第一篇：故事里的舊光陰

故 事 里 的 舊 光 陰

第二篇：舊報紙里的新故事

看來我是不夠認真的，沒有注意到這樣的“新故事”。不過圣誕節(jié)還是有人年年要過的，就此個人對“文化”做些思考倒也算過時。

文化的基本定義是:人類在生存（社會歷史進程）中創(chuàng)造并不斷完善的物質(zhì)財富與精神財富的總和。文化一詞在中國較早的釋譯是“文治與教化”的意思。《辭源》：漢劉向說苑指武：“凡武之輿，為不服也，文化不改，然后加誅”也有“文化內(nèi)輯，武功外悠”之說。這就好像就是我們時常把“文化”單純定義為“意識形態(tài)”問題一樣。但不管怎么說，文化的價值是不言而喻的。文化的存在與演繹，是與地域、傳統(tǒng)、歷史、信仰等諸多因素息息相關(guān)的，呈現(xiàn)出了斑斕的色彩和迥異的差別。它的同一性就是由人類創(chuàng)造又反之為人類所服務(wù)的屬性。它的特殊性則在于它的千差萬別并由這種千差萬別形成的迥異的民族習性、民族精神，強調(diào)民族文化的發(fā)展的至關(guān)重要。當今，一個多極的、豐富多彩的人類世界正在形成，文化的先鋒與旗幟作用將更加明顯，能否在“多元”的人類文化舞臺上占領(lǐng)一席之地，是考量一個國家、一個民族是否真正強大的標志。中華民族擁有五千年的文化史、是“四大文明”古國之一，中華文明內(nèi)核應(yīng)該是友善、中庸、博大、理性（個人理解），這是全人類共同期許的一種文化意境。隨著經(jīng)濟上的發(fā)展壯大，更加顯示出了中華文化的獨特魅力。這就說到了兩個詞匯：堅守與創(chuàng)新。

要理性的看待和吸納人類文化精髓。很高興，今年讀到了“聯(lián)大會議”上，我們的發(fā)言人以共同建設(shè)和諧世界為題的主旨發(fā)言。是啊，一個臺灣問題我們講了多少年，這個問題一直是糾纏不休，也是最叫人頭痛的事。事實上你是越講，它是作的更歡。你不理它，它反倒老實些。看它能崩到那去，它真要是敢“獨”，那就兩字——消它。其實問題就是這么簡單。這回我們不講了，要講的是大事——共建和諧世界。就這一個發(fā)言足以證明我們視野更寬了、更大了，我們的實力更強了。文化的問題也如此。要以高遠的視角和前瞻的思維來審視人類文化的走向，要以理性的思維和科學的舉措選擇吸納人類文化的文明成果，由此才能真正意義上的實現(xiàn)復(fù)興與崛起?！笆篱g本無事，庸人自擾之”，可能說的有傷民族感情，保持警惕與警示必不可少，重要的是理性的審視！不早就說過嗎，要抵制西方腐朽思想文化的侵蝕，腐朽與否，我想絕大多數(shù)人們在時間的流逝中會有一個清醒的認識。吸納與屏棄大多時候是“物竟天擇”，是規(guī)律，也是自然發(fā)展與自然消亡。

要把創(chuàng)新作為搶占世界文化陣地的利器。我們必須清醒地認識到，民族文化的根源于歷史和傳統(tǒng)，但必須要把這個“歷史與傳統(tǒng)”放置在現(xiàn)實與發(fā)展的大環(huán)境中來加以豐富、塑造和創(chuàng)新，只有不斷完善自我，吸收全人類的文化精華，我們的文化魅力才能得以長久。我們有好多人、許多時候發(fā)著同樣的感慨：傳統(tǒng)在丟失。但卻不去考問為何會丟失。一方面是應(yīng)該丟失的必須要丟失，所謂去其糟粕。另一方面應(yīng)該傳播的必須要發(fā)揚壯大，這里強調(diào)的是發(fā)揚壯大并非是單純的傳播。比如中央電視臺播出的“百家講壇”這個欄目，其實就是中國傳統(tǒng)文化附以現(xiàn)代內(nèi)容再加上新穎的傳播，人們便樂于接受。比如每年一次的“春晚”以及由相聲到小品的盛衰我們都不難看出傳統(tǒng)文化是必須要經(jīng)受現(xiàn)代生活的考驗，需要注入新生活力?，F(xiàn)再怎樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)也必須實現(xiàn)與時俱進才能得到保持與更好的發(fā)展。如果不討論“圣誕節(jié)”的宗教性和地域性，那么多少年后的今天，在一定的人群中，它已成為了一種標記。有相當一部分人并不知道“圣誕”的源旨要義，也不懂什么耶和華與撒旦。人們喜歡過可能就存在人們對它的某種需要。再比如我們的紡織品，精妙的藝術(shù)創(chuàng)作加上精美的做工，同樣令西方人著迷，他們對我們紡織品的“腦怒”程度恐怕遠遠超過“圣誕”二字了，但腦怒歸腦努，提幾個議案或搞幾次反傾銷就想“叫?！笔遣豢赡艿?，這就是文化——特別是文化是沒有什么可以從根本上能阻礙它的傳播——只要你是優(yōu)秀的。由此，我們就應(yīng)把功夫下在豐富與創(chuàng)新上，把力氣用在不斷提升本民族文化的品位和競爭力上。說圣誕節(jié)把中國淹沒了那是正兒巴經(jīng)的國際玩笑。

第三篇：“光陰的故事”讀后感

光 陰 的 故 事

她年輕時很漂亮，兩根油黑的麻花辮，一雙水汪汪的大眼睛。在那個講究出身的年代里，她這個富農(nóng)的女兒，沒有半句怨言地就嫁給了他這個窮小子。訂婚那天，她夾著個花布包袱和媒人走了三十多里山路來到他家，卻不見人影。等找到他的時候，他正拎著彈弓和一群“二流子”在樹林里抓麻雀。她是個勤快而嫻靜的女人，白天上山干農(nóng)活兒，回到家里，就趕緊拾掇著做飯、洗涮。家徒四壁卻總是整潔，一條板凳一盒火柴都有自己的位置。孩子的衣服可以補丁摞著補丁，卻從來不見半點污漬。一餐常吃的倭瓜燉土豆，她也饒有興致的在上面裝點上翠綠的蔥花兒，然而笑盈盈的端上桌。

而他，雖然做了三個孩子的父親，仍是玩心依舊。寒冬臘月，她一步一滑地過了幾條街去找他。屋子里的牌桌上，他正酣戰(zhàn)。她笑著說：“水井都凍上了，你想法挑擔水做飯?！彼L了臉不做聲。她依然笑著站在那里。主人家出來打圓場：“今兒就到這吧，不玩了。”他這才一聲不吭地跟她回了家。

晚飯時，她委婉地措辭：“孩子們的書念得不錯，咱得給他們準備以后的學費啊，不能整天??”不待她把話說完，他一腳將桌子踹到地上，扭頭出了家門。他不能容忍有人將他從牌桌上拖回來，雖然那不是她的錯。

孩子們都嚇得不敢出聲，她含著淚收拾地上的碗筷，手被劃了一道口子，她蹲在那里委屈地哭。不知什么時候他拎了瓶二鍋頭回來，站在她的后面，看著，許久。

他好像就從那時開始正經(jīng)做起了生意。他腦子靈活，能寫會算，小本經(jīng)營竟然做得一路順暢。兩年的時間，他們便在村子里蓋起了敞亮的瓦房。上梁那天，梁上掛著的紅布映紅了她的臉，而燦燦的笑，早已盈滿了她的眼。

再后來，兒女們都慢慢長大離開了家，她的身體也大不如前。60歲那年，她平生第一次住了院。望著堆積如山的補品，她一直搖頭。他似想起了什么，轉(zhuǎn)身出去，再回來的時候，手里多了一瓶黃桃罐頭。坐在她床邊，他用勺子將罐頭戳成小塊往她嘴里送，一邊還念叨著：“你懷老大的時候總念叨著要吃這個，那時候，我哪會照顧人哪??”她吃著，笑著，眼里含著淚。

我曾經(jīng)問過母親：“你是用什么辦法收服爸這個浪子的？”母親靦腆地笑：“什么收服不收服的你就想著和她好好過一輩子，還有什么坎兒過不去呀?！?這話打一農(nóng)村老太太的嘴里說出來，還頗讓我費了一番思量，或許，這就是父輩們的婚姻真諦吧。他們從遙遙的歲月中走來，一路牽絆，一路相攜，將光陰的故事演繹得厚重而深邃?！皭邸边@個字眼或許一輩子都不會從他們的嘴里說出來，可他們的愛情，卻似山間長流的細水，清亮透徹，讓人只站在那里輕輕一照，便心生敬畏。讓我們這些身處斑斕世界的兒女們，再不敢怠慢了自己的責任，不敢游戲了自己的愛情。

（摘自《中國教育報》2010.5.5作者遼寧省大連市西崗區(qū)八一路小學肖 凌 云）

《光陰的故事》讀后感

偶爾見報，讀了《光陰的故事》這篇文章，一位勤勞樸實，美麗善良，寬厚待人，心態(tài)端正的女性形象震撼著我的心靈，多么值得借鑒，值得欣賞，值得敬佩。

年輕漂亮的她就因為自己是個富農(nóng)的女兒，訂婚那天，自己夾著個花布包袱，跟著媒人走了三十多里山路來到他家，嫁給了他這個不懂事、不務(wù)正業(yè)的窮小子，可她心態(tài)端正，“沒有半句怨言”。“白天干農(nóng)活，回到家里，就趕緊拾掇著做飯洗涮”，雖是家徒四壁，卻非常整潔，從孩子的衣服、餐桌的裝點上都得以充分體現(xiàn)。現(xiàn)實生活中，能保持這良好心態(tài)的能有幾人？還不知情緒是多么的消沉，對生活就此失去信心，甚至于精神崩潰?？伤J準了自己應(yīng)該頑強地生存下去，對生活保持樂觀的態(tài)度。

她的丈夫雖是三個孩子的父親，但“仍是玩心依舊”，且喜怒無常，但對生活、對孩子的責任感讓她不得不去試圖改良他。她忍受著屈辱仍然不離不棄。我不認可她丈夫的霸道，不欣賞他那所謂男子漢的尊嚴，倒是對他的責任感表示強烈的譴責！但她的寬宏氣度讓我著實贊賞，對她逆來順受的處境表示深深的同情！她對孩子、對家庭的責任感，對丈夫的委婉措辭令我表示深深的敬佩！

光陰的流逝，她的勤勞樸實，她的責任感，她的善良溫柔終于喚醒了她丈夫良知！他和她一起擔當撫育子女，維持生活的重任。用他們的辛勤勞動蓋起了敞亮瓦房。“而燦燦的笑，早已盈滿了她的眼”將她的喜悅與滿足寫在臉上。當她在60歲那年生病住院時，望著長大成人的兒女們買來的補品和丈夫買來的“黃桃罐頭”，聽著丈夫酷似懺悔的語言，“她吃著，笑著，眼里含著淚”，此時她的喜悅、滿足、辛酸??一齊涌上了心頭，一切盡在不言中。

“浪子回頭金不換”，沒有善良樸實的她，哪有他們?nèi)缃裥腋５募?。“什么收服不收服的，你就想著和他過一輩子，還有什么過不去的坎”，多么樸實無華的語言，卻耐人尋味，影響著年輕一代！

對照自己，我也曾性情暴躁，無名火起地對待善良樸實的妻子，妻子卻總是逆來順受，著實讓我懺悔不已。

現(xiàn)實的社會上，但確實又有些丑惡的嘴臉。我曾聽老人傳說：“在那‘統(tǒng)購統(tǒng)銷’的年代，一位母親將米飯平均分成三份，任其兒媳選一份，可兒媳每每都要說她那份就是要少?！痹谀丘囸I的時代倒也有點說法，可在現(xiàn)今的富裕時代有人卻像那樣，為了個人多要，于制度、條例不顧，橫行霸道，表現(xiàn)出那樣的丑惡，抖露出她的臭威，赤裸裸的暴露出那扭曲的心態(tài)。與文章中的女主人翁相比顯得是那樣的低級趣味，那樣的卑微。我無心也無能去“懲罰惡人”，但我憎恨丑惡，弘揚美德！

《光陰的故事》不僅令我對文章中的女主人翁心生敬仰，且讓我產(chǎn)生深刻的認識：認真對待生活，保持良好的心態(tài)，和諧當今的社會！

第四篇：《光陰的故事》觀后感

《光陰的故事》觀后感

每當我看了一部觸動自己內(nèi)心電影及電視劇，都會提起筆寫下觀后感，從《激情燃燒的歲月》、《愛是一顆幸福的子彈》到《血色浪漫》再到《士兵突擊》，這些都是曾經(jīng)感觸過我的劇集。

細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，不僅從我看的這些電視劇還是其它，都不太符合我這個80年代末的年輕一輩。我不從看偶像劇，尤其是韓劇，韓劇除了灰姑娘就是大姨媽及嬸嬸之類且人物關(guān)系相當復(fù)雜，個人認為是誤導(dǎo)青少年。

港臺劇集也不常看，青蛙和王子的故事太假甚至反胃。但也有在我心中比較好的，臺灣電視劇一般劇集很多，而且每集時間很長，一般都有90來分鐘，相當一部電影的時間。而我欣賞的臺劇到目前為止，也有4部，如我們小時候看的《新白娘子傳奇》這都是經(jīng)典中的經(jīng)典了，雖然其后翻拍了很多種，還沒有哪一部能夠取代，包括里面的主人翁。而現(xiàn)代劇如《比賽開始》、《牽?；ㄩ_的日子》、《光陰的故事》等，而今天剛剛欣賞完就是《光陰的故事》。

好了，回到主題，《光陰的故事》是臺灣劇集，相比現(xiàn)在電視上的那種公主與青蛙王子的故事相比，劇型完全顛覆，該劇共54集，每集都長達90分鐘，所以，我也看了近兩個月才看完。我記得去年也是這個時候我看了一部叫《金婚風雨情》電視劇，剛好50集，大家都知道金婚50年嘛，也說明這部50集的電視劇講述了一個家庭半個世紀經(jīng)歷，而《光陰的故事》有54集，每集時長又相當于《金婚風雨情》的兩倍多，而這部劇僅僅講述幾個家庭僅二十年載的故事。劇里把生活中的親情、友情、愛情體現(xiàn)的淋淋盡致，這部劇每集時間之所以很長，就是因為將劇中每一處都描述的非常細致。這部劇沒有特別的場景，劇中百分之九十場景就是在一個院子里，劇中沒有大牌明星，十幾個演員，卻演繹著二十多年故事里和故事外的故事，孫家、陶家、張家，家家都有本難念的經(jīng)，在經(jīng)歷困難與挫折的時候，這個村子卻只有一個家，而這一個家蘊含一個愛，那就是鄰居之間的愛。沒有人能說的出愛的邊界在那里，愛的時長有多少。感謝所有走過光陰的人們，感謝正在為光陰寫故事的你我，在故事之外故事里。咱們也要一步一個腳印的為光陰留下美麗的痕跡。

第五篇：光陰的故事歌詞

生活的酸甜樂觀的心 送別短暫的青春 工作的日記寫下了 我們永不服輸?shù)母?鍵盤在不停流轉(zhuǎn)的時光里 它天天地清唱 年邁的電腦一次一次 考驗我們的耐心

光陰它見證農(nóng)行的故事 成就了我們

伴隨著農(nóng)行前進的腳步年年地成長。

發(fā)黃的相片古老的信 以及褪色的圣誕卡 年輕時為你寫的歌 恐怕你早已忘了吧 過去的誓言

就像那課本里繽紛的書簽 刻劃著多少美麗的詩 可是終究是一陣煙 流水它帶走光陰的故事 改變了三個人 就在那多愁善感而初次 流淚的青春

遙遠的路程昨日的夢 以及遠去的笑聲 再次的見面我們 又歷經(jīng)了多少的路程 不再是舊日熟悉的我 有著舊日狂熱的夢 也不是舊日熟悉的你 有著依然的笑容 流水它帶走光陰的故事 改變了我們

就在那多愁善感而初次 回憶的青春