第一篇:學會放下是精彩,學會放棄是收獲哲理美文
放下,是一種心態的選擇;放下,是一門心靈的學問;放下,是一種生活的智慧。
黃葉放棄樹干,是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世的光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧靜。
放下壓力,獲得輕松;放下煩惱,獲得快樂;放下自卑,獲得自信;放下懶惰,獲得充實;放下消極,獲得進取;放下抱怨,獲得舒坦;放下猶豫,獲得瀟灑;放下狹隘,獲得自在。
人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術,是人聲的必修課。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地選擇放棄。歌德說:"生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。"
人生為何感覺心累?問題就在于你還沒有學會放下。
放下曾經的輝煌,放下昔日的苦難,放下舊日的戀情,卸下所有的包袱。
走過的歲月沒有回程,錯過的情感不能再來。
許多事情即使回頭也無法改變。
許多人注定有緣無份,或許唯有如此,才顯珍貴,才更珍惜。
放棄是一種智慧。“明者遠見于未萌,智者避危于無形。”只有學會放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是惡夢方醒,不是六月飛雪,也不是優柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。
學會放下,在落淚以前轉身離去,留下簡單的背影;學會放下,將昨天埋在心底,留下最美的回憶;學會放下,讓彼此有個輕松的開始,遍體鱗傷的愛就不要再刻骨銘心……
放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現,一如放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行,決不會一帆風順。當必須放棄時,就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會失去最珍貴的東西。
唯有放下,才能騰出手來,抓住真正屬于你的快樂和幸福!
學會放下,才會活出你的精彩人生!
放棄失落帶來的痛楚,放棄屈辱留下的仇怨,放棄無休止的爭吵,放棄沒完沒了的辯解,放棄對情感的奢望,放棄對金錢的渴求,放棄對虛榮的糾纏。只有當機立斷地放棄那些次要的、枝節的、不切實際的東西,你的世界才能風和日麗。晴空萬里,你才會豁然開朗地領悟"小舍小得,大舍大得,不舍不得"的真諦。
人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。是啊。
你不能改變天氣,但你可以改變心情,你不能改變容貌,但你可以選擇表情,你不能支配他人,但你可以控制自己,你不能預支明天,但你必須用好今天,你不能件件成功,但你可以事事盡心,為人處事,要能如“水”:遇山水轉,遇岸水轉,遇石水轉,倘若他人不轉,我轉。走向自在。
第二篇:學會放棄是一種智慧美文
所謂智慧,就是你在處理一件事情,或者是解答疑難問題的時候,你能夠很快的找出解決他的途徑,并且能夠很好地分析當前的狀況,作出一個合理的判斷,并且能夠控制周圍的局勢,讓整體處于一個平衡的狀態,有序的前進。
當然這里的智慧指的是為人處事上的智慧,還有一種智慧,是你在對待情感上面的智慧。這種智慧叫做學會放棄。在情感的領域里,每個人的感情都在瞬息萬變。也許一個不小心,你就會跌進情感的溪流濕了一身,也或許你會一路走得坦蕩,忽視了腳下不知道何時出現的陷阱。
學會放棄也是一種智慧,因為你需要好好的探測身邊的環境,避免那些不時會出現的陷阱。如果說你判斷前面的道路有一定的風險,或許你就應該學會放棄,調頭走向另一條路。這并非是一種軟弱,而是為了能夠在保護自己的前提下,更好地前進。
能夠學會放棄的人,是一個有智慧的人,因為他明白哪些情感是不能觸碰的,哪些情感是值得珍惜的。正所謂有失有得,松弛有度你的感情才能夠維持的平衡,什么都想抓住不放,只會讓自己覺得很累。所以說,適當的放棄,選擇其他的途徑,是一種大智慧。就會幫助你在人生中處于很多看起來很棘手的感情問題,只要利用得當,你就能夠斡旋其中,游刃有余,正確維持好自己身邊的人際關系。
第三篇:學會放棄,是一種釋然美文(定稿)
佛曰:一花一世界,一葉一如來,春來花自香,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜以自然。故,順其自然,莫因求不得而放不下。有的時候,如同佛語說的,順其自然,學會放棄心中的執念,我們能夠收獲到一份釋然。
有些時候,執念一直在我們的頭腦之中揮之不去,成為纏繞著我們的噩夢。那些執念讓我們用盡手段也要達到我們的目的,卻不知最后只是會弄得自己傷痕累累,疲憊不堪。一分執念一分癡,看透世間萬物皆為虛幻,學會放棄自己的執念,我們才能夠真正的去感受自己的人生,掌握人生的真諦。
在我們生命中,很多東西都是求之不得,無論我們付出再多的努力,無論我們怎么緊抓著不放手,不屬于你的仍然不是你的,因為無緣,何來的結果?如果我們執意的抓住這份求不得,終究受傷害的是我們自己。學會去放棄我們求之不得的東西,是對自己的一種釋然和解脫,學會去放棄我們求之不得的東西,是為了擦亮自己的雙眼讓自己看到另一種的可能。世間我們追求的美好,還有很多很多,只是有的時候,我們的執念讓我們擴大了自己眼前的一份美好,讓我們以為這份美好便是我們人生的全部,這份求之不得的美好,讓我們傷痕累累,其實,只要我們學會去放棄得不到的,我們會發現,在我們身旁的不遠處,有更多更美好的東西,正靜待在我們人生的道路上,等著我們去體驗和感受。
第四篇:學會舍得,放下才有收獲
我們的欲望,把長虹絢爛的色彩,借給了只不過是煙花般的人生。
--題記
學會舍得,放下才有收獲。古語說:舍得,舎而得之。這句話很簡單:舍得,要先有舍,而后才有得。這個道理說起來簡單,做起來并不容易,因為人都是具有占有欲的。有時候很難放下自己想要的東西,尤其是名利。雖然人在生活中,想要占有的東西很多;但是人只有放下一些,才會得到更大的收獲,這是一種客觀事物的發展規律,更是一種人生智慧。
佛經記載了這樣一個故事:相傳說人在去世后,靈魂會離開陽間來到陰間,閻王會為他們安排新生。陰間的規定是,在陽間時多行善少行惡之人會在來世繼續做人;少行善多行惡之人來世便托生為動物。這一天,兩個靈魂來到了陰間,閻王檢查了他們的功過簿之后說:你們兩個都是行善之人,因而來世都可以托生為人,只是陽間只有兩種選擇,一種是舍,一種是得,舍就是舍棄、付出,得就是索取、得到。你們兩個選擇哪種生活呢?最后一個選擇了舍,一個選擇了得。
結果是:選擇得的人,真正過上了一味索取、得到、毫無付出地生活。他成了人間乞丐,嘗盡了人世的心酸悲苦,而且失去了做人的尊嚴;選擇得的人,一輩子樂善好施,積善積得。他成為了一個施財行善的富人,衣食無憂,而且贏得了全村人的尊重。
正如哲人所言:要想得到野花的清香,必須舍棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須舍棄眼前的虛榮;舍棄了薔薇,你會擁有玫瑰;舍棄了小溪,你會擁有大海;舍棄了一棵大樹,你會擁有一整片森林。人只有在名利面前懂得舍得藝術,學會舍得,你才會有更大的收獲!
正所謂:有舍而得,無舍無德。當你的人生面臨各種選擇時,你要記住:對于一些名利,一些欲望,一些貪念,唯有舍得放下,才可以成就日后的得。學會舍得,放下才有收獲。這是一種處世哲學,生存之道,正所謂熊與魚掌不可兼得,你不能舍棄其一,又如何得到其一呢?因而,人要正確對待人生的得失,以一顆平常心對待得失,以一顆從容心放下欲,那么你一定會有更豐厚的收獲。
第五篇:人生后半場,學會放下的哲理
我們去那么遠的地方找它,它卻在這兒等著我們。
進入中年,生活在喧囂的都市和忙碌的職場,最大的挑戰在于沒有時間。
-沒有時間將一件事情做得更細致,只要完成deadline就好;
-總是沒有時間開始我的健身計劃,看著疲憊而臃腫的身軀,越來越感覺精力不夠;
-是多想有更多時間陪著孩子和家人,欣賞一朵花的開放;
-直至,沒有時間想想自己究竟想要什么,究竟想要去哪兒?
唉,一聲嘆息。。
最近,由于一件重要急迫的事情,不得不決定要放下所有其他我曾承攬的事情,發現放棄,拒絕,放下,真的很難,以至于”要放下“的這個念頭本身,就給我帶來很大的焦慮。在這次終于能夠放下的體驗中,發現自己之所以焦慮,主要是以下幾個心理在作祟:
一、唯恐漏掉什么重要信息。
唯恐因為我的不在場,而缺失掉什么重要而有意義的信息,永遠都在忙碌的向外搜尋中。總是覺得有一個重要的信息就在下一站,所以,唯恐一次的缺席,就漏掉了今生的機會。而那個下一站,正如懸在頭頂的一柄劍,讓我如推磨的驢,蒙著眼睛不停地轉圈。一個個會議,一次次課程,一場場的聚會。更糟的是,即使不需要親身而去,獨自的時候,還不放過自己,不停地刷微信,唯恐漏掉任何一個信息。然而,時間都去哪兒了?當你真的學會停下來,世界一片清凈,你也原本資源具足,智慧具足。
二、總是自認為自己很重要。
“這個場合,沒有自己的出現和發言,他們就不能撐起場面,團隊的光彩因而無法彰顯,大家都會因為群龍無首而無法繼續”?戴著這頂沉重的思維之帽,習慣了事無巨細,發號施令,卻不知道不給別人留空間的同時,最后是把自己逼到了墻角,退無可退。但其實,這個世界,離了誰,地球真的都會轉,而且它會轉的更加安然自在。放下你的自大,會真的給自己一片天,再回來,發現已經是一片鳥語花香。那么,讓你放不下的,究竟是別人的福祉,還是自己的惶恐呢?
三、當你需要拒絕別人的時候,有時候真的有負疚的心理。
擔心她會怪責我,從此說我沒有信義,沒有擔當?他曾經在我需要的時候,陪伴和幫助我,我為什么不能做到隨叫隨到呢?當我不得不讓孩子自己照顧自己,我還是不是一個好母親?然而,每個人都是安然自在的,所有的負疚,只是自己與自己過不去。這里,想起徐志摩的一首詩:
我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心
你無須訝異,更不用歡喜
轉瞬間消失蹤跡
你我相逢在黑夜的海上
你有你的我有我的,方向
你記得也好
最好你忘掉
在這交會時互放的光亮
無論如何,每個人都會用最大的努力,走好自己的一段路。你,究竟是為了誰而過意不去呢?
尤其有意思的是,有好幾件事情,當在糾結中,真的放下時,最后才發現,那個原本就不是自己想要的,終于,借著這個機會放下了;還有,發現有的事情的放下,原本就是大家共同的需求,所以,是不是,常常因為自己的放不下,為自己還為別人構建出一些不必要的復雜活動,原本也可以是不必要。
喜歡一行禪師的一本書的書名叫做“一心走路”。在書中他并講了一個故事:
譚蘇,一個小女孩,得到了一瓶鮮榨果汁中的最后一杯,看到其中的渾濁,撅著嘴不肯喝,于是沒有喝東西就跑回去玩了。半小時后,她回來要喝水,發現里面的果泥已經沉淀,果汁看來清澈又可口。
于是他問一行禪師:“這是另外一杯果汁嗎,和尚叔叔?”
一行回答:“不是,它就是剛才那杯,它靜靜地坐了一會兒,現在就變得清澈又美味了。
譚蘇又看了一下杯子:”真的很好喝,它是不是像你一樣在靜坐啊,和尚叔叔?“
一行回答:”應該說是我在靜坐時禪觀著這杯蘋果汁,才比較貼切“
唯有水至清,下面的大石頭才會浮現,與君共勉。