第一篇：偏見隨筆1500字

看到一個案例：一對夫妻親手殺死了自己的親生女兒，而且是用極其殘忍的方式。

女生用鈍器打傷孩子的后腦勺，孩子失去知覺，昏倒了。男生又拿鈍器朝孩子下體連戳了三十幾下，最終導致直腸破裂，孩子悲慘地死去。死去的孩子又被狠心的父母毀尸滅跡，扔進荒郊野外。

孩子光著下身，連鞋都沒有穿[由整理]

在警察逮捕他們的時候，女生一向在哭，不說話，男生一向大聲咆哮：我恨她，這個賤女生，我恨她頭一胎不給我生個男孩，害我超生，丟了工作。我恨她們，她們都得死，她們死不足惜。

在場的警察愕然，憤怒，這是一個丈夫，一個父親或者說是一個男生說的話嗎？這樣慘無人道的父母，天底下能有幾個？

照片上是一個漂亮的小女孩，七八歲的樣貌，一臉的笑容。她的同學說看著她來學校，很高興地唱著歌，還帶著一個漂亮的蝴蝶結。可就是這個蝴蝶結害了她。

蝴蝶結是用媽媽的絲巾做的，媽媽生氣了，就打她，往死里打，爸爸在一旁添油加醋，最后一場杯具發生了。。。

事后經過驗尸，孩子身上有很多的舊傷，而且長期的營養不良。在孩子上衣的口袋里還有一小塊發霉的面包，那還是她在樓下的小賣部里偷來的。。。

想起去年看到的一個案例，一個剛剛兩歲的小女孩被他的父親扔進正在滾動的洗衣機里，失去生命，父親還在洗衣機旁邊放了一個小凳子造成孩子自己跌落的景象。而這個父親做這一切只是為了騙保，他是個賭徒，欠了債，就想到騙保，就拿自己女兒的生命來換。

也許，真的沒有人能明白這樣一個父親，他心里到底是怎樣想的，他到底還有沒有心？怎樣說也是自己的骨肉，虎毒還不食子呢？何況是人，是有感情有理智的人啊！

去年的七月八日，青島一個13歲的小女孩從七樓跳下，掉到二樓的陽臺，當場死亡。女孩留下一封遺書，里面有這樣一句話，父母“不把我當人看。。。““做作業做得晚讓我光著腿在水泥地上跪了一夜，媽媽還在我的膝蓋下放了許多碎玻璃渣。”一道地理題不會，爸爸直接扇耳光，打的孩子耳朵轟鳴，聽不見聲音，爸爸又一個耳光扇過去，孩子直接昏過去。最后女孩再也忍受不了，選取了輕生，在13歲的如花一樣的年齡。。。聽說，女孩在遺書里還說到，死后把自己的遺體捐出去，能捐多少捐多少。。。事后，學校，社會轟動，網絡上也都是關于這方面的論壇。

太多這樣的事件，讓人震驚，讓人愕然！

而在人們的關注下，“家暴”這個詞又引來許多人的議論。

無獨有偶，故事的受害者都是女孩，于是又不免給人更多想象與思考的空間，于是不免又引發了人們關于“男女平等”的議論：人們口口聲聲說著男女平等，但是真的平等嗎？

一個男生，就正因老婆頭一胎沒能給他生個兒子，結果超生了第二胎，丟了工作，就把所有的錯就怪在老婆，怪在那個女孩身上，虐待，毒打，不讓吃飯。。。

一個男生，嗜賭成性，為了還債，殺了孩子

一對父母，望女成鳳，狼性教育，失了分寸，扭曲了靈魂。。。“不孝有三，無后為大”，中國幾千年來的”古話“讓多少人迷失！在傳統的觀念里，似乎只有男孩才是家庭的后代，有了男孩這個家才有后，這一家人的臉上才有光彩。

于是，人們拼命地生，直到生個男孩為止，生一個還不行，還要生第二個，第三個，甚至更多。誰家的男孩多了，誰家門第就高了，誰家的脊梁就硬了，連走起路來似乎都是有氣勢的！

但是那個時候，沒有這樣的故事，沒有聽說親生的父母去害死自己的孩子的，無論男孩還是女孩。孩子再多，父母都是一樣的疼愛，孩子多，父母忙，就任由孩子生長，而孩子也就在這樣的自由的生長中長大了。

那時候，沒有那么多的事情，什么都是簡單的，人們單純地為了活著為了生計，奔波，勞碌，顧不了其他。農村的就是農村的，人們在地里，常年的勞作。城里的就是城里的，人們上著班，過著三點一線的生活。

這個時候，女孩可能是沒有地位的，不受歡迎的，但是女孩在家里，也是很重要的主角。洗衣做飯，縫縫補補，很早就幫父母承擔起家務，因此在哪個時代的父母的眼里，女兒雖然終究是人家的人，但是在內心深處，女兒終究還是貼心的。

父母可能不讓女孩子去讀書，可能會讓她很早的嫁人，甚至為了兒子的婚事，會犧牲女兒的幸福。

但是，這也許能夠歸結為命運，是時代的問題。

之后，社會進步了。之后，有了計劃生育，有了制度，有了懲罰，剎那間，人們慌了，于是有了偷生，有了更多的故事，于是，也就有了更多的事故。

隨著社會越來越進步，人們的壓力越來越大，工作的壓力，生活的壓力，圍繞著人們，個性是男生。人們都想事事如意，可世事豈能盡如人意。

于是，有一些人，在壓力下迷失了，茫然了，失去了方向。抱怨，憂慮，在外面，沒有辦法發泄，就回到家，找愛人發泄，找孩子發泄。一次，兩次，三次，慢慢地，似乎成了習慣，慢慢地，一發不可收拾。

慢慢地，”家暴"這個詞開始超多的出現，充斥了各種媒體的各個版面。

難道真是時代越進步人們的思想反而越落后了嗎？人們總結著，期望能從中找到適宜的答案。

但是有最終的答案嗎？或者說有一個最適宜的答案嗎？

每個故事都有自己的理由，每個故事的主人公都覺得自己很無辜，覺得上天對自己不公，社會對自己不公，身邊的人對自己不公。把不滿遷怒與他人，愛人或者孩子，于是一出出杯具上演了。

人們不敢堅信自己的眼睛，不敢堅信自己的耳朵，但是一個又一個這樣的杯具發生著，人們茫然了。昨日那樣，這天這樣，明天又是怎樣？

在看完第一個案例的時候，女兒說了這樣一句話：“還是媽媽對我好，沒有打死我！看看那個女孩多可憐啊！”聽到女兒說這句話的時候我愣了。在孩子的內心里，媽媽是打過她的，這些她一向記得，而媽媽也許已經忘記了。

女兒的話給了我很大的觸動，沒有沒打過孩子的父母，沒有沒挨過打的孩子。當父母的在某一刻，在孩子胡鬧的時候，真是會忍不住的去打孩子。只是多半的時候，當父母的是理智的，也就是給孩子一個小小的教訓而已。

打完孩子后，自己心里也會難過，當然過后，也會很快的忘掉。但是孩子真的不會，在她幼小的心里，真是已經儲藏了太多的記憶。父母對她的，好的，壞的，她都會記得，然后在某一個時刻，當孩子說出來的時候，讓大人心酸。

我是一個母親，我真的堅信，每個父母都是愛自己的孩子的，無論男孩還是女孩，我堅信，孩子在每個父母的心里都是無價之寶。因此當父母為生活為工作而奔忙，甚至面臨多方面的壓力和困擾的時候，多想想孩子，孩子有什么錯？都說孩子是上天賜給我們的禮物，那么這樣完美的禮物我們又有什么理由去傷害她？

其實，換個角度想想，在你忙碌了一天，回到家，看到孩子的笑臉，聽著孩子的笑聲，聽著孩子甜甜的叫著爸爸媽媽的時候，這是一種多么完美的享受啊！

可惜不是每個人都會這樣想。

但我還是堅信，世間一切完美的存在，我堅信，那些殘缺的靈魂只是這個社會的小插曲。我更堅信，那些親子的故事更能打動人，更能震撼人的心靈。

都說父親是女兒前世的情人，都說兒子是母親前世的情人，我堅信，必須是有種莫名的緣分，今生才能夠是一家人。一家人，一齊，一齊哭，一齊笑，一齊度過完美，一齊走過悲傷。

那樣的案例給了我很大的啟示，關于家庭，關于孩子，關于其他，這幾天想了很多。雨一向下，一向不停歇的雨也真的給了我很多思索的空間。

這幾天，陪著女兒看她喜愛的電視劇，聽她講她學校的事情，覺得自己以前真的沒有好好地和孩子坐在一齊說說話，談談心，總覺得自己忙，總覺得她大了，學習挺好的，很聽話，就不再管她，就整天顧著自己的事情。

這幾天，真的學到了很多。她講她喜愛的明星，我一向都沒有意識到，才八歲多的一個孩子，她已經有了自己喜愛的明星。她講她喜愛的電視劇，講到高興的地方，還會表演給我看，看著她一本正經投入的樣貌，真的會忍不住想笑。

忽然明白，原來多半的時候，許多的煩惱都是我們自找的，看看孩子單純的眼睛，也許我們就明白了，真的就明白了。

此刻，雨還在下，這幾天看刑偵劇，他說我看得都有點神經兮兮的了，我覺得也是。

其實，這些文字，真的沒有多加思考，就隨心寫下來了，沒有修飾，沒有編排，甚至沒有頭緒，全當我是神經不正常的狀況下精神作怪吧。。。

第二篇：偏見雜文隨筆

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微信的浮窗上閃出了一個名字，我還沒仔細看消息內容，心里就有些不快。才意識到，原來我對他的偏見已經如此之深。

其實這中間也沒有什么深刻的故事。第一次在聚會上相見，他看起來是個挺陽光的小伙。大家一起吃飯、唱K的時候，很能活躍氣氛。

前段時間他父親重病，在微信上發起了一個籌款項目。但由于我們只是泛泛之交，我只捐了200元。

結果當天晚上，他單獨微信我說：聽說你是做程序員的，應該掙得不少吧？兄弟我現在救急，能不能勞煩你多資助一些？

聽到他都這么說了，我第一時間還真感覺有點不好意思，但是也有些不太高興，只好說道：不好意思，其實現在程序員也挺苦逼的，掙得都是辛苦錢。待會兒微信我再給你轉一些吧，我也是盡我所能了。

事畢，他發了幾個感謝的表情來化解尷尬。但是即使心很大的我還是感覺受到了傷害。在這之后，我們還有過幾次來往，但是我再也無法把他和曾經印象中陽光、爽朗的形象聯系起來。以至于后來看到他在朋友圈里的感謝話語，也感到極端的反感，最后屏蔽了之。

2我不想承認自己是一個小氣的人。這種偏見，雖然不會表露給當事人。但是，也正是這種偏見，像一把利刃一樣，在自我精進的道路上，不斷地扎向我的胸口，拷問著我的內心。有時候真的想過：每次見面還會問一句“別來無恙”的我，是不是真的太過虛偽了。

人是一種奇怪的動物，當遇到和他價值觀不相符的人，所產生的排斥感會異常強大。我的價值觀里，做人要不卑不亢，自己的經歷再值得同情，也不應該要求別人去付出。

很遺憾的是，這種偏見一旦產生，就很難消除。但“他”是一個挺陽光、開朗的人，很多地方值得我這種不懂得社交的人學習。也許我現在需要做的，是學會包容與接納。因為一個人如果希望身邊的人都以自己喜歡的方式去行動，他永遠都無法交到朋友。

能享受最好的，但是同時也能承受最差的，這才是良好的處世之道吧。

3不幸的是。“他”也只是我產生了偏見的其中一個對象而已。工作和生活中有太多和自己難以合拍的人不斷地消耗我的耐心。

記得羅胖在一節講“耐心”的節目中講過：耐心是一種很重要的品質，但是一個人的耐心永遠都是有限的。

也正是如此，并不是每個人都值得用最好的耐心去包容和接納。生活中有太多重要的事需要我們有耐心地去做，有太多可貴的人值得我們有耐心地去相處。而現如今的城市化和互聯網化，讓我們的交際圈子成倍地增長。這種情形下，人要活得功利一些，要“給耐心做減法”。

而這樣做，首先要認識到哪些人比較重要。你的愛人、你的父母，與你相處時間最多的五個朋友，最好的耐心要留給他們。然后是你工作上的領導，與你工作相關性最緊密的同事，你聯系最多的合作伙伴，他們值得你撇下偏見，通過更多的來往認識到他們的可貴之處。

但是，在網上遇到噴子的時候，你不需要去爭執；王者榮耀遇到掛機送人頭的隊友，你不需要去理會；職場上遇到不懂禮儀，只會索取，不懂付出的人，你不需要為他盡心盡力。

把最好的耐心留給最值得付出的人。

第三篇：消除偏見的優秀教育隨筆

在幼兒園，壯壯常會因為爭玩具之類的事與同伴發生沖突，因此，他隔三岔五被同伴告狀。對于壯壯的表現，小朋友常說的一句話就是：“壯壯又不乖了。”甚至有時一些錯事明明不是壯壯做的，小朋友也會猜測：“是壯壯干的吧?”

其實，壯壯是個很有愛心、很會關心集體的孩子。記得有一回，我班自然角里的金魚被野貓給叼走了。第二天，壯壯就從家里帶來好幾條金魚。當我問他：“你怎么想到帶金魚的?”壯壯自然地說：“沒有金魚，自然角就不漂亮了!小朋友就看不到金魚了!”可見，壯壯還挺會為他人著想的。只是有時他控制不住自己，做出了一些干擾同伴之類的事情，使小朋友漸漸地對他產生了偏見。我該如何幫助小朋友消除對壯壯的偏見，引導他們學會全面、客觀地去評價他人呢?

終于有一天，我抓住了一個教育契機。這天，班上有位孩子帶來一小袋氣球，戶外活動時，我便領著孩子們去操場上吹氣球玩，可有些孩子鉚足了勁也沒能把氣球吹大，而壯壯三下兩下就吹出了一個大氣球。我便對那些孩子說：“你們可以去找壯壯幫忙呀!”壯壯看見小朋友都找自己幫忙，很開心。不一會兒，五彩的氣球就飛舞在同伴的手中了。

活動結束后，我引導幼兒圍繞“壯壯幫助大家吹氣球”的事情展開了討論，并請壯壯和被幫助的小朋友分別說說“幫助別人”以及“被別人幫助”的心理感受，讓幼兒體驗互幫互助是件快樂的事。在此基礎上，我又問幼兒：“你們喜歡壯壯嗎?為什么?”有幼兒回答：“因為壯壯幫助了我，所以我喜歡他。”我接著問：“如果壯壯做錯了事情，你們愿意做他的朋友幫助他嗎?”孩子們紛紛表示愿意。還說出許多具體的幫助方法。在討論中，孩子們逐步明白這樣一個道理：每個人都有優缺點，我們應該原諒別人犯錯，要給別人改正錯誤的機會，更要全面、客觀地看待他人。只有多看到他人的長處，自己才會進步，才會愉快地與他人相處。

第四篇：偏見作文

小談偏見之益（在偏見中成長）

曾說過：“給他一個支點，他可以把地球蹺起”的物理、數學家伽利略為后人做了許多貢獻，卻死于偏見。有許多人才華橫溢，卻敵不過偏見。但我認為，偏見雖折磨人，更可鍛煉人。（提出論點：偏見雖折磨人，更可鍛煉人）

從古代中國開始，封建思想便對女性有偏見。女人在家中只有添丁才有地位，男人可以三妻四妾，女人卻不可不忠。林林總總的事例成了鐵一般的事實。但在偏見之下，有一位巾幗英雄用“替父從軍”為“女子無才便是德”重重地打上了一個叉，她就是花木蘭。偏見雖壓迫了她，卻成就了她。（寫例子要具體簡潔，掃墓的時候女子不能參加）

抗日戰爭、鴉片戰爭，這些慘絕人寰的事件總是從老一輩的口中流傳下來。老一代在我們思想的深處扎下對日本的偏見，不忘國恥的同時，深深地記住了對日本的偏見。然而，二戰后的日本在偏見中，在短短半世紀內，默默地崛起。日本人不甘在偏見中活著，不能用嘴巴改變偏見，他們選擇了用行動才能感偏見中破土而出，偏見詛咒了日本，但更令日本謙卑的崛起。（此例子不好，沒有說清這里的偏見指什么？）

說到國際上，不得不提的是外國人對中國的留學生的偏見。偏見有時是因嫉妒而起，但更多的是因對事實的不滿而生。從外國人對中國留學生的偏見中，我們在抱打不平的同時，是否有也應該反思一下？這種國際級別的偏見讓我們意識到素質方面的問題。偏見雖然為難了部分留學生，卻更令中國人發現自己的弊端，亡羊補牢。（這種偏見是否應該令我們敲起警鐘？提高我們的素質，注重中國人在外國的形象，才能使中國留學生自信的走出國門。）中國國內對“80”后頗為反感，認為“80”后是頗有爭議性的一代，這種偏見不但引起了反響，更多的是一群“80”后用自己的雙手，自己的行動證明自己的真材實料。偏見打擊了“80”后，卻更讓“80”后發奮崛起。

（改寫：在汶川地震中，一群特殊的人群，他們一直沖在搶救、服務一線的年輕身影，也一次次地感動著人們——他們沒有單個的名字，但他們有個共同的、響亮的名字——“80后”志愿者。無論是他們在災區幫助醫護人員無私工作，還是在全國各地踴躍獻血、捐款、捐物，都讓我們看到了“80后”不是缺少責任心，心理承受能力差的一代，一群“80”后用自己的雙手，自己的行動證明自己的真材實料。）

偏見的確就是人與生俱來的成見，但只有偏見的存在，才可讓更多沉睡的心靈蘇醒！！（總結論點）散文范文：

第五篇：一個偏見

一個偏見

對于思想者來說,最奢侈的假日,竟然是偏見,許多人也許難以理解,難以接受.但細想,思想家如果每天都仗義執言,劍拔弩張,神經還不得崩潰.有一點偏見,是否也算對正經嚴肅的調理呢?再說,即使被公認為偏見之理,誰又敢說日后不會成為正理呢?做人要正,那么你做人的心就要擺正.然而,生理上心的位置,恰恰是偏的.看來,偏一點的”心”的位置,并不影響做人的心“正”.打槍瞄準,必然是睜一只眼閉一只眼,才能精確到三點一線的準星上面.這閉著一只眼之見,必是實實在在的偏見.然而正是這樣的“偏見”,才能達到“中正”的效果.由此看,偏見也不是什么可怕的東西,有時甚至是好東西.在世俗的飛沫中,許多人人云亦云,大家都說偏見很可怕,比無知還可怕,我們就跟著鼓噪討伐.偏見和無知究竟誰離真理更遠呢?很明顯,偏見也是”見”,而無知者無”見”.即使真的是偏見,人們通過實踐的認識以后,修正了偏見,也是向真理邁進了一步.況且,在人類同自然界的斗爭中,認識是不斷進化的,曾經的偏見,甚至是邪說,后來都被實踐證明了它是”中正”的.更嚴格地說,在絕對真理面前,所有的見解都可以說是偏見,只是誰相對更接近真理一步而已.偏是絕對的,正,就是相對的,如我們的心,它雖然偏在我們胸脯的左側,但又有誰會否認它正統的作用.《一個偏見》有6個自然段。在第一個自然段里，他開篇明義，對準標題，先講“偏見是什么？”接下來的兩層文意就從一正一反兩個角度來展開他對“偏見”的認識：反面——有些正道公理就是偏見；正面——有些偏見倒是道出了自然界的真正規律。第二自然段也是從兩個方面來談對“人聲”的厭惡感受：先用對稱、排比和細節式敘述語言講什么是“天籟”，然后對比著講什么是“人籟”，以及人籟的壞處。“天籟與人籟”因對比著講，散文的內容主體豐滿地長成了。

在第3、4、5自然段里仍是這種行文的思路：天籟是對寂靜的陪襯，并不招人反感；而人籟則是對寂靜的破壞，是招人討厭的。第6自然段則是從又一角度來辯證地看人籟，在內容上同時也是對全文的歸納和升華：人籟雖遭人討厭，但它也許是哲學家偏見產生的根源。

錢鐘書《一個偏見》的行文思路就是這樣顯得非常辯證，他或者從正，或者從反，或者又從別的角度講透他對“人籟”的厭惡偏見的獨特理解，作者不是從一條直線來運思，而是從多元角度來運思，這樣使人生的理解講得辯證、圓熟，讓人欣然接受；同時也使文章的結構顯得豐滿、精致。

錢鐘書豐滿的文筆還體現在材料的豐富運用上。一個主題詞形成后，他立刻自然嫻熟地帶出一個、二個，或者三個以上的古今中外的文史資料。例如：在用具體的描述語言講了天籟是對寂靜的陪襯后，他順帶列舉了《詩經》的材料、《顏氏家訓》的材料、雪萊的詩的材料、柯律立治詩的材料，以及人們日常生活比喻材料。古今中外的5個材料的連貫敘述，使散文在鋪排作者對“天籟與人籟”的獨特感受上顯得文意充沛。作者的淵博的文史知識非常自如、非常藝術地化為了散文的血肉。初學寫文章，常常思路單

一、文筆枯瘦，就應該學習錢鐘書這種文章思路，辯證自如、左右開弓地展開，文章材料隨手拈來，連貫鋪排的作法。思路打開了，材料豐富了，文章就顯得有藝術的整體感，就顯得有靈氣了。

這是一篇議論文。雖說是“人生偏見”，卻道破了生活的真諦：“人生在世，言動專求合理，大可不必”。這句話心平氣和得令人目瞪口呆，放達得近乎頹唐：從字面上直說過去，豈不是此亦一是非，彼亦一是非，我行我素，無是無非了么？那么，人生的歸宿在哪里呢？如若從自我解脫的視解看去，這句話又簡直勝似李白的水中攬月，頗有超然物外的味道：有了這個發現，真不必如僧徒的面壁九年的苦修，或道士的至死不食人間煙火，就可以悟得正果或羽化成仙了！然而，如若我們從當時社會主的全方位上去無味的話，那真正的注解又正在下一句，“所謂正道公理壓根兒就是一種偏見”。你就會豁然而悟：正是一個傲骨鋒鋒的學者對強杈財勢，庸俗世情的鄙視??