第一篇:圣經(jīng)預(yù)言啟示錄講座
《啟示錄》描述了一場由一個(gè)被稱做“羔羊”的人和他的信眾與被稱作“獸”的勢力之間所發(fā)生的激烈較量,也有起到寓言未來的作用。
圣經(jīng)啟示錄的七印
有關(guān)七印
主耶穌基督是唯一有資格揭開那書卷的七印的人。請記住,這書卷是上帝的拯救計(jì)劃。所以每揭一印我們都將看到拯救計(jì)劃的某一方面特征。這七印并不表示時(shí)間先后的關(guān)系,因此七印不能表示我們現(xiàn)在到第幾印的時(shí)間關(guān)系。七印也不是七種懲罰。有關(guān)七印必須與整本圣經(jīng)有關(guān)經(jīng)文協(xié)調(diào)一致,才能做出符合圣經(jīng)的理解。在這里我不可能將所有有關(guān)經(jīng)文一一列出分析,只是簡略敘述一下。
第一印
主耶穌基督是榮耀地騎白馬的人,手里拿著弓,他來建立他的教會,陰間的大門也不能戰(zhàn)勝它。基督勝了又要?jiǎng)佟?/p>
第二印
騎馬人的第一個(gè)線索是馬的顏色是紅的。在啟示錄12章紅色是上帝用來表示撒旦的顏色,在啟示錄12:3我們讀到,“天上又現(xiàn)出異象來。有一條大紅龍,”在啟示錄12:9,“大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。它被摔在地上,”撒旦企圖阻撓上帝的拯救計(jì)劃,所以他特別想殺害上帝的百姓。即使上帝容忍撒旦具有能力和殺害基督徒,但是撒旦不可能做任何超出上帝允許范圍的事情。
第三印
黑馬的小麥和大麥常用來做餅。一旦出現(xiàn)離道反教,臨到會眾的第一件事就是屬靈得饑荒——真福音立即枯竭。斷絕他們的糧,使得百姓必須按分量分餅吃,這是上帝因他們浪費(fèi)糧食(福音),收回了他的祝福。他們因自己的罪而受到審判。黑色與黑暗是同義詞,這與罪和審判相關(guān)。
第四印
這里的“灰色”相對應(yīng)的希臘詞在圣經(jīng)其他地方始終翻譯為“綠色”。在圣經(jīng)中以“綠樹”和“各樣青物”代表信徒,我們必須認(rèn)定這第四匹馬是綠馬,所以騎馬人代表得救的人,但是得救的人為什么又臨到殺害。在圣經(jīng)中數(shù)字4,如果有屬靈意義的話,常常代表普遍性。經(jīng)文中特別寫出刀劍,饑荒,瘟疫,野獸四種殺人的方式,以及殺害地上四分之一的人,所以,第四印特別指向就在審判日前的時(shí)期,會眾將要出現(xiàn)離道反教的事。上帝將通過允許假先知泛濫對教會進(jìn)行審判,這些假先知帶來了神跡奇事。
第五印
“在祭壇底下”是強(qiáng)調(diào)這些信徒的靈魂,他們的罪已經(jīng)被基督的血所遮蓋。白衣代表基督的公義,賜給他們各人的白衣再一次強(qiáng)調(diào)他們是信徒的靈魂,直到上帝的選民都得救了,所以他們都被世人仇恨和殺害,這時(shí)審判日才會來到。
第六印
上帝用地震提醒我們,作為上帝拯救計(jì)劃的一部分,這地受到了咒詛,在末日必要被毀滅,用新的世界來取代它。因此馬太福音24:29與啟示錄6:12都說到在末日計(jì)時(shí)器不復(fù)存在,由于宇宙崩潰,眾星要從天上墜落。這些都是末日審判的情景。
第七印
上帝打開了第七印,向我們詳細(xì)顯明過渡到審判日所要發(fā)生的事件,以及最終的審判日。特別是從啟示錄8:2到啟示錄9章,上帝說到最后大災(zāi)難時(shí)期。接著從啟示錄11章開始,當(dāng)吹響最后一次號角時(shí),那才是審判日開始。天上寂靜約有二刻,這是世上最可怕的屬靈大災(zāi)難,表明在世界任何地方都沒有人能得救,這是世界13000年歷史中從未有過的屬靈大災(zāi)難,圣經(jīng)表明我們已經(jīng)經(jīng)歷了這天上寂靜二刻的時(shí)期,我們已經(jīng)進(jìn)入春雨階段。
第二篇:圣經(jīng) 啟示錄讀后感
《啟示錄》是《圣經(jīng)》的最后一章,相傳預(yù)言了人類的結(jié)局,也是就是世界末日,圣經(jīng) 啟示錄讀后感。其實(shí)在閱讀這一章之前,我本不信世界末日之說,無論是《圣經(jīng)》還是其他著作里面的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了多少,都難掩其諸多局限性,當(dāng)將過去的世界與現(xiàn)在生活聯(lián)系起來講時(shí)。《啟示錄》上寫的作者是約翰,相傳他是耶穌的第一批宗徒,被流放到一個(gè)孤獨(dú)的島上時(shí),他預(yù)見了諸多幻想,并將其著為書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)猶太人遭受羅馬教皇的迫害,忍受了諸多非人的磨難。當(dāng)人的心理承受能力跌到底線時(shí),總會將自我的意志寄托在某些東西上,或許此時(shí)的圣靈,以及上帝之說,或許僅僅只是自我的心理安慰。他們遇見很多無法解釋的事情時(shí),便將其歸于虛幻的東西。但我始終相信,任何一件事情出現(xiàn)都有其原因,無論是弱肉強(qiáng)食的激烈競爭,還是天災(zāi)人禍的悲慘際遇,只要用心去尋源頭,必會有所領(lǐng)會。只是有時(shí)候我們自身真的太過淺薄,無法像百科全書般將知識手到擒來的運(yùn)用。這是一說,另外關(guān)于作者也是致使我對末日之說持懷疑態(tài)度的原因之一。關(guān)于這個(gè)作者約翰,各國史界尚且對其還未有一個(gè)確定之說,那么對這一章的出處就存在著諸多疑點(diǎn)了,讀后感《圣經(jīng) 啟示錄讀后感》。既然出處都無法定奪,那么關(guān)于寫作此章的目的、意義以及原因雖有無數(shù)假象,但都無法回歸歷史,將其看透。即是這樣,《啟示錄》中的末日之說只是唬人的也不一定。
《啟示錄》里面說世界末日的到來,有四位騎白馬的騎士,他們象征戰(zhàn)爭、疾病、饑餓、死亡,有一天他們將踏平整個(gè)世界。到時(shí)候我們沒有更多的空間,更多的時(shí)間,甚至資源也將枯竭,人們的思想也走到的盡頭。如果咬文嚼字,其實(shí)世界末日的答案便已暗藏其中。終歸主人公是人,所以掌握自己命運(yùn)的便也是人,如果有一天果真會面臨巨大的災(zāi)難,那也是世人一手造成。世人沒有長遠(yuǎn)眼光,只顧眼前的一切,因此,要想讓末日永遠(yuǎn)不來,就得從自己的行為出發(fā)。
另外,在我看來,《啟示錄》及至《圣經(jīng)》說穿了不過只是為推廣基督教的信仰,吸納信徒。或許它真的有關(guān)于超越苦難凈化心靈的妙處,但是畢竟耶穌基督只能是作為部分人的堅(jiān)貞信仰而已,作為他們逃避這個(gè)世界的工具。
但是,如若真有《啟示錄》里面所描述的世界末日,世界將回歸當(dāng)初伊甸園的初始狀態(tài),沒有罪惡,沒有自私,沒有仇殺,那我倒寧愿有這種結(jié)局。雖涉世不深,但已見過太多無辜的人忍受磨難,而又有太多自私的人逍遙法外肆意妄為,即使不是世界末日,這個(gè)世界著實(shí)需要一場徹頭徹尾的變革。
第三篇:何其芳《預(yù)言》
幻燈片1
何其方《預(yù)言》
幻燈片2 何其芳是我國著名的現(xiàn)代詩人、散文家、文學(xué)研究家。他的詩集《預(yù)言》是中國現(xiàn)代愛情詩中,融匯傳統(tǒng)詩詞與西方詩詞詩藝的最完美的抒情詩集。
何其芳的愛情詩,立足于自己對愛情的憧憬、經(jīng)歷和思索,又凈化了自己的不幸愛情,而趨向于對愛情本身的生命體驗(yàn)與感悟。在愛情詩現(xiàn)代化的追求上,具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
幻燈片3 何其芳式的愛情
寫于1931年到1937年的《預(yù)言》是詩人迷茫、苦悶、幻滅、追求的連綿心靈變奏樂章。卷一多為夢幻式的愛情吟唱。生活中詩人被他愛慕的少女拋棄過,愛慕他的少女又被他忽視了,這二者都屬于海市蜃樓式的愛情,這種現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷折射在詩中便使情思復(fù)雜起來,既在幸福中感受不幸,又在不幸中咀嚼幸福,有甜美的期盼,也有痛楚的相思,有溫馨的懷想,也有清醒的失落,酸甜苦辣攪拌在一起,難以名狀。
幻燈片4 一般說來逝去的東西人們才愈覺其可貴,對于已成“珠淚玉煙”的愛情使詩人沉湎于記憶中,患了刻骨相思的《季候病》,一件《羅衫》惹起他對花一般時(shí)光的懷念,一陣《腳步》在他心頭“踏起甜蜜的凄動(dòng)”;他明知“對于夢里的一枝花/或者一角衣裳的愛戀是無希望的”,(《贈人》)可他又偏偏鐘情地追求著,甚至甘心為之犧牲,“我合張開明眸/給你每日的第一次祝福”,(《祝福》)深沉地將愛埋在心底、為愛人真誠祝福。他為自己的過失懊悔不已,也幻想舊夢復(fù)歸“日夜等待著熟悉的夢覆我來睡”,(《慨嘆》)可見詩人癡情之深。
幻燈片5 這就是何其芳式的愛情,不同于愛情至上的肉感的愛情,它深情委婉,細(xì)膩纏綿,蘊(yùn)涵著真摯、純潔、健康、真誠,既有“只是近黃昏”的悲凄,也有“夕陽無限好”的嫵媚,并且因其悲涼而愈顯其美。毫不夸飾地說,在人心不古、物欲橫流的現(xiàn)代社會,這是一種令人溫馨的可貴情懷。
幻燈片6 《預(yù)言》一詩把愛擬為“年輕的神”,“我”熱切盼她來臨表露愛戀,可她卻“無語而來”又“無語而去”,消失了驕傲的足音,空留下“我”的惋嘆與無望,這種愛盡管略顯飄渺,卻也是一首真摯、熾熱、令人向往的夢之歌。
回聲女神和納西色斯的故事 幻燈片7 在希臘神話中,Echo是一個(gè)森林女神。宙斯的老婆赫拉因?yàn)榧刀噬搅峙馝cho的美貌,便讓她失去了正常的說話能力,只能重復(fù)別人的話的最后三個(gè)字。可是,美麗的Echo愛上了Narcissus,一個(gè)驕傲和美貌都達(dá)到極致的男子。一天,Echo帶著無法遏止的愛,緊緊地跟在Narcissus的身后,希望他能注意到自己,然后接受自己這顆愛他愛到癡迷、愛到發(fā)狂的心。Narcissus感覺到有人在跟著自己,便問:“誰在這里?”Echo欣喜萬分,她多想告訴Narcissus她正為著對他的愛而被煎熬。可是她沒有正常的說話能力,根本無法表達(dá)自己。Narcissus沒有等待別人的耐性,見Echo不回答,便欲抽身而去。Echo不愿放棄這次機(jī)會,她想,只要讓Narcissus多留一會兒,她就能多一分讓他明白自己的希望。于是,她的回答沖口而出,只有三個(gè)字:“在這里。”“不要這樣。”Narcissus說,“我寧死也不愿讓你來占有我!”“占有我!”Narcissus聽了癟了癟嘴,認(rèn)定跟著自己的這個(gè)姑娘是個(gè)輕浮的人,便滿臉不屑地走了。Echo羞愧難當(dāng),懷著悲痛的心情躲到了山林深處,最后憔悴而死。
報(bào)應(yīng)女神納米西斯為了懲罰Narcissus,讓他愛上自己水中的影子,最后也使他得不到所愛的對象憔悴而死(一說是滑入水中而溺死)。Narcissus死后,化成了水仙花,所以Narcissus在英語中也就是水仙花的意思。而由Narcissus也衍生出 Narcissism一詞,意為“自戀”……
幻燈片8
1、開頭,“我”以小夜曲般的柔美旋律,傾訴了期待已久的時(shí)刻的到來。幻想世界中年輕的神來到“我”跟前。(第1節(jié))
2、接著“我”馳騁想象的翅膀,寫神所居之地的美麗、溫暖,充滿對其贊美。(第2節(jié))
3、勸神停止疲勞的奔波,別往前行,因?yàn)槟莾撼錆M陰森、恐怖。(第3、4節(jié))
4、當(dāng)神執(zhí)意前行時(shí),“我”又愿和神結(jié)伴同行,用自己的歌聲、手、眼睛給對方溫暖、光亮。(第5節(jié))
5、年輕的神終于無語來去,既給 “我”帶來夢幻般的暫時(shí)歡樂,又帶來無限惆悵。(第6節(jié))
幻燈片9 預(yù) 言
這一個(gè)心跳的日子終於來臨。你夜的嘆息似的漸近的足音
我聽得清不是林葉和夜風(fēng)的私語,麋鹿馳過苔徑細(xì)碎的蹄聲。告訴我,用你銀鈴的歌聲告訴我 你是不是預(yù)言中的年輕的神?
幻燈片10 《預(yù)言》首節(jié)如同一支充滿柔情的小夜曲,把讀者帶進(jìn)一個(gè)夢幻般的寧靜、溫馨、美麗的愛情世界里,引領(lǐng)我們進(jìn)入詩人美好靜謐的夢境。“漸近的足音”暗示著詩人即將和幻想中的“年輕的神”相遇,滿懷欣喜之情,“年輕的神”可能是詩人夢中的愛人,亦或就是愛神。渴望已久的日子終于來臨,幻想中年輕的神突然蒞臨現(xiàn)實(shí)世界,來到正處于青春期的少男身邊,他又驚又喜,按捺不住激動(dòng)的心情,一陣欣喜,一陣心跳。年輕的神是如此的美麗、溫柔、飄逸,輕盈的腳步如同夜的嘆息,銀鈴般美妙的歌聲又似乎熟悉。這里,幻想世界中的神同現(xiàn)實(shí)生活中的心上人融為一體,迷離、恍惚,仿佛置身夢幻世界。
幻燈片11 你一定來自溫郁的南方,告訴我那兒的月色,那兒的日光,告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花,燕子是怎樣癡戀著綠楊。
我將合眼睡在你如夢的歌聲里,那溫暖我似乎記得,又似乎遺忘。
幻燈片12 第二節(jié)詩人描繪了“年輕的神”生活的地方,那里是詩人夢中的天國,詩人由青春女神的儀態(tài)、和綽約風(fēng)姿肯定她來自美麗溫郁的南方:那里有美麗的月色與日光,習(xí)習(xí)春風(fēng)吹開百花,多情的燕子癡戀著綠楊。這個(gè)夢中的天國在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,而這,也只不過給詩人留下一個(gè)美妙而又朦朧的記憶:“我將合眼睡在你如夢的歌聲里,/那溫暖我似乎記得,又似乎遺忘。”
幻燈片13 請停下,停下你疲倦的奔波,進(jìn)來,這兒有虎皮的褥你坐,讓我燒起每一個(gè)秋天拾來的落葉,聽我低低唱起我自己的歌。那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng),火光一樣將我的一生訴說。
幻燈片14 第三節(jié)詩中,“讓我燒起每一個(gè)秋天拾來的落葉,/聽我低低唱起我自己的歌。”詩句間透出一股侵人的凄楚。詩人似乎想在戀人面前訴說自己多年苦守的愁悶。“落葉”這一意象在此特別搶眼,讓人不禁聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)生活中常常遭遇的孤伶與落魄。“低低的唱起我自己的歌”似乎在詮釋“落葉”的飄零,突現(xiàn)出詩人心靈的憂郁與苦悶。“那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng),火光一樣將我的一生述說”,正好應(yīng)證我們上面的理解。在這里詩人雖然是在傾述人生境遇的苦愁,但顯然還十分理智,他沒有直接現(xiàn)實(shí)地描述經(jīng)歷,而是借用比喻的手法,獨(dú)語似的娓娓道來。讀者只有用情的潛入詩句的情境當(dāng)中細(xì)細(xì)品味,才能感受到詩人情感苦楚的濃烈。
幻燈片15 不要前行,前面是無邊的森林,古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑文,半生半死的藤蟒一樣交纏著,密葉里漏不下一顆星星。
你將怯怯地不敢放下第二步,當(dāng)你聽到第一步空寥的回聲。
幻燈片16 第四節(jié)詩猝然轉(zhuǎn)折。一句“不要前行!”非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人的驚愕與迫切心理。剛剛才有機(jī)會與戀人在愛情的溫潤天地里私語、陶醉,卻突然間聽到情人即刻將要起身離去的提醒,他如何不慌張、不急迫?當(dāng)時(shí)他就猶如被一盆冷水潑到昏睡的壯漢一樣,他下意識的猛然跳起,張開雙臂攔在門口,激動(dòng)而痛切說:“不要前行!”之后勸說道“前面是無邊的森林------”。
幻燈片17 一定要走嗎,請等我與你同行,我的足知道每條平安的路徑,我可以不停地唱著忘倦的歌,再給你,再給你手的溫存。當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們,你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。
幻燈片18 然而再怎么苦勸終究挽留不住戀人遠(yuǎn)行的心。詩人在絕望中只好作出妥協(xié):“一定要走嗎?請等我和你一起同行!------當(dāng)夜的濃黑遮住了我們,你可以不轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。”道盡了詩人深深關(guān)切和濃濃愛意。不要害怕,不要迷茫,在夜的濃黑里你只要看著我的眼睛,便可以得到溫暖,得到亮晰,得到前行的勇氣和信心。
假如說前面各詩節(jié)表達(dá)的情感尚有節(jié)制,那么這一節(jié)的詩句則是詩人感情最濃烈的直接傾瀉,這里給人的共鳴更強(qiáng)烈,更魄心。
幻燈片19 我激動(dòng)的歌聲你竟不聽,你的足竟不為我的顫抖暫停,像靜穆的微風(fēng)飄過這黃昏里,消失了,消失了你驕傲的足音?? 呵,你終於如預(yù)言所說的無語而來 無語而去了嗎,年輕的神?
幻燈片20 詩的最后一節(jié)明顯的又在壓抑著情感的激動(dòng),由激動(dòng)轉(zhuǎn)為緩和,最后趨于無奈甚至絕望。
“---消失了,消失了你驕傲的足音!/呵,你終于如預(yù)言中所說的無語而來,/無語而去了嗎?年輕的神?”。望著“年輕的神”就這樣“無語而去”,一種挽留不住的無邊的悲情充塞心胸,隨即化為虛虛懸浮的空寂。眼前新的傷感,新的苦痛,新的悲愁正在漫漠無際的撲面襲來,詩人只好呆立著,在無邊的絕望的煎熬中掙扎,口中喃喃自語“你終于如預(yù)言中所說的無語而來,無語而去了嗎?年輕的神!”
幻燈片21 《預(yù)言》真實(shí)地記錄了詩人對愛情由渴望、欣喜到惆悵的心路歷程。年輕的神是詩人心中的青春偶像,是愛與美之神。據(jù)詩人自述,他在19歲那年的夏天,曾經(jīng)受到一次愛情風(fēng)暴的襲擊,“最后給我留下一片凄清又艷麗的秋光”(《夢中的路》)。這首詩就是詩人經(jīng)歷了愛情風(fēng)暴后從心靈里流出的真純的清泉,它傾吐了“幼稚的歡欣,幼稚的苦悶”。
幻燈片22 總 結(jié)
全詩借著凝練的語言,貼切的比喻,感傷的意境把一對戀人從相遇,相知到最后相離的全過程淋漓盡致的表現(xiàn)出來,讓讀者在短短的六節(jié)詩行中體驗(yàn)一次愛情的喜喜悲悲,感同身受的經(jīng)歷了一次感情波濤的洗禮,在快慰中品味傷感與悲愁。
而善于情景結(jié)合,托物言志以及豐富的藝術(shù)想象是這首詩最可借鑒地方。
幻燈片23 【問題探究】
一、“年輕的神”是什么的化身與象征?
《預(yù)言》運(yùn)用了女性特征的象征性意象,描繪了一位來自“溫郁的南方”,有著“銀鈴的歌聲”的“年輕的神”。《預(yù)言》中把愛情擬為“年輕的神”,“我”熱切地盼望她來臨,表露愛戀,可她卻“無語而來”又“無語而去”,消失了驕傲的足音,空留下“我”的感嘆與失望。這種愛盡管略顯飄渺,卻也是一首真摯熾熱的向往的夢之歌。
這首詩要表達(dá)的顯然不僅僅是對愛情的留戀,更深一層說,詩人說是在通過這一與愛情失之交臂、得而復(fù)失的故事,傳達(dá)一種對于流逝的青春與時(shí)間的惆悵和思考。在這個(gè)意義上,“年輕的神”又象征著必將到來又定會離去的青春。終于,青春的足音走近又消失,時(shí)間的腳步“竟不為我的顫抖暫停”。只給他人留下一點(diǎn)點(diǎn)“空寥的回聲”。
幻燈片24
二、詩人賦予“預(yù)言”怎樣特殊的意義?
“預(yù)言”出現(xiàn)在首節(jié)“你是不是預(yù)言中的年輕的神?”和末節(jié)“啊,你終于如預(yù)言中所說的無語而來,/無語而去了嗎,年輕的神?”通過問句質(zhì)疑的方式,使“預(yù)言”傳達(dá)了詩歌更為深刻、更具哲學(xué)意味的主題。那就是對人生的“得與失”“取與舍”“蠱惑與抗拒”之間的抉擇。在“留下的悲哀”與“失去的美麗”之間對時(shí)間和生命做出的思考。這種抽象的哲理思考被表現(xiàn)為一個(gè)幻美的神話故事的外在形式。何其芳在北大讀的是哲學(xué)專業(yè),但他對于人生終極問題思考的興趣卻沒有消失,而是通過文學(xué)形象和詩歌語言的形式做出了獨(dú)特的、更為詩性與感性的傳達(dá),這本身就是他在藝術(shù)上的鮮明特征和獨(dú)特貢獻(xiàn)。
幻燈片25 【語言品味】
何其芳在《預(yù)言》中展露了其語言方面驚人的才華,何其芳也許是現(xiàn)代詩人中語言最精美的,這源于他天生的對漢語語言的高度敏感。
《預(yù)言》一詩細(xì)致地描寫了各種感覺,主要是以聽覺的產(chǎn)生和消失來構(gòu)思的,把心中之“神”來得突然、去得匆匆之感表達(dá)出來。
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一、用有聲的“嘆息似的漸近的足音”、“夜風(fēng)的私語”、“麋鹿的蹄聲”這樣的音響強(qiáng)度不大的意象來賦予心中的意念以有聲的特征。“年輕的神”的形象幻化為“銀鈴的歌聲”、“如夢的歌聲”的感性形象。詩人也是通過歌聲表達(dá)對“年輕的神”的愛戀,“火光一樣沉郁又高揚(yáng)”的歌聲傾訴一生的眷戀,保證永遠(yuǎn)地唱著“忘倦的歌”,然而,“神”的腳步邁出了,“激動(dòng)的歌聲”表現(xiàn)了內(nèi)心的挽留、失望、祈求。
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二、用可視的意象去渲染“年輕的神”,把她和南方、月色、日光、春風(fēng)、百花、燕子、綠楊等聯(lián)想起來。它們不再只是自然界物理形態(tài)的月色、春風(fēng)、燕子,而是融合著主體情感體驗(yàn)的景色,它們協(xié)調(diào)一體,共同表現(xiàn)出詩人向往留戀的溫馨氣氛。意象密切交織,感情卻依然微妙、精細(xì)、捉摸不定,介于“似乎記得,又似乎遺忘”之間。“春風(fēng)吹開百花,燕子癡戀綠楊”。無疑是詩人眼中理想的生活。
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三、用鮮艷的色彩來點(diǎn)染這種意念的飄忽、短暫、不可挽留,同時(shí),伴之以明麗的光、綺麗的色,如“虎皮的褥”、“半生半死的藤”、“夜的濃黑”等等,情景交融,虛實(shí)相生,愛情的甜蜜和苦澀都包容在朦朧的意象中。
這首詩聲、光、色俱佳,作者還運(yùn)用了詩句語言的重復(fù)。重復(fù)的手法又不完全相同。比如說“足音”“歌聲”等等,音樂美完全服從抒情的需要。
第四篇:啟示錄
《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》讀后感
近期,單位開展了領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育讀書活動(dòng),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》,感受頗深。《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》充分借鑒了中國歷史上的優(yōu)秀廉政文化,堅(jiān)持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),緊密聯(lián)系了當(dāng)前社會的實(shí)際情況,堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、正確運(yùn)用手中權(quán)力、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、保持清正廉潔氣節(jié)、培養(yǎng)高尚情操、樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面,對領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持立身、用權(quán)、言行、清廉、修身、齊家等方面的思想道德要求進(jìn)行了深刻闡述。這是一本引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),堅(jiān)持執(zhí)政為民、廉潔從政的不可多得的好書。從書中我深刻體會到以下幾點(diǎn)重要內(nèi)容:
一、執(zhí)政為民,以德修身。“以德修身”是指陶冶身心,涵養(yǎng)德行,是中華民族先進(jìn)文化傳統(tǒng)的大力弘揚(yáng)。“為政之德,譬如北辰,居其所而眾星共之”,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定“干部之德在為民”認(rèn)識,堅(jiān)守正確的政績觀,把群眾利益置于心中最高位置。國家公務(wù)人員握有一定的公權(quán)力,從事公共管理和公眾服務(wù)工作,屬于公眾人物,一言一行,都是黨和政府形象的人格化、具象化,并且還肩負(fù)著引領(lǐng)主流價(jià)值觀的責(zé)任,更要堂堂正正做人。很難想象,一個(gè)不修自身品德的官員,會是公正廉明的社會道德楷模。陶行知就說過:“私德為立身之本,公德為服務(wù)社會和國家之本,私德不講究的人,每每是妨害公德的人。”這本書充分讓我認(rèn)識到樹立堅(jiān)定的為政以德理念,充分認(rèn)識從政道德建設(shè)的重要性,心理始終裝著群眾,堅(jiān)持權(quán)為民所用,利為民所謀,求真務(wù)實(shí)、清正廉潔,培養(yǎng)高尚的情操和親情觀。
二、提高認(rèn)識,廉潔自律。歷史證明:勤政廉政盛行之日,則國家昌盛;貪
污腐敗猖獗之時(shí),則國勢衰弱。歷來清官頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。而在我國建設(shè)社會主義的今天,廉政建設(shè)對每個(gè)干部、職工提出了新的、更高的要求,即遵紀(jì)守法、廉潔奉工、勤政為民、不貪污受賄,不以權(quán)謀私。廉潔自律是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求,作為單位主管,我牢記責(zé)任,在千頭萬緒的實(shí)際工作中,時(shí)刻繃緊廉政建設(shè)這根弦。始終把領(lǐng)
導(dǎo)干部廉潔自律、糾正不正之風(fēng)當(dāng)作大事來抓,從而嚴(yán)格要求自已及下屬。
三、修身、齊家、治國。《禮記?大學(xué)》有言:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心”。當(dāng)前,我們面臨的誘惑很多,時(shí)刻都經(jīng)受著廉潔自律的考驗(yàn),只有堅(jiān)持“正心、修身、齊家、治國”,做到慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲,使自己成為品德高尚的人、成為嚴(yán)謹(jǐn)自律的人、成為尚儉戒奢的人,才能增強(qiáng)拒腐防變的能力,永葆自己的政治青春。在我讀完《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》后,我更能體會到其中的道理,作為一名黨員干部,面對誘惑,心不動(dòng),才能視之無物,處之泰然;為官一任,無貪念,才能潛心為民,發(fā)展一方。今后,自己一定時(shí)刻警醒自己堅(jiān)守信念、把住底線、拒絕腐敗,既干事、又干凈,努力做一名讓組織放心、群眾稱心、家人安心的人民公仆,使源通真正成為紅色的搖籃、綠色的家園、廉政的凈土。
第五篇:預(yù)言日記本讀后感
預(yù)言日記本讀后感1
假期我讀了一本叫《預(yù)言日記本》的書,預(yù)言日記本讀后感。書中只要寫了棒棒老師和三年(1)班的同學(xué)們每一天都過著多姿多彩,既生動(dòng)有趣,又驚險(xiǎn)刺激的生活,無論是哪種經(jīng)歷都讓同學(xué)們回味無窮,終身難忘。
用寫作業(yè)機(jī)器寫作業(yè),盡情享受可樂雨,給小白蟻過生日,親自體會臺風(fēng)的威力,分享快樂大藥丸……在同學(xué)們心目中,棒棒老師就是神奇的魔法師,她的課堂不但充滿了歡聲笑語,還有天馬行空的想象,每節(jié)課都不是死板地學(xué)習(xí)知識,常常有意想不到的收獲。讀了這本書我學(xué)會了用味道和食物描寫一些東西;如何讓作文充滿各種色彩;也知道了怎樣把理想延促一點(diǎn)點(diǎn);如何巧用心思寫出好玩有趣的游戲;還有就是要打破思維的框框。就說寫信吧,也要寫給那些別人從來沒有寫過的對象,這樣才最帶勁。
棒棒老師有各種不同口味的棒棒糖,她的故事總是讓我們充滿了無限的憧憬與期待。我們每個(gè)人的生命都像一本書,不管它是印刷精美的豪華書,還是裝幀樸素的平裝本,它都只能印刷一次,也就是說,我們每個(gè)人的生命都是“絕版本”.
朋友們,讓我們努力做到不因失敗而氣餒,不因挫折而放棄,共同去欣賞生命,放飛自己吧!
預(yù)言日記本讀后感2
暑假期間我讀了一本叫《預(yù)言日記本》的書。本書圍繞魔力四射、愛揪自己的小辮子、喜歡吃不同口味的棒棒老師和三年級(1)班的同學(xué)們每天都過著豐富多彩、生動(dòng)有趣、各種驚險(xiǎn)刺激的生活。
在同學(xué)們的心目中,棒棒老師就是神奇的魔法師,還是個(gè)偉大的預(yù)言家。在她的課堂上不但充滿了歡聲笑語,還有奇思妙想。每節(jié)課都不是死板的學(xué)習(xí)知識,而是常常有意想不到的收獲。在班里,棒棒老師熱心幫助學(xué)生,解決他們在同學(xué)之間遇到的難題;還會像朋友和大姐姐一樣關(guān)愛著他們。
讀了這本書后我學(xué)會了怎樣給誰寫一封信和好吃的描寫方法,也懂得了寫文章離不開優(yōu)美的詞語和自己豐富的想象力。書中高大威身上那“特殊”的毛病折射到我身上,時(shí)刻警示著我要做一個(gè)心地善良、腳踏實(shí)地、做事認(rèn)真仔細(xì)和穩(wěn)重,不失信于同學(xué)和朋友的一個(gè)人。
我喜歡像棒棒老師一樣的老師,也喜歡生動(dòng)有趣的課堂生活。這本書在打開我心靈窗戶的那一瞬間時(shí),我徹底醒悟了,只要敢想,勇于創(chuàng)造,才會有奇跡發(fā)生,才會創(chuàng)造出不一樣的我和不一樣的傳奇人生。
預(yù)言日記本讀后感3
我讀了一本很有趣的小說——《預(yù)言日記本》,它講述了班里的“搗蛋頭兒”高大威以及他的老師棒棒老師和同學(xué)們之間所發(fā)生的趣事。我很喜歡這本書里的《預(yù)言日記本》這個(gè)故事,我覺得這個(gè)故事很有趣,讓我來講講這個(gè)故事的主要內(nèi)容吧:
高大威在班級的講桌上發(fā)現(xiàn)了一本“預(yù)言日記本”,但是高大威不知道這本日記本是誰的,所以他很好奇,用講臺上棒棒老師的紅色預(yù)言水筆寫下了他認(rèn)為最偉大的預(yù)言,明天將會很熱,所有店鋪都關(guān)門,連學(xué)校也不例外。第二天一早,高大偉就發(fā)現(xiàn)他的預(yù)言成真了,天上有三個(gè)太陽,學(xué)校也關(guān)門了,所有人都被關(guān)在了校門外,而且所有店鋪也都關(guān)門了。
幸好悠悠球太婆還在學(xué)校里,在太婆的幫助下,他們成功打開了大門,而高大威呢,也在預(yù)言水筆的幫助下,變成了后羿的化身,射掉了天上多余的兩個(gè)太陽,一切也都恢復(fù)了正常。
雖然這是一本小說,但是它卻讓我感受到了高大威和同學(xué)們純真的友誼,讓我有一股沖動(dòng),想要珍惜我和我們班的“搗蛋鬼們”的友誼。
不知怎的,我讀完這本書,腦海里蹦出的不是書中的畫面,而是朝夕相處了六年的同學(xué)熟悉的臉龐,一張張笑臉在腦海里掠過,卻也想象到了畢業(yè)分離時(shí)的畫面,我很好奇,那時(shí)的我們將會是什么樣的呢?
我們從一年級的小豆包,蛻變成六年級的倔強(qiáng)少年,這中間不知道經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,多少挫折,可是這六年依然挺了過來。我想我們既然成為了同學(xué),這就是注定的緣分,所以一定要好好珍惜,因?yàn)殚L大以后就會發(fā)現(xiàn),小學(xué)的事情早已忘的一干二凈,也不曾記得小學(xué)同學(xué)的名字。
這六年來,我們團(tuán)結(jié)、互助,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有排山倒海的力氣,也不能飛天遁地;找不到神奇的“仙女棒”,奇跡也只是妄想。只要有夢,就一定要追,追了,你才能看到希望的光芒;不追,你一定會為自己的決定而感到后悔。
追夢的少年們,你們將會是天上最耀眼的星!真希望,我們不要分離;真希望,畢業(yè)之后還能看見你們的笑臉,聽見你們瘋子般的笑聲。
我會想念你們的,我的好閨蜜們。如果可以,我希望我們永遠(yuǎn)不要分離;如果可以,我希望我們永遠(yuǎn)是六年五班的一員……
預(yù)言日記本讀后感4
在這個(gè)寒假,我讀了棒棒老師系列的《預(yù)言日記本》。書中介紹了有一所小學(xué)的三年級一班,所有的同學(xué)每一天都過的多姿多彩,既生動(dòng)有趣,又驚險(xiǎn)刺激。無論是哪種經(jīng)歷,都讓他們回味無窮,終身難忘。比如說:修棒棒老師的寫作業(yè)機(jī),盡情享受突然的可樂雨,給小白蟻過生日,分享快樂大藥丸……
讓我最難忘的一段就是享受可樂雨,在棒棒老師的解釋后,同學(xué)們相信了一會兒會下可樂雨,同學(xué)們拿著大桶,杯子,鉛筆盒……紛紛下去接可樂雨,一聲雷響“咔嚓”一聲,一陣可樂雨嘩嘩的下了起來,同學(xué)們舔了舔嘴邊掉下來的可樂,大聲叫喊著“這真的是可樂雨”他們毫不猶豫的跑上前去,喝著酸甜可口的可樂。
看了這本書,我非常的想變成書中的主人公,也想有這樣的一所學(xué)校,更想有這樣子的老師。
這本書讓我懂得了生活與幻想中的美好,老師是多么偉大,友誼是多么強(qiáng)大。
這本書讓我感悟到了,老師是多么偉大。它就像一根蠟燭一樣,點(diǎn)燃我們前進(jìn)的步伐。
這本書讓我理解了伙伴之間的團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)就是力量,堅(jiān)持就是勝利,要真誠善良的對待身邊的每一個(gè)人,和大家成為好朋友,我們也要像書中的主人公,高大威和他的朋友學(xué)習(xí),成為一個(gè)愛幫助別人的人想棒棒老師一樣。
這本書,作者用幻想夸張的手法,描寫了一個(gè)個(gè)奇思妙想的故事,讓我們進(jìn)入了一個(gè)全新的世界,讓我知道書本上的文字不再單調(diào)無趣,如果有機(jī)會,真希望我也在棒棒老師的課堂上開始奇妙之旅。
預(yù)言日記本讀后感5
這本書是由著名童書作家段立欣寫的,主要講述了一位名叫棒棒的新老師來到高大威等小同學(xué)身邊給他們帶來了無限的快樂。比如:有一次大晴天下起了可樂雨,在暴雨中玩過山車,快樂粉末可以讓每個(gè)人都快樂起來。在體驗(yàn)快樂的同時(shí)棒棒老師也教會了他們一些道理。比如:有誰說話不算數(shù),“承諾塔圖筆”可以幫他實(shí)現(xiàn)諾言,這個(gè)發(fā)明告訴大家一個(gè)道理就是一定要說到辦到哦!再比如:“金光閃閃的寫作業(yè)機(jī)”要字跡工整的作業(yè)本,所以同學(xué)們把班里寫字最好的金豆子的作業(yè)本放進(jìn)去,結(jié)果出來的作業(yè)很糟糕。語文作業(yè)本上寫的是英語答案,數(shù)學(xué)作業(yè)本上寫的是語文答案,英語本上寫的是數(shù)學(xué)答案。這個(gè)發(fā)明告訴我們一定要通過自己的努力來做事。天上掉下來的餡餅不能吃的,當(dāng)心!天下沒有免費(fèi)的食物。有了棒棒老師,整個(gè)世界都會變得快樂無比!
這本書不僅把我?guī)チ藟艋玫氖澜纾€給我?guī)砹藷o限的樂趣!
預(yù)言日記本讀后感6
今天我讀了一本書《棒棒老師系列07預(yù)言日記本》,這本書是段立新阿姨寫的。這本書主要圍繞像小巫師一樣的棒棒老師,喜歡耍小聰明的高大威,豪爽潑辣的巴佳佳,戴著小眼鏡的小本,在學(xué)校里的一件件事,多姿多彩的學(xué)習(xí)生活,讓人回味無窮,終身難忘。
《承諾塔圖筆》講的是,“搗蛋鬼頭兒”高大威向老師要了一只承諾塔圖筆。為了讓別的同學(xué)守信,就都在胳膊上寫了諾言,不過棒棒老師對他們用完了承諾塔圖筆這事一點(diǎn)兒都沒生氣。因?yàn)檫@支筆讓我們都記住:承諾別人的事情一定要做到,這才是一個(gè)有誠信的人。
還有《天上掉下的大餡餅》,講的是高大威因早晨沒有吃飯,而吃了一塊白蟻給小白蟻的生日蛋糕,這使白蟻們非常生氣,就給他寫了一份恐嚇信,終于棒棒老師知道了為什么,高大威道了歉,并做了一份蛋糕補(bǔ)償給他們。這個(gè)故事讓我明白了一點(diǎn):天下沒有白吃的午餐,當(dāng)然也包括早餐,天上掉餡餅的美事背后肯定還隱藏著什么,還是踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng),才會有收獲。
瞧啊,有了棒棒老師,不僅僅是學(xué)校,整個(gè)世界都變得很精彩萬分了。
預(yù)言日記本讀后感7
這是一篇感人至深的散文,留在我腦海里的是一幕幕“我”認(rèn)識死亡的成長歷程:最初見到死亡,“我”還是個(gè)沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒,看到悲愴的送葬場面,久久不能夠忘記;以后“我”長大了,在二十多年里,先后目睹了外祖父、外祖母和母親三位最摯愛的親人的死亡,十幾年過去了,留在心底的依然是一份抹不去的痛楚;19歲時(shí),“我”也經(jīng)歷了死亡,曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜,活過來以后才明白:死亡就是對這個(gè)世界毫無感知,沒有愛沒有恨沒有快樂,當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟:那愛那歡樂,連同痛苦也都是如此珍貴,因?yàn)樗鼧?biāo)志生命的存在。這三個(gè)過程,對死亡的認(rèn)識一步步貼近作者自己,認(rèn)識也一步步加深,使我對自己的生命也在一遍遍地梳理著.
在生命中,有各種各樣的人生。懂得擁有生命,而且去珍惜這個(gè)小小的、,才是快樂魅力多彩的人生了。我們要認(rèn)識生命的渺小和卑微:認(rèn)識到它即使渺小但仍然有尊嚴(yán),即使卑微也仍然是平等。
我們每個(gè)人的生命都像一本書,不管它是印刷精美的豪華書,還是裝幀樸素的平裝本,它都只能印刷一次,也就是說,我們每個(gè)人的生命都是“絕版本”。
朋友們,讓我們努力做到不因失敗而氣餒,不因挫折而放棄,共同去欣賞生命,放飛自己吧!
預(yù)言日記本讀后感8
今天我讀了段立欣的《預(yù)言日記本》,本書圍繞活力四射的棒棒老師、淘氣好動(dòng)的高大威、豪爽潑辣的巴佳佳等在學(xué)校遇到的一樁樁事情,讓普通而枯燥的學(xué)習(xí)生活變得樂趣十足,充滿期待,讀起來意猶未盡,一個(gè)個(gè)深刻的道理貫穿其中,讓人難忘!
我讀出了湛藍(lán)的誠信,尤其是想成為說話算話的男子漢,更應(yīng)該懂得誠信乃立足之本。書中的高大威承諾借給同學(xué)的書卻總是忘記帶來,苦盼的同學(xué)很失望,苦惱的高大威尋求棒棒老師的幫助,棒棒老師給了它一只神奇的承諾塔圖筆,在手腕上寫上承諾別人的事,督促你按照自己的諾言去做,否則那支筆就會電你直到履行了承諾為止,讓同學(xué)們記住了承諾別人的事情一定要做到!讀到這里,我想起有一次去好朋友楊佳鑫家玩兒,阿姨讓我們寫完作業(yè)再玩,我已經(jīng)提前寫了幾頁,楊佳鑫讓我等等他,寫完一起出去玩,我漫不經(jīng)心地答應(yīng),可我急急忙忙寫完剩下的作業(yè)先跑到樓下玩了起來,楊佳鑫著急,忙亂地寫完作業(yè),被他媽媽狠狠地批評了一頓,現(xiàn)在想想真后悔,答應(yīng)好朋友卻沒做到,讀了這本書里的故事我告誡自己,做事一定要守信用!
我讀出了金黃的勤勞,勤奮勞動(dòng)才會換來收獲。又是淘氣的高大威餓急眼了,沒有問清楚就把撿來的餡餅吃掉,原來這是白蟻一家為白蟻寶寶定制的生日餡餅,“天上掉餡餅”的事是不存在的,惹得白蟻一家強(qiáng)烈的抗議。后來全班同學(xué)在手工課上齊心協(xié)力做了一個(gè)生日大蛋糕,同學(xué)們也因?yàn)樾量嗟膭趧?dòng)換來白蟻一家的諒解而高興。
我還讀出了金色的想象,想象讓我們的童年五彩斑斕,世界通過想象充滿驚奇、夢幻,只有充滿興趣地探索,才會了解許許多多不為人知的領(lǐng)域。書中的同學(xué)們利用想象創(chuàng)造了看似不可能的東西,讓我明白了只有敢于想象勇于創(chuàng)造,才會有意想不到的'美妙等著我們,發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造更廣闊的世界吧!
預(yù)言日記本讀后感9
這個(gè)假期,我讀了段立欣老師的《預(yù)言日記本》。書中主人公有,淘氣好動(dòng)的高大威,豪爽的巴佳佳,活力四射的棒棒老師等,讓枯乏無味的學(xué)習(xí),生活,變得有趣。
書中讓我讀出了誠信。因?yàn)楦叽笸蠋熗鼛А段鞑靥矫亍方杞o巴佳佳,高大威志后去找棒棒老師,讓棒棒老師給他出一個(gè)妙計(jì)。棒棒老師神奇的承諾筆。只要沒有完成,就會被電擊。
書中也讓我感覺到了勤勞。郭大偉早晨沒有吃早飯,到了第二節(jié)課就餓的滿眼冒星星。就在這時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)自己的椅子下面放著一個(gè)漂亮的盒子,盒子上放著一個(gè)餡餅。郭大威問了一句,這是誰的設(shè)備,但是沒有人搭理,于是他就把這個(gè)餡餅吃掉了。可是誰知道那個(gè)餡餅就是白蟻一家給小白蟻的一個(gè)生日蛋糕。最后高大威跟棒棒老師還有同學(xué)一起做了一個(gè),非常大的生日蛋糕。把生日蛋糕送給了白蟻一家。
俗話說得好,誠信乃立足之本。說出去的話,就無法挽回。做事要有信用。也要勤勞,不能不勞而獲。
預(yù)言日記本讀后感10
我讀了《預(yù)言日記本》這本書,寫了這篇讀后感。
棒棒老師能“變”出許多好東西,還教會了我許多道理哩!例如:承諾塔圖筆讓我知道了應(yīng)該信守承諾,答應(yīng)別人的承諾一定要兌現(xiàn);寫作業(yè)機(jī)器出故障,讓我明白了作業(yè)應(yīng)該靠自己;還有能收集快樂的吸塵器,讓我懂得了只有快樂,才能讓人消除疲倦,不再讓人因?yàn)榉敝氐膲毫Χ兊孟痢?/p>
棒棒老師是綠色叮當(dāng)小學(xué)做三年(1)班的教師。這個(gè)學(xué)校發(fā)生過許多有趣又奇怪的事情:在夏天下起了餃子雨、彈力球雨、蟲子雨以及童話般的可樂雨,真是太夢幻了!還有白蟻們?yōu)榘紫亴殞殰?zhǔn)備生日餅;還有臺風(fēng)里“我們一起冒險(xiǎn)……
你想知道這本書為什么叫《預(yù)言日記本》嗎?這本書里有一個(gè)故事也叫”預(yù)言日記本'',也許這個(gè)文章很好吧。
這本書讓我覺得自己很快樂,我也想像書中說的那位班主任老師一樣,經(jīng)常發(fā)生的有趣的事情。她的故事總是讓我充滿了無限的憧憬與期待。書中的同學(xué)們利用想象創(chuàng)造了看似不可能的東西,讓我明白了只有敢于想象勇于創(chuàng)造,才會有意想不到的美妙等著我們,發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造更廣闊的世界吧!
預(yù)言日記本讀后感11
在這個(gè)暑假里,我讀了段立欣寫的《預(yù)言日記本》。這本書是圍繞著愛吃棒棒糖的棒棒老師,她不像一般的老師那么嚴(yán)肅,反而每節(jié)課都給孩子帶來歡樂。還有一個(gè)喜歡耍小聰明的男孩子他叫高大威,他有一個(gè)外號叫“搗蛋頭兒”,還有一個(gè)假小子她叫巴佳佳等在學(xué)校里的一樁樁事情,讓普通的學(xué)習(xí)變得十分歡樂。讀起來意猶未盡,一個(gè)個(gè)深刻的道理讓我明白了很多。
在第一集巴佳佳向高大威借了一本書,可是高大威第二天卻把這件事情忘了,巴佳佳很生氣。后來,高大威向棒棒老師說了這件事情的經(jīng)過,棒棒老師聽后,給了高大威一支承諾筆——承諾塔圖筆,高大威覺得這只是一支普通的彩色鉛筆,可是棒棒老師把這支筆給他試驗(yàn)了一番后,高大威明白了,原來這個(gè)筆只要在手腕上寫上你要做的事情,要是沒有做到就會電到你做到為止。這集告訴我,只要答應(yīng)別人的事就要做到。
在第五集高大威早上沒有吃飯,巴佳佳問他是不是生病了,高大威說不是,就在這時(shí),高大威發(fā)現(xiàn)他的椅子下有一個(gè)餡餅,他不管這個(gè)餡餅是誰的,一下子就把它吃了,后來他才知道餡餅是白蟻的,原來餡餅是給小白蟻過生日的。可是餡餅已經(jīng)被高大威吃掉了,為了賠償,全班同學(xué)齊心協(xié)力給白蟻?zhàn)隽艘粋€(gè)大蛋糕,白蟻很高興。通過這個(gè)故事讓我明白了一件事,不經(jīng)過別人允許不可隨便拿別人的東西。
我還讀了金色的想象,想象讓我們的童年五顏六色,五彩斑斕,世界通過想象充滿驚奇、夢幻,只有充滿興趣的探索,才會了解許許多多不為人知的秘密。書中的人物利用想象創(chuàng)造了看似不可能的東西,讓我們明白了,只要敢于創(chuàng)造,才會有意想不到的美妙等著我們,發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造更廣闊的世界吧!