第一篇:小學教師德育論文四篇
冰心老人說過,愛是教育的基礎,有愛就有一切。詩人說,微笑是陽光。師愛具有特殊的魅力,而教師的微笑,是教育學生最好的一種手段,是讓師愛翱翔藍天的翅膀。那么作為一名小學教師,該如何對待學生呢?接下來,小編搜集了小學教師德育論文四篇,帶大家走進老師們的內心世界。
范文一:小學教師德育論文
摘要:作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關愛和負責,對學生的缺點,錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂愛之深責之切。但如何在責的同時讓學生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討責的目的,分寸,時機,方式。關鍵詞:教育活動 批評指正 樂于接受
作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關愛和負責,對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂愛之深,責之切。但如何在責的同時讓學生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討責的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的批評是為了讓學生完善自我形象。責可指為批評,作為教師,要使批評奏效,既達到教育目的,又不引起學生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了殺一儆百,不是為了一棍子打死,而是為了有利于學生認識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學生更富于自信,在學習活動中更容易自覺督促自己,取得進步與成功,因此,批評既要注意保護學生的自我形象,又要促進學生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩上原則:
1、公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應本著保護學生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護學生的自尊心,并告之這樣做的原因,學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術
批評的方式有很多,但當眾不留情的數落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓斥,無聲的責罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學生的情感,導致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術與技巧。
1、談話式代替指責式
學生犯了錯,教師常嚴厲地指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發點是好的,但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以我們來談談&&,你能把今天的情況說一說嗎&&,我想聽聽你對這件事的看法等語句拉近師生間的距離,實現平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟,學生更容易在這樣的交流中認識錯誤,體會到老師對他的關愛,尊重和信任,從而產生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2、幫助法代替責罰法
學生在成長的階段中,出現這樣那樣的缺點,是在所難免的,如果教師過多地橫加指責,或告之家長加以懲罰,學生的逆反心理和對立情緒既于事無補,又影響了他們健康成長。當學生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當時當地的情況,甚至于家庭狀況,誠懇地就學生所需去幫助他們。如:對于習慣性犯錯的學生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實施,幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實際問題,去除導致學生犯錯的根源,進而起到標本兼治的作用。xx—1—16 23:42 回復 juimlo1986 0位粉絲 2樓
3、利用情境批評
學生的表現,常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從自我的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。假如:
不珍惜時間,做事不嚴謹,學習不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設計師之家等活動創設各種情境,讓學生適當地調換角色,成為活動的組織者、設計者、參與者,當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發他們教育自己,這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4、泠處理代替熱處理
批評,在學生犯錯誤時立即進行,學生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀律處分只是一種強制性的措施,它能讓學生認識到錯誤的后果,讓學生害怕、畏懼,卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導,水到渠成的批評,可能更能奏效。
四、批評的注意點
1、要批評在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作,面對千差萬別的學生和千變萬化的情況,教師一定要堅持從學生的實際出發,做到一把鑰匙一把鎖,在進行思想教育時,不僅僅要做到因人而教,教師的批評應該是及時地指點迷津,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學生心理矛盾,改變學生情緒狀態,達到藥到病除的目的。
2、要批而有情
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的批評為學生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。
3、批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開說;有的宜在課后個談心時悄悄說;有的宜點到為止,留點空白,讓學生自己去思索領會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責之中,于關懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責,沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4、批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點,完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點出努力的方向和目標,即如何完善自我形象,完善自我形象使學生一步一個腳印地朝著預定目標前進,才能達到教師批評的真正目的改正缺點,完善自我。
小學教師德育論文
摘要:作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關愛和負責,對學生的缺點,錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂愛之深責之切。但如何在責的同時讓學生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討責的目的,分寸,時機,方式。關鍵詞:教育活動 批評指正 樂于接受
作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關愛和負責,對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂愛之深,責之切。但如何在責的同時讓學生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討責的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的批評是為了讓學生完善自我形象。責可指為批評,作為教師,要使批評奏效,既達到教育目的,又不引起學生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了殺一儆百,不是為了一棍子打死,而是為了有利于學生認識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學生更富于自信,在學習活動中更容易自覺督促自己,取得進步與成功,因此,批評既要注意保護學生的自我形象,又要促進學生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩上原則:
1、公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應本著保護學生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護學生的自尊心,并告之這樣做的原因,學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術
批評的方式有很多,但當眾不留情的數落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓斥,無聲的責罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學生的情感,導致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術與技巧。
1、談話式代替指責式
學生犯了錯,教師常嚴厲地指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發點是好的,但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以我們來談談&&,你能把今天的情況說一說嗎&&,我想聽聽你對這件事的看法等語句拉近師生間的距離,實現平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟,學生更容易在這樣的交流中認識錯誤,體會到老師對他的關愛,尊重和信任,從而產生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2、幫助法代替責罰法
學生在成長的階段中,出現這樣那樣的缺點,是在所難免的,如果教師過多地橫加指責,或告之家長加以懲罰,學生的逆反心理和對立情緒既于事無補,又影響了他們健康成長。當學生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當時當地的情況,甚至于家庭狀況,誠懇地就學生所需去幫助他們。如:對于習慣性犯錯的學生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實施,幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實際問題,去除導致學生犯錯的根源,進而起到標本兼治的作用。xx—1—16 23:42 回復 juimlo1986 0位粉絲 2樓
3、利用情境批評
學生的表現,常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從自我的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。假如:
不珍惜時間,做事不嚴謹,學習不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設計師之家等活動創設各種情境,讓學生適當地調換角色,成為活動的組織者、設計者、參與者,當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發他們教育自己,這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4、泠處理代替熱處理
批評,在學生犯錯誤時立即進行,學生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀律處分只是一種強制性的措施,它能讓學生認識到錯誤的后果,讓學生害怕、畏懼,卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導,水到渠成的批評,可能更能奏效。
四、批評的注意點
1、要批評在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作,面對千差萬別的學生和千變萬化的情況,教師一定要堅持從學生的實際出發,做到一把鑰匙一把鎖,在進行思想教育時,不僅僅要做到因人而教,教師的批評應該是及時地指點迷津,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學生心理矛盾,改變學生情緒狀態,達到藥到病除的目的。
2、要批而有情
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的批評為學生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。
3、批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開說;有的宜在課后個談心時悄悄說;有的宜點到為止,留點空白,讓學生自己去思索領會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責之中,于關懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責,沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4、批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點,完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點出努力的方向和目標,即如何完善自我形象,完善自我形象使學生一步一個腳印地朝著預定目標前進,才能達到教師批評的真正目的改正缺點,完善自我。
范文二:小學教師德育論文
小學德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學生的品德源于生活,并在生活中能動地表現。課程標準指出:“道德存在于兒童的生活中。”這一觀點旨在闡明生活與道德的內在聯系,核心是強調道德教育要回歸兒童的生活。直面新課程,思考課程改革對我們提出的挑戰,使筆者深深感到:教師的教育觀念、教學方式和教學行為也應在這種變革中產生新的變化。以前教師“照本宣科”的“灌輸者”及忠實的教材執行者的角色已完全不適應新課標要求了,需要徹底地轉變。教師的素質、態度、適應和提高是課程實施中最關鍵的因素,在新的德育課程實施過程中,教師必須正確理解小學德育課程,轉變德育權威的理念,扮演好德育課程的開發者、兒童活動的支持者與合作者的角色。
一、做孩子道德成長的同路人
首先,教師要樹立新的德育觀和學生觀,教師不再是一個道德先知者、道德完美者,教師和學生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學習、共同發展。相比較而言,學生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強,有強烈的主體意識、平等意識,有比成人更強的道德意識和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應樹立與孩
子一同道德成長的觀念,不僅要以身作則,更要在學習和實踐中反思,在教學相長中提高自己的道德水平,和孩子一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發展道德行為,成為孩子道德成長道路上的同路人。
二、做德育課程的開發者
教師是課程的最直接的實施者,是教學內容的決定者,教師最了解學生的興趣、能力與家庭背景。新課標指出:“本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態文本,它不是師生課程活動的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學空間,教師要由教材的忠實宣講者轉變為教材使用的決策者,確立起自己作為新課程教材的創造者和實施者的主體意識,擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學情境下根據不同的教學對象對教科書進行修正、開發和創造。同時,發現和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個學校和教師關注的事情。把課堂擴展到了無限豐富的大自然、生活中,以至整個人類社會,讓學生不僅學會書本上的知識,也學會熱愛大自然、熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛我們的地球從這個層面來講,課程內容已經賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內容的創造者。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發揮教師的主導性、主觀能動性以及創造能力,讓課程最大可能地接近學生的生活、滿足學生的真實心理需要。所以,教師要走出傳統被動的課程忠實執行者的誤區,最大限度地發揮自己潛在的創造能力。
三、成為學生學習活動的合作者
構建平等、民主的師生關系是課程改革的一項重要任務。教師是教學活動的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應是愉快的,應是對學生的一種啟發過程。作為教師,要改變傳統的對學生高高在上的距離感,要與學生平等對話、平等交流,消除學生的緊張感和心理負擔,調整學生的學習狀態。學校是育人的專門場所,是傳播知識、生產知識的部門,在知識不斷更新的時代,教師不僅要有扎實的學科專業知識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊,了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進和完善。
教師要置身于學習活動中,通過對問題的診斷、研究和解決來指導學生,提高學生的自我覺察水平和自我學習能力,激發學生的學習欲望和成就感。同時,還需要注意的是,教師要善于與學生交流,收集學生信息,并善于將理論與實踐結合起來,把感性的經驗上升到理性的高度,成為與學生雙向互動的促進者,與學生同時得到提高。總之,教師與學生要建立一種新型的師生關系,能把學生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關系之中。在這種關系中,學生能積極參與教學活動,也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發展自我,獲得成就感與價值體驗,并感到人格的自主和尊嚴,感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。作為小學德育教師,應努力實現角色的轉變,順應德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調動學生的學習熱情,使學生在愉快的教學活動中潛移默化地受到教育,達到教育無痕的目的,實現理想的教育效果。
范文三:小學教師德育論文
小學德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學生的品德源于生活,并在生活中能動地表現。課程標準指出:“道德存在于兒童的生活中。”這一觀點旨在闡明生活與道德的內在聯系,核心是強調道德教育要回歸兒童的生活。思想道德素質,是衡量一個人素質的核心內容,培養學生高尚的道德情操,是學校學生工作的一個中心環節。作為小學教師我們應該做到:
一、做學生道德成長的同行者
教師要樹立新的德育觀和學生觀,教師不再是一個道德先知者、道德完美者,教師和學生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學習、共同發展。相比較而言,學生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強,有強烈的主體意識、平等意識,有比成人更強的道德意識和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應樹立與學生一同道德成長的觀念,不僅要以身作則,更要在學習和實踐中反思,在教學相長中提高自己的道德水平,和學生一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發展道德行為,成為學生道德成長道路上的同路人。
二、做德育課程的開發者
德育的基本內容包括思想教育、道德教育、行為養成教育和心理素質教育。小學,主要向學生進行“五愛”為基本內容的初步的社會公德教育和有關社會常識教育。教師是課程的最直接的實施者,是教
學內容的決定者,教師最了解學生的興趣、能力與家庭背景。新課標指出:“本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態文本,它不是師生課程活動的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學空間,教師要由教材的忠實宣講者轉變為教材使用的決策者,確立起自己作為新課程教材的創造者和實施者的主體意識,擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學情境下根據不同的教學對象對教科書進行修正、開發和創造。在統籌安排好德育的基本內容的同時,發現和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個學校和教師關注的事情。把課堂擴展到了無限豐富的大自然、生活中,以至整個人類社會,讓學生不僅學會書本上的知識,也學會熱愛大自然、熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛我們的地球增強道德意識,學校應以“五愛”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學生守則》和《小學生日常行為規范》為藍本,努力提高學生的道德水準,造就高尚的社會主義新人,培養優秀的接班人。
三、成為學生學習活動的合作者
構建平等、民主的師生關系是課程改革的一項重要任務。教師是教學活動的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應是愉快的,應是對學生的一種啟發過程。作為教師,要改變傳統的對學生高高在上的距離感,要與學生平等對話、平等交流,消除學生的緊張感和心理負擔,調整學生的學習狀態。學校是育人的專門場所,是傳播知識、生產知識的部門,在知識不斷更新的時代,教師不僅要有扎實的學科專業知
識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊,了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進和完善。教師要置身于學習活動中,通過對問題的診斷、研究和解決來指導學生,提高學生的自我覺察水平和自我學習能力,激發學生的學習欲望和成就感。同時,還需要注意的是,教師要善于與學生交流,收集學生信息,并善于將理論與實踐結合起來,把感性的經驗上升到理性的高度,成為與學生雙向互動的促進者,與學生同時得到提高。總之,教師與學生要建立一種新型的師生關系,能把學生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關系之中。在這種關系中,學生能積極參與教學活動,也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發展自我,獲得成就感與價值體驗,并感到人格的自主和尊嚴,感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。最終我們的德育課程也才能潛移默化,達到學生自我約束和分辨的目的!
范文四:小學師德教育論文
當今世界,科學技術日新月異,知識方興未艾,國力日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創新能力的競爭。教育是培養人才和增強民族創新能力的基礎,是一個民族最根本的事業,教育興,民族興,因此必須把教育放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展,就無法造就主義現代化建設所需要的數以億計的高素質者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才,就難以提高全民族素質,難以提升國家的綜合國力,難以實現民族的偉大復興。近年來,隨著黨中央、國務院科教興國戰略的,教育事業的發展取得了歷史性跨越,國民受教育程度和科學文化素質不斷提高,為社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。
一、崗敬業、獻身教育事業是師德的基礎。是底下最崇高的事業。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石,意在表達教育這一的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的,才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師最大的就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
二、學生、教書育人是師德的核心學生是的主體。你不愛他,他會愛你嗎?我們教師職業的價值,正是體現在一個個學生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流,滋潤著一個個個體的心田,從而產生了教育的個體發展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養人的良好品德。通俗地講就是,教師的教最終是為了不教,所以要培養學生的各種能力,培養有、有、有文化、有的社會主義建設者和接班人,培養學生獨立自主、自強不息的品質。這才是真正地生,愛學生,而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學生,發揮自己的能力,讓學生得到不斷的發展。
三、更新觀念、努力創新是師德的新發展傳統意義的傳道、授業、解惑是對為師者職能的概括,今天教師的角色正在發生,從“傳道”者轉向學習知識的引路人,從“解惑”者轉向發現問題的啟發人,從“授業”者轉向解決問題的參與人。目前,一些教師常犯“三多三少”的毛病:對學生現狀看得多,學生發展看的少;知識要求多,能力少;分數看得多,實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經濟對人才的要求距離甚遠。“育人”不能一般地理解為培養學生,而是應把它放在特定的歷史條件和社會中認識。教師要教在今天,想到明天,以明日建設者的素質和德才要求,指導今日的教育教學。教師一定要目中有人,千萬不能“重術輕人”。
任何一名教師都不可能把學生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們,但如果學生具備了的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手的能力以及創造的激情與,同時具有良好的思想道德素質,就能適應社會發展的需要,終生受益不盡。要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點,教為學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
四、以身示范,情感育人“學高為師,德高為范。”教師的素質直接影響著的校風和學風,教師的形象直接關系著學生素質的培養。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現。教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義,學生的和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好受歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發現學生的閃光點,及時的表揚,真誠地賞識他們。
我們的教師隊伍中,絕大多數心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現的各種。教師要模范履行師德規范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生,使學生樹立正確的觀、世界觀、價值觀,從而成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節,處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學生的,而一個無任何個性特色的教師,他培養的學生也無任何個性特色”。
這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到;禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識經濟的時代背景下,教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你來汲水。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。教師更不能滿足于先學于學生,而且要繼續學習,堅持終身受教育,具有勇于創新、不斷進取的精神,與時俱進,不斷充實自己。人民教育德為先,在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責,以培育人才、發展文化和推進社會進步為己任,把的成長進步同社會主義偉大事業、同的繁榮富強緊密聯系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。要向教師學習,學習他們學生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻的高尚品德。
熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業。在今后的教學過程中要堅持以人為本,尊重、關心、愛護全體學生,對學生嚴格要求,耐心引導,指導學生“做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創造價值,在與人中學會和發展的本領,指導學生“學會學習”,通過導學,激發學生的求知欲望,使他們掌握學習,提高學習能力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關鍵,找出新舊知識的聯系,促進知識和技能的遷移。要因材施教,循循善誘,誨人不倦。依法執教、愛崗敬業,認真貫徹教育方針,積極實施素質教育,不斷提高教育教學質量,促進學生全面發展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創新,通過不懈努力為祖國的教育事業貢獻出自己的力量。
第二篇:小學教師德育論文
小學教師德育論文
伊琳娜
小學階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養優良品德和良好生活習慣的最佳學段。小學教師的品德修養尤為重要,小學教師應從“小事做起,牢記學校無大事,事事有教育,教師無小節,處處是楷模”的教誨。小學德育教育的基本理念是以人為本、回歸生活。學生的品德源于生活,并在生活中能動地表現。思想道德素質,是衡量一個人素質的核心內容,培養學生高尚的道德情操,是學校學生工作的一個中心環節。但目前學校的德育工作還存在許多誤區:形式單一,方法簡單,手段蒼白,效果甚微。改革傳統的德育僵化模式已經刻不容緩。直面新課程,思考課程改革對我們提出的挑戰,使我深深感到:教師的教育觀念、教學方式和教學行為也應在這種變革中產生新的變化。
一.做學生道德成長的同行者
要做學生道德成長的同行者,首先要正確掌握德育的指導思想, 我國中小學生教育的根本認識是為提高全民族素質打好基礎。人的素質包括思想道德素質、智能素質、體能素質、審美素質、勞動技術素質和心理素質。其中,思想道德素質居領先地位,起主導作用。教師要樹立新的德育觀和學生觀,教師不再是一個道德先知者、道德完美者,教師和學生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學習、共同發展。相比較而言,學生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強,有強烈的主體意識、平等意識,有比成人更強的道德意識和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應樹立與學生一同
,不僅要以身作則,更要在學習和實踐中反思,在教學相長中提高自己的道德水平,和學生一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發展道德行為,成為學生道德成長道路上的同路人。
二.在日常的教學活動中滲透德育教育
課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申,讓學生大膽發表自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內容歸納出來,學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養成認真細致的優良習。如在體育課上可以培養學生身體素質的同時,能夠培養學生頑強的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養成自覺學習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學習精神。各學科都可挖掘愛國主義教育因素。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。低年級小學生的理解常常是膚淺的、表面的,具體性很大,概括水平很差。在課堂教學中,有的課文還要聯系生活實際進行行為指導,引導學生實踐。這樣既明理,又導行,才能使學生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較,確立明確的導行目標,構建課堂多維交往結構,采用小組討論等方式,就可以滿足低年級小學生交流的欲望,通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下,讓學生通過縱向比較:看自己是否比以前進步,或者橫向比較:看別的做得好的小朋友是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學生的道德意識。構建平等、民主的師生關系是課程改革的一項重要任務。教師是教學
,是平等中的首席,師生的合作過程應是愉快的,應是對學生的一種啟發過程。作為教師,要改變傳統的對學生高高在上的距離感,要與學生平等對話、平等交流,消除學生的緊張感和心理負擔,調整學生的學習狀態。學校是育人的專門場所,是傳播知識、生產知識的部門,在知識不斷更新的時代,教師不僅要有扎實的學科專業知識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊,了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進和完善。教師要置身于學習活動中,通過對問題的診斷、研究和解決來指導學生,提高學生的自我覺察水平和自我學習能力,激發學生的學習欲望和成就感。同時,還需要注意的是,教師要善于與學生交流,收集學生信息,并善于將理論與實踐結合起來,把感性的經驗上升到理性的高度,成為與學生雙向互動的促進者,與學生同時得到提高。總之,教師與學生要建立一種新型的師生關系,能把學生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關系之中。在這種關系中,學生能積極參與教學活動,也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發展自我,獲得成就感與價值體驗,并感到人格的自主和尊嚴,感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。
作為小學德育教師,應努力實現角色的轉變,順應德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調動學生的學習熱情,使學生在愉快的教學活動中潛移默化地受到教育,達到教育無痕的目的,實現理想的教育效果。
2、統籌安排德育的基本內容
在內容上應以下幾方面著手:
2.1加強對學生思想前途的教育,增強他們的自尊心和自信心,同時深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!
2.2 2.3強化紀律觀念。學校應通過嚴密的規章制度,加強對學生的紀律約束,增強學生的自覺意識和紀律觀念,勇于同違紀行為作斗爭。同時,向學生進行一定的民主、法制教育,以便培養他們成長為合格人才。
二、做德育課程的開發者
德育的基本內容包括思想教育、道德教育、行為養成教育和心理素質教育。遵循德育大綱的要求,根據學生不同年齡特點,統籌安排,各有側重。小學,主要向學生進行“五愛”為基本內容的初步的社會公德教育和有關社會常識教育。教師是課程的最直接的實施者,是教學內容的決定者,教師最了解學生的興趣、能力與家庭背景。新課標指出:“本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態文本,它不是師生課程活動的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學空間,教師要由教材的忠實宣講者轉變為教材使用的決策者,確立起自己作為新課程教材的創造者和實施者的主體意識,擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學情境下根據不同的教學對象對教科書進行修正、開發和創造。在統籌安排好德育的基本內容的同時,發現和利用好身邊的教育資源,更是值得我 然、生活中,以至整個人類社會,讓學生不僅學會書本上的知識,也學會熱愛大自然、熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛我們的地球??從這個層面來講,課程內容已經賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內容的創造者。加強對學生思想前途的教育,增強他們的自尊心和自信心,同時深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!增強道德意識,學校應以“五愛”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學生守則》和《小學生日常行為規范》位藍本,努力提高學生的道德水準,造就高尚的社會主義新人,培養優秀的接班人。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發揮教師的主導性、主觀能動性以及創造能力,讓課程最大可能地接近學生的生活、滿足學生的真實心理需要。所以,教師要走出傳統被動的課程忠實執行者的誤區,最大限度地發揮自己潛在的創造能力。強化紀律觀念。學校應通過嚴密的規章制度,加強對學生的紀律約束,增強學生的自覺意識和紀律觀念,勇于同違紀行為作斗爭。同時,向學生進行一定的民主、法制教育,以便培養他們成長為合格人才。
3、努力開拓德育的多種渠道
為使德育充滿活力,取得實效,根據學校實際和學生特點,努力開拓多種德育渠道:①正確的觀點、先進的思想,以思想課為主陣地,有的放失地解決學生所關注的“熱點”問題。②開發德育資源,整理鄉土德育教材,建立革命傳統教育基地、家鄉新貌教育基地、勞動教育
③加強學校管理,優化育人過程,各科教學滲透德育因素,各項工作體現育人主題。④開展主題班會,興趣小組,知識競賽,參觀訪問和“創良好班集體”、“學英雄做新人”等豐富多彩的活動,寓教于樂潛移默化。⑤注重師德教育,強調言傳身教。
三、成為學生學習活動的合作者
構建平等、民主的師生關系是課程改革的一項重要任務。教師是教學活動的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應是愉快的,應是對學生的一種啟發過程。作為教師,要改變傳統的對學生高高在上的距離感,要與學生平等對話、平等交流,消除學生的緊張感和心理負擔,調整學生的學習狀態。學校是育人的專門場所,是傳播知識、生產知識的部門,在知識不斷更新的時代,教師不僅要有扎實的學科專業知識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊,了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進和完善。教師要置身于學習活動中,通過對問題的診斷、研究和解決來指導學生,提高學生的自我覺察水平和自我學習能力,激發學生的學習欲望和成就感。同時,還需要注意的是,教師要善于與學生交流,收集學生信息,并善于將理論與實踐結合起來,把感性的經驗上升到理性的高度,成為與學生雙向互動的促進者,與學生同時得到提高。總之,教師與學生要建立一種新型的師生關系,能把學生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關系之中。在這種關系中,學生能積極參與教學活動,也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發展自我,獲得成就感與價值體驗,并感到人格的自主和尊嚴,感受到個體存在的價值和心靈成長的愉
作為小學德育教師,應努力實現角色的轉變,順應德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調動學生的學習熱情,使學生在愉快的教學活動中潛移默化地受到教育,達到教育無痕的目的,實現理想的教育效果。
4、充分發揮學校的德育力量
注重發揮學校團隊組織、教職工的德育力量,形成合力,各司其職,學校黨支部發揮政治核心作用,加強對少先隊員和工會的領導,并教育黨員在教書育人工作中爭當先鋒模范。校長負責健全德育網絡,制定德育計劃,組織、指導、檢查、評估德育活動。班主任協調德育力量,組織德育活動,創建優良班集體。德育課教師潛心改革教學,把德育課的重點由應試轉到提高學生政治思想道德素質的軌道上來,各科教師和全體員工都把育人放在各自工作的首位,做到教書育人,管理育人,服務育人。
5、注重優化德育的社會環境
社會環境是教育的載體,具有客觀的教育力量。通過打造德育輿論,凈化社會環境、組織社區教育、辦好家長學校等途徑,形成關心、愛護和保護青少年健康成長的好風尚。總之,加強和改善學校的德育工作,是全體教育工作者的當務之急,只要廣大工作者多想辦法,精誠團結,真抓實干,學校德育工作的節奏必將撲面而來,定能鮮花盛開、碩果累累!
第三篇:小學教師德育論文
小學教師德育論文
溫潤童心 博愛至善
阜寧實小石子路校區
趙建蘭
十幾年的班主任工作有苦有甜,有淚有笑,但我依然此生無悔,因為走進孩子們的世界,我的心是快樂的,我熟悉了他們的聲音,看慣了他們的眼神,那表情里的音樂、小說、詩歌、散文是我怎么也讀不厭的畫卷。對學生的愛已深深根植在我心里,他們已成為我生活中不可缺少的一部分。
一、做一名出色班主任的使命,促使我擔當起育人的重任
身為班主任的我,在教書育人的漫漫摸索中,時刻提醒自己是一名教師,對工作始終本著下列原則:“耐心”,百折不撓;“細心”,察微知著; “愛心”,發自肺腑;‘乞易已”,苛于律己;‘平常心”,甘于奉獻。
班主任工作是我工作的主旋律。我愛我的工作,更愛我的學生,智慧、聰穎的學生我喜歡,學習有困難的孩子我不放棄;乖巧的學生我信任他們,頑皮淘氣的孩子我肯定他們。“蹲下身來看孩子”是我做班主任工作的準則,尤其是對待‘特殊”的學生,因為這樣的孩子更需要有人去愛,去幫助。我放下架子,走到孩子們中間和他們交朋友,找出癥結所在,趁機尋找解決問題的突破口,針對個別學生接受能力差、學習基礎差的情況,我采取課上教新課之余補舊知,“全面出擊”和“個別輔導,重點突破”相結合的方法。在‘長期抗戰”加“靈活多變”的努力下,學生成績總會在期末時給你一些欣喜。
對于父母離異的單親孩子.我研究了很多書籍,為他們打開“心結”, 我曾經把班里所有的離異父母請來,召開了一個座談會。會上我真誠地對家長說:‘我沒有資格評判什么,但是作為孩子的老師,希望不要把你們婚姻的失敗變為孩子幸福的終結。應該讓它成為另一種幸福的開始,不要認為孩子小,他們也會思考。與其讓他們在迷茫中尋找答案,躍不振,不如把謎底揭曉,教會他們正視生活。無論將來他們成為什么樣的人,也應該讓他們用正常、樂觀、健康的心態去面對人生。希望你們能與孩子好好交心,或寫一封信,公開表達你們的愛和困惑。”我在班級也召開了班會,會上我介紹了一些單親孩子成功的事例,又列舉了一些雖家庭完整卻生活在孤獨寂寞中孩子的心聲。孩子長大了,有的說:“老師,我們應當互相關心,互相幫助。”有的說:‘我要做一個堅強、樂觀的孩子。”我想:當他們與父母暢談后,會對“幸福”有更深刻的認識。
“教育藝術的本質不在于本領.而在于喚醒、激勵、鼓舞”和以學生發展為本。目前社會上獨生子女多,學生以自我為中心,只求得到別人的關心和尊重,缺乏協作精神。我就布置作業讓學生為父母、親人倒杯熱茶,為母親打掃房間,體會關心別人的快樂及母親做家務的辛苦。在“三八”節、‘五一”節和“母親節”時,通過讓學生寫感恩信,召開以“媽媽我想對您說”、“世上只有媽媽好”、“我心中永遠的母親”、“幸福在媽媽的懷抱中”為題的主題班會,并以邀請家長們參加等多種方式,讓同學們講述媽媽關愛自己的動人往事,表達對媽媽艱辛的無盡的感激。班會上,學生爭先發言,宣讀自己的感恩信,這樣不僅能激發學生的孝道之心,而且可以培養學生的向上精神。學生以各種形式表達了對母親的愛,母親們熱淚盈眶,似乎看到了孩子長大了,懂事了。有一位家長說:“聽到孩子的感恩信,我太感動了,他懂事了,我心里很溫暖,很欣慰,很滿足。”此外,我還在班級中進行愛的教育,增強學生的愛國主義情感。并通過對傳統美德的目的的研究和指導.激發學生潛在的積極性、主動性,去認識自己、完善自己、發展自己,把自己的命運緊密地和民族的發展、國家的富強聯系在一起。教育學生,從我做起,做一個有益于人民、有益于國家、有益于民族的人。每當有老師帶病上課時,我會利用課間向學生說明老師的病情,讓學生多一份關心,增進師生感情,讓學生學會關心別人。孩子的天是家長和教師撐起的,我可以自信地說:‘我撐起了教師該撐起的那一片藍天。”
二、做一名優秀教師的信念,激勵我站在教學改革的前沿,自我學習,不斷提升。
為了進一步提高教育教學能力,提高自身的教學修養和教學素質,真是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。自己洗腦,潛心教研。在教育改革發展中,對教師教育教學能力提出了新的更高的要求,當今的教師還應是科研型的教師。作為骨干教師,要發揮一位優秀教師的主觀能動性,敢于站在課改的前沿吃第一口‘螃蟹”。讓‘經典”伴學生同行,讓潤學”深入學生心中。我鼓勵學生多讀書,豐 富知識,陶冶情操,體會中國傳統文化的語言與思想的精髓。我把《大學》《三字經》引入了校本課程中.讓學生在潛移默化中學習體會做人處事之道。此舉不但得到了學生的喜愛和家長的好評,還得到了社會的認可,《沈陽日報》和遼寧電視臺紛紛進行了采訪和報道。‘知止而后有定,定而后能靜??”學生朗朗的誦讀聲把‘知止、定、靜、安、慮、得”人生修養‘七字”真言娓娓道來。十幾年教育工作讓我得到了鍛煉,今后我會更加珍惜,不斷進步,就為那一個誓言:我愿悲傷著學生的悲傷,幸福著學生的幸福。
三、讓班主任的“角色”變得多彩
班級就像是一臺大戲,班主任老師就是這場戲的導演,要根據每個演員,每個場景的不同特點,采取不同的方法。班主任老師要針對學生的不同情況,扮演好不同的角色。在我的班主任工作中,我就在不同的時間、地點扮演著慈母、嚴父、良師、朋友等種種不同的角,愛是教育的基礎―做學生們的慈母、嚴父。班主任是塑造學生心靈的建筑師,班主任工作是對學生的身心施行的一種有目的、有計劃的引導、感化。而“感人心者莫先乎情”,讓學生在學校有“家”的感覺,在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體,對愛撫情感的渴求是每一個青少年學生的心理需要。在班級管理中,我把自己的愛心灑向每一個學生的心田,時時處處為學生著想,用一顆真誠的愛心去感化學生。
用細心的呵護去感化孩子們,當然也要用規定去約束他們。每接一個班級,我首先都要了解班風、學風,了解全班主要的優缺點并分析其原因所
在,了解家長普遍的文化層次,找到亞待糾正的弱點;還要研究學生的個性特征(包括能力、氣質、性格、愛好等),了解每個學生的生活環境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學生等等。
一個班的集體面貌如何,很大程度上是由班干部決定的,因而要搞好班干部隊伍建設。一是幫助他們樹立威信,二是要給予細致的指點,三是要培養他們的團結協作精神。并通過一系列的活動盡快形成合力.形成班級的凝聚力。良好的常規是進行正常的學習和生活的保障,是有效地加強學生的常規訓練。訓練可以通過集體或個人、單項強化或全面優化相結合的方式進行,務必使每個學生具有粗及從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習慣,保證整個班集體隨時表現出“活而不亂,嚴而不死”的良好班風班貌。多年的班主任生涯,感悟多多。班主任是一個多姿多彩的角色,只要你能開動腦筋,就會沒有解決不了的問題,就會有無數的收獲和樂趣。
第四篇:小學教師德育論文
美德是否可教
王西小學
張玉曉
自蘇格拉底就開始過“美德是否可教”的質疑,一直以來這也是德育頗受爭議的話題。“有形德育”的凸顯在一定程度上誘發了德育的形式主義和道德說教之風,多存在著“以完成要求為本”“以教師的教育任務為本”的現象,造成德育“活動多,說教多,但效果差的”的尷尬。“無痕德育”的提倡卻也始終是種理想化狀態,學校沒有形成真正的“道德社區”,德育實效同樣無法獲得實質上的保障。二者的關系猶如大海中的航線,看似無痕卻有則可循,德育便是沿著航線行進在大海中的“航船”。這條道路如何走,王校長在總結中說到:在學校辦學思想的引領下,一年中德育走了正道,走了行道。事實正是如此,“無痕德育”就是德育走正道的終極目標,“有形德育”就是德育走行道的管理智慧。德育要想達到一種良性狀態,就要以“有形”之名,行“無痕”之實;在“無痕”之中,獲“有形”之效
一、做學生道德成長的同行者
要做學生道德成長的同行者,首先要正確掌握德育的指導思想, 我國中小學生教育的根本認識是為提高全民族素質打好基礎。人的素質包括思想道德素質、智能素質、體能素質、審美素質、勞動技術素質和心理素質。其中,思想道德素質居領先地位,起主導作用。教師要樹立新的德育觀和學生觀,教師不再是一個道德先知者、道德完美者,教師和學生在人格上是平等的,兩者只是站在不同的起跑線上共同學習、共同發展。相比較而言,學生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強,有強烈的主體意識、平等意識,有比成人更強的道德意識和道德觀念,這是我們不能漠視的。因此,教師應樹立與學生一同道德成長的觀念,不僅要以身作則,更要在學習和實踐中反思,在教學相長中提高自己的道德水平,和學生一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發展道德行為,成為學生道德成長道路上的同路人。
二、做德育課程的開發者
德育的基本內容包括思想教育、道德教育、行為養成教育和心理素質教育。遵循德育大綱的要求,根據學生不同年齡特點,統籌安排,各有側重。小學,主要向學生進行“五愛”為基本內容的初步的社會公德教育和有關社會常識教育。教師是課程的最直接的實施者,是教學內容的決定者,教師最了解學生的興趣、能力與家庭背景。新課標指出:“本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態文本,它不是師生課程活動的指揮棒,其本身就包含了多元性和差異性的教學空間,教師要由教材的忠實宣講者轉變為教材使用的決策者,確立起自己作為新課程教材的創造者和實施者的主體意識,擺正教材作為工具的地位,能夠在具體的教學情境下根據不同的教學對象對教科書進行修正、開發和創造。在統籌安排好德育的基本內容的同時,發現和利用好身邊的教育資源,更是值得我們每一個學校和教師關注的事情。把課堂擴展到了無限豐富的大自然、生活
中,以至整個人類社會,讓學生不僅學會書本上的知識,也學會熱愛大自然、熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛我們的地球??從這個層面來講,課程內容已經賦予了不同的意義,教師已成了真正意義上的課程內容的創造者。加強對學生思想前途的教育,增強他們的自尊心和自信心,同時深入開展黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育,近代史和國情教育,樹立正確的理想,為中華之崛起而奮斗!增強道德意識,學校應以“五愛”為目的,以“五心”教育為中心,以《小學生守則》和《小學生日常行為規范》位藍本,努力提高學生的道德水準,造就高尚的社會主義新人,培養優秀的接班人。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發揮教師的主導性、主觀能動性以及創造能力,讓課程最大可能地接近學生的生活、滿足學生的真實心理需要。所以,教師要走出傳統被動的課程忠實執行者的誤區,最大限度地發揮自己潛在的創造能力。強化紀律觀念。學校應通過嚴密的規章制度,加強對學生的紀律約束,增強學生的自覺意識和紀律觀念,勇于同違紀行為作斗爭。同時,向學生進行一定的民主、法制教育,以便培養他們成長為合格人才。
三、成為學生學習活動的合作者
構建平等、民主的師生關系是課程改革的一項重要任務。教師是教學活動的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應是愉快的,應是對學生的一種啟發過程。作為教師,要改變傳統的對學生高高在上的距離感,要與學生平等對話、平等交流,消除學生的緊張感和心理負擔,調整學生的學習狀態。學校是育人的專門場所,是傳播知識、生產知識的部門,在知識不斷更新的時代,教師不僅要有扎實的學科專業知識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊,了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進和完善。教師要置身于學習活動中,通過對問題的診斷、研究和解決來指導學生,提高學生的自我覺察水平和自我學習能力,激發學生的學習欲望和成就感。同時,還需要注意的是,教師要善于與學生交流,收集學生信息,并善于將理論與實踐結合起來,把感性的經驗上升到理性的高度,成為與學生雙向互動的促進者,與學生同時得到提高。總之,教師與學生要建立一種新型的師生關系,能把學生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關系之中。在這種關系中,學生能積極參與教學活動,也能在與教師的相互尊重、信任中,全面發展自我,獲得成就感與價值體驗,并感到人格的自主和尊嚴,感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。
作為小學德育教師,應努力實現角色的轉變,順應德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調動學生的學習熱情,使學生在愉快的教學活動中潛移默化地受到教育,達到教育無痕的目的,實現理想的教育效果。
四、充分發揮學校的德育力量
注重發揮學校團隊組織、教職工的德育力量,形成合力,各司其職,學校黨支部發揮政治核心作用,加強對少先隊員和工會的領導,并教育黨員在教書育人工作中爭當先鋒模范。校長負責健全德育網絡,制定德育計劃,組織、指導、檢查、評估德育活動。班主任協調德育力量,組織德育活動,創建優良班集體。德育課教師潛心改革教學,把德育課的重點由應試轉到提高學生政治思想道德素質的軌道上來,各科教師和全體員工都把育人放在各自工作的首位,做到教書育人,管理育人,服務育人。
五、注重優化德育的社會環境
社會環境是教育的載體,具有客觀的教育力量。通過打造德育輿論,凈化社會
環境、組織社區教育、辦好家長學校等途徑,形成關心、愛護和保護青少年健康成長的好風尚。總之,加強和改善學校的德育工作,是全體教育工作者的當務之急,只要廣大工作者多想辦法,精誠團結,真抓實干,學校德育工作的節奏必將撲面而來,定能鮮花盛開、碩果累累!
第五篇:小學教師德育論文-小學教師德育論文
小學教師德育論文-小學教師德育論
文
三、講究批評的藝術批評的方式有很多,但當眾不留情的數落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓斥,無聲的責罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學生的情感,導致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術與技巧。
1、談話式代替指責式學生犯了錯,教師常嚴厲地指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學生明白錯誤對其自身的危害性,教師的出發點是好的,但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離,他在被動中聽,但未必
主動地從心理上接納。
談話式以我們來談談,你能把今天的情況說一說嗎,我想聽聽你對這件事的看法等語句拉近師生間的距離,實現平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟,學生更容易在這樣的交流中認識錯誤,體會到老師對他的關愛,尊重和信任,從而產生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。
談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
共3頁,當前第1頁123小學教師德育論文相關內容:師德師學習心得體會范畢業后,光榮的成為特殊教育學校的一名人民教師,在正式上崗之前學校組織了一次教師師德師風的學習,今年的培訓對我來說特別不同,短短幾天的學習,各位領導和老師給我們做了精彩的演講雖,但我的思維豁然開朗,感覺受益匪淺,新的環境...師德建設征文
一、征
文對象面向全校教職員工
二、選題范圍選題可以參考下列題目,但不限于下列題目:1.當前加強師德建設的重要性和緊迫性2.新時期師德的內涵3.當前師德建設的熱點、難點問題及解決的辦法4.如何處理好師德的繼承、借鑒和創新的關系5....師德師風格言
一、愛國守法。
熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義。
全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規,依法履行教師職責和義務。
不得有違背黨和國家方針、二、敬業奉獻。
小學教師師德反思我是一名小學教師,從事小學工作已經31年了。
在這31年的工作歷程中,我即沒有驚天動地的壯舉,也沒有舉世矚目的功績。
和所有的個小學教師一樣,在自己平凡的工作中,默默地奉賢著自己的青春和力量。
幼兒師德師風心得體會在幼教崗位上已經工作20多年了,在20多年里我學到了很多東西,特別是現在在進行二期課改,這對我們新教師更是一個很大的考驗,我們不僅要對一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自己。
師德師風建設論文前言為深入貫徹落實學院黨委《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》精神,配合迎評促建工作,進一步營造全院師德師風建設的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會聯合開展了師德師風建設主題征文活動。
教師德風心得體會2篇魏亞玲我熱愛教師這個職業。
在工作中,認真貫徹黨的教育方針,切實履行教書育人的職責。
師者,傳道、授業、解惑也。
我認為傳道就是傳授做人的道理。
做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。
小學班主任師德論文
一、首先以愛心換真情建立親密的師生之情。
1、在物質上給予幫助:我班大多數是借讀生,有的家庭經濟狀況較差,我就經常批些學習用品和用我孩子穿過的但還不算舊的衣服盡量以獎品形式給予獎勵和救濟,這樣既提高了學生學習的積極性,又不...師德師風心得體會