第一篇：讀《再別康橋》有感

【篇一：讀《再別康橋》有感】

高中時的一首詩總讓那些學子平添了些嘆惋戀校之情?！对賱e康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細水流長，千回百轉，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風回路轉，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應得那句山重水復，卻又柳暗花明！

徐志摩的《再別康橋》與其說是離別之作，還不如說是誓約之辭。我鐘愛首尾四句。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”。“我”走了，正如同我來時一樣，來得自在，來得灑脫，來得平靜而自然，或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風景，每一種顏色，甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來，那花那水那云那草是詩人的現實生活里最甜美的夢，最亦真亦幻的心靈感受，或者說是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩人就是這樣的角色。

有人說詩人總是情緒化的，甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為，之所以詩歌的世界能夠獨其特色，區于其它文學藝術形式而流傳壯大，最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化。總之，詩是藝術，而任何一種藝術手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗的。

“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”?！对賱e康橋》，詩是詩人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發與總結。

【篇二：讀《再別康橋》有感】

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩……”

徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。

再別康橋是徐志摩最有影響的作品之一。

這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩。詩人崇高，贊美自然。

這首詩意境幽美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致，美麗自然。

而且從這首詩可以看出康橋是詩人的理想，因為他說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！笨梢?，康橋在詩人心中打下了極深的烙印。

詩人以康橋的自然風光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。

詩人明白，康橋的美景是永存的，無法帶走的，失落的是曾經的夢想，改變的是人的心境，而帶走的只是那份似淡似濁的憂愁。

通讀整首詩，無一處不是在寫景，又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。

這首詩采用現代白話形式，繼承了中國古典傳統詩歌的含虛，典雅。讀再別康橋如觀樓，如吟歌，如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之愁，之戀，之哀。

再別康橋是徐摩志1928年秋，再次到英國訪問，久違的學子依依不舍作別母校，望者清澈美麗的康河時，萬千離愁涌上心頭。它是一首優美的抒情詩，又宛如一曲優雅動聽的輕音樂，讓人心暢。

“那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾”，這句詩寫的是康河的美。“悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”。是詩人情感的高潮，充分表現了徐志摩對康橋的情感，集中表現了離別的惆悵。

再別康橋是一首寫景的抒情詩，抒發的是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的傷感之情?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩”。舒緩的節奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁，詩人的那份感覺在我眼前浮現，似夢似畫……

【篇三：讀《再別康橋》有感】

我向來喜歡極其浪漫而又精巧的文字。那些文字讀起來，有種戀愛的感覺。

高中的時侯我喜歡上寫詩，每一個文學小青年都會有這么一段時光。如果一個文學小青年沒有喜歡過詩，那么我敢說他不是標準的文學小青年。

那時，我喜歡徐志摩，因為他寫了“輕輕的我走了正如我輕輕的來我揮一揮手不帶走一片云彩”以及“假如我是一朵雪花翩翩的在半空里瀟灑我一定認清我的方向——飛揚，飛揚，飛揚，——這地面上有我的方向?！?/p>

除了徐志摩之外，我還很喜歡戴望舒先生的《雨巷》，詩中這樣寫道“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘?！敝钡浆F在，每到雨天時，我還都莫名的渴望著在一個陌生的胡同里遇到一個丁香一樣，結著愁怨的姑娘。

當然，還有卞之琳以及顧城等。卞之琳在《斷章》中這樣寫道“你站在橋上看風景看風景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢”；而顧城在《一代人》中寫道“黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它來尋找光明”，而他在另外一首詩《遠和近》中寫道“你一會兒看我一會兒看云我覺得你看我時很遠你看云時很近。”

【篇四：讀《再別康橋》有感】

有一首詩，獨特美妙，有一首詩，世人贊頌；它就是《再別康橋》。讀完這首詩，我有了很大的感觸。

相信有很多人都聽過這樣一句話：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。這句話很美，這首詩也是徐志摩的經典之作。徐志摩為了康橋寫下了這首詩每一句詩都包含著他對康橋的愛，如果你閉上雙眼，這首詩的景象就浮現在腦海之中，如畫一般?？禈虻囊徊菀荒径荚谙蛩惺?，彩虹似的夢在他心中，他遐想著在康橋的生活。他幾乎忘記了自己要離開康橋，他希望自己可以放聲歌唱。但他不愿驚動他心愛的康橋，只能在心中唱響那首離別的笙簫曲。他不帶走一片云彩，不愿打擾康橋。他對康橋依依不舍，揮之不去的傷感一直繞在心頭。

作者喜愛康橋的生活，遲遲不愿離去。我很喜愛這首詩。喜歡詩的優美，喜歡這首詩的深厚情感，更是為了我心中，那屬于我的彩虹似的夢。

有一首詩，獨特美妙，有一首詩，世人贊頌；它就是《再別康橋》。讀完這首詩，我有了很大的感觸。

相信有很多人都聽過這樣一句話：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。這句話很美，這首詩也是徐志摩的經典之作。徐志摩為了康橋寫下了這首詩每一句詩都包含著他對康橋的愛，如果你閉上雙眼，這首詩的景象就浮現在腦海之中，如畫一般。康橋的一草一木都在向他招手，彩虹似的夢在他心中，他遐想著在康橋的生活。他幾乎忘記了自己要離開康橋，他希望自己可以放聲歌唱。但他不愿驚動他心愛的康橋，只能在心中唱響那首離別的笙簫曲。他不帶走一片云彩，不愿打擾康橋。他對康橋依依不舍，揮之不去的傷感一直繞在心頭。

作者喜愛康橋的生活，遲遲不愿離去。我很喜愛這首詩。喜歡詩的優美，喜歡這首詩的深厚情感，更是為了我心中，那屬于我的彩虹似的夢。

【篇五：讀《再別康橋》有感】

你來或者不來，去或不去，康橋都在那里，不喜不悲。倒是來這里的人在康橋的柔波旁、榆柳下演繹他們的悲歡離合。

你是人間四月天的煙云，黃昏吹著晚風的柔，輕如風，悄無聲息，輕如雪，悠閑飄落。來時一襲長衫，去時衣袂飄飄。揮手之間，西天的云彩成為你永恒的背景。當時伊人在，曾伴彩云歸。

因為喜歡一個人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶。回憶會褪色嗎？波光里的艷影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。

還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧，悠閑自在地搖擺，用自己喜歡的姿勢，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這里是桃源，我就是那一株桃樹，簡簡單單，別無所求。

一條水草也會有夢，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因為夢里的清泉折射的是七彩的陽光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢想別現實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會隨心動而鮮活。

探尋，追尋，尋到過那隔絕人世的優美與寧靜，在星光與波光中涵養著自由的靈性，忘情于康橋的優美，沉迷于自然地純潔，人生在奇異的月光下斑斕而多彩，奏響美的旋律，放飛愛與自由的翅膀，在星輝斑斕里放歌，那是理想的宣言。

哀莫大于心死，其實其莫大于心不死，其實哀莫大于心不死而不得不死。那首歡愉輕松的歌如今唱來必定變得沉重而無奈，理想的琴被現實折斷了弦，語氣痛苦的回憶不如選擇忘記，語氣厲聲質問，不如選擇沉默，與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間，春去春來之后，滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。

該是離去的時候了，再見！四季常青最翠綠的草坪、天空的行云、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風以及看天、聽鳥、讀書……所有的夢意與春光，再見！人生的春天，還有那個人。

不想讓你看到我轉身之后，離去之時的憂傷落寞的背影，不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中，消失在地平線。沒有華麗的轉身，只有悄悄地揮手。告別時，留下完美的記憶。因為美，所以痛會多一些吧，所以，回憶會更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時分，對著西天的云彩落寞地想念一段舊時光，或者一個人。

終無言，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華洗凈，還是一江春水的綿綿情思，一川煙雨的萬般愁緒。

風輕云淡，優雅的身影遮不住內心的憂傷。

終無言，其實是愛到深處的寂寞。

【篇六：讀《再別康橋》有感】

讀罷《再別康橋》，突然間對徐志摩這個人，有了更多的感悟，他的詩中，透漏出來的不只是才華橫溢，也不僅僅是細膩的文思，更讓我感到全身的震撼的是詩中的凄迷、悲涼。

輕輕的我走了，正如我輕輕的來，絕妙的手筆成為傳世佳作，近百年來久傳不衰，詩癡、詩圣的頭銜一頂一頂往上摞，贊美的歌聲一首一首往前堆，其實真的好想說一句，是不是我們都理解錯了？

詩壇巨子多以抒情著稱，杜甫、辛棄疾、王安石，都是抒情的高手，可是他們的詩中哪一首不是抒發自己的國仇家恨，政途路上多坎坷。在我看來，他們的確是詩人，而且他們是一個個男子漢，英雄類的人物，敢為天下登高一呼的精神領袖。翻遍詩史，只有李清照一人寫出了莫道不消魂、簾卷西風，人比黃花瘦的情懷。徐志摩呢？這個人和李清照倒有點兒相似，不寫軍、不寫政、不寫民，兵荒馬亂、榮華富貴如過眼煙云，他們的眼中只有情愁，李清照寫情愁一類的吧有理可說，人家是個女的，難免有些女人情懷，可你徐志摩身為堂堂男兒，身逢亂世，沒有一點雄心，沒有一點大志。整天只是沉迷于情愁，簡直是有點兒不是男子漢大丈夫的道理吧！

對了，說對了！徐志摩就是這么一個人。他的詩里沒有軍政，沒有金戈和鐵馬，也沒有民生疾苦，你找不到毛澤東的雄視天下，也找不出聞一多的憂國憂民，他就是有那么一股小男人情懷，在他的詩里，恬靜地只能嗅出他對愛情、對自由想象的味道。像一壺陳酒，香淡而不辛辣。

前幾天學習《再別康橋》的時候，老師逐字逐句地解釋，中學重點也講意象一類的，其他的倒還好說，解釋到“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹”時，便不好解釋了，黃昏的潭水，在榆蔭下黑糊糊的，哪來的虹呢？同學們也都在苦苦思索，到底徐志摩是怎么看到的呢？他怎么看見虹呢？就是呀，怎么看的呢？從上看？從下看？還是歪著頭側身看，其實叫我覺的沒那個必要，徐志摩和別人不一樣，許多人純粹是為了寫詩而寫詩的，他們的詩華燥無力，為了自己的詩能流傳千古，似乎每一句都有言傳意會，一語雙關之類的妙語，而徐志摩是為了抒情才寫詩的，他的詩只是記錄了他當時的復雜感受，也許他才不會知道他的詩會被當做經典傳頌近百年，也許不過是他的一次小隨筆，小敗筆也說不定，我們這些人也實在可笑，非要把前人們想的那么完美，其實都是一個腦袋兩個手，誰也不比誰多倆眼珠子。徐志摩作為一個詩人來講，他的思想是天馬行空的。我們寫作文時尚知道虛構些動人情節呢，他就不能想象出一條虹嗎？不要過分追求詩人的字眼，我們只領會到他的詩韻、詩情就行了。

不順暢的感情路給徐志摩增添了不少煩惱、痛楚，也為他給后人留下了一個多情的褒貶不一的形象，當后人提及他的這段感情時，有誰真正明白過，不就是這些曲折的情感造就了這位傳奇性的詩人嗎？自古詩人最多情！多情的詩人留給我們的是多情的詩句和一串串傷懷的淚水，淚水才是詩人拮取不盡的源泉！作文

【篇七：讀《再別康橋》有感】

《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。

這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩，詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描寫真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙櫻不僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！比欢?，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的康橋理想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫康橋的自然美，表現作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。

徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。

這首詩意境優美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。詩的第一節：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚?，實則是無奈與惆悵：詩人知道，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。往下，詩人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠，正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個意境中不斷升華至高-潮。如果說詩的前四節描寫的是自然之景，而到了第五節則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯，在康橋尋夢的情景，那時的自己是怎樣的意氣風發啊，現實中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來，呼應了開頭。詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。而詩人構思之精妙體現于取裁的巧妙。詩的開頭：“輕輕地，我走了”詩的結尾：“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經久不衰的原因。

從結構上來看這首詩。全詩共七節，每節四句。每節各描寫一個景物一個意境，而節與節之間是相互聯系，上承下啟的。以第二、第三節為例。第二節中，前兩句詩人描繪了河畔的金柳，后兩句采用層進深化情感。第三節則承第二節所寫的“波光”來寫“水底的清荇”?？梢?u>句子之間、詩節之間的環環相扣。詩人非常重視詩行本身的美感作用。他的詩作很考究詩歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩的整體排列順序的整齊規劃，至于詩行長短并不做呆板限制。這首詩使用式的詩形，而詩句有長有短，詩的整體錯落有致而并不單調死板，使人在視覺上產生一種詩的參差錯落的圖案美及嚴謹穩定中內含變化的和-諧感。

詩人說：“詩歌的美妙不在于它的文字意義，而在于它的不可捉摸的音節里?！笨梢?，詩人追求的是音節的音律和節奏。在其詩歌里，音節與內容達到了自然完美的統一。“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來”，兩個“輕輕地”疊用，與其說是意境的渲染，不如說是詩人在有意增強節奏的輕盈。詩人將節奏視為詩內在的生命，他所謂的“內含的音節的均整”，更多的是追求詩行間“頓”的數目大致相等，而非字數的相等。頓，即按句中不同成分來區分音節。如詩的最后一節按意群可作這樣的劃分：“悄悄地，/我/走了，正如我/悄悄地/來；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩?！痹姷拿恳痪渲g的頓數是大致相等的，使得整首詩富有整體一致的節奏感。在音韻方面，這首詩偶句押韻，同一節二、四句押相同的韻，造成了一種疊蕩起伏的音韻美。在詩人有節奏有韻律的吟唱中，詩中的意境、詩人的愁緒也在變化、擴散開來。

這首詩采用現代白話形式，繼承了中國古典傳統詩歌的含虛、典雅，又采用了音語中的語法調式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現，詩中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的心情并不矛盾，正是因為它的美，才令詩人如此難以割舍！

讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

【篇八：讀《再別康橋》有感】

徐志摩的一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫！我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中！

一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。

太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風兒吹起她的衣角，她就這樣在微風中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。

你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。

云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。

我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當時劃過的地方，聽風兒輕輕在我耳邊哼唱！

再美好的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋！

我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。

我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

第二篇：讀《再別康橋》有感

一首詩，一段意境

——讀《再別康橋》有感

讀過很多離別的詩，最喜愛的還是《再別康橋》。一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”，不加任何修飾的簡單言語，充分體現出作者在離別康橋時那種難舍難分的情感。讓人讀來感到格外的柔美，并流露出淡淡的傷感。

最初接觸這首詩不是在書本中，是在電視播出的一檔文化節目上，一個渾厚的男中音深情地朗誦著，配著舒緩的音樂，變換著美麗的背景，我深深地陶醉在詩的意境中。雖然當時并不知道這首詩的意義，但已被它輕柔、委婉的情調所打動。

再次聽到這首詩是在語文課上，聽到老師的講解，我明白了這首詩的真正含義。課后通過查找資料，了解到年輕的徐志摩在英國康橋度過了他一生中最幸福的日子，美麗的康橋給他留下了難忘的印象。英國上世紀浪漫主義的詩歌和其他西洋文學給予他熏陶.他追求資產階級的政治理想，追求個性解放,追求愛、自由和美的生活理想。而康橋自然環境與人文環境美妙結合激發出徐志摩的創作的靈感。他深情描繪康橋那無盡的自然美景，熱烈贊美康橋燦爛的人文精神，深切表達對康橋的無限眷戀熱愛之情。他滿懷深情地對康橋說: 你是我難得的知己。康橋讓他的生命達于極致美的境界。

這首詩寫的是徐志摩第二次來到康橋時而引起的一番感想。詩中的一字一句無不營造了一種離別的惆悵氣氛。在詩的開頭處寫的是向

云彩告別，而結果是“不帶走一片云彩”，雖然全詩字數不多，卻已把詩人的感情表現得淋漓盡致了。

尤其喜歡《再別康橋》中唯美的意境！第一節中的出現的三次“輕輕的”，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著細微的彈跳性，仿佛隱約聽到詩人踮著腳尖走路的聲音，給人無限的遐想，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；最后一節以三個“悄悄的”與“輕輕的”巧妙對應，瀟灑地來，又瀟灑地走。首尾回環呼應，給人以整體之美。同時，讓讀詩的人有種回味無窮的感覺。

《再別康橋》，從尋夢，到告別，是詩，似歌，如畫，是尋夢的挽歌，是離別的絕唱！

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！币皇自?，一段意境，我喜歡。

鞍山一中1417班 葉天壯

第三篇：讀《再別康橋》有感!

讀《再別康橋》有感！

我們偉大的徐志摩先生，他的一生都生活在詩歌里面，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣的浪漫！

我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中！一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。

太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風兒吹起她的衣角，她就這樣在微風中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。

我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當時劃過的地方，聽風兒輕輕在我耳邊哼唱！再美好的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋！

我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。

我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

第四篇：賞《再別康橋·云游》有感

賞《再別康橋·云游》有感

在20世紀中國新詩史上，新月社具有舉足輕重的地位，作為新月社的靈魂人物，徐志摩以新詩人、散文家、小說家、評論家、翻譯家、編輯家、文學活動家和大學教授等多重身份一直活躍于中國新文壇，直至1931年不幸飛機遇難，那時他才34歲。在這短暫的生命中，徐志摩一直竭盡全力的活著，為中國新詩的發展和進步樹立了一座熠熠生輝的領航燈。徐志摩出生于1897年的浙江海寧，他從小受到良好的中國傳統文化教育，在1918年赴美留學，1921年又入劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。尤其是在康橋的這段生活，對他人生的思想有著重要的影響，是他思想發展的轉折點。徐志摩在《我所知道的康橋》中這樣描述：“大自然的優美，寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈”徐志摩認為現實社會是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是純潔的，美好的，他忘情于康橋，沉迷于大自然，認為救治這個畸形的社會和可悲的人們最好的辦法就是：離開墮落的文明，歸自然的單純。只有接近自然，才能回復人類童真的天性，社會的病象才會有緩和的希望。徐志摩在康橋接受資產階級的貴族教育，常與英國名士交往，廣泛涉獵了世界上各種名家名作，也接觸了各種思潮流派，也因此而孕育了他的政治觀念和社會理想，觸動了他創作的激情和意念。從翻譯文學名著到開始大量的創作詩文，徐志摩逐漸地融入了他的文學天堂，并把他對個性自由的憧憬，對理想愛情的追求和對人間不平的抨擊都揉碎了進了他的詩歌里。徐志摩的詩或以寓言托意，具有豐富繁美的詞藻與象征，或以簡明通透，善于轉化口語和方言，采取多種實驗手段，竭盡思維與想象，他短暫的一生其實也是一首優美凄艷的抒情詩。他在《康橋再會吧》中寫到的“心靈革命的怒潮，盡沖瀉在你嫵媚河中的兩岸”，似乎仍然縈繞在我們這代人的心里。

在徐志摩眾多膾炙人口的詩歌中，我最喜歡的就是那《云游》?！澳翘炷泗骠娴卦诳针H云游”，徐志摩以第二人稱開頭，暗示著他的欽慕向往之情，同時“翩翩的”表現出恬淡愜意，和后面的“逍遙”形成呼應?！澳愕挠淇焓菬o攔阻的逍遙”這一逍遙的愉快實在帶有脫卻人間煙火味的清遠，這里既含有《莊

子·逍遙游》中與萬物合一的自在心態的深刻體會，也有徐志摩心靈呼應的瞬間感受，空中飄蕩的云游適性而往，不拘一地。而到了“你更不經意在卑微的地面／有一流澗水??”，徐志摩作為旁觀的姿態點出了第三者的存在，兩種不同的生命形態形成對比，并由此反射出徐志摩隱蔽的心理歷程與人生價值取向。那“一流澗水”無疑就是徐志摩客觀化的象征。這里必須要提到的就是“明艷”一詞，我認為這個詞用的極好，它具有主觀色彩，一方面對照著云游與澗水不同的生存形態，一方面又暗示著徐志摩那顆焦灼等待的心，生命的痛苦將何時越過暗黑的深淵走向自在與自由？是否可以這么理解，詩人以“一流澗水”為自我寫照而渴望漂蕩的云游給自己萎靡虛弱的心靈涂抹些許光亮的色彩，由此，“一流澗水”便是詩人自己心境的最形象比喻?！八Ьo的是綿密的憂愁”，讓我們不禁聯想到“問君能有許多愁，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，中也是把無形的憂愁以形象的比喻來加以形容。隨著“美不能在風光中靜止”，我們發現一流澗水的欣喜只是一種夢幻般的稍縱即逝“他在為你消瘦，那一流澗水／在無能的盼望，盼望你飛回”詩句中流露出哀怨纏綿的情調使人不禁惻然淚滴。一流澗水希望云游常駐心頭的希望終不能實現，唯有把一腔的心愿付諸于無盡的等待。這不是正和“落花有意流水無情”所表達的多情總被無情惱，那無情的風景，總讓人牽懷，不謀而合？

而我另外喜歡的一首要數《撒揚娜拉》了，雖然全詩僅有短短幾句短句，但我一直品味著不斷流淌的那離別的憂愁，這憂愁不似李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”那么沉重雋永，卻是那一泓清泉，潺潺的流過每一個人的心田，在你不經意間留下一片清涼。詩的伊始只是淡淡的辭藻卻恰到好處的表現了少女的嬌羞之態。那“低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風的嬌羞”，兩個并列的意象妥帖地重疊在一起，早已讓我們分不清哪一句是說花，哪一句是說人了，亦或是都在說人?全詩的詩眼當屬那“蜜甜的憂愁”，看似矛盾，卻讓我們感覺就是它了的恰到好處。這極大的拉大了情感之間的張力，使其更趨于飽滿。離別總是讓人憂傷的，卻也是最讓人刻骨銘心的。徐志摩正是抓住了這離別前的一個鏡頭，讓時間凝結在這道別的一瞬。當內心的不舍和祝福濃到化不開，最后千言萬語只化作一句“沙揚娜拉！”

“于新詩始終不懈怠，以柔美流麗的抒情詩最為許多人喜歡并贊美的，那位投身于新詩園里耕耘最長久最勤快的，是徐志摩。他的詩，永遠是愉快的空氣，不曾有一些傷感或頹廢的調子，他的眼淚也閃耀著歡喜的光。這自我解放與空靈的飄忽，安放在他柔麗清爽的詩句中，給人總是那舒快的感悟。”這是陳夢家對徐志摩豐富多彩的新詩的評價。而在我看來，徐志摩的詩總是流露著自然的氣息，有他對愛情的直言不諱，有對理想的追求和現實的批判，他的詩表現的就是他的內心真實世界，他的感情也凝聚在他的詩歌里面，似一條小澗，滋潤著我們浮躁的內心。

第五篇：親子共讀有感

讀《魯濱遜漂流記》有感

讀書對一個人的成長有著非常重要的影響。許多杰出的人物在青少年時期都酷愛讀書。以書為友、以書為樂。毛澤東曾經說過：“我一生中最大的愛好就是讀書，飯可以一日不食，覺可以一日不睡，但是！書不可一日不看！”前蘇聯著名文學家高爾基說過：“我撲在書上，正如饑餓的人撲在面包上?！泵侨祟愇膶W中的精華，也是書中的精品，閱讀名著，如于大師攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。在讀書的過程中，讓我們的心靈智慧雨露的滋養，獲得健康的成長。我讀過許多名著，但留給我印象最深的是《魯濱遜漂流記》。

《魯濱遜漂流記》是18世紀英國著名作家笛福的文學作品中最有影響力的一部，在世界范圍內廣泛流傳。到20世紀初，已出版譯本或模仿本至少700種，對對英國及歐洲小說的發展產生了巨大影響。笛福也因此被稱為“英國小說之父”。

該書據說是受一名水手的海上探險經歷啟發而寫成的。該書不僅講述了一個精彩的故事，而且還成功的塑造了魯濱遜這一典型人物。作者賦予了魯濱遜種種優良的品質，并使他具有一個理想的小資所應有的一切特征。他寫了主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠向，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中歷經無數險情，后來整條船終于在太平洋上

不幸罹難，唯有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙的小島，他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，生產水稻和小麥，年復一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。

曾有人說過，“作為一個人，首先應該學會的便是如何生存?！濒敒I遜并未做出什么驚天動地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細節卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨。魯濱孫的經歷之所以具有傳奇性是因為在一個特定的環境中，困境被放大了，對抗困境的時間被拉長了。

如果我是他，當船遇到暴風中失事的時候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和波折，因為我沒有自信。如果我是他，當獨自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對突如其來的災難，積極自救，因為我沒那個能力。

如今,我們的生活如此豐富多彩,我們是否有去珍惜,甚至還有人會去輕生,多么愚昧的舉動啊.想想魯濱遜,他為了生存下來,回到正常的社會中去,一直堅持不懈地拼搏著.而對于那些人們,我不知他們領悟到了什么.生活中是存在著千千萬萬個困難,但也共存這許許多多的精彩與幸福,我們應該去挖掘去體會,那我們才會得到更多。