第一篇:蘇共亡黨之謎讀后感
蘇共亡黨之謎讀后感
(一)李步
1917年11月7日俄共以35萬名黨員為主要力量取得了十月革命的偉大勝利,建立了全世界第一個社會主義國家,開啟了世界政治的新格局。
1945年蘇共以554萬名黨員為骨干,舉全國之力,打敗了德國法西斯,取得了衛國戰爭的偉大勝利。
1991年8月27日蘇共以1900多萬名黨員之眾,被一紙蘇聯最高蘇維埃決議而禁止活動,甚至在部分加盟共和國被宣布為非法組織。
蘇共亡黨作為上個世紀末國際政治舞臺上的重大事件,其沖擊力十分巨大,影響也十分深遠,可以講是舉世震驚,但作為事件主角的蘇聯共產黨,在其亡黨時其黨員、工會會員、團員竟然格外的泰然,好像一切均與己無關,一片漠然。是什么原因導致蘇共亡黨?是什么原因讓蘇共黨員和蘇聯人民如此的冷漠?
《蘇共亡黨之謎—從權力結構之傷到用人體制之亡》一書由中國紀檢監察學院李永忠副院長和董英副研究員共同著作,該書主要從權力結構和用人體制兩個方面回答了上面兩個問題。
該書認為蘇聯的“議行監合三為一”的權力結構模式,“用等級授職制代替普選制”的用人體制是導致蘇共亡黨的“總病根”,而這其中“議行監合三為一”(即立法、行政與監督合三為一)的權力結構是蘇聯共產黨的“特產”,也是東歐社會主義的“遺產”。其發端于巴黎公社,初創于列寧執政前期,演化、固化和推廣于斯大林時期,完成和極化于赫魯曉夫、勃列日涅夫、安德羅波夫、契爾年科時期,改革與破產于戈爾巴喬夫時期。
從蘇共由盛而衰的歷程中,我們可以清楚地看到權力結構與用人體制的封建性,向領導負責與向群眾負責的背離性,黨群之間與干群關系的疏離性,重用身邊之人與淘汰孫臏之士的偏向性,批評日少與假話愈多的虛偽生,兩極分化日重與社會共識愈少的裂變性,長期打算日少與短期行為愈多的麻木性,廉政不斷貶值與腐敗持續升值的破壞性。等等。
作為從建立、發展都與蘇聯共產黨有著千絲萬縷的聯系的中國共產黨對蘇共亡黨事件進行了深入的剖析,提出了很多的原因分析,包括“三大壟斷”說、體制弊端說、改革失敗說、蛻化變質說、精英叛變說、黨群疏離說、腐敗亡黨說、斯大林模式說、和平演變說、戈氏葬送說、民族矛盾說、軍備競賽說等等,林林總總幾十種,《蘇共亡黨之謎》一書則從權力結構和用人體制方面進行了分析。
該書認為權力結構是一個系統工程,是主觀世界與物質世界的系統構造,是上層建筑領域的一種核心政治制度,在國家制度及體制中發揮著戰略性的宏觀調控作用。按照力學和幾何學原理,權力結構可分為三角形權力結構和非三角權力結構,三角形權力結構就是將決策權、執行權、監督權或立法權、行政權、司法權三權分立且平行制衡,達到“合力”為零的平衡狀態。從權力運行的軌跡來看,科學的權力結構必定是雙向循環運行的三維空間立體形態;從權力和權利的關系來看,科學的權力結構必定是權利的廣泛性與權力的代表性相均衡、權利的參與度與權力的公信度相對應、權利的制衡度與權力的清廉度相協調的三維空間立體形態;從權力作用的領域來看,科學的權力結構必定是權力的高度維、寬度維和長度維相匹配的三維空間立體形態。所以說科學的權力結構是制約平衡的協調形態,必須要做到科學分權、相互牽制、總體平衡。
從幾何學上分析,單邊形和兩邊形的抗壓性和抗變性絕對劣于三角形結構,而多邊形的“分力”很多,支點也很多,多個“分力”左沖右突,不容易形成合力,更不容易保持制衡和穩定,抗壓性和抗形變性遠不及三角形態,可見,多邊形處于一種更易于變形的劇烈運動狀態,消耗的資源和投入的“力”很大,系統“維穩”和制衡的成本相當高。所以該書認為三角形的權力結構是最穩定、最安全的結構形態。
蘇聯采取的“議行監合一”的權力結構是一種權力高度重合、“過分集中”的單邊形權力結構?!白h行監合一”的權力結構由于不搞權力分工,導致權力高度重合;由于不要監督制衡,導致權力成為“樂趣”;由于不受內外牽制,所以權力方便好用;由于不能循環閉合,導致權力開裂短路。“議行監合一”權力結構導致的危害,一是權力過分集中,配置嚴重失稱衡,民主嚴重削弱,監督嚴重虛化。二是形成“一把手”一人治極權體制,產生一個個神散而形不散的“土皇帝”、獨立王國和各種利益集團。三是用等級授職制取代普選制,不斷培養和復制舊體制舊權力結構的受益者、守夜人和掘墓人。四是不斷開設“武大郎店鋪”,復制“武大郎”式干部,執政隊伍整體陷入平庸化陷阱。五是“短板”制約了“長板”,導致蘇共領導層脫離了黨員隊伍和人群眾,最終無人替“天下”負責。
從以上分析可以看出,蘇共亡黨不是因為經濟停滯,也不是因為外部原因,還不是因為戰爭和冷戰,更不是因為自然重大災害,而是問題出在蘇共本身!與蘇共脫離群眾,不能代表最廣大人民的根本利益,完全喪失了群眾基礎有著密切的因果關系。
蘇共的亡黨絕不是社會主義制度的失敗,也不是共產主義理想的失敗,恰恰相反,蘇共的亡黨給我們敲響了警鐘,中國共產黨必須深深扎根在群眾中,以群眾的利益為自己的利益,時刻牢記為人民服務的宗旨,才能不斷發展壯大,才能帶領全國人民邁向小康社會。(李步)
蘇共亡黨之謎讀后感
(二)國運沉思
孟浩辰
1922年12月30日,蘇維埃社會主義共和國聯盟正式成立,成為了世界上第一個社會主義國家。
1991年末,戈爾巴喬夫的改革接連失敗,蘇聯走向解體。
這不禁讓我想起了秦朝,它們都是開創性的政權。
蘇聯在本國實行社會主義制度,使世界進入新格局。
秦朝開創了中央集權制度,促進了歷史進程。
但是它們一個存活了69年,一個存活了14年,時間都極為短暫。
Chapter.ONE
蘇聯
先說說蘇聯。
歐陽修在《五代史·伶官傳序》中曾寫道:“方其盛也,舉天下豪杰,()莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑?!边@幾句話形容蘇共的執政歷程再合適不過。
方其盛也
1945年,完成了工業化的蘇聯成功擊敗德國法西斯,結束了第二次世界大戰,冷戰時期成為了能抗衡美國的世界一極。
及其衰也
1991年12月25日,蘇共黨內破裂,總書記戈爾巴喬夫宣布辭職。蘇共解散、蘇聯解體。
“嗚呼!盛衰之力,雖曰天明,豈非人事載?”蘇聯的解體,看似偶然,實則必然。
蘇共亡黨,不是社會主義制度的失敗,而是蘇聯已經腐朽的政治體制和蘇聯發展模式的失敗。
根本原因有兩個:一是“議行監合一”的權力結構,二是以等級授權制代替普選制的用人體制。
這也為“以蘇為師”的其他國家帶來了嚴重的發展問題。
1巴黎公社運動
1871年的巴黎公社運動,在嚴峻戰時狀態以及缺乏理論指導的狀況下下,公社委員會決定將決策權和執行權集中到公社委員手中,形成了初期的“議行合一”制度。
2議行合一,三權分立
十月革命后,列寧在建國初期,學習巴黎公社經驗,創立了蘇聯的“議行合一”制度,并依照國情局勢取締其他黨派形成一黨制,將全方位的普選制改為有限的普選制,形成了戰時共產主義政策。
后來,隨著蘇共從革命黨向執政黨邁進,列寧深感此制度的不適,開始探索黨內權利結構立法、執行、監督“三權分立”的結構,并實行新經濟政策,國家發展進入良性軌道。
3以黨代政
第二屆領導核心斯大林掌權后,拋棄了列寧的改良政策,進一步集中權力,將“議行合一”發展為“議行監合一”,黨委書記成為獨攬立法、執行、監督三大權力的“一把手”,并實行終身制;并將普選制改為等級授權制,層層任命、層層矮化、代代僵化,形成任人唯親、打擊異己、嫉賢妒能的惡循環。
黨國不分、黨政不分、以黨代政就此開始。
1945年蘇聯取得第二次世界大戰勝利后,蘇共的地位更加穩固,以“紅色恐怖”和“大清洗”的方式保衛政權,缺少監督的集權體制逐漸加深,改革舉步維艱。
4黨政合一
1953年,赫魯曉夫成為第一書記后,對“議行監合一”進行了反思和改革,他推進了“思想解凍”、批判了個人崇拜、改革了監督制度。
但由于沒有觸動“議行監合一”這一根本體制,加上后期赫魯曉夫自身權力受到威脅,他不得不為了穩固自己第一書記的地位而加大權力集中和黨政合一,改革陷入了僵局。
5勃列日涅夫改革
1964年保守派的勃列日涅夫上臺執政,在與美國冷戰的形勢下固守“議行監合一”的制度并將其發展到極端,打著“維穩”的口號限制民主權利與公民監督,高級精英和知識分子的諫言獻策被打壓,代表工人利益的工會也形同虛設。
黨國合一體制的老年政治格局最終形成,掌握著權力的他們積累了大量社會財富,黨風腐敗不堪。
改革又該從何談起呢?
滅蘇聯者蘇聯也,非歐美也,族蘇共者體質也,非民也。
經歷了安德羅波夫(15月)和契爾年科(13月)短暫執政后的戈爾巴喬夫,面對著風燭殘年的國家和“議行監合一”已經根深固化的蘇共——改革已經進入了要么亡國、要么亡黨的兩難處境。
在經濟改革與政治改革接連失敗后,黨內高層破裂,社會動蕩,敲響了蘇共的喪鐘。
Chapter.TWO
秦朝
再回顧中國的秦朝,我們不難發現,雖然蘇聯與秦朝處于不同年代,政治體制、社會制度和生產力水平都不一樣,但是它們的體制都存在著一個問題:集權政府過于注重國家或自己集團的利益,嚴重忽視了人民的祈愿。
秦朝在統一中華后,沒有讓百姓修養生息,也不讓賢者上書進言,而是燒毀詩書、大興土木、搜刮名力、實行嚴刑酷法,百姓的利益受損極大。結果就是——“戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土?!?/p>
蘇聯是第一個無產階級專政的國家,本應為廣大人民群眾著想,作為執政黨的蘇共卻實行“議行監合一”的權利結構和以等級授權制代替普選制的用人體制。權力集中、用人體制僵化、缺少監督,民主法治建設被忽略,公民權益受到極大損害。加之經濟上過于忽視輕工業生產、實行集體農莊,人民生活所需極度匱乏。到了后期,上層集團已經逐漸背離了社會主義道路、背離了人民,使其在改革失敗后,黨內高層分裂,基層群眾民怨爆發,局勢得不到控制,國家走向解體。
馬克思說過:“人民群眾是社會歷史的創造者”,背離人民的政權,可以開創國家,但絕不能創造歷史。
“帝王苦竭生靈力,大業沙崩固不難?!?/p>
有開創性的政權如果只顧自己的發展、忽視人民的利益,它的存在是不會長久的。
人類歷史發展了幾千年,數不清的國家在歷史長河中創立又覆沒。
蘇聯,一個只存在了69年的政權,如白駒過隙、似滄海一粟。
和中國的秦朝一樣,它們都是具有開創性的政權,卻同時也是短命的政權。
輝煌一時的他們又隨即湮滅。
給后人留下的既有璀璨的寶藏,也有永恒的沉思。
第二篇:《蘇共亡黨二十年祭》讀后感a
《蘇共亡黨二十年祭》讀后感
曾經感傷于蘇聯這個社會主義大國的解體,感嘆著一個打著為了人民旗號的國家在人民的漠視和反對下瓦解;而一個標榜革命、進步、為人民服務、共產主義,曾經是廣大人民群眾的利益代表,有著一千多萬黨員的政黨也在瞬息間崩潰滅亡。以史為鑒,是我們去研究和反思蘇共亡黨的歷史背景及原因。記得高中課本中談到蘇聯解體、蘇共亡黨的原因首推蘇聯高度集中的政治經濟體制,貌似一個體制的弊端成為了蘇東劇變歷史解釋的萬精油。蘇聯大部分的歷史及其悲劇都深深的打上了“高度集中”的烙印,這個由斯大林建立的高度集中的政治經濟體制對蘇聯的崛起和滅亡有著靈魂般的影響。
在蘇聯和蘇共的歷史中,斯大林占據了一個極其重要而又尷尬的位置。正是在斯大林時代,蘇共帶領蘇聯人民把蘇聯從一個落后的農業國家發展成為工業產值位居歐州第一、世界第二的工業強國,正如丘吉爾所說:“斯大林接受的是還在使用木犁的俄羅斯,而他留下的卻是裝備了原子武器的俄羅斯?!苯柚w制優勢蘇聯可以迅速的從二戰中恢復和發展,在斯大林去世的時候蘇聯成為能夠與美國媲敵的世界超級大國;而也恰恰是在斯大林時期,蘇聯集權政治和計劃經濟得以形成,政治上黨政不分、缺乏民主、個人崇拜,經濟上重工業優先、忽視了民用工業的發展。更為突出的是大清洗運動,對政治對手加以迫害,打壓不同政見者,視黨內外不同意見者為階級敵人,用階級斗爭的手段來對待人民內部矛盾,為蘇聯解體和蘇共滅亡埋下了歷史隱患。
當然蘇聯后來的歷屆領導人也沒有改變這個國家和政黨的命運,有一個政治笑話講到,話說列寧、斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈爾巴喬夫五人同坐一列社會主義號火車前進,突然火車停了,車長過來報告,前面鐵路斷了,列寧:“說發動一次星期六義務勞動把它修好”,斯大林一瞪眼:“一定有階級敵人搞破壞,抓起來槍斃”,赫若有所思:“前面不通,就倒車吧”,勃列日涅夫:“找幾個人下車搖火車就行了,乘客感到車在動就以為在前進”,只有戈爾巴喬夫最絕:“把火車拆了,每人扛一件零件前進,,到有鐵軌的地方再裝起來”。于是拆了火車??這從一個很形象的角度來評價蘇聯歷屆領導人——列寧懷著極大的革命熱情,斯大林的恐怖政治,赫魯曉夫開歷史的倒車,勃列日涅夫假裝在發展社會主義,戈爾巴喬夫最終葬送的蘇聯。
當然,蘇聯的解體,可能更多的歸因于戈氏改革。我也曾極度的相信蘇聯的悲劇是由戈爾巴喬夫這個“社會主義叛徒”造成的,也有些風聲風雨說戈氏可能為美國中情局秘密培養的特工。沒有戈氏的“新思維”、“民主化”就沒有后來的八一九事件和蘇聯、蘇共的瓦解。正如歷史書中對戈氏的評價是“改革缺乏指導思想”、“否認黨的領導作用”“過于激進的政治改革”,完全給我的印象是戈爾巴喬夫完全在智商上有問題,不然怎么會做那種“親者痛,仇者快”的事情??!他的政改完全不是在改革,純粹是搞亂國家,幻想著敵人美國的經濟援助,大力宣揚不切實際的“全世界人民的根本利益”和“人道的民主的社會主義”。
但是在黃葦町文章《蘇共亡黨二十年祭》中提出“把一個執政七十多年、擁有近兩千萬黨員大黨的崩潰,歸罪于‘兩個叛徒’,也有些簡單化?!彼昧硕鞲袼沟囊欢卧挕斈銌柕椒锤锩晒Φ脑驎r,你卻到處聽到一種現成的回答:因為這個先生或那個公民“出賣了“人民。從具體情況來看,這種回答也許正確,也許錯誤,但在任何情況下,它都不能說明任何東西,甚至不能說明,“人民”怎么會讓別人出賣自己。顯然,這些原因不應該從一些領袖的偶然的動機、優點、缺點、錯誤或變節中尋找,而應該從每個經歷了動蕩的國家的總的社會狀況和生活條件中尋找。如果一個政黨的全部本錢,只是知道某某公民不可靠這一件事,那么它的前途就太可悲了?!蚨鴨栴}雖然出在少數領導人身上;雖然在革命隊伍中混入了一些投機革命、妄圖發家致富之人來破壞革命、顛覆社會主義政權;但是深層原因,還是要從體制機制中去尋找。的確,一個國家和政黨絕不是幾個歷史性的關鍵人物可以決定的。一句流傳頗廣的反思蘇共滅亡的語句這樣寫道:“蘇共20萬黨員時取得二月革命的勝利,35萬黨員時取得十月革命的勝利,550萬黨員時打敗了希特勒和日本法西斯,而在近2000萬卻人亡政息?!边@不得不讓我們反思蘇共的悲劇僅僅只是領袖的悲劇嗎?它更多的是輸在了與人民群眾的廣大聯系上。一個十幾萬黨員為什么能夠革命勝利,它贏在得到了廣大人民的支持;它贏在代表了廣大人民群眾的利益;它贏在與人民的血肉聯系。而當它坐擁政權,這個群體、這個階層、這個特殊利益集團開始慢慢的腐化墮落,開始僅僅追求自我利益的最大化,開始逐漸的忘記了自己的誓言和革命熱情,陶醉在特供商品和特別待遇的溫柔鄉中。一個政黨開始保守、追逐特殊利益時,這個政黨也就預示著滅亡的結果。
因而我們可以理解為什么千萬黨員的蘇共滅亡時,廣大黨員、廣大人民群眾是冷漠甚至是支持的了,當克里姆林宮上的鐮刀錘子旗悄然落下時,又有多少人為它感到悲哀。先烈拋頭顱、灑熱血,多少勞動者辛勤勞作換來的社會主義國家在一夜之間消失了,蘇共也被這個國家的政治和人民邊緣化。想起保爾?柯察金式的人物那充滿激情的保衛和建設著這個偉大的國家,它的落幕是不是對這個先烈和勞動人民的莫大諷刺呢?
忘記歷史意味著背叛,忘記信念和主義意味著腐化和墮落,蘇共的悲劇給我們的反思莫過于我黨要加強與人民的血肉聯系,時刻牢記人民的意志和利益。想起在《南方周末》上看到這樣一段話——2000年的一天,原廣東省委第一書記、中顧委委員任仲夷和幾個老干部吃飯,突然放下筷子問:“你們說說,年輕的時候,我們追隨共產黨究竟是為什么?”見大家面面相覷,他又自言自語地說:“還不是為了建立一個民主、自由、富強的國家嗎?”時刻反思和牢記自我的歷史使命,這莫不是蘇共亡黨二十年后給我們的最大的歷史經驗教訓了。
第三篇:《蘇共亡黨十年祭》讀后感
蘇共亡黨十年祭讀書心得
在上個世紀的最后二十年里,沒有什么事件比東歐劇變,蘇聯解體更令人嘩然,并曾如此深刻的觸動世界。蘇聯,這個世界版圖最大,并在能源和原材料上唯一能夠自給自足的國家;這個人類歷史上第一個社會主義國家;這個唯一能與美國抗衡爭霸的全球超級大國,轟然倒下,一個有著1500萬名黨員、88年建黨史、74年執政史的大黨也隨之一在夜之間失去了統治地位。事件發生時,我還是一個小學生,對它的印象只是身為黨員的父親的幾聲嘆息和電視畫面上的新聞報道。在自己也成為一名黨員之后,隨著年齡和閱歷的增長,同時也受好奇心的驅使,我渴望了解這一事件的來龍去脈,去探尋如此巨大的帝國與其強大的神話在短短的幾年中崩潰,成為歷史變動中的最離奇的例子的真正原因。雖然這一重大歷史事件已過去了20個年頭,但蘇共之于中國共產黨,蘇聯之于中國,卻屬前車之鑒。我選擇了黃葦町的《蘇共亡黨十年祭》,作為研究那段歷史的資料?!短K共亡黨十年祭》從社會主義國家共產黨長期一黨執政的角度,以蘇共執政為一個完整的案例,從蘇聯共產黨建黨立國的基礎條件、社會狀況,執政的興亡過程、階段劃分、時期特點,蘇聯共產黨垮臺解體的主要原因、教訓以及蘇聯共產黨跨臺解體后俄羅斯社會的狀況與反思,對蘇聯共產黨74年的執政史,進行了深度總結和全景透視,探索其初期興盛、中期停滯、后來衰亡的成敗得失、內在規律和執政文化,為后人及執政黨提供思考與借鑒。蘇共垮臺、蘇聯解體的根本原因是什么?基本的看法是由經濟、政治思想、民族、軍備競賽、西方和平演變、蘇共自身、戈爾巴喬夫、國家體制、國家結構、宗教等多種因素合力作用的結果。但是根本原因在于執政黨,包括執政黨的思想路線、政治綱領、領導方式、作風形象、執政能力、領袖集團;在于執政黨與民眾的關系,是認同,還是拒絕;是擁護,還是反對;是得民心,還是失民心。對大多數人心靈的缺失和擁有,才是一個政黨、一個政權生死存亡、興盛衰落的決定因素。中國自古就有“水能載舟,亦能覆舟”、“得民心者得天下”等治國安邦的良言。蘇共和蘇聯的悲劇再一次向社會主義國家的執政黨敲起警鐘——執政黨沒有一勞永逸的合法性,只有堅持三個代表的思想,立黨為公,時時刻刻珍視和努力實現人民的愿望與利益,執政黨才能贏得人民的擁護,并長久立于不敗之地。讀完《蘇共亡黨十年祭》,感觸很深。居安思危、警鐘長鳴。作為一名黨員,應該時刻不忘加強黨性修養。即使是在艱苦的戰爭年代,我們黨也沒有放松對黨員的道德修養的要求。毛澤東幾篇闡述共產黨員道德修養的著名文章,都是在戰爭年代寫成的。江澤民總書記提出了“三個代表”重要思想,明確指出我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求,要始終代表中國先進文化的前進方向,要始終代表中國最廣大人民的根本利益。總之,每一個共產黨人都應該懂得,其道德水準的高低,修養品行的好壞,是衡量一名共產黨員是否保持先進性的標準之一,也是共產黨員區別于普通群眾的重要尺度之一。因此,作為共產黨員,必須時刻牢記中國共產黨的宗旨,必須時刻以“三個代表”重要思想來嚴格要求自己,必須具有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事??傊?,要把道德修養作為自己時刻不忘的準則來提醒自己。
2009年正值新中國成立60周年,舉國歡慶,華夏沸騰,全國人民以各種形式來表達對祖**親的熱愛之情。在這60年里,在中國共產黨的帶領下,我國的經濟日益增長,人民生活逐漸富裕,綜合國力日漸提升,社會政治穩定和諧。這一切來之不易的成果離不開黨的正確領導,離不開黨制定的科學的方針政策,離不開黨對我國國情和現狀的科學分析,更離不開我們始終堅持的“四項基本原則”。在這中華民族歡度華誕,中華兒女祝福祖國之際,我校黨委也組織了“紅色之旅”為主題的讀書活動,以知識來表達當代青年大學生對祖國的熱愛,對黨的熱愛,對人民的熱愛。在“紅色之旅”讀書活動期間,我認真閱讀了許多紅色經典書籍,其中使我感受最深的是《蘇共亡黨十年祭》,作為一名學生黨員,從書中我深刻的了解到了一個曾經擁有近2000萬黨員,輝煌74年的世界第一大黨最終走向亡黨亡國的內在原因。以前對蘇共的亡黨原因眾說紛紜,有“改革路線錯誤說”、“叛徒葬送說”、“和平演變說”、“民族矛盾說”、“經濟沒搞好說”、“冷戰結束說”等等,但是這些原因大多都是只強調外在的因素,沒有本質的分析其根本性的因素。特別是“和平演變說”,它作為蘇共亡黨后外部媒介給出的第一個解釋而被熱議?!懊苷摗钡木僬撜f以及理論聯系實際的優秀傳統:外因是引起發展變化的條件,內因才是發展變化的根本依據;鵝卵石即使有母雞抱而孵之,也不會化為雞雛;雞蛋自行墮落,掉在地上,無法不摔出蛋黃來。難道蘇共蘇聯之亡竟然自外于這條黃金律?今天,看了黃葦町先生寫的《蘇共亡黨十年祭》一文,猶如撥開云霧見青天般了解了蘇維埃政權的垮臺。《蘇共亡黨十年祭》一文指出,“蘇聯共產黨不僅是被國內外的反共勢力所搞垮,也是被它一直宣稱代表的工人階級和蘇聯人民所拋棄。而這后一點,是導致蘇共亡黨的決定性因素之一。”這正是充分的指出了蘇聯共產黨脫離人民群眾,缺乏人民民主這一導致滅亡的根本性內在因素。在戰爭年代,下級絕對服從上級,多講集中少講民主,可以提高效率,樹立權威,提高部隊的戰斗力,以戰勝敵人,讓自己獲得生存,從而保住革命的勝利果實。蘇聯異常殘酷的革命戰爭和衛國戰爭造就了她特殊的戰時運行機制,在建國時期自然而然隨之沿襲,然而,在和平年代,在建設年代,這種機制未必會適合,因此時代就對領導人物或者說領導集團提出了要求,必須由集權社會向民主社會轉型??杀氖?,前蘇聯不僅沒有實行和實現這種轉型,反而由于當時的種種歷史因素,由集權進一步走向了專制。在斯大林上臺后,推行了“斯大林模式”體制,這一體制表現出了的領導獨斷專權,排除異己,搞個人崇拜等專權政治,極大地背離了人民群眾,背離了黨的宗旨。這一體制雖然產生于斯大林時期,但其影響深遠,對蘇共的滅亡埋下了重大陰影。在社會生活上缺乏民主,民眾日趨疏遠蘇共。普通民眾缺乏參與政治生活是渠道,蘇維埃代表制形同虛設,沒有實質性的得到落實?!霸谳浾撘宦桑枷敫叨纫恢隆钡囊笾?,官方意志總能高票獲得通過,以全體人民的名義出現。高支持率的背后是代表們淪為御用的工具,隨言符合,絕不敢背離所謂中央的意見,普通民眾更是不敢言語,生活在高壓和恐怖之中。自由思想招致扼殺,廣大知識分子缺少表達渠道。一個社會的知識精英對社會的發展和進步有巨大的推動作用,他們的觀點和思想如能部分為領導者采納,并付諸于實際行動,這會大大降低社會發展中摸索的成本,讓政策更加具有前瞻性和實效性。保有和造就這樣一批公共知識分子并讓他們有生存和論政的空間,一定程度上形成和影響政府的決策,這是一個政權開放民主的體現,也是一個政權得以穩步運行的保證。然而,蘇共非但沒有這樣做,而且大肆扼殺和壓制知識分子的言論自由,這不僅沒有自由思想生存的土壤,甚至知識分子身上的公共性也喪失殆盡,原本富有思想和激情的知識分子,不是淪為御用文人,就是遭到摒棄,被驅逐,被軟禁,乃至被殺害,甚至連外國同情革命的人士不合當局之意時,也不例外。缺乏民眾有效監督,領導集團腐敗加速。社會生活缺乏民主,公共事務缺乏透明性和公開化,給權力濫用提供了空間,領導的個人生活更是在公共視線之外,民眾無法對領導階層形成有效的監督,這樣,腐敗和變質就不可避免。正如阿克頓爵士所說“沒有監督的權力必然產生腐敗,絕對的權力產生絕對的腐敗。” 蘇聯的解體,蘇共的滅亡有其外在的客觀原因,也有其內在的主觀原因,這一切都帶給了我們無盡的啟示和教訓。一個缺乏民主的制度,必然導致專制的出現;專制必然導致腐敗、陳腐的出現。往事已矣,難忘的是馬克思列寧這些偉大先驅播下的思想龍種,何曾想后來變異成前蘇聯這只畸形的跳蚤。讓人不勝唏噓,感慨至深。
2009年10月26日
第四篇:《蘇共亡黨十年祭》讀后感
得民心者得天下
——從《蘇共亡黨十年祭》看我國民生建設
公民是國家的主體,民生問題是每個國家的根本性問題,政府只有建設好民生,讓廣大人民群眾享受到切實的利益保障,才能得到絕大多數人的支持,使整個國家平穩地運行;若是脫離了群眾,失去民心,就會出現政府工作無法開展、社會矛盾激化等一系列嚴重問題。民眾的力量一直是國家力量的重要組成部分,作為人民民主專政的社會主義國家,中國也應當始終堅持人民當家作主的原則,切實保障好人民群眾的根本利益,深深地扎根于群眾。
水能載舟,亦能覆舟。如果把政府比作領航艦,人民就是那波瀾壯闊的大?!獣r而風平浪靜,時而波濤洶涌。秦始皇暴政,于是就有了陳勝吳廣起義;清政府腐敗,于是就有了太平天國運動和辛亥革命。統治階級若是無法使人民滿意,人民就有權利推翻它,建立新的政權;而當國家遭遇外敵侵略、爆發民族戰爭(如我國的抗日戰爭和前蘇聯的衛國戰爭)時,正所謂國家興亡,匹夫有責,任何階級矛盾都會被民族矛盾所取代,全國人民團結一心,用盡一切力量誓死捍衛祖國,即使犧牲自我也在所不惜。為了增強國家的凝聚力,更好的建設和諧社會,政府應加大力量改善民生,得到廣大人民群眾的認可。
以改善民生為重點的社會建設包括六個方面:
一、優先發展教育,建設人力資源強國;
二、實施擴大就業的發展戰略,促進以創業帶動就業;
三、深化收入分配制度改革,增加城鄉居民收入;
四、加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系,保障人民基本生活;
五、建立基本醫療衛生制度,提高全民健康水平;
六、完善社會管理,維護社會安定團結。從新中國成立后來看,由于一些錯誤發動的政治運動,如“大躍進”、“人民公社化運動”和“文化大革命”,給人民群眾造成了巨大損失,農民受到剝削,知識分子受到打壓,人民思想被禁錮了,公民個人發展不被允許,當時的民生建設可以說是基本沒有的。改革開放以來,隨著民主體制的不斷完善,國家實施了如提高最低工資標準、建設公共廉租房和醫療保障等一系列措施,民生建設逐漸取得了一些成績:人們生活水平顯著提高,反貧困取得巨大成就,覆蓋城鄉的社會保障體系正在形成。
政府的成績是有目共睹和值得肯定的,百姓確實享受到了民生建設帶來的好處,大部分人對此表示滿意和贊許,但是為什么仍會出現“三聚氰胺毒奶粉”、“染色饅頭”、“地溝油”、“瘦肉精”等食品安全問題?為什么官員腐敗成風而貧困地區的孩子卻吃不上像樣的午餐、甚至流浪在外冬天在垃圾箱里生火取暖導致一氧化碳中毒死亡?為什么現在人們連一個幾十平米的房子都買不起而政府閑置用地面積卻越來越大?為什么社會財富只掌握在少數人手中、貧富差距不斷擴大?面對這些殘酷的事實,民間的輿論與呼聲總是比政府的反應更快些,因為普通老百姓是直接受害者。這證明了我國的民生建設還存有諸多漏洞,比如食品安全保障體系沒有充分建立起來,對官員的監督問責不到位,政府宏觀調控力度不夠,民生建設覆蓋面不高,居民工資增長制度與經濟發展速度不協調等等。
既然存在問題就應該去解決。十一屆全國人大常委會第七次會議通過了《中華人民共和國食品安全法》;18大提出了“反腐”;政府為抑制高房價推出了“限購令”;政府提高個人所得稅起征點等措施都表示政府在試圖解決問題,效果如何暫且不表,有了政府支持,人民至少不是一個人在戰斗了。而制度的完善從來
不是一朝一夕就能完成的,期間也難保出現更多的漏洞,然而知錯能改,善莫大焉,一步一步走才更腳踏實地。
民生建設是個漫長而艱辛的過程,這關乎全中國普通人民群眾的根本利益。作為我國的執政黨,中國共產黨任重而道遠,必須堅持以人為本,立黨為公,執政為民,并且深入社會實踐,了解群眾需求,制定符合時代的指導理論;政府應合理使用人民賦予的權力,堅持對人民負責的基本原則,在教育、醫療、住房、就業、文化等方面加大資金投入,將改善民生與擴大內需結合起來,提高城鄉低收入群眾的基本收入,讓人們享受到改革開放的成果,建設好服務型政府,提高民心民意認可度;人民群眾要勇于使用權利維護自身利益,說出自己的需求,向政府提出批評和建議,對政府進行監督,合理利用輿論及媒體的力量??傊?,各方應群策群力,努力使民生建設落到實處。
路漫漫其修遠兮,必將上下而求索!
第五篇:蘇共亡黨觀后感
蘇共和蘇聯的興亡,使我們更加深刻地認識到,作為一名共產黨人,要毫不動搖地堅持社會主義道路,堅定馬列主義信仰,進一步加深對“鄧小平理論”、“三個代表”重要思想、“科學發展觀”以及“ 構建社會主義和諧社會”精神實質的理解。要進一步提高對把握黨的執政規律、加強“黨的先進性建設”和“執政能力建設”的必要性和緊迫性的認識。進一步增強搞好黨風廉政建設和反腐敗工作的責任感和使命感。
歷史是一面鏡子。蘇共的興亡告訴我們,什么時候黨對人民負責,人民就必然給黨最堅強的支持,政權就會鞏固;什么時候黨放棄對人民負責,人民就會拋棄黨,最終亡黨亡國。人民群眾是黨執政的堅實基礎。蘇共亡黨的歷史教訓使我們認識到,必須堅持馬克思主義群眾觀。馬克思主義的唯物歷史觀告訴我們,人民群眾是歷史的創造者,是推動歷史前進的真正動力。黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯系群眾,隨時聽取群眾的呼聲,代表群眾的利益,才能凝聚起強大的力量。91年來,我們黨不斷發展壯大,在長期的革命、建設和改革中取得成功,一個重要原因就在于堅持了馬克思主義的群眾觀點和群眾路線,始終保持同人民群眾的血肉聯系。蘇共亡黨的歷史教訓使我們認識到,必須全心全意為人民服務,為人民群眾謀利益。我們黨代表了人民的根本利益,為人民群眾謀利益是我們一切工作的出發點和歸宿。只有我們黨的每一個干部都能夠做到權為民所用情為民所系,利為民所謀,自覺地把群眾利益放在第一位,做到凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事,致力于抓經濟發展和社會事業進步,讓人民物質文化生活水平不斷提高。只有實現共產黨一心為人民謀幸福的政治承諾,才能真正換得人民群眾對黨的事業的擁護和支持。只有著力構建公平正義、道德規范、社會穩定、充滿創造和活力、能實現人的全面發展的社會主義和諧社會,人民才能安居樂業,自覺珍惜美好的生存和發展環境,從而自覺響應黨的號召,投身于黨領導的各項事業中來。應該說,黨在構建社會主義和諧社會的實踐中,讓人民過上幸福生活,同時也筑牢了自己的執政之基。無論世情國情發生怎樣的變化,我們黨都會巋然不動。蘇共亡黨的歷史教訓使我們認識到,沒有什么比腐敗更能喪失人心的。因為腐敗嚴重破壞了黨和人民群眾在革命戰爭年代建立的血肉聯系,嚴重損害了人民群眾的根本利益。人民群眾對腐敗深惡痛絕。因此,必須堅持黨要管黨和從嚴治黨,不斷鞏固黨的執政地位。必須堅持不懈地開展反腐敗斗爭,提高拒腐防變的能力。任何時候我們不能放松黨的自身建設,要把黨的思想建設放在首位,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀教育和武裝黨員干部的思想,使黨員干部堅定馬克思主義信仰,牢記黨的宗旨,密切聯系群眾,自覺踐行“三個代表”,始終保持同人民群眾的血肉聯系,鞏固黨的執政基礎。蘇共亡黨的歷史教訓使我們認識到,黨員干部必須嚴于律己,起好表率和帶頭作用。黨的先進性,黨在人民群眾中的形象不是靠口頭講的,而是靠黨員實際行動展現的。因此,我們每個黨員要站在維護黨的執政地位、鞏固黨的執政基礎的高度,堅持講學習、講政治、講正氣,時刻自重、自省、自警、自勵,始終保持謙虛謹慎,艱苦奮斗的優良作風,從自我做起,從本職工作做起,用自己的實際行動為黨旗增光添彩。