第一篇：河南龍門(mén)石窟的導(dǎo)游詞

河南龍門(mén)石窟你去過(guò)嗎？是怎樣的一番風(fēng)景呢？以下是小編整理的河南龍門(mén)石窟的導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀！

游客們，你們好！我是***旅行社的導(dǎo)游小***，我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門(mén)石窟，由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門(mén)石窟窟內(nèi)，愉快的龍門(mén)石窟一日游開(kāi)始了！

龍門(mén)石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門(mén)石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽(yáng)洞，還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞，數(shù)也數(shù)不清。

我們先來(lái)看看蓮花洞，“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。您看，窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花，“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見(jiàn)，左側(cè)弟子的頭部沒(méi)有了，是因?yàn)轭^部早年被盜，現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見(jiàn)到了。大家看蓮花洞南壁上方，有一個(gè)個(gè)小小的佛像，它是龍門(mén)石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊！

看完蓮花洞，我們又來(lái)到了藥方洞。藥方洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。

龍門(mén)石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外，大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。但是剩下的部分足以說(shuō)明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙，我希望大家好好保護(hù)這些文物。

龍門(mén)石窟還有個(gè)傳說(shuō)呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水，周?chē)嗌缴n翠，芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍粒诤锊遏~(yú)。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳來(lái)“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽(tīng)到這種聲音就回答“開(kāi)”！誰(shuí)知一聲未了，天崩地裂，龍門(mén)石窟頃刻從山中間裂開(kāi)，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過(guò)洛陽(yáng)城，流向東海。水流之后，龍門(mén)石窟就出現(xiàn)了。

游客們，愉快的一天就這么快結(jié)束了，希望你們玩得開(kāi)心喲！讓我們下次再見(jiàn)！

游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，你知道它為什么叫“龍門(mén)”嗎？這要從地形說(shuō)起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”。隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因?yàn)閷m城門(mén)正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃樱虼耍鍩蹠r(shí)改稱(chēng)“龍門(mén)”。

龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后（大約493年），經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬(wàn)尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂(lè)、書(shū)法等，如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代開(kāi)鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。

大家抬頭請(qǐng)看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢(qián)。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱(chēng)，儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來(lái)仔細(xì)端祥它，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢？石刻的眼睛為什么這么傳神？對(duì)了，這正是雕像的畫(huà)龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線(xiàn)反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象；右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。無(wú)不形神兼?zhèn)洌┟钗┣危麄€(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。

出了奉先寺，我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹Ｉ徎ㄊ欠鸾滔笳鞯拿铮鉃槌鲇倌喽蝗荆虼耍鸾淌呖唔敹嘁陨徎ㄗ餮b飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見(jiàn)，洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡(jiǎn)潔明快，這是釋迦牟尼的游說(shuō)像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門(mén)石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門(mén)一絕！洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門(mén)”的原稱(chēng)。

好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝！

朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名。“賓陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢？原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢？其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”我們看，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿(mǎn)了！

有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說(shuō)她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿(mǎn)臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛(ài)！在這里，我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài)，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎？這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在2001年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜；右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線(xiàn)條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。

第二篇：河南：龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞（定稿）

（在賓陽(yáng)洞）

我們通過(guò)潛溪寺后，在路旁右側(cè)有一敞口石龕，正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫(xiě)的“開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”草書(shū)石匾。這是北宋道士陳傳所書(shū)。那末，陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物，先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過(guò)石匾，南行數(shù)十步，進(jìn)入一座幽靜的院落，院中有并排坐西向東三座石窟，即賓陽(yáng)三洞（中洞、北洞、南洞的俗稱(chēng)）。以中洞為代表，中洞在北魏時(shí)稱(chēng)靈巖寺，明清以后才改稱(chēng)賓陽(yáng)洞，傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字（洞賓）和號(hào)（純陽(yáng)）的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開(kāi)始雕鑿到正光四年，即公元523年6月完工，歷時(shí)達(dá)24年之久，用工802366個(gè)。賓陽(yáng)三洞我們還可以理解為“尋為賓陽(yáng)蓋寅賓日出之義”，即朝陽(yáng)或向陽(yáng)之意。雖賓陽(yáng)洞耗費(fèi)工時(shí)金錢(qián)如此之多，但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年，就是公元515年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝（元詡）即位，其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，故賓陽(yáng)的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟—賓陽(yáng)三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽(yáng)中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽(yáng)三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨別呢？請(qǐng)大家跟我來(lái)，我先從賓陽(yáng)中洞給各位講。

賓陽(yáng)中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門(mén)石窟僅此一例。賓陽(yáng)中洞高9.8米，進(jìn)深和寬均為11.10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國(guó)跌坐（為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié)，腳背挨著左右股上），身著褒衣博帶式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情飽滿(mǎn)、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢(shì)表示說(shuō)法印，本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披，這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩（左文殊、右普賢）。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄，都是一佛、二菩薩，著褒衣帶袈裟，立于覆蓮座上。在賓陽(yáng)洞諸像的后座上，雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周?chē)邪藗€(gè)伎樂(lè)和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱(chēng)供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱(chēng)為“香音神”，是能歌善舞、滿(mǎn)身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂(lè)，百千萬(wàn)神，于虛空中一時(shí)俱作，雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè)，自上而有四層精美的浮雕。以前游人可以進(jìn)去看。現(xiàn)在為保護(hù)這些珍貴的文物不再受到侵壞，所以在洞前加鐵欄桿。希望各位朋友能夠理解。賓陽(yáng)中洞外南側(cè)，依崖鐫刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊闕佛龕之碑》，記載唐太宗第四子魏王泰，為其死去的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏做功德開(kāi)窟造像的一篇法愿文（貞觀15年即公元641年）。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過(guò)渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長(zhǎng)、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子，其中左側(cè)的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿(mǎn)臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上，布滿(mǎn)大小150余個(gè)佛龕，其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽(yáng)南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，上承北魏時(shí)期的剛健雄偉，下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽(yáng)北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結(jié)跏跌坐，雙手平分指天、地。稱(chēng)作“施無(wú)畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天、一手指地所說(shuō)的“天上天下，唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武，剛強(qiáng)有力。

（前往萬(wàn)佛洞）

我們離開(kāi)賓陽(yáng)三洞拾級(jí)而上，即可看到萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，蓮花藻井周?chē)炭瑫?shū)大字：“大唐永隆元年（公元680年）十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)云禪師，一萬(wàn)五千尊佛龕。”洞口過(guò)道北側(cè)上有“沙門(mén)智運(yùn)，奉天皇太后太子諸王敬造一萬(wàn)五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充，說(shuō)明什末人，為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門(mén)智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師，指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬(wàn)佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。這種手勢(shì)說(shuō)明阿彌陀佛在向弟子信徒說(shuō)法，故稱(chēng)“說(shuō)法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花，每枝上坐一菩薩，姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外，在南北壁上雕有伎樂(lè)人，分；樂(lè)伎和舞伎。樂(lè)伎手執(zhí)樂(lè)器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等，這是唐代宮廷的“坐部”樂(lè)隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦，彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門(mén)唐代浮雕的精品，在30年代被盜。現(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

（在蓮花洞）考試用書(shū) 這里為什末叫“蓮花洞”呢？聽(tīng)我給大家解釋?zhuān)荷徎ǘ词抢^賓陽(yáng)中洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門(mén)石窟中這不多見(jiàn)。此洞開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米（為立佛）。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖，這是龍門(mén)石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門(mén)石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門(mén)一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記，上刻兩個(gè)大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經(jīng)，后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字，說(shuō)明龍門(mén)的原稱(chēng)。

第三篇：龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞

龍門(mén)石窟沿途講解

各位游客朋友:

大家好!非常高興能和大家在這里相遇，大家一路走來(lái)，旅途辛苦了。首先，我代表我們XX旅行社熱烈歡迎大家來(lái)龍門(mén)石窟旅游觀光，!我是xx旅行社的導(dǎo)游XXX,大家可以叫我x導(dǎo)，或小x，你們感覺(jué)怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。

坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老司機(jī)，所以，坐在他的車(chē)上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧！

佛家說(shuō)：“前世500次的回眸換來(lái)今生的擦肩而過(guò)；前世1000次的回眸換來(lái)今生的相視而笑。”今天，大家有緣在同一輛旅行車(chē)?yán)铮⒁喟槎冗^(guò)一天的時(shí)光。所以，此時(shí)此刻，請(qǐng)各位再一次的回頭同周?chē)娜吮舜苏J(rèn)識(shí)一下，那也請(qǐng)各位在接下來(lái)的旅游過(guò)程中珍惜這份來(lái)之易的緣分相互照顧，相互關(guān)心，讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶！

朋友們，下面我講一下注意事項(xiàng)：路上的車(chē)特別多，所以，為了大家的安全，請(qǐng)不要您的把頭和手伸出窗外，以免被擦傷。把垃圾呢，放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛(wèi)生。如果有人容易暈車(chē)，請(qǐng)坐在前排座位上，或靠近窗戶(hù)的位置。也可以吃?xún)善S身攜帶的暈車(chē)藥。車(chē)前面放的有純凈水，需要的話(huà)，我給大家送到座位上。

下面我就給大家介紹一下咱們洛陽(yáng)吧！是我國(guó)八大古都之一，也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個(gè)朝代在這里建都，是中國(guó)古都中，經(jīng)歷朝代最多的城市，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，洛陽(yáng)一直是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心。司馬光曾說(shuō)：“若知古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。洛陽(yáng)歷史可以說(shuō)是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。

說(shuō)到洛陽(yáng)，就不得不說(shuō)咱們洛陽(yáng)的牡丹，自古就有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美譽(yù)。歷史上曾有無(wú)數(shù)文人寫(xiě)詩(shī)贊美牡丹，“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩(shī)句。劉禹錫說(shuō)得好：“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。這些美妙的詩(shī)句道盡了牡丹的國(guó)色天香、雍容華貴。從1983年起，洛陽(yáng)每年4月至5月舉辦牡丹花會(huì)，吸引國(guó)內(nèi)外成千上萬(wàn)的游客紛至沓來(lái)。花會(huì)期間，牡丹們一個(gè)個(gè)競(jìng)相怒放，誰(shuí)也不服誰(shuí)，那場(chǎng)面真是壯觀的很吶！

民以食為天，洛陽(yáng)最有名的菜，莫過(guò)于洛陽(yáng)水席啦，它是洛陽(yáng)一帶特有的傳統(tǒng)名吃。它有兩個(gè)含義：一是全部熱菜都有湯；二是洛陽(yáng)水席吃完一道，撤后再上一道，向流水一樣不斷地更新。這一回來(lái)洛陽(yáng)，大家千萬(wàn)不要忘了品嘗一下洛陽(yáng)水席奧。

朋友們，下面我簡(jiǎn)要給大家介紹一下龍門(mén)石窟。它是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)開(kāi)始雕鑿，歷經(jīng)400多年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，造像達(dá)10萬(wàn)余尊。兩山窟龕的造像，因其數(shù)量之多，規(guī)模之大，雕刻之精美，而聞名于世。龍門(mén)石窟反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

朋友們，咱們現(xiàn)在已經(jīng)在到了景區(qū)門(mén)口的停車(chē)場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)献约旱碾S身物品，關(guān)好窗戶(hù)，記著咱們車(chē)啊，是藍(lán)色大巴車(chē)，車(chē)牌號(hào)碼是：xxxxx,我的手機(jī)號(hào)是xxxxxxxxxx，下午三點(diǎn)在咱們的大巴車(chē)旁集合，好，現(xiàn)在請(qǐng)隨我下車(chē)，一起游覽龍門(mén)石窟吧！

評(píng)委老師，我的沿途講解結(jié)束了。接下來(lái)是景點(diǎn)講解！

龍門(mén)石窟景點(diǎn)講解

朋友們，咱們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了龍門(mén)石窟景區(qū)，希望大家不要大聲喧嘩，也不要亂仍垃圾，緊跟咱們的隊(duì)伍，留意著我手中綠色的導(dǎo)游旗，千萬(wàn)不要掉隊(duì)了。

首先，我給大家講一下這個(gè)地方為什么叫龍門(mén)，大家要不要聽(tīng)啊？恩，因?yàn)檫@里兩山加一水，河?xùn)|是香山，河西龍門(mén)山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去呢，猶如一座天然的門(mén)闕，古時(shí)候稱(chēng)“伊闕”。隋煬帝遷都洛陽(yáng)以后，因?qū)m城門(mén)正對(duì)伊闕，古代帝王都以真龍?zhí)熳幼跃印Ｋ裕宄院蟾拇说貫辇堥T(mén)啦。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟——潛溪寺。是唐高宗初年開(kāi)鑿的，洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛端坐在中間，身體各部分比例都比較勻稱(chēng)，面容豐滿(mǎn)，表情慈祥。與兩側(cè)的觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”。這個(gè)洞窟洞無(wú)論是其規(guī)模，還是從造像藝術(shù)、雕刻技法來(lái)看，都頗有皇家風(fēng)范，是龍門(mén)石窟初唐時(shí)期雕刻藝術(shù)的典型代表，她揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍門(mén)規(guī)模最大的石窟-----奉先寺，主像盧舍那大佛，通高17米，面相豐圓，眉若彎月，靈活而又含蓄的眼睛顯得非常秀美，大家看，他像不像女皇武則天？恩，那大家知道他為什么想武則天嗎？

有這樣一個(gè)傳說(shuō)，唐高宗和皇后武則天居住在東都洛陽(yáng)的皇宮中。一天清晨，武則天正在梳妝。唐高宗在一旁夸贊道：“梓童相貌端正，雍容華貴，有菩薩之儀態(tài)啊。” 解釋一下，梓童是皇帝對(duì)武則天的愛(ài)稱(chēng)。

武則天聽(tīng)了這話(huà)，心里暗暗高興。她靈機(jī)一動(dòng)，立刻抹開(kāi)了眼淚。高宗吃驚地說(shuō)：“梓童為何如此悲傷呢?”

武則天抽泣著說(shuō)：“眼前縱有千般好，百年之后還不是一堆枯骨嗎，有誰(shuí)知道我的模樣?”高宗說(shuō)：“這有何難?孤命畫(huà)工為梓童作幅精美的畫(huà)像。”武則天撒嬌說(shuō)：“畫(huà)像雖好，只是薄薄一張紙，不能流傳千年。”這下子，高宗可作難了，想了半天想不出門(mén)道，只得問(wèn)武則天：“依卿之見(jiàn)呢?”

武則天嫣然一笑說(shuō)：“陛下說(shuō)妾有菩薩之相，何不在龍門(mén)山上開(kāi)窟造像?”

唐高宗恍然大悟，說(shuō)：“這有何難!”于是唐高宗命畫(huà)工為武則天畫(huà)像，然后在龍門(mén)西山半崖上開(kāi)鑿九間房大的露天佛龕，高宗親自選拔技術(shù)高超的石匠，按武則天的畫(huà)像雕鑿了一座大佛像。為了把這座像雕得更精美，流芳百世，武則天還捐助了兩萬(wàn)貫脂粉錢(qián)。

朋友們，咱們走了兩個(gè)小時(shí)啦。是不是有點(diǎn)累？我給大家唱支歌聽(tīng)吧，唱個(gè)宋祖英的《好日子》！來(lái)點(diǎn)掌聲吧！“開(kāi)心的鑼鼓敲出年年的喜慶/ 好看的舞蹈送來(lái)天天的歡騰/ 陽(yáng)光的油彩涂紅了今天的日子喲/ 生活的花朵是我們的笑容…………”唱的不好聽(tīng)，讓大家見(jiàn)笑啦。

咱們繼續(xù)游覽，現(xiàn)在看到的地方叫藥方洞，因甬道南北兩側(cè)刻有許多中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)藥方，所以得名藥方洞。我國(guó)的中醫(yī)學(xué)歷史悠久，內(nèi)容豐富。此洞開(kāi)鑿于北魏年間。藥方涉及內(nèi)科、外科、小兒科、五官科等，所涉及的藥材在農(nóng)村都能找到，在很大程度上方便了老百姓。其中有100個(gè)藥方被一位日本學(xué)者收錄在《醫(yī)心方》中，足見(jiàn)它的價(jià)值和影響。藥方洞因它唐代的石刻藥方而享譽(yù)中外。

朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,今天的講解到這里就要結(jié)束了,請(qǐng)大家自由參觀，拍照留念。

評(píng)委老師，龍門(mén)石窟的景點(diǎn)講解結(jié)束了，請(qǐng)您點(diǎn)評(píng)，多提寶貴意見(jiàn)，謝謝您！！

第四篇：龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞

龍門(mén)石窟——沿途講解

各位游客，大家好。首先代表旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎，（對(duì)大家不辭旅途辛苦來(lái)瞻仰咱們民族的的世界文化遺產(chǎn)表示崇高的敬意。）遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游員張得良，大家可以叫我小張或張導(dǎo)。我身后現(xiàn)在正在開(kāi)車(chē)的是李師傅了，李師傅性格穩(wěn)重、精于駕駛，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，相信有他的保駕護(hù)航，我們一定會(huì)有一個(gè)順利的旅程。此次龍門(mén)石窟之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿(mǎn)意就是對(duì)我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開(kāi)心。百年修得同船渡，現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看坐在你身邊的帥哥和美女，互相認(rèn)識(shí)一下，小張衷心祝愿大家在旅途中也獲得一份真摯的友誼。

我們現(xiàn)在駛往龍門(mén)石窟的途中，在到達(dá)景區(qū)之前呢，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下洛陽(yáng)以及龍門(mén)石窟的概況。

洛陽(yáng)是中國(guó)有名的歷史名城，也是著名的八大古都之一。因?yàn)樗犹煜轮校资仉y攻。所以，在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，眾多的王朝先后在此建都。洛陽(yáng)素以“九朝古都”聞名中外。

我們洛陽(yáng)有“三絕”，大家猜猜是什么？有游客已經(jīng)猜出一二了，首當(dāng)其沖的就是洛陽(yáng)牡丹。洛陽(yáng)人愛(ài)牡丹，從古到今都如此。唐宋時(shí)期最盛，說(shuō)到這呢，就不得不提及一個(gè)非常有名的傳說(shuō)了，傳說(shuō)當(dāng)年武則天執(zhí)政時(shí)的一個(gè)臘月初一，西京長(zhǎng)安天降大雪，武則天飲酒作詩(shī)，一時(shí)興起命令百花齊放，百花都不敢有違皇令連夜開(kāi)放，只有牡丹不違背花期時(shí)令，就是不開(kāi)。武則天大怒，于是將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽(yáng)，并實(shí)施了火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭，卻根枝不散，來(lái)年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開(kāi)得更加艷麗了，它也因此多了一個(gè)稱(chēng)謂——“焦骨牡丹”。著名詩(shī)人劉禹錫的《賞牡丹》中有：“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”贊嘆，這正是對(duì)當(dāng)時(shí)人們酷愛(ài)牡丹的真實(shí)寫(xiě)照。

現(xiàn)在的牡丹，是洛陽(yáng)的市花，為洛陽(yáng)增色不少，尤其是牡丹花會(huì)的時(shí)候，全城就如同花的海洋，讓人目不暇接，大飽眼福。有的游客可能要抱怨自己來(lái)的不是時(shí)候了，您也不用郁悶，現(xiàn)在的洛陽(yáng)也一樣很漂亮，您要真想一睹牡丹的國(guó)色天香，歡迎大家以后再來(lái)洛陽(yáng)，我期待著能再次為大家服務(wù)。說(shuō)了牡丹，咱們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)這洛陽(yáng)第二絕——洛陽(yáng)水席。所謂“水席”有兩個(gè)含義：一是全部熱菜皆有湯——湯湯水水；二是熱菜吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。

洛陽(yáng)水席的特點(diǎn)：一是有葷有素，素菜葷做，選料廣泛，天上飛的、地下跑的，海中游的，地里的蔬菜均可入席。可以根據(jù)設(shè)席者的經(jīng)濟(jì)狀況，可簡(jiǎn)可繁，豐儉由人。二是有湯有水，味道多樣，酸、辣、甜、咸俱全，舒適可口。三是上菜順序有嚴(yán)格的規(guī)定，搭配合理。說(shuō)到這，您是否有種想去嘗嘗的沖動(dòng)呢？您先別急，今天的晚飯就是為大家安排了洛陽(yáng)水席，還是先游覽景點(diǎn)吧！

至于這洛陽(yáng)第三絕嘛，自然就是我們今天要去游覽的龍門(mén)石窟了，它可是河南第一個(gè)被列為世界文化遺產(chǎn)的景點(diǎn)，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，2006年又被國(guó)家旅游局首批5a級(jí)景區(qū)，可謂來(lái)頭不小啊！

好了，小張就啰嗦到這，馬上就要到景區(qū)了，請(qǐng)大家整理一下，貴重物品隨身攜帶，小心保管。請(qǐng)記住我們的車(chē)牌號(hào)和導(dǎo)游旗顏色，等車(chē)停穩(wěn)了，大家就跟著小張一起享受龍門(mén)石窟帶給您的美妙感覺(jué)吧，小張?jiān)谶@里預(yù)祝大家旅途愉快。

龍門(mén)石窟——景點(diǎn)講解

說(shuō)起“龍門(mén)”，它還有一個(gè)名字叫做“伊闕”。這名字從何而來(lái)呢？整個(gè)龍門(mén)是由兩山組成，一山為香山，一山為西山，兩山東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，形成一座壯麗的門(mén)闕。故稱(chēng)“伊闕”，那為什么又叫“龍門(mén)”呢？因?yàn)橐陵I剛好處于隋唐帝國(guó)之南，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼苑Q(chēng)，凡是與皇帝掛上鉤的都要帶一個(gè)龍字,皇帝的衣服叫龍袍,皇帝的身體稱(chēng)龍?bào)w,皇帝住的地方叫龍亭,那么,位于皇宮龍亭南邊的門(mén)呢自然就被稱(chēng)為龍門(mén)了。龍門(mén)石窟，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，大小造像10萬(wàn)余尊，造像題記碑刻2800多塊。造像以北魏、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的是蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢？聽(tīng)我給大家解釋?zhuān)荷徎ǘ词抢^賓陽(yáng)中洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的高浮雕大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門(mén)石窟中這不多見(jiàn)。主尊釋迦牟尼正為他的兩個(gè)弟子迦葉和阿難講經(jīng)授法。在蓮花洞中還有一大奇跡就是在洞窟的南壁上雕有僅二厘米的小佛像，且這些小佛像個(gè)個(gè)五官清晰，栩栩如生。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門(mén)一絕。

現(xiàn)在在我們面前的就是奉先寺，它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。這寺里有我們龍門(mén)石窟中最大也是最寶貴的佛像，不過(guò)見(jiàn)這個(gè)國(guó)寶可不是那么容易，我們得爬幾十級(jí)的臺(tái)階，大家慢行。現(xiàn)在讓我們來(lái)看一看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人，共十一尊。主佛為“盧舍那大佛”。盧舍那大佛全像通高17.14米，其中頭部高4米，就連耳朵都1.9米高。

一般說(shuō)來(lái)，在佛學(xué)的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門(mén)奉先寺的主佛盧舍那大佛卻女性化，這是武則天出于政治的需要，而別出心裁，當(dāng)時(shí)武則天曾以皇后的名義捐助了兩萬(wàn)貫的脂粉錢(qián)用來(lái)修建洞窟，可謂是最大的股東了，設(shè)計(jì)師則大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛，按照“佛非男非女，亦男亦女”的說(shuō)法，將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。值得一提的是它無(wú)論從相貌或神情都與武則天很是相像，可以這么說(shuō)，盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的化身。您看她的雙眼稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，使你感覺(jué)佛好像遠(yuǎn)在天邊，又好像近在眼前，這樣可引起人們感情上的共鳴。由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和盧舍那大佛藝術(shù)魅力所在。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺(jué)象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。儼然一個(gè)“佛國(guó)朝廷”。從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱(chēng)。大佛像五官刻畫(huà)合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括，是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。

好了朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，龍門(mén)石窟主要洞窟的講解就先告一段落。現(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們過(guò)龍門(mén)橋，跨過(guò)伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門(mén)西山的全貌。謝謝各位的支持！

第五篇：龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞

龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客，親愛(ài)的各位朋友，大家好！很高興能與大家相遇在這個(gè)美麗的季節(jié)。我姓陳，是**旅行社的一名導(dǎo)游員。我僅代表我自己，代表旅行社全體成員向你們表示熱烈的歡迎。我旁邊的這位看著很有安全感的便是我們的駕駛員師傅劉師傅，劉師傅經(jīng)歷過(guò)專(zhuān)業(yè)的駕駛培訓(xùn)，也有過(guò)豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，乘坐他的車(chē)安全問(wèn)題請(qǐng)大家盡管放心。接下來(lái)的旅途將由我和劉師傅全程為大家服務(wù)。同時(shí)也希望大家給予我們寶貴的意見(jiàn)和建議。如果旅途中有什么服務(wù)不周和照顧不到的還請(qǐng)大家給予理解。我們中國(guó)有句老話(huà)：“百年修得同船渡，千年修得同車(chē)行”。相聚在這個(gè)旅游車(chē)上便是我們百年修來(lái)的緣份，也希望大家珍惜這來(lái)之不易的緣分，互相照顧，互相幫忙。同時(shí)也希望大家愛(ài)護(hù)車(chē)?yán)锏男l(wèi)生，共同來(lái)維護(hù)我們美好的“家園”。最后祝愿大家有個(gè)愉快而輕松的旅途!來(lái)到我們的九朝古都洛陽(yáng)，首先讓我們來(lái)了解一下我們的洛陽(yáng)吧！洛陽(yáng)位于河南省西部，地處黃河流域中游，有“九州腹地，十省通衢”之稱(chēng)，因位于洛水之陽(yáng)而得名，洛陽(yáng)既是華夏文明的發(fā)源地，也是中國(guó)古代史的縮影。洛陽(yáng)是我國(guó)的八大古都之一，之所以稱(chēng)它為古都，是因?yàn)樵跉v史上有許多朝代在此建都，自公元前21世紀(jì)，我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝在此建都起，先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉、十三個(gè)朝代在此建都，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在洛陽(yáng)先后有96位皇帝在此執(zhí)政，歷時(shí)1529年，是中國(guó)八大古都中建都時(shí)間最早，朝代最多、歷史最長(zhǎng)的古都，所以洛陽(yáng)又被稱(chēng)為“千年帝都，洛陽(yáng)花城”。說(shuō)洛陽(yáng)是“千年帝都”大家都很清楚，那么說(shuō)洛陽(yáng)是“花城”指的是哪種花嗎？現(xiàn)在我來(lái)告訴大家，這里的花指的是牡丹花。“洛陽(yáng)牡丹甲天下”早就被廣為傳誦了，牡丹花在古代也有很高的稱(chēng)譽(yù)。

洛陽(yáng)同樣也有著豐富的文化遺存和名勝古跡，如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的龍門(mén)石窟、被稱(chēng)為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠，軸承廠等一大批全國(guó)知名的大企業(yè)；還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席。應(yīng)用盡有??如果有喜歡美食的游客們可以抽空去嘗嘗我們的洛陽(yáng)水席，讓你感受一下這名吃的魅力。

不知不覺(jué)中，龍門(mén)石窟越來(lái)越近了。下面我給大家介紹一下龍門(mén)石窟的概況：龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南約13公里處，它的面前有二座山；東山又叫香山，西山又叫龍門(mén)山，中間有條河叫“伊河”。因二山對(duì)峙，伊水中流，遠(yuǎn)望猶如一座天然門(mén)闕；故又名“伊闕”。隋煬帝遷都洛陽(yáng)，因?qū)m城的城門(mén)正對(duì)伊闕，古代的帝王又以真命天子自稱(chēng)，因此得名“龍門(mén)”。這便也是龍門(mén)石窟名字的由來(lái)了。咱們今天要游覽的龍門(mén)石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱(chēng)為我國(guó)古代佛教藝術(shù)的三大寶庫(kù).龍門(mén)石窟坐在1961年被列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在1982年被評(píng)為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，又在2000年11月30列入<<世界文化遺產(chǎn)》》名錄。就在前幾年中的2007年4月我們的龍門(mén)石窟又被評(píng)為全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)。

說(shuō)道這里，我們也就該下車(chē)游覽參加了。各位游客朋友由于我們今天要旅游的景區(qū)文化價(jià)值比較高、考古價(jià)值也比較高，請(qǐng)各位不要在佛像前亂寫(xiě)亂畫(huà)，不要隨便翻越欄桿，同時(shí)也要愛(ài)護(hù)景區(qū)額環(huán)境衛(wèi)生。好了龍門(mén)石窟的沿途講解也就先告一段落，待旅游車(chē)停穩(wěn)后請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品以及要拍照的相機(jī)隨我下車(chē)，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢(shì)恢弘的藝術(shù)寶庫(kù)吧！在參觀石窟的過(guò)程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門(mén)石窟中的幾個(gè)主要洞窟。

親愛(ài)的的朋友們，請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)向前看，映在我們眼前的第一景是禹王池，這池也是為了紀(jì)念大禹治水而建造的，請(qǐng)大家向湖中看。這池中的泉水清澈，飛濺而下卷起雪白的浪花，泄入伊水。這種美麗的景象值得我們每一個(gè)熱愛(ài)旅游的人流連忘返??但是親愛(ài)的游客們，我們最精彩的游覽景點(diǎn)就快到啦。請(qǐng)大家跟我一起向前走。

請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)向前看，這里便是龍門(mén)石窟的第一窟：潛溪寺。它建于唐代原為唐朝宰相李藩的別墅，因有山泉涌出而名。潛溪寺為龍門(mén)石窟十寺之一，里面有一佛，二弟子，二菩薩，二天王，中間為阿彌陀佛，其身體各部比例勻稱(chēng)，面容豐富，胸部隆起，表情靜穆慈祥，二側(cè)觀世音，大勢(shì)至菩薩軀體比例適中，豐滿(mǎn)敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻意思的長(zhǎng)足發(fā)展，阿彌陀佛河觀世音大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“四方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像，我們大家都知道，唐朝以胖為美，潛溪寺的造佛已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造佛風(fēng)格。

請(qǐng)大家跟我一起向前走，接下來(lái)我們將看到的是萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，蓮花藻井周?chē)炭瑫?shū)大字：“大唐永隆元年（公元680年）十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)云禪師，一萬(wàn)五千尊佛龕。”洞口過(guò)道北側(cè)上有“沙門(mén)智運(yùn)，奉天皇太后太子諸王敬造一萬(wàn)五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充，說(shuō)明什么人，為什么造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門(mén)智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師，指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬(wàn)佛洞”。大家看，南北壁上雕有伎樂(lè)人，樂(lè)伎和舞伎。樂(lè)伎手執(zhí)樂(lè)器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等，這是唐代宮廷的“坐部”樂(lè)隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦，彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，真可謂工匠們的神工之處。

請(qǐng)大家繼續(xù)向前走，這里便是蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢？聽(tīng)我給大家解釋?zhuān)荷徎ǘ词抢^賓陽(yáng)中洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門(mén)石窟中這不多見(jiàn)。此洞開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米（為立佛）。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖，這是龍門(mén)石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米

左右。他們就是龍門(mén)石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門(mén)一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記，上刻兩個(gè)大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經(jīng)，后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字，說(shuō)明龍門(mén)的原稱(chēng)。

不知不覺(jué)中我們來(lái)到了奉先寺，龍門(mén)石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)間，據(jù)有關(guān)資料和專(zhuān)家推測(cè)，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約21年左右。請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高，為龍門(mén)石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿(mǎn)圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫(huà)出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺(jué)象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

好了，龍門(mén)石窟的講解到這里先告一段落。請(qǐng)大家自由活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)我們?cè)诖箝T(mén)口集合，請(qǐng)大家遵守時(shí)間，按時(shí)集合。