第一篇：讀《假面飯店》有感——人人都戴著面具

讀《假面飯店》有感——人人都戴著面具

原創(chuàng)： 魚 聊點跟學(xué)習(xí)有關(guān)的事

一口氣把東野圭吾的《假面飯店》讀完了，結(jié)尾出乎意料。

讀這本書時，知道是一部懸疑推理小說，寫日本某地發(fā)生了三起殺人案，被警方定義成“連環(huán)殺人案”每一個案發(fā)現(xiàn)場都有一組用地理經(jīng)緯度和做案日期拼成的奇怪?jǐn)?shù)字，第三個案發(fā)現(xiàn)場的數(shù)字經(jīng)過警方推理得出即將發(fā)生第四起兇殺案，案發(fā)地就是這家五星級酒店。為抓住兇手并阻止兇殺案的發(fā)生，警方派出幾名警員化妝成前臺、客房服務(wù)員進(jìn)入酒店臥底，由此引發(fā)故事，只間穿插三起兇殺案的偵破推理過程。

東野圭吾的寫作技巧高超，有很強(qiáng)的代入感。

其實故事很簡單：漂亮的三十五歲女人長倉麻貴，愛上了一個吃軟飯的二十三歲渣男松崗高志（是個模特），女人懷孕了，渣男卻不辭而別。女人好不容易找到渣男入住的這家酒店，但酒店服務(wù)員山岸尚美按照酒店規(guī)定沒告訴她客人的房間號，并且以酒店客滿為由拒絕她要入住的請求，導(dǎo)致她在酒店外守候一夜凍餓疲憊造成流產(chǎn)，因此她心生仇恨要報復(fù)。她利用自己學(xué)醫(yī)并做過獸醫(yī)的便利偷到了一種肌肉放松劑（醫(yī)學(xué)專用劑），注射進(jìn)渣男的血管里偽造成心臟病突發(fā)死亡的假像，她打算用同樣的方法殺死當(dāng)年那個拒絕她入住酒店的前臺服務(wù)員山岸尚美。

初讀覺得很精彩，仔細(xì)咋摸卻覺得很多情節(jié)不合常理。

一個智商超高的女人，名校畢業(yè)，擁有高等學(xué)歷，三十五歲又長的非常漂亮，說明無論生理還是心智都應(yīng)該是一個成熟的女人，卻找了比自己小十幾歲當(dāng)藝人吃軟飯的男人當(dāng)小男友，有這樣的小男友她會有什么樣的下場她心里沒點數(shù)嗎？這樣優(yōu)秀的一個女人卻要為渣男拼上性命值得嗎？為此她設(shè)計了三起殺人案，又殺了渣男還要殺女服務(wù)員，現(xiàn)實生活中如果真有這種情感走極端的人，最終的結(jié)局肯定是兩敗俱傷，俗話說殺敵一千，自損八百，如果把用在策劃殺死渣男的腦細(xì)胞用在創(chuàng)業(yè)上，早功成名就了，自己過的好才是對渣男最好的報復(fù)。這點道理都不懂嗎？

該書寫于2012年，而全書寫入住五星級酒店辦理手續(xù)時客人幾乎提供的都是假的姓名、電話和住址，用腳趾頭想一想，這可能嗎？雖然寫的是日本的故事，但貌似身份證信息的實名制使用都近二十年了。日本這么落后嗎？

倒不是雞蛋里挑骨頭，推理小說就是當(dāng)作放松精神的娛樂一讀不會要求太高。但也不能寫的漏洞百出。

當(dāng)然書也有可讀之處，例如剖析人性就很到位。

“到飯店里來的人，都帶著一張叫作客人的假面。”這句話做為一條隱形線索貫穿全文，與小說的題目始終呼應(yīng)。警察的工作，是扯下對手（壞人）的面具，而酒店的工作，()卻是保護(hù)好客人的面具。小說最后案子告破，山岸尚美再次點題“在飯店里戴著面具的不僅僅是客人。”意指所有人在不同的情境下都會帶著一張假面，無論是誰，只是戴的太久了，可能已經(jīng)忘記戴著假面具罷了。

飯店就是一個濃縮的小社會，用發(fā)生在客人身上的故事把情節(jié)推向高潮。

個人覺得栗原健治那個故事寫的最精彩，是全書的點睛之筆。栗原健治是一名培訓(xùn)教師，只因?qū)嵙?xí)時被調(diào)皮的學(xué)生戲弄而一直沉浸在那段抑郁的情緒里不能自拔以致后面的十幾年都過的很失敗，培訓(xùn)教師原本是教育他人的人卻無法反教育自己。但最后栗原健治愿意從過去的執(zhí)拗里走出來嘗試從新開始，讓人覺得至少這個故事的后續(xù)還有值得讓人期待的希望。

有婦之夫的名人與小三約會、社會地位很高的夫妻出軌等事件都顯示了人性的虛偽和可怕。平時一本正經(jīng)出現(xiàn)在大眾面前的所謂社會精英人士，進(jìn)入飯店關(guān)上門后就像變了一個人一樣，戴上面具把人的惡的一面展現(xiàn)的淋漓盡致。邊看邊會想起最近的娛樂新聞，銀幕上的各種人設(shè)，銀幕下的各種撕逼大戰(zhàn)，不是對藝人要求高，而是做為公眾人物形象的摧毀讓人更失望吧。

合上書，覺得心情很壓抑，可能還沒從故事情節(jié)中走出來，長舒一口氣，覺得能坦然活在陽光下的感覺真好。

第二篇：讀東野圭吾《假面前夜》有感：戴著面具的人生

戴著面具的人生

——讀東野圭吾《假面前夜》有感

作者　虹靜

《假面前夜》是文友贈送我的一本電子書，在微信讀書里已經(jīng)存放一年了。由于那時還未對東野圭吾的作品產(chǎn)生興趣，所以一直放在閑書收藏夾里。不久前才打開它，趁著零碎時間閱讀了這本書。

依據(jù)故事的緊湊性而言，我不太欣賞此書。從反映人性的角度而言，我還是要給它點贊。浮躁而喧囂的社會，一切都追求快節(jié)奏，利益為先，人總是相互矛盾的，內(nèi)心追求的是一種純真與簡單，表面上偏要裝出一副歷經(jīng)滄桑的感覺，讓人不易察覺地扮演著屬于自己的角色。

尚美作為某大酒店的前臺接待，在工作中不斷地磨礪著身為新手的自己，每天面對著形形色色的客人，細(xì)致體貼入微的職業(yè)特性，造就了她的性格，與顧客溝通的語言要時刻保持警惕性。即使入住的顧客所戴的那個面具很粗糙，掩飾不住本來的面目也不能揭穿。前輩的訓(xùn)誡，自己的體會，讓她得出這樣的結(jié)論。

同為新人的警察新田，由于有在國外生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，再加之他善于推理，深得系長和前輩們的重視。他接手的一個又一個的兇殺案件背后，似乎都掩藏著不可告人的秘密。他通過深入調(diào)查與推理，找到了犯罪嫌疑人，仔細(xì)觀察他們的動作神情，以及體味他們的每一句答話，用一雙銳利的眼睛看穿他們面具背后那顆掩藏著罪惡感的心。

尚美所工作的酒店，因為有犯罪嫌疑人曾經(jīng)入住過，所以與警察有了接觸，但是出于工作性質(zhì)的需要，她也必須戴著面具—職業(yè)般的微笑，只笑不答，不能說出更多的秘密。雖然尚美很不情愿這樣做，但是也無可奈何，有時甚至能感受到戴著面具的客人背后，那種無言的辛酸。

謹(jǐn)以此點而言，我們又何嘗不是戴著一個又一個的面具，做著違背內(nèi)心的言行。或許我們看到的對面的素顏女人，她到底是骨子里的真素顏還是只是表面上的假素顏？冷面大叔，他究竟是真冷面，還是假冷面？是不是也要畫個問號了？從人性角度而言，不揭穿也是一種尊重和善良。但作為表演者自己，是否在讀完此書后有所警醒？整天戴著面具生活，會不會太累，自己內(nèi)心是不是也覺得好虛偽，到底這種日子還要撐到何時才會結(jié)束？……

《假面前夜》最值得思考的是：若戴著面具生活在陌生人中，或許可以被理解，為了保護(hù)自己不受傷害。但是，若戴著面具生活在摯愛親朋面前，是不是太冷漠和無情了？在愛與被愛面前，做出任何的選擇，都無法因為戴了面具而逃避你犯錯后所承擔(dān)的責(zé)任。

第三篇：讀人人都該買保險有感-

人人都該買保險讀后感

保險是我們經(jīng)常接觸到的理財工具之一，但很多人對保險有著誤解和偏見。你真的了解保險嗎？保險對保護(hù)我們的資產(chǎn)有什么實際作用？著名理財專家劉彥斌在本書上詳細(xì)的介紹了保險的類別和基礎(chǔ)知識，為有購買保險需求的讀者提供了專業(yè)建議，其中包括：一般人對保險有哪些偏見？怎樣在不同的人生階段進(jìn)行自己的保險規(guī)劃？購買不同保險，有哪些不同原則？怎樣選擇適合的保險公司和保險代理人？本書簡潔實用，破除對保險的偏見，運用好保險是保護(hù)資產(chǎn)必需的理財工具。

保險除了保障人身安全外，還可以理財。劉彥斌文如其人，文風(fēng)言簡意賅、通俗易懂、活學(xué)活用，《人人都該買保險》這本書，劉彥斌是完全站在百姓角度思考和出發(fā)的，因而他的理財理念是較為慎重和科學(xué)的，也許某些專業(yè)投資人士會不屑一顧，但是話說回來，老百姓一旦投資失敗，損失的可是畢生的積蓄。基于此，劉彥斌提出要為家庭財產(chǎn)水庫修建一個保護(hù)的堤壩，防止水庫決堤而導(dǎo)致家庭財產(chǎn)大量流失不可控……書中的基礎(chǔ)知識告訴我們，保險是一種安全的理財手段。

在理財中，保險應(yīng)該占有很重要的地位，不要讓你的偏見使你的財富遭受不必要的損失！借助保險這一工具讓自己的資產(chǎn)找到一把堅固的保護(hù)傘！

第四篇：讀《諸神的面具》有感

讀《諸神的面具》有感

文：陳媛

親愛的主耶穌：

感謝你出現(xiàn)在我的生命中，也謝謝你安排這么多可愛的弟兄姊妹出現(xiàn)在我的身邊，幫助我，扶持我，我雖是獨生子女，卻能享受弟兄姊妹純真的愛，更喜悅與你親近的時光。

《諸神的面具》這本書，也是偶然的機(jī)會，一位弟兄借給我看，卻讓我得見你的榮光。感謝主！正如尼采在《偶像的黃昏》里所說：“在這世界上的偶像比真實的事物還多”,因為人心本是制造偶像的工廠。許多人把信心寄托在成功、金錢、愛情以及由這些組成的所謂美好人生之上，相信它們就是通往終極快樂的鑰匙。這些無形卻閃耀的偶像在人們尋求意義、保障、安全和滿足的路上，占據(jù)了人心中極重的位置，人們依賴和信靠它們。

在這個被物質(zhì)事物填充到膨脹的時代，只要你拿起手機(jī)，全世界的美物盡收你眼底，人就像饑餓的豺狼，死死盯著即將降價的美物，一起一伏撥動著人的心弦。所有曾經(jīng)你想要的東西，立馬變成過去式，快速的信息還沒等大腦過濾，直接PASS,這種快餐式的文化，直接榨干人的靈魂，導(dǎo)致現(xiàn)在的人來不及靜下來思考，就匆匆而過。一個充滿偶像的文化，人們心中的偶像，就像在以西結(jié)書14:3中上帝論到以色列的長老說：“這些人已將他們的假神接到心里。”任何東西都可能成為偶像，那些看似美好的東西——例如成功的事業(yè)、愛情、財產(chǎn)、甚至家庭——轉(zhuǎn)變成為終極的目的。我們?nèi)羰且撾x絕望而繼續(xù)向前行，就必須要分辨在心里和文化中的那些偶像。但這還不夠；我們?nèi)粢撾x假神的毀滅性影響而得真自由，唯一的方法就是回到那位真實的上帝面前。那位又真又活的上帝面前，曾在西奈山上以及十字架上啟示了自己；他是我們唯一的主宰，只要你去找到他，就能得到真正的滿足，而如果你曾令他失望，他也會真正地原諒你。因為他就是愛。

亞伯拉罕的一次次的呼召，從得子到獻(xiàn)子到失子，這一路上的心路歷程，鑄就了信心之父的稱號。有時上帝要救我們，我們卻感到他好像要殺了我們似的。他借著這件事使亞伯拉罕成為一個偉大的人，但從表面看，上帝對他是非常殘酷的。要在這種情況下跟隨上帝，似乎是“盲信”,但其實是一種充滿活力和感恩的信心。這種在艱困的經(jīng)歷中去除這些心中的偶像，主耶穌在面對上帝的呼召時也有極劇烈的掙扎。他在客西馬尼園里求問天父是否還有別的途徑可行，但到了最后，他就全然順服地走向加略山上的十字架。雖然我們無法得知天父為何許可一些壞事在我們身上發(fā)生，但是我們可以像耶穌所行的一樣，在困難的時刻信靠他。只因主耶穌已經(jīng)為我們做了最好的榜樣。學(xué)會在最黑暗和困難的時刻，跟隨上帝的呼召。

愛情不是你全部的需要，圣經(jīng)中就有一個描繪人對愛情追尋過甚反而使自己成為奴隸，那就是雅各和利亞的故事。雅各一心想娶結(jié)拉，而利亞一心想得到雅各的心。而最終他們都發(fā)現(xiàn)這都不是生命的全部，都認(rèn)識到仰望在十字架的耶穌——才是生命的亮光，唯獨最愛的。

金錢、權(quán)利、成功的誘惑。直接成為人心中的偶像，但隱藏在生活中的偶像，就像圣經(jīng)中約拿的故事，著實讓人看到人心的敗壞。只得感慨：“因上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強(qiáng)壯。”（林前1:25）

人們總是錯把這些美好的事物當(dāng)作上帝，然而事實上它們根本不能解決真正的需要，反而操控了人的生命。所有我們曾經(jīng)想要的美好之物都有可能成為偶像，最終變成手中塵土，因為它們就是塵土。

只愿親愛的弟兄姊妹穿戴好屬靈的軍裝，打那美好的仗。愿耶和華的旨意行在地上，如同行在天上。阿們！

第五篇：讀《人人都要學(xué)雷鋒》有感

改變思路，發(fā)揚雷鋒精神

--讀《人人都要學(xué)雷鋒》有感 最近通讀了《人人都要學(xué)雷鋒》這本書，改變了我對雷鋒一些簡單的淺層的認(rèn)識，雷鋒他不光是簡單的做好事，而是做這些好事的他有著優(yōu)秀的人格、強(qiáng)大的精神動力、完整的服務(wù)理論。而我們要學(xué)習(xí)的是如何改變自己的思路，從雷鋒身上學(xué)習(xí)如何能讓自己在現(xiàn)在的環(huán)境中發(fā)揚雷鋒精神，更好的為社會服務(wù)。

首先我覺得作為一個社會公民，忠誠是最基本的。忠于自己的國家，忠于自己的民族，忠于自己的事業(yè)。忠誠，是一切行動的標(biāo)桿、出發(fā)點。有了忠誠，會自然產(chǎn)生內(nèi)在驅(qū)動力熱愛，熱愛會讓忠誠更為凸顯，更能明確地找到努力的方向，從而讓具體的行動更自覺更有力。基于忠誠的熱愛，讓我們的行動更有了堅實的精神和信仰支持。自己的理想和國家的命運、社會的發(fā)展融為一體，國家的號召就是自己的責(zé)任和使命。這種內(nèi)在的信念會讓我們的胸懷更寬廣，看待事情的視野更為開闊，行動起來更有根據(jù)和方向。我們每個人就是組成國家的一個小分子，現(xiàn)在很多年輕人覺得我們的國家給予得太少，埋怨國家怎么不好，但是你又為國家做過什么呢，你的所作所為有使我們的國家變得更好一些嗎？如果沒有，我想我們自己就要反省一下。到底我們熱愛自己，忠于國家嗎？如果能夠認(rèn)真的對待自己，對自己負(fù)責(zé)，那么我們就不會只想到得到，而更多的是付出。

其次是要有感恩的心態(tài)、保持謙虛的心態(tài)。心態(tài)不好，看問題的眼光和角度就會出現(xiàn)偏差，執(zhí)行過程中越走越歪，最后的結(jié)果肯定是事與愿違，甚至是背道而馳，達(dá)不到應(yīng)有的效果；而擁有良好的心態(tài)，會以正確的眼光看待事物，會從正確的出發(fā)點思考問題，會根據(jù)事物的變化及時調(diào)整方法，遇到困難就會不拋棄、不放棄，這樣，才能讓事情的結(jié)果滿意，達(dá)到應(yīng)有的預(yù)期效果，給后續(xù)的深入開拓打下良好的基礎(chǔ)。在工作和生活中，不是為了得到贊美或者得到某種利益而去做好事，也不會為得不到這些而埋怨或者放棄堅持。很多時候我們要想到現(xiàn)在所做的是自己想做的、應(yīng)該做的、能夠做的，這就夠了。也許我們付出勞動后有得到回報，那我們就欣然接受，以后繼續(xù)堅持；如果我們沒能得到任何回報，我們也應(yīng)該坦然面對，當(dāng)做一種學(xué)習(xí)和歷練，保持平和的心態(tài)繼續(xù)努力。

最后我想是對待工作的態(tài)度，要有愛崗敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神。愛崗敬業(yè)，忠于自己的職業(yè)信仰。首先，要具有最忘我的奉獻(xiàn)精神。犧牲自己休息時間，鉆研技術(shù)，幫助同事，為單位作貢獻(xiàn)，職業(yè)信仰融入言行當(dāng)中，超越功利。其次，具有高度的主人公責(zé)任感。遇到危險絕不退縮，迎難而上，想方設(shè)法解決困難，不怕失敗。不能因為某件事不是自己的工作范圍，就不關(guān)心不去做。也不能因為擔(dān)心多

做多錯就逃避，有些工作一開始是會出現(xiàn)小的錯誤，但是一旦做得多了自然就能避免犯錯，要正確看待。最后，能不斷充實自己。積極主動向同事學(xué)習(xí)，聽取同事的意見，不斷鉆研提高業(yè)務(wù)能力，把工作做到最好。要善于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。我們處在知識創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí)的時代，一定要有學(xué)習(xí)的緊迫感，抓緊學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)、善于重新學(xué)習(xí)，始終堅持學(xué)以致用、知行并進(jìn)，不斷把學(xué)習(xí)成果裝換為推動工作的新思路、新辦法，切實有效解決實際問題。創(chuàng)一流的工作作風(fēng)、一流的工作方法、一流的工作業(yè)績、一流的工作創(chuàng)新。

以上就是我在閱讀后的一些小小的想法，希望能夠在不斷的學(xué)習(xí)中獲得更多更好的啟發(fā)，在工作和生活中不斷提高自己的素養(yǎng)，開拓自己的思路。

健康促進(jìn)科李娟萍

2012年4月27日