第一篇:培根隨筆好句子100字
說起“培根”這個名人大家都不陌生,大多數人尤其是對他的隨筆好句子更是喜歡!
培根隨筆好句子100字
1.美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。
2.人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運動。
3.人們喜愛謊言,不僅因為害怕查明真相的艱難困苦,而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
4.人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。
5.如果民眾講的比上層人物講的更真實可信,這不必奇怪,因為民眾講話不用擔風險。
6.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。
7.舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞臺上,愛情只是喜劇和悲劇的素材,而在人生中,愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女,有時又象那位復仇的女神。
8.形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。
9.幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
10.幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
11.狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現,初睹所不能見及者。
12.除了知識和學問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。
13.夫妻的愛,使人類繁衍。朋友的愛,給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛,卻只會使人墮落毀滅!
14.慣于作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
15.過于求速是作事上最大的危險之一。
16.毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
17.黃金時代是在我們的前面,不是在我們的背后。
18.集體的習慣,其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利于培訓好的社會公民的。
19.金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
20.精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷,可以通過運動為改善一樣。
21.美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。
第二篇:培根隨筆摘抄好段
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,下面是小編整理的培根隨筆摘抄好段,歡迎來參考!
1、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里,默默的忍受著屈辱,理想之光一刻也不曾泯滅,最終,它實現了自我的夙愿,成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火!
2、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球,那白色的球門便是一種永恒的誘惑,只要你一息尚存,就務必去爭搶,去沖撞,去射門,3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交匯;信念,是成功事業的臺階,是戰勝艱難的力量;信念,是人生的精華幸福的源泉。
4、阿基米得沒有死,燃燒的生命是不朽的。
5、持續自我力爭上游的天性,出力出汗甚至付出血的代價,也要去實現目標,這便是強者的驕傲。
6、順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,后一種是較為偉大的德性。
7、有經驗的老人執事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經驗是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
8、人生沒有停靠站,自我本身永遠是一個出發點。無論何地何時,只要創造就會有收獲;只有不息的奮進,才能證明生命的存在。
9、人活一生,昂首是頂天立地的壯漢,低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠矚之氣概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧對人生;昂首直腰,與天比高,星月皎潔,引為同道,此乃亮麗人生。
10、命是一種燃燒,人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點燃。
11、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
12、信念的魅力在于即使遇到險運,亦能召喚你鼓起生活的勇氣。
13、有的知識只須淺嘗,有的知識只要粗知,只有少數專門知識需要深入鉆研,仔細揣摩。因此,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對于少數好書,則要精讀細讀,反復地讀。有的書能夠請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!
14、歷史使人賢明,詩歌使人高雅,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
15、昂首是天,天似畫廊。但見云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似錦,婀娜馨香,晨旦瑪瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,鉆石顆顆,璀璨晶瑩,光彩壓目。
16、生命之于人只有一次。
17、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。
18、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至正因照顧它反而喪失了勝利。
19、歷史使人賢明,詩歌使人高雅,然后數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
20、人生沒有免費的午餐。
21、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
22、只要那些“見不得人的競爭”還沒有從我們的生活里絕跡,只要平庸比才華有時更容易讓人賞識,只要人世間還產生著庸俗和諂媚,那么,這個世界上,人們對百米賽跑的歡呼,就絕不僅僅僅是一種陶醉,而是一種渴望和期盼!不好只喜歡看著別人去競爭,而自我卻不敢去和別人競爭;不好只喜歡與比自我弱的對手競爭,而不愿與比自我強的對手競爭。
23、信念是割不斷,催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅,燃燒的生命也就停止。
24、金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。
25、如果你思考兩遍以后再說,那你說得必須比原來好一倍。
26、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
27、求知能夠改善人的天性,而實驗又能夠改善知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
28、天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,務必用經驗和閱歷界定其經緯。
29、信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫忙你鼓起前進的風帆。
30、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂趣和生活資料會變得既渺小又蒼白,理想也只能牢牢地困在夢鄉而無緣面世,軟弱是自私和膽小的兄弟。
31、幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空發出由衷贊嘆的生靈,因此能產生思想產生靈感并有所追求。人可站立,可行走,可飛騰,不為時刻空間以及物質世界所束縛。
33、無論你怎樣地表示憤怒,都不好做出任何無法挽回的事來。
34、當你孤獨寂寞時,閱讀能夠消遣。當你高談闊論時,知識能夠裝飾。然后當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻惟有掌握知識方能辦到。
35、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
36、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
37、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?然后他是在描述燃燒的生命!然后他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著,他的作用也在燃燒著。
38、懂得激流勇進者,便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者,然后便懂得及時改變方向。從這個好處上講,一個人具備了決定風險的潛質,也就具備了競爭的潛質。
39、你滿足于小溪邊流連的愜意,也就是滿足了自我的平庸;你欣賞到了山峰突兀的險峻,也就有機會欣賞到自我的卓絕。
40、重復言說多半是一種時刻上的損失。
41、金錢好比肥料
42、有人說,凄涼是詩,悲壯是歌——在生命的現實中,你要經得起挫折。
43、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自我的虛榮所奴役。
44、青年長于創造而短于思考,長于猛干而短于討論,然后長于革新而短于持重。
45、嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
46、最快樂的事莫過于無拘無束。
47、明智者創造的機會比他發現的要多。
48、人們以為他們的理性支配言語,然后偏偏有時言語反而支配理性。
49、最快樂的事莫過于無拘無束。
50、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。
第三篇:培根隨筆好段好句摘抄
1、一位智者在被問及當何時娶妻時,他說:年少時尚不宜,年長時則不必。
2、書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。
3、若無一種占支配地位的企望來規范妒羨戒疑等諸多感情,任何人的內心都難測或叵測。
4、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。
5、在某些狂熱派眼中,一切和平言談都可厭可僧。
6、居高位者往往是欲退時不能退,而到退時則不愿退,甚至到年邁多病需要靜養時亦不甘寂寞,猶如城中老翁仍臨街倚門而作,徒讓老邁成為他人笑柄。
7、出自幸運之德行乃節制,出自厄運之德行乃堅韌。
8、袒露總是舉措失當,無論是敞露心胸還是赤身子;而行為舉止若不肆意張揚,人便可平添幾分尊嚴。請記住:守口如瓶既是策略又是品行。
9、幸運的好處固然該令人向往,但厄運的好處則會令人驚嘆。
10、讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證,但若是妻子發現丈夫嫉妒多疑他就決不會認為丈夫明智。
11、書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經提煉猶如水經蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。
12、讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。
13、行為光明磊落乃人性之保證,而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金,此舉或更利于錢幣流通,但卻降低了錢幣的成色。
14、自身無德者常嫉妒他人之德,因為人心的滋養要么是自身之善,要么是他人之惡,而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡,于是凡無望達到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡。
15、很多人說愛情靠緣分,我所認為的緣分就是在正確的時候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個想談戀愛的人真正為自己的幸福付出努力,這種努力包括你的時間,你的精力,你的情感和信任,還有金錢,和你的臉面當你付出了許多努力,在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險阻,你才能找到自己的緣分。
16、假象之所以受寵,其因不止于世人尋求真理之艱辛,亦非覽得之真理會對人類思維施加影響,而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。
17、獨身者往往意味著摯友,恩主或義仆,但并不盡然都是忠順的臣民,因他們無牽無掛,可遠走高飛,而且浪跡他鄉者差不多都是獨身。
18、最完善的人品素質須兼有坦蕩誠實的名聲、守口如瓶的習慣、適當的掩飾技巧以及在迫不得已時才使用的偽裝能力。
19、不過選擇獨身的原因多半都是為了自由,對某些自悅而任性的人來說尤其如此,因為這種人對任何約束都極為敏感,以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。
20、書中所示,如不以經驗范之,則又大而無當。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外。
21、無可否認,古往今來的豪杰行事都光明磊落,都有誠實守信的名聲;然而他們就像訓練有素的駿馬,前進時能判斷何時該停步,何時該迂回;而在這種時候,即當他們認為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時,他阿門一般都能瞞過世人,因他們坦蕩誠實的名聲早已遠揚,這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。——大家想到了誰?
第四篇:培根隨筆好段
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,在世界文學史上占據了重要的地位,本文的內容為大家準備的是培根隨筆好段,請看看:
培根隨筆好段
1、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里,默默的忍受著屈辱,理想之光一刻也不曾泯滅,最終,它實現了自我的夙愿,成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火!
2、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球,那白色的球門便是一種永恒的誘惑,只要你一息尚存,就務必去爭搶,去沖撞,去射門,3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交匯;信念,是成功事業的臺階,是戰勝艱難的力量;信念,是人生的精華幸福的源泉。
4、阿基米得沒有死,燃燒的生命是不朽的。
5、持續自我力爭上游的天性,出力出汗甚至付出血的代價,也要去實現目標,這便是強者的驕傲。計劃生育標語
6、順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,后一種是較為偉大的德性。
7、有經驗的老人執事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經驗是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
8、人生沒有停靠站,自我本身永遠是一個出發點。無論何地何時,只要創造就會有收獲;只有不息的奮進,才能證明生命的存在。懷念過去的句子
9、人活一生,昂首是頂天立地的壯漢,低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠矚之氣概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧對人生;昂首直腰,與天比高,星月皎潔,引為同道,此乃亮麗人生。
10、命是一種燃燒,人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點燃。
11、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
12、信念的魅力在于即使遇到險運,亦能召喚你鼓起生活的勇氣。
13、有的知識只須淺嘗,有的知識只要粗知,只有少數專門知識需要深入鉆研,仔細揣摩。因此,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對于少數好書,則要精讀細讀,反復地讀。有的書能夠請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!
14、歷史使人賢明,詩歌使人高雅,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
15、昂首是天,天似畫廊。但見云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似錦,婀娜馨香,晨旦瑪瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,鉆石顆顆,璀璨晶瑩,光彩壓目。
16、生命之于人只有一次。
17、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。
18、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至正因照顧它反而喪失了勝利。
19、歷史使人賢明,詩歌使人高雅,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。
20、人生沒有免費的午餐。
21、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
22、只要那些“見不得人的競爭”還沒有從我們的生活里絕跡,只要平庸比才華有時更容易讓人賞識,只要人世間還產生著庸俗和諂媚,那么,這個世界上,人們對百米賽跑的歡呼,就絕不僅僅僅是一種陶醉,而是一種渴望和期盼!不好只喜歡看著別人去競爭,而自我卻不敢去和別人競爭;不好只喜歡與比自我弱的對手競爭,而不愿與比自我強的對手競爭。
23、信念是割不斷,催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅,燃燒的生命也就停止。
24、金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。
25、如果你思考兩遍以后再說,那你說得必須比原來好一倍。
26、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
27、求知能夠改善人的天性,而實驗又能夠改善知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
28、天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,務必用經驗和閱歷界定其經緯。
29、信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫忙你鼓起前進的風帆。
30、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂趣和生活資料會變得既渺小又蒼白,理想也只能牢牢地困在夢鄉而無緣面世,軟弱是自私和膽小的兄弟。
31、幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空發出由衷贊嘆的生靈,因此能產生思想產生靈感并有所追求。人可站立,可行走,可飛騰,不為時刻空間以及物質世界所束縛。
33、無論你怎樣地表示憤怒,都不好做出任何無法挽回的事來。
34、當你孤獨寂寞時,閱讀能夠消遣。當你高談闊論時,知識能夠裝飾。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻惟有掌握知識方能辦到。
35、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
36、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
37、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描述燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著,他的作用也在燃燒著。
38、懂得激流勇進者,便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者,便懂得及時改變方向。從這個好處上講,一個人具備了決定風險的潛質,也就具備了競爭的潛質。
39、你滿足于小溪邊流連的愜意,也就是滿足了自我的平庸;你欣賞到了山峰突兀的險峻,也就有機會欣賞到自我的卓絕。
40、重復言說多半是一種時刻上的損失。
41、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。
42、有人說,凄涼是詩,悲壯是歌——在生命的現實中,你要經得起挫折。
43、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自我的虛榮所奴役。
44、青年長于創造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。
45、嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
46、最快樂的事莫過于無拘無束。
47、明智者創造的機會比他發現的要多。
48、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時言語反而支配理性。
49、最快樂的事莫過于無拘無束。
50、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。
51、那磕頭碰腦的,總會碰上或大或小的麻煩,意志與頭顱一并低垂,既不能自信,又不能信人。
52、許多人喜歡把信念當作人生的太陽前進的動力。信念,是一種強大的內在的精神寄托,是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘,但他卻成為生活的強者,創造出常人難以創造的奇跡,這靠的就是信念。對一個有志者來說,信念是立身的法寶和期望的長河。
53、資料豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
54、無德之人常嫉妒他人之有德。
55、好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚嘆。
56、做什么事都過分留意的人,永遠也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人,在人生中會錯失許多機會。但競爭決不是單純地比誰的膽子大,孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。
57、生命絕不止是綠葉簇擁紅花的閃耀,更多的是在經濟雜草中遠征的苦澀。
58、求知能夠作為消遣,能夠作為裝飾,也能夠增長才干。
59、勇于進取是一種魄力,勇于應對失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后歸納教訓再干,愚蠢的人則在永遠的不干中牢牢守住自我永遠的失敗。
60、做一個強者,首先是做一個精神上的強者,一個堅韌不拔威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際,在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時,往往只要再堅持一下,奮力拼搏一下,困難就會被征服了,你會因此而變得更強。
61、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。
62、人可俯視,可平視,可仰視,人的心理歷程亦然。有的人習慣于俯視而行,有的人平視而趨,還有的人則昂首闊步——這三種人視野不一樣,心境各異。
63、除了知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。
64、摔倒了要爬起來,受傷了得咬緊牙關……贏球的瘋狂,輸球的痛苦,平球的遺憾,這就是競爭!
65、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。
66、研究真理認識真理和堅信真理,乃是人性中最高的美德。
67、資料豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
68、惟英明睿智者運用讀書,這并非由于書不示人其用法,而是正因其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧,只有靠觀察方可得之。
69、成功的競爭者,總是在思考中迎接風險,而在行動中卻想方設法使風險降到最低程度,或者是極其巧妙地避開風險。
70、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他必須是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯系在一齊,而不是孤立的。
71、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊嚴肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。
72、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
73、信念的偉大在于即使遭致不幸,亦能促使你持續崇高的心靈。
74、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
75、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
76、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。
77、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
78、超越驚濤駭浪,首先要超越自我;超越自我,就是要超越自我和平庸與懶惰。
79、生命的內涵在于進取,生命的好處在于拼搏。
80、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他必須是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯系在一齊,而不是孤立的。
81、我陷入過困境,甚至一蹶不振。冥寂中,那個聲音又在說:困難是人生的教科書,逆境是一所最好的大學。
82、讀書之用有三:一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長才益智。
83、研究真理認識真理和堅信真理,乃是人性中最高的美德。
84、對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他真實的品德。
85、節儉是美德,惟需與寬厚結合。
86、在人生旅途中,那些目光平直亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中,高不成而低不就,氣人有而笑人無,終年累月,忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間,既不會尊重人,亦不能自尊。
87、在人生的海洋中,我們都是赤裸的泅渡者,只有不斷修正自我的方向,激勵堅強的意志,充實期望的活力,舒展矯健的身姿,才能抵達勝利的彼岸。除此,別無選取。
88、在人生旅途中,那些習慣于含胸塌背埋頭趕路的人,仿佛面前的路途總是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而無涯。
89、戰勝漩渦暗流,首先戰勝自我;戰勝自我,就是要戰勝自我的膽怯與懦弱。
90、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。
91、同是登山,有人認為跟在后面走不會有什么危險;有人則大聲疾呼,你這樣,永遠也得不到第一。同是下棋,有人一次失誤,便再也不肯博弈;有人卻懂得,一著失誤并不意味著滿盤皆輸。
92、競爭的本質是贏;競爭的精神是參與;競爭的合理是平等;競爭的旗幟是光明正大;競爭的本身是提高;競爭的過程是豐富。競爭的終極目的,只有一個:“感覺人生,站起一個人來!”
93、珍視生命絕不是茍且偷安;飽食終日而無所事事,無異于慢性自殺!
94、明智者創造的機會比他發現的要多。
95、形體之美要勝于顏色之美,而優雅的行為之美又勝于形體之美。
96、生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太陽;事業中有了信念,就像有了攀登險峰的拐杖。信念,使你變得心胸寬廣,氣度非凡。
97、膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力,永遠都感覺不到冒險的樂趣;膽小的人視冒險為人生之大忌。其實,不敢冒險,才是人生最大的憂患。
98、人生總是難如人意。突如其來的打擊,一次又一次的失敗,莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你,很難徹底擺脫。于是,人世間便有了勇敢和懦弱堅定和猶豫灑脫和癡迷勤奮和懶惰廉潔和貪欲之分。
99、有經驗的老人執事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經驗是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
100、意志薄弱,會使一個強者變為弱者。
第五篇:培根隨筆
培根隨筆
1.《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。人物性格是對自然有比較客觀和獨特的認識。《新工具》是培根的主要哲學著作之一。《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從 “論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。培根的主要建樹在哲學方面。他自稱“以天下全部學問為己任”,企圖“將全部科學、技術和人類的一切知識全面重建”,并為此計劃寫一套大書,總名《偉大的復興》。
2.主要內容:涉及哲學、倫理、處世之道等,其中多數與個人生活密切相關,比較集中地表達了作者的“人生哲學”。有《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。本書亦以大地萬物為主角,呈現人們百態。通過精煉的語言、緊湊的情節、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中,使人獲取借鑒,受到啟迪。《培根隨筆》共有58篇。《培根隨筆》體裁以及類型為哲學散文隨筆集。(也可以稱為“論文集”)
3.閱讀感受:透徹的說理,雋永的警句。善于用詩化的語言闡述精辟的哲理。
4.主題思想:批判了歐洲中古經院哲學和唯心主義,倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗,致力于探討并樹立新的信念、規范和道德,充分體現了文藝復興時期的思想。
5.主要藝術特點以及成就:
1)這些散文關注現實,其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態度來審視和考察各種現象和行為,很少從傳統的宗教道德觀念出發簡單化地評判是非。
2)從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者是如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念、規范和道德。
3)培根的散文,為我們留下了許多關于知識、人生的至理名言,對我們有多方面的啟發。如“知識就是力量”等。
4)培根的散文結構嚴謹,論證合理,語言形象生動;常常采用以小見大的手法,論說通俗易懂。對我們寫作議論文有一定的啟發。
6.培根名言及點評:
(1)《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
(2)《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
(5)《談美》是一篇論美的文章,作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。短文筆墨不多,但卻十分精彩,說理透徹,且語言優美。他在培根的隨筆中頗有代表性,集中體現了培根善于用詩話的語言闡述精辟的哲理的特點。
(6)《論拖延》是培根談論(“時機”于“拖延”)的哲學小論文。作者用舉例子、作比喻的論證方法,告訴我們要善于當機立斷、迅速行動,不要拖延時間而延誤機會。文章論述層次清晰,表達手法多樣,語言簡潔有力、形象生動,體現了培根論說文的又一特點。
(7)《談讀書》是培根談論讀書的作用的一篇議論文。作者在文章中明確指出:“讀書足以悅情,足以傅彩,足以長才。”并指出:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,論理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學,皆成性格。”
(8)《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
8.培根名言
1)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
2)讀書使人成為完善的人。
3)書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
4)人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損,并可永遠得到翻新。
5)書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
6)在讀書的時候,我們與智者交談;在生活的事務中,我們通常都是與愚人交談。
7)有的知識只要淺嘗即可。有的知識只要粗知即可,只有少數專門知識需要深入鉆研、仔細揣摩。所以,有的書只讀其中的一部分即可,有的書知其中梗概即可,而對于少數好書,則要精讀、細讀、反復地讀。
8)讀史使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯,凡有所學,皆成性格。
9)讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨居或隱退的時候,最能體會到讀書的樂趣;談話的時候,最能表現出讀書的文雅;判斷和處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。