第一篇：形容淡泊名利的詩句70句

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

1、由來萬夫勇，挾此生雄風。——李白《結客少年場行》

2、白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。——李白《南陵別兒童入京》

3、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明·薛宣《讀書錄》

4、高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。——李白《南陵別兒童入京》

5、不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮登臺,千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。

6、莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧

7、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫

8、攀條摘朱實，服藥煉金骨。——李白《天臺曉望》

9、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍

10、桃李務青春，誰能貫白日。——李白《長歌行》

11、民生在勤，勤則不匱;黨存于廉，廉乃大興。

12、豈問渭川老，寧邀襄野童。——李白《上之回》

13、去年戰桑干源，今年戰蔥河道。——李白《戰城南》

14、不以譽喜，不以毀怒。——明·海瑞《令箴》

15、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯

16、不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，17、寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

18、放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠

19、堅志者，功名之枉也——晉·葛洪

20、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。

21、丈夫貴功勛，不貴爵祿饒——唐·姚合22、看破紅塵，頓開名韁利鎖(清·李汝珍)

23、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名

24、處世若大夢，胡為勞其生?所以終日醉，頹然臥前楹。——李白《春日醉起言志》

25、歲月本長而忙者自促，天地本寬而卑者自隘。

26、夢繞邊城月，心飛故國樓。——李白《太原早秋》

27、婿為燕國王，身被詔獄加。——李白《秦女休行》

28、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》

29、脫巾掛石壁，露頂灑松風。——李白《夏日山中》

30、群峭碧摩天，逍遙不記年。——李白《尋雍尊師隱居》

31、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯

32、天生我材必有用，千金散盡還復來

33、富貴非吾愿，帝鄉不可期。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》

34、不羨暮登臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。

35、相攜及田家，童稚開荊扉。——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》

36、少年學劍術，凌轢白猿公。——李白《結客少年場行》

37、為人正，為政勤，為官廉，為民實。

38、劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。——李白《行路難?其二》

39、歲晏何所從?長歌謝金闕。——李白《江南春懷》

40、含光混世貴無名，何用孤高比云月?吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。——李白《行路難?其三》

41、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人;無人之情，故是非不得于身。——莊子

42、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠

43、誰知將相王侯外，別有優游快活人。——唐·白居易

44、淡泊以明志,寧靜以致遠。

45、宮中彩女顏如花，飄然揮手凌紫霞，從風縱體登鸞車。——李白《飛龍引二首?其一》

46、風花雪月本閑，而勞憂者自冗。

47、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集·序及按語》

48、淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮

49、三十功名塵與土，八千里路云和月。

50、萬里不惜死，朝得成功——唐·高適

51、托交從劇孟，買醉入新豐。——李白《結客少年場行》

52、載玉女，過紫皇，紫皇乃賜白兔所搗之藥方。——李白《飛龍引二首?其二》

53、不誘于譽，不恐于誹。——《荀子·非十二子》

54、笑盡一杯酒，殺人都市中。——李白《結客少年場行》

55、與人方便，隨遇而安。

56、清廉做官方敢怒公正辦事才敢言。

57、呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。——李白《南陵別兒童入京》

58、天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。

59、慷然撫長劍，濟世豈邀名——唐·李世民

60、平明相馳逐，結客洛門東。——李白《結客少年場行》

61、人人廉政，腐敗滅亡;人人自律，黨風自強。

62、淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》

63、知足者仙境，不知足者凡境(明·洪自誠)

64、明月松間照，清泉石上流

65、不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。——清·錢琦《錢公良測語·導儒》

66、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

67、少欲則心靜，心靜則事簡。——明·薛宣《讀書錄》

68、寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

69、三十功名塵與土，八千里路云和月。——淡泊名利的詩句

70、紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。——李白《結客少年場行》

第二篇：淡泊名利 無私奉獻

淡泊名利 無私奉獻

毛主席曾經說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”是的，一個人如果要一心撲在工作上、拋棄名利、不求回報，還是需要很大的毅力才能做到的，但在張桂梅老師一生的教書生涯里，就這樣做了。在經濟浪潮的沖擊下，這個物欲橫流的社會里，她做到了。她不受外界影響，愛崗盡業，無私奉獻，全身心的投入到教書育人的崇高事業中。她身患多種疾病，卻始終堅持在工作崗位上；她熱愛工作，潛心鉆研，學習新的教育理念，因地制宜，總結出一套適合貧困偏遠山區的教育方法，從而使自己的教育教學成績不斷提高；她熱愛學生，對待學生有一顆慈母般的心，在生活和學習上常常接濟困難的學生，把母親般的愛全部獻給學生和孤兒。

張桂梅老師淡泊名利、無私奉獻的精神，值得我們廣大教師學習。全省掀起了向張桂梅同志學習的高潮，在縣政府、縣教育局的號召下，我園組織教師認真學習了張桂梅同志的先進事跡，大家被張老師的先進事跡深深感動，學習討論中大家總結出：時代需要航標，社會需要榜樣,張桂梅的事跡感人至深，學習宣傳張桂梅先進事跡，是時代的召喚、社會的需要。我們從張桂梅身上，看到了這個社會楷模和時代先鋒普通而又高大的形象、平凡而偉大的精神境界，感受到一名共產黨員堅韌不拔的意志，是一個經受長期考驗、社會認同度較高的典型。我園教師通過學習后每人都寫出了學習體會，從體會中可以看出，張老師的先進事跡對老師們的教育和啟發是很大的，有的以此為航標，制定了今后的工作和學習方向，有的以此為對照，反思自己的不足，重新擬訂了今后的人生目標。大多數的教師在心得中寫到：自己以為完成好自己的本職工作就很不錯了，至少覺得比上不足比下有余，但學習了張桂梅的先進事跡后，才覺得自己相差很遠，張桂梅老師對學生的愛和對教育事業的無私奉獻，讓自己明白在教書育人這項平凡的工作上還可以做出許多許多不平凡的事。

一位在教育戰線上辛勤耕耘了幾十年的老教師很有感慨的在體會中寫道：“我在教育這塊沃土上耕耘了快一輩子了，一直傾心盡力地揮灑汗水，奉獻了所有的青春和熱血，關愛孩子一個又一個，送走孩子一批又一批，雖然沒有轟轟烈烈的創舉，但一直以來深受家長和同事的好評，學習張桂梅事跡之前的我，很自信很滿足，認為只要這樣對待工作，已經算是盡到教書育人的責任了，甚至稱得上是一個好的教育工作者了，但學習了張老師的先進事跡后，覺得“教書育人，愛崗敬業”我只體現了最基本的東西，沒有將其升華，相比之下覺得很慚愧，在今后的工作中要以張老師為鏡，時刻鞭策自己，點醒自己，增強自信心，更加努力的干好自己的工作。”這也是大多數教師的心聲，她們在學習體會中也是這樣說的，而且在工作中也是這樣去做的，例如在上月的家長開放周活動中，教師們上課之余還認真參與了聽課評課，課間積極組織孩子們活動，一周的活動時間安排得滿滿的，沒有休息時間，但老師們沒有一點怨言、沒有計較個人得失，都盡心盡力的去完成每一項工作，這也是學習張老師精神的一種體現。張桂梅老師“淡泊名利、無私奉獻、愛崗敬業”的高尚品德正在悄悄的影響著我園的每一位教師。?

第三篇：淡泊名利作文

淡泊名利作文

（一）人的一生要過許多關口，其中，名利關是最狹長最難過的，可謂生命不息名利不止也。在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。不同的名利態度，對于人生的為人本色、性情意趣、價值取向乃至生命長度，等等等等，都會產生不同的影響和效果。

追名逐利者，其人生的熱望和關注點往往聚焦于位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產、更多的錢財??為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般專營、曲意奉承、攀高結貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處于焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛??他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生態度。

淡泊名利者，并非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風范和人生的態度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益于社會和人民的人生態度。兩種名利態度，規定和鑄造了兩種不同品位和格調的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。

第四篇：淡泊名利作文

淡泊名利作文

淡泊名利作文

（一）人的一生要過許多關口，其中，名利關是最狹長最難過的，可謂生命不息名利不止也。在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。不同的名利態度，對于人生的為人本色、性情意趣、價值取向乃至生命長度，等等等等，都會產生不同的影響和效果。

追名逐利者，其人生的熱望和關注點往往聚焦于位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產、更多的錢財??為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般專營、曲意奉承、攀高結貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處于焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛??他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生態度。

淡泊名利者，并非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風范和人生的態度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益于社會和人民的人生態度。兩種名利態度，規定和鑄造了兩種不同品位和格調的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。

那么怎樣才能達到“淡泊名利、寧靜致遠”呢？

三國志·諸葛亮《誡子書》云：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學業，非學無以廣才，非志無以成學”。對于諸葛亮的為人治學之道，引申到本文中我們可以這樣理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬靜寡欲、貧安樂道、知足常樂地把握人生和對待生活，淡泊可視為名利之澤中的壩陌；寧靜致遠就是要保持心靈平和安祥、堅守篤定志向、守住道德底線、潔身自重自愛、誠信為人理事、公正用情施義，寧靜可視為情致遠達的舟楫。

每個人都有自己的為人之志和生存之道，最終歸結為道德底線。道德底線的正確與否，鑒定的標準是是否利己利人——正確的道德底線是為人做事都要奉行利己利人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得光明磊落、安穩寧適、無怨無悔；不正確的道德底線是奉行為人做事利己損人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得猥猥瑣瑣、蠅營狗茍、驚悸不安。

怎樣做才能做到“淡泊名利、寧靜致遠”呢？

第一，就是讀書。讀書能醫愚、讀書能解惑、讀書能增智、讀書能陶情。要像諸葛亮那樣既博覽群書，又“獨觀其大略”，在汲取知識素養的同時，能從中發現和悟出常人所不能發現的問題與道理。

第二，就是節欲。節欲是自警、節欲是自勵、節欲是自重、節欲是自愛。切記欲望是心魔、欲望是誘餌、欲望是陷阱，因此，貪欲要約束，虛榮要打磨，行為要檢點，不要用人生的腳步去丈量功名的寬窄，不要用冒險去觸摸利祿的厚薄。

第三，就是自律。自律是慎獨、自律是慎微、自律是自重、自律是自愛。要常思貪欲之害，常念不廉之果、常記失足之恨、常懷律己之心、常有榮辱之感、常修為人之德。

淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。

淡泊名利作文

（二）人生 在世，誰不想有所作為；蕓蕓眾生，誰不想成就 一翻事業 ？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢？

老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎？

陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心 顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網的傭人多，善待名利的智者少。

姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧 眼識珠的文王。姜太公追求 名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性 的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。

淡泊名利作文

（三）大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？

姜太公釣魚，愿都上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。

諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。

不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。

發明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創造了1000多項發明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽。雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發明專利上可喜的報告。

同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯合國的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國際水稻所所長這樣評價他。或許，他的下一步就可以震撼全世界！

不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現實的逃避。當然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會讓我們感到乏味。我們不需要也不應該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩！

但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。

善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。

第五篇：句句感人

真正的愛情，不是付出全部，而是讓自己成為更好的人。愛一個人沒有回應，與其乞討愛情，不如驕傲走開。愛情里，最在乎的一方，最后往往輸得最慘。找個讓你開心一輩子的人，才是愛情的目標。最好的，往往就是在你身邊最久的。所以，選愛人不需要太多標準，只要這三樣：不騙你，不傷害你，和陪著你。1愛情不是游戲，因為我們都是玩不起。愛，就是要去真心付出，真誠的相待。愛那不是缺了你就可以找，更不是累了便可以換。愛，不是一個人的獨角戲，而是兩個人的對手戲！女人善變的是臉，而男人善變的卻是心。

2女人容易對不靠譜的人太過依賴，對不該留戀的人多情，對明知沒有結果的感情太執著了，說到底，是不夠狠！不夠對他人狠心，耗費無謂的情感；不夠對自己狠心，長痛不如短痛！有些事情不能含糊不清，該斷然拒絕的必須拒絕；有些人不能糾纏不清，該趕出生活的必須狠心清除，別讓它們阻礙了你的幸福啊！3習慣了發呆，習慣了每天打開電腦去關注你的信息，一切都似乎已經習慣了。當一切都靜下來的時候，突然發現習慣是一件可怕的事情，讓人戒不掉，忘不掉。漸漸的喜歡一個人孤獨，可是卻有了太多的思索，太多的悲傷，太多的回憶。---原來，太多的在乎換來的卻是一次次無形的傷害

4沒有什么東西是過不去的，只有自己跟自己過不去。抬頭看一看天空，其實，真的沒什么大不了的。心就像個口袋，什么都不裝時叫心靈，裝一點時叫心眼，多裝時叫心計，裝更多時叫心機，裝得太多就叫心事了。其實，放下一點，就會得到更多；會放下的人，才是真正懂得生活的人，才會活得更灑脫。

5【情感生活】女人的溫柔并不是千依百順，而是在愛人意志消沉時的鼓勵，是平凡日子里的陪伴。男人的強大也不是耍脾氣，而是在生活壓力下的承擔，是痛苦悲傷時的不離不棄。這世上沒有十全十美的愛人，重點不是這個人有多出色，而是對你有多好。對你好的，才是全世界最完美的愛人。

6你很是疑惑，為什么，為什么這個男人他對誰都好，唯獨對我毫不重視？你是他的愛人，在他眼里，你就是自己人，他無須在你面前活得那樣累。你要明白一點，男人對你忽略，正是把你當作自己一樣的看待。

7你過得快不快樂，只有你自己知道。其實誰都有一段不為人知的故事，其實誰都會脆弱的想要一個停靠，其實誰都想和某個人完成曾經諾言，其實誰都能微笑然后轉身流淚，其實誰都的生活都多少有那點苦澀，經歷風雨。我只想要少一點悲傷悲傷，多一點快樂。我只想要少一點孤獨，多一點幸福

8年輕就是這樣，有錯過有遺憾，最后才會學著珍惜。淡是本真；健康是資本；拼搏是動力；勤勞是鑰匙；寬容是美德；豁達是心胸；滄桑是沉淀；善良是福報；懂得是緣分；心態最重要；若無閑事掛心頭，便是人生好時節。燃一盞心燈，照亮生命的每一個角落，微笑，是最美的詩行。

9所謂的心態不好，也就是說眼光太短淺了，心胸太狹隘了。心態的態字，拆解開來，就是心大一點。心若每天都大一點，心態還怎會不好？當許多的不滿都是能咽進肚子時，你的心也就是不知不覺就大了。

10收獲的多少，常是不在于你付出多少，而是在于受外力使然或是偶然因素所致。不要奢望付出什么，就一定要得到什么，堅持不懈專注某事，若失之東隅，且收之桑榆。凡事須看遠些，急功未必近利，很多的時候成功的腳步來得很慢。內心越弱小的人，敵人越多；內心越強大的人，朋友越多。另外，一個人內心的強與弱跟其能力大小無關，并非能力越強的人內心越強大，比如有些人在別人看起來各方面都很優秀，卻內心脆弱。內心強大的人，在于能夠無條件接納自己，不討厭有缺憾的自己。

12常會在不經意間想起曾經的某個人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落里潛滋暗長。總是在不懂愛的時候遇見了不該放棄的人，在懂得愛以后卻又偏偏種下無意的傷害。遇見某個人，才真正讀懂了愛的含義；錯過某個人，才真正體會到了心痛的感覺。

13兩個人在一起，有感情但卻不合適，這根本是句廢話。感情足夠的話能不合適么？不合適改改就合適了。就因為感情不夠，所以沒人愿意去改，所以才是常起沖突。就是因為感情不夠，所以才是不愿意在一起去過苦日子

14在最有感覺的時候，她沒有停下腳步，那么也不必在一起走完那段路之后，回頭去尋找那些散落在地上的感覺。愛情中最傷感的是后期的冷淡，一個曾經愛過你的人，忽然離你很遠，咫尺之隔，卻是天涯。曾經轟轟烈烈，曾經千回百轉，曾經沾沾自喜，曾經柔腸寸斷。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄無聲息。

15夢就在雪下，該期盼的就是溫柔的春風，走在皚皚的曠野，風吹過的地方，就是有你的影子，因為我把你壓在雪里，讓你體味一下季節的輪回。你有雪一樣溫柔的聲音，有雪一樣清純的眼神，還有北方一樣大氣的性格。

16愛和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過去的歲月里，曾經傷害她，那一次的過失，他無法彌補。當明知不可挽回，唯一補償的方法就是懷念，同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。

17一個人要死要活的想得到你，這不是愛情，而是占有欲。一個真正愛你的人，并不會想盡辦法來得到你，不會滿口謊言的騙你，不會花言巧語的取悅你，而是用心的幫你，一心為將來打算，去永遠的愛你。18真正好的愛情，是需要一點點退后。當你退后、保持起一定的空間，才能更完整的欣賞愛情的全貌。不過分的去廝纏，也許是顯得有那么點疏遠。但是這就是愛的真諦：要用能讓對方感到舒適的方式愛他。19人人都渴求一份完美的愛情，有一種心跳，叫怦然心動；有一種默契，叫心照不喧；有一種思念，叫朝思暮想；有一種感覺，叫心有靈犀；有一種共鳴，叫心心相印；有一種喜悅，叫心花怒放；有一種凝望，叫一往情深

20暖茶。淡淡的。若我想你的心緒，淡淡的，卻緊緊縈繞著，揮之不去。有一種淡然，叫悠遠；有一份牽掛，叫無言；有一些情愫，叫不舍。這樣的冬天，微雨迷蒙，濕了街，黯了眸，卻柔了情。

21愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自己；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。

22愛，是一種責任。我不是碰不到更好的，而是因為已經有了你，我不想再碰到更好的。我不是不會對別人動心，而是因為已經有了你，沒必要再對其她人動心。我不是不會愛上別人，而是我更加懂得珍惜你。能在一起不容易，已經選定的人就不要隨便說放手。遇到你已經足夠，即使你不是最好的，但我只愛你！

23有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。24愛情，有時候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過是可笑的自我安慰的說話。愛情從來都是一種束縛，追求愛情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛情。因為愛一個人，明知會失去自由，也甘愿作出承諾。

25人生是需要等候的，等候一陣風的拂過，等候一朵花的盛開，等候伊人的到來，等候生命爆發的強音。心靈是需要在等候中堅守的，堅守無風的日月，堅守落花的寂寞，堅守情感的空白，堅守生活的平凡。懂得等候與堅守，我們才能從容不迫，最終能夠沐浴清風，笑看花開，情有所屬，人生無悔。