第一篇：關于蘇州景點的導游詞

導語：蘇州城內有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園……每一個園林都有一個故事。以下是小編為大家整理的關于蘇州景點的導游詞，歡迎大家閱讀與借鑒！

關于蘇州景點的導游詞（1）

親愛的各位朋友們，大家好！我叫YJBYS是你們的導游，你們可以稱呼我小許或許導。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”,今天我就帶領大家參觀人間的天堂——蘇州園林。

蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，現在我們來到的是拙政園，它是我國四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱為中國的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設計、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為“天下園林之母”.拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1509年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯落有致、構思巧妙呢？現在你們可以拍照留個紀念喲！

現在我們到達了留園，請大家注意看，我右邊這個大屏風，上面繪有留園的平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢？因為這幅圖是蘇州2500歲生日的時候，由揚州藝人所雕，每一塊玉石代表了蘇州一年的歷史。讓我們一起進去邊走邊看的吧！留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風格的，留園則代表的是清代江南園林風格。這些都充分體現了我國古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動人民的智慧結晶。

愉快的旅程就要結束了，其實蘇州園林的美景是看這完、也說不完的，你們要真正了解還需要更多的時間。感謝大家對我的支持與陪伴，期待我們再次相會，再見！

關于蘇州景點的導游詞（2）

各位游客大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導游員小賈，在接下來的旅程中將由我和大家共同度過 在游覽的過程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會盡全力為大家提供優質的服務，在此小賈先謝過給位了。

我們今天要游覽的景點是蘇州園林，提到它呢我想問一個問題：蘇州園林是園林嗎？大家會想：小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林，那我們去哪游玩啊？各位其實啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國蘇州城內的園林建筑，是一個統稱，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時期的吳國。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網師園和環秀山莊為代表的蘇州古典園林被評為世界文化遺產。

好了游客朋友們，現在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國“四大名園”，被譽為“天下園林之母”，始建于1509年，據傳它的建造者王獻臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設計藍圖,形成以水為主、近乎自然風景的園林。王獻臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給了他人。各位從園門進來呈現在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”。“蘭雪”二字出自李白的詩句“春風灑蘭雪”，廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。大家請看，拙政園分為三個部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風光為主；中部，稱為“復園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱為“補園”，以清代建筑為主。整個院子沒有明顯的中軸線，也不對稱的，但錯落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

各位走出了蘭雪堂，迎面而來的是一組太湖石假山的。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中，與西側形狀怪異的石峰并立，叫做“聯壁”。走到這里我們可能都會聯想到《紅樓夢》中大觀園進門處的假山，是不是和這座假山極為相似。

游客朋友們走出了東花園，我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在。總體布局以水池為中心，四周分布著高低錯落的建筑物。從東面看，一山高過一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現了一種“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意境。各位請跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風來亭”。是一座方亭，4個圓洞門使人聯想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光。亭內有文征明的書額和對聯：“爽借清風明借月，動觀流水靜觀山。”

看過了東園田園風光，欣賞過了中園的池島假山勝景，最后我們來到了西園。西花園的主體建筑 “卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結構。從外面看是一個屋頂，里面是四個屋面；從里面看是一個大廳，南北分為兩個客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。

游客朋友們，接下來大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！

第二篇：江蘇蘇州景點導游詞

江蘇蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風景旅游城市，國家高新技術產業基地，長江三角洲城市群重要的中心城市之一。以下是小編精心準備的江蘇江蘇蘇州景點導游詞范文，大家可以參考以下內容哦！

江蘇蘇州古運河夜游導游詞【1】

在旅游車即將進入江蘇蘇州市區的時候，一條河流映入眼簾，河不是很寬，上面橫跨著一座座古色古香的橋梁，河里面散布著一艘艘大小不一的航船。正在納悶，導游向我們介紹，這就是江蘇蘇州古運河，并建議我們不妨晚上趁著夜色乘船游覽，看夜景，聽評彈，那可是神仙般的享受。

吃過晚飯，同行的人對看不看古運河發生了分歧，一部分人，主要是女同志，選擇逛觀前街。觀前街是江蘇蘇州重要商業區，也是江蘇蘇州一景，不去看觀前街是一種遺憾，但不游古運河更是一種遺憾，兩相比較，我還是選擇了游古運河，好在有十多名男同志贊同我的意見。

那真是一個夢幻世界啊。當我們登上最大的一艘可容納200多游客的游船，立即被優美的運河風景迷住了。絢麗的燈光倒映在水波里，潑灑出淡淡的銀輝，夜幕下的江蘇蘇州古運河被一種朦朧的氣息籠罩，充滿了詩情畫意。千年古城江蘇蘇州的柔美和精致一覽無余地呈現在眼前，怪不得古人感嘆“上有天堂，下有蘇杭”呢！

乘畫舫，聽歌聲，是我多年來的一份期盼。早在學生時期，就拜讀過朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的語氣寫著秦淮河的風景和韻致：“秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？那瀾漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想。一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時，陰陰的變為沉沉了，黯淡的水光像夢一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。”“看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠了，又像在霧里看花……”這不也是古運河的寫照嗎！今天，夢幻終于成為現實，我怎能不興奮呢！

趁著船尚未開，船上的游客都拿著相機，或拍攝岸邊的風光，或互相拍照留念，年老的人靜靜地坐在椅子上，年輕的情侶們則依偎在一起，滿臉幸福。

隨著解說員如一池花瓣徐徐在水波蕩漾般美妙的解說，船體慢慢向前移動。

“美不勝收”一詞用在這里真是恰到好處。作為大運河的組成部分，古運河猶如天然玉帶一般環繞著美麗的江蘇蘇州古城。你看吧，江蘇蘇州古城墻遺址、盤門、古胥門、覓渡橋等美麗景點依次穿過。兩岸一邊是高樓大廈，一邊是典型仿古建筑，古今景致，相映和諧，站在船頭左右觀望，恍如在不同時代的江蘇蘇州城中穿越。沿途經過金門、閭門等10座江蘇蘇州古城門和20座風格不一的橋梁，好像置身燈影中的水上天堂，被那古樸的粉墻、小橋、駁岸垂柳所傾倒。這些橋高矮不同，寬窄不一，有的橋洞里還鐫刻著歷史壁畫。

害怕耽誤欣賞評彈，我連忙跑下底層。正好，一男一女兩位演員正走向演出臺。我趕緊找個座位坐下。船艙里已經坐滿了人，有一位男游客大概有點評彈的功底，不時哼唱出一段，惹得游客們開心大笑。男演員身著淺灰色的長褂，女演員穿一身綠色的絲綢旗袍。他們懷抱樂器，邊彈邊唱。兩位演員很賣力，一連唱了六七段，有《紅樓夢》、《杜十娘怒沉百寶箱》。雖然大多歌詞聽不清，但那雅致的唱腔和古典的旋律已經足以醉倒我們。為了與游客互動，女演員還用普通話彈唱了一曲《茉莉花》，我嘴里輕輕地哼唱著，神思已經飄遠。

一個半小時后，帶著深深的滿足和輕輕的濤聲，我們依依不舍地上岸了。

江蘇蘇州景點導游詞范文【2】

太倉位于江蘇省東南部長江口 南岸，地處北緯31°20′— 31°45′，東經120°58′—121° 20′。東瀕長江，與崇明島隔江相 望，南臨上海市寶山區、嘉定區，西、北分別與昆山、常熟市接壤。太倉屬長江三角洲平原中的沿江平原。全境地質平坦，自東北各西南略呈傾斜。東部 為沿江平原，西部為低洼圩區。地面高程：東部3.5-5.8 米(基準：吳松零點)，西部2.4-3.8米。全境總面積822.926平方公里，其中長江水域面積173.89平方公里。

太倉主要民族是漢族，屬少數民族散居地區。1998年全市有回、滿、蒙、壯、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、納西、赫哲、哈尼等15個少數民族，計161人，其中以回族 和滿族居多，主要分布在城廂、沙溪、瀏河等鎮。至1998年末，全市總戶數140446戶，計 449453人，其中農業人口329591人，非農業人口119862人;男性219715人，女性229738 人;人口出生率為6.9‰，自然增長率-1.73‰。太倉，這座長江經濟帶和沿海開放帶交匯點上的港口城市，昂首于江蘇省東南部的長江三角洲開放區前沿，東瀕長江，南依上海，西接江蘇蘇州，是江蘇省經濟最為發達的縣(市)之一。歷史上曾因吳王及春申君在此設立糧倉而得名“太倉”，又因氣候宜人、物產豐富而享有錦繡江南“金太倉”的美譽。

改革開放的浩蕩東風，將太倉匯入世界的洪流，太倉得天獨厚的地理位置和豐厚的經濟基礎，為其全方位開發開放和推進經濟國際化進程提供了優越的自然條件和前所未有的歷史性機遇，展示了廣闊的發展前景，太倉港已批準為國家一類口岸，正式對外國籍船舶開放，并作為上海國際航運中心的組成部分。按照李鵬總理的要求加緊做好擴能工作，中遠、華能、華油、阿莫科、美孚等國內外的近20家大財團、大企業已落戶港 區，太倉經濟開發區內一批投資大、科技含量高、發展后勁足的項目陸續開始投產，陸渡臺資 小區、歸莊糖果食品城、奇力電機城、馬北娛樂區、瀏河旅游區等一批特色小區也已初 具規模，或正在建設之中。農業向著多元化、產業化方向發展，工業經濟經過結構調整優化，以石油化工、機電一體化、輕工食品、精密機械、高檔紡織服飾和能源原材料為主體的六大新興主導產業群正在加速形成。

江蘇江蘇蘇州概況導游詞【3】

大家好，歡迎來到故宮參觀，我姓陳，您們叫我陳導就行了。我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮，又名紫禁城，是我國重要的歷史保護文物，1987年被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄。紫禁城的由來有兩種說法，第一種是依照中國古代星象學說：北極星在中天，故宮正好對著北極星，天人對應;第二種是：因為故宮是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營造這座宮殿，到明永樂十八年(1420年)落成。

在之后五百多年里，共有24位皇帝在這里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m，東西寬753m，占地面積達72萬?。故宮建筑布局沿中軸線向兩側展開，宮殿建筑總面積達163,000?。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面積2377?，相當于50個教室，高35.05m，相當于10層樓那么高，為紫禁城內規模最大的殿宇。

太和殿裝飾十分豪華，殿內金磚鋪地，設有寶座。說是金磚，可是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質量的鋪地方磚，產自江蘇蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復雜。因其質地堅細，敲起來發出金屬般聲音，故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺，稱為丹陛，俗稱月臺。月臺上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。大家往太和殿兩側看，是不是有很多個大水缸?它是干什么的呢，對了，是滅火的。大水缸的下面有一個凹槽，是因為冬天水會結冰，往凹槽里放火把就能不讓水結冰。

太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從這里出去的。太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿試的地方。考試的第一名叫狀元，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會緊張的發抖。皇帝把殿試安排在宮殿內，可見皇帝是多莫重視殿試。故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。

宮內寶座上方懸“正大光明”匾，據傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭奪皇位自相慘殺。坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現了皇后在后宮中至高無上的地位，“一個成功男人的背后總有一個成功的女人”這句話在這里得到了印證。在坤寧宮前有個小的宮殿——交泰殿，它是皇后在千秋節日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。現在解說完畢，請大家自由參觀。

第三篇：蘇州景點虎丘導游詞

蘇州虎丘山風景名勝區位于蘇州古城西北角的蘇州虎丘山風景名勝區，有2500多年的悠久歷史，有“吳中第一名勝”、“吳中第一山”的美譽，宋代大詩人蘇東坡寫下“到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也！”的千古名言。以下是小編精心準備的蘇州景點蘇州虎丘導游詞，大家可以參考以下內容哦！

蘇州虎丘導游詞【1】

各位游客朋友們，歡迎來到擁有吳中第一名勝之譽的蘇州虎丘。

在遠古時期，蘇州虎丘曾是東部海岸上的一個海灣，海底火山爆發產生的巖漿堆積形成小島，漲潮時小島被水淹沒，退潮時又涌出海面，久而久之，小島就演變成了這座山丘，所以蘇州虎丘也叫海涌山。那為什么后來又叫蘇州虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭說起。公元前514年，吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成，吳國達到鼎盛時期。公元前496年，吳王闔閭乘越王去世的機會，親自率兵攻打越國，闔閭驕傲輕敵，結果中了越王勾踐的埋伏，身受重傷，回師途中去世，他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓，將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后，有一只白虎出現在了山頭，似乎在守衛著闔閭的墓，因此海涌山改名為蘇州虎丘。

我們平時爬山，肯定會發現，這寺是藏于山里的，可是蘇州虎丘就不同了。蘇州虎丘的特別之處就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。蘇州虎丘被譽為吳中第一名勝還因為它的風景獨特。所以蘇東坡就說過，到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也。

現在在我們面前的這座橋，叫做海涌橋，它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態各異的小石獅，一邊六只，雄獅手上都抓著一個球，這意味著至高無上的權利，而雌獅呢都抱著一只小獅子，這就意味著子孫綿延。

我們從這邊往山上看，有什么發現嗎?請諸位充分發揮自己的想象力，有沒有覺得蘇州虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門，是不是像老虎的頭顱，洞門就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵，這山路就像是脊背，寶塔就是老虎的尾巴，整體呢就是一只蹲虎，這也就是蘇州虎丘為什么叫蘇州虎丘的第二種說法了。

大家往前走，眼前的這座殿，就是蘇州虎丘的二山門了，它叫做斷梁殿。進門這兩座塑像呢，就是哼哈二將，張嘴的是哈將，閉嘴的是哼將。大家往上看可以發現，這座殿門的正梁不是一根整木，而是兩段接合起來的，中間有明顯的接縫，據蘇州民間傳說，元代的時候，皇帝下旨要蘇州官吏限期在蘇州虎丘建造一座殿門。當各項工作準備就緒時，發現找不到一根長度足夠的木料做正梁，而限期又將近了，這個時候，老工匠賽魯班想方設法，將兩根短木料接合起來，做成正梁。雖然梁是對接的，可是仍然十分堅固。從這斷梁殿，我們可以看出古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。

好，我們沿著這條山路上去，眼前的這口井，叫做憨憨泉。相傳梁代有個僧人憨憨，從小雙目失明，一日摔倒在這里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看見了就說，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就變成青蛙。話說剛說完，一股泉水涌出來，樵夫變成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。

我們繼續往前走，現在我們看到的這塊石頭很特別，這石頭中間是裂開的，這旁邊的石碣上刻著試劍石三個大字，相傳，吳王闔閭命當時的鑄劍大師干將鑄劍，干將和他妻子莫邪采集天地靈氣，終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍，吳王得到了干將所獻的寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二，這就是那塊大石。另有傳說，秦始皇到此尋找吳王墓，見巨石蹲一白虎，遂揮劍砍殺，白虎逃遁，只在石頭上留下劍痕。

我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢?對，像枕頭。這塊石頭叫枕石，扔一石子丟在上面，就會喜得貴子。

現在出現在我們眼前的這個亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人稱真娘。由于安史之亂，她逃難到蘇州，無依無靠，被迫進了妓院，但是她只賣藝而不賣身，她能歌善舞，才貌出眾，可謂是絕色佳麗。當時有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色，花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀念。

再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫差為先王治喪，在地宮內埋葬了許多寶劍和其他財寶，夫差為了保住這個秘密，就擺下慶功宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無色無味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會顯露的十分耀眼。因為這石頭是一千多個工人染紅，所以叫它千人石。

相傳因為此事，人們經過此處都很害怕，高僧竺道生便在此講經，超度冤魂，他對著石頭講經，講了三天三夜，當他講到一切惡人皆能成佛時，石頭都在點頭，似乎都在認同生公所講的東西。于是便有生公講經，頑石點頭之說。池中那塊便是點頭石。旁邊那石頭上的三個字是千人坐。

我們說山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么蘇州虎丘的仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時候，有一個樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發現村里的人他都不認識了，而村里的人從樵夫的著裝來看，他來自以前年以前，所以有仙人一盤棋，世上已千年的說法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對聯，第一幅是“昔日岳陽曾顯跡，今日虎阜再留蹤”。說的是呂洞賓曾經在岳陽呆過，現在又到蘇州虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢里說夢原非夢，元里求元便是元”，上聯是說陳摶老祖把樵夫當成是夢中之人，樵夫反復說明原委才知道這不是夢，下聯是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。

我們到往這邊走，就來到了蘇州虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。我們看到這個圓洞門上刻有四個大字“蘇州虎丘劍池”，據說這四個字原為唐代大書法家顏真卿所說，后因年久，石面經風霜剝蝕，蘇州虎丘兩字斷落湮沒，一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻，仔細看可以發現劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以蘇州又有假蘇州虎丘真劍池的說法。

走進別有洞天，眼前呢就是蘇州虎丘的劍池了。之所以命名為劍池，是因為闔閭下葬時，夫差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修蘇州虎丘，抽干劍池的水時，這個三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發現了四塊巨大的石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專家發現，這石板的石質和春秋時期的石質相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因為上面有蘇州虎丘塔，如果往里面發掘，就會影響到塔的地基，也就是說塔可能會倒，那為了保護蘇州虎丘塔，就沒有進一步探索闔閭墓所在，所以至今，闔閭墓仍然是一個神秘的謎。

現在我們來到得就是蘇州虎丘塔，俗稱云巖寺塔。始建于五代，七層八面。為什么呢?蘇州虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。經歷過七次火燒，明朝時第七層被燒毀了。我們知道，與蘇州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，蘇州虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用鐵箍噴漿法，每層塔內用鋼筋箍起來，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關于56年修塔，有一段有趣的歷史。當年開會討論修塔方案時，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會議的人見他胸有成竹的樣子，便請他發言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在場的人員是嘖嘖稱贊啊。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游蘇州虎丘。我還要添一句：到蘇州虎丘，不可不留影蘇州虎丘塔。

蘇州虎丘導游詞【2】

游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山--蘇州虎丘。

蘇州虎丘，位于蘇州古城區西北約５公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為３０多米，占地面積約３００畝。相傳，遠古時期，這里曾經是東部海岸線上的一個海灣，而蘇州虎丘是由火山爆發而產生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當時被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。

海涌峰為何被稱為蘇州虎丘？這還要從春秋時期的吳越之爭說起。３０００多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業，重用孫武和伍子胥，“設守備，實倉廩，治兵庫”，于公元前５１４年始建闔閭大城，成為東南的一大都會，使吳國達到了鼎盛時期。公元前４９６年，吳王闔閭乘越王允常去世的機會，親自率兵攻打越國。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。《史記》云：’闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。經三日，白虎踞其上，故名蘇州虎丘山。’《吳越春秋》云：’闔閭葬蘇州虎丘。十萬人治葬，經三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎山。”

自此以后，蘇州虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來，無數英雄豪杰、文人雅士憑借著蘇州虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。可以說，蘇州虎丘是蘇州２５００百年歷史的一部百科全書。

吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到蘇州虎丘，令其在闔閭墓前守墳養馬。

秦始皇東巡至蘇州虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無所得。秦未，項羽組織江東八千子弟兵，在蘇州虎丘揭竿起義，轉戰南北，在巨鹿之戰中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統治基礎，成為風云一時的西楚霸王。

東漢末年，孫權以蘇州作為根據地發展爭雄事業，為鞏固和發展孫吳政權，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無所獲。

唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時間（８２５年５月至８２６年９月）里，開通了自閶門至蘇州虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。

宋代蘇東坡多次游覽蘇州虎丘，寫下了許多詩詞，他認為：“游蘇州者不游蘇州虎丘，乃憾事也”。

明代唐伯虎曾經發現劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點揭開了這個千古之謎。

明代末年，以張溥為首的復社曾經在蘇州虎丘千人石聚會，有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會。

清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在蘇州虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。

清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發起組織了近代第一個革命文學團體-南社。１９０９年１１月１３日，南社在蘇州虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個團體宣傳資產階級革命，反對清王朝專制統治，影響很大。陳去病于１９３３年去世后，葬在蘇州虎丘山南麓。

蘇州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到蘇州虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空兄弟，在蘇州虎丘營造館舍作為別墅。咸和二年（３２７年）舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改蘇州虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。北宋時改稱云巖禪寺。五代周顯德六年（９５９年），蘇州虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年（９６１年）竣工。寺廟幾經興廢，于清康熙年間重建，改名為“虎阜禪寺”。雖然現在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況。

除了蘇州虎丘的人文景觀聲名遠揚外，蘇州虎丘的自然風光也使人流連忘返。正所謂“蘇州虎丘吳小山，東南稱奇觀。”這里有天然的巨大石砥--千人石；有罕見的懸崖峭壁--劍池石壁；有茂密的森林和候鳥景觀--蒼鷺夕歸；有著名的盆景展覽--萬景山莊。

自古以來，蘇州虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時期，這里商販聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會時節，蘇州虎丘是人頭攢動，熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢》中寫道：“蘇州虎丘山上泥捏的薛蟠小像，與薛幡毫無相差。”“薛寶釵拿著細細看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。”這一段對蘇州虎丘捏像的描寫，從一個側面勾劃出了當年蘇州虎丘集市的熱鬧情景。正是由于蘇州虎丘有著眾多的歷史遺跡，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風光，使她成了蘇州的首選游覽勝地。明代李流芳把它歸納為“蘇州虎丘有九宜”，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽。也就是說，游覽虎匠，無論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨特的風味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。

蘇州虎丘的游覽主要分為前山、千人石和山頂三個部分。現在我們看到的是前山，前山的景點有：海涌橋、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。

〔海涌橋〕經過蘇州虎丘入口處，就來到了海涌橋。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。據蘇州市園林局提供的資料記載，這座橋是１９５６年鑿通蘇州虎丘環山河（也稱環山溪）時所建，橋的石欄桿上雕刻有形態各異的小石獅十二只，很有地方特色。當我們站在橋上向前看，細心的朋友可以有兩個發現：第一個發現是山藏寺里。古人用詩來形容這個特點：“塔從林外出，山向寺中藏”，“平生只見山里寺，今日來看寺里山”，“老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門”。第二個發現是 “丘如蹲虎”。請諸位充分發揮自己的想象力，才能體會到這個特點。二山門就像老虎的頭顱，洞門像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹木像老虎的胡須，門前的露臺是老虎的舌頭，環山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，寶塔象老虎的尾巴。據說，早在元代就有這樣十分形象的比喻了。

〔斷梁殿〕斷梁殿，是寺廟的二山門，面闊三開間，進深兩開間，單檐歇山頂，結構特殊。因為這座殿門的正梁不是用一根整木，而是分兩段接合，中間有明顯的拼縫，所以稱為斷梁殿，或稱為雙梁殿，建于元代至正四年（１３４４年）。

據蘇州民間傳說，元代的時候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在蘇州虎丘建造一座殿門。當各項工作準備就緒而打算上正梁時，工匠們突然發現，原本作為正梁的大木料被當作頂梁柱而一鋸成兩截。由于限期已經臨近，無法再另外尋找正梁的木料，老工匠“賽魯班”想方設法建造了這座斷梁殿，總算按期竣工。

當然，這只是一則民間故事，經不起推敲和考證。因為，僅僅在蘇州地區，元代建造的斷梁殿就有兩處：一處是蘇州虎丘二山門，另一處是東山軒轅宮（重建于元代至元四年，即１３３８年）。也就是說，不可能兩處建筑工地的工匠，都把正梁鋸錯了。仔細分析起來，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔了屋頂對大梁的壓力。雖然是對接的兩段棟梁，但仍然十分堅固。這座殿門，反映了古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。

斷梁殿正梁上，朝南懸掛著“大吳勝壤”的巨幅匾額，落款是光緒三年（１８７７年）三月二日曾壽重立。蘇州在歷史上曾經有吳縣、吳郡、吳州等稱謂，曾經是春秋時期吳國的發祥地，是三國時代孫吳政權的根據地，是五代十國時吳越王錢鏐所設的中吳府的府治所在地。一般來講，吳地就是指蘇州一帶。“大吳勝壤”，畫龍點睛地表述了蘇州虎丘在蘇州諸多旅游景點中的重要地位。

斷梁殿正梁上，朝北懸掛著“含真藏古”的巨幅匾額，是現代著名學者梁漱溟的手筆。這四個字，暗示著蘇州虎丘有真山真水真人真事，都有據可查。蘇州虎丘還有古墓古泉古寺古塔，仍有跡可尋。

二山門里，原來有兩尊金剛力士的塑像，現只留有元代和明代的青石碑刻四座，記載著蘇州虎丘的歷史，輕敲碑石，咚咚作響，所以也稱為響碑，有一定的歷史價值。

〔憨憨泉〕過了二山門，沿著山路拾級而上，可以看到路的西側有一塊圓卵形的石碣，刻有北宋呂升卿所書的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平時用鐵蓋蓋住。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。相傳，梁代僧人憨憨法師，是廟里的挑水和尚。有一次，他挑水經過這里時，不小心摔了一跤，眼睛就看不見了。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這時，他似乎聽到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話聲。似乎有人在講：“這座蘇州虎丘山，原來叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海。”憨憨聽到以后，就在這里挖土尋找泉眼。村民見他瞎折騰，就笑他傻，戲言道；“如果能挖出泉水，我就變一只大青蛙守在這里。”話音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時感到一陣陰涼，雙眼又重見光明。這時，憨憨法師發現那位農夫果然變成了一只青蛙，久久地守在古井旁。這叫做“青蛙嬉水”。這個民間故事不可信。但是，這眼古井，是憨憨法師所鑿，卻是上了古書的。

清代學者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉，同幾位好友從閶門坐船到蘇州虎丘游覽，途中結識了賽金花（當時名叫傅彩云，后來曾改名曹夢蘭）。洪鈞等人上山游覽時，看到一位僧人抱了一只瓦甕下山汲水。洪鈞感到很奇怪，就說：古書上說蘇州虎丘有憨憨泉，為什么不汲泉水，而要汲河水？僧人回答說，憨憨泉早已湮沒，不知在何處。洪鈞等人就在附近尋找。賽金花見到附近低洼處有青苔，叫人扒開大石板，果然有一股清泉淚淚而出。就這樣，憨憨泉又重見天日。為了紀念這件事情，洪鈞和幾位好友捐了一些錢，重修了憨憨泉，并在井邊蓋了幾間小屋。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。擁翠山莊東部墻壁上還嵌有碑刻，記載著重新發現憨憨泉的大致經過。

〔試劍石〕上山石階的東側，有一塊從中間裂開的大石塊，旁邊的一塊石碣上刻著北宋呂升卿書的“試劍石”三字，另一塊石碣上刻有元代顧瑛的詩句：劍試一痕秋，崖傾水流斷。如何百年后，不斬趙高頭。

這首詩的前兩句，是描寫試劍時的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動，威力無比。后兩句，是對時政發表感慨：忠*不明，是非不分，縱有寶劍，無力回天。這首詩引出了兩個故事：第一個故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。干將夫婦采集五山之鐵精，六合之金英，鑄干將、莫邪雙劍。吳王闔閭得到了干將所獻的雌雄寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二。第二個故事是秦始皇東巡至蘇州虎丘，求吳王寶劍，一只老虎當墳而踞。秦始皇用劍斬虎，未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。從這首詩的內容來看，似乎是針對秦王試劍的傳說而作。事實上，這塊劍試石是典型的火山噴發后的凝灰巖，久經風化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。

〔枕石」試劍石以北的山路一側，有一塊圓卵形大石塊，形狀象一個大枕頭。相傳晉代高僧竺道生（人稱生公），倚此石看經，困了就用這塊石頭當作枕頭休息。因此，人們稱這塊石頭叫枕石。這塊石頭也稱作為蜒蝣石，因為這塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。

〔真娘墓）蘇州虎丘前山上山道路的盡頭，是“古真娘墓”。真娘，也稱貞娘，本名為胡瑞珍，北方人。唐代安史之亂時，逃難來到蘇州，無依無靠，被迫墮入妓院。她善歌能詩，才貌出眾，是當時蘇州的一位絕色佳麗。當時有一位青年王蔭祥重金賄贈鴇母，欲留宿于真娘處。真娘投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀念。當時的蘇州刺史白居易為其寫了墓志銘。

再向前走就到了千人石，這一帶的景點有千人石、點頭石、二仙亭、劍池等。

〔千人石〕千人石是一塊天然的石坪，廣可數畝，平坦如砥，高下如削。關于千人石的傳說有兩種。第一種傳說是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內埋葬了許多寶劍和其他財寶。夫差為了保守秘密，在石上殺害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成紅色，故稱為干人石。當然，這塊石頭呈暗紅色，是因為硫紋巖中含有大量鐵質的緣故。千人石上有一座石經幢，刻有幾尊佛像，稱為多寶石經幢。這座石經幢是仿照陀羅尼經幢建造的，由須彌座、石柱、盤蓋等部分組成，俗稱八棱碑。佛教認為，這可以扶正祛邪，消災免禍，超度亡靈。第二種傳說是，晉代高僧竺道生，人稱生公，曾在此講經說法，下有千多人聆聽，故稱千人石或千人坐。

〔生公講臺〕據說，生公在這里講經說法，嫌聽眾太少，又聚石為徒。生公講經講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開，頑石點頭，元代顧瑛有詩：生公聚白石，塵拂天花墜；可憐塵中人，不解點頭意。

為什么“可憐塵中人，不解點頭意”？這是因為，生公在蘇州虎丘講的金剛般著波羅蜜涅盤經中，主張“闡提有佛性”，群石皆為點頭。十二年以后，才有正式的《涅盤》經書傳到建業，其中果然有“一闡提人有佛性”的提法，可見生公的觀點是正確的，但并沒有得到當時朝野各方的重視。生公講臺附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經幢一座，都與“生公講經，頑石點頭”的典故有關。

(二仙亭〕二仙亭是呂洞賓和陳摶下棋的地方，亭內有呂洞賓和陳摶兩位仙人的石刻畫像。二仙亭的石柱上刻有兩副對聯。

第一副對聯是：昔日岳陽曾顯跡；今朝虎阜再留蹤。這副對聯講的是呂洞賓的故事。呂洞賓曾經在岳陽樓舞鶴，今天又在蘇州虎丘上留蹤。第二副對聯是：夢中說夢原非夢；元里求元便是元。這副對聯講的是陳摶的故事。陳摶老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上聯是講有一樵夫到蘇州虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時間。陳摶睜開眼一看，把樵夫當成了夢中人物。樵夫反復說明原委，才知“原非夢”。下聯是講要深究道教的奧秘，才能成為得道神仙。倘若要打破砂鍋問到底，究竟是真是假，實在是大可不必的。

第四篇：蘇州寒山寺景點的導游詞

寒山寺照墻像一道屏障聳立山門之前，朝西臨河而立，上置脊檐，飾有游龍，氣勢非凡。蘇州寒山寺景點的導游詞有哪些？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閱讀！

各位貴賓，各位朋友：

大家早上好，很高興認識大家！到蘇州旅游，寒山寺必去的景點，主要是因為寒山寺是人們向往的地方，寒山寺位于城西楓橋鎮，建于公元５０８至５１９年的梁代天監年間，當時名叫“妙利普明塔院”，唐朝時才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代時，寒山、拾得兩位高僧到此，后人為紀念寒山，改寺名為寒山寺。寒山確有其人，是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外，魅力無窮，尋本探源，有這樣幾個原因：

第一，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，使它家喻戶曉。“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本，因此，清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過：“其國三尺之童無不能誦是詩者。”到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美，這些詩句也很受青睞。

第二，佛門弟子一直認為，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧，并把他們神化為我國的和合二仙，成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的１９８９年第４期《中國醫報》雜志上登載，題為《寒山寺鐘聲》，更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三，民間相傳，張繼詩中涉及的鐘，歷經滄桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四處探尋，欲將此鐘歸還原主，但終無下落，便募捐集資，鑄一對青銅鐘，一送寒山寺，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵，還有奇妙的功能，這功能用１２個字可以概括二“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。”菩提，在梵文（即印度古代文字）中意為“覺悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪，靈感頓開，寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱，在中國文學史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱，繼續寒窗苦讀，后來再次赴京城應試，結果中了進士。總之，蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神，啟迪思維，寄托美好期望。現在我們就要進入寒山寺景區了。

寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”供游人游覽。古寺，指寒山寺。古關，指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關，建于公元１５５７年，為明代抗擊倭寇的關隘，城樓雄偉。古橋，指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋，詩人張繼名句“江楓漁火對愁眠”中的江楓，就指這兩座橋。古鎮，就是寒山寺所在的楓橋鎮，粉墻黛瓦的民居，鱗次櫛比的商店、茶館、書場，一派姑蘇水鄉風光。古運河，指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長１７９４公里，是公元６０５至６１０年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流，也給蘇州的經濟帶來了繁榮。

各位旅客朋友，前面金碧輝煌、宏偉莊重的寶塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局與眾不同：一反寺廟普遍朝南的慣例，它的廟門是朝西的。大家知道為什么呢？請大家思考一下。現在我們下車取道寒山別院去寒山寺。

寒山別院是個不可多得的好去處。它終年綠滿視野，蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鐘坪、覓詩廊等景物交相映輝。在一小匠上，有座雅致的松茂亭，內立一塊依照我國革命先驅、中國共產黨的創始人之一的李大釗手書《楓橋夜泊》詩碑。李大釗同志的這件墨寶寫于１９１９年，原件珍藏于中國革命博物館，于１９９３年立碑于此，為寒山寺景區增添了光彩。寒山寺內還珍藏著宋代的、明代的、清代的、民國年間的以及現代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

寒山寺山門就要到了。前面的那座石拱圈古橋就是江村橋，橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁，墻上“寒山寺”三個大字為浙江東湖名土陶浚宣所寫，古樸蒼勁。建議大家在此留影。

請看，寒山寺的山門，即大門，是朝西的。說起這門的朝向，有它的來歷。蘇州孔廟里有塊刻于１２２９年的蘇州地圖，名叫《平江圖》，因為宋代蘇州稱為平江府，圖上的寒山寺廟門就已經是朝西的了。另外，《寒山寺志》也明文寫到：“寺院呈長方形，四周培垣峻起，山門西向。”為何朝西？德高望重的寒山寺老方丈性空法師曾指點迷津，說過四個字：“因地制宜”。隋代開的大運河，至唐宋之際日益繁忙；蘇州是水鄉，廟門朝西靠河邊，便于路過的商賈、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香。再者，人們熟知唐玄類西天取經的故事，西是佛祖居住地，西方又稱極樂世界，光明圣潔，無一切煩惱，廟門朝西也表示崇敬向往佛國圣地，一舉兩得，何樂而不為！另外，按照五行學說，水能克火。歷代寺僧以大運河的水來克火，所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。

然而，和尚的苦心仍逃不脫人間災難。元未遭戰火；明代兩次火災；清代也是兩次，其中一次是戰火，燒毀了這座古寺。現在的寒山寺是清光緒三十二年，即１９０６年重建的。

山門兩旁兩棵古樟，郁郁蔥蔥。黃墻內古典樓閣飛檐翹角，右為楓江樓，左為霜鐘樓，都源于楓橋夜泊詩。迎著山門坐在佛龕中的那尊金裝佛像是彌勒佛，笑容可掬，袒胸露腹，笑迎客從四方來。他是佛祖釋迦牟尼的接班人，所以也叫未來佛。在有的佛寺中，如蘇州的靈巖山寺，天王殿內的彌勒像衣冠端正，面容莊重，正襟危坐，那是彌勒的真身。而許多佛寺中供奉的喜笑歡樂的彌勒，乃是彌勒的化身。他的塑像兩旁常配的楹聯是：

“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。”

現在再看佛龕背后一尊威風凜凜的將軍像，面朝里，對著大雄寶殿，手拿金剛杵，也叫降魔杵，那是韋馱，位居四大天王手下的三十二神將之首。其實寶殿的雕像安放也是有講究的，為何韋馱要面向大雄寶殿呢？據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前是安放釋迦牟尼舍利塔，即靈骨塔的。有個“捷疾鬼”偷走了佛的兩顆牙齒。韋馱神通廣大，能行走如飛，他飛駛抓賊，奪回佛牙。之后，他就擔負起守衛佛祖舍利塔的重任，所以在寺廟中他總面向內。我國佛教協會會長趙樸初先生著文說過：佛教是中國文化的一部分，要吸取佛教文化精華，發揚“人間佛教”精神，為兩個文明建設服務。他還說：“人間佛教”重在凈自己的身心，重在有利有益于社會人群。如僧人植樹造林，行醫施藥，勸人從善等不勝枚舉。

請向前走。這里是寒山寺的主庭園，樹木蔥蘢，可謂清靜佛地。左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊，一為明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”；另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風”。八個遒勁漂亮的大字，簡明扼要地點出了寒山寺１４８０多年來的歷史；梁代初建時叫妙利普明塔院，唐代時高僧寒山。拾得從天臺山來此當家，稱寒山寺。

我們先參觀羅漢堂。這里五百尊羅漢，都是香樟木雕成的鍍金羅漢，是清代雍正年間的文物。五百羅漢就是釋跡牟尼的五百弟子。羅漢能達到這樣三個境界：

一、不受生死輪回之苦；

二、不貪，無煩惱，永遠進入涅盤狀態；

三、受天人供養。

在羅漢堂中央矗立著一尊觀音銅像，高２．５米，重１．５噸，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協會贈送的，于１９９５年落成。

第五篇：景點導游詞

景點導游詞(15篇)

景點導游詞1

五尖山

五尖山國家森林公園位于湘北門戶臨湘市城西南1公里處，距岳陽市區35公里，與武漢、長沙只需2個小時車程，107國道、京珠高速、京廣鐵路、武廣高速客運專線傍山而過。是武漢、長沙兩大城市群的后花園和泛長三角、珠三角客源市場的輻射區。

公園由五座山峰組成，故名五尖山，總面積2879.89公頃，最高海拔588.1米，森林覆蓋率98.2%，地處中亞熱帶向北亞熱帶過渡區域，作為長江、洞庭和城市的綠肺，森林資源十分豐富，是南北動植物的基因庫，是一個以“綠色、休閑、文化”為主題的森林公園。公園內歷史、人文、自然景觀100余處。其中有屈原居住過的相公沖和登臨過的望郢山，三國儒將陸遜謀劃赤壁之戰的點將臺，乾隆皇帝登臨過的百步梯，還有淡泊博物館、世界碑林博物館、易經養生園、男兒國等一批人文景點。自然景觀隨處可見，其中，桃花溪、龍頭山珍稀植物園、柴家沖原始次森林尤具代表性。

到原始森林探險，到世界上最大的碑林博物館賞文，到淡泊博物館鑒古，到中南最大的露天觀音面前祈福，到易經園養生，到男兒國求子……這是您一生不容錯過的地方。不需遠足，周末，有心情就出發吧!

景點導游詞2

大家好，我是你們本次旅行的導游唐振淇，希望大家此次旅行開心快樂。

秦兵馬俑是秦始皇的皇陵陪葬品。秦始皇陵位于今西安市臨潼區東約五千米處，它南依驪山，北臨渭水，地勢險峻，環境優美，陵園規模宏大。

兵馬俑分為將軍俑、步兵俑、騎兵俑、高級軍吏俑……其中最有特色的是將軍俑，它們高大魁梧，高196米，寬40厘米，足足有城門那么高，它們站在軍隊的前面，有的手持大刀，好像立刻沖上去殺敵；有的低著頭，好像在制作戰斗方案；有的面帶笑容，一看就知道是打過勝仗的。

在三個俑坑中，一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，再現了秦始皇當年統一天下時的雄偉。秦兵馬俑顯示出秦始皇所向披靡，南征北戰的架勢。

好，現在大家解散各自參觀景點。

景點導游詞3

陽朔十里畫廊位于陽朔月亮山，因沿路風景秀麗，如詩如畫，被稱為陽朔十里畫廊。 十里畫廊為陽朔自助旅游必去之地。坐在竹排上漂流而下，欣賞美好山水。沿途群峰競秀，綠野煙村，更有抱樸園這類知青四合院的以及龍潭古村等文化景點點綴其間，返樸歸真，再現了遠古文明之典型。其他景點有海豚出水、火焰山、龍角山、青厄風光、古榕美景等山石勝景。

十里畫廊月亮山景區有諸多山峰是罕見的攀巖圣地，許多國內外攀巖高手都曾來攀巖，并以此為榮。眾多攀巖場中，又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等最為著名，可謂經典線路。 當年美國總統卡特來陽朔游覽，他從打前站的保鏢們那里得知，十里畫郎有許多小景特別有趣，坐汽車會一晃而過。卡特聽后，臨時向接待人員提出改變游覽方案，借了幾輛自行車漫游了十里畫郎。為此，政府于專門修建一條近10里的自行車道、觀景臺、休息亭等以供游人自由觀賞沿途風景。當地百姓稱其為卡特風景道。

十里畫廊是陽朔最美一段風光，空氣很好很清新，而且沿路都是美景。推薦徒步或租自行車騎行。十里畫廊的故事很多，大自然是最偉大的藝術家。

景點導游詞4

各位親愛的游客：

大家好！我是你們這次的導游——王導，大家也可以叫我小王，祝大家吃得放心，玩的開心！

現在大家所站的地方就是長城了，請大家遠眺，遠看長城，它像不像一條巨龍？在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋？不瞞您說，從東頭的山海關到西頭的嘉峪關有一萬三千多里，這段長城修筑在八達嶺上，人們把這一段長城親切地稱為“八達嶺長城”。八達嶺長城不但高大，而且堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上鋪著的方磚是不是很寬？五六匹馬都可以并行。大家看那成排的垛子，垛子上看看是不是有方形的瞭望口和射口，它們是供士兵瞭望和射擊用的。

大家看，三百米外是不是有一座方形的城臺，這就是屯兵的堡壘了，打仗的時候，城臺之間是可以互相呼應的。

好了，這次的導游到這就結束了，謝謝大家對我們團隊的支持，拜拜

景點導游詞5

尊敬的各位游客你們好！今天，我帶諸位游覽一下蘇州古典園林。請大家自覺保持園內清潔。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市，物華天寶、人杰地靈，自古被人們稱譽為“園林之城”，其盛名享譽海內外。

現在，呈現在我們面前的是蘇州古典園林之一—藕園。盛夏來臨，荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在大圓盤之間冒出來，像亭亭玉立的小姑娘。

接著，我們看到的是滄浪亭。有這樣一副對聯寫滄浪亭：清風明月本無價，近水遙山皆有情。這幅對聯上聯出自歐陽修的詩句，下聯出自蘇舜欽的詩句。

下面的藝圃、獅子林和退思園更是園中精品。蘇州園林處處有景，景中有景，僅憑三言兩語是囊括不了的，還得各位細細品味。

景點導游詞6

各位游客朋友：

大家好！有朋自遠方來，不亦悅乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友遠到中原之州————河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導游員101。坐在我身旁駕駛位置的是我們的司機王師傅，此次大家的中州之行就有我們兩個來為大家服務。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史，我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優美的風景能給大家留下美好的回憶。

現在我們正行駛在107國道上，前方客車行駛2個小時就到達了我們今天游覽的目的地————安陽殷墟博物院。現在我利用車上的這段時間給各位朋友簡單地介紹一下關于河南省的一些情況。

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”、“中州”之稱。在16·7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情節，優美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。

我想請問一下各位，大家以前有沒有來過河南的？大家知道歷史上的八大古都河南省有哪幾個呢？恩，有洛陽，開封，對，還有鄭州，還有一個是咱們今天的目的地安陽。鄭州是河南省的省會，位于黃河南25千米，南距武漢514千米，東距連云港520千米，西距西安480千米。由于隴海鐵路和京廣鐵路的建成，鄭州成為中國東西南北大動脈的紐帶，它的經濟地位逐步開始提升。歷史上的鄭州也是一個古老的城市，早在35前，就是商朝的都邑。但是和安陽的地位還是不一樣的。因為安陽是商朝的都城，相當于咱們今天的首都北京，而鄭州僅是一個大城市而已。

經過了漫長的原始社會，人類終于進入了奴隸社會。大約在公元前十七世紀，我國出現了第二個奴隸制國家————商朝。商建國后，國都屢有變化，大約在公元前1300年，盤庚即位。十四年后，盤庚把都城遷到殷即安陽市西北的小屯村一帶。從此殷一直是商代都城，值得商紂王戰敗亡國為止歷時273年，代表這商代文明的最高成果。因此，大家常把商稱為殷。殷墟也就是商代都城的遺址。故有詩語“洹水安陽名不虛，三千年前是古都”，那么它名不虛傳在什么地方呢？一片甲骨驚世界，這里是甲骨文的故鄉，是我們傳遞智慧、文化的工具。古安陽還曾是我國重要的陶瓷生產基地呢！在20xx年7月13日第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》！

古城安陽已經到了，請大家整理一下東西，帶好貴重物品，讓我們親自去呼吸商代的氣息，感悟濃郁人文歷史景觀的印象博物院。再次，再向大家強調一下我們的車牌號是，豫A6168，請大家一定記清楚了啊，不是這個車牌號的車，大家一定不能上啊！

景點導游詞7

各位朋友：

大家好，接下來我們要去游覽的景點是市的隕石博物館，到那里去看一位來自遙遠外星的神秘朋友——隕石。

隕石是我們江城世界級的旅游資源被稱為“宇宙使者，天外來客”。它是在1976年3月8日隕落到市的，這次隕石的墜落相當于1.7級的地震。

當天有眾多的百姓親眼目睹了隕石降落的一幕，據他們回憶說，最處是在天空東北部突然出現一個紅色的火球，光芒四射，極為耀眼，此滿月還要大。在火球的后面拖著一束光帶，夾雜著滾滾的濃煙。

火球在遠行過程中，由于巨大的溫度以及受外力作用，隕石體產生過多次爆炸，當隕石的主體在市龍潭區金珠鄉上空發生爆炸時，一個黃色的大火球突然發出強烈的閃光，隨之沖出三個小火球，帶著光束魚貫向西南飛行，這就是隕石中最大的三塊隕石。現在被命名為一號、二號和三號隕石。隕石降落在了市和永吉縣附近方圓近五百平方公里的平原區域內。

一號隕石落在了市永吉縣樺皮廠鎮靠山村十社，3月8日在北方，天氣剛剛變暖，一號隕石穿透了1.7米的凍土層，遁入地下6.5米，坑口直徑為2.1米，當時距事發現場最近的目擊者亢永春老人回憶，一號隕石落地后，從遠處看，翻滾的煙塵逐漸形成小磨菇云，高約50米，煙塵濃度極大。被濺出的碎土塊，最遠可達150多米。

隕石雨剛一降落，省市中科院組織了“隕石雨考察小組”，對它進行調查，當時共收集到較大隕石138塊，總重量為2616公斤，現已被市博物館收集展出，從一號隕石坑內取出的隕石凈重是1775公斤，體積為117x93x84立方厘米，是目前石隕石中最重的一塊。

隕石帶來豐富的太陽系天體形成演化的信息，對它們的實驗分析將有助于探求太陽系演化的奧秘。

太陽系是由恒星太陽、行星、慧星、流星體和星際物質構成的天體系統。組成太陽系的行星有：水星、金星、地球、火星、天王星、海王星和冥王星等九大行星和數量眾多的小行星，小行星大多數集中在火星和木星軌道之間，時常會有一些特殊軌道的小行星偏離軌道。

因為有這些特殊軌道的小行星，宇宙間便產生了一些星球間的碰撞，有愛好天文學的朋友一定知道，在每年十一月中旬的時候，按照地球的運行規律，地球應穿過坦普爾慧星軌道，由慧星尾部噴發出細小的塵粒而散落在軌道上，正好與地球迎面相撞，同一時間，在地球上我們就可以看到一場十分壯觀的流星或流星雨。

隕石就是因為這種星與星的碰撞，而隕落到地球上的，據天文學家推算，隕石這位“宇宙使者，天外來客”，本是47億年前形成的，直徑約為440千米的一個小行星的一部門。它的運行軌跡在火星與木星之間，在大約八百萬年前的一次劇烈的天體碰撞中瓦解了，于是誕生了隕石的母體。隕石在第一次碰撞誕生之后，形成了一個獨特的橢圓形空間運行軌道（近日點大約一億五千千米）進入地球公轉軌道內部（遠日點約為四億二千千米），位于小行星帶的邊緣，這與地球的公轉軌道，就形成了兩個相交點，使它同地球碰撞成為必然。

1976年3月8日下午，隕石沿著它自己的運行軌道以15—18千米/秒的相對速度從地球的后面追上地球，以極高的速度穿過大氣層，于是15時2分36秒，使發生了隕石的隕落。

在我們隕石隕落之前，美國在1948年2月28日發現的諾頓石隕石被稱為世界之最，重1079公斤，但是隕石隕落之后，很顯然的擔當了這個世界之最的角色，那么除了它的重量為世界之最以外，同時還創造了另外一個世界之最和一個奇跡，就是它是目前世界上最大的的一場隕石雨。雨區降落范圍非常廣，分布在東西長72千米，南北8.5千米，總面積近500平方千米的土地上。隕石就其數量、重量、散落范圍以及科技含量在世界都是罕見的。隕石雨降落時，鋪天蓋地，呼號之聲，幾百里以外，清晰可聞，落地的巨響和震波，震碎了很多居民住宅的玻璃窗，場面之宏大，威力之巨猛，如同一顆小原子彈，然而，竟無一人一畜傷亡，可謂一奇。

目前隕石按含金量與硅酸巖的比例，科學家把它們分為三類，即石隕石、鐵隕石、鐵石隕石。隕石屬于石隕石。據科學分析，隕石屬于橄欖石，即古銅輝石球粒隕石，是極為珍貴的宇宙樣品。在隕石中發現了十三種氨基酸和有機化合物。在隕石內部還找到四十多種礦物質和三十多種原，其中有些礦物制是在同類隕石中的首次發現。為揭開原素起源提供幫助，可以說“隕石的光臨相當于發射了一顆地球人造衛星。”

那么隕石與人類有什么關系呢？我們都知道恐龍是古代一種大型爬行動物，如果中生代末期它們不滅絕，那么處于蒙昧時代的古猿至少沒有機會變成現在的人。那么，恐龍是怎么滅絕的呢，科學家們發現。第三邊界沉積層堆積著一層厚約幾十厘米的白色粉末。那么地球上極為罕見的氨基酸，因此他們推斷，6500萬年前一顆直徑約為10公里的隕石與地球相撞，撞擊后的巨大爆炸使大多數恐龍立刻死去。爆炸后的粉末籠罩在大地上面數年之久，土溫驟變致使恐龍無一幸存，而恐龍的滅絕卻給其他新生動物帶來了生機。比如哺乳動物的出現，古猿也被迫走出了森林。隕石促成了人類的產生，由于隕石的影響，促進了生物的產生進化發展，但隕石也會帶來毀滅人類的危害性。

各位朋友，大家看，這塊隕石，在它的表面有一層深色的殼，叫熔殼，厚度大約有0.5—1毫米左右。科學上按照它的形成次序和外表的特征，可以將熔殼分為初始熔殼和次生熔殼。那么，熔殼有是怎樣形成的呢？當隕石以每秒15—18千米的高速沖進大氣層時，強烈的沖擊波使空氣分子急速的分解、電離和燃燒，溫度可以達到&.ordm.C，這巨大的熱能部分地傳給隕石體，使其表面溫度達3000—3500&.ordm.C，表層的礦物質直接汽化而揮發。還有一部分，在隕石的表面形成一個液態層，當隕石隕落到低空以后，速度與壓力急劇下降，使硅酸溶液迅速冷卻，于是形成了玻璃狀物質，微晶或雛晶。溶殼也就是在這樣的物理化學過程中形成的。另外我們看到的隕石表面還普遍具有形態多樣、大小不等的許多氣印。這是因為隕石在大氣層中與空氣劇烈摩擦、燃燒和氣流沖擊形成的。

各位朋友，現在我們所參觀的博物館，是我國唯一的一座隕石博物館，屬于自然類，在這個博物館里，還收藏著許多關于隕石的資料、照片以及其他國家的隕石標本等等。大家可以再仔細地看看，也可以在這里拍拍照，留作紀念。

景點導游詞8

各位游客：

大家好，我是你們的南湖導游。現在大家來到了南湖。南湖花草茂盛，四季如春。南湖是生產南湖菱地方，這兒有大的菱，小的.菱，老的菱等，像在開全家會一樣。南湖還是人們釣魚的天堂，尤其是老人。一釣，就釣到了許多魚，每一條都活靈活現。因而這里有許多人買魚，各個自賣自夸。老人有的把魚放了，有的帶回家。因為這些年輕人和老人，這兒非常熱鬧。你心動了嗎。三、各位游客，歡迎你們來三峽觀光，七百里三峽，雄奇險拔，清幽秀麗，四季美景風格迥異。春東之時，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳥哀轉。走進三峽人家，品嘗金黃蜜橘；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢。

多情的三峽風光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地！

景點導游詞9

蘭州有的歷史，在古代曾被稱為“金城”。“韓曙。《地理志》應注:“初建城池，得金，故稱金城。”還有一個典故叫“金城池湯”，意思是取名堅決。晉城郡建立于漢朝，隋朝因城南高欄山而改名蘭州。后來幾經變遷，成為清代蘭州府。辛亥革命后，蘭州成為甘肅省的省會。

蘭州歷史文化悠久。早在大約50前的新石器時代，我們的祖先就在這里繁衍生息，從事狩獵、農業和畜牧業，先后創造了燦爛的馬家窯、半山、麻場和齊家文化。夏商周時期，以神農顏地為神的戎族就居住在這里。自漢唐以來，蘭州作為古代絲綢之路的交通樞紐和商業港口，在溝通中西經濟文化交流、增進我國人民與亞非歐人民的友誼與合作方面發揮了重要作用。

蘭州是黃河流經城市的唯一城市。你可以欣賞黃河雄偉的外觀，水上公園，黃河母親的雕像，濱河路綠色走廊上的中山鐵橋，參觀白塔山、省博物館、五泉山、嵐山公園等景點。近郊區縣有興隆山、魯土寺衙門、土路溝、大秦工程等。當游客來到蘭州時，他們還可以轉到永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺和天水麥基山等景點。蘭州交通相對便利。中川機場有20多條通往國內主要城市的航線；312等四條國道穿境而過；隴海、藍欣、蘭青、寶蘭四條鐵路干線在此交匯。

蘭州旅游接待設施和服務與成龍配套，星級酒店15家，國際旅行社11家，國內旅行社32家，旅游旅游公司3家，旅游定點店15家，形成了完整的旅游接待網絡。蘭州也是西北地區重要的工業基地、科研教育中心和商貿中心。

蘭州景點導游詞[4]蘭州是個美麗的地方。這里最美的風景是著名的黃河風光線，這里一年四季景色宜人。

春天來了，柳樹發芽了，燕子站在樹梢上，不停地啁啾。春風輕輕地吹著，孩子們帶著風箏去放風箏。突然，天空布滿了五顏六色的風箏，就像天空中反射出的一塊五顏六色的布。黃河緩緩流過，看著兩岸的孩子放風箏。夏姑娘來了。她帶著一盒水彩筆來了，把大地染得五顏六色。小樹換上了綠衣，微風吹得樹葉“沙沙沙”的，哭了幾聲。

夏天的女孩把花打扮成一個被寵壞的小女孩。孩子們吃著冰淇淋，看著黃河媽媽甜美的笑臉。鳥兒每天都唱著歡快的夏季歌曲。

秋天來了，金色的蠟筆染向全世界，柳葉變黃。早上，我爺爺帶著他的鳥籠去河邊路做早操。我爺爺奶奶做練習，鳥籠里的鳥打他們。燕子飛走了，尖叫著，仿佛在說:“孩子們，明年春天我們一定回來和你們一起玩。”

董爺爺來了，正刮著寒冷的西北風...和...有時董爺爺不小心把鹽撒到了世界上，世界突然變成了銀白色。有的孩子打雪仗，有的堆雪人，有的孩子的笑聲響徹云霄。

我常年給你講我的家鄉。你一定對我的家鄉略知一二。有時間請過來仔細看。

景點導游詞10

大家好！今天將是我來帶大家來西湖一日游。我姓李，李宇春的李，大家可以叫我李導。

杭州西湖是今年六月二十七日才列入世界文化遺產的，西湖又位于浙江省杭州市的西面。

首先，我來到的是位于西湖東面的柳浪聞鶯。柳浪聞鶯的意思就是在岸邊的柳樹在起風的時候像波浪一樣飄呀飄的，在此是那一些小小的鳥兒也會一邊叫。

我們再一直向南走，就來到了著名的雷峰塔。想必雷峰塔大家一定很熟悉吧。傳說，以前有一個叫白娘子的蛇妖被一位高僧法海壓在了雷峰塔下。

走過了南邊的雷峰塔，我們再走去北邊看一看傳說中許仙和白娘子相聚的地方——斷橋。這一條斷橋是白娘子和她的前世救命恩人許仙相遇的地方。

走過了這么多景點再讓我們回到出發點西湖吧。西湖在此時此刻水面靜得就好比是一塊果凍，滑滑的。船在果凍上滑來滑去。大家一定要注意愛護衛生，在看西湖的時候別掉進水里去哦。

景點導游詞11

各位親愛的游客：

大家好！我是你的導游，歡迎你參觀黃山。黃山有四大奇觀，奇松怪石，溫泉云海。這些風景是世界上獨一無二的！

爬黃山，你可以看到許多其他地方找不到的奇怪的松樹。這些奇怪的松樹中最著名的是迎客松。它的葉子很綠，像一片碧玉，非常茂密，它的樹枝向旁邊延伸，就像一個村民站在那里張開雙臂歡迎你。

爬了這么長時間，相信大家一定發現沿途有很多奇石，有的像小狗看月亮，有的像貓追老鼠，有的像仙女彈鋼琴，有的像猴子盯著云海……這些生動有趣的石頭可以給黃山增添很多魅力！

這里的溫泉名副其實。他們吸引了大量的游客。這里的云海也是如此壯麗。層層疊疊。張開雙臂，呼吸新鮮空氣。就像來到仙境！

黃山風景秀麗壯麗，久久不能說。希望大家能來這里仔細欣賞。

景點導游詞12

各位游客，現在我們來到了長城的最高處，也是最雄偉的一段——八達嶺。

這段長城非常古老，你們參觀時不要去破壞它，例如：在城墻上亂涂亂畫、亂扔果皮和礦泉水瓶等。在長城上，我們可以望到，每隔三百多米會有一座方形的城臺，這是屯兵的我堡壘。站在長城，我們猶如站在寬闊的馬路上，因為據說可以并行五六匹馬。城墻外有一個兩米多的垛子，垛子上有方形的？望口和射口，是供？望和射擊用。

現在，我來為大家講一段有關長城的傳說：相傳，古時有一對燕子筑巢于嘉峪關柔遠門內。一日清早，兩燕飛出關，日暮時，雌燕先回來，等到雄燕飛回，關門已閉，不能入關，逐悲鳴觸墻而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時發出“啾啾”燕鳴聲，向人傾訴。古時，人們在嘉峪關內能聽到燕鳴視為吉祥之聲，所以人們認至于一種風俗。

好了，游客們，傳說、介紹都聽完了，現在是自游活動，到了六點半，我們再去指定的地方集中。

景點導游詞13

屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍的新安率水。老街距今已有數百年歷史，全長832米，寬5~8米，是目前中國保存最完整的，具有宋、明、清時代建筑風格的步行商業街。

屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道，原名八家棧，就是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。老街的形成和發展，與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯系。外出的徽商模仿宋城的建筑風格在家鄉大興土木，所以，老街被稱為“宋城”。元末清初，一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期，老街發展到“鎮長四里”;清末，屯溪茶商崛起，茶號林立，街道從八家棧不斷延伸，形成老街的規模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深，街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結構，粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻，技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻，構成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向。老街境內寬窄不一的巷弄，縱橫交錯，構成魚骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進，狹窄幽深，但是內有天井采光。整個建筑體現了典型宋明徽派的民居風格與特征，所以老街又被稱為“宋街”。

如今老街恢復了原有的老字號店鋪。如“同德仁”，是清同治二年(公元1863年)開設的藥店，至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街。“徽州四雕”產品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現著它耀眼的光彩，老街的魅力傾倒了國內外的旅游者和影視界，老街成為天然攝影棚。

俗稱老街。位于黃山市府所在地屯溪區中心，西起明建橫江石拱大橋--鎮海橋，東止牌坊碑記，全長1273米，寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風格聞名。保存完好，店鋪鱗次櫛比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮陽。

這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結構的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建筑格局的古樸典雅，別有情趣。為了適應旅游事業的發展，還在專辟的一段“古代街”上設有茶樓、酒肆、書場、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外游客前來觀光、購物。

屯溪老街起于宋代，明清時期發展成為徽州物資集散中心。老街店鋪，密集緊湊，店面、作坊、住宅三位一體，保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經營格局和特色。建筑高僅兩三層，多為木穿榫式結構，石礎、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米，均用赭色的大塊石條鋪成，雨后紋理清晰，潔凈如畫;人行其上，無喧無擾，空靈悠遠，儼然回到古時，引發無盡的遐思……屯溪老街商貿城入口圖片

屯溪老街建筑古樸典雅，是一條具有明清建筑風格的步行商業街，被譽為“活動著的清明上河圖”。是國內目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風格的古代街市。整個老街古色古香，為全國重點保護單位。

元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業外其余作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區與外界的物資交流;清朝初期，老街發展到“鎮長四里”;清末，屯溪茶商崛起，“屯溪綠茶”外銷興盛，茶號林立，茶工云集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國初年，黃山屯溪老街已有“滬杭大商埠會”。

景點導游詞14

親愛的朋友們，你們現在是在國家重點風景名勝區平潭海壇天神景區。神壇是平潭島(另一個是石牌洋)的“雙絕”石之一，位于南海鄉湯峪南中村南海，神壇枕在沙灘上，伸向南海。它長330米，寬150米。胸部高36米，頭部長33米，頭部寬35米，頭部高31米，頸部長18.3米。下部巖體傾斜為柱狀風化巖體，高4.15米，周長4.50米。這是對周圍捕魚婦女的崇拜。據說摸了這個物體就能生個大胖子。全身都是花崗巖球形風化形狀。如此巨大的球狀風化形態，世界罕見，獨一無二。最棒的是，在海壇之神中可以看到很多有趣的場景，比如，男主角是一只倒扣的靴子，離得很近。眾神周圍的天然海蝕裂縫就像長城。在身體的中間，有許多大小不同的圓柱形石頭，幾乎是純圓柱形的，就像是斷了的天柱，散落在世界各地。有這么多。

親愛的小組成員，石牌洋風景區位于平潭島西北部奧坎村以西500多米處。遠遠望去，有一個巨大的圓盤狀礁石，托著兩個石碑狀的海蝕柱，一高一低。整個礁石，像一艘大船，兩塊巨大的石頭，像兩面鼓起來的雙帆，似乎在風浪中航行。這就是平潭最著名的自然景觀——石牌洋。又名“半洋石帆”和“雙帆石”。

從奧坎村的岸邊，乘渡船可以到達珊瑚礁，時間超過10分鐘。在礁石的底部是一組平坦完整的巖石。兩根柱子由粗灰色花崗巖構成，東側的一根高33米，胸寬9米，厚8米；西側一個高17米，寬15米，厚8米。兩根柱子的底部大致呈四邊形，直立在巖石上。據地質學家研究，它是世界上最大的花崗巖球狀風化海蝕柱。由于它的奇特和壯觀，它對游客有很強的震撼力和吸引力。建設部和中科院的專家稱之為:“壟斷性世界級旅游資源。”明代旅行家昌迪曾稱贊其為“天下奇觀”，清代女詩人林淑貞在詩中稱贊其:“相傳前朝帝子之舟，雙帆偶留于此句；預計由于混濁時間的風險，如果現在系泊，電纜將不會被收集。對應半洋石帆，由于海水侵蝕和自然風化，巖壁上的花崗巖風化，形成了光頭凸肚的彌勒佛像。石像跪坐，高12米，肩寬12米。它的頭、身、手、腳栩栩如生，看起來像半浮雕。佛身周圍有褐色火成巖脈，就像供奉佛像的金色“哈達”，也是自然巧合。此外，這里還有很多天然的海蝕景觀，比如吻龜、青蛙等，值得一看。

各位團友，龍鳳頭(龍鳳頭)海灘位于平潭島南角，距離城關1.5公里。海灘寬500米，連續長9.5公里，坡度只有2.2度，是中國最大的海水浴場之一，沙灘潔白如晶，島礁星羅棋布，背后是茂密的森林。你可以開車在沙灘上散步，在海里享受生活。對于喜歡游泳的游客來說，這是必去之地。

平潭島的沙灘最大的一個特點就是沙子非常細膩，躺在上面不會有任何不適。而且沙子很白，岸邊被太陽曬干的沙子其實也接近乳白色，很美。此外，平潭島的海灘非常溫柔開闊，也適合沙灘排球、飛盤投擲等娛樂活動。龍鳳頭海水浴場朝東，是一個非常適合看海上日出的地方。可以凌晨4點來，也可以干脆晚上租個幾十塊錢的帳篷，通宵等待美麗壯觀的時刻。

各位朋友，南寨石景是平潭島南部北厝鎮特有的海蝕景觀。風化花崗巖散布在方圓0.6平方公里的低矮丘陵上，體積巨大，形狀各異，包括40多種奇特而象形的巖石景觀。典型的景觀有駱駝巖、鴛鴦翼、豹子山游、龜石等，堪稱巖石動物園。

南寨石林的海蝕景觀集中在五峰一谷，即鱷魚峰、仙峰、羊峰、神雕峰、蛙峰、神龜谷。山不高，容易爬，景點多，很適合攝影。

大家都來到了將軍山，原名虎山。3月19日上午，中國人民解放軍在附近海域進行了大規模反獨立軍事演習。中央軍委副主席張萬年和128位將軍視察了這座山。為了紀念這一事件，它被改名為將軍山。山頂上有一座紀念塔，大約有10層樓高。這是一個觀賞海灣的美麗地方。

親愛的朋友們，愛國主義教育基地是在當時將軍們指揮作戰的山洞里建立的。當時的設備和陳設完好無損，里面有一個小放映廳，播放當年軍事演習的壯觀場面。山腳有古代摩崖石刻，適合書法愛好者。山中有一條幾百米長的一線天空。山路蜿蜒曲折，最窄的地方只能一個人通過，極具挑戰性。

親愛的朋友們，位于王葉山南麓，有一個直徑近50米、深度40多米的天然海蝕井，叫做“任賢井”。井壁陡峭筆直，井底有三個與海洋相通的小孔。在“仙女井”旁邊，有一個像山中間一樣裂開的大峽谷，叫做仙女谷。東海仙境就在這里，山谷外是一片大海，邊上有個小洞與仙井相通。當潮水沒有上漲時，游客可以沿著巖壁進入井內。井底到處都是圓形鵝卵石，是海水侵蝕自然形成的。這時，如果人們從“井”口看井底，巖壁陡峭，斑駁，井底的人看起來像一只年輕的螞蟻。看井的人心臟衰弱，腦袋發暈，恐高，迅速撤退；人在井底，坐起來看天，波浪從腳底傳來。放松的波浪伴隨著親吻飛石飛雪的波浪，山洞里的寒意逼人，連陰風都是徐來。面對斑駁巖石的怪異模樣，人們不禁感嘆大海的神奇和滄桑。

平潭島三十九湖是天然淡水湖。總面積210萬平方米，蓄水量1290立方米，最大水深16米。島上居民的生活用水就來自這里，三十九湖也是風景秀麗、湖光山色的旅游勝地，被福建帆船隊作為訓練基地。清代詩人余廷軒在這里留下了一首優美的詩:“波濤如畫，碧藍如油，夕陽清澈，行舟；三十六湖煙浪滿，不知得多少秋。

平潭島最高峰君山，海拔434米。有插云峰、觀太陽臺、鑼鼓、月龍崗等景點。山峰和云彩在霧的周圍匯合，奇怪的巖石正在逼近。

各位小組成員，解釋到此結束。給你30分鐘自由參觀拍照。我們將在17: 00準時在這里見面。謝謝！

景點導游詞15

各位游客：

大家好！歡迎來西安旅游，這里有震撼人心的秦兵馬俑，我是你們的導游。

在進入景區之前，我先向大家介紹一下秦兵馬俑。秦兵馬俑共有三千俑坑。總面積有兩萬平方米，坑內的兵馬俑有八千多個。一號坑比另外兩個坑的兵馬俑加到一起的還多，占了約四分之三。坑內最東端是武士俑，每排七個，每列三十個，共二百一十個。他們是部隊的先鋒。

法國總統希拉克曾說：“不看金字塔，不算到埃及；不看秦俑，不算到中國！”

現在大家用一個小時的時間來觀看，請不要亂扔垃圾，要保護文物。

好了，現在已經過了一小時了。請大家跟著我前往三號坑。

我現在給大家講一講三號坑，三號坑沒有統帥。因為軍隊當時直接聽皇帝，所以三號坑才沒有統帥的。面積只有五百二十平方米。

好了，一天的行程結束了，請大家回家吧！