上來(lái)：“道是無(wú)晴卻有情。”

“對(duì)了。這里的’晴’實(shí)際上諧哪個(gè)qíng呀？”

“感情的情。”

“而現(xiàn)在的一些流行歌曲，開(kāi)口是就‘讓我一次愛(ài)個(gè)夠’！你們看，同樣是表現(xiàn)愛(ài)情，中國(guó)的古典文學(xué)詩(shī)詞與現(xiàn)在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術(shù)境界！同學(xué)們要學(xué)會(huì)鑒賞真正的美。”

這時(shí)，又有同學(xué)舉手了：“李老師，我還有個(gè)問(wèn)題——課文第四段說(shuō)‘這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。’既然只有‘一絲’，為什么會(huì)‘像閃電一般’呢？”

她的話(huà)音剛落，另一位女同學(xué)舉手站了起來(lái)：“我理解，這里的‘一絲’既指程度很輕，也指速度很快，是‘一絲的顫動(dòng)’，稍不注意，就閃過(guò)去了。所以，‘像閃電一般’。”

不少同學(xué)點(diǎn)頭表示同意她的看法。

我問(wèn)剛才提問(wèn)的同學(xué)：“你同意她的說(shuō)法嗎？”

她點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我覺(jué)得有必要引導(dǎo)學(xué)生深入揣摩一些詞語(yǔ)，便說(shuō)：“剛才同學(xué)們提了不少很有價(jià)值的問(wèn)題。現(xiàn)在，我能不能也提幾個(gè)問(wèn)題呀？”

學(xué)生點(diǎn)頭，好像說(shuō)：這還用說(shuō)，當(dāng)然可以啦！

“請(qǐng)問(wèn)，‘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢？”

有的學(xué)生說(shuō)：“形狀相似，都是圓的。”

我說(shuō)：“那盤(pán)子不也是圓的嗎？鍋蓋也不是圓的嗎？怎么不說(shuō)‘葉子出水很高，像盤(pán)子，像鍋蓋’”

學(xué)生們笑了起來(lái)，有學(xué)生回答說(shuō)：“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”我接著問(wèn)：“何以見(jiàn)得很‘柔美’？”學(xué)生答：“句中有‘亭亭’二字。”還有學(xué)生說(shuō)：“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。”

“對(duì)。荷葉本來(lái)是靜的，但作者想像它是動(dòng)的，是舞女的裙。這是以虛寫(xiě)實(shí)，以動(dòng)寫(xiě)靜。”

接下來(lái)，我和學(xué)生們還一起研究了描寫(xiě)荷花的‘裊娜’、‘羞澀’、‘明珠’、‘星星’等詞語(yǔ)，還有‘月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里’等佳句以及作品中疊字運(yùn)用的妙處。

我看了看表，時(shí)間不早了。便對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“如果大家繼續(xù)品味、繼續(xù)推敲和繼續(xù)研究，還會(huì)有更多感受、更多的發(fā)現(xiàn)和更多的問(wèn)題。這就是揣摩。”

我稍作停頓，又繼續(xù)說(shuō)道：“《荷塘月色》是我們高中學(xué)的第一篇課文，也是李老師給大家講的第一篇課文。同學(xué)們可能已經(jīng)感到了李老師的教學(xué)特點(diǎn)，同學(xué)們千萬(wàn)不要指望李老師講得有多么精彩，而應(yīng)該自己參與教學(xué)，大家討論研究，共同交流。在我們的語(yǔ)文課上，應(yīng)該是學(xué)生、教室、作家三者平等對(duì)話(huà)。老師當(dāng)然也要參與交流，但我的意見(jiàn)只是一家之言，僅供同學(xué)們參考。快下課了，下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎易x這篇課文的感受。”

我這樣概括我對(duì)《荷塘月色》的理解——

借景抒情，是閱讀本文時(shí)應(yīng)抓住的一個(gè)關(guān)鍵。具體說(shuō)，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“這幾天心里頗不寧?kù)o”之情。

如許多論者分析的那樣，開(kāi)篇一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調(diào)。這“頗不寧?kù)o”，正是作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和苦悶心情的寫(xiě)照。因此，他才“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧。”這說(shuō)明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧?kù)o”的心情寧?kù)o下來(lái)。而置身于“無(wú)邊的荷香月色”，他也的確感到了某種超脫：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在這淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律??都讓他的心得到了暫時(shí)的安寧。然而，這安寧的確只是暫時(shí)的，因?yàn)椋髡咝撵`深處的惆悵是難以排遣的，所以，當(dāng)耳邊傳來(lái)“樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲”時(shí)，他便發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前”，作者便從夢(mèng)幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實(shí)。

如果說(shuō)，“借景抒情”表現(xiàn)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)時(shí)代苦悶的排遣；那么，“托物言志”則表達(dá)了作者對(duì)高潔品格和正直人格的主動(dòng)追求。

近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中寫(xiě)道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”本來(lái)，無(wú)論是荷塘還是月色，都不過(guò)是自然界的客觀景物，但在朱自清眼里，它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時(shí)，多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章，認(rèn)為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢(mèng)的愁緒，所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當(dāng)然是有道理的，但只說(shuō)對(duì)了一半。自然界的“朦朧之景”多的是，可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢？問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在于這里的“荷塘”是月下之荷塘，這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點(diǎn)，但朱自清賴(lài)以言志的是二者更鮮明的相通處，這便是“荷”“月”之高潔！所以，在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌??而這一切，無(wú)不是作者那高尚純潔、樸素?zé)o華的品格的象征。作者原名“自華”，后更名“自清”，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個(gè)“清”字：出淤不染，皎潔無(wú)暇！而作者一生都無(wú)愧于“自清”二字：清正、清貧、清白、清廉??

只有從理解作者的思想感情出發(fā)，我們才能真正領(lǐng)會(huì)文章在寫(xiě)法上的藝術(shù)魅力。

下課鈴聲響起了，我最后總結(jié)道：

“朱自清在寫(xiě)這篇《荷塘月色》時(shí)，只是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他當(dāng)然不可能想到自己20年后的命運(yùn)。但是，我們從這篇文章所體現(xiàn)出的高潔品格，卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進(jìn)步的知識(shí)分子，他有過(guò)苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然融入了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。1946年10月，西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是中國(guó)黎明前最為黑暗的時(shí)期，卻是朱自清一生中最輝煌的時(shí)期。面對(duì)一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán)，貧病交加的他便毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的民主斗爭(zhēng)的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫(xiě)下了自己人生的最后一行壯美的詩(shī)句！他瑰麗的詩(shī)文成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬(wàn)代敬仰的人格豐碑！——下課！”

當(dāng)學(xué)生們整整齊齊地站立起來(lái)的時(shí)候，我分明看到他們的眼中，正閃爍著與他們的年齡似乎不太相稱(chēng)的深沉與莊嚴(yán)。

第五篇：荷塘月色

《荷塘月色》教案

一、知識(shí)與能力目標(biāo)

1、把握全文的感情基調(diào)，理清文章的脈絡(luò)，理解文章的主旨

2、欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情景交融的寫(xiě)作手法。

3、品味精練準(zhǔn)確、清新雋永、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言

二、過(guò)程與方法目標(biāo)

1、注重朗讀結(jié)合語(yǔ)境領(lǐng)悟詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義，體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果；

2、感悟景語(yǔ)和情語(yǔ)渾然一體的妙處。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，追求理想。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

同學(xué)們，我們?cè)?jīng)品讀過(guò)朱自清先生的《背影》，父親那臃腫而蹣跚的背影所承載的悲涼、惆悵與沉重似乎還沉積在我們心頭。今天，我們將再次走進(jìn)朱自清先生心靈的河塘，叩響心扉，解讀那淡雅朦朧的心月、心荷。（板書(shū)文題）

二、整體感知課文，理清文章脈絡(luò)

1、教師配樂(lè)朗誦，學(xué)生初步體味情感、感受畫(huà)面

2、學(xué)生自由朗誦全文，概括各段內(nèi)容

學(xué)生交流后教師明確：

第1段 獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。（心境：“頗不寧?kù)o”）

第2段 去荷塘，通往荷塘的小路、樹(shù)木、月色。

第3段 行在小路時(shí)的感受。（追尋清冷、幽僻的環(huán)境）

第4段 觀荷塘，寫(xiě)荷塘美麗的景色。

第5段 寫(xiě)流瀉的月光，塘中的月色。

第6段 寫(xiě)荷塘四周的景物。（在月下觀察、感受到的）

第7段 聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第8段 在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門(mén)。

三、找出全文的文眼，分析作者的思想感情

1、全體齊讀第一自然段，找出文眼并作分析

明確：心里頗不寧?kù)o

結(jié)合寫(xiě)作背景分析。1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無(wú)法解脫的心情。不加掩飾直抒出作者內(nèi)心的苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由（欲排遣苦悶之情）至于為什么有這種苦悶，說(shuō)明當(dāng)時(shí)朱自清先生的思想狀況：朱自清受過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，目睹過(guò)“

三、一八”慘案的全過(guò)程，他追求進(jìn)步，痛惡黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治；他雖然是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，但富有正義感和愛(ài)國(guó)心。在大革命高潮時(shí)，他很興奮，時(shí)時(shí)關(guān)注著南方的革命，渴望中國(guó)的統(tǒng)一和民主的實(shí)現(xiàn)。“

四、一二”政變，給他打擊是沉重的，他“心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火，似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有明白”。按他當(dāng)時(shí)的思想境界是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》是誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧?kù)o”來(lái)概括，濃縮他當(dāng)時(shí)的心情是十分準(zhǔn)確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫(xiě)荷塘月色之美，要發(fā)思古之幽情了。

2、第三自然段中“路上只我一個(gè)人，背著手踱著。”若換成“走”字，表達(dá)效果有何不同？

明確：走路時(shí)不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻

3、默讀全文，分析思想感情

明確：

①對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)——反映淡淡的哀愁

“幽靜”“寂寞”極言環(huán)境的寂寥，烘托人物心境的抑郁；“蓊蓊郁郁”加強(qiáng)了濃重的夜晚氣氛；“陰森森”虛寫(xiě)，渲染恐怖的氛圍。這些景是憂(yōu)悶郁結(jié)的作者的眼中之景，結(jié)句雖然“月光淡淡”，并不盡如人意，卻與作者此刻的感情相合，“今晚卻很好”，可見(jiàn)作者心中籠罩著一層淡淡的愁云。

②尋求超脫、不肯同流合污——得到淡淡的喜悅

月下荷塘、塘上月色，既素淡寧?kù)o，又朦朧和諧

③回到現(xiàn)實(shí)

④對(duì)美好追求的寄托——仍是淡淡的哀愁

四、布置作業(yè)：

重點(diǎn)閱讀課文四、五、六自然段，體會(huì)情景交融的特點(diǎn)

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：賞析品味語(yǔ)言，體味語(yǔ)言美，情感美

一、賞析第4段：

全體誦讀第四自然段，分析作者怎樣從多角度描摹荷塘美景？ 明確：

１、按觀察的角度，視線(xiàn)由近及遠(yuǎn)，由上而下的空間順序：茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動(dòng)→流水

2、深味作者匠心：

抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合作者筆下景物都是“動(dòng)”的，“靜”不過(guò)是“動(dòng)”的瞬間表現(xiàn)。抓可見(jiàn)與可想的結(jié)合，寫(xiě)出散文神韻。荷葉田田，滿(mǎn)遮塘面，塘水看不到，卻斷定葉下的水“脈脈”有情，這由葉子的“風(fēng)致”引起的想象。

認(rèn)識(shí)“通感”： 通感”指“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”，即把一種可感的形象轉(zhuǎn)化為另一種可感的形象的方法。其最大特點(diǎn)是“感覺(jué)的轉(zhuǎn)移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無(wú)，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺(jué)的可感形象，作者卻把它比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)的形象，把視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)交織在一起，啟迪讀者更加深遠(yuǎn)地想象和聯(lián)想。）

這也恰恰說(shuō)明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子，也可引導(dǎo)鑒賞 5、6段中比喻、擬人句。（此環(huán)節(jié)可采用討論式）

二、賞析第5自然段：

女生讀第五自然段，男生找出喜歡的語(yǔ)句進(jìn)行賞析

交流后教師指導(dǎo)：

1、“月光如流水一般，靜靜地瀉”若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同？

明確：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強(qiáng)的動(dòng)感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來(lái)，而月光是從空中照下的，并無(wú)依附任何事物。

2、“薄薄的青霧浮”若換用“飄”在表達(dá)效果上有何不同？

明確：“浮”描寫(xiě)出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動(dòng)感，又可描寫(xiě)出青霧似動(dòng)而靜、似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài)；“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng)，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無(wú)含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因?yàn)殪F貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠(yuǎn)了，便無(wú)“青”的感覺(jué)。

3、“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。”“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢(mèng)的本體又是什么？

明確：薄薄的青霧；葉子和花

4、“雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。”本句描寫(xiě)了哪兩種樹(shù)影的哪些特點(diǎn)？“畫(huà)”字對(duì)表現(xiàn)這些特點(diǎn)有何作用？

明確：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫(huà)”說(shuō)明樹(shù)影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫(huà)家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩(shī)情畫(huà)意

5、“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”本句運(yùn)用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點(diǎn)是什么？是從哪兩種感覺(jué)的互相轉(zhuǎn)移？

明確：本體——月色；喻體——名曲；相似點(diǎn)：和諧；是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的互換。

評(píng)：這一段寫(xiě)荷塘上的月色，有正面描寫(xiě)，如流水，瀉；也有用景物進(jìn)行反襯，如寫(xiě)青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫(xiě)出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個(gè)天地渾然一體，如夢(mèng)似幻，如詩(shī)如畫(huà)，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。

三、賞析第6自然段

男生讀第六自然段，女生找出喜歡的語(yǔ)句進(jìn)行賞析

交流后教師指導(dǎo)：

1、“荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”描寫(xiě)出樹(shù)的哪些特點(diǎn)？

析：連綿成片、高低錯(cuò)落，層次分明

2、“這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。”在總體寫(xiě)樹(shù)中又著重寫(xiě)了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫(xiě)法？ 析：點(diǎn)面結(jié)合

3、“樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。”作者是怎樣由景寫(xiě)到人的？作者的心景又有了什么變化？

析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會(huì)聯(lián)想到人的心，一想到個(gè)人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會(huì)驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。

四、賞析最后兩段：

請(qǐng)一學(xué)生朗讀最后兩段，教師提問(wèn)：

1、“忽然想起采蓮的事情來(lái)了。”作者為什么會(huì)“忽然想起采蓮的事情來(lái)了” 呢？

明確：“頗不寧?kù)o”的心情在夢(mèng)境般的荷塘岸邊沒(méi)有得到排遣，就想靠對(duì)古代采蓮盛況的向往和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念來(lái)解脫。

2、“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。”作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說(shuō)這是一個(gè)“熱鬧”和“風(fēng)流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)“嬉游”的光景，作者有沒(méi)有被這種光景所感染呢？文章中的哪個(gè)句子可以表明？

明確：沒(méi)有。“可惜現(xiàn)在我們?cè)缫褵o(wú)福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有

3、“于是又記起《西洲曲》里的句子： 采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”《西洲曲》本是用來(lái)描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來(lái)表達(dá)什么感情？文章中的哪個(gè)句子可以表明？

明確：思鄉(xiāng)之情——這令我到底惦著江南了

4、“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得?過(guò)人頭?了；只不見(jiàn)一些流水的影 子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢？

明確：觸景生情，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨，無(wú)所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂(yōu)愁

5、“——這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。”作者從荷塘回到家里，心緒如何？

明確：作者從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)依舊，愁思依舊，心里依舊不寧?kù)o，剛才的所見(jiàn)所聞，所思所想恍如一夢(mèng)。

五、小 結(jié)

作者朱自清以藝術(shù)的手法為我們描繪了一副另人陶醉的月下荷塘美景圖，這美麗、寧?kù)o、清新的大自然也正是作者精神的避難所。今天我們領(lǐng)略了文章的語(yǔ)言美、情感美，但是作為一篇美文，《荷塘月色》是多方面的，希望同學(xué)們能以獨(dú)特的視角去關(guān)照美、感受美、體驗(yàn)美。

六、布置作業(yè)：

背誦文章第4自然段