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《短歌行》優秀教學設計

時間:2019-05-15 15:49:29下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《短歌行》優秀教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《短歌行》優秀教學設計》。

第一篇:《短歌行》優秀教學設計

短歌行》是曹操的一首詩作。全詩內容深厚,莊重典雅,感情充沛。下面我們為大家帶來《短歌行》優秀教學設計,僅供參考,希望能夠幫到大家。

《短歌行》優秀教學設計

教學目標:

1、有感情地誦讀并背誦全詩。

2、教育學生自覺珍惜時間,樹立遠大志向。

教學重點:

1、體會一個政治家身處**時代的人生感受及求賢若渴的情懷。

2、熟背全詩。

教學難點:

引句、比興等藝術手法的運用。

教學方法:

誦讀法、討論法、點撥法。

教學時間:一課時

教學步驟:

一、導入新課

Talk of the devil and he will appear

易中天的《精彩品三國》:曹操一生,政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”,軍事上最成功的一仗是官渡之戰,后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備,失敗得最慘的一次是在赤壁,最受肯定的是他的才略,最受指責的是他的人品,最有爭議的是他的歷史功過,最沒有爭議的是他的文學成就。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?

二、作者簡介

曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”:統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。

曹操詩歌現存20余首,大致分為兩類。

①有的反映當時社會**,軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。”

②有的抒發個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行?龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”

建安文學:

建安是漢獻帝的年號,建安文學以詩歌成就最為顯著,此期許多作品反映當時社會的**和人民流離失所的痛苦,體現了要求國家安定統一的愿望和理想。其情調慷慨悲涼,語言剛健有力,有鮮明的時代特色。建安詩歌的這種杰出成就和特色,形成后來被稱為“建安風骨”的傳統。

代表作家:“三曹”:曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。

三、朗讀全詩,整體感知

1、生大聲自讀全詩。

2、指明學生朗讀。(師生點評)

3、背景介紹

建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皓月當空,江面風平浪靜,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》

《短歌行》是漢樂府的曲調名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節的長短而言,一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。詩句都是四字句,就稱之為“短歌”。

“行”是古代詩歌的一種體裁。除了“行”,還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。

從文題就可看出本文屬歌行體,一般篇幅較長,本詩共三十二句,每四句為一章,每兩章為一節,共分八章四節。

四、品鑒詩歌的思想內容及情感

1、我們討論一下,從全詩來看,大家認為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢?

明確: 憂

2、全詩當中反復出現一個“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?你從哪些詩句當中可以看出這種情緒?

要我們弄清這個問題,一起分析詩人的情感。

第一節:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(齊讀)

這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當歌,應該唱歌,但詩人卻想到了?人生的長短。作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,分明是感嘆人生短暫,短得就像朝露。

明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。

板書:光陰易逝

師:詩人舉起酒杯的時候,照理應該高興,可詩人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?

生:酒。

師:對。民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎?當然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁。”,唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,詩人對酒當歌,人生幾何?憂人生短暫,酒并不能延長人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。

但有一個問題是,同樣意識到人生短暫,不同的人,對短暫人生的態度看法卻未必相同。

及時行樂

李白——人生得意胥盡歡,莫使金樽空對月

無名氏——有花堪折直須折,莫待無花空折枝

積極進取

辛棄疾——了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生。

毛澤東——一萬年太久,只爭朝夕。

師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態度?

討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?

明確:不是。作者的這種憂思,源于內心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。

聯系曹操的一生,我們也不難做出判斷,曹操是積極進取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。

第二節:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(齊讀)

這一句,揭示曹操“憂”之內容和原因。

曹操急于實現人生理想,深感人生有限。他要實現理想,迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

問:詩人如何表達對人才的渴盼?

明確:借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領,我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節,討論劉項二人成敗與用人態度的關系。

項羽: 剛愎自用 烏江自刎

劉邦: 虛心請教 成就天下

問: 曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態度?明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。” 這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說鹿在呦呦的叫啊,它們呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有滿座的嘉賓,就鼓瑟吹笙地把他們歡迎。可見他是用“嘉賓”之禮熱情地對待人才的。詩人為什么用這些禮儀對待人才? 賢才不來

第三節:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(齊讀)

問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

明確:“明明如月,何時可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內涵是“賢才難得”。

(板書:賢才難得)

問:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會主題?

明確:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(要求學生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在翻譯。)“越陌度阡,枉用相存。契闊談嚥,心念舊恩”。“陌”、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”,南北向叫“阡”。“枉”,枉駕、屈駕。“用”,以。“存”,探問、問候。“契闊”,久別重逢。“讌”,通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是:客人(指人才)穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪。主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。

問:曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來。看著眾多的賢才,曹操內心應是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

明確:曹操雖然已經擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業,自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

3、憂的根源

曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現,其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁,請大家自己概括一下。

(板書:功業未就)

慨當以慷,憂思難忘。一是時光易失,何以解憂,唯有杜康。二是賢才難得,憂從中來,不可斷絕。三是功業未就。

“憂從中來,不可斷絕。”正因為功業未就,曹操思賢之心才會如此強烈。

第四節:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)

曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?

明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。

問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?(沒有賢主。這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!)

問:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

明確: “周公吐哺,天下歸心。”借周公的典故,既表達了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠的。“山不厭高,水不厭深。”詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷。對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。

問:“詩言志,歌詠懷”,結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

明確: 志在廣納人才,建功立業,統一天下。(板書)

五、藝術特色

⑴用典

“青青子衿”——《詩經·鄭風·子衿》

比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”——《詩經.小雅.鹿鳴》

賢才若來投奔于己,必將極盡禮節招待他。

“周公吐哺,天下歸心。”——《韓詩外傳》

作者以周公自比,反復傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。

“山不厭高,海不厭深。”——《管子.形解》

海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好。

⑵比喻

“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。

“明明如月,何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。

“月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”

以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順。

3、慷慨激昂之氣。此詩氣魄宏偉,感情充沛,時憂時喜,忽徐忽急,展示著詩人博大坦蕩的胸懷。

六、總結:

《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環境下抒發了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆,同時也以真誠和迫切的心情抒發了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現了他自己所追求的人生價值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,集中地體現了建安時期“慷慨悲涼”的建安風骨,是建安文學的代表作品。對于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時間、積極上上的精神,真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現自己的人生價值的不懈追求都是值得我們去好好學習的。

第二篇:短歌行教學設計

《短歌行》 教學目標: 1. 背誦本詩歌。

2. 掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。

3. 體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。教學重點:1.體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。教學難點:1.《短歌行》中,運用典故及引用詩句表達感情的技巧。2.通過詩歌的語言把握詩歌的意境。

教學方法:

1、誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩意的理解

2、點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥 教學用具:多媒體課件 教學課時:一課時 教學過程: 一. 導語:

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物。

以前我們還學過曹操的哪些詩歌?大家一起來回顧一下吧。(《龜雖壽》《觀滄海》《長歌行》)龜雖壽

神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。觀滄海

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志 長歌行

青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。師:在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

二、解題 1.作者簡介

請同學說說自己所了解的曹操:

曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施.他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

聯想起新中國開國領袖毛澤東的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內修文德外治武訓對歷史的發展有不可泯滅的功勛。“文如其人”,通過一個人的作品去分析一個人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一,這節課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操.2.建安文學與建安詩人

建安至魏初的文學,以詩歌的成就最為顯著。有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養料,反映出社會**和人民流離失所的痛苦,體現了要求國家統一的愿望,情調慷慨,語言剛健,后人稱為“建安風骨”。曹操詩風慷慨悲壯,是“建安文學”的開創者。團結在他們周圍的一批詩人叫“建安詩人”。

建安詩人以“三曹”“七子”和蔡琰yǎn為代表。三曹:

曹操、曹丕、曹植。

建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐幹gàn、阮瑀yǔ、應瑒yáng、劉楨。3.寫作背景

建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力.赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長矛唱 《短歌行》.(觀看電影片段--曹操吟唱短歌行)

此詩格調高遠感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照,哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請一學生朗讀完后首先肯定她的優點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標準.大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來)(詩歌要多讀才能體會出它的內在深韻,我們全班一起來朗讀一下《短歌行》)三.感受和鑒賞詩歌 1. 齊讀詩歌。短歌行

曹操

對酒/當歌,人生/幾何?譬如/朝露,去日/苦多。慨當/以慷,憂思/難忘。何以/解憂?唯有/杜康。

青青/子衿,悠悠/我心。但為/君故,沈吟/至今。呦呦/鹿鳴,食野/之蘋。我有/嘉賓,鼓瑟/吹笙。

明明/如月,何時/可掇?憂從/中來,不可/斷絕。越陌/度阡,枉用/相存。契闊/談宴,心念/舊恩。

月明/星稀,烏鵲/南飛,繞樹/三匝,何枝/可依?山不/厭高,海不/厭深。周公/吐哺,天下/歸心。同學對照注釋,疏通詩意。(三分鐘)參考譯文:

一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(周代學士的服裝)的學子喲,你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故,我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲,你運轉著,永不停止;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。

遠方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。

明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都歸向我。板書:四節詩歌的主要內容: 第一層:時光易逝

人生苦短 第二層:渴望賢才

禮遇嘉賓 第三層:渴盼人才

憂思難解 第四層:虛心納士

竭盡誠心

3.同學就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點撥。

明確:課文P15第三節:“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。也表現曹操的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現,因為曹操不斷在招攬人才,那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?(大家說會不會?)所以曹操在這里進一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會受到優待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過渡與鋪墊的作用。

“越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。從表達詩的文學主題來看,這四句也不是簡單重復,而是含有深意的。那就是“賢才”已經來了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發愁,希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.第四節:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權劉備對戰前夕,曹操在長江邊宴請文官武將,月近中天,使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒有絲毫指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味,也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點明了本詩的主題:表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重.4.找出你《短歌行》中最欣賞的一句詩,并說明原因。○1對酒當歌,人生幾何?

賞析:自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在.有的是因為歲月蹉跎,不知老之將至而感嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵.曹操<短歌行>開頭也發出了時光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會感到,作者發此感慨,是因為他感到年紀已高,時日見淺,而眼下大業未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失,歲月流逝已經很多,應該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負。.師:“對酒當歌”時大家有沒有聯想起以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞.(同學思考,集體發言)教師明確:“把酒問青天”的蘇軾感嘆“人生如夢,一樽還酹江月” 柳永“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月” 屈原“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。” 辛棄疾“醉里挑燈看劍”李白“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.”范仲淹“酒入愁腸子,化作相思淚”還有“酒逢知己千杯少 ”“濁酒一杯家萬里” “琵琶美酒夜光杯”“今朝有酒今朝醉”“酒不醉人人自醉”等等, 正象《三國演義》主題曲“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”說明我國的酒文化是源遠流長, 很多東西來源于酒,歸根于酒,當你舉杯的時候你會想起家鄉,父母,事業,愛情,歡樂,悲傷等等…

師:請大家說說作者喝酒時發出的是怎樣的感慨?(明確: 人生幾何也就是人生短暫)○2“青青子衿,悠悠我心”

賞析:這一句出自《詩經鄭風子衿》,意思是你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,說“但為君故,沉吟至今”.意思是:但是因為你的原因,我一直沉默到現在.愛你在心口難開!本來在《詩經》中,這“君”只是指一個具體的人;而在這里則具有了廣泛的意義:在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”,都可以自認為他就是曹操為之沉吟的思念對象。正因為這樣,此詩流傳開去,才會起到巨大的社會作用.曹操渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢良才若來投奔我,必將極盡禮節招待他。

○3“山不厭高,海不厭深”

賞析:化用《管子形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發,一飯三吐哺”,周公說他在洗澡的時候曾三次把頭發濕漉漉地卷起來,吃飯時曾三次把飯從嘴里吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的,意義是深遠的表現出一種王者的霸氣 根據我們剛才對使用典故句子的分析請同學們總結引用典故的的好處是什么(請同學回答)(應用典故嘛,看這個典,我們會想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應該有什么特點:有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內涵容量.<板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀,富于文采,增加詩歌內涵容量

5、把握詩歌情感。

○1作者在詩中流露了一種怎樣的情感?(一個字概括)憂-詩眼○2如何理解他這種情感?(詩人為何而憂?)人生苦短對酒當歌

賢才難求 霸業未成6.比興手法: 詩歌采用一連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順.曹操既然深知人生苦短,為什么還要不去盡情享受“唯有杜康”的人生,還要四方求才,完成統一大業,那么辛苦呢?結合你認識的曹操來探討一下。7.齊背詩歌,去體味悲涼慷慨的風格。

四、自主探究。

1、曹操既然深知人生苦短,為什么還要不去盡情享受“唯有杜康”的人生,還要四方求才,完成統一大業,那么辛苦呢?結合你認識的曹操來探討一下。學生自由發言。教師提供參考:

曹操其人

非常之人,超世之杰治世之能臣,亂世之梟雄

王者之詩“如幽燕老將,氣韻沉雄”“沉雄俊爽,時露霸氣”

在中國歷史上,曹操是一個頗有爭議的人物。說他是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。在文學史上,曹操又是一個才華橫溢的詩人,給后人留下了雖然數量不多 質量卻上乘的詩篇。他登高必賦,且多悲涼之句,詩作以慷慨悲涼之風骨見長。<<短歌行>>集中展現出了曹操作為一位英雄主義者的豪情壯志,一直為后人傳誦不衰。對曹操而言:“一萬年太久,只爭朝夕”,可以說:曹操堪稱人生的斗士。

五、課堂總結

人生不滿百,常懷千歲憂。

當站在歷史的關口,每個人都會產生危機感和憂患意識,為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣,曹操也是。只不過在曹操身上表現的更為強烈罷了。自古詩人多憂愁。

他們因愛生愁,他們因壯志難酬而憂。但他們不因此沉溺其中,反而因憂愁而迸發出巨大生命能量.在朗朗長空留下光輝燦爛流傳千古的詩篇!

六、布置作業

1、背誦《短歌行》,默寫在語文作業紙上。

2、熟讀《歸園田居》,字詞正音,預習相關資料。找出你最喜歡的句子,進行賞析。

3、思考:你如何看待陶淵明的這種隱居思想?他的做法是否值得贊賞?

第三篇:《短歌行》教學設計

《短歌行》教學設計

蒙城一中

劉士卿

教學目標:

1.從歷史的高度認識曹操。

2.了解詩歌體裁的知識,積累實詞、句子,背誦全詩。3.了解體會文章中引用、用典、比興等修辭手法。

4、理解曹操的“憂”的內涵,學習曹操積極進取,重視人才的精神風貌,進而了解“建安風骨”。教學重、難點:

1.知人論世,從歷史高度認識曹操。

2.引導學生體會一個政治家身處**時代的人生感受及求賢若渴的情懷,背誦全詩。3.賞析引用、比興和用典的表現手法(難點)。教學方法:

誦讀、討論法、點撥法三者相結合。教學過程:

一、導入新課

我們亳州地區可謂“物華天寶,人杰地靈”,孕育出很多歷史文化名人,大家知道有哪些嗎?(蒙城的莊子,渦陽的老子,亳州的曹操、華佗等。)這些都是重量級的文化大家,對華夏文化有著深遠的影響。今天“花開幾朵,單表一枝”,我們只來關注一下出生在亳州的曹操。

大家對曹操有哪些了解:你印象中的曹操是一個什么樣的人呢?

東漢末年的軍事家、政治家、詩人、奸雄、反賊、白臉、陰險、奸雄、殘忍、狠毒等等。

看來社會上對曹操的定位、評價是眾說紛紜、褒貶不一,那么歷史上的曹操,真實的曹操是一個怎樣的人呢?

認識曹操的途徑也不少,比較適合大家的有兩種,一種是閱讀正史《三國志》(晉·陳壽),客觀公正地記載了曹操一生;還有一個途徑就是閱讀曹操的詩文,因為言為心聲,文亦為心聲。

今天我們就來學習曹操的《短歌行》,讓我們通過這首詩的學習,走進曹操的內心世界去認識真實的曹操。

二、初讀:讀準字音,讀準句讀,體會情感。

1、讓學生借助文中注釋、工具書正音,釋義,理解詩句,整體感知詩歌內容。

2、誦讀指導:詩中生僻、易讀錯的詞語:慨(kǎi)當以慷(kānɡ)、子衿(jīn)、...沉吟(yín)、可掇(duō)、契(qìe)闊談讌(yàn)、三匝(zā)、吐哺(tǔbǔ).....本詩為四言詩,節奏為二二,前半部分情調和漢樂府詩歌相近,充滿對生命短促的濃濃的感傷,后半部分古雅雄渾,氣度不凡,充滿昂揚的進取精神,給人以鼓舞。誦讀時指導學生體會詩歌感情的起伏變化。

生讀,師生點評,糾正錯誤讀音,師示范朗讀,領讀,生齊讀。

三、研讀:賞析內容,探究問題

先由學生提出自主閱讀過程中遇到的問題,發現的問題,師生共同探討交流,解決問題。然后教師也提出自己的問題,師生思考,交流。

師問1“詩言志,歌詠懷”。大家思考詩人的心情怎樣呢?一言以蔽之,關鍵詞:憂思、憂郁、豪邁、高昂等,哪一個是貫穿始終的呢? 明確:憂(詩眼)。

師問

2、.作者憂什么?(為什么而憂)?

明確:我們必須知人論世,結合寫作背景來理解。建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江欲一舉蕩平劉孫勢力。大戰前夕,一冬夜,皓月當空,江面風平浪靜,他在船上置酒設樂,歡宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鵲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(《短歌行》)。詩的格調高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真情寫照。

時光易逝,人生苦短

求賢若渴而不得

壯志未酬,功業未就

“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”表達作者愿意像高山大海不拒細流土石,虛懷若谷,多多招納賢士;以周公自比,表示自己渴求賢士來完成統一天下的宏偉大業。到這里作者才流露出心跡。深深的憂思之中,還包括壯志未酬,功業未就的成分。以周公自比,何等氣魄、膽識。

這種種憂中,哪一個是使作者最憂的呢?所以這首詩的主題是招納賢才。(求賢歌)

好,通過這首詩的學習。我們又可以了解曹操的一個方面,他是一個怎樣的人呢?是一個求賢若渴,渴望完成統一天下大業的政治家,以天下為己任,具有周公一樣寬廣博大的胸懷和膽識的英雄,是一個具有雄才大略,睥睨一世的風流人物。(兩首詩合起來《蒿里行》)

歷史上的曹操是果真如此嗎?請看作者簡介(文學史上)

曹操(155—120)字孟德,沛國譙郡(今安徽亳州人),是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。年二十舉孝廉,以參加鎮壓黃巾起義,遷濟南相。后起兵伐董卓,復擊滅袁術、袁紹。他實行“唯才是舉”的政策,先后發布了“求賢令”,“舉士令”“求逸士令”等。采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一系列較為先進的措施。終于統一了北方,位至大將軍、丞相,封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。

曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神,真是地反映了漢末**的社會現實,表現了讓統一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質樸、情感深沉,格調蒼涼悲壯(建安風骨)有很高的藝術性。代表作有《蒿里行》《短歌行》《龜雖壽》《觀滄海》(悲涼之中含跌宕慷慨之氣)。

好,了解歷史上真正的曹操,又多了一份對曹操的敬佩。我們再來讀這首詩。

四、品讀:讀出感情,讀出氣勢

在學生把握詩歌內容,理解詩歌感情的基礎上,反復涵詠吟誦,讀出抑揚頓挫,讀出感情起伏變化,讀出語調氣勢。

五、作業:背誦這首詩

閱讀《三國志·曹操傳》、曹操詩歌《蒿里行》《龜雖壽》等。

第四篇:《短歌行》教學設計

《短歌行》教案

襄州二中 鄒曉慧

朗讀是詩歌教學中的重要環節,也是促進學生對詩歌理解的一個重要途徑,我們只有讓學生充分朗讀文本才能在此的基礎上品味詩歌的語言魅力。因此本設計在課型上主要充分體現為誦讀課型,希望學生在讀讀、議議、講講、再讀讀中體會語文學科所特有的人文內涵和《短歌行》中蘊含的生命自我意識,以及曹操在特定的歷史時期表現出來的真誠與坦然。為此將本文的課程三維目標定位為:

1、知識與技能

疏通大意,理解內容。理解曹操“憂”的內涵,感受詩歌的情感變化。

2、過程與方法

反復朗讀文本,在朗讀中體會詩歌的深層意味,在理解的基礎上學會歸納觀點。

3、情感態度與價值觀

通過對東漢末年人們生命意識的探討,提高學生的文化素質,培養學生珍惜時間、樹立遠大理想、實現自我價值的時代責任感。教學過程設計

1、導入 滾滾長江東逝水歌曲播放,同學們,伴隨這雄渾厚重滄桑的歌聲,你是否也想起了一些被歷史的浪花淘盡的英雄。有這樣一個英雄他曾經挾天子以令諸侯,無限風光。他也曾敗走華容道無限凄涼。他是眾人口中的“亂世之奸雄”,是京劇里的白臉。他是誰?他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個準確的定論 ?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進《短歌行》,走近曹操。

建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當空,江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請諸將。酒至興處,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》??

2、朗讀

(1)生大聲自讀全詩。讀時要盡量以“曹操的身份”來朗讀,并找找詩歌的字眼。(2)找個別學生范讀。(師生點評)

3、品析

請同學們再次自讀課文,初步分析這篇文章,完成練習后,再深入的解讀這首詩歌。撥開歷史風塵的睫毛,翻開墨香四溢的書卷,在《短歌行》中,我走近了你,從你的 的詩句中,我聆聽到??感受到 ??

生討論,師引導:最后明確曹操的憂有三個層次,第一層人生幾何,第二層賢才難求,第三“天下”不“歸心”或者天下大亂)

師:這是曹操的憂,一般人所憂的是什么呢?

(生討論,師引導:一般人在這樣的時代背景下,他們所憂的是自己的生存問題和每天的衣食住行,在這個基礎上可能更多人想到的是要珍惜時光,及時行樂,過好每一天。這種憂是人的本能,是自然之憂,眼前之憂,局部之憂,因而從人類社會發展的價值來說這種憂是一種“小”憂。這首詩的前面部分“對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多”所體現的就是這個層次的憂)

師:曹操憂的是“天下”不“歸心”,從曹操的“憂”我們可以看出曹操是一個什么樣的人呢?

(生討論,師引導:曹操雖然出身低微,然而卻是一個有理想、有抱負的人,他的理想并不停留于過好每一天。長期親身經歷的戰爭讓他深知戰亂給社會和人民帶來深重的災難,與此同時,作為文學家的他對生命具有強烈的憐憫之心,這讓他一直都想結束戰亂,一統中原,真正做一番事業,建立自己的功名,實現自己的人生價值和生命的意義。)

師:與一般茍且活著的普通人和那些“只要我活著享樂,死后哪管洪水滔天”的人相比,我們說這是一種積極向上的憂,也是一種跨越時空的曠世之憂。所以,詩一開頭作者便借酒消愁,憂思綿綿,我們在讀的時候要用心體會曹操那種綿綿憂思,讀出詩的情味來,好,下面讓我們一起來讀前面的幾句,讀出曹操的味道。

(學生齊讀:“對酒當歌??唯有杜康。”師生共評)

師:曹操的憂為何如此的深重呢?據考證這首詩是曹操在赤壁之戰后一個宴飲大會上作的一首詩歌,當時他已經是53歲的高齡。面對前進的步伐受到的極大挫折,面對短暫的人生,他深知時間的緊迫和自己個人力量的微弱以及實現自己理想的艱辛。人生的短暫和自己偉大理想的渺茫正是曹操憂思的根源。實際上,曹操的這首詩,就是描寫他在這次歡樂酒會上,對生命意義進行反復思索、求解的過程。面對時光的流逝和人生的無常曹操無法一下子找到解憂的方法,于是他想到了人們通用的消愁的方法——喝酒,希望能一醉解千愁“何以解憂,唯有杜康”。他拋開了暫時找不到答案的憂思,回到了現實,生也罷、死也罷,不如喝罷。于是只好端起酒杯,“唯有度康”才能解憂。

師:難道曹操就只能束手就擒,有什么辦法可以消去心中的憂愁呢?(師生討論:賢才)

師:他對賢才情感是怎樣的?找出原文。

(悠悠我心??沉吟至今??)

師:概括成一個成語看。

(魂牽夢繞或綿綿不絕)

師:那下面請同學們讀一讀下面的詩句,從“青青子衿”讀到“不可斷絕”,注意把這種“魂牽夢繞”的感覺讀出來。

(生讀,師生共評)

師:作者用了什么寫作方法來表達這種情感?

(用典。借用了古詩,“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”)

師:結合課文的注解大家看看“青青子衿,悠悠我心”在《詩經》中說的是什么意思?

(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈)

師:那這兩句在詩中曹操想要說的又是什么意思?

(人才們啊,你們都是我朝思暮想的對象啊)

師:從這里來看,曹操不但是借用了古詩而且還活用了古詩,婉轉表達了曹操對人才的執著追求,就像對自己夢中情人一樣的執著。因此曹操寫道“但為君故,沉吟至今”。“沉吟”是沉思吟想的意思。當一個人凝神聚思去想一個人或是一件事時,就把外界都忘記了,有時口中就念念有詞,這就叫沉吟。接下來曹操再次活用了詩經中的句子“呦呦鹿鳴,食野之蘋,我有嘉賓,鼓瑟吹笙”假設了自己盛情款待天下英才的場景。然而“我”的憂思正如這天上的月亮一樣運轉不止,合適才能停止下來呢?我綿綿不絕的憂思正是來源于對你們的思念啊!所以曹操寫道:“憂從中來,不可斷絕”。

師:曹操為什么人才這個問題一直都縈繞著曹操呢?

(生討論,師引導:前面我們說到面對時間的流逝,曹操的內心充滿了緊迫感。但是他真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,更如他在另一詩《秋胡行》中所說的:“不戚年往,憂世不治”(板書)。他深知時不我待,靠自己個人的努力難以實現自己心中“治世”的夢想,他只能依靠大量的人才才能實現自己的夢想,實現自己的人生價值。可是,其他的豪強集團也一樣招納賢才啊,這就使得人才就如天上的月亮一樣難求,也正是因為這樣,曹操在這個問題上才魂牽夢繞,苦苦追求。)

師:下面大家再一起來讀一下“青青子衿,到不可斷絕”這一層,體會一下曹操那種綿綿的憂思。

(生讀,師生共評)師:人才難求,可是曹操為了完成自己的夢想也得求啊。下面大家齊讀最后一層的詩句,我們再看一下曹操怎么吸引人才的。

(生齊讀“越陌度阡??天下歸心”。師巡視,師生共評)

師生一起分析1:

“越陌度阡,枉用相存。契闊談嚥,心念舊恩”。“陌”、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”,南北向叫“阡”。“枉”,枉駕、屈駕。“用”,以。“存”,探問、問候。“契闊”,久別重逢。“讌”,通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是:客人(指人才)穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪。主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。

師生一起分析2:

接下來的四句“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依”。作者借景物喻人事。“烏鵲”泛指飛鳥。“月明星稀”是秋冬時節的景象。此時已是入夜時分,飛鳥本應早已棲宿歸巢,找到自己夜間棲息之所了,但這些鳥還在飛。所謂“南飛”是說這些候鳥從北向南飛去是要找一個溫暖的托身之所。“匝”是周,圈。“繞樹三匝”是說這些鳥繞著樹飛了一圈又一圈,但“何枝可依!”——竟沒有找到一棵可以使它們托身的樹枝。這里詩人以飛鳥喻賢才,暗喻這些賢才還沒有找到可以依托的明君圣主,正在寒夜里(離亂之世)彷徨徘徊。在這凄寒悲涼的情景中,我們能強烈地感受到曹操對賢才們的愛惜之情。古語說“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”,那么,哪一棵樹是這些飛鳥們的托身之所?哪一個人又是這些賢才們可以依托的明君圣主呢?答案讀者已經明朗,我這里才是賢才真正的歸宿。曹操用“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心”四句說出了自己的心愿、抱負,也就是向天下的才俊們發出了召喚。

四 美讀

在賞析完詩句后找同學再次朗誦,把握住情感的變化

(生齊讀全詩,師生再共同評價,與最初讀作比較)五 小結

詩歌需要我們反復誦讀,通過反復誦讀,我們可以達到知人論世,甚至偃仰嘯歌,陶醉其中的程度,學習詩歌我們也要做到像王國維的三重境界 “昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。” “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。” “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

第五篇:短歌行教學設計

短歌行

曹操

教學目標

1、知識與技能:反復誦讀,讀懂詩意,讀出詩情。

2、過程與方法:品味語言,鑒賞寫作手法,體味憂情。

3、情感態度與價值觀:以“憂”為線索,揣摩詩歌情緒變化,理解作者的渴望招納賢才以建功立業的心情。

2學情分析

高二的學生經過高一的一年學習,已經有了一定的詩歌積累,他們對中國古典詩歌已經有了一定了解和閱讀能力。在本單元學習開始之時,我已經對先秦到南北朝時期的詩歌做了大體的介紹。學生在這樣一個知識背景之下,加上已經學習了《詩經》和《離騷》,對于理解《短歌行》的思想內容并不存在太大的困難,所以在課堂上,經師生的共同探討、教師的點撥和啟發,學生應該能夠通過反復誦讀、比較鑒賞和聯想把握詩歌的意境與思想內容。

本班學生學習水平不一,為了能充分調動全班同學的學習積極性和主動性,教師要求課下他們充分預習詩歌內容,搜集與作者有關的資料,從而變被動為主動,與此同時教師通過設置問題,安排課堂活動充分調動同學們的興趣,從而達到最佳的教與學的目的。重點難點

1.教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情

2.教學難點:.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

教學安排 一課時 教學方法

1、誦讀法與講授法。

2、比較閱讀。教學過程

第一學時

教學活動

導入

毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風云的氣勢,睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”誠然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論,這個人只能是魏武帝曹操。提起曹操人們腦海里馬會出現這幾個詞語“奸雄”,“梟雄”、“英雄”,那么曹操到底是個怎樣的人呢?讓我們一起學習他的《短歌行》,從中尋找答案。(板書課題作者)

作家簡介

曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”,是建安(漢獻帝年號)文學的開創者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的**和民生的疾苦,一方面表現了統一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風格。在曹操三父子周圍聚集了眾多作家,他們作品的現實主義精神和慷慨激昂的風格被稱為“建安風骨”,也稱“魏晉風骨”。

創作背景

建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團, 又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯盟”戰于赤壁之下,想一統天下,結果大敗。當時曹操已經54歲,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業,并寫下了這首《短歌行》。

題解

什么叫短歌?《樂府題解》根據《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。朗讀指導

1、讀準字音,把握四言詩的節奏、重音。

2、朗讀時注意短歌行的誦讀特點,低沉,緩慢,讀出氣魄來。

3、試著以曹操的形象來讀。朗讀過程

1、學生同桌間放聲朗讀。

2、指明學生朗讀(師生點評)。

3、全班同學配樂齊讀。配樂朗讀 全班配樂朗讀 整體感知

1、通過配樂朗讀你感覺本詩的感情基調是什么?

明確:慷慨悲壯

2、詩中表現詩人感情最濃烈的是哪個字?

明確:“憂”,它也是本詩的詩眼。(板書)

3、從文中的哪些句子中你看到了“憂”字?

明確:“慨當以慷,憂思難忘”;“何以解憂,為有杜康”;“憂從中來不可斷絕”。

4、分析這幾句話你覺得詩人內心的憂愁具有怎樣的特點?

明確:從“難忘”“、不可斷絕”,還有詩人借酒澆愁的這些詞語上看出郁結于詩人內心的憂愁之深,憂愁之多難以釋懷,只有借酒澆愁得到短暫的釋懷。課文內容探究

師:請同學們再次朗讀課文,感受那帶有詩人濃濃的憂愁的詩句并且結合詩歌內容具體分析詩人到底在“憂”什么?

根據詩人的情感將本詩劃分為四個小節,并且逐層分析詩人到底憂什么?

第一節:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

1、第一節運用了哪些修辭手法?作者“憂”的是什么?

明確:設問開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯想。所以“朝露”是比喻什么的? 人生短暫,時光易逝。作者借酒澆愁。何以解憂?唯有杜康。杜康是中國發明造酒的第一人,這里采用了借代的手法。作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時光易逝,而自己功業未成。可見詩人一憂人生短暫。(板書)

過渡:民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎?當然不能。詩歌中說:憂從中來,不可斷絕。李白說過:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”,唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,要解憂只有找出“憂”的源頭,詩人還在憂什么呢?我們來看第二節。

第二節:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(女同學齊讀)

1、這一節八句中只有兩句是作者自己寫的,大家找出是那兩句?

明確:“但為君故,沉吟至今”

2、那么其它詩句是誰寫的?是什么意思?用這些詩句詩人是要表明什么?

明確:A、“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經?鄭風?子衿》其后還有兩句“縱我不往,子寧不嗣音?”你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈,縱然我沒有主動到你那里,難道你就不能跟我保持聯系,給我個音信呢? 表達的是一個姑娘對情人的思念,由思慕情人變為思慕賢才,向人才發出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊!

B、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經?小雅?鹿鳴》這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達對賢才的禮遇。賢才若來投奔于已,必禮遇嘉賓。(展示課件)

3、這幾句用了什么藝術手法?

明確:用典。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。

第二節表達作者求賢若渴的心情, 說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節招待他。思——求賢若渴(齊讀第一、二節)

第三節:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(男同學齊讀)

1、這里運用什么手法?這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?

明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意,也表達了詩人求賢如渴之心有如天上的明月,是永遠不會止息的。師:詩人求賢若渴,可是賢才并沒有來歸,那么,作者在此吐露的是什么之憂?

明確:求賢不得之憂。二憂賢才難得。(板書)

2、曹操為什么會如此的渴慕人才?我們可以聯系寫作背景來談。

明確: 聯系當時的寫作背景, 建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團, 又在著名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯盟”戰于赤壁之下,想一統天下,結果大敗。當時曹操已經54歲,面對戰亂連年,統一中國的事業仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業,并寫下了這首《短歌行》。(展示背景課件)

第四節:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)

1、“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? ”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。用了什么修辭?那么,本句有沒有更深刻的內涵呢?

明確:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景。“烏鵲”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思,是個概數,不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿,但無所依托,表達作者的惋惜之情。這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!)

2、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這兩句分別用了什么修辭手法和表現手法,怎樣理解?

明確:比喻、用典。“山不厭高,海不厭深”借用《管子.形勢解》之語,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。周公吐哺”出自《史記?魯周公世家》。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發,一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了。三憂:功業未就。(板書)

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3、“詩言志”,結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?

明確: 詩人憂人生短暫,憂賢才難得,憂功業未成,所以他的志是招納人才,統一天下。(板書)

師:全班同學再次配樂朗讀課文,感受作者內心的憂,感受作者渴望賢才,廣招賢才的迫切心情和博大胸襟。(播放音樂)藝術手法探究

問題:詩人何以寫憂的?請舉例說明。

明確: ⑴巧用比興。“明明如月,何時可掇?”賢才喻為明月,恰如其分地表達賢才難得而憂慮不絕的心情。

“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。

“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。

⑵巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達詩人禮遇賢才的態度

周公吐哺:作者以周公自比,表達求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵。

(3)借代。唯有杜康:以發明酒的人名來代指酒 課內拓展延伸

歷來對曹操的評價褒貶不一,有的說他是治世之能臣,亂世之奸雄,他集英雄、梟雄、奸雄于一身,你認為他是怎樣的人?

師:沒有一個光輝圣潔的英雄身上沒有缺點,也沒有一個窮兇極惡的暴徒心靈沒有一方凈土。

課外拓展延伸:本詩與《長歌行》主題與藝術手法有什么異同?

長歌行(漢樂府詩)

青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。

題:勸誡世人惜時奮進《長歌行》

感慨時光易逝,渴慕賢才《短歌行》

法:由情入理《長歌行》

比興,巧用典故《短歌行》

課堂小結

我們在誦讀本詩的基礎上,分析了曹操為何而憂,憂什么,以何寫憂,同時《短歌行》也讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的宏大志愿;他有開創新局面的進取精神。即便一道人生暮年依然和時間賽跑,招攬賢士完成統一大業。而對于我們這些青春少年們難道不應揚帆遠航,奮發圖強實現人生夢想嗎?

布置作業作文《我心中的曹操》,要求500字,體裁不限

板書設計

短歌行

曹操

人生短暫

賢才難得

志:統一天下

功業未成

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