第一篇：秋夜情思抒情散文

白露將至，秋意漸濃。淺秋的夜，輕柔里帶著恬美，嫵媚里蘊著濃濃的相思。窗外，月光如水，蟲聲纏綿。忽而從梧桐樹上飄下一枚葉子，它簌簌而下的那一刻，不僅驚擾了月光，而且也觸動了暗香。微風拂過，月影斑斕，暗香浮動。在這柔情繾綣的夜晚，我沏一盞微濃的香茗，攜半卷詩書，任相思瘋長。那漫卷書香，透過月光，與裊裊茶香，韻繞成一縷繞指柔，彌漫在這迷人的夜色里……

阡陌紅塵里，驚鴻遇見，是一種幸運也是一種緣分；茫茫人海，相知相愛，是一種幸福也是一種甜蜜。不經意間的一場偶遇，不知不覺的一次凝眸，不曾臆想，不曾預兆，就這么怦然撞見。緣分，沒有早一步，也沒有晚一步。讓我們在剛剛好的時間里，遇見。一見傾心，墜入愛河。遇見，一個多么美好的字眼；遇見，一場浪漫甜蜜的邂逅。如林徽因遇見徐志摩，她說：“你是愛，是暖，你是人間四月天。”她們康橋初見，意亂情迷；如三毛遇見荷西，便譜寫了一曲愛情佳話。她說：“一半在土里安詳，一半在風里飛揚；一半灑落蔭涼，一半沐浴陽光。”她們緣定一生，不離不棄；也如張愛玲遇見胡蘭成，書寫了她們的那場癡情的傾城之戀。她說：“見了他，我變得很低很低，低到塵埃里。但心里是歡喜的。”這個歡喜，這朵塵埃里綻放的風姿綽約的愛情之花，便是她們前世那千萬次的回眸里造就的情緣吧。

遇見，一個蜂蜜樣甜蜜蜜的詞，溫暖到讓人心動。仿佛七夕夜牛朗織女那柔情似水的如夢佳期；遇見，像是在最溫柔的時光里，沿著青石鋪就的雨巷，在淡淡的煙雨中，撐著一把油紙傘，去邂逅那位有著丁香一樣芬芳美麗的姑娘?遇見你，如沐春風，心花爛漫，姹紫嫣紅；遇見你，如見彩虹，瑰麗妖艷，風情萬種。遇見你，仿佛是遠行的弄潮兒，登上了鳥語花香，甜蜜溫馨的彼岸；遇見你，像是一座山遇到了一灣好煙水，從此便山水朦朧，形影不離。

寂寞紅塵里，總有一次遇見便驚鴻一瞥，沉醉銷魂；如水流年中，總有一場愛戀傾國傾城，情暖一生。風雨人生里，我遇見了我那位蘭心蕙質、千姣百媚的恬美佳人，于是，世事煩憂的生活不再寂寥，平淡如水的煙火歲月里有了絲絲縷縷，甜甜蜜蜜的溫馨與浪漫。愛情，柔在心間，如詩如畫，暖我心田；嫣笑，暖在眉梢，愛意綿綿，伴我流年。

愛染流年，醉舞人間。愛的世界里，風輕云淡，嬌柔纏綿。

云水間的溫柔兀自靜美著，溫暖著，甜蜜著，正如我癡情蜜意的相思。紅塵的舟滿載著一船的相思，搖曳在溫馨的心湖上，波光瀲滟，愛在淺秋。煙波流轉，纖云翩躚，是你的嫣笑在我心海流連；青山如黛，綠水盈盈，是你的柔情讓我癡心守候；月影婀娜，繁星點點，是你的嬌媚讓我駐足今生。甜蜜的愛情，就像經年陳釀的紅酒，溫潤的馨香在歲月的唇齒間芬芳。

輕握流年的斜陽，醉聽一曲《紅塵戀歌》，靜倚一抹溫柔，淡看一窗明媚。情思綿綿，百轉千回。我把一闋愛的蜜詞寫在香箋上，讓風兒送給你，訴盡我癡情一片。甜夢深情印在窗欞，是你我紅塵相依的身影，酌一壺流年甘美的紅酒，甜在心頭。暮色蒼茫的渡口，任光陰淺薄，任芳華凋落，只有你我許彼此一世相守，許彼此一生牽掛，足矣。靜靜地同你走在流年的一角，你的溫情揉進我的墨，畫不盡你的溫柔，寫不盡你我一起顫動的甜夢

一季淺秋的柔風，一句懂你的溫暖字眼，與我心愛的人甜在心里，在夢里，過一份相愛甜甜的日子。匆匆歲月里的點滴感動，點點溫暖，點點憂傷，點點歡喜。與你一起忐忑，一起甜蜜，心跳隨你心動的旋律，跳成一曲愛的音符，把幸福藏在簡約、曼妙的時光里。細數溫柔的歲月，靜好的年華，心間流淌一脈無形的牽念。甜夢里頭，耳畔縈繞你的低低喃語，嫣然嫵媚的秋夜里，一抹嬌柔一念微涼，因你不再孤單。

我許你一生深情的甜夢，風過馨香陣陣；你許我一個回眸，許我們一世相守。明月千里的秋夜里，與你共享一縷夜風的柔媚。你是我胸口的那顆魅艷的朱砂痣，我們冷暖相陪，牽手相依；你是我今生最嫵媚的羽衣，與你臨風對月，寫盡紅塵芳華。我愿在紅塵香陌與你相依相伴，共一世風霜，不訴離殤。我是星星你是月，你是風兒我是沙，你似天上飄落的雪花，飄落在我寂寞的心海，醉我一生風情。

戀戀紅塵，秋色柔媚，攬一抹月光入懷，婉約成一季詩香；心湖岸畔，邀一簾花影入夢，任癡愛沉醉在甜蜜溫馨的幽夢里……

第二篇：秋夜情思愛情詩歌

潮濕的枝條，冰冷的樹葉

象在我的感覺里爬行

踩過那粘土黑晶晶的眼睛

象在夢的城堡上閃爍

在時間空間里有星星在燒

那鏈接和縫補都將成為愈合也許有的成為我的一部分

在我的精神裸體上

畫相思的圓圈

葉飄葉落總是那么的回旋往復

我不想把神話搬上日程課題

也不能一看見十字架就聲淚俱下

翻過來弄過去也不見封底

象星際間有扉頁在哭泣

例如那天使有九條命

該信不信那都是一種猜測

猶如長長的光年在夜里

象星際戴上那假面具

把我相思的意志摧毀

我在天上點上相思的火

秒針在刺入靈魂的痛處

酣酣的夜里有火撲出

該發生的就象魔

把我全部的吞下

我在黑夜的肚子里

象碎了的軟體滴成宿夜的露珠

在黑色的潮濕里墊腳前行

踩過的玫瑰花碎了的花蕊

象鋪在我相思的甬道上

花香伴著淚滴在簌簌撲落

樹成不了倒影

梧桐樹下的影子

在秋夜的夢里哆嗦

破鏡還能重圓嗎

我對著那個不圓不亮的月亮講

第三篇：麻姑仙洞情思抒情散文

麻城的風景名勝中，最讓我難忘和自豪的是麻姑仙洞，那里的深山幽谷，那里的茂林修竹，那里的神奇傳說，時時讓我夢縈魂牽。

我的家鄉就在麻姑仙洞的山腳下，兒時許多記憶當中都有她，讀小學時，每年春季老師都要帶我們到那里去春游，童年的笑聲、歌聲總在樹林中飄蕩，也就是在那時我們知道了麻姑的傳說：麻姑是東晉北趙石勒部有名的殘暴將領麻秋的女兒。由于麻秋生性暴虐，在麻城役使百姓筑城時，晝夜不息，只有到雞叫時才使其稍作休息。麻姑同情百姓，自學口技，常常拍著簸箕學雞叫，這樣別的雞也就跟著叫，民工就可以早早休息。后來被他的父親發現，麻姑因為害怕害怕父親打她，便逃到仙姑洞修道，最后從橋上升天成仙。

我們曾一直幻想，如果能像麻姑那樣成為一個仙人，在飄渺的空中自來自去長生不死，那該是多么浪漫的事情，那時，我們喜歡游覽麻姑仙洞也許僅因為此，至于麻姑仙洞作為麻城的八大風景名勝，倒是不敢恭維的，到處破破落落，除了松樹就是翠竹和偶爾從我們面前跳過的松鼠，山腰上那一座破落的廟宇，嚴格的說那不叫廟宇，只是一座空空的四合院式的房子而已，里面什么也沒有，并沒有激發我們的興趣。后來我才慢慢的知道，那里原來是一座古廟，可是在文化大革命時期被紅衛兵當作“四舊”給破了。說真的，喜歡探奇的少年的我們，那時真是非常遺憾，那廟里到底會有一些什么，我們也曾經做過許多猜測，只是猜猜而已，不可能知道端詳，人們似乎對這件事也是諱莫如深，時至今日，我們倒是理解了大人們的心思，在那樣的年代里，誰敢說出詳情？誰不害怕帶上封建迷信的帽子？

我在慢慢的長大，時代的列車在飛速的向前進，家鄉的人們有了更多思想上解放，到了八十年代，大集體的呆板以及無奈在人們的生活中慢慢的消除，家鄉人們有了更多休閑的時間和自由，每年的元宵節，我們的鄉親們漸漸喜歡到麻姑仙洞游玩，他們叫做“蕩元宵”，就像歐陽修《醉翁亭記》中所說，“負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者”“元宵節”的麻姑仙洞山上、石階上，到處都是喜氣洋洋的人們，說說笑笑，打打鬧鬧，是自在，是舒坦。

我也常常隨著大伙一起體會著一份悠閑與快樂。至于其他，我們想都沒想，至今我也說不清楚，是沒有想還是沒敢想。

后來，我離開了故鄉，對這個美麗的地方，只是偶爾在因特網上，搜索麻姑仙洞。我知道了，麻姑仙洞，那渺小的山洞，不僅是留在我的記憶里，還留存在當年湖廣填四川的人們的記憶里，四川移民的家譜中，有很多都提及麻姑仙洞，那一刻，我分明感覺到，麻姑仙洞已經不止是家鄉的一處風景，她應該是一個被很多人牢牢記住的標志，也許是他們心里和夢里是不能舍棄的圖騰和家鄉。

時光一晃過去多年，同齡人邀約我重游了這個家鄉的勝景，2008年的3月，我們再次尋訪麻姑仙洞，五腦山已經被人們打理的如仙境一般，參天的修竹，夾道的桃花，漫步石階，好像走進了武陵源；群山逶迤，松濤陣陣，仿佛登上了蓬萊仙島。仙姑洞下面的靜月宮修舊如舊，兩條巨龍鱗爪飛揚，廟內香火繚繞，神像栩栩如生，一切將人們帶進遠古時代，此景此情怎能不吸引遠近游人到此觀光？那幽靜的山林怎能不沖刷凡塵的雜念？那清澈的泉水怎能不凈化攪渾的心靈？山花含媚，夕照成煙，古寺鐘聲陣陣，牧童仙歌聲聲。置身幽谷，誰不臨風浩嘆，嘆仙姑慈悲情懷？誰不舉杯高歌，歌上蒼饋贈人間仙境？

家鄉的勝景讓我刮目相看，她已經不是那種甘于寂寞，靜靜躺在五腦山懷抱的小家碧玉，她正以開闊和大氣展現在人們的面前，山下的賓館，山腰的廟宇和仙姑洞的雕塑分明告訴我，沉睡千年的麻姑仙洞，正在蘇醒。纏繞在五腦山上的盤山公路已經開通，將仙姑洞和麻城道教圣地帝主廟連為一體，山上的有人如織，山下的開發工地如火如荼，走在山間的羊腸小徑，一切讓人感到生活的悠閑和富足，一切讓人感到社會的繁榮與祥和，千年麻姑如泉下有知，當欣慰于蒼天。

看著家鄉風景名勝地的變化，我笑逐顏開，同行的朋友對我說：“這是仙境了，你老了以后，就在這里終老天年，應該是一大快事！”我笑說：“只是不知仙姑是否看得起我這無名小卒了！”

可是我心里卻說，如果沒有改革開放，如果沒有人們的思想解放，不會有今天的麻姑仙洞了，我多想有機會在五腦山的懷抱里與麻姑實現人與仙的對話，恐怕麻姑會說，今天的人們才是真正的神仙！

第四篇：秋夜讀后感

秋夜讀后感1

如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。

表面看，《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚，有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構成了魯迅先生《秋夜》的`冷色畫面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的發白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥”發出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢”，“夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅剩“一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空；”小飛蟲“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新換的罩“，但他們的奮斗精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態下，卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚，對不知名的粉紅花予以鄙視。

現在看來，”墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。“這是中國大地上最普通的樹；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創造世界和推動歷史發展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐于棗樹的枝頭，結出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。

秋夜讀后感2

魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細小的紅花在涼風中瑟縮著做一個來春的夢；還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發白。這些擬人，所帶來的并不是靈動，神奇的感受；也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現世并不相連。它們自立于世界之外，并對萬物投以冷眼。

靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過于冷清了。春還是很久之后，久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢中，她夢見了熱鬧的春，又有了希望。然而，一旦春來臨了，秋也便不遠了罷。生命不就是這樣進行著回環往復嗎？棗樹想通了這點，自顧自舒服地欠伸，同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹，問他為何要有這四季輪回。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。

于是秋夜中的作者笑了，是一種壓抑著，害怕驚動他人的笑聲。他在笑什么呢？是為棗樹的堅持，還是紅花的'夢，是以為有深意的夜空？又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來驅散恐懼？這些我不知道。我并不知道彼時彼地的作者想到了什么。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。

小花是空想者，只有在夢中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現實；棗樹是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執堅持著一些無用的事情，消極等待春天，卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實不堪一擊。

然而飛蟲，渺小的飛蟲。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。

春。春是希望，是那些奮斗在寒冷秋夜戰士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長了，漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻身。他們是真的勇士。

當魯迅點上一支煙，祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏秋的寒冷，奮勇直前；總有不會消滅的夢想，以生命為代價。

秋夜讀后感3

創作這首詩的時候，陸游已經快到70歲，正居住在老家浙江紹興。前面我們剛剛看過《示兒》，可以知道陸游到臨終的時候，念念不忘的，依然是“王師北定”。這一組詩，不是站在南宋朝的視角，而是站在被占領區人民的視角。翹首以盼，期待著南宋北伐，再次統一中原。

前面我們提到過，陸游不僅是滿腔亡國恨。青年時期與唐婉的一段不了情，也是他人生重要的一筆。母親為了讓陸游一心謀求功名，強硬的拆散了陸游與唐婉。陸游趕考，考了第一，但是也得罪了還在世的秦檜。回到老家，在沈園，與唐婉不期而遇。留下首《釵頭鳳》的詞。過后，唐婉再入沈園，讀詞感傷，也填了一首《釵頭鳳》要想理解這首詩，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的.象征似乎是再恰當不過的了；賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領區內。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然后憑借關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了。詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。

秋夜讀后感4

我在學生時代讀過魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對魯迅的精神有了更深一步的了解。

魯迅經歷了現當代中國的風風雨雨，對魯迅的闡釋與誤讀來自政治的、社會的、文學的、哲學的等許多方面。魯迅話語空間極為廣深。他打破了傳統的諛文模式，以刻薄的語氣來說話，并且話語中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來自其人格的獨立和思想的自由，魯迅的聲音是發自內心的，沒有任何依附性。

文中最精彩的要數對棗樹的生動描寫，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的`月亮，使月亮窘的發白”，一意要制他的死命，這是棗樹形象特征的核心。

其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的一個特征是“他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。”

通過對棗樹飽經滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現實，頑強抗擊黑暗勢力這些特征的生動描寫，表現出他善于戰斗，也注意在戰斗中保護自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，不克厥敵，戰則不止，頑強抗擊黑暗的韌性戰斗精神。棗樹就像一個歷經戰斗洗禮的老戰士。這個形象既是作者對這樣的戰士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的隱喻。

《秋夜》以象征手法抒情，抒發了對黑暗暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰不止的韌性戰斗精神。

第五篇：中秋夜

中秋夜

又是一年中秋夜，明月皎潔照人寰。月圓！人圓？

我看到了寂寞的嫦娥。

我不知道她是否會用那顆破碎的心 去守侯她一生的堅貞？

蟾宮桂影，廣袖輕舒，那夜夜的清輝，是淚的精魂嗎？