第一篇：與春節(jié)相關(guān)的傳說(shuō)故事

關(guān)于春節(jié)的傳說(shuō)，大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)多少了?以下是小編整理的有關(guān)春節(jié)的傳說(shuō)故事，一起來(lái)看看吧。

與春節(jié)相關(guān)的傳說(shuō)故事

春節(jié)傳說(shuō)之一：熬年守歲放鞭炮

熬年守歲，其實(shí)就是在一年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬一整夜來(lái)迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開(kāi)著春晚搓麻將、打牌中度過(guò)這一晚的，探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，民間流傳著這樣的一個(gè)小故事：

相傳在太古時(shí)期，有一種叫“年”年的怪獸會(huì)在每年的天黑以后出來(lái)吃人，雞鳴破曉后便返回山林中，百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”。

為了平安度過(guò)這一年，百姓們每到這一天晚上，都會(huì)提前做好晚飯，關(guān)好門(mén)窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，還要在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。后來(lái)大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。因此，每年熬年守歲，其實(shí)就是在一年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬一整夜來(lái)迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開(kāi)著春晚搓麻將、打牌中度過(guò)這一晚的，探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，民間流傳著這樣的一個(gè)小故事：

相傳在太古時(shí)期，有一種叫“年”年的怪獸會(huì)在每年的天黑以后出來(lái)吃人，雞鳴破曉后便返回山林中，百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”。

為了平安度過(guò)這一年，百姓們每到這一天晚上，都會(huì)提前做好晚飯，關(guān)好門(mén)窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，還要在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。后來(lái)大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。因此，每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

春節(jié)傳說(shuō)之二：萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的聰明小伙兒，常年被混亂的節(jié)令所困擾，就有了把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息時(shí)，無(wú)意間受到樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)設(shè)計(jì)出了可以測(cè)定一天時(shí)間的晷儀，后來(lái)，又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。

作為一個(gè)有抱負(fù)的青年，萬(wàn)年決定為國(guó)分憂，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)但是的國(guó)君祖乙，為他講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。希望萬(wàn)年創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

一次，祖乙在登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。后來(lái)，國(guó)君為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

春節(jié)傳說(shuō)之三：“壓歲錢(qián)”的來(lái)歷

傳說(shuō)古時(shí)候有一種身黑手白的小妖叫“祟”，每逢大年三十的夜里都出來(lái)害小孩。他只要用那雙慘白的手在熟睡的小孩額頭摸三下，小孩子就會(huì)發(fā)高燒，講囈語(yǔ)；等到幾天后高燒退去，原本聰明伶俐的孩子就變得神志不清，呆頭呆腦了！

人們害怕“祟”來(lái)傷害自己的孩子，就在這一天通宵燈火團(tuán)坐不睡，“守祟”保護(hù)孩子。后來(lái)有一戶姓管的人家老來(lái)得子，為了保護(hù)這來(lái)之不易的孩子，他們?cè)谶@一晚就逼著孩子玩耍，用紅紙包八枚銅錢(qián)，小孩拆了又包，一直到睡下。但這夫妻倆可不敢睡，守在孩子身邊。半夜狂風(fēng)驟起，“祟”又來(lái)張狂而來(lái)，當(dāng)它得意地準(zhǔn)備用手去摸孩子的額頭時(shí)，枕邊突然裂出一道亮光，“祟”嚇得魂飛魄散，倉(cāng)惶而逃。后來(lái)這對(duì)夫婦把“紅紙包銅錢(qián)”的事告訴大伙兒，家家戶戶也就年年按照這樣的方法防“祟”，小孩子們?cè)贈(zèng)]被傷害過(guò)。

據(jù)說(shuō)這八枚銅錢(qián)是八仙變的，暗中保佑孩子平安。紅包“壓祟”的習(xí)俗也延傳至今，因“歲”與“祟”諧音，“壓祟”發(fā)展到現(xiàn)在也就自然叫做“壓歲”了。

春節(jié)傳說(shuō)之四：貼春聯(lián)和門(mén)神

據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

在中國(guó)古代神話中，有個(gè)鬼界，當(dāng)中有座棵覆蓋三千里桃樹(shù)的山，樹(shù)上有只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí)，夜晚出去的鬼就必趕回。負(fù)責(zé)看守鬼界大門(mén)的兩個(gè)神人叫神荼、郁壘，如果鬼在夜間干了傷天害理的事，他們就會(huì)立即將它捉去喂虎，所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

春節(jié)傳說(shuō)之五：倒貼福字的傳說(shuō)

每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“士庶家不論大小，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶，換門(mén)神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”即是寫(xiě)在紅紙上的“福”字。

“福”字現(xiàn)在的解釋是“幸福”，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

春節(jié)傳說(shuō)之六：祭灶王的傳說(shuō)

灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爺”、“老灶爺”、“火神”等，是神話傳說(shuō)中主管飲食之神。傳說(shuō)到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。

南北朝以后，對(duì)灶神的信仰已成為民間的習(xí)俗。隋唐以來(lái)，灶神信仰日益普遍，一直延續(xù)到近代。

春節(jié)傳說(shuō)之七：春節(jié)接財(cái)神的傳說(shuō)

民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，過(guò)了年初一，就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神，民間有諸多傳說(shuō)：

宋朝蔡京富有，民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后祭京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。

春節(jié)傳說(shuō)之八：老鼠嫁女的傳說(shuō)

“老鼠嫁女”的民間傳說(shuō)，在我國(guó)很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。

江南一帶的民間傳說(shuō)中，說(shuō)老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來(lái)行動(dòng)；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

第二篇：春節(jié)的傳說(shuō)與故事[范文]

春節(jié)的傳說(shuō)與故事 相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一

年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年'獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。

“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚

失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家

家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

過(guò)年習(xí)俗的民謠 山西：“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅首；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

山東：臘八粥，熬幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖鍋粘，二十四，掃房日，二十五，推煤鼠，（？不知道是啥米意思）二十六，去買(mǎi)肉，二十七，宰公雞，二十八，白面發(fā)，二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一姐姐拉著弟弟扭一扭

陜西：二

十三、祭灶官，二

十四、掃房子，二

十五、磨豆腐，二

十六、去割肉，二

十七、殺只雞，二

十八、蒸棗花，二

十九、去打酒，大年三十兒捏餃兒，初一撅著屁股亂作揖兒！

河南南陽(yáng)：二十三，過(guò)小年，二十四，掃房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七，殺稻雞，二十八，貼花

花(指貼對(duì)聯(lián)、窗花、年畫(huà)等)，二十九，去灌酒，年三十兒，貼門(mén)旗兒。

湖北年歌：二十三打土塵，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六辦魚(yú)肉，二十七洗金漆（洗澡），二十八刜雞鴨，二十九家家有，三十夜（方言讀yā）鐤罐咵。年初一，開(kāi)門(mén)就作

揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。”

東北：二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五做豆腐，二十六燉大肉，二十七殺灶雞，二十八貼花花，二十九去打酒，年三十包餃子。

壓歲錢(qián)的由來(lái)

關(guān)于壓歲錢(qián)來(lái)歷有兩種說(shuō)法：

一是：有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來(lái)用

手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來(lái)，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。

有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來(lái)害孩子，就拿出八枚銅錢(qián)同孩

子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén)，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅

錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無(wú)事了。

原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的，暗中來(lái)保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢(qián)”。到了明清，“以彩繩穿錢(qián)編為龍形，謂之壓歲

錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者，亦謂壓歲錢(qián)”。所以一些地方把給孩子壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩，寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后，長(zhǎng)輩們喜歡

到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升”。

另一種說(shuō)法就是

據(jù)說(shuō)，在歷史上，舊俗除夕夜，各家有小兒女者，用盤(pán)、盒等器具，盛果品食物，互相贈(zèng)送，這就是“壓歲盤(pán)”。后來(lái)，“壓歲錢(qián)”取代了“壓歲盤(pán)”，這

就是現(xiàn)在付給壓歲錢(qián)的方式。

清代，壓歲錢(qián)帶上了去邪、祈福的成分，《燕京歲時(shí)記·壓歲錢(qián)》記載：“以彩繩穿錢(qián)，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢(qián)，尊長(zhǎng)賜小兒者，亦謂之壓歲錢(qián)。”這里，是指帶方孔的銅制錢(qián)。自紙幣代

替金屬制錢(qián)以來(lái)，便改用紅紙包封之以示吉利。清代曾有人寫(xiě)詩(shī)描繪了兒童得到壓歲錢(qián)時(shí)的喜悅心情：“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)角枕自收藏，商量爆竹錫蕭價(jià)，添得嬌兒一夜忙。

元宵節(jié)的傳說(shuō)與故事

關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷，民間有幾種有趣的傳說(shuō)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一

個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)

備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

另一則傳說(shuō)則和吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰(shuí)得罪了漢武帝，總

要靠東方朔來(lái)講情。有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親

及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再?zèng)]和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家

人團(tuán)聚。這一天，東方朔出宮后，便在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位“赤衣神女”下凡查訪。她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，你們?nèi)艨吹揭粋€(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說(shuō)：“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(zhǎng)安的。玉帝還要站在南天門(mén)上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子

想想辦法。”說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想

了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就

可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們

看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽(tīng)到喊聲，終于和雙親、妹妹團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵?/p>

宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

有趣的燈謎

●弟兄七八個(gè)，圍著柱子坐，只要一分開(kāi)，衣服就扯破。【謎底】蒜 ●身穿大皮襖，野草吃個(gè)飽，過(guò)了嚴(yán)冬天，獻(xiàn)出一身毛。【謎底】綿羊

●獨(dú)木造高樓，沒(méi)瓦沒(méi)磚頭，人在水下走，水在人上流。【謎底】雨傘

●一個(gè)小姑娘，生在水中央，身穿粉紅衫，坐

在綠船上。【謎底】荷花

●顏色白如雪，身子硬如鐵，一日洗三遍，夜晚柜中歇。【謎底】碗 ●有面沒(méi)有口，有腳沒(méi)有手，雖有四只腳，自己不會(huì)走。【謎底】桌子

●白嫩小寶寶，洗澡吹泡泡，洗洗身體小，再

洗不見(jiàn)了。【謎底】香皂

●身穿綠衣裳，肚里水汪汪，生的子兒多，個(gè)個(gè)黑臉膛。【謎底】西瓜

●不怕細(xì)菌小，有它能看到，化驗(yàn)需要它，科研不可少。【謎底】顯微鏡

●是筆不能畫(huà)，和電是

一家，要知有無(wú)電，可去請(qǐng)教它。【謎底】測(cè)電筆

● 象只大蝎子，抱起似孩子，抓撓肚腸子，唱出好曲子。【謎底】琵琶

●圓筒白漿糊，早晚擠一股，兄弟三十二，都說(shuō)有好處。【謎底】牙膏

●上不怕水，下不怕火；家家廚房，都有一個(gè)(打一生活用品)。【謎底】鍋

●一個(gè)老頭，不跑不走；請(qǐng)他睡覺(jué)，他就搖頭(打一物)。【謎底】不倒翁

●大姐用針不用線，二姐用線不用針，三姐點(diǎn)燈不干活，四姐做活不

點(diǎn)燈。(打四種動(dòng)物【)謎底】蜜蜂，蜘蛛，螢火蟲(chóng)，紡織娘

●駝背公公，力大無(wú)窮；愛(ài)馱什么 車水馬龍(打一物)。【謎底】橋 ●頭戴紅帽子，身披五彩衣，從來(lái)不唱戲，喜歡吊嗓子(打一動(dòng)物)。【謎底】公雞

●先修十字街，在修月

花臺(tái)，身子不用動(dòng)，口糧自動(dòng)來(lái)(打一動(dòng)物)。【謎底】蜘蛛

●有頭沒(méi)有頸，身上冷冰冰，有翅不能飛，無(wú)腳也能行(打一動(dòng)物)。【謎底】魚(yú)

●身披花棉襖，唱歌呱呱叫，田里捉害蟲(chóng)，豐收立功勞(打一動(dòng)物)。【謎底】青蛙

第三篇：春節(jié)的傳說(shuō)故事

導(dǎo)讀：春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。下面是小編整理的春節(jié)的傳說(shuō)故事，歡迎閱讀！

熬年守歲的傳說(shuō)

除夕守歲，也叫“熬年”，是在舊年的最后一天（除夕）夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新的一年到來(lái)的習(xí)俗。人們?yōu)槭裁匆疽故貧q呢？關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，民間流傳著一個(gè)有趣的故事。傳說(shuō)，太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，模樣猙獰，生性兇殘，散居在深山密林中，人們管它叫“年”。傳說(shuō)中的年獸它什么都吃，不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變。“年”一來(lái)，樹(shù)木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，花草遍地，天地一片繁榮。后來(lái)，人們漸漸掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出現(xiàn)，等到雞鳴破曉時(shí)，就返回深林中去了。人們雖然算準(zhǔn)了“年”肆虐的時(shí)間，仍然沒(méi)有消滅“年”的辦法，所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱做“年關(guān)”，并且想出了一些過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅，然后把家畜全都趕進(jìn)圈里拴牢，再把院子的前后門(mén)都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜，生死難料，所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先、神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜。這一晚誰(shuí)也不敢睡覺(jué)，全都圍坐在一起閑聊壯膽，以防“年”獸的襲擊，由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲的習(xí)俗，既表現(xiàn)出人們對(duì)逝去的歲月惜別留戀之情，又有對(duì)即將來(lái)臨的新年寄托的美好希望之意。

萬(wàn)年創(chuàng)建歷法的傳說(shuō)

據(jù)說(shuō)，古時(shí)候有個(gè)叫萬(wàn)年的小伙子，他看到節(jié)令很混亂，就決心把節(jié)令推算出來(lái)，定準(zhǔn)了。但是他想了很多辦法，都沒(méi)能找到計(jì)算時(shí)間的方法。有一天，他上山去砍柴，砍累了便坐在旁邊的樹(shù)蔭下休息，當(dāng)他看到樹(shù)影隨著陽(yáng)光照射的方向緩緩移動(dòng)時(shí)，茅塞頓開(kāi)。他高興地飛奔到家里，經(jīng)過(guò)研究，設(shè)計(jì)出了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷（ɡｕǐ）儀，用來(lái)測(cè)定一天的時(shí)間。后來(lái)，他又受到山崖上的滴泉啟發(fā)，動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。日子久了，他慢慢發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就要輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短也就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)國(guó)君的名字叫祖乙，他也常為天氣的變幻莫測(cè)而感到苦惱。一名叫阿衡的大臣為了討好祖乙，提議設(shè)天臺(tái)敬天神，以求天神保佑，使天氣變得有規(guī)律。可這種方法并不見(jiàn)效。萬(wàn)年知道后，就帶著自己研制的日晷和漏壺去進(jìn)見(jiàn)皇上，并向祖乙詳細(xì)介紹了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后感覺(jué)很有道理，龍顏大悅，把萬(wàn)年留下來(lái)，并在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。希望萬(wàn)年能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，以造福天下的百姓。

阿衡見(jiàn)祖乙如此看重萬(wàn)年，心有不甘，就想從中作梗。

日晷有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

阿衡也看到了這首詩(shī)，他知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法的工作即將要完成，就更加緊張了。于是偷偷派殺手去行刺萬(wàn)年，不料被當(dāng)場(chǎng)捉住。此時(shí)萬(wàn)年現(xiàn)在我們生活中常用的就是電子萬(wàn)年歷的研制已經(jīng)成功，祖乙親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。”祖乙想了想說(shuō)：“春為歲首，那就叫春節(jié)吧。”

這就是春節(jié)的來(lái)歷。

寒來(lái)暑往，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，終于制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷。當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈給繼任的國(guó)君時(shí)，已是白發(fā)銀須了。國(guó)君被他的敬業(yè)精神深深地感動(dòng)，為了紀(jì)念萬(wàn)年的豐功偉績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，并封萬(wàn)年為日月壽星。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念德高望重的萬(wàn)年，就在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖。

七郎射“夕”的傳說(shuō)

在很久以前，有一個(gè)叫“夕”的妖怪。它經(jīng)常出來(lái)害人，尤其是看見(jiàn)誰(shuí)家有漂亮的女孩，晚上就一定要去糟蹋，而后還要把女孩吃掉才甘心。老百姓對(duì)它恨之入骨，卻又無(wú)計(jì)可施。

有個(gè)叫七郎的獵人，力大無(wú)窮，箭射得很準(zhǔn)，他養(yǎng)的一只狗也非常厲害，任何猛獸都斗不過(guò)它。七郎見(jiàn)百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶著狗到處尋找“夕”的蹤跡，卻始終沒(méi)有找到。原來(lái)“夕”白天睡大覺(jué)，太陽(yáng)落山后才跑出來(lái)，害人后就迅速逃跑了，因此沒(méi)人知道它住在哪兒。

七郎始終沒(méi)有放棄，他找“夕”找了一年。臘月三十這天，他來(lái)到一個(gè)鎮(zhèn)上，見(jiàn)人們都在歡天喜地地準(zhǔn)備過(guò)年，心想，這個(gè)鎮(zhèn)大，女孩子一定很多，說(shuō)不定“夕”會(huì)跑來(lái)。于是，他就跟鎮(zhèn)上的人們商量，說(shuō)“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺(jué)。多找些敲得響的東西放在手邊，一有動(dòng)靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來(lái)除掉。

一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯這天晚上“夕”果然來(lái)了，它剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆，整個(gè)鎮(zhèn)子全跟著敲起來(lái)了。震耳欲聾的響聲把“夕”嚇得四處亂竄，結(jié)果被正在外面等待的七郎看見(jiàn)了。七郎放出狗去咬它，“夕”就跟狗打了起來(lái)。斗了幾個(gè)回合,“夕”有點(diǎn)力不從心了，想逃走，不料后腿被狗死死地咬住不放。七郎趁機(jī)拉開(kāi)弓箭，一箭就把“夕”射死了。

從那以后，人們就把臘月三十叫做“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放鞭炮，表示驅(qū)除不祥、迎接新年。

除夕在臺(tái)灣不叫除夕，而叫“過(guò)年日”。午后，在廳堂神龕前上供。到了晚上，家家焚香叩拜，然后對(duì)長(zhǎng)者辭歲。接著一家人圍坐一桌，桌上擺滿美味菜肴，桌下放置一個(gè)火盆。吃完年夜飯后，便高燃蠟燭來(lái)守歲，兒媳婦為長(zhǎng)輩們添壽，不能早睡，坐得越久，長(zhǎng)輩們得壽越長(zhǎng)。為了表示孝心，許多人都會(huì)守歲到天亮。

第四篇：春節(jié)拜年的傳說(shuō)故事

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時(shí)，家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門(mén)謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng)，朋友們也互致新年快樂(lè)，以吉祥之語(yǔ)互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí)，春節(jié)拜年學(xué)問(wèn)很多，春節(jié)文化元素是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。接下來(lái)小編為你帶來(lái)春節(jié)拜年的傳說(shuō)故事，希望對(duì)你有幫助。

篇一：春節(jié)拜年的傳說(shuō)故事

這個(gè)故事出在唐朝李世民在位的時(shí)候。李世民歷盡千辛萬(wàn)苦，東擋西殺，打下了江山，滿朝文武都立下了汗馬功勞。

程咬金覺(jué)著自家是跟隨李世民最早的，總想賣點(diǎn)老資格，處不起滿朝文武。尉遲恭的功勞比他也不小，只是一樣兒，比他晚一點(diǎn)。倆人都是老粗，為爭(zhēng)功勞鬧得很不像話，誰(shuí)也不答理誰(shuí)，甚至還要?jiǎng)痈筛辍?/p>

李世民做上皇帝，就是發(fā)愁大臣不合。他整天吃不好喝不好，唉聲嘆氣，費(fèi)了了多腦筋，可怎么也解不開(kāi)這個(gè)事兒。這天，李世民下了早朝，回到后宮，剛剛坐下，太監(jiān)來(lái)報(bào)：“萬(wàn)歲!魏征魏大人求見(jiàn)。”他一聽(tīng)魏征來(lái)了，心眼里立時(shí)就高了興，精神也來(lái)了。魏征為唐朝費(fèi)了很多腦筋，一心一意保李世民，是他的左膀右臂。李世民聽(tīng)說(shuō)他來(lái)了，趕緊說(shuō)：“快請(qǐng)進(jìn)來(lái)!”

魏征進(jìn)了后宮，給李世民施了君臣大禮。倆人坐下來(lái)，你看看我，我看看你，都一言不發(fā)。等了一會(huì)兒，魏征說(shuō)：“萬(wàn)歲，這些日子你總是愁眉不展，有什么心事呀?說(shuō)出來(lái)，也許我能替你分點(diǎn)憂愁。”

“魏愛(ài)卿，別提了，現(xiàn)在咱們國(guó)泰民安，可就是大臣們有的不合。要是一有戰(zhàn)爭(zhēng)，再出現(xiàn)將帥不合，這還了得!”李世民和別人皇上不一樣，能接受大伙的意見(jiàn)。

魏征說(shuō)：“萬(wàn)歲，我也是為這個(gè)事來(lái)的。”

“那更好了，你有什么高見(jiàn)?”

“我有一言，不知道當(dāng)講不當(dāng)講。”

“這有嘛不當(dāng)講的?”

這么一說(shuō)，魏征挺喜歡：“萬(wàn)歲，明天是大年三十，后天就是大年初一了，明天早朝你給滿朝文武磕頭做揖，就說(shuō)這是拜年。你再讓大家初一那天互相拜年。拜年的時(shí)候都要說(shuō)吉慶話，祝你長(zhǎng)壽啦，新年快樂(lè)啦，都行。再一個(gè)要進(jìn)行自我批評(píng)，光說(shuō)自家的不好，不能說(shuō)別我的不是。這么一來(lái)，能把這個(gè)事解解。”

李世民一聽(tīng)，這是個(gè)辦法。人都有見(jiàn)面之情唄。

第二天早朝，滿朝文武都到齊了。金鐘當(dāng)當(dāng)響了三聲，李世民從屏風(fēng)后邊出來(lái)了。滿朝文武見(jiàn)主子出來(lái)了，呼啦啦都站了起來(lái)。還沒(méi)等他們山呼萬(wàn)歲，萬(wàn)歲就說(shuō)了話：“各位愛(ài)卿，都早到了，我給大家先拜個(gè)早年吧。”他深深地給大伙施了個(gè)禮，做了個(gè)揖。大伙一看這個(gè)，丈二和尚摸不著頭腦了，怎么皇上給我們作起揖來(lái)了?李世民又說(shuō)：“各位愛(ài)卿，今年咱們過(guò)一個(gè)愉快的新年，明天大年初一，你們要知大知小地互相拜個(gè)年。再提醒大伙兒，拜年時(shí)要說(shuō)個(gè)人的不對(duì)，別人再不對(duì)也不能提，都得說(shuō)吉慶。”

滿朝文武一聽(tīng)，都挺贊成，齊聲說(shuō)：“尊旨!”李世民撲騰就給大伙跪下了，起來(lái)以后，李世民回到九龍寶座上，說(shuō)：“眾位愛(ài)卿，有本早奏，無(wú)本咱們就散朝。明天不上早朝了，去互相拜年。”一說(shuō)這外，滿朝文武都高興地下朝了。

第二天就是大年初一，早晨一起來(lái)，可就熱鬧了。滿朝文武你上我家，我去你家，開(kāi)始拜年。

程咬金悶坐在府里思想開(kāi)了：我上誰(shuí)家去都行，就是不能到尉遲恭家去，俺倆是一天二地三江四海之仇，我要是上他家去，不算給他低了頭，那還行?可他還有一個(gè)顧慮：我要是不去，第二天他要?jiǎng)颖緟⑽遥f(shuō)我違抗圣旨，萬(wàn)歲怪罪下來(lái)，我也吃罪不起。這可怎么辦?嗨!在滿朝文武里頭我是老大呀，誰(shuí)比得我，我是最早的一個(gè)，怕嘛?

他正這么猶豫之間，家我進(jìn)來(lái)了：“稟報(bào)大人，尉遲恭大人給你拜年來(lái)了!”他一聽(tīng)這可就著了慌，又是穿衣又是戴帽，趕緊來(lái)迎接。他沒(méi)想到尉遲恭會(huì)來(lái)找他。

尉遲恭一見(jiàn)程咬金，做了個(gè)揖，就跪下了：“祝程大人身體健康，過(guò)年愉快。”他一說(shuō)這，程咬金也就跪下了。倆人手拉手站起來(lái)以后，程咬金說(shuō)：“這不是講話的地方。走，上屋里。”就拉著尉遲恭進(jìn)了客廳。

一進(jìn)客廳，茶擺上了，程咬金說(shuō)：“尉遲大人，我是個(gè)老粗，各方面都對(duì)不起你。我左思右想，完全是我的不對(duì)。我才說(shuō)到你府里找你拜年，你先來(lái)了。好，今兒咱倆得喝兩盅。

“不了咱倆改日再喝吧。不能產(chǎn)凈你的不對(duì)，我也不對(duì)。”

倆人這么一談?wù)摚珊茫紱](méi)氣兒了。一大肚子氣兒從后門(mén)都跑了。他倆一和好，別的官也都和好了。

后來(lái)這事兒傳到了鄉(xiāng)下，村里人覺(jué)得這是好事。鄉(xiāng)親們之間，弟兄妯娌之間都有個(gè)拌嘴的地方，避免不了都有干戈，通過(guò)拜年，把仇都有解開(kāi)了。這個(gè)風(fēng)俗就流傳下來(lái)。

篇二：春節(jié)拜年的傳說(shuō)故事

很久以前，有個(gè)怪獸叫“年”，每到隆冬季節(jié)，食物短缺，“年”就要出山找吃人。有一次，在寸口。看到一個(gè)牧童在放鞭炮，“年”很怕，就逃跑了，在路上看到一件飄動(dòng)的紅色衣裳，更加害怕。最后“年”企圖在一個(gè)人家的屋檐下休息，但門(mén)逢里樓出的蠟燭光又把他刺得頭昏眼花，終于跑回山中永遠(yuǎn)不回來(lái)了!人民發(fā)現(xiàn)“年”有三怕：聲響、紅色、火光。這樣以后每到“年”要出山的時(shí)

候就家家放鞭炮，貼紅色的對(duì)聯(lián)，點(diǎn)起火。互相道賀!

這個(gè)就是來(lái)勢(shì)明間傳說(shuō)!

還有一版本：有文字的來(lái)源，古代都把”年“字放到”禾“字部，甲骨文中的“年”就是果實(shí)豐收的意思。《谷梁轉(zhuǎn)》講到，“五谷皆熟，為有年”，那就是大豐收的意思。年的正式稱謂在周朝，而正式把“年”定為歲之首的是漢朝，到了南朝，就開(kāi)始有了年俗的記載！

篇三：春節(jié)拜年的傳說(shuō)故事

除夕一過(guò)，就是正月初一，春節(jié)拜年禮儀有何講究？

“拜年”一詞，原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，也包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上元化了。

年初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

中國(guó)人自明清起始，對(duì)拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩，有著一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按輩份次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

拜親朋也講究次序：初一拜本家；初

二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時(shí)就已流行。宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間，拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……。”一般說(shuō)來(lái)，平輩間拜年則拱手致語(yǔ)就行了。

首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然，長(zhǎng)輩受拜以后，一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話：遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩，一般說(shuō)，鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢(qián)”的。

其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進(jìn)門(mén)后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。

接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應(yīng)擇日回拜。

還有一種就是感謝性的拜年。凡過(guò)去一年中對(duì)人家欠情的，如曾幫助過(guò)自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等，就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示感恩謝意。

第五篇：春節(jié)的十個(gè)傳說(shuō)故事

每年的農(nóng)歷正月初一是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)，俗稱過(guò)年，這是我國(guó)民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的歷史相當(dāng)悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭祀活動(dòng)。接下來(lái)小編為你帶來(lái)春節(jié)的傳說(shuō)故事，希望對(duì)你有幫助。

一、熬年守歲

太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

二、萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

三、貼春聯(lián)和門(mén)神

在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

四、桃符的傳說(shuō)

宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“千門(mén)萬(wàn)戶日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT(mén)懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門(mén)兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。

五、古代的賀年卡

現(xiàn)代社會(huì)通行的賀年卡在我國(guó)古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門(mén)拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長(zhǎng)的卡片，上面寫(xiě)上自己的姓名、地址。各家門(mén)上粘一紅紙袋，稱為“門(mén)簿”，其上寫(xiě)著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門(mén)簿，即表示拜年。其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。

六、臘月三十除夕

相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，長(zhǎng)的青面獠牙、尖角利爪，兇惡無(wú)比。年長(zhǎng)年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，家家戶戶人們都離家躲避年獸的傷害，把這個(gè)稱為“過(guò)年”。

某年除夕，人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。人們有的封窗鎖門(mén)，有的收拾行裝，到處一片匆忙恐慌景象，沒(méi)有人關(guān)心這乞討的老人，只有村東頭一位老婦包了餃子請(qǐng)老人吃，勸他快上山躲避年獸。為了報(bào)答老婦的好心，老人告訴她年最怕紅色、火光和炸響，要她穿紅衣，在門(mén)上張貼紅紙、點(diǎn)上紅燭，在院內(nèi)燃燒竹子發(fā)出炸響。

半夜時(shí)分，年獸闖進(jìn)村。發(fā)現(xiàn)村中燈火通明，它的雙眼被刺眼的紅得睜不開(kāi)，又聽(tīng)到有人家傳來(lái)響亮的爆竹聲，于是渾身戰(zhàn)栗的逃走了。從此人們知道了趕走年的方法，每年除夕家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好，恭賀對(duì)方渡過(guò)了年獸的肆虐。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

七、臘八粥的故事

臘月初八，我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的兒子，他看見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無(wú)收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈(zèng)送給門(mén)徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。

還有一個(gè)臘八粥的傳說(shuō)，朱元璋小時(shí)候家庭窮困，常有斷炊之患。一日，他放牛歸來(lái)饑餓難挨，忽見(jiàn)墻角有一個(gè)鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來(lái)作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共嘗，無(wú)不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來(lái)，傳至民間，就沿襲成俗。

八、貼福字的傳說(shuō)

明太祖朱璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家在天明之前在自家門(mén)上貼上一“福”字。馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“福”字。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。

九、老鼠嫁女的傳說(shuō)

“老鼠嫁女”的民間傳說(shuō)，在我國(guó)很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。

江南一帶的民間傳說(shuō)中，說(shuō)老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來(lái)行動(dòng)；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

十、春節(jié)接財(cái)神的傳說(shuō)

民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，過(guò)了年初一，就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神，民間有諸多傳說(shuō)：

宋朝蔡京富有，民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后祭京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。