第一篇：讀《詩篇導讀》有感：生命如詩

生命如詩

——讀《詩篇導讀》有感

林超群

岳清華博士是我就讀于福建神學院時的老師，是我文字事奉的啟蒙者，他的《詩篇導讀》一書由中國宗教文化出版社出版。讀畢岳博士的大作，我驚奇在中國竟然有如此佳美、厚重的作品問世。在此，我要分享一些我讀《詩篇導讀》的感想。

據我所知，中文版的《詩篇》的注釋書、靈修書為數不多，質量不高。而岳博士的《詩篇導讀》卻是超然的作品。為何我敢如此大膽說呢？

首先，是因書的格式與學術含量：《詩篇》共有一百五十篇（當然他并沒有每篇都解讀），岳博士詳細解讀了每一首詩歌，解讀每首詩歌的布局都是同樣的，分別是：先提出該篇的金句即最重要的一節經文；然后是該首詩的作者、寫作背景；接著提出分段并詳細解讀其內容；最后是小結?！对娖獙ёx》的第一部分是《導論》，共有八大點：

一、眾人喜愛重視詩篇，二、詩篇的名稱，三、詩篇的主題、內容及分卷，四、作者、創作年代、體裁，五、詩篇的標題及說明，六、詩篇中的神學思想，七、詩篇的地位和影響，八、希伯來詩歌與其他文明古國的舊存詩歌。這部分的內容，作者羅列了非常多寶貴的資料，也可見他在學術方面付出很大的努力。我在此舉例說明，他在第八點“希伯來詩歌與其他文明古國的舊存詩歌”之中告訴我們，“讓我們來看看中國詩歌與希伯來詩歌相異之處。１．主旨不同。前者以“人”為本，按本質而言，是人文主義……后者卻是以神為本……２．性質不同。前者頗具自然性，從六朝起，不知不覺中又增添了道家思想……３．外形不同。所謂外形，是指詩句的長短……４．流源不同……５．義之不同。前者以詩經為基礎，含有六義；后者以舊約圣經為基礎，含有八義。中國詩歌的六義，就是風、雅、頌、賦、比、興。風、雅、頌用以區別詩之質（內容），賦、比、興用于辯別詩之體（方法）。希伯來詩歌有八義，就是：①在內容方面，除了上述中國詩歌原有的風、雅、頌之外，還加上 “贊美神”…… ②在方法方面，除了賦、比、興之外，還加上“靈”……6．對象不同。①中國詩歌往往以自我為中心……詩篇中大衛詩篇卻全然不同，完全洋溢著樂觀、勇敢和幸福的感情。②一般詩“以大自然為中心”。世人寫了不少描寫風花雪月等自然景物的詩……多數仍然避免不了彷徨和悲哀的色彩……③以他人為中心。世間不少贊揚偉人的詩……既然沒有神，當然沒有指望……”我相信這些學術文字能夠給有志研究《詩篇》的人助了一臂之力，也使人對《詩篇》有了一定的了解。每篇詩篇的經句不但把本篇的精華告訴我們，甚至直接把本篇的中心思想突顯出來。每篇詩篇的作者、寫作背景使我們對詩篇的有關信息有了了解，這對正確解經奠定了基礎。提出分段，使我們對經文的大綱有了正確的劃分，這樣有利對主題的理解。詳細解讀其內容，讓我們對經文發內容有了豐富的理解，也看見詩人的內心世界的豐富、生活中的豐富色彩和屬靈生命的豐富多彩。小結，有一錘定音的效果，使我們讀了該詩篇，有了很好的一個結論。

其二，是因為書的內容充實，與實際關聯：我們對《圣經》應有的態度就是要把他“吃透”，岳博士對《詩篇》的解讀，讓我們看見他自己已經把《詩篇》“吃透透”了，有利于讀者對《詩篇》有深度的認知和指引。大多的釋經書注重的是學術的分析而忽略屬靈的造詣。岳博士不是如此行的，他在注重學術研究探討的同時也非常注重神的話語對屬神的人的造就。他在介紹《詩篇23篇》的背景時就提出這詩篇受歡迎的原因：“許多人喜歡這首詩，為什么？①適合任何人誦讀，是人人之詩，可以從中深深領悟人生奧秘，覺得人生在主看顧之下甜蜜。②適合每個時期：孩童剛會聽話，媽媽可以念給他聽；成長結婚，牧師主持婚禮時的勸勉祝福；晚年，彌留病榻之際，可讀，安然經過死蔭的幽谷，并大有盼望等候，“永遠住在耶和華的殿中”，時刻來到。③適合任何境遇：健康，樂上加樂；疾病，苦中生樂；事業成功，謙卑感恩；失敗，重振雄風。百讀不厭，每次扣人心弦，所產生的感動，總是積極的。④更重要的是：見證神是活的，且活在我們的生活中”。神的話本就是如此生活化的，貼近生命、貼近生活。神的話不是空洞的，詩篇不但與詩人有關，也與我們息息相關的。岳博士指出，“詩篇充分表達詩人在各種遭遇中內心的感受和對神敬愛、內在的品質和生命力。不管處于怎樣復雜的環境，不管內心是憂傷或是安寧，是悲傷或喜樂，是失敗或是勝利，是痛悔或是贊美，他們的每一次禱告和每一首詩歌，都唱出他們的心聲……詩篇中所講的，也是我們要講，無論我們的處境如何，必會發現詩篇有如度身訂造的一樣……詩篇第1篇就給人指出有兩條生命的路可供選擇：或是順服神的道，或是背逆、滅亡的路。詩篇最后一篇即第150篇指出：一個有智慧和信心的人走到生命的盡頭，他會清楚地明白，神的道路是一條正路……當你選擇了你所走的路，你也必然會向神獻上一曲贊美的詩篇！事實證明，詩篇能夠跨越時空，在全人類中引起許多共鳴……”《詩篇》跟我們生命和生活有密切的關系，也給予我們很多寶貴實用的指引?！对娖獙ёx》的內容貴在真實、實際，使人簡易就可有所得著。

其三，是因為書中的內容充滿生命信息：信耶穌，得永生，基督徒貴在得永遠的生命和神的生命，我們的生命不再是肉體的生命，而是因為信耶穌而得到的屬靈的生命。屬靈的生命就有屬靈生活，屬靈生活就是屬靈的經歷。岳博士說：“作者在詩篇一開始便頌揚敬虔的人，就是那順服神、不聽那些懷疑和嘲弄他話的人。要知道，朋友和同事常常在不知不覺間對我們有深遠的影響。假若我們堅持與那些藐視神的人保持友誼，我們可能會陷入罪中，漸漸對神的旨意麻木，這種態度其實就是藐視神。所以我們要聽神的話，不要聽人的話……惡人、罪人、褻慢人的影響會使我們與神喜樂的光輝分隔，正如一片黑云使我們與喜樂的朝陽分隔了一樣。然而世人希望得福，非但要有消極的禁戒，而且要有積極的追求”?；酵胶芏鄷r候給人的印象是負面的、消極，非?；疑厥刂裁床辉撜f、什么不該做，事實上，我們除了避免步入灰色地帶，也應該非常陽光地追求真、善、美，積極努力地活出屬神的生命的色彩。岳博士在講解詩篇94篇12-15節的經文時，他指出“受苦得?！保涸诖酥罢搻喝?，現則轉論義人。1． 詩人信任神的公義，使他恢復信念：他知道義人受苦，是神的管教，而管教出乎神的愛。神不會丟棄他的百姓，他們在遭難的日子里，必享平安，只有惡人想害別人，必陷在自己所挖的坑中。神不僅責管，也加以教導。所以詩人在領悟了神的啟示之后，喜不自禁地說：耶和華啊！你所管教，用律法所教訓的人，是有福的。2．基督徒的生活是艱難的，需要放棄一切危害我們與神關系的事物，忍耐地奔跑，并藉著圣靈的能力對抗罪惡。要成功地過這種生活，我們必須仰望耶穌。若我們的目光偏離主，只看到自己或四周的環境，便會失足跌倒。我們應當為主奔跑，而不是為自己，所以必須時常仰望他。圣經說：“凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，后來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義”（來12:11）。生命需要磨練，生活需要經歷，但這兩者都跟“受苦”有關。人生難免有風浪，但我們要知道風浪的起因，并如何靠主勝過風浪?！对娖酚泻芏噙@方面的教導，《詩篇導讀》也給我們更直接的教示，《詩篇導讀》本來就是一本生命造就之書。

從詩中可以讀出生命，生命也如詩。岳博士的作品如詩，生命也如詩，詩是雅的，也是博的，生命應當有“雅”之質，也有“博”之量?！对娖獙ёx》將給每一位讀者帶來生命豐盛的祝福！

（注：本文曾刊于《天風》，刊出時有刪節）

第二篇：讀《毛澤東詩篇》有感

讀《毛澤東詩篇》有感

一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇“，曾經有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩--真好！毛澤東，偉大的無產革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領袖，對于他的了解也僅有上述內容?？赡苓@也是當代學生對于國家領袖的認識吧?？墒钱斘易x完《毛澤東詩詞》后，我才發現毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。在一橋飛架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領中國人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設國家，強民富國的擔子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鉆研就如曾經的“鏖戰”、需要我們拿出“上九天攬月”的精神和紅梅般的堅強意志，與困難作斗爭。須知“世上無難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會牢記毛主席的教導"一萬年太久，只爭朝夕！

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

作為跨越時空的歷史沉淀和人格化的象征，中國人無法淡化毛澤東留下的印跡和影響。如果讀懂了他，似乎便讀懂了中國的過去，并加深對現在和未來的理解；如果讀懂了他，似乎便讀懂了這片古老土地上堆積的滄海桑田和在20世紀舞臺上上演的悲歡離合。

第三篇：讀《情境教育的詩篇》有感

讀《情境教育的詩篇》有感

最近拜讀了《情境教育的詩篇》，我深深地被李吉林老師的研究精神與敬業精神所感動，同時也被情境教育理論深深的吸引。

在情境教育理論中，提倡教育要擴展到大自然中，擴展到社會中，讓生活的大情境活生生地展現在學生面前，還是把模擬的生活情境在課堂上展現；無論是借助音樂的旋律，繪畫的線條色彩，藝術地將情境再現在學生面前，還是通過讓學生扮演各種角色，戲劇化地將自己融進情境中；也無論是通過教師繪聲繪色的語言描摹，讓美的形象活躍在學生的腦海中……總之，富有美感的情境教學讓兒童的語文學習變得生動、有趣、可感、可親。孩子們“情動而辭發”，境現而思揚，課堂“活”起來，學生“活”起來，教師和學生的心情美起來。

情境教育理論主張在真實的情境中啟發學生、吸引學生、開發學生的思維。情境教育飽含了教師對孩子的摯愛與奉獻。在一片熾熱的愛心下，老師用科學的理論武裝自己、指導自己的教學行為，使學生愛上寫作、愛上表達、愛上語文。情境教育理論同樣適用于數學教育。如何創造數學課堂教學情境，首先要先了解什么是數學課堂教學情境，建構主義學習理論認為，任何知識都有其賴以生存、生長和發展的背景，要想準確理解、掌握并靈活應用某一知識，就應當把握該知識的意義所在和適用范圍，而僅從知識的外在表現和抽象形式很難真正理解知識的內涵，這就需要理解知識賴以產生意義的背景，也就是要在一定的情境下進行學習、理解知識。課堂教學中，為了讓學習真正理解、掌握并靈活應用某一知識，就應該根據所學知識的特點創設相應的學習情境，即創設課堂教學情境。

數學課堂教學情境的創設類型主要有以下幾種。問題情境，游戲情境，懸念情境，操作活動情境。在這里我個人比較喜歡懸念情境，懸念在心理學上是指人們急切期待的心理狀態，或者說指興趣不斷地向前延伸和急于知曉下文的迫切心理，懸念可以喚起學生的興趣，集中學生的注意力，激發學生的探究欲望。通常的懸念情境主要由疑問構成的，所謂“學源于思，思源于疑”，有疑才能激發學生認知上的沖突，點燃思維的火花。

總之，數學教學是數學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動與共同發展的過程。因而，教師就一定要發揚教學民主，創設問題情境，利用各種教學資源，營造和諧的課堂學習氛圍，引導學生善于實踐、積極思考、勇于探索、交流合作，在獲得知識的同時，形成技能，發展思維，學會自主學習。

第四篇：讀《生命 生命》有感

一、讀《生命 生命》有感

“一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，很可能蛻變為一只五彩斑斕的彩蝶?！边@是臺灣女作家杏林子對生命的感悟，也是這篇課文的作者。

這篇文章主要講了三個事例：飛蛾求生、種子不屈、傾聽心跳。這些例子都說明了生命是什么。

飛蛾求生告訴我們生命是求生的欲望。在生活中，我們都知道螞蟻是十分弱小的動物，對于螞蟻，人類可以說是龐然大物。但捉住螞蟻時，細如線條似的腿還在掙扎。鉗子也掙扎著，還不時夾著我的手指。這些舉動雖然沒有任何感覺，但它們還是做了。當你用小刀把螞蟻的胸部和腹部分開時，你依舊可以看見螞蟻在動，即使是必死無疑，也要與死亡做斗爭，永遠把握最后一線希望。

生命就是與命運抗爭，就是不屈向上。如著名音樂家貝多芬雙耳失聰，但他堅持創作音樂，《命運交響曲》和《歡樂頌》就是他創作的。別人能聽到美妙的音樂，但他卻可以想象到天籟之音。還被人們稱為樂圣，非常了不起。

生命是那一聲聲沉穩而有規律的心跳。我們每個人都有生命，都把握在自己手里，我們應該讓有限的生命體現出無限的價值。任何有生命的物體與人都是頑強的，我們渴望生命，渴望生命的美好，渴望生命的輝煌，渴望生命的價值??

二、讀《生命 生命》有感 讀了《生命生命》這篇課文，我心潮起伏，喜歡上這篇課文。作者杏林子通過些有著強烈求生欲望的飛蛾；不屈向上，茁壯生長的香瓜子和她一聲聲沉穩而又規律的心跳，讓我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有些時候，我在想：如果這個社會上，每個人都珍惜生命，不做傷害自己的行為，不做損人利己的事，那這個社會就真的會更美麗，我們過的也很幸福。如果我們在生活中，能多做一些助人為樂的事，那真應了這句“讓有限的生命體現出無限的價值。” 當我查看杏林子的資料后，我更是感概萬分。杏林子12歲就得了“類風濕性關節炎”，從那時起，她手不能抬，頭不能轉，腳不能走。可她在殘酷的挑戰面前沒有沮喪和沉淪，她以堅強的毅力自學了許許多多的科學知識，成為了一位出色的作家。她先出版了四十多本書，最震撼人心的是：杏林子把所有稿費都捐給了“殘疾人福利基金會”。讀了這篇課文，我知道了生命的意義是什么：是奮斗，是貢獻，更是有勇氣的去面對生活！

三、讀《生命 生命》有感

今天，我讀完了杏林子寫的《生命

生命》這篇文章，我感受到了生命是寶貴的，生命只有一次，我們一定要珍惜生命，不能讓它白白流失。

《生命 生命 》主要講的是作者從動物、植物和自己三個方面舉例說明，讓我們懂得要讓有限的生命體現出無限的價值這一道理，使我感受到了生命是很寶貴的。記得海倫 凱勒雙目失明，耳朵也聾了，但她憑著堅強的力量活了下來?；艚鹗俏惠喴紊系木奕耍粫f話，左臂骨折，但是他在這種艱難的情況下寫出了《時間簡史》，探索出宇宙的起源。我也感受到過小生命的重要，我的鄰居抓到了一只受傷的小鳥，但是為了不讓小鳥死去，他努力地把小鳥給治好，最后放回了大自然?！渡?生命 》中的飛蛾，為了求生，垂死掙扎?？墒怯行┤藚s不熱愛生命，抽煙、吸食毒品，使許多人死亡，所以大家一定要認識到生命的重要性。我們一定要做到珍惜生命，熱愛生活，做許多有意義的事。

四、讀《生命 生命》有感

這個星期，我學習了一篇名叫《生命，生命》的文章，我深有感觸。

剛讀完文章，我想起了20世紀不朽的傳奇——海倫·凱勒，她19個月時，得了“猩紅熱”，讓她失去了聽覺、視覺和語言能力。但她還是勇敢地和病魔作斗爭，結果，在她的不懈努力下恢復了語言能力并寫出了《假如給我三天光明》這樣的巨作。我又想到了要“扼住生命的喉嚨”的貝多芬，雖然他耳朵聽不見，但是他沒有就此浪費生命，而且還成為了聞名世界的音樂家。那我們這樣四肢健全的人，又該怎樣做呢？

《生命，生命》文中的一句話，給了我提示。“這就是我的生命，單單屬于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我們要對自己負責”。對，生命是屬于我的，怎么使用，自己決定，但是一定要對自己負責。生命很珍貴，我們不能虛度光陰，浪費生命，要好好度過每一分鐘，不要像有些學生一樣，對老師的批評教育，一點都不在乎，整天就像是來學校玩的一樣。魯迅爺爺曾說過——“浪費時間，等于慢性自殺。”沒錯，這類同學就是在“慢性自殺”，在浪費自己最好的學習時光，他們最后只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”了。

所以，從現在開始，請大家都熱愛自己的生命，珍惜自己的每一分鐘。

五、讀《生命 生命》有感

前幾天，我們學了一篇課文，課文的題目為《生命生命》，它使我們很受教育，也讓我們知道了生命的意義在于什么，還讓我們懂得我們應該如何在那些寶貴的生命中，讓自己活得更加有意義。

這篇課文主要講了三件事。第一件事是“飛蛾求生”寫出了一只飛蛾在被我捉住的時候奮力撲打翅膀，并努力地想要“逃脫”，得到第二次生命的事情；而第二件事 “磚縫中的瓜苗”寫的是一粒掉進磚縫里的瓜子，在沒有陽光，沒有人照看的情況下，生出一段小瓜苗來；最后一件事是“靜聽心跳”，作者在一次靜聽自己的心跳的同時，感到自己的心跳是那么的有規律，生命是如此有限，自己完全掌握著自己的生命。作者杏林子（劉俠）就是這么做的。他珍惜生命，爭取每分每秒都不讓它白白流失，讓每天都活得光彩有力，所以，他寫的這篇文章也有很深的教育意義。

整篇課文告訴我們：人的生命是極為有限的，我們要好好把握。像飛蛾一樣珍惜生命，熱愛生命。像瓜苗一樣活得茁壯；活得精彩，像自己的心跳一樣活得有規律，活得更加光彩有力。

第五篇：讀《生命生命》有感

3篇讀《生命生命》有感

讀完杏林子的文章，我明白了生命是什么。原來我以為生命是好好學習，但是生命在杏林子眼中就是無價之寶。她覺著生命是多么的寶貴，課文中飛蛾求生的欲望，磚縫中不屈向上，茁壯成長的小瓜苗，進靜聽自己的生命。都深深地打動著杏林子。

杏林子就像霍金一樣，雖然坐在輪椅上，但是不被病魔嚇倒，身殘志不殘。霍金在他21歲的那年，就得了肌肉萎縮側索硬化癥，這種病會使他的身體越來越不聽使喚，只剩下心臟、肺和大腦運轉，最后連心臟功能也喪失了運轉，但他并沒有被嚇倒，1965年霍金進入了劍橋大學。霍金那種熱愛生命的精神把我深深的打動了。

在生活中，我也看見過這樣的事情。

一天，我接了一碗水到外面玩水，正當我玩的高興的時候，一只蜜蜂突然落到了碗里，我立刻把玩水的事給忘了，而是來觀察蜜蜂。我看見：蜜蜂向碗邊奮力游的過去，到了碗邊，蜜蜂開始往上爬，盡管蜜蜂的腳很濕，但是很努力，掉到了水里還是堅持不懈的向上努力，我的心怦然一震，小小的蜜蜂居然有如此堅強的毅力，我被蜜蜂深深地打動。

我再次明白杏林子說的＇：“雖然生命短暫，但是有限的生命才得以體現出無限的價值。”

讀《生命生命》有感

讀了《生命，生命》這一篇課文，令我也常常在想：生命究竟是什么?

你知道一群螞蟻被火圍困時，怎么逃生的嗎?只見螞蟻們快速抱成一團，成了一個大圓球，滾著沖出火海!在逃難時外圍的螞蟻一只只喪生于火海之中，大火吞噬著他們的生命，而他們的英勇獻身卻換來了其他螞蟻的一絲生機，他們的生命在那一瞬間不再卑微和短暫，它變得偉大!變得那樣長久!此刻，我明白了!我終于明白了!生命的意義在于付出!在于舍己為人!

你想過一只蚊子被蜘蛛網粘住是什么樣的嗎?是等待死亡，還是垂死掙扎?可這只蚊子明知死亡已經找上門來，但他掙扎著，奮力鼓動雙翅，似乎他心中的希望之火還未磨滅!一只蚊子在他生命的最后一秒也在掙扎著，試圖逃脫，他渴望生命的精神是多么強烈!我知道了!生命的意義就是：不要放棄希望!

與螞蟻這種卑微又弱小的生命相比，我們站在生物鏈頂端的人類是不是變的渺小了?想想生活中，到底有那些人是真正舍己為人了呢?

再與蚊子一比，我們人類是不是更加渺小了呢?我們人類在大難臨頭時，腦子里留下的只是絕望，連一點掙扎都沒有。

我的生命雖然短暫，但我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值，與其做個連小爬蟲都不如的貧乏生命，那為何不做個偉大的人呢?

五年級：xxx

讀《生命生命》有感

前幾天，我學了杏林子的《生命生命》，使我感到極大的震撼，觸動了我的心靈。

文章主要講飛蛾的生命受到威脅時，極力鼓動翅膀，那是求生的欲望;一顆掉進墻角的香瓜子在沒有陽光、沒有泥土、沒有水的磚縫不屈向上、茁壯成長，那是它對生命的渴望;作者精聽自己的心跳，那一陣陣沉穩而有規律的心跳，那是作者對生命的熱愛，是杏林子奏響的生命的樂章。

我不由得想起了黃美廉，她從小就得了麻痹癥。她的癥狀十分特殊，無法掌握平衡，手腳經常亂動，醫生認為她活不過六歲。在常人看來，她已經失去了說話的能力，可是，她堅強的活了下來，通過手中的筆和大家溝通，考進了加州大學，并獲得了藝術博士學位，她讓有限的生命，創造了無限的價值。

去年冬天的一天，天降大雪，我在回家的路上，看見了驚人的一幕，樓下的梅花開了，在嚴寒的風中，在冰冷的雪中傲然挺立、迎雪怒放，朵朵鮮花飄來縷縷清香，那美麗的頑強的生命讓我震撼!

生命是災難區帳篷里的笑臉，生命是枯木抽出的嫩芽，生命是破殼而出的小雞……塞內卡說：“生命的價值不在長短，而在內容。”愛因斯坦說過：“生命的意義在于設身處地為他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！蔽覀儾荒芸刂粕拈L度，但我們可以控制生命的寬度。

我要從現在開始，好好學習，做對社會、對他人有益的事情，讓生命活得光彩有力，讓有限的生命，真正地體現出無限的價值。