第一篇：讀《楊絳傳》有感大全

讀《楊絳傳》有感

（一）黃祎妍

每當夜深人靜之時，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間。《楊絳傳》吸引了我的注意。只記得在學校的頒獎詞中聽聞過這個名字，封面中幾個大字“生命的烤火者”令人遐想。不禁翻開書頁，了解楊絳先生的一生。

書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個“面人”,那就大錯特錯了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個“罪名”,被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動了她的同事，人們沒想到弱質芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現她對丈夫真摯、深厚的愛。她常說：“憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養。”在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。

楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學界的珠聯璧合，不論時代如何變遷，夫婦二人始終如

一、淡泊名利、潛心向學。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆：“世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。”生死無常，世事就如一場長夢，夢醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學功底以及對世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無限慰藉，給人以生命的希望。

經歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經滄桑后，她并沒有一臉戾氣反而更加沉穩。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。

也許我對楊絳先生還沒有理解透徹，對她的作品也沒有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個堅韌、愛國、勇敢的女人。她是“生命的烤火者”,她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學歷史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品質，將永存于我的心中。

讀《楊絳傳》有感

（二）“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往.如此，安好！”——楊絳將豐子愷的錦言妙語給參透鑿鑿。她靜的就像一幅畫，身處亂世、歷經磨難卻能做到“心遠地偏無喧囂”;面對贊譽，虔誠膜拜卻能“淡泊寧靜以致遠”.她似畫中人，淡然看人世；又如觀畫者，從容悟人生。最美人瑞活出了“靜”的最高境界——寵辱不驚，坐看庭前花開花落。

那么是什么成就了一代奇女子，我在《楊絳傳》里找到了答案。

一、書香門第，一家文藝——家風

楊絳的故鄉在江蘇無錫，這座城市素來人文薈萃、英才輩出。楊氏家族世居于此，雖不是權貴，卻因世代皆為知識分子而“顯赫”于那片富庶文明之地。可自她的曾祖父、祖父時期起，他們無外乎書生、窮官而已，既不是權貴，也沒有赫赫聲名。然而，他們個個秉性耿直，又酷愛讀書。這樣的書香世家，最能使一個女孩成長為內心明朗、安然若素的女子。

楊絳的父親叫楊蔭杭，剛正不阿、謙虛明理，有著“望之儼然，接之也溫”的性子。他主張自食其力，不能不勞而獲；耿直的父親也教給她面對困難的勇氣，是不逃避的果敢。他給予了楊絳一顆明朗之心，使得她明白，塵世得失在所難免，個人畢竟渺小，付諸力量即可。父親崇尚節儉，并以身作則，希望孩子們也可以像他一樣。許多年后，楊絳的家中不見豪華裝飾的家具，偌大的居室只能看到書架。純粹的空間、簡樸的生活，這種不尚繁華的作風，不得不說是源于父親“儉以養德”的影響。其實，她這種淡泊之心在高中時期就已初見端倪。當時在國文課后寫了一首詩《齋居書懷》：“世人皆為利，擾擾如逐鹿。安得遨游此，翛然自脫俗。”

楊絳的母親叫唐須嫈，是一位賢良淑德的女子，身上凝聚著中國女性的傳統美德。她與楊蔭杭結婚后，就此洗手做羹湯，從不愿拋頭露面，甘愿做賢良的妻子、睿智的母親，安靜地相夫教子、料理家務。但在楊絳的記憶里，母親很喜歡看書，而且有很深的造詣。對人大度，從不斤斤計較。有這樣的母親，也使日后的楊絳溫潤如雨絲。

楊蔭杭和唐須嫈感情很好，是舉案齊眉、相敬如賓的夫妻典范。楊絳在《回憶我的父親》中提到過，她父母親好像老朋友，從不吵架，共同語言甚多。家庭氛圍和睦、自由、民主、開明。他們的相處方式也成了兒女將來婚姻的榜樣。

她在父母的身教下，在適當的時候適當地學到了最重要的判斷力和自控力，也學會了如何與人接觸，融入生活。

在歲月的漸漸渲染里，她之心志生出了高山、田野、天地之間的那份坦然自若，還有那被萬千人所稱道的淡泊名利之性情，都源于這樣的家庭的美好熏陶。

生命的傳承是代代相約的，每個生命皆如太陽月亮之升降，升為了走向降，降為了新一天更燦爛的升，但在升與降的輪回中保持生命本真的秘訣不僅是無私的愛，還要給予下一代承擔責任的臂膀。

有父如此，有母如此，是楊絳的幸運。

二、問渠哪得清如許，為有源頭活水來——讀書和創作

楊絳嗜書如命，曾在東吳大學的圖書館里飽覽中外名著。曾經，()父親問楊絳：“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣？”“不好過。”楊絳說。“一星期不讓你看書呢？”“一星期都白過了。”父親笑道：“我也這樣。”可見，書于楊絳而言是食糧。可見，知女莫若父，女好學如父。

幸而，她在成年后遇到了和她有相同愛好的人生伴侶。

遇到你之前，我沒有想過結婚；遇到你之后，我結婚沒有想過和別的人。這是錢鐘書和楊絳之間決定一生的遇見。錢鐘書形容初見時的楊絳，曾有詩云：“纈眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面，曾取紅花和雪無。”而錢鐘書給楊絳的是印象是“蔚然而深秀”.后來兩人結為伉儷，可謂中國當代文學的雙劍合璧。后來的“執子之手”就是“人生若只如初見”的最佳證明。

但最讓人羨慕的是他們志趣相投，都酷愛讀書。后來他們在牛津大學的圖書館里，享受了書籍帶給他們的饕餮盛宴。他們如此飽學終日、樂此不疲的樣子，令人艷羨不已。他們最大的愛好就是看書，每每回到家里，對坐讀書，像極了宋代大詞人李清照和丈夫趙明誠的“賭書消得潑茶香”,琴瑟和鳴，高雅至極。

在這個美好的空間里，他們時常展開讀書競賽，比誰讀的書多。通常，他們兩人所讀的書冊數不相上下，不過比賽過程令人心生暖意，讀讀寫寫，嬉嬉鬧鬧，日子從指縫間悄然溜走，留下無數悠悠情趣，如何不羨煞世人？

兩個人從書中汲取營養，獲取創作素材。為彼此的書寫序寫感言，他們把生活寫意成詩，把親身體驗融入作品，把人生智慧流瀉于筆尖。

錢鐘書創作的《圍城》里有他們結婚的影子。楊絳的《干校六記》《我們仨》記錄他們一家經歷的風雨。他們的愛情，經得起風花雪月，也耐得住柴米油鹽。給世人留下的是寶貴的精神財富。

最浪漫的事，不是陪你一起慢慢變老，而是陪你一起讀書到老，一起創作到老。

曾讀過楊絳先生寫于《人生感言》中的一段話：“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都 會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。”

書香門第出才女，人生磨難筑傳奇。她，這個經歷過一百多年無情而漫長歲月的人，會讓人忘掉時間的殘酷，更會讓人感嘆在她身上老去的只是歲月，不老的是她的優雅魅力。那么多年里，無論經歷了什么，她總一如既往地清朗、柔韌，獨立在歲月的光影中，給人以力量，給人以溫暖------

楊絳曾翻譯過英國詩人蘭德的詩句：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。”

她說，她的責任盡完了，想要找她的阿瑗和鐘書去了。現在，他們在另一個世界，定會再現“我們仨”的溫暖。

而于我們世人，縱然她已遠去，她的深情和優雅則依舊在歲月的輪回中靜水流深，且生生不息。

最后，用一拙作結束本文——

點絳唇

空谷幽蘭，書香浸染怡人處。筆耕不輟，素心如雪趣。

無意爭先，世人休相妒。風留住。綠楊歸路。猶記香如故。

白靜于2017-4-16晚20:00

讀《楊絳傳》有感

（三）百年馨香的平凡與偉大

百年人生，歷經滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過了真正的艱辛與苦難，走出了歷經歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養，更有自己對生命的摯愛與對夢想的堅守。

楊絳出生在一個大戶人家里，這里的“大戶”更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經典書籍的涵養，小小的楊絳在父親的書房里構建起了自己后來的精神家園，更習得了愛讀書的好習慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛讀書的種子，他對小女兒的愛都呈現在了無言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長。他的恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛無言宛若江南水鄉里的煙雨潤澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對兒女無私而恰當的愛一直陪伴著兒女的成長，他給了女兒正確的人生態度，他教會了女兒思考。在女兒面對問題的時候，楊蔭杭從來都不直接給出女兒一個具體的解決問題的方法，而是給她一個方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵給了楊絳最堅定地選擇的動力。在這樣的家庭里楊絳學會了如何去愛、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學，也是楊絳一生的財富。

楊絳生于亂世，飽經離亂之苦，遭遇白發人送黑發人的悲痛，自己一生的摯友、愛人、情人先于自己而離開，在她105年漫長的人生里，歷經曲折動蕩，飽經歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優雅。她把她的一生，活成了一個典范。她生命里的那些苦難越發沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無論外界對她有何等贊譽，她始終都在自己摯愛的文學里書寫著動人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過一分一毫，她始終是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。

文學里的百態人生教會了楊絳先生從容優雅地面對生活中的一切，愛讓楊絳先生在平凡的生活中學會了淡然，楊絳用愛演繹了最美好的愛情與婚姻。他們的愛始于在最對的時間有了最美的相遇，那時一種“你剛好成熟，我剛好溫柔”的愛情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風神激蕩了少女的心。“于千萬人之中，于時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步”.“他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛人。”苦難離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩的海洋，文學滋養了愛情，更奠定了他們恬靜優雅的人生品格。相同的志趣，獨立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無聲流淌，自有洗盡鉛華之美。

文學、家庭、寫作、翻譯串聯起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動，她在寫作《我們三》中擷取愛與幸福，她在翻譯中再次守護了與錢鐘書先生的偉大愛情與婚姻。

謹以此文祭饗仙逝一周年的楊絳先生。

第二篇：讀《楊絳傳》心得體會

讀《楊絳傳》心得體會

花了一兩個月的時間，零零碎碎，讀完了《楊絳傳》這本書。總覺得有很多話想說，可是卻不知從何說起。

楊絳先生之所以吸引了我，是因為我想到了楊絳和錢鐘書的愛情。他們倆結為伉儷，恰似中國現代文學史上的雙子星座，交相輝映。楊絳和錢鐘書的相識讓我覺得這是一場天注定的緣分。楊絳去到清華園就是為了踐行這場相濡以沫的愛情。我無法解釋這場偶遇，但卻是浪漫的讓人羨慕。匆匆一瞥，偏偏就這樣遇上了，愛上了。我覺得愛情就應該這樣簡單，彼此尊重，彼此平等，互相守護。我最羨慕的是他們對待生活的坦然和從容，樂觀，堅強。如果每個人都是如此，我想，現在我們的教育也不至于這樣，大家的世界觀、價值觀人生觀也不至于這樣。雖然我自己沒有做到這樣，但是我會努力。兩位前輩對待書的態度讓我欽佩，特別是看書筆記。每讀一本必作筆記，留下了數量驚人的以及未面世的讀書筆記。在錢鐘書走后，年事已高的楊絳先生毅然堅持整理錢鐘書的文稿，一絲不茍，態度非常嚴謹。這對于一般人來說是很難做到這些的，也正因為他們的這種態度才造就了他們的成功。

我沒有看書作筆記的習慣，更不懂得鑒賞。但是，這個值得我學習。我會學習做讀書筆記，我會看大量的書籍，努力去不斷完善自己，提高自己的自身素養。

第三篇：楊絳傳讀后感

楊絳傳讀后感

楊絳傳>讀后感

（一）時隔四年多，重新翻開《楊絳傳》，楊絳先生人格中蔓蔓出來的那絲清涼綠意，就如春寒料峭之時，枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，為我這個久日身處理工學校的學童帶來一絲慰藉。很多人流連于灼人的光芒，仰望著名人的光環，而對于楊絳的人生，我想借用朱自清的一句話“熱鬧是他們的，我什么都沒有”。淡泊二字可以給很多人，但是真切地歸到每個平凡人身上，又有幾人可以真正踐行呢?很多人了解到楊絳，都是因為“錢鐘書的夫人”這個稱號吧。

楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學界的珠聯璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動之雄劍，常常出匣自鳴，語驚天下;楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。在半個多世紀的漫長人生路上，不管驚濤駭浪，不管命運如何擺布，他們始終休戚相關，榮辱與共。夫婦二人始終如一，淡泊名利，潛心學術，不諳事故，不了解他們的人就覺得他們有些孤傲了，但是他們自己勸慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非議，所以何必?這一種泰然的豁達，常常可見于他們在生活中的種種瑣事。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無為，淡薄名利，順應自然，修身養性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。楊絳身上這種由內而外散發的質樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時的迷失眼睛，也沒有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過程，還沒有走出這一片沼澤，是因為內心沉淀的東西還不夠深厚。就如，楊絳的一短篇小說《璐璐，不用愁》的名稱一樣，就如楊絳，帶著對生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的內心。

楊絳出生于鐘靈毓秀的江南水鄉無錫，那一片靈秀的土地為她日后的人生給予著養料，她向來都是和顏悅色，說話慢條斯理，舉止溫文爾雅。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內心。一是，抗日時期上海淪陷地的公交車上，她面對日軍，不卑不亢，那種烈性甚至帶著一絲挑釁，民族氣節昭然若揭，竟然震懾到那位日軍，他自感自己毫無氣場與這位愛國女子對峙，只是裝樣吼了吼，就下了車。楊絳生命里那種對祖國深深的熱愛，在此刻爆發，也因為這一次，我徹底明白了，為什么新中國成立之前，她和錢鐘書沒有選擇離開我們滿目瘡痍的祖國，他們引用了柳永的詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，無比貼切地說出了當時愛國文人心中的那個結，是的，我們的生命已經與祖國早就鏈接在一起了。楊絳一凡往日的另一件事情，就是對于文革時，錢鐘書被人莫須有地扣上“罪名”，她的反應之激烈，震動了當時她的同事，我想這一種抗議是并不是徒勞，它是吶喊，表現了文革時期中國知識分子的錚錚傲骨。外柔內剛，這就是楊絳。在她柔弱的外表之內，蘊含著剛正不阿的精神情操和對丈夫的真摯、深厚的愛。如果可以握住你的手，愿你把這一種堅韌的力量傳遞給我。當然，這只是單純而不真實的希冀，淺淺微笑，篤篤追求。

一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。希望這一枝的綠芽可以在這個春秋不離不棄陪伴著我。

楊絳傳讀后感

（二）有人把文壇的夫妻分為三種：一，始終生活在另一方的身影中，例如許廣平和張兆和;二，一方極其出眾，另一方相比遜色些，有如蕭紅和丁玲;三，齊頭并進、相互并進，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。錢鐘書曾說過，楊季康，絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。他夸她“最才的女，最賢的妻”，我想這是一個女子最驕傲的事了。

楊絳的文學成就無需多言。第一次知道楊絳，是初中的一篇課文《老王》，背了很多知識點，依舊不清楚為何一個女子稱為先生。第二次聽到楊絳，是大一“>文學理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。第三次，聽到楊絳，是大二“現代文學史”老師講到錢鐘書和他的《圍城》，提到了和他一樣優秀的妻子。第四次，看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失，要多看書!簡單地了解了她的晚年生活，佩服于這個瘦小年邁的老太太，孑然一身，從容而淡雅，用一個“我”撐起了“我們仨”，只是希望用文字證明，她和他們曾經來過這個世界。如此才德兼備的女子，更加崇敬，便拿起了《楊絳傳》。

楊季康是默存的妻子，甘愿為默存而默存。在英國留學時，錢鐘書養成了喝下午茶的習慣。回國后，為了讓他喝到茶，她親自配制。甚至于在他死后，依舊不改下午茶。我想，下午茶于她而言不是習慣，而是丈夫還在的痕跡。回國后，在她>戲劇創作達到頂峰的時候，她選擇了輔助錢鐘書創作小說，做灶下婢也心甘情愿。正是由于她的付出才成就了《圍城》，他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書”到“錢鐘書的夫人楊絳”，她的內心一定是無與倫比的幸福。1997年，錢媛去逝。1998年，錢鐘書去逝。楊絳先生成了留下來打掃戰場的人。她只求比錢鐘書多活一年，好照顧他最后，她的愿望實現了。現在她一直在做他安排的最后一件事：好好活!經歷過太多的生離和死別，楊絳先生對死亡沒有恐懼，她把它稱之為“回家”。聽著，讓人不免為她的柔韌、豁達感到心疼。

讀完《楊絳傳》更加敬仰這位老人，唯有將一切化為祝福，祝她身體健康!

第四篇：《楊絳傳》讀后感

《楊絳傳》讀后感

時隔四年多，重新翻開《楊絳傳》，楊絳先生人格中蔓蔓出來的那絲清涼綠意，就如春寒料峭之時，枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，為我這個久日身處理工學校的學童帶來一絲慰藉。很多人流連于灼人的光芒，仰望著名人的光環，而對于楊絳的人生，我想借用朱自清的一句話“熱鬧是他們的，我什么都沒有”。淡泊二字可以給很多人，但是真切地歸到每個平凡人身上，又有幾人可以真正踐行呢？很多人了解到楊絳，都是因為“錢鐘書的夫人”這個稱號吧。

楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學界的珠聯璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動之雄劍，常常出匣自鳴，語驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。在半個多世紀的漫長人生路上，不管驚濤駭浪，不管命運如何擺布，他們始終休戚相關，榮辱與共。夫婦二人始終如一，淡泊名利，潛心學術，不諳事故，不了解他們的人就覺得他們有些孤傲了，但是他們自己勸慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非議，所以何必？這一種泰然的豁達，常常可見于他們在生活中的種種瑣事。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無為，淡薄名利，順應自然，修身養性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。

楊絳身上這種由內而外散發的質樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時的迷失眼睛，也沒有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過程，還沒有走出這一片沼澤，是因為內心沉淀的東西還不夠深厚。就如，楊絳的一短篇小說《璐璐，不用愁》的名稱一樣，就如楊絳，帶著對生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的內心。

楊絳出生于鐘靈毓秀的江南水鄉無錫，那一片靈秀的土地為她日后的人生給予著養料，她向來都是和顏悅色，說話慢條斯理，舉止溫文爾雅。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內心。一是，抗日時期上海淪陷地的公交車上，她面對日軍，不卑不亢，那種烈性甚至帶著一絲挑釁，民族氣節昭然若揭，竟然震懾到那位日軍，他自感自己毫無氣場與這位愛國女子對峙，只是裝樣吼了吼，就下了車。楊絳生命里那種對祖國深深的熱愛，在此刻爆發，也因為這一次，我徹底明白了，為什么新中國成立之前，她和錢鐘書沒有選擇離開我們滿目瘡痍的祖國，他們引用了柳永的詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，無比貼切地說出了當時愛國文人心中的那個結，是的，我們的生命已經與祖國早就鏈接在一起了。楊絳一凡往日的另一件事情，就是對于文革時，錢鐘書被人莫須有地扣上“罪名”，她的反應之激烈，震動了當時她的同事，我想這一種抗議是并不是徒勞，它是吶喊，表現了文革時期中國知識分子的錚錚傲骨。

外柔內剛，這就是楊絳。在她柔弱的外表之內，蘊含著剛正不阿的精神情操和對丈夫的真摯、深厚的愛。如果可以握住你的手，愿你把這一種堅韌的力量傳遞給我。當然，這只是單純而不真實的希

冀，淺淺微笑，篤篤追求。

一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。希望這一枝的綠芽可以在這個春秋不離不棄陪伴著我。

第五篇：楊絳傳讀后感

楊絳傳讀后感

（一）時隔四年多，重新翻開《楊絳傳》，楊絳先生人格中蔓蔓出來的那絲清涼綠意，就如春寒料峭之時，枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，為我這個久日身處理工學校的學童帶來一絲慰藉。很多人流連于灼人的光芒，仰望著名人的光環，而對于楊絳的人生，我想借用朱自清的一句話“熱鬧是他們的，我什么都沒有”。淡泊二字可以給很多人，但是真切地歸到每個平凡人身上，又有幾人可以真正踐行呢?很多人了解到楊絳，都是因為“錢鐘書的夫人”這個稱號吧。

楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學界的珠聯璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動之雄劍，常常出匣自鳴，語驚天下;楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。在半個多世紀的漫長人生路上，不管驚濤駭浪，不管命運如何擺布，他們始終休戚相關，榮辱與共。夫婦二人始終如一，淡泊名利，潛心學術，不諳事故，不了解他們的人就覺得他們有些孤傲了，但是他們自己勸慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非議，所以何必?這一種泰然的豁達，常常可見于他們在生活中的種種瑣事。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無為，淡薄名利，順應自然，修身養性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。楊絳身上這種由內而外散發的質樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時的迷失眼睛，也沒有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過程，還沒有走出這一片沼澤，是因為內心沉淀的東西還不夠深厚。就如，楊絳的一短篇小說《璐璐，不用愁》的名稱一樣，就如楊絳，帶著對生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的內心。

楊絳出生于鐘靈毓秀的江南水鄉無錫，那一片靈秀的土地為她日后的人生給予著養料，她向來都是和顏悅色，說話慢條斯理，舉止溫文爾雅。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內心。一是，抗日時期上海淪陷地的公交車上，她面對日軍，不卑不亢，那種烈性甚至帶著一絲挑釁，民族氣節昭然若揭，竟然震懾到那位日軍，他自感自己毫無氣場與這位愛國女子對峙，只是裝樣吼了吼，就下了車。楊絳生命里那種對祖國深深的熱愛，在此刻爆發，也因為這一次，我徹底明白了，為什么新中國成立之前，她和錢鐘書沒有選擇離開我們滿目瘡痍的祖國，他們引用了柳永的詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，無比貼切地說出了當時愛國文人心中的那個結，是的，我們的生命已經與祖國早就鏈接在一起了。楊絳一凡往日的另一件事情，就是對于文革時，錢鐘書被人莫須有地扣上“罪名”，她的反應之激烈，震動了當時她的同事，我想這一種抗議是并不是徒勞，它是吶喊，表現了文革時期中國知識分子的錚錚傲骨。外柔內剛，這就是楊絳。在她柔弱的外表之內，蘊含著剛正不阿的精神情操和對丈夫的真摯、深厚的愛。如果可以握住你的手，愿你把這一種堅韌的力量傳遞給我。當然，這只是單純而不真實的希冀，淺淺微笑，篤篤追求。

一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。希望這一枝的綠芽可以在這個春秋不離不棄陪伴著我。

楊絳傳讀后感

（二）有人把文壇的夫妻分為三種：一，始終生活在另一方的身影中，例如許廣平和張兆和;二，一方極其出眾，另一方相比遜色些，有如蕭紅和丁玲;三，齊頭并進、相互并進，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。錢鐘書曾說過，楊季康，絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。他夸她“最才的女，最賢的妻”，我想這是一個女子最驕傲的事了。

楊絳的文學成就無需多言。第一次知道楊絳，是初中的一篇課文《老王》，背了很多知識點，依舊不清楚為何一個女子稱為先生。第二次聽到楊絳，是大一“文學理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。第三次，聽到楊絳，是大二“現代文學史”老師講到錢鐘書和他的《圍城》，提到了和他一樣優秀的妻子。第四次，看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失，要多看書!簡單地了解了她的晚年生活，佩服于這個瘦小年邁的老太太，孑然一身，從容而淡雅，用一個“我”撐起了“我們仨”，只是希望用文字證明，她和他們曾經來過這個世界。如此才德兼備的女子，更加崇敬，便拿起了《楊絳傳》。

楊季康是默存的妻子，甘愿為默存而默存。在英國留學時，錢鐘書養成了喝下午茶的習慣。回國后，為了讓他喝到茶，她親自配制。甚至于在他死后，依舊不改下午茶。()我想，下午茶于她而言不是習慣，而是丈夫還在的痕跡。回國后，在她戲劇創作達到頂峰的時候，她選擇了輔助錢鐘書創作小說，做灶下婢也心甘情愿。正是由于她的付出才成就了《圍城》，他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書”到“錢鐘書的夫人楊絳”，她的內心一定是無與倫比的幸福。1997年，錢媛去逝。1998年，錢鐘書去逝。楊絳先生成了留下來打掃戰場的人。她只求比錢鐘書多活一年，好照顧他最后，她的愿望實現了。現在她一直在做他安排的最后一件事：好好活!經歷過太多的生離和死別，楊絳先生對死亡沒有恐懼，她把它稱之為“回家”。聽著，讓人不免為她的柔韌、豁達感到心疼。

讀完《楊絳傳》更加敬仰這位老人，唯有將一切化為祝福，祝她身體健康!