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《之江新語》讀后感1000字

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第一篇:《之江新語》讀后感1000字

《之江新語》讀后感1000字

王瓊 黨派一支部

最近一段時間,我閱讀學習了總書記所著的《之江新語》一書。《之江新語》是2003年至2007年,總書記在浙江擔任省委書記期間,以筆名“哲欣”在《浙江日報》的“之江新語”專欄發表了232篇短文,后由浙江日報社以《之江新語》為書名結集出版。這232篇短文語言精練樸實、論述深刻務實,飽含著總書記一脈相承、一以貫之的執政理念、思想智慧。

全書從內容上大致包含四個方面:一是緊密結合浙江實際談科學發展觀的貫徹落實;二是從強調群眾路線、群眾利益,克服官僚主義、本本主義、形式主義等方面論述領導干部的工作作風和思想方法;三是從為人民服務的宗旨出發,對黨員干部的黨性修養、正確對待權力和利益進行了論述;四是從意識形態的角度對文化建設進行了分析和討論。通過閱讀《之江新語》使我對如何加強黨性修養,如何立足本職崗扎實工作等有了更加全面深刻的認識和感悟,受益頗豐。

學習無止境,唯有進行時。讀《之江新語》,總能在字里行間感受到習總書記已經把學習內化為個人的精神需要。作為一名省委書記,在繁重的工作中仍然堅持寫短評,這是極為少見的。更讓人佩服的是,他撰寫的文章不僅緊貼中國現實,而且蘊含的思想深邃、內涵豐富,能引起讀者對很多問題的思考和共鳴。如書中《理論學習要有三種境界》一文借鑒了王國維先生治學要有三種境界的論述,對黨員干部提出了理論學習要追求靜心通讀苦讀、百折不撓鉆研、學用結合實踐三種境界。又如《思想認識上的收獲更有長遠意義》中寫到的:“磨刀不誤砍柴工,思想是行動的先導。在思想認識上的收獲,比我們在發展上的收獲更有長遠意義。”黨員、干部學習不僅僅是自己的事情,更關乎黨和國家事業發展。在習總書記看來,加強學習才能克服“本領恐慌”,加強學習才能避免“迷、盲、亂”,加強學習才能堅定文化自信。黨員干部加強學習在內容上要學習馬克思主義基本理論、哲學和歷史、黨章黨規黨紀,在方法上要堅持正確方向、要做到學用結合、要把學習內化為個人的精神追求。我們黨員干部應該堅持在工作中學習,在學習中提升,把成果運用到工作之中,實現學習、實踐良性互動,通過踏實學習提升我們為人民服務,在位謀事、干事的能力。

只有樹立正確的價值觀,才能管好自己。能否堅持求真務實,為人民群眾真心誠意辦實事,堅持不懈做好事,盡心竭力解難事,與自身的政績觀、價值觀是否正確、是否科學有密切關系,對于黨員干部要樹立正確的政績觀、價值觀,要心中有百姓,事事想群眾,盡全力幫助解決實際困難和化解矛盾,全心全意為人民服務。一是用思想的武器管好自己,要時刻提醒自己自重、自省、自警、自勵,不斷進行自我反省,自覺把自己置于黨組織和群眾的監督之下,時時刻刻開展批評與自我批評;二是用人格魅力管好自己,魅力是個人自身人品、氣質、能力的綜合反映,也是黨員干部應具備的公正無私、以身作則、言行一致優良品質的外在表現。只有在工作中靠前站,在錢物上嚴守規定,努力提高、展示自身過硬的本領,充分體現一個共產黨員的人格魅力,形成讓組織信賴、群眾擁護的良好形象,才能有較高的影響力、號召力,才會真正的做一名合格的共產黨員、盡責的人民公仆。

第二篇:之江新語讀后感

讀習近平《之江新語》有感

我最近讀了總書記在主政浙江期間的重要短論集——《之江新語》一書,深感思想深邃、文風清新,讀后如春風拂面、受益匪淺。這些文章里,習近平同志以生動的筆觸、凝練的語言、深刻的思想,從不同側面闡述了領導干部應當具備的為官之道和為官之德,字里行間都體現著對人民群眾的深厚感情。

最讓我記憶猶新的是<小事小節是一面鏡子>一文,更是讓我受益匪淺。古人云:“巴豆雖小卻壞腸胃,酒杯不深可淹死人”。巴豆壞腸胃人人皆知,而酒杯淹死人,著實有點新奇罕見,但是最近看了幾則新聞以后才發現,原來被酒杯淹死的人并不少,離我們也并不遠。2013年7月10日,安徽潁上縣紅星鎮一企業領導到縣國土局“請客”,地籍股副股長王某聯系副局長、辦公室副主任等5人參與吃飯。席間,國土局4名干部共飲用白酒4瓶。飯后,參與飲酒的國土局辦公室副主任開車送“喝多了”的王某回家,誤駕車回到自家休息,將王某遺忘在樓下車里。當日下午4點半,王某被發現時已因高溫中暑脫水死亡;2013年7月23日,黑龍江原副省級干部付曉光帶領親屬前往鏡泊湖風景區旅游。景區所屬的黑龍江省東京城林業局黨委書記及局長在景區鹿苑島賓館公款宴請,共飲白酒數瓶。第二天,該林業局黨委書記被發現在賓館房間內死于酒后突發心臟病。這兩則是最具代表性的,以此我們也有理由相信類似的事件應該不在少數。是啊,正如習總書記在書中寫道:“在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。”我們要把習總書記“小事當慎,小節當拘”的金玉良言時刻牢記于心,有則改之無則加勉。“不積跬步無以至千里”,從小事開始,從點滴做起,逐步去完善自我,改變自我,做到防微杜漸,兩袖清風。

當前,以“照鏡子、正衣冠、洗洗臉、治治病”為總要求的黨的第二批群眾路線教育實踐活動正在轟轟烈烈的開展。我認為,黨員領導干部要結合活動的開展,將“一切為人民服務”落實到融合到工作生活的每一個細微處。用情要專一,始終把人民群眾的所思所想所覺擺在第一位;用情要長久,對群眾的感情要永不褪色、歷久彌堅。用情要真誠。精誠所至,金石為開。

文化的力量,或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力,總是“潤物細無聲”地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經濟發展的“助推器”、政治文明的“導航燈”、社會和諧的“教合劑”。身為站在從事文化事業第一線的我來說《之江新語》中<文化是靈魂>一文也讓我感慨萬端

一個民族沒有信仰是可怕的,如果連最基本的道德信仰也缺失的話,那么整個民族就開始墮落。《論語·為政篇》深刻指出,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”,說明只有道德的誘導、禮教的整頓,人們才有可能有廉恥之心,而且人心歸服。《之江新語》中的<文化是靈魂>提到,“要化解人與自然、人與人、人與社會的各種矛盾,必須依靠文化的熏陶、教化、激勵作用,發揮先進文化的凝聚、潤滑、整合作用。”。讓我們從現在開始,重視優秀傳統文化這顆璀璨明珠,讓它重新煥發出燦爛的光芒,重視文化的修養,通過自己的努力和對身邊每一個人的感染熏陶,每天前進一小步,我們堅信未來將變得更加光明美好,我們的祖國,我們有著5000年歷史傳承的中華文化將更加源遠流長,博大精深!

第三篇:之江新語讀后感

之江新語

讀了習近平的《之江新語》一書很受感動,該書是習近平同志當年在當浙江省委書記為浙江日報寫的232篇短評。之江就是錢塘江,之暗含曲折多灣,錢塘江大潮勢不可擋,改革大勢必然成功。之江新語,短小精悍,觀點新穎,貼近民生,接地氣,口語化,群眾化,大眾化,人民化。他過去是指導浙江省的行動指南,吾以為他對今天、對明天、對未來、對中國有現實指導意義。,這些短論短小精煉,論述了經濟發展建設、干部作風建設等方面的問題,其中對群眾路線也有許多精僻的論述。通過學習《之江新語》,能夠學到對經濟增長與環境和諧之間的協調發展關系的重視、對追求團結與人和的企盼、對領導干部的嚴格要求、對文化力量的重視,篇幅雖短小,但字字珠璣,使我受益匪淺。書中的以下幾點讓我感受最深。

一、說實話,辦實事,腳踏實地求實效

一是求實。做任何工作都要站在黨的利益和人民群眾的立場上,堅持實事求是的原則,樂于聽實話、善于做實事,勇于出實效,在求實的工作上,我還要向書中所論述的那樣,轉變工作作風,腳踏實地,穩扎穩打的做好本職工作,扎扎實實的辦實事、出實效。二是求新。在工作中要學會以創新思維指導工作,在提高效率的前提下,不唯上、不唯書、只唯實,創造性地開展工作,敢于提出新思路、善于實踐新路子。三是求韌。面對工作困難要有堅忍不拔的精神,持之以恒的干工作,把自己普通的工作堅持做好,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。

二、入基層,去浮躁,甘于奉獻干工作

現在社會上有一股浮躁之風,做人浮躁、辦事浮躁,這樣的浮躁之風,在年輕人身上尤為明顯,在學習《之江新語》的過程中,我也深知自己或多或少存在著這樣的問題,從書中學到了應當樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確對待名利地位,要靜心思考,磨練意志,耐得住寂寞。同時還要深入基層,深入群眾,在群眾中尋求做好工作和力除浮躁的“法寶”。

三、勤學習,愛思考,提高技能強素質

現代社會生活工作節奏快,知識更新日新月異,學習早已不局限于校園,但很多人一旦提起學習,總說自己很忙,工作忙、會議忙、應酬忙,就是不忙著學習,即便學也是蜻蜓點水,淺嘗輒止。在這方面我通過學習《之江新語》也獲得了很深的體會。一是學習要達到三種境界,要志存高遠,耐得冷清寂寞,靜下心來埋頭苦讀;要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓;要獨立思考,學用結合,學有所用,用有所得。二是要知行合一,注重實踐。學習要結合本職工作學習,學到的東西能用、管用是學習的一個要務,在我本職工作中,今后就要注重應用文寫作、新聞報道寫作和建筑相關知識的學習,讓學習支撐工作,讓工作推進學習。三是要掌握學習方法。既要勤學,還要會學,學得實、學得深,懂得取舍,注重思考。

讀完《之江新語》后,發現自己工作中還有許多不足的地方,還需要不斷努力,同時這本書也教給我在學習上為什么干、怎么干、為什么學、怎么學的問題。結合黨的群眾路線教育實踐活動和建裝公司的企業文化,學習《之江新語》正是對我們年輕人一次很好的理想實踐教育,以此為契機,在服務社會上、在學習上都為我指明了方向,提供了動力。

第四篇:《之江新語》讀后感

“新語”舊言 余音繞耳 ——從“三實”處讀《之江新語》

夜色悄然,書頁作響。靜坐書桌前捧讀《之江新語》,一遍結束,再讀一遍。心情由初讀的激動變為再讀的感動,感動于作者對人民群眾的愛;對先進典型的敬;對自我要求的嚴。思緒由初讀的分散轉為再讀的聚焦,聚焦于作者為人要實、處事要實、學習要實的“三實”品德。作為基層黨群干事,“三實”清風拂面,精神為之振奮;“新語”雖是舊言,但好似晨鐘余音繞耳。

時代洪流,物欲激蕩,信息膨脹,置身其中的我們無不被焦慮、浮躁、急功近利所“感染”。何以為人?《之江新語》中數篇短論闡發了作者的真知灼見。《成才必須先學做人》訴說了學生應為德才兼備之人;《做人做事要力戒浮躁》、《做人與做官》則告誡我們要做一個實在人、老實人。身為普通干事,自己唯有“靜心思考,磨練意志,砥礪志趣,耐得住寂寞,守得住清貧”,才能抵得住外在的誘惑;唯有把自己進步與工作聯系起來,腳踏實地,才能找到自身的價值。正所謂“得其大者兼其小”。

淺嘗輒止,虎頭蛇尾,“只見樓梯響,不見人下來”,這樣的工作作風無不困擾著我們。何以處事?《之江新語》著墨甚多,題眼離不開“實”字,如務實、落實、扎實等。基層黨建和精神文明建設是“務虛”工作。怎樣務虛?《虛功一定要實做》、《既重務實,又善務虛》為我們深刻論述了務虛的重要性和方法論。務虛為我們“統一思想、凝聚共識、增強信心、鼓舞士氣”。務虛就要“通過看得見、摸得著的方式,創造實實在在的載體,寓教于樂,入耳入腦,深入人心,潛移默化”,最終使工作“開展得有聲有色,富有實效”。數句箴言向我們娓娓道來:務虛定要落在“實”上。

當淺閱讀、碎片化閱讀盛行,當喧囂與騷動彌漫,我們似乎找不到一顆安靜的心。作為黨群干事,怎樣踏實學習?《之江新語》無不給了我們警示和方法。《努力具備符合時代要求的知識結構》、《“書呆子”現象要不得》要我們在各種知識層出不窮的背景下,務必踏實學習,更新知識結構,活到老,學到老,把學習當作一種興趣、習慣、精神需要、生活方式。同時學習不能信奉本本主義和教條主義,做“書呆子”。《理論學習要有三種境界》、《求知善讀,貴耳善目》等篇章告訴我們要苦讀,還應善讀;要廣讀,還要深讀;要注重實際,知行合一;要追求王國維先生提出的治學三種境界。學習是一場修行,最終會在“燈火闌珊處”處領悟真諦。

一次閱讀就會有一份體驗,一份體驗就有一種體悟。文字的魅力不僅在它所承載的信息,更在于它能歷久彌新地指引后人進步。《之江新語》就是這樣一次閱讀體驗,鐫刻在自己生命前進的道路上。

第五篇:《之江新語》讀后感

《之江新語》讀后感

《之江新語》是習近平同志時任浙江省委書記期間,為浙江日報撰寫的專欄文章。全書簡短精練,又生動活潑;思想深刻,又富有新意。從中足以見識作為黨的總書記過往的心路歷程和執政理念。

學習《之江新語》,個人認為至少有三個特色:寓意深刻、觀點鮮明、語言雋永。

寓意深刻。學習《之江新語》,感到特別親切,十八大報告和習近平當選總書記之后一系列講話中的新觀點、新論述、新理念,在《之江新語》中或多或少能夠找到一些雛形和影子。如“團結就是大局,團結就是力量”可見于《打好“團結牌”》;“提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用” 可見于《文化是靈魂》;“對民族的責任、對人民的責任、對黨的責任” 可見于《敢于負責,善于負責》和《堅持對上負責對下負責的一致性》〃〃。由此可見,學習《之江新語》有助于了解新一屆中央領導的治國理政方略,加深領會黨的十八大精神。

毛澤東主席曾經要求省委書記要會寫社論。寫社論是著眼全局,指導工作。《之江新語》保持了領導干部親手動筆的好傳統,保持了邊讀書邊思考、邊實踐邊總結的求真務實之風。四年多如一日,平均每周一篇。習近平同志在任中央黨校校長期間,2009年春季做過一次“領導干部要愛讀書讀好書善讀書”的動員講話,是以自己的學習體會與大家交流,增進講話的感染力與親近感。基本觀點見于《之江新語》中的《多讀書,修政德》。文章寫道:“要修煉道德操守,提升 從政道德境界,最好的途徑就是加強學習,讀書修德,并知行合一,付諸實踐。”最近,《黨建》雜志精選了習近平同志近年來談學習的十篇文章,對這一觀點有了更加充分的論述,更加深入的拓展。尤其在慶祝中央黨校建校80周年大會的講話中再次強調:“事業發展沒有止境,學習就沒有止境。”“同過去相比,我們今天學習的任務不是輕了,而是更重了。”“全黨同志一定要善于學習,善于重新學習。”由此可見,習近平同志是一位勤于學習、善于學習的領導人,不僅言之諄諄、廣為倡導,而且言傳身教、身體力行。《之江新語》就是他讀書、思考和踐行的一個例證、一個成果。

觀點鮮明。《之江新語》最大特點是在300~500字內講明一個道理。評論的要義在于旗幟鮮明、有的放矢、直截了當。《調查研究務求“深、實、細、準、效”》,針對當時浙江省上下正在興起的調查研究之風,提出調查研究的目標要求,很有指導性。《做人做事要力求浮躁》則告誡干部需要志存高遠,力戒浮躁,同時深刻指出浮躁是一種不良作風。“正確對待名利地位,正確看待進退留轉”,即便當下,仍有警示意義。《不要引導領導干部當“滿票干部”》是根據深化干部人事制度改革,在推行競爭上崗、公開選拔中出現的新情況、新問題而有感而發,旨在“防止考察失真、評價失準、用人失誤”。這類的評論不是居高臨下的說教,而是與讀者平等的交流、晤談、引導;不是泛泛而談的空發議論,而是有著敏銳的現實觀察和獨立的思考與判斷,具有很強的輿論導向性和政治引領力。

觀點鮮明來自與時俱進,認識深化。《敢于負責,善于負責》談 的是領導干部的責任問題,敢于負責是領導干部的職責所在,善于負責則是領導干部的本領體現。在辯證看待敢于與善于之后,作者意猶未盡,又有新的思考,《堅持對上負責與對下負責的一致性》將負責的認識進一步地深化。在《之江新語》中涉及干部教育問題的有36篇,足見習近平同志對管理干部的重視。一篇《要拎著“烏紗帽”為民干事》文章,其觀點“要拎著烏紗帽干事,不要捂著烏紗帽做官。”針對性強,一語中的,振聾發聵。

領導干部作文、說話,都要讓群眾愿意看、看得懂,愿意聽、聽得進。在《之江新語》中,有一篇《文風體現作風》,很能代表習近平同志說話行文的追求。后來他在中央黨校上強調,積極倡導、大力弘揚優良文風,作為貫徹黨的十七屆四中全會提出的一項重要任務。他還把文風問題上升到黨性問題上看,認為文風不正,嚴重影響真抓實干、影響工作成效,耗費大量時間和精力,耽誤實際矛盾和問題的研究解決。

文風折射的是黨風政風,關系黨的形象,關系事業成敗。這也就是中共中央新近出臺的關于改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”的一大原因吧。

語言雋永。《之江新語》除了短小精悍,觀點鮮明外,語言精練、雋永也是一大特色。語言雋永表現在恰當地引經據典,適時地運用群眾語言。在《之江新語》中,習近平同志經常融會名言典故,意到筆到,恰到好處。例如,強調為政者需要學與思,引用《論語》“博學而篤志,切問而近思”,“學而不思則罔,思而不學則殆”;要求黨員 干部加強自律,引用《禮記》“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”;提倡堅守做人的操守和從政的道德,引用《大學》“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”〃〃〃〃〃〃不勝枚舉,運用嫻熟,言之成句,持之有理。此外,從歷史典故中引發現實思考,引以為戒。比如《生活情趣非小事》運用了兩則小典故,典故一正一反,說明領導干部“培養健康的生活情趣”的重要性。優秀傳統文化書籍,具有以一當

十、高含金量的文化內涵。談古論今,溫故知新,能夠增進文章的魅力與深度,容易引發人的共鳴與思考。同時也見識了習近平同志在傳統文化上的深厚學養,注重吸收古代圣賢在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗。

《之江新語》的另一個特色是善于汲取、提煉群眾語言。群眾的思想最鮮活,群眾的語言最生動。寫文章要體現群眾意愿,表達群眾心聲。書中既有古人的“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,又有群眾語言“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”,來揭示由量變到質變的深刻哲理,生動形象。運用群眾語言作觀點,也有提煉升華。比如在《打好“團結牌”》中,用到了大家比較熟悉的握指成拳來比喻團結,但在論述“一把手”應在團結上帶好頭,將“大拇指”與其他手指的關系作了引申。將群眾語言在評述新問題時進行生發,寫出了新意,這樣勢必為群眾所喜聞樂見。這種語言風格在他就任黨的總書記之后,依然保持。比如“打鐵還需自身硬”、“眾人拾柴火焰高”等。

習近平同志曾經指出,改進文風要在短、實、新三個方面下功夫、見成效。他在《之江新語》中不僅勉力而為、努力踐行,更為重要的 是,“文合為時而著”,在工作中觀察,在觀察中思考,用思考推動工作。不論是弘揚優良文風上,還是重視學習、善于學習上都為我們樹立了榜樣。

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