第一篇：安逸近義詞是什么

近義詞：

安樂、安適、舒服、舒坦、舒適

安樂：安樂 ānlè[comfort;ease;joy;safe and pleasant] 安寧快樂回歸故里,度過老年的安樂生活

安適：安適 ānshì[snug;quiet and comfortable] 安閑舒適安適的生活

舒服：舒服 shūfu(1)[be well]∶身體狀況好她今天不大舒服(2)[please;comfortable;gratifying]∶身心感到輕松愉快窯洞冬暖夏涼,住著很舒服(3)[satisfy]∶對某人某事很滿意十二分的不舒服他。——《官場現形記》

舒坦：舒坦 shūtan[at ease] 舒服怎么下來?地上比馬上舒坦?

舒適：舒適 shūshì[comfortable] 給人以安樂舒服的感覺舒適的汽車同志們親手紡的線織的布做成衣服,穿著格外舒適,也格外愛惜。——《記一輛紡車》

反義詞：

辛勞

辛勞：辛勞 xīnláo[pains;toil] 辛苦勞作母親一生辛勞

安逸詞典解釋(詳細解釋)

詞語拼音：ān yì

詞語解釋：

安逸 ānyì

[comfortable;easy] 安閑舒服

退休了而且過著安逸的生活

貪圖安逸

第二篇：安逸游戲中心

安逸游戲中心

安逸游戲中心是扎根于四川的新興游戲網站，通過下載安裝客戶端進行游戲，為玩家提供多款專屬四川人的游戲。擁有地道四川方言配音的李逵劈魚、悟空鬧海、斗地主、二人麻將、金鯊銀鯊、汽車轉盤等畫面精美的游戲，也包含血戰麻將、扯旋等本土規則的在線娛樂方式。

安逸游戲中心誕生于四川，是一款面向所有玩家的游戲網站。在四川話里，“安逸”是一句口頭禪、表示舒適、或是滿足的一種狀態。“安逸”一詞在四川方言中還有“令人滿意、精彩”等意思，用得十分廣泛。“安逸游戲中心”即取義于此，旨在給用戶提供精彩、滿意的游戲。

安逸游戲中心主要分成幾類：網絡版街機捕魚游戲、棋牌類競技游戲、休閑游戲等。

在安逸游戲中心的客戶端上，捕魚游戲主要有李逵劈魚、悟空鬧海、大圣鬧海等游戲。玩家可以通過鍵盤直接操作游戲，也可鎖定大魚，通過升級炮臺等打中各種分值的魚類，從而獲得經驗值。

棋牌類競技游戲主要有明星斗地主、血戰麻將(四川麻將)、扯旋、二人麻將、中國象棋等游戲，不僅充分遵循了本土游戲規則、還配以地道四川方言，富含濃郁的地方特色，大大增加了游戲的趣味性。安逸游戲中心平臺徹底貫徹綠色游戲的思路，嚴格遵守綠色游戲原則。

一：加強公司內部對于相關法律法規的學習!

《安逸游戲中心》堅決遵守并嚴格執行2009年6月26日，文化部、商務部下發“關于加強網絡游戲虛擬貨幣管理工作的通知”;《互聯網文化管理暫行規定》;《關于進一步加強網吧及網絡游戲管理工作的通知》(文市發[2007]10號)和《關于規范網絡游戲經營秩序查禁利用網絡游戲賭博的通知》等相關法律法規文件;

二：加強公司內部管理，制定明確管理條例!

1、將相關法律法規條款編入《安逸游戲中心員工守則》。明令員工嚴格遵守法律法規!

2、嚴令禁止公司各職能部門全體人員以任何方式提供信息或直接參與“虛擬幣”私下買賣、轉移、兌換行為。一經發現有員工違反該規定立刻予以開除處理。

3、嚴令禁止公司各職能部門全體人員以任何方式提供信息或直接參與使用“虛擬幣”從事賭博等違法行為。一經發現有員工違反該規定立刻予以開除處理。

三：制定相關條例，并向所有《安逸游戲中心》用戶，宣傳相關法律法規!

1、通過在“安逸游戲中心”官網、游戲平臺“聊天、廣播”系統，設置“嚴禁賭博、倡導綠色上網”的消息及標語。倡導玩家“綠色上網”!

2、將相關法律法規條例編入《安逸游戲中心用戶協議》倡導用戶遵守法律法規!

《安逸游戲中心》積極推出管控措施來防止不法玩家利用我公司產品進行賭博的行為。并加強自我學習自我檢查機制，加強內部人員教育與管理，積極配合有關部門加強管理，積極宣傳倡導用戶“嚴禁賭博、綠色上網”的良好習慣;

《安逸游戲中心》將不斷加強自查機制，嚴格遵守相關法律法規規定，致力于為用戶打造一個更加“綠色、健康”互聯網娛樂環境!

第三篇：《咬文嚼字》教學設計 王安逸

《咬文嚼字》教學設計

安徽壽縣一中

王安逸

教學設想：

《咬文嚼字》是朱光潛先生的一篇文藝隨筆，同時也是一篇短小精悍的議論文。他告訴人們無論閱讀還是寫作，都要有一字不肯放松的謹嚴精神，刻苦自勵，推陳翻新，以追求藝術的完美。

在教學過程中，我首先抓住議論文的特點，引導學生把握作者觀點，理清論證思路；與此同時引導學生分析體會文中的實例，品味妙

語佳句，培養學生“咬文嚼字”的精神，養成良好的閱讀和寫作習慣。我們知道，教育不是管束人，而是發展人；不是灌輸知識，而是學會創造；不是記住別人的思考，而是產生自己的思考。所以體驗才是真正的學習、深刻的學習，是學習的核心。

教學中，我便盡量引導學生去體驗、去感悟。比如在分析論證思路時，與學生的日常寫作實踐結合起來；完成課文學習后，通過實踐運用，引導學生學以致用；最后引導學生談學習文本后得到的啟示等。教學目標：

1．理清全文的脈絡結構，把握作者的思想觀點。2．學習本文的論證結構和論證方法。3．學習借鑒課文的寫法。

4．培養學生在閱讀或寫作時要有“刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合”的謹嚴精神。教學重點：

1．理清全文的脈絡結構，把握作者的思想觀點。

2．學習本文的論證結構和論證方法。教學難點：

學習借鑒課文的寫法。教學過程：

一、導入

某學校有兩個食堂。大食堂為學生食堂，小食堂為老師食堂。由于小食堂供應小炒，所以學生們周末便到小食堂打牙祭，常常弄得老師吃不上飯。為此，小食堂門口便貼出一告示，內容如下：經研究決定，本食堂專賣老師，考慮到學校的實際情況，兼賣學生。但先賣老師，賣完老師，再賣學生，賣完為止。

同學們為什么笑？原來小食堂成了“人販子”，這就是語言的歧義現象，那么這則笑話告訴了我們一個什么道理呢？

明確：遣詞造句要字斟句酌，要咬文嚼字。

二、文體知識簡介

本文是一篇文藝隨筆，文藝隨筆也叫文藝短論，是文藝評論的一種，它的特點是一事一議；篇幅短小；既發議論又談感受，行文自由，語言精辟，議論形象。

關于作者及文中的字詞請同學們課下結合相關資料進行整理識記。

三、解題，整體感知

1、“咬文嚼字”一詞通常怎么理解？

生答：通常含有貶義，指過分地斟酌字句(多指死摳字眼而不領會精

神實質)；形容賣弄才學；形容強詞奪理或狡辯。

2、結合課文的預習，看看標題“咬文嚼字”在本文中又有怎樣的含義呢？

生答：但是在文學，無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。

可見文中作者賦予了這個成語一種新的意義，就是對文學作品的語言加以錘煉。接下來我們就來看看作者是如何論證這一中心觀點的。

四、閱讀課文，具體賞析

（一）快速瀏覽課文，請用簡潔的語言概括出文中所用的例子。生概括歸納：

主要例子有：郭老改字、李廣射虎、賈島“推敲”、蘇軾寫詩、柳腰桃面類

（二）接下來看看作者是如何運用以上事例論證中心觀點的。（或：這些例子分別說明了什么道理？）

1、先品讀前三個實例

首先來比較郭老改字“你是沒有骨氣的文人”與“你這沒有骨氣的文人”的表達效果，生作答后再看書本作者的分析（師讀），生歸納作者觀點：文學的語言跟情感有關。

再看書上李廣射虎的三段文字，同是李廣射虎的故事，第一則里有多個“石”字，你認為哪個寫的好，為什么？

生作答后再看書本作者的分析（生讀），讀后歸納作者觀點：文學 的語言要有文學的意味。

接下來比較韓愈修改的賈島的詩句：僧推（敲）月下門，韓愈修改后的“敲”字與原詩中的“推”字哪個好？生作答后再看書本作者的分析（師讀），生歸納作者觀點：文學的語言要描繪出想要表現的意境。

問：作者是不是很“隨意”地舉出了以上三個實例？這三例共同說明了什么道理？

討論明確：第一例說明句式不同，情感不同；第二例說明繁簡不同，意味不同；第三例說明字眼不同，意境不同。三個實例分別從不同角度共同說明了“為什么要咬文嚼字”，因為文字與思想情感有密切關系（用書上的話即“在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感”、“其實更動了文字，就同時更動了思想情感”、“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上“推敲”）

2、接下來看看作者又是怎樣咬文嚼字的？

作者首先指出字有兩種意義，即直指意義和聯想意義。而文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義，尤其是在詩方面。接下來便列舉了蘇軾寫詩例，指名同學朗讀相關內容。

問：蘇軾寫詩例說明了作者怎樣的觀點？善用聯想意義有怎樣的表達效果？

明確：作者觀點：文學的語言要富有聯想的意義。善用聯想意義，可以使詩的意旨豐富蘊藉。

接下來則選取了“柳腰桃面” 等例論述了誤用聯想意義而產生的

流弊，即習慣于用一些陳詞濫調，毫不斟酌的加以使用，并自鳴得意。也就是近代文藝心理學家們所說的“套板反應”。誤用聯想意義導致套板反應。一個人的心理習慣如果老是傾向“套板反應”，他就根本與文藝無緣。

以上兩節作者主要從正反兩面論述了“怎樣咬文嚼字”的道理。文章最后一節水到渠成得出結論：文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達到藝術的完美。

3、小結：有的議論文是開門見山提出觀點，接下來具體展開論證，而本文則先由郭老改字例引出中心論點，前五節主要論述為什么要咬文嚼字，6、7兩節則從正反兩面論述了怎樣咬文嚼字的道理，第8節水到渠成得出結論。本文的論證結構清晰，也比較實用，在寫作中可以借鑒，比如之前寫的材料加話題作文“有健康的信仰”，不少同學從正反兩面論證要有健康的信仰，如果能借鑒本文的寫法，進一步論述“怎樣才能擁有健康的信仰”，就會使文章的論述更深刻一些。另外，注意學習本文的論證方法：舉例子、正反對比論證。同時注意既要舉例子，又要講道理，不能沒有分析，避免材料加觀點式的寫法。

五、運用實踐

運用咬文嚼字這一標準，對下列幾個煉字煉意的例子，學著朱先生的做法，咬嚼一番，努力地咬出感情，嚼出味道來。

1、“?那雪正下得緊”中“緊”字的妙處。

生答：“緊”具有雙關的意義，一方面指雪下得大且密，表現當時

氣候環境的惡劣，另一方面還渲染出事發之前的緊張氣氛，有一種“山雨欲來風滿樓” 的效果。

2、“一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉”與“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，試比較兩句話的表達效果。

討論明確：后兩句是對王熙鳳的形象刻畫，首先從“丹鳳眼”與“柳葉眉”可以看出王熙鳳的美貌，多了“三角”與“吊梢”兩個詞，讓我們不僅讀出王熙鳳的嫵媚與漂亮，同時也讓我們感受到她的陰險潑辣與狠毒（刁鉆刻薄厲害）等形象特點。

3、“前村深雪里，昨夜一（數）枝開”，試比較句中“一”和“數”的不同內涵與意味。

討論明確：這是唐代齊幾《早梅》中的詩句，用“一”可以突出“早梅”之“早”字，而用“數”就不算“早”了，而“一枝”梅先于眾梅悄然“早”開，更顯此梅不同尋常，因此，“一”字同時也寫出了詩人因突然發現這奇麗的景象而產生的驚喜之情。

當然，這里還涉及到“一字之師”的故事（補充講解略）。小結：每個擲地有聲的千古名句都絕非隨心而發，肆口而成，都是經過作者千錘百煉而得來的。唐代詩人盧延讓有詩云“吟安一個字，拈斷數莖須”，顧文煒也有“為求一字穩，耐得半宵寒”，由此可見作詩煉句之苦；苦吟詩人賈島更有“兩句三年得，一吟雙淚流”的句子，極言煉句時間之久，吟成后喜極而泣的歡悅情景；詩人杜甫也留下了“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的名句，以表明他對這種語言的執著追求，不達目的，誓不罷休。正是前輩文人們身上所具有的這

種一字不肯放松的謹嚴精神，才為我們后世留下了如此豐富的名篇佳作。那么，同學們學習本文后受到了怎樣的啟示呢？

六、學習本文得到的啟示 討論明確：

1、內容啟示

無論讀書還是作文，有時我們連一個字眼都不能輕易放過，因為即使像郭沫若那樣的文學家，在用詞上也會有小毛病，這說明要想提高閱讀和寫作能力，必須下苦功夫、細工夫。

文字的好壞，不在繁簡；關鍵要看它的表達效果。

錘煉文字不能只在字面上推敲，重要的是把握住自己要表達的情感。

品味語言要獨立思考，不迷信盲從權威。

2、寫法啟示

如何把議論文寫得有深度，寫議論文既要舉例子又要講道理，而有的同學在寫作中往往缺少必要的分析。同時所選事例要恰當、典型、充足，解說要到位，這樣才能使論證內容充實，具有說服力。

七、作業：

1、思考課后練習二：對朱光潛與馬南村的不同見解，應怎樣看？

2、學習課文的寫法，選取你熟悉的文學作品，寫一篇小隨筆，要求引例恰當，剪裁得體，夾敘夾議，做一點分析。

板書設計：

咬文嚼字

朱光潛

郭老改字

句式→情感

李廣射虎

繁簡→意味

文字與思想情感密切相關 為什么 賈島推敲

字眼→意境 蘇軾寫詩

聯想意義（正）

柳腰桃面類 套板反應（反）

怎么樣

結論

作者簡介：王安逸（1972-），女，安徽省壽縣一中中學語文高級教師，華東師大教育碩士，曾在《語文教學與研究》《中學語文》等刊物上發表教研論文（教學設計）近10篇。

聯系地址：安徽省壽縣一中 郵編：232200 電話：*** 郵箱：anyixinhao@163.com

第四篇：90后的安逸青春

90后的安逸青春

現在是什么時間？

對！二十一世紀，我們生活在二十一世紀。安逸的二十一世紀。早已遠離了六十年前的戰火紛爭。我們不會上戰場，拋頭顱，灑熱血，因為那已經是歷史了，為我們是呢個下的就只剩下安逸的活著。

配置一臺有一臺電視機，電腦，伴隨著空調，電扇，餓了就吃，困了就睡，無聊了就玩，就這為自己設定了一個固定的程序，然后鉆進去，成為里面的主人公。如果哪一天做了一點超出程序之外的事，就馬上會有大批大批的人站出來，將你重新推回去。

不用去理會中東又有哪個國家與哪個國家發生戰爭，也不用去了解美國的9·11事件，更不用知道中國的大事有哪些。因為，那離我們太遠了，中東，那不是中國，我不會打仗；美國，那是世界之首，一個9·11大不垮；中國大事，我們不是領導，不用參與他們的決策。所以，我們的任務只剩下安逸的活著

我們要勝利，我們要勝利，即使是死我們也要勝利。這是戰爭年代的口號，在那個槍林彈雨的時代，他們不知道安逸；用我們的實力去證明，社會主義是能行的。這是五六十年代的宣言。面對無法透氣的壓迫，他們不可能安逸；改革，開放，發展，繁榮。這是吹響八十年代的號角。面臨緊張的國際形勢，他們不可能安逸。人權主義。這是九十年代的新名言，面對毫無權利的中國，他們仍不夠安逸。但是，我們可以安逸。因為，我們的口號是若為安逸故，萬物皆可拋。二十一世紀，中國又夠嗆，經濟穩定上升，改革一直進行，勝利一直都在。所以我們可以安逸，安逸。

對，你沒有猜錯，這就是我們的青春，這就是我們的青春，也是我們的故事。大意是安逸，全文還是安逸。從安逸中開始在，在安逸中結束。

我們早已里了槍林彈雨的時代，早已結束了吵吵鬧鬧的時代，也早已忘記了小扇輕搖的時代。只剩下我們的安逸的青春故事。

鄭州四十四中高一：遺少

第五篇：有關安逸作文600字

有人說過著安逸的生活就像是活在地獄里面一樣煎熬痛苦，因為在這安逸舒適的生活圈子里人非但沒有斗志可言。下面給大家分享一些有關安逸作文600字，希望對大家有幫助。

有關安逸作文600字1

黃昏悄悄探出頭，死寂的寒風拼命吹撕，無言的小草奪眶而下，心碎意絕，它似乎將推毀世間萬物，它可惡的行動履踐萬物之心，眼中流淚的我，心卻忍受砭骨，很痛很痛。

夜空中，我仰望那滿攜雨的天空，憂郁而沉重，心里思索頓時又傷痛，這是對我的報復嗎?

天色漸漸暗淡下來，漆黑籠罩整片天空，好像永遠都如此，“暗溢無欲傷依濺，此霧定韻千萬陰”，暗得無可比擬，無可言喻，疏雨漸停了，心思也隨著停了，我凝望剛被疏雨洗刷的天空，卻暗中露出幾顆閃爍的星，星下映著朦朧而連綿起伏的秀山，它仿佛在告訴我，人生是如此，沒有平坦，而是凸凹。

星，在天空展出它的亮麗，在屬于自己的世界里，努力地閃著自身的光輝，堅守它的職責，假使月亮沒了他，那也只是一幅殘缺的畫，我努力思索，人生之路必是漫長，也許它是永無止境。

我走到園中，呼吸雨所予的空氣，樹上的綠葉，油油發光，時不時滴下雨珠，“嘀……嘀……嘀”多么清脆的回聲，美妙而神秘。

路上，行人緩緩走過，車依往地奔走。夜、星、風如往常一樣，生命的旋律還是如此淡青，平韻。

飛鳥展著它的翅遨游于天空，魚挺著雙濾漫于美麗而神奇的溪湖，售霸們站著直立的雙腳，奔騰于廣闊的草原，雨很乏味，但雨后卻是彩虹，世間萬物蘇醒，全都動起來，不會憂郁，不會砭骨，生命不是平靜，讓我們歌唱會變得響亮，用歡樂來渲染，點亮這漆黑的夜，讓世界永遠光明。

讓它成為心靈的朋友，讓它們成為一幅美妙的畫，印在心中。

有關安逸作文600字2

所謂常懷憂患之心，就是懂得于安然中始終保持內心的清醒，不為一時的繁華所惑，深謀細慮，眼界高遠，說到底，就是居安思危，未雨綢繆。

就好比在別人與大雨爭分奪秒時，你卻早已為自己準備好一方晴空。

就好比在別人還在焦急奔波時，你已萬事俱備，只差那成功的東風。

就好比別人因為口渴而才開始挖井時，你卻已經尋覓到了一眼清泉。

歷史的長河浪濤滾滾，現代的高速發展，英才輩出，不乏深諳此道，懷揣此念之人。

年幼的周成王即位，周公為輔佐周成王鞠躬盡瘁，卻受到奸佞小人挑撥，被迫離開京都。《鴟鸮》這首詩以母鳥的口吻，寫出了周公的苦心，年輕的周成王讀后深受感動，立即派人把周公請到鎬京。周公的禮賢下士深得民心，而他的足智多謀，眼光長遠，也為周王朝統治的鞏固起到了很大的作用。

一首《鴟鸮》表達出了周公對國事的憂慮，也讓提前做好準備這個理念以這種形式第一次出現在世人眼中。

而華為老總任正非最常說的話便是“華為總會有冬天，準備好棉衣，比不準備好。邊成長，邊壯大，尤其是在取得一些成績的時候，我們更不應在光環中沾沾自喜，而是應該考慮如何應對華為的冬天!”這是一個老板對員工的提醒。有人說任正非是在杞人憂天，這是不正確的。孟子曾有一篇著作《生于憂患，死于安樂》，就是在告誡后人，常懷憂患之心更利于人或國家生存及穩定發展，而安逸享樂則會使人或國家深陷誘惑的漩渦，迷失了前進的方向，最終走向死亡。

在這一方面，許多已有所成就的人的看法皆不謀而合。戴爾電腦創始人邁克爾·戴爾曾說過“我們有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕，但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”世界首富比爾蓋茨也表示“我們離破產永遠只有十八個月。”的確如此，“人無遠慮必有近憂”，我們只有凡事上都能夠做到未雨綢繆，先別人一步，時刻讓自己保持一顆清醒之心，不沉迷于安逸享樂中，才能有所成，才能長久的立于不敗之地。

有關安逸作文600字3

“杞國有憂天地崩墜，廢寢食者。”這原本是《杞人憂天》中的一段話，可是放在當今這個科技飛速發展的時代，仍然未覺得過氣，反而更加具有他背后的深意。

就好比老鷹在中年時，仍不斷地練習狩獵，飛翔，因為他，不滿足于沒有天敵的安逸，他要用努力，征服他所在的整片天空。

就好比獅子成為族群中的王時，仍然小心翼翼，從不滿足于小獅子們帶來的獵物，因為他知道，安逸背后，還有其他雄獅的挑戰。

就好比大樹在擁有參天之勢時，他還在拼命地汲取土地里的養分，因為他向往的是，更新鮮的空氣，和更廣闊的天空。

一個滿足于現狀、不甘努力的人，就無法成為一個成功的人，即便它擁有超人的天賦。

有人說，天賦大于努力，但是，愛因斯坦——一個不折不扣的天才，他把自己投身于物理當中，沒有努力，他無法取得這樣的成就，他沒有滿足于相對論所帶來的一切，對他而言，安逸，仿佛是一種動力，一種讓他繼續研究的動力。

張瑞敏、柳傳志、任正非、比爾·蓋茨、邁克爾·戴爾，一個個偉大的企業家，一個個影響甚至改變世界的人，都曾未雨綢繆，那你，又有何原因不去這樣做?現在的美好生活，正給我們搭建了一個再好不過的平臺。而我們一旦滿足于安逸，如此漫無目的地去干著乏味的工作，終究是一無是處。

“喂馬劈柴，周游世界，”海子的詩曾這樣寫道。如果我們的確在自己的領域取得了很高的成就，那為什么不去擁有更高雅的追求呢?熱愛生活，不是享受安逸，但熱愛生活，卻是努力道路上的助力者。當你喜歡讀書，你會為了能擁有自己的一家書店，而努力學習工作;當你喜歡旅游，你會為了一趟說走就走的旅行，而努力學習工作;當你有自己的夢想，卻和現實不符時，就應該努力奮斗，用自己在這方面的取得金錢也好，經歷也好，去開拓你內心向往的土地。

“常將有日思無日，莫待無時思有時。”面對不可預料的未來，即便你曾經遭遇過挫折，即便你曾經取得過成就，一切從零開始，努力，就是我們成長路上最好的幫手。同學們，請大家同我一起銘記，“安逸，不是我們停止努力的理由!”

有關安逸作文600字4

時光，好比承載時間的光，你永遠抓不住它，它也永遠不做停留。

這縷神奇的光，曾一度讓我們感到安逸，好像以為躺在藤椅上、愜意地享受暖陽的輕撫的老人家。它似乎能基于你無限的光明和溫暖，在看似無限的光芒下，我們仿佛浸沒在安逸的海洋，漸漸失去知覺……漸漸不去思考……漸漸陷入昏睡……

鐘表上，指針片刻不停地轉動，但總在轉彎一圈后回到起點，好像不曾轉動一樣，陷入了死循環。我們被這“鐘表圓圈”的假象所迷惑，它像一個氣泡將我們包裹，我們卻不曾想它何時會破裂，就像我們不去想給予我們無限的光明和溫暖的太陽何時不再閃耀一樣。在安逸之中，時間一匆匆離我們而去，歲月的車輪從未停止轉動。在這樣絕對的力量面前，任何事物都顯得如此渺小、像白紙一樣蒼白無力。就算是“神鬼”或是“騰蛇”，也終落得個“終為土灰”的下場。

在這樣的思考中，我從昏睡中醒來了。

我看見許多人仍在昏睡，我看見少數人醒來，看見自己那仍然耀眼的太陽，又在安逸中睡了過去……明明他們的個體生命都有限，那他們的安逸又從何而來?有些人認清了假象，卻又為何選擇繼續在安逸中昏睡?

我想一定是他們作出了某種選擇，選擇是“給時光以生命”，還是“給生命以時光”。許多人選擇了后者，因為他們沒有認清自己的個體生命是有限的，他們不知道生命終有盡頭。而選擇前者的人，則用自己極其有限的時間，抒寫了生命的傳奇。

時光是最恨的東西了，他基于了每個個體生命有限的時間以及對死亡的恐懼。生命因此奮力向前，有無數生命在抒寫生命的傳奇，因而使生命的長河與時光長河并流。但還有許多人，在安逸的旗袍中無能為力，想出去，但又無奈力不從心。但凡是“氣泡”，到了一定的“高度”總會破碎，幻想終究是幻想，氣泡破后，你將面對的是更黑暗的世界。但在這黑暗中，你將與千千萬萬、選擇“給時光以生命”的人，共同續寫生命的史詩，點綴那生命的長河，點亮生命的輝煌!我，我們，將要向世界喊：

“給時光以生命，而不是給生命以時光!”

但愿那時有些用處。

有關安逸作文600字5

魯迅曾言：“青年又何能一概而論?有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還有很多。但是，自然也有要前進的。”試問，國家的未來憑借得是怎樣的青年?是舍安逸而取奮斗的青年一代。

選擇了安逸的青年，他的一生也許自認為成功，但卻總是留有遺憾。近年來的“佛系青年”們在朋友圈中刷遍，火遍網絡，這種崇尚一切隨緣、不茍求活法的生活方式的人生態度，注定將使他們本應璀璨奪目的青年風光漸漸地黯然失色，將他們本應色彩斑斕的人生變成單一色調。

寄情山水，不諳世事，是一種平淡的活法，艱苦奮斗，努力拼搏也是一種活法。冬子從29歲隱居山林，為此十分得意，認為以自己喜歡的方式度過一生是一種成功，是么?沒有奮斗過的人生何談完美與成功?沉溺在安逸平淡中失去青年應有的活力與激情何談有價值的人生?拋下責任與擔當去接受無為的人生，如何能成為支持國家進步的希望?清醒吧，青年一代本就是要拋棄安逸選擇奮斗的一代，本就是注定吃苦努力的一代，安逸只不過是一種欺騙。

青年一代，肩負起責任與擔當才能讓生命如彗星般光彩奪目。

猶記得武警戰士王成龍在失控的的違規大貨車面前做出的驚人舉動，年僅23歲的他，用自己的生命換來了所有戰友的生命，他的奉獻與擔當精神，讓他年輕的生命變得光彩奪目。擔當，讓生命更有意義與價值。

青年一代，用自己的努力，推動著國家的發展與創新。

中國航天科技集團有限公司第五研究院的員工們正在進行著“更新換代”，大量的90后成為員工的主流，在北斗加緊全球組網的攻堅期，這些青年人將人生的夢想與北斗導航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。國家復興的夢想，正由青年一代接替。

“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激昂文字，糞土當年萬戶侯。”青年一代，當保持激情滿懷的人生態度，舍安逸而取奮斗，舍墮落而取前進，在新時代中艱苦奮斗，不忘初心，砥礪前進，當做到面對“到中流擊水，浪遏飛舟“也不畏懼，讓奮斗成為青春的底色，讓努力成為生命的形狀。