第一篇：高中語文字詞積累（大全）

高中語文字詞積累（必修一）

第一單元

1.《沁園春·長沙》

橘子（jú）

百舸（gě）

寥廓（liáo ku?）

崢嶸歲月（zhēng r?ng不平常的歲月）

遏止（a）

遒勁（qiú）2.《詩兩首》 彷徨（páng huáng）彳亍（chìchù）惆悵（ch?uchàng）凄婉（wǎn）頹圮（tuípǐ）青荇（xìng）長篙（gāo）榆陰（yīn）笙簫（shēngxiāo）漫溯（sù）斑斕（bānlán）沉淀（diàn）3.《大堰河——我的保姆》

青苔（tái）火缽（bō）忸怩不安（niǔní）冰屑（xia）

瓦菲（fēi）碾米（niǎn）團箕（jī）荊棘（jīngjí）虱子（shī）凌侮（líng wǔ）叱罵（chì）

第二單元

4.《燭之武退秦師》

氾南fán 佚之狐yì 夜縋而出zhuì 共其乏困gōng 朝濟而夕設版焉zhāo 闕秦quē 秦伯說yuè 逢孫páng 5.《荊軻刺秦王》

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）創（chuāng）揕（zhèn）拊（fǔ）樊於（wū）期 夏無且（jū）6.《鴻門宴》

王wàng關中：在關中稱王。饗xiǎng：犒勞。美姬jī：美女。素善：平時交好。鯫zōu：短小、淺陋。卮zhī：酒器。玦jué：半環形玉器。瞋chēn目：瞪眼。眥zì：眼眶。跽jì：雙膝著地上身挺直。彘zhì肩：豬前腿。俎zǔ：砧板。

第三單元

7.《紀念劉和珍君》

長歌當哭（dàng用長聲歌詠或寫詩文來代替痛哭，借以抒發心中的不滿和悲憤）菲薄(fěi bó)桀驁不馴(jié ào xùn比喻傲慢，性情強暴不馴順)租賃(lìn)黯然泣下(àn)噩耗(è)喋血(dié xuè)尸骸(hái)抹殺(mǒ)攢射(cuán)浸漬（jìnzì）殞身不恤（yǔn xù）8.《小狗包弟》

作揖（yī）籬笆(lí本字讀bā，此處讀ba)吠叫（fai）

舔舐（shì）

解剖（pōu）包袱(本字讀fú,此處讀fu)拍攝（sha）

呻吟（shēn）揪心（jiū）

租賃（lìn）

義憤填膺（yīng）

修葺（qì）9.《記梁任公先生的一次演講》 叱咤風云(chì zhà 一聲呼喊、怒喝，可以使風云翻騰起來。形容威力極大)步履穩健（lǚ）

激亢（kàng）博聞強記(qiáng見識廣博、知識面寬，記憶力強)酣暢（hān）拭目以待（shì 擦亮眼睛等待著。形容期望或等待某件事情的實現）

涕泗交流(tì sì)

第四單元

10.《短文兩篇》

矚目（zhǔ）冉冉升起(rǎn)

婆娑(suō)撰寫(zhuàn)明媚(mai)窒息(zhì)禱告(dǎo)11.《包身工》

蠕動(rú)水門汀(tīng)睡眼惺忪(xīng sōng)咳嗽(sòu)執拗(niù)

萵苣(wō jù)游說(shuì)憐憫(mǐn)簿子(bù)鐵錠(ding)骷髏(kūl?u)船舷(xián)

皮輥(gǔn)

蹣跚(pánshān)

弄堂(long)

襤褸(lánlǚ)契據(qì)

12.《飛向太空的航程》

翌年(yì)蒞臨(lì)橫亙(gan)

著陸(zhu?)垂涎(xián)

鋌而走險（tǐng鋌：急走的樣子指在無路可走的時候采取冒險行動）

第二篇：高中成語積累

成語積累

1高考語文常考成語分類精編

（一）易望文生義的成語

1、耿耿于懷：心事縈繞，不能忘懷。

2、胸無城府：形容待人接物坦率、真誠。

3、炙手可熱：比喻氣焰盛，權勢大。

4、目無全牛：比喻技藝高超。也比喻洞察事理，辦事精熟。

5、差強人意：（1）還能振奮人們的意志。（2）大致上還能夠令人滿意。

6、不刊之論：不可改動或不可磨滅的言論。

7、首當其沖：比喻最先受到攻擊或災難。

8、不足為訓：指不值得作為準則或典范。

9、文不加點：形容文思敏捷，寫作技巧高超。

10、罪不容誅：指殺了也抵不了其所犯的罪行。形容罪大惡極。

11、屢試不爽：屢次試驗，都沒有差錯。

12、萬人空巷：多形容慶祝、歡迎等盛況或新奇事物轟動一時。

13、振聾發聵：比喻高超的言論能使麻木糊涂的人覺醒。

14、渙然冰釋：比喻疑慮、誤會等一下子完全消除。

15、大快人心：指壞人壞事受到懲罰，使人們心里感到非常痛快。

16、久假不歸：長期借去，不歸還。

17、身無長物：指除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。

18、不名一文：連一文錢都沒。形容極為貧窮。

19、慘淡經營：（1）形容極端艱苦地從事詩文創作。（2）形容苦心規劃和開拓某項事業。

20、側目而視：形容敬畏、憎恨等神情。

21、明日黃花：多用來比喻過時的事物。

22、師心自用：指固執己見，自以為是。

23、事半功倍：形容費力小，收效大。

24、洛陽紙貴：形容好的著作，風行一時，廣為流傳。

25、不情之請：不合理的請求。常用作求助于人時的客套話。

26、每況愈下：指情況越來越壞，越來越糟糕。

27、窮兵黷武：用盡全部兵力，任意發動戰爭。形容極端好戰。

28、匪夷所思：不是平常人所能想像的。

29、七手八腳：形容很多人一起動手。也形容人多手雜，非常忙亂的樣子。30、苦心孤詣：指盡心竭力鉆研達到別人所達不到的地步。

31、三人成虎：比喻流言惑眾，蠱惑人心。

32、莘莘學子：眾多的學子。

33、始作傭者：比喻某種壞事或惡劣風氣的創始者。

34、令行禁止：有令必行有禁必止。形容法紀嚴明，嚴格執行。

35、不可理喻：不能夠用道理使之明白。形容人不講道理。

（二）褒貶易誤用的成語 貶義詞

1、彈冠相慶：指即將做官而互相慶賀。

2、粉墨登場：比喻登上政治舞臺。

3、無所不為：沒有什么不做。指什么事都干。

4、死灰復燃：比喻失勢的人又重新得勢。也比喻已經消滅的事物又重新活動起來。

5、炙手可熱：比喻氣炎盛，權勢大。

6、上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么做。

7、亦步亦趨：比喻因缺乏主見，任何事都模仿、追隨他人。

8、趨之若鶩：比喻很多人爭相追逐、趨附。

9、處心積慮：存著某種想法，早已有了打算。形容用盡心思的謀劃。

10、評頭品足：泛指對人對事等多方議論、挑剔。

11、改頭換面：比喻只改變形式，而內容、實質不變。

12、沆瀣一氣：比喻氣味相投者結合在一起。

13、搖旗吶喊：比喻為別人助長聲勢。

14、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反復無常。

15、坐而論道：指空談大道理而不見行動。

16、一團和氣：指態度溫和而不講原則。

17、一唱一和：比喻相互呼應配合。

18、以鄰為壑：比喻把困難、災禍推給別人。

19、頤指氣使：形容有勢力的人的傲慢神情。褒義詞

1、嘆為觀止：贊美所看到的事物好到了極點。

2、有口皆碑：比喻人人稱頌。

3、東山再起：指隱退后復出任職。

4、雨后春筍：比喻新事物大量迅速地涌現出來。

5、蔚然成風：形容一種事物逐漸發展流行，行成風氣。

6、鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。

7、不刊之論：不可改動或不可磨滅的言論。

8、文不加點：形容文思敏捷，寫作技巧高超。

9、耳提面命：形容嚴格要求殷切教誨。

10、苦心孤詣：指盡心竭力鉆研達到別人所無法達到的地步。

（三）具有雙重含義的成語

1、燈紅酒綠：（1）形容夜飲聚會的情景。（2）多用來形容尋歡作樂的腐化生活。

2、苦心孤詣：（1）指盡心竭力鉆研，達到別人所達不到的地步。（2）指為了達到目的而費盡心思。

3、想入非非：（1）指意念進入玄妙虛幻的境界。（2）形容脫離實際，幻想不能實現的事。

4、按圖索驥：（1）比喻做事死守教條，而不懂得變通。（2）比喻依據一定的線索去尋找事物。

5、左右逢源：（1）比喻做事很順利。（2）比喻辦事圓滑。

6、不絕如縷：（1）形容形勢十分危急。（2）形容聲音微弱而悠長。

7、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目傳情。（2）比暗中討好別人或暗中勾搭。

8、行云流水：（1）形容詩文書法等自然流暢，不受拘束，就像飄浮著的云和流動著的水一樣。（2）形容事物流傳不遠，易于消失。

9、風花雪月：（1）指華麗空洞的詩文或言論。（2）比喻男女歡愛的風流事。

10、瞻前顧后：（1）形容做事謹慎。（2）形容顧慮太多，處理事情猶豫不決。

（四）使用對象易誤用的成語

1、巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝精妙高超。（人工的東西）

2、美輪美奐：形容房屋高大華美而眾多。（建筑物）

3、汗牛充棟：形容藏書或著作極多。（書籍）

4、浩如煙海：形容事物數量繁多，極其豐富。（書籍、文獻）

5、相敬如賓：比喻夫妻之間互相尊敬，平等相待。（夫妻）

6、青梅竹馬：多指男女間幼時的親密感情。（男女）

7、兩小無猜：指男女兒時在一起玩耍，天真無邪，互不猜疑。（男女）

8、豆蔻年華：指少女十三四歲時的青春年華。（十三四歲的少女）

9、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互幫助。（用于患難中）

10、萍水相逢：比喻素不相識的人偶然相遇。（原來不認識的人）

1.花枝招展：比喻姿態優美。招展：迎風擺動。常用來形容婦女打扮得十分艷麗。

2.不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。3.忍俊不禁：忍不住笑。

4.黯然神傷：形容心中傷感，情緒低落。

5.故弄玄虛：本意是故意玩弄使人迷惑的欺騙手段 6.嘔心瀝血：形容費盡心思。

7.想入非非：思想進入虛幻境界，完全脫離實際，胡思亂想。8.不速之客：指沒有邀請自己來的客人。速：邀請。

9.人聲鼎沸：人聲喧鬧的意思。鼎：古代一種三足兩耳的鍋。沸：水開。鼎沸：本意是鍋里的水燒開了，發出響聲。

10.置之度外：不把它放在心上。度：考慮的意思。11.流光溢彩：形容色彩豐富，光亮奪目。12.人跡罕至：少有人來。跡：足跡。罕：稀少。

13.隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容沒有主見。14．奔走相告：一邊奔跑，一邊告訴別人。15．一張一翕：形容呼吸時一張一合。16．異想天開：形容想法離奇，不切實際。17．相映成趣：互相襯托。

18．禍不單行：表示不幸的事接連發生。

19．觸目傷懷：看到（家庭敗落的情況）心里感到悲傷。懷：心。20．狼吞虎咽：形容吃東西又猛又急。21．出神入化：形容技藝達到了絕妙的境界。22．手足無措：形容舉動慌亂或沒有辦法應付。23．猝不及防：事情突然襲發生，來不及防備。

24．面面相覷：你看我，我看你，形容大家因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。覷：看

25．饑腸轆轆：形容非常饑餓。

26．世外桃源：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

27．小心翼翼：原形容嚴肅虔敬的樣子現用來形容舉動十分謹慎絲毫不敢疏忽。28．碌碌無為：平庸，沒有特殊能力。29．血雨腥風：指戰爭的可怕與殘忍。

30．取義成仁：即舍生取義，取：選取。義：正義。

31．敝帚自珍：比喻東西雖然不好，自己卻十分珍惜。敝：破舊。珍：貴重愛惜。32．幕天席地：把天空當作幕，把大地當作席。33．天壤之別：比喻差別極大。壤：地。

34．彈指而過：形容時間過得很快，彈一下手指頭就過了很多年。35．栩栩如生：生動逼真，像活的一樣。

36．才華橫溢：形容很有文藝才能，并顯露出來。37．深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點。惡：厭惡。疾：痛恨。

38．振聾發聵：發出很大的響聲，耳聾的人也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人。聵：耳聾。

39．別具匠心：另有一種巧妙的心思（多指文學，藝術方面創造性的構思）。40．溘然長逝：突然死去。

41．抑揚頓挫：形容聲音高低轉折、和諧悅耳。42．自出心裁：出于自心的創造和裁斷。43．杳無消息：遠得不見蹤影，沒有消息。

44．巧妙絕倫：靈巧高明，超過尋常的，沒有比得上它的。45．惟妙惟肖：形容描繪得十分精妙逼真。肖：相似。46．雍容典雅：形容文雅大方，優美而不粗俗。雍：和諧。47．錯落有致：交錯紛雜，富有情趣。致：情趣。48．渾然一體：完整不可分割地構成一個整體。49．豐功偉績：偉大的功績。

50．錯綜復雜：形容頭緒繁多，情況復雜。

51．千頭萬緒：形容事情頭緒很多。緒：事情的開端。52．不無裨益：不是沒有益處。

53．與日俱增：隨著時間的推移而不斷增長。54．孜孜不倦：勤勉地工作，不知疲倦。

55．無邊無垠：寬闊沒有邊際。垠：界限；邊際。56．坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。坦蕩：寬廣平坦。57．潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。滋：生出。58．旁逸斜出：（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。59.縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。

60.蕩然無存：形容原有的東西完全消失，一點也不存在。61．不可名狀：不能用語言形容。名：說出。62．銳不可當：鋒利無比，不可抵擋。

63．不毛之地：不長草木的地方。毛：指草木。64．改邪歸正：不再做壞事，走向正路。65．氣勢恢宏：形容氣勢極其雄偉。恢宏：廣大，寬廣。66．心腹之患：比喻致命的禍害。心腹：喻要害。

67．生靈涂炭：形容人民處于極端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。68．放蕩不羈：行動隨便，不受約束。放蕩不受拘束；羈：約束。69．安然無恙：平安無事，沒有遭到損害。恙：病。

70．心曠神怡：心境開闊，精神愉快。曠：空闊；怡：和悅愉快。71．撲朔迷離：比喻事物錯綜復雜，難于辨別。72．執迷不悟：堅持錯誤而不覺悟。73．開卷有益：讀書就有好處。74．躍然紙上：形容活躍地呈現在紙上。

75．無精打采：形容不高興、不振作。采：精神；神色。76．相提并論：把不同的人或事物混在一起來談論或看待。

77．大事渲染：大力夸張形容。事：作；渲染：繪畫方法，引申為夸張形容的意思。

78．聲名狼藉：形容名聲壞到了極點。狼藉：亂七八糟。79．習以為常：長期都這樣，就把它當成了常規。80．德高望重：品德高尚，名望很大。81．墨守成規：因循守舊，不肯改進。

82．偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情終止。偃：放倒。

83．甘拜下風：真心佩服。比喻自愿承認不如人家。甘：甘愿、樂意；下風：風向的下風。

84．耐人尋味：意味深長，值得仔細體會琢磨。

85．拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。拈：用手指拿東西。86．漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。

87．見異思遷：看到別的事物就改變原來的主意。本課指不安心工作，事業心不強。異：另外的；遷：變動。

88．精益求精：好了還要求更好。益：更加。

89．滔滔不絕：形容話很多，連續不斷。滔滔：波浪滾滾。90．投機取巧：指用狡猾的手段謀取個人利益。91．通宵達旦：從天黑到天亮。

92．為富不仁：有錢而心狠，殘酷地剝削、壓迫窮人。93．飽經風霜：形容經歷過很多艱難困苦。94．不輟勞作：不停止勞動。輟：停止。95．無可奈何：沒有辦法可想。96．無獨有偶：形容罕見的事物不只一件，居然還有和它同時出現的。97．見微知著：看到一點苗頭，就知道它的實質和發展趨勢。微：微小；著：明顯。

98．司空見慣：表示某事常見，不足為奇。

99．首當其沖：比喻最先受到攻擊或遭遇災難。沖：要沖。（重要道路會合的地方）

100．包羅萬象：內容豐富，應有盡有。

101．老態龍鐘：形容年老體衰、行動不靈便的樣子。102．嗟來之食：今泛指帶有侮辱性的施舍。103．拍案而起：拍著桌子憤怒地站起來。

104．懲前毖后：把以前的失敗作為教訓，使以后不再重犯。懲：警戒；毖：謹慎，小心。

105．屢見不鮮：多次見到，已經不新奇了。鮮：新奇。

106．不攻自破：不用攻打，自己就潰敗了，形容防御薄弱，不堪一擊。107．流水不腐，戶樞不蠹：流動的水不會腐臭，轉動著的門軸不會被蟲蛀蝕。戶樞：門軸；蠹：

108．言者無罪，聞者足戒：盡管意見不完全正確，提意見的人并沒有罪，聽取意見的人即使沒有對方所說的錯誤，也可以拿聽到的話來警惕自己。109．有則改之，無則加勉：有這個缺點就改正，沒有就在以后注意。110．姹紫嫣紅：形容各種好看的花。姹：美麗。嫣：嬌艷。111．（精神）矍鑠：形容老年人很有精神的樣子

112．挑撥離間：在人與人之間搬弄是非，制造隔閡，使互相猜忌，產生矛盾。挑撥：搬弄是非，引起糾紛。離間：拆散，隔開。（課文中：搬弄是非，引起糾紛，破壞團結。）

113．聲色俱厲：說話時聲音和臉色都顯得非常嚴厲

114．秉燭夜談：點著蠟燭深夜交談。秉燭：拿著點著的蠟燭。115．才疏學淺：見識不廣學問不深。疏：粗，空虛。116．深居簡出：平日老在家里呆著，很少出門。簡：少 117．終南捷徑：指達到目的的便捷途徑。

118．自命不凡：自以為不平凡。形容高傲自負的樣子。自命：自認為。119．循序漸進：按一定的順序逐漸推進。循：按照

120．舉一反三：舉出一件或一方面已知的事理，可以退之與其同類的許多事理。反：推演

121．明哲保身：原指明智的人不參與可能給自己帶來得危險的事 122．風燭殘年：比喻臨近死亡的晚年（風燭：風中之燭）

123．不可救藥：病重到不可救治。比喻人或事物壞得沒有法兒挽救（藥：治）124．大步流星：形容腳步邁得大，走得快。125．月朗星稀：月光明朗，星星稀少。126．無緣無故：沒有什么原因，平白無故

127．變賣典質：典質：用土地、房屋或其它東西作為抵壓向人借錢。128．碌碌無為：平庸無能，無所作為。129．成群結隊：指聚集到一起，形成了隊伍 130.就地取材：在當地選取材料。就當地選用人才。131.鄭重其事：嚴肅認真地對待這件事。132.世人矚目：世界上的人都注視（目）。133.逞強施威：顯示自己能力強，施展威風。134.提心吊膽：形容十分擔心或害怕，也說懸心吊膽。135.滿腔義憤：充滿心中，對違反正義的事情所產生的憤怒。136.節衣縮食：省吃省穿，泛指節儉。137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸，不光明正大

138.報仇雪恨：采取行動，打擊仇敵，洗雪仇恨。139.妄自尊大：狂妄的自高自大。

140.不攻自破：不用攻打，自己就潰敗了，形容防御薄弱，不堪一擊，也指論點活情節漏洞百出，經不起反駁。

141.百廢待舉：許多荒廢了的事情都等待著去做。

142.充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容拒絕聽取別人的意見或勸告。143.痛心疾首：形容痛恨到極點。疾首：頭痛。144．疾風知勁草：疾：急速，猛烈。

145．荼毒生靈：殘害人民。荼毒：毒害、殘害。生靈：人民。146．富貴不能淫：不為金錢地位所迷惑。淫：迷惑。

147．貧賤不能移：不因貧窮低賤而改變志向。移：改變（志向）。148．威武不能屈：在權勢、壓力面前不屈服。屈：屈服。149．旁征博引：為了表示論證充足而廣泛地引用材料。150．振振有辭（詞）：形容理由似乎很充分，說個不休。

第三篇：高中作文素材積累

高中作文素材積累

一、挫折觀點

1、勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

2、逆境奮爭，苦中尋樂(高士其苦斗病魔)高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”

3、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

4、經歷挫折，更能發憤(貝利與記者)貝利成名后，有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

5、一次成功就夠了（哈倫德 山德士）

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。88歲高齡時，他的事業終于大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德·山德士！

二、創新

1、齊白石老人五易畫風

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。

2、保守是創新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

3、創新即是表現個性(鄭板橋獨創一體)鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。

4、創新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

三、書籍與讀書

1、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細加研味

貝弗里奇是英國杰出的動物病理學家，他對如何讀書很有見地。他說：僅1952年版的《世界科技雜志一覽》，就編入了5萬多種期刊的學術文章，相當于每年讀200萬篇文章，或一周讀4萬篇。這是誰也不能讀完的量。這說明要使你讀的書變得對你有價值，你就必須注重選擇，只有一小部分作品才值得讓你花時間去細加研味。

2、書是老師，書是大學

法拉第：書引他走上科學研究之路

英國的物理學家和化學家法拉第，因家庭貧苦，小時沒有上過學。他12歲時，一邊賣報，一邊從報上識字。13歲時，法拉第進了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過的書，在送貨的路上也是邊走邊看，經過幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來他又看《大英百科全書》，他特別喜愛看電學和力學方面的內容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時還畫上插圖。一個偶然的機會，英國皇家學會會員丹斯來印刷廠，意外發現了法拉第的“手抄本”，當他知道這是出自一個學徒工之手時，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學院聽課證。這便是法拉第走上科學研究道路的開始。

3、積累的重要（巴金背書）

著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創作時說：“現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。”

第四篇：高中語積累策略

高中語文“積累學習”的策略

（1）“積累學習”手段的策略

從手段來看主要介紹：札記積累、筆記積累、日記積累等。

札記積累

札記積累，可主要對自己的思想火花進行記錄，如讀了一篇好文章，心里有了感慨，或見到諸如古人遺物、生活異常現象等觸動了心靈，將這些以札記的形式記下來，從而就有了思想的積累。高中生思想活躍而新鮮，有的甚至還比較敏銳，思想積累不僅能促進由思想到言語的生成，而且還能促成學生思想系統化。筆記積累

筆記積累，可主要用作對自己比較欣賞的他人的語言材料的積累。如好詞好句，好文段，乃至好的整文，用筆記的形式將其記錄以便于需時使用或平時記誦。

日記積累

日記積累，可主要用于對生活的積累，可看成是心里言語的文字表現。

由于高中學生心理發展、文化修養、自控水平都已達到一定的水平，同時正向更高層次發展，因而札記積累、筆記積累、日記積累既能做到又有必要。

（2）“積累學習”技巧的策略

從技巧來看，主要介紹：“星火式”積累、“串珠式”積詞法、循序積累等。

“星火式”積累

高中階段對字的積累，其要求在小學和初中以識記為主，即記住某字的音形義的基礎上，更強調準確性和辨誤性。對此，不妨學習現在流行的一種英語單詞“星火式”記憶法，也叫作“星火式”積累。利用音形義的相同或相近進行星火式發散，相關字被某種相同之處而串聯在一起，比較、辨析，從而達到記憶的準確性和辨誤性目的。例如，“咸”字，由它進行形近發散：咸→減、緘、堿、堿、感、緘、喊、械、崴→ 撼、憾等；“單”字，形近發散：單→彈、撣、鄲、憚、殫、簞、癉、禪、樣、蟬、嬋、闡等。

“串珠”積詞法

除了通過筆記做好課文詞語積累外，高中生更要突出對鮮活詞匯和成語的積累。許多人抱怨現在高中生詞匯貧乏，語言干癟，尤其是高考作文，語言乏味，令人生厭者甚多。其根本原因就是詞匯積累不夠。關于詞匯積累古人在行酒令時有個方法很值得學習，先報上一詞或成語，再由一個人以上詞詞尾字作開頭，另說一詞。這既可以作為一種課堂活動，也可以作為一項課外活動；既可以集體進行，也可以自娛自樂。既然是積累，當然是個人自行去做。不妨把它叫做“串珠”積詞法。也可以采用發散法，如寫出所有以“一”開頭的成語和諺語等。

循序積累法 《朱子讀書法》著重從學習習慣、學習品質的角度強調積累學習的：“讀書之法，當循序而有常”，“以二書言之，則通一書而后及一書。以一書言之，篇章問句，首尾次第，亦各有序而不可亂也，量力所至而謹守之；字求其訓，句索其旨；未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼”。[3]這就是說學習需按部就班，有條不紊，扎實積累。許多學生知識系統不完整或知識結構混亂，根本原因就是沒有做好循序積累。所以循序積累不但是一種重要的學習方法，也是—種優良的學習品質。

名言名篇的積累最好是采用分類的方法，并借助電子的手段進行積累的辦法。或以時代分類，或以地域分類，或以作者分類，或以作品內容分類等等。

方法的積累，最好采用札記的方式，將自己在學習中總結出來的寫字方法、記憶方法、計算方法、寫作方法等及時記錄下來，有利于由感性認識上升到理性認識。

生活積累，最好采用寫日記、寫作品的辦法。高中階段是世界觀形成的重要時期，學生的思想世界和感情世界極為豐富，通過日記等的寫作一則積累了生活，二則能促成自己成熟。

第五篇：高中課外古詩詞積累

高中課外古詩詞積累

《詩經》

1.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·關雎》

2.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》 3.嚶其鳴矣，求其友聲。4.投我以木桃，報之以瓊瑤。5.他人有心，予忖度之。

6.他山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》 7.如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·湛奧》 8.高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》 9.既明且哲，以保其身。10.鶴鳴于九皋，聲聞于天。11.鳶飛戾天，魚躍于淵。

12.靡不有初，鮮克有終。殷鑒不遠，在夏后之世。《詩經·大雅·蕩》

13.殷鑒不遠，在夏后之世。14.兄弟鬩于墻，外御其物。

15.溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。16.彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。

17.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。18.風雨如晦，雞鳴不已。

19.不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。《詩經·衛風·氓》

20.桑之未落，其葉沃若。《詩經·衛風·氓》 21.桑之落矣，其黃可隕。《詩經·衛風·氓》 22.士也罔極，二三其德。《詩經·衛風·氓》 23.信誓旦旦，不思其反。《詩經·衛風·氓》 24.愛而不見，搔首踟躕。《詩經·北風·靜女》 25.投我以桃，報之以李。《詩經·大雅·抑》 26.青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》 27.所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》 28.巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》 29.手如柔荑，膚如凝脂。《詩經·衛風·碩人》 30.高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅》 31.言者無罪，聞者足戒。《詩經·大序》

32.彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·王風·采葛》

《尚書》

1.滿招損，謙受益。2.詩言志，歌詠言。3.為山九仞，功虧一簣。4.好問則裕，自用則小。

5.殲厥渠魁，脅從罔治。舊染污俗，咸與惟新。6.無偏無黨，王道蕩蕩。

7.天作孽，猶可違；自作孽，不可活。8.樹德務滋，除惡務本。

《周易》

1.天行健，君子以自強不息。2.君子藏器于身，待時而動。

3.窮則變，變則通，通則久。《易經·系辭下》 4.日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息。5.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。仁者見仁，智者見智。《易經·系辭上》 6.物以類聚，人以群分。

7.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。8.慢藏誨盜，冶容誨淫。9.同聲相應，同氣相求。《易經·乾》

《禮記》

1.玉不琢，不成器；人不學，不知道。

2.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。《禮記·教學相長》

3.學，然后知不足；教，然后知困。《禮記·教學相長》

4.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。5.人一能之，己百之；人十能之，己千之。6.獨學而無友，則孤陋而寡聞。《禮記·雜記》 7.凡事預則立，不預則廢。《禮記·中庸》 8.一張一弛，文武之道。《禮記·雜記下》 9.臨財毋茍得，臨難毋茍免。

10.鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。11.大道之行，天下為公。《禮記·禮運》 12.十目所視，十指所指。《禮記·大學》 13.君子貴人賤己，先人而后己。《禮記·訪記》 14.差以毫厘，謬以千里。《禮記·經解》

《左傳》

1.言之無文，行而不遠。

2.儉，德之共也；侈，惡之大也。3.篳路藍縷，以啟山林。

4.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。5.不以一眚掩大德。6.善不可失，惡不可長。

7.多行不義必自斃。《左傳·隱公元年》 8.民生在勤，勤則不匱。

9.皮之不存，毛將安傅。《左傳·僖公十四年》 10.禍福無門，惟人所召。

11.夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳·曹劌論戰》

12.輔車相依，唇亡齒寒。《左傳.僖公五年》 13.慶父不死，魯難未已。《左傳·閔公元年》 14.外舉不避仇，內舉不避子。《左傳·襄公二十年》 15.欲加之罪，何患無辭。《左傳·僖公十年》 16.武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。《左傳·僖公三十二年至三十三年》

《國語》 1.從善如登，從惡如崩。

2.防民之口，甚于防川。《國語·周語上》 3.中不勝貌，恥也；華而不實，恥也。

4.賈人夏則資皮,冬則資絺。旱則資船，水則資車，以待乏者。《國語·勾踐滅吳》

5.葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民者所惡，補民之所不足。《國語·勾踐滅吳》

6.非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年不食。《國語·勾踐滅吳》 7.不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。《國語·勾踐滅吳》

8.吾不欲匹夫之勇也，與其旅進旅退。《國語·勾踐滅吳》

9.進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。《國語·勾踐滅吳》

《管子》

1.治國之道，必先富民。《管子·治國》

2.倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。《管子·論積貯疏》 3.一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。《管子·權修》

《晏子春秋》

1.為者常成，行者常至

2.圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。3.掛羊頭，賣狗肉。《晏子春秋·內篇雜下》

《論語》

1.歲寒，然后知松柏之后雕也。

2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》 3.志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。4.當仁，不讓于師。

5.君子喻于義，小人喻于利。

100.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語·述而》

101.君子求諸己，小人求諸人。

102.君子成人之美，不成人之惡。103.己所不欲，勿施于人。《論語·顏淵》

104.言必信，行必果。《論語·子路》

105.人而無信，不知其可也。

106.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》

107.工欲善其事，必先利其器。《論語·衛靈公》

108.不在其位，不謀其政。

109.知者不惑，仁者不憂，勇者不俱。《論語·子罕》

110.知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

111.知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》

112.學而不思則罔，思而不學則殆。《論語·為政》 113.學如不及，猶恐失之。

114.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語·學而》

115.馬之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

116.仕而優則學，學而優則仕。

117.往者不可諫，來者猶可追。

118.溫故而知新，可以為師矣。《論語·為政》

119.敏而好學，不恥下問。《論語·公治長》

120.三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語·述而》

121.不義而富且貴，于我如浮云。《論語·述而》

122.飯疏食，飲水，去肱而枕之，樂亦在其中矣。《論語·述而》

123.士不可不弘毅，任重而道遠。《論語·泰伯》

124.富與貴，世人之所欲也，不以其道得之，不處也。《論語·里仁》

125.見賢思齊焉，見不賢而內自省。《論語·里仁》

126.欲速，則不達；見小利，則大事不成。《論語·子路》

127.名不正，則言不順；言不順，則事不成。《論語·子路》

128.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，又殺身以成仁。” 《論語·衛靈公》

129.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”《論語·衛靈公》

130.君子不以言舉人，不以言廢人。《論語·衛靈公》 131.人無遠慮，必有近憂。《論語·衛靈公》

132.道不同，不相為謀。《論語·衛靈公》

133.陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。《論語·季氏將伐顓臾》

134.有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語·季氏將伐顓臾》

135.均無貧，和無寡，安無傾。《論語·季氏將伐顓臾》

136.既來之，則安之。《論語·季氏將伐顓臾》

137.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也，《論語·季氏將伐顓臾》

138.莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 139.是可忍，孰不可忍。《論語·八佾》

140.仰之彌高，鉆之彌堅。《論語·子罕》

141.往者不可諫，來者猶可追。《論語·微子》

142.學而不厭，誨人不倦。《論語·述而》

143.與朋友交，言而有信。《論語·學而》

144.有則改之，無則加勉。《論語》

145.逝者如斯夫，不舍晝夜。

146.智者樂水，仁者樂山。

《老子》

147.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

148.禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。

149.有無相生，難易相成。

150.合抱之木，生于毫末；九成之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

151.自知不自見，自愛不自貴?

152.知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。

153.天網恢恢，疏而不漏。

154.治大國，若烹小鮮。

155.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

156.民常不畏死，奈何以死懼之。

157.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

158.善人，不善人之師；不善人，善人之資。159.信言不美，美言不信。

160.飄風不終朝，驟雨不終日。

161.曲則全，枉則直。

《孫子兵法》

162.知彼知己，百戰不殆。

163.攻其無備，出其不意。

164.投入亡地然后存，陷之死地然后生。

165.靜如處女，動如脫兔。

166.避其銳氣，擊其惰歸。《孫子·軍爭》

《墨子》 167.興天下之利，除天下之害。

168.志不強者智不達，言不信者行不果。

169.儉節則昌，淫佚則亡。

170.愛人者必見于愛也，而惡人者必見于惡。

171.染于蒼則蒼，染于黃則黃。

《戰國策》

172.眾庶則強，增積成山。

173.行百里者，半于九十。

174.前世之不忘，后事之師。

175.見兔顧犬，未為晚也；亡羊補牢，未為遲也。

176.疑事無功，疑行無名。

177.毛羽不豐滿者，不可以高飛。

178.寧為雞口，無為牛后。

179.位尊而無功，奉厚而無勞。

180.道不拾遺，夜不閉戶。

181.戰無不勝，攻無不克。

《孟子》

182.樂以天下，憂以天下。

183.窮則獨善其身，達則兼善天下。《孟子·盡心上》

184.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·齊桓晉文之事》

185.愛人者，人恒愛之；敬人者，人亦敬之。《孟子·離婁下》

186.恭者不侮人，儉者不奪人。

187.志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。

188.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》

189.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》

190.生于憂患，死于安樂。《孟子·告子下》

191.人有不為也，而后可以有為。《孟子·離婁下》

192.得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孫丑》

193.天時不如地利，地利不如人和。《孟子·公孫丑》

194.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子·盡心上》

195.滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。

196.不以規矩，不成方圓。

197.梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。

198.雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，為有能生者也。《孟子·弈秋》

199.盡信書，不如無書。《孟子·盡心下》

200.民為貴，社稷次之，君為輕。《孟子·盡心上》

201.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。《孟子·魚我所欲也》

202.一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。《孟子·魚我所欲也》 203.彼一時，此一時也。

204.達則兼濟天下，窮則獨善其身。《孟子.盡心上》

205.出乎爾者，反乎爾者也。《孟子·梁惠王下》

206.君子之澤，五世而斬。

207.權，然后知輕重；度，然后知長短。

《莊子》

208.水之積也不厚，則其負大舟也無力。

209.吾生也有涯，而知也無涯。《莊子·養生主》

210.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

211.一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

212.鳧脛雖短，續之則優；鶴脛雖長，斷之則悲。《莊子·駢拇》

213.彼亦一是非。此亦一是非。

214.樸素而天下莫能與之爭美。

215.不精不誠，不能動人。

216.丘山積卑而為高，江河合水而為大。

217.白玉不毀，孰為珪璋。

218.我常見笑于大方之家。《莊子·秋水》

219.舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮喪，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《莊子·逍遙游》

220.至人無己，神人無過，圣人無名。《莊子·逍遙游》

221.庖丁解牛，游刃有余。《莊子.養生主》 222.彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《莊子·養生主》

《楚辭》

223.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

224.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

225.吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。

226.余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。

227.尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。《楚辭·卜居》

228.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。

《荀子》 229.學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。《荀子·勸學》

230.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。《荀子·勸學》

231.故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；《荀子·勸學》

232.蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。《荀子·勸學》

233.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。《荀子·勸學》

234.目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

235.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。

236.是是非非謂之知，非是是非謂之愚。

237.天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子·天論》

238.大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。

239.非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

240.持之有故，言之有理。《荀子·非十二子》

《韓非子》

241.知之難，不在見人，在自見。

242.志之難也，不在勝人，在自勝。

243.過而不悛，亡之本也。

244.法不阿貴，繩不撓曲。

245.刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。《韓非子·有度》

246.不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。

247.右手畫圓，左手畫方，不能兩成。

248.事以密成，語以泄敗。

249.不躓于山，而躓于垤。

250.狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。

251.千里之堤，潰于蟻穴。《韓非子·喻老》

《淮南子》

252.故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。《淮南子·人間訓》

253.塞翁失馬，焉知非福。《淮南子·人間訓》

《呂氏春秋》

254.良劍期乎斷，不期乎鏌铘；良馬期于千里，不期乎驥驁。

255.治國無法則亂，守法而弗變則悖；悖亂不可以持國。

256.察己則可以知人，察今則可以知古。《呂氏春秋·察今》

257.疑似之跡，不可不察。

258.舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦或乎？《呂氏春秋·刻舟求劍》

259.流水不腐，戶樞不蠹，動也。《呂氏春秋·盡數》 260.嘗一脬肉，而知一鑊之味，一鼎之調。《呂氏春秋·察今》

261.察己則可以知人，察今則可以知古。《呂氏春秋·察今》

262.良馬期乎千里，不期乎驥騖。《呂氏春秋·察今》

263.竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。《呂氏春秋·義賞》

楚·屈原

264.忠不必用兮，賢不必以。《涉江》

265.與天地兮同壽，與日月兮齊光。《涉江》

266.吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。《涉江》

267.舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。《漁父》 268.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《離騷》

269.余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。《涉江》

九歌·國殤

270.操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

《離騷》

271.雖九死其猶未悔。

272.鷙鳥之不群兮，自前世而固然。273.何方圜之能周兮，夫孰一道而相安？

274.伏清白以死直兮，故前圣之所厚。

275.芳與澤其雜糅兮，惟昭質其猶未虧。

276.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

277.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

278.長太息以掩涕兮，哀民之多艱。

楚·宋玉

279.增之一分則太長，減之一分則太短。色賦》

280.其曲彌高，其和彌寡。《對楚王問》

雜家

《登徒子好

281.一葉蔽目，不見泰山。兩豆塞耳，不聞雷霆。《鹖冠子·天則》

282.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》

283.從來天下事，只在布衣中。今種《魯逆臺》

284.太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。秦·李斯

285.城門失火，殃及池魚。齊·杜弼《檄梁文》

286.太公釣魚，愿者上鉤。《武王伐紂平話》

第二部分——漢魏六朝名言

劉邦

287.大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方。《大風歌》

288.鴻鵠高飛，一舉千里。《鴻鵠歌》

司馬遷《史記》

289.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。《報任少卿書》

290.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。

291.究天人之際，通古今之變，成一家之言。

292.嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉？。陳涉

293.力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。項羽

294.運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。《史記·高祖本紀》

295.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

296.明者遠見于未萌而智者避危于無形，禍固多藏于隱微而發于人之所忽者也。

297.浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。

298.桃李不言，下自成蹊。《史記·李將軍列傳》

299.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記·淮陰侯列傳》

300.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。

301.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

302.蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。303.士為知己者死。

304.先國家之急，而后私仇也。

305.項莊舞劍，意在沛公。

306.人為刀俎，我為魚肉。

307.人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。

308.聰者聽于無聲，明者見于無形。

309.常人安于故俗，學著溺于所聞，310.天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。

311.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還。《史記·刺客列傳》

312.恃德者昌，恃力者亡。313.千人之諾諾，不如一士之諤諤。

314.失之毫厘，謬以千里。

315.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

316.新沐者必彈冠，新浴者必振衣。

317.韓信將兵，多多益善。《史記·淮陰侯列傳》

318.當斷不斷，反受其亂。《史記·齊悼惠王世空》

劉向

319.外舉不避仇讎，內舉不回親戚，可謂至公矣。

320.十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

321.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。《說苑·雜言》

322.誠無垢，思無辱。

323.鞭撲之子，不從父之教。

324.金剛則折，革剛則裂。

325.水激則悍，矢激則遠。

326.力勝貧，謹勝禍，慎勝害，戒勝災。

327.山銳則不高，水狹則不深。

328.而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。《說苑·炳燭而學》

王充《論衡》

329.德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見。

330.譽人不增其美，毀人不蓋其惡。

331.情見于辭，意驗于言。

332.兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見。

333.論說之出，猶弓矢之發也；論之應理，猶矢之中的。

334.千人所指，無病而死。

335.太剛則折，太柔則廢。

336.以管窺天，以蠡測海。

337.水至清則無魚，人至察則無徒。

桓寬《鹽鐵論》

338.行遠著假于車，濟滄海者因于舟。《貧富》

339.言之非難，行之為難。《非鞅》

340.刑一而正百，殺一而慎萬。《疾貧》

賈誼

341.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。《過秦論》

342.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也！《過秦論》

343.試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。《過秦論》

344.有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。《過秦論》

345.振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威震四海。《過秦論》

346.以攻則取，以守則固，以戰則勝。《論積貯疏》

班固《漢書》

347.修學好古，實事求是。

348.臨淵羨魚，不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》

349.沖風之衰，勢不能起毛羽；強弩之末，力不能入魯縞。

350.若要人不知，除非己莫為。《漢·枚乘·上書諫吳王》

351.繩鋸木斷，水滴石穿。

352.水至清則無魚，人至察則無徒。《漢書·東方朔》

353.富者田連阡陌，貧者無立錐之地。《漢書·食貨志上》

王府

354.身之病待醫而治，國之亂待賢而治。《潛夫論·思賢》

355.和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，產于蜃蛤。《潛夫論·論榮》

曹操

356.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。《短歌行》

357.慨當以慷，優思難忘；何以解憂？唯有杜康。《短歌行》

358.明揚仄陋，惟才是舉。《求賢令》

359.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。《龜雖壽》 360.秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。《觀滄海》

361.白骨露于野，千里無雞鳴。《蒿里行》

362.神龜雖壽，猶有竟時。《龜雖壽》

諸葛亮

363.志當存高遠。《誡外生書》

364.靜以修身，儉以養德。《誡子書》

365.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。《誡子書》

366.非學無以廣才，非志無以成學。《誡子書》

367.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。《誡子書》

368.鞠躬盡瘁，死而后已。曹丕

369.秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜《燕歌行》

370.文章，經國之大業，不朽之盛事《典論》

371.文以氣為主《典論》

曹植

372.文若春華，思若泉涌。《王仲宣誄》

373.本自同根生，相煎何太急。《七步詩》

374.仰手接飛猱，俯身散馬蹄。《白馬篇》

375.棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。《白馬篇》 376.閑居非吾志，甘心赴國憂。《雜詩六首》

377.都蔗雖甘，杖之必折；巧言雖美，用之必滅。《嬌志》

378.利劍不在掌，結交何須多。《野田黃雀行》

379.山不厭高，含不厭深；周公吐哺，天下歸心。

李密《陳情表》

380.煢煢孑立，形影相吊。

381.生當隕首，死當結草。

382.日薄西山，氣息奄奄；人命危淺，朝不慮夕。

陳壽《三國志》

383.士別三日，即更刮目相待。

384.讀書百遍，而義自見。

385.識時務者，在乎俊杰。

386.司馬昭之心，路人所知也。

387.雞肋，棄之如可惜，食之無所得。

388.鑿石索玉，剖蚌求珠。

389.寧飲建業水，不食武昌魚。

390.明者防禍于未萌，智者圖患于將來。

391.國以民為本，民以食為天。

392.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

393.每有患急，先人后己。《三國志.蜀志》

王羲之《蘭亭集序》

394.雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

395.群賢畢至，少長咸集。

396.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。

陸機

397.人壽幾何？逝如朝霜。時無重至，華不再陽。《短歌行》

398.立片言而居要，乃一篇之警策。《文賦》

399.思風發於胸臆，言泉流於唇齒。《文賦》

400.觀古今於須臾，撫四海於一瞬。《文賦》

401.籠天地於形內，挫萬物於筆端。《文賦》 402.石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。《文賦》

傅玄

403.若要人不知，除非己莫為。

404.近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》

陶淵明

405.結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。《飲酒》

406.盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。《雜詩》

407.奇文共欣賞，疑義相與析。《移居》

408.刑天舞干戚，猛志固常在。《讀〈山海經〉》

409.不知有漢，無論魏晉。《桃花源記》

410.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。《五柳先生傳》

411.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。《五柳先生傳》

412.悟已往之不諫，知來者之可追。《歸去來兮辭》

413.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。《歸去來兮辭》

414.悅親戚之情話，樂琴書以削憂。《歸去來兮辭》

415.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之的時，感吾生之行休。《歸去來兮辭》

416.富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。《歸去來兮辭》

417.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。《歸園田居·其三》

418.少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。《歸園田居·其一》

419.及時當勉勵，歲月不待人。《雜詩》

謝靈運

420.池塘生春草，園柳變鳴禽。《登池上樓》

421.林壑斂暝色，云霞收夕霏。《石壁精舍還湖中作》

422.云日相輝映，空水共澄鮮。《登江中孤嶼》

423.鳥鳴識夜棲，木落知風發。《夜宿石門》

范曄《后漢書》

424.精誠所加，金石為開。《后漢書·廣陵思王荊傳》

425.不入虎穴，焉得虎子。《后漢書·班超傳》

426.失之東隅，收之桑榆。《后漢書·馮異傳》

427.峣峣者易缺，皦皦者易污。

428.《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。

429.善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。

430.疾風知草勁，歲寒而后凋。《后漢書·王霸傳》

431.有志者事竟成。

432.盛名之下，其實難副。《后漢書·王瓊傳》

433.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后漢書·宋弘傳》

434.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

劉義慶《世說新語》

435.大禹圣人，猶惜寸陰，至于凡俗，當惜分陰。

436.盲人騎瞎馬，夜半臨深池。

437.擲地，要作金石聲。

438.人患志之不立，何憂令名不彰邪？

王通《中說》

439.舉一綱，眾目張。

440.大廈將顛，非一木所支也。

鮑照

441.時危見臣節，世亂識忠良。

442.對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

謝脁

443.余霞散成綺，澄江靜如練。《晚登三山還望京邑》

444.大江流日夜，客心悲未央。

445.天際識歸舟，云中辨江樹。

丘遲

446.棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。《與陳伯之書》

447.暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。《與陳伯之書》

劉勰《文心雕龍》

448.積學以儲寶，酌理以富才。

449.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

450.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

451.寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。

452.夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之精英，字不妄也；振本而末從，知一而萬畢矣。

453.論如析薪，貴能破理。

454.具有可削，足見其疏。字不得減，乃知其密。