第一篇：生命起源讀后感[精選]

生命起源讀后感

（一）《古生物地史學(xué)》是一個(gè)學(xué)地質(zhì)專業(yè)的學(xué)生必修的一門科目。學(xué)完前五章后，老師讓我們寫一篇關(guān)于生命起源與演化的小論文，于是我就開始“籌備”了起來。如果僅是將課本上的知識(shí)簡單的羅加起來未免有點(diǎn)“俗氣”了不是，所以我就借助網(wǎng)絡(luò)，查找一下相關(guān)的影視及其資料，準(zhǔn)備開工！首先看到的是《生命的起源》這部電影資料，有感觸，于是就想，先寫寫觀后感再說吧！

從今天起，我感覺人們一定要對(duì)生命充滿了敬畏。在40億年前當(dāng)?shù)厍蜻€是個(gè)水深火熱的地方時(shí)，沒有任何生機(jī)，大氣中充滿的不是氧氣，而只是一些水蒸氣，及一些甲烷，二氧化硫等一些不適宜生命生存的氣體，大地熔巖橫流，就想一個(gè)火球。可是就在這時(shí)，突然下了一場雨，這雨一下就是幾百萬年。炙熱的熔巖流冷卻了，無數(shù)道橫貫天空的閃電夾雜著雷鳴。雨過之后，不知道是外太空的大分子物質(zhì)還是雷電的原因，帶來了可以生命的東西，它不能蠕動(dòng)，只是靜靜的呆在那里，在等待什么。但我可以很肯定的說：他們從沒有停止去努力呼吸與運(yùn)動(dòng)甚至他們也在思考。生命即便微小也從未選擇放棄進(jìn)化的路途，從它誕生的那一刻起，就開始學(xué)著去適應(yīng)環(huán)境，向外界尋求生存，對(duì)，是很艱難！

影片向觀眾展示了美輪美奐的海底世界，展現(xiàn)出原始生命的進(jìn)化歷程。當(dāng)我們靜下心來去欣賞時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，即便那么微小原始的生命都充滿著神秘，美麗。影片的視覺效果給人以震撼，從中讓我們感受到生命就像一個(gè)奇跡。如《宇宙與人》中講的那樣：如果有足夠的時(shí)間，塵埃也會(huì)有生命。

當(dāng)今，我們一次又一次的去尋找大-片的視覺效果，一部又一部的年度壓軸電影總是滿足不了我們深不可量的欲望鴻溝。請(qǐng)我們平靜下來吧，盡管很難，可是當(dāng)你看到原始的生命祖先——一切生命的起源，在那里安靜的呼吸時(shí)，難道你沒有什么感觸嗎？

生命起源于海洋，海洋孕育了生命。每當(dāng)我們看到海洋時(shí)請(qǐng)投以我們原始的崇敬。我們盡管是人類，但我們要知道，我們自己在生命的演化長河中，不過只是數(shù)的清的一段。不要以為我們有智能，所以我們會(huì)思考，我們能統(tǒng)治。我倒是感覺：因?yàn)槲覀儠?huì)思考，所以我們有智能。因?yàn)樗伎甲屛覀冇辛宋拿骱桶l(fā)展。生命從未吝嗇向我們保留什么，它也從未停止過前行的步伐，當(dāng)我們還在浮躁不安時(shí)，其實(shí)我們更需要安靜下來思考而非去尋找釋放浮躁的方法。生命需要安靜，它的熱情表現(xiàn)在前進(jìn)的路途中！

靜靜的觀看這個(gè)星球上的一切，再過40億年，它會(huì)伴隨我們的母星太陽的消失而消失，如果你感覺沒必要思考那么長，那就看看今天的夜晚，如果你能在城市的路燈熄滅后看到童年時(shí)璀璨的星河，請(qǐng)你靜靜欣賞，生命與時(shí)間的完美結(jié)合就是這個(gè)時(shí)刻的你的全部。

生命起源讀后感

（二）今天，我讀了《生命起源》，這本書是達(dá)爾文寫的。是達(dá)爾文論述生物進(jìn)化的重要著作。《物種起源》大概是19世紀(jì)最具爭議的作品，達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力，在這本書中詳細(xì)描寫了生物物種由簡單到復(fù)雜，由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過程。《物種起源》 就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設(shè)有了生命以后的事情。

在這本書中達(dá)爾文的觀點(diǎn)是遺傳變異 過度繁殖 生存斗爭 適者生存，這點(diǎn)我非常同意他的想法。生物有進(jìn)化，物種也有變化，本不是達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的;進(jìn)化學(xué)說，()也不是達(dá)爾文創(chuàng)建的，在他以前已有著漫長的歷史。不過達(dá)爾文加上他觀察所得的新材料，總結(jié)和發(fā)展了進(jìn)化學(xué)說，提高了它的科學(xué)性，徹底擊毀了科學(xué)思想界中的宗教統(tǒng)治，建立了生物學(xué)的真正基礎(chǔ)。在解釋萬物及生命起源的時(shí)候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應(yīng)該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。

我認(rèn)為達(dá)爾文的《物種起源》很適合我們中小學(xué)生閱讀，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)達(dá)爾文那種堅(jiān)持不懈的精神。

第二篇：生命起源與進(jìn)化的讀后感

這個(gè)暑假，我讀了《遠(yuǎn)古的悸動(dòng)—生命的起源與進(jìn)化》這本書。這本書講了從地球的形成到人類的大發(fā)展，從5·42億年前到今天，從無脊椎的動(dòng)物到現(xiàn)在的人類，從寒武紀(jì)到第四紀(jì)。我最喜歡的就是志留紀(jì)的奇異的食肉動(dòng)物板足鱟了，它長得有些像今日的蝎子，但要比蝎子大得多，大概是蝎子的前輩吧！那我考考你，你有聽說過生活在淡水中的鯊魚嗎?不知道吧，那就是異棘鯊，它出現(xiàn)在泥盆紀(jì)，可它在三疊紀(jì)就滅絕了！

我覺得好可惜哦！有那么奇妙的生物都滅絕了，據(jù)科學(xué)家統(tǒng)計(jì)，每小時(shí)竟有三個(gè)物種滅絕。我們一定要好保護(hù)現(xiàn)有的動(dòng)物，比如：國寶熊貓、麋鹿、斑鱉等。從蘇州新聞里看到，我們的科學(xué)家最近在給斑鱉人工受精，因?yàn)槭澜缟蟽H存三只，中國有兩只，印度有一只，可是手術(shù)失敗了，科學(xué)家計(jì)劃在秋季的時(shí)候，給斑鱉進(jìn)行第二次人工受精，如果手術(shù)再失敗，斑鱉就可能要絕種了。據(jù)我所知，中國犀牛、亞洲獅這種大家熟悉的名稱，也已經(jīng)消失在了世界上。所以，對(duì)我們來說，現(xiàn)在，經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的熊貓對(duì)我們來說，是多么地珍貴啊！

現(xiàn)在不僅動(dòng)物少了，植物也少了，像中華古果、雪蓮等這些植物，都已經(jīng)滅絕了。有的是因?yàn)闅夂蜃兓鴾缃^的，有的是因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)而滅絕的，我們?nèi)祟惖幕顒?dòng)會(huì)產(chǎn)生水污染、大氣污染、固體廢棄物污染……

讓我們一起保護(hù)地球，創(chuàng)建人類與動(dòng)物共同擁有的美好的綠色家園吧!

第三篇：生命起源

第二章 生命起源與動(dòng)物體基本結(jié)構(gòu)

本章重點(diǎn)：掌握生命起源的過程及生命發(fā)展史的主要階段，了解生命史研究中的新進(jìn)展及存在問題

第1節(jié)

生命的起源與有機(jī)體的演化 生命起源及其相關(guān)討論（掌握生命起源的過程、前生物演化階段的特征，了解生命起源各學(xué)說--神創(chuàng)論、宇宙論、自然起源論的主要論點(diǎn)）古老的原始生命（掌握古老生命的古生物學(xué)證據(jù)及其生存年代，了解古老生命的生存環(huán)境）細(xì)胞的起源及多級(jí)生態(tài)體系的出現(xiàn)（掌握原核細(xì)胞、真核細(xì)胞、分解者、合成者、消費(fèi)者等概念的含義，掌握最早真核生物的化石證據(jù)）第2節(jié) 動(dòng)物機(jī)體的發(fā)展

1細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)的基本概念（熟記概念，了解現(xiàn)生動(dòng)物的細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)等）生物機(jī)體的發(fā)展（熟記胚胎的發(fā)育過程、原生動(dòng)物、后生動(dòng)物、側(cè)生動(dòng)物、原口動(dòng)物、后口動(dòng)物等概念，并了解各類動(dòng)物的的代表）后生動(dòng)物的早期演化（掌握埃迪卡拉動(dòng)物群的分布與性質(zhì)，了解后生動(dòng)物的早期演化及其證據(jù)）

第3節(jié) 生命起源研究新進(jìn)展生命發(fā)展史的主要階段

生命史研究中的新進(jìn)展及存在問題生物自身、埋葬、時(shí)間、成巖作用等對(duì)化石形成的影響分析化石的不完整性、原因及其古生物學(xué)意義

2從生物群、經(jīng)過死亡群、埋藏群，到化石群的化石形成過程分析其對(duì)化石形成的影響及導(dǎo)致的化石不完整性影響 地層對(duì)比意義；生物進(jìn)化證據(jù)意義；生物形態(tài)分析等

生命的歷史未必是循序的，它肯定是難以預(yù)料的。地球上生命進(jìn)化是通過一系列意外偶發(fā)事件來實(shí)現(xiàn)的。科學(xué)家們正為探索地球上何時(shí)何處以及怎樣（這是最重要的）出現(xiàn)第一次生命作出不懈的努力

生命本質(zhì)

地球可能正在將生命的種子撒播到整個(gè)銀河系。微生物可以像乘坐宇宙飛船一樣搭乘細(xì)微的塵埃顆粒，以太陽光線的推力為動(dòng)力做著人類不敢想象的太空旅行。生命的確可以在宇宙間旅行！當(dāng)居住生命的行星與其它天體發(fā)生碰撞時(shí)，飛濺的石塊將會(huì)攜帶活的生命體散落進(jìn)茫茫宇宙，這些深度凍存的休眠孢子因此就會(huì)落到另外的某個(gè)世界。

當(dāng)然這還需要有兩個(gè)前提條件：在這樣的行星生命大飛奔中，微生物休眠孢子必須經(jīng)得起隕星猛烈的沖擊而不死亡，并獲得足夠的能量脫離行星引力奔向太空；然后這艘生命的諾亞方舟離開太陽系，并有幸登陸到一顆適合生命居住的行星上，而且這段在太空中遨游的時(shí)間不能太長，否則穿行于太空中的高能射線流將會(huì)把隕石星上的任何生命有機(jī)體烹熟。美國天文學(xué)家威廉姆·奈培說：“一般來講，從太陽系進(jìn)入其它星系的任何石頭都不會(huì)攜帶活的生命有機(jī)體。但是，如果脫離地球的微生物能夠非常迅速地逃離太陽引力的束縛，例如當(dāng)它們搭乘的隕石飛船是最微小的塵埃時(shí)，它們是有存活的可能的。”

大約４０億年前，地球曾遭遇一群彗星和小行星的撞擊，這場轟擊前后持續(xù)了數(shù)億年。這場劫難會(huì)對(duì)早期地球生命產(chǎn)生怎樣的影響呢？科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室模擬了彗星撞擊地球的過程，結(jié)合相關(guān)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出結(jié)論：早期地球上的微生物孢子體仍然經(jīng)受住了隕星濺落時(shí)的劇烈沖撞，并在高溫高壓下頑強(qiáng)存活。隕石撞擊地球時(shí)，一些隕石碎塊粘住了部分具有非凡耐受力的微生物孢子體，然后借助于強(qiáng)烈的反彈力沖出地球引力圈，再次回到太空。地球和它的姊妹行星在圍繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)，都要穿越太空中由黃道帶塵埃組成的細(xì)小顆粒云層，這種塵埃云中的塵埃都來自于小行星相互碰撞產(chǎn)生的和彗星沿途撒落的碎屑。這些塵埃不停地與從地球上反彈來的大隕石撞擊、摩擦，使它們逐漸被磨小，直至消失，這就是所謂的沙爆現(xiàn)象。威廉姆·奈培估計(jì)，塵埃云的沙爆過程可以在２萬～２０萬年的時(shí)間內(nèi)將一塊直徑一米的大礫石消磨得無影無蹤，而彗星破碎后對(duì)塵埃云的加厚，可以使沙爆的力量增加數(shù)倍，這樣，沙爆一顆大石頭其實(shí)不超過五百年。從地球上濺落到黃道塵埃云中的隕石，完全能夠在微生物孢子受到致命傷之前就已經(jīng)裂解為塵埃粒，變成一艘輕型的宇宙飛船攜帶著生命向太空四處游弋。

一顆直徑不到１／１０毫米的塵埃顆粒完全有能力攜帶微小的生命，而僅僅憑太陽光子輻射的推力足以將如此細(xì)小的“宇宙飛船”迅速吹出太陽系，這個(gè)力與我們?nèi)祟惐旧硪苍谘兄频奶柗珓?dòng)力源如出一轍。太陽帆也許是將人造航天器帶到宇宙深處最理想的工具了，在這一點(diǎn)上人類的先見之明與自然的魔法竟然不謀而合。

這個(gè)塵埃宇宙飛船究竟有多快呢？從地球上起航，在７０萬年內(nèi)，可以旅行完６０光年的路程！這個(gè)路程之中早已經(jīng)過了幾個(gè)恒星驛站。所以，實(shí)際上我們的地球已然被一個(gè)巨大的太空“生物圈”包圍著，那些生物在微石粒上以冰凍狀態(tài)睡眠，在太陽系內(nèi)外悠然自得地進(jìn)進(jìn)出出。對(duì)于生命，我們的太陽系根本不能封閉什么，它看起來像一個(gè)有一定孔徑的漏篩。太陽系圍繞銀河系運(yùn)行，當(dāng)它穿過那些誕生恒星的巨大塵埃云時(shí)，正是地球向太空播撒生命種子的好時(shí)機(jī)。根據(jù)威廉姆·奈培的估計(jì)，穿越期間地球?qū)⑾驂m埃云撒下三萬億億（３×１０２２）個(gè)微生物。自從地球生命出現(xiàn)以來，這種大規(guī)模播撒生命種子的穿越大約發(fā)生了五次，因此，這些地球微生物要找到一顆類地球外星著陸并生存下來是一件很容易成功的事情。

1990年，NASA的Kevin.J.Zahule和Daid Grinspoon對(duì)白堊紀(jì)－第三紀(jì)界線附近地層的有機(jī)塵埃作了這樣的解釋：一顆或幾顆彗星掠過地球,留下的氨基酸形成了這種有機(jī)塵埃;并由此指出,在地球形成早期，彗星也能以這種方式將有機(jī)物質(zhì)像下小雨一樣灑落在地球上----這就是地球上的生命之源。

隕石分為球粒和非球粒隕石。球粒隕石來自宇宙，含有氨基酸，烴類、乙醇和其他可能形成保護(hù)原始細(xì)胞膜的脂肪族化合物。對(duì)生命起源有重要意義，和生命起源于彗星理論一樣，這是一新天外起源說 生物化學(xué)家David.W.Dreamer用默奇森隕石中得到的化合物制成了球形膜即小泡，其提供了氨基酸等有機(jī)化合物及生命開始所需轉(zhuǎn)變環(huán)境，即當(dāng)隕石撞擊地球時(shí)，會(huì)產(chǎn)生形成生命所需有機(jī)物及環(huán)境。康奈爾大學(xué)的C.Hyba指出，撞擊可以以其他方式提供生命所需原材料。隕石撞擊的熱和沖擊波可以在原始大氣中激發(fā)合成有機(jī)化合物的化學(xué)反應(yīng)

生命源于地球，由第一個(gè)生物經(jīng)過再生、繁殖和演化，進(jìn)而形成無數(shù)的生命形態(tài)并布滿整個(gè)地球。古菌類和后來的細(xì)菌在水里、空氣中和地上迅速繁殖，構(gòu)成了一個(gè)生物圈。其中成員之間彼此交流，由此又先后產(chǎn)生了真菌和真核生物。然后又集合和組織成多細(xì)胞植物和動(dòng)物。生命在海洋里蔓延開來，它們登上陸地，使世界充滿樹木和花草，又隨著昆蟲和鳥類飛翔天空。于是，在地球上形成和成長起“生命之樹”。人類是這棵生命進(jìn)化樹最奇異的枝條。

對(duì)于生命的起源，科學(xué)家們通過各種實(shí)驗(yàn)建立起各種假說來解釋。１９５３年，美國芝加哥大學(xué)的米勒和尤瑞以“電弧燒灼有機(jī)湯的實(shí)驗(yàn)”向人們證明地球可以自發(fā)產(chǎn)生生命：自然界的放電現(xiàn)象促使大氣中彌漫著的甲烷、氫氣、氨和水之間發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，并產(chǎn)生了核酸、糖之類的復(fù)雜有機(jī)分子，進(jìn)而逐漸孕育出了地球生物。但也有科學(xué)家從流星體中找出７０多種核酸，與地球生命核酸進(jìn)行結(jié)構(gòu)比照，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有８種能完全吻合，這卻證明了地球生命的構(gòu)成物質(zhì)可能源自太空的觀點(diǎn)。生命究竟來自何方？這個(gè)問題直到今天科學(xué)家們?nèi)栽跔幷摬恍?/p>

在原始地球條件下，生物單分子是從無到有創(chuàng)造出來的，現(xiàn)在的研究資料表明，放電、紫外線、熱能都可以促使生命元素合成生物單分子。

?生命起源和演化是和宇宙的起源和演化密切關(guān)聯(lián)的，生命的構(gòu)成元素如碳、氫、氧、氮、硫和磷等都是“大爆炸”的產(chǎn)物。在星系演化中，某些生物單分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等形成于星系塵埃或凝聚的星云中，接著在一定的條件下，產(chǎn)生了像多肽多聚核苷酸等生物高分子 地球上有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的最簡單生命出現(xiàn)之前的演化過程，稱為前生物化學(xué)演化（介于化學(xué)演化和生物學(xué)演化之間的特殊過渡階段）。可以分為兩個(gè)階段：

?生物單分子的形成：例如氨基酸、嘌呤、嘧啶、單核苷酸、ATP等高能化合物、脂肪酸、卟啉等化合物的非生物合成

?生物高分子的形成：即生物單分子聚合為生物大分子（多聚化合物），例如由氨基酸聚合為多肽或蛋白質(zhì)，由單核苷酸聚合為多核苷酸等。

低相對(duì)分子量的生物有機(jī)化合物主要是指蛋白質(zhì)、核酸等。高相對(duì)分子量的有機(jī)化合物是由低相對(duì)分子量的有機(jī)化合物經(jīng)過聚合而成的多分子體系。低相對(duì)分子量的生物有機(jī)化合物變?yōu)楦呦鄬?duì)分子量的生物有機(jī)化合物的化學(xué)反應(yīng)都是脫水縮合反應(yīng)。

美國科學(xué)家的一項(xiàng)新研究表明，構(gòu)成地球生命的一些基本分子，其“模板”可能是隕石從太空中帶來的，這有助于解釋為什么地球生物的遺傳物質(zhì)ＤＮＡ全是右旋結(jié)構(gòu)。

美國亞利桑那州立大學(xué)的科學(xué)家皮扎雷洛等人模擬了隕石落在數(shù)十億年前地球表面的“ 原始湯”中產(chǎn)生的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)如果隕石攜帶的有機(jī)物質(zhì)中某一結(jié)構(gòu)的分子占優(yōu)勢，能夠促使隨后產(chǎn)生的地球生命物質(zhì)也出現(xiàn)結(jié)構(gòu)傾向性。

許多化學(xué)物質(zhì)分子有著“左”和“右”兩種不同結(jié)構(gòu)類型，兩者之間的關(guān)系就像人的左右手。通常化學(xué)反應(yīng)會(huì)產(chǎn)生等量的左手和右手型分子，但生命體中的糖全都是右手型的，包括構(gòu)成ＤＮＡ的脫氧核糖；而蛋白質(zhì)的基本單元氨基酸全是左手型的。所有生物ＤＮＡ的雙螺旋的旋轉(zhuǎn)方向也都相同，為右手螺旋。科學(xué)家一直不清楚為何生命會(huì)有這樣的傾向性。制造純左手或純右手型物質(zhì)的一個(gè)方法，就是使用左手型或右手型的“模板”分子。人們早已知道，一些隕石中含有氨基酸等有機(jī)分子。有科學(xué)家提出，隕石在太空中運(yùn)行時(shí)，某些天體如中子星發(fā)出的光具有偏振性，只使隕石中右手型的氨基酸分解，使剩下的左手型分子比右手型分子多。隕石落在地球上，這些分子成為地球生命起源的“模板”，使更復(fù)雜的生命分子也具有傾向性。皮扎雷洛等人使用一種名叫異纈氨酸的氨基酸進(jìn)行試驗(yàn)，證明分子的結(jié)構(gòu)傾向性可以通過化學(xué)反應(yīng)來傳遞。在一塊于１９６９年在澳大利亞發(fā)現(xiàn)的隕石中，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)有異纈氨酸存在。這塊隕石有４５億年歷史，幾乎與地球一樣古老。這塊隕石中所含的異纈氨酸，左手型的比右手型的要多，科學(xué)家參照其比例調(diào)配了反應(yīng)試劑。異纈氨酸與兩種原始地球上可能廣泛存在的有機(jī)物發(fā)生反應(yīng)后，產(chǎn)生了一種稱為蘇糖的糖類，其中右手型的蘇糖比左手型的蘇糖要多。也就是說，結(jié)構(gòu)傾向性從氨基酸傳遞給了糖，更多的左手型氨基酸，促使產(chǎn)生了更多右手型的糖。蘇糖是生物體內(nèi)常見的一種糖。皮扎雷洛認(rèn)為，生命體糖類的“右傾”特性，有可能就是這樣開始的。蘇糖可以進(jìn)一步反應(yīng)生成稱為蘇糖核酸（ＴＮＡ）的物質(zhì)。ＴＮＡ與ＤＮＡ有些相似，也能形成雙螺旋結(jié)構(gòu)，但比ＤＮＡ簡單。此前曾有科學(xué)家提出，生命有可能最初使用ＴＮＡ為遺傳物質(zhì)，后來進(jìn)化到使用ＤＮＡ。皮扎雷洛等人的新研究，為ＴＮＡ及ＤＮＡ螺旋方向起源提供了線索。

化學(xué)演化和前生物演化之后，單細(xì)胞終于形成了，生命進(jìn)入了細(xì)胞演化階段。演化的下一個(gè)重大階段是由這些原始單細(xì)胞真核生物向多細(xì)胞的后生動(dòng)植物的過渡。通過遺傳密碼的演化和若干前生物系統(tǒng)的過渡，地球上最終產(chǎn)生了最原始的生物系統(tǒng)，即具有原始細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生命。

細(xì)胞形成后，生命進(jìn)入細(xì)胞演化階段。此階段演化主要集中在細(xì)胞內(nèi)部組織水平提高，包括細(xì)胞結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化、代謝方式的演變等，同時(shí)伴隨著規(guī)模較小的生態(tài)學(xué)分異和物種分異 從原核生物過渡到真核生物，完成了細(xì)胞演化中最重要的一步。最早的原始的真核生物是微小的單細(xì)胞，它們進(jìn)行有絲分裂，能進(jìn)行光合作用

地球上第一個(gè)單細(xì)胞原始生命的出現(xiàn)標(biāo)志著生命演化進(jìn)入了生物學(xué)演化。

生物學(xué)演化又可以早期細(xì)胞演化階段；晚期組織器官演化階段或系統(tǒng)演化階段。

細(xì)胞演化階段是從原始單細(xì)胞生命產(chǎn)生到后生動(dòng)植物的大量出現(xiàn)，持續(xù)了25億年以上。后生動(dòng)植物出現(xiàn)后，生物進(jìn)入系統(tǒng)演化階段，在大約7億年的時(shí)間內(nèi)，數(shù)以千萬計(jì)的物種經(jīng)歷了形成和絕滅的演化歷程

原核細(xì)胞與真核細(xì)胞的差別如此巨大，以至于過去人們認(rèn)為原核細(xì)胞是由真核細(xì)胞退化而來的。解決由原核細(xì)胞向真核細(xì)胞的演化問題是細(xì)胞演化的關(guān)鍵。人們在這個(gè)問題上爭論頗多

最令人感興趣的是加拿大安大略的岡弗林鐵建造中的微化石群（19.5億年）。其化石豐富，形態(tài)多樣、分布廣泛。在形態(tài)上有類似孢子的球狀體，特別引人矚目的是岡弗林微化石群中的絲狀體已出現(xiàn)異形胞，大小細(xì)胞之間清楚地顯示出細(xì)胞壁分開。在原核生物中見于藍(lán)藻。在現(xiàn)生的藍(lán)藻絲體里，營養(yǎng)細(xì)胞發(fā)育成很大的厚壁休眠胞或不動(dòng)體，或者發(fā)育成具有特殊代謝功能的異形胞。異形胞具有固氮功能。由此可見，岡弗林微化石群中，藍(lán)藻己相當(dāng)繁盛，種類也較多，它們是當(dāng)時(shí)海洋中主要生產(chǎn)者

?后生動(dòng)物和后生植物如何由原始單細(xì)胞真核生物演化分支出來？誰先誰后？這些問題目前還沒有一致的看法。

?按照新近時(shí)興的細(xì)胞內(nèi)共生假說來解釋后生動(dòng)植物的起源是某些異養(yǎng)的、行吞噬作用的單細(xì)胞真核生物祖先可能以吞噬原核生物為生，其中一些與光合作用的原核生物發(fā)生細(xì)胞內(nèi)共生，形成能進(jìn)行光合作用的自養(yǎng)的真核生物，經(jīng)過進(jìn)一步演化，成為后生植物。另外一些仍保留異養(yǎng)功能，演變成為變形蟲、鞭毛蟲、纖毛蟲等原生動(dòng)物和真菌。從異養(yǎng)的原生動(dòng)物再進(jìn)一步演化出海綿、水母以及無體腔原始后生動(dòng)物

地球上最古老的沉積巖大約有38億年的歷史，地球凝聚8～9億年后才形成硬的地殼，生命才有了立足之地

最老的有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生命證據(jù)是西澳大利亞的Warrawoona微生物化石群（35億年），表明地殼形成后不到3億年生物演化就開始了。但大多數(shù)地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，最古老原始生命是和最古老的沉積巖同齡（38億年），證據(jù)是格陵蘭西部Isua沉積巖中的條帶狀鐵建造。南非Swaziland超群（34億年）古老巖層中存在簡單的層狀疊層石

年齡為33億年的南非Onverwacht群的碳同位素比值有一個(gè)明顯的變化，由此推斷光合作用的歷史可追溯到33～35億年前

第四篇：《生命起源》教學(xué)反思

本節(jié)課主要是讓學(xué)生了解地球上生命的起源，課前要求學(xué)生事先收集有關(guān)生命起源的資料，課堂上先由學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，并對(duì)各觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，接著讓學(xué)生推測幾個(gè)星球上是否有生命的可能，從而引出推測，并運(yùn)用已有的證據(jù)進(jìn)行推測，進(jìn)一步推測地球上生命的起源，借助影片資料給學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)。然后引導(dǎo)學(xué)生回顧，談自己的感悟和收獲，接著進(jìn)行達(dá)標(biāo)檢測；最后布置相關(guān)的作業(yè)進(jìn)行鞏固練習(xí)并延伸至課外。總的來說，自己認(rèn)為本節(jié)的教學(xué)是成功的。但還存在一些不足之處，如：由于內(nèi)容較多，學(xué)生看了后面忘了前面的，部分學(xué)生跟不上節(jié)奏等問題有待今后采取相應(yīng)的措施加以彌補(bǔ)。

有關(guān)生命的起源，目前還沒有定論，因此學(xué)生對(duì)各種觀點(diǎn)展開的爭論十分激烈，我們對(duì)學(xué)生的各種觀點(diǎn)都應(yīng)該給予一定的肯定，特別是比較新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)要給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。但是，對(duì)不符合基本科學(xué)的觀點(diǎn)，教師也要給予糾正。

第五篇：物種起源讀后感

物種起源讀后感

賀冰冰

在教會(huì)里探討信仰問題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)聽到一些有關(guān)對(duì)進(jìn)化論的爭論，有些人把之當(dāng)作不爭的事實(shí)，而有些人則認(rèn)為其一文不值，有時(shí)雙方各執(zhí)己見，爭論得不可開交。但是，大多數(shù)參與這一爭論的雙方都沒有讀過進(jìn)化論的經(jīng)典著作-達(dá)爾文的《物種起源》。最近我嘗試著自己去讀一讀這本書，讀完以后有一點(diǎn)點(diǎn)感受，特此與大家分享。

感受一：生命的起源是什么？

達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力，在該書中描寫了生物物種由簡單到復(fù)雜，由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設(shè)有了生命以后的事情。但不幸的是，有許多的人有意或者無意地把它當(dāng)作生命起源的權(quán)威，實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難。

達(dá)爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎么來的呢？一個(gè)不常被人提及的事實(shí)是達(dá)爾文認(rèn)為它們是被創(chuàng)造的。在閱讀當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)結(jié)論，大概意思就是，他在經(jīng)過類比以后得出結(jié)論，所有在地球上的有機(jī)生物都是起源于一個(gè)共同的原始生命，而這個(gè)原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。這與圣經(jīng)里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點(diǎn)相似。

基于這一結(jié)論，我們可以知道，達(dá)爾文所倡導(dǎo)的是所謂的“創(chuàng)造進(jìn)化論”，這也是為部分基督徒所接受的理論。其實(shí)，達(dá)爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復(fù)雜，由水生到陸生，由低級(jí)到高級(jí)的過程。

感受二：相信上帝是違背科學(xué)和理性嗎?

達(dá)爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論，這是發(fā)自內(nèi)心的信仰，還是一個(gè)不得已的結(jié)論，我們不得而知。我們常聽說諸如“相信上帝是不科學(xué)的”或“科學(xué)已經(jīng)否定了上帝”之類的話，但這些話本身不一定就是科學(xué)的，至少是值得我們進(jìn)一步商酌的。正如達(dá)爾文一樣，我們會(huì)思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認(rèn)有上帝的話，將會(huì)遇到一個(gè)很大的難題，人們往往會(huì)不得不以很不科學(xué)的方法來解決。在解釋生命起源的時(shí)候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應(yīng)該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達(dá)爾文等等，都相信上帝的原因。

每個(gè)人都有不相信上帝的自由，但要用科學(xué)和理性來作為根據(jù)可能是有點(diǎn)說不過去。

這是我的一點(diǎn)感受，如果有任何不當(dāng)之處，希望大家批評(píng)指正。