第一篇:蛇鼠一窩同義詞(范文模版)
蛇鼠一窩形容壞人互相勾結,或者形容兩個相互關聯的人做壞事的行徑如出一轍。以下是蛇鼠一窩同義詞,歡迎閱讀。
【讀音】:[shé shǔ yī wō]
【同義詞】:一拍即合,狼狽為奸,沆瀣一氣
沆瀣一氣
褒義
◎清·王韜《淞隱漫錄》:“惟以杜子美、李義山兩集相隨,故發為歌噙,抑塞磊落,感慨蒼涼,與草堂翁~。”
◎清·曾樸《孽海花》第三十四回:“皓東的敏銳活潑,和勝佛的豪邁靈警,兩雄相遇,尤其沆瀣一氣,”
貶義
◎日本入侵者和偽軍沆瀣一氣,鎮壓抗日英雄。
◎這兩個人,一個尖酸,一個刻薄,沆瀣一氣,到處惹是生非。
◎公元1139年,宋高宗和秦檜沆瀣一氣,同金朝訂立和議,向金朝稱臣納貢。
◎他們這些游手好閑的人沆瀣一氣,臭味相投。
蛇鼠一窩造句
然而,一干人仍被“蛇鼠一窩”圍困。
第兩百三十三章蛇鼠一窩端(上)求花!
明莉見眾人蛇鼠一窩,決定自己不能蝕底。
△飲恨與油滑蛇鼠一窩,哲理終究要該服務于詭計的。
阿冰決定去廉政公署舉證汪,卻不知道接待她的人和汪蛇鼠一窩。
蛇鼠一窩坑瀣一氣,使我期望中的斗智江湖片終于沒有能夠成功上演。
叫豬雞里,乃臥虎藏龍蛇鼠一窩之地,三教九流亡命之徒混雜藏身之所。
他們“做局”的目的昭然若揭,都是為了個人私利,一拍即合,蛇鼠一窩。
該賓館客服部、保安部和**蛇鼠一窩、狼狽為奸,長期干著以色相勾引、欺宰客人的事情。
二人見狀質問少良,后來才知純屬誤會,但家恩卻認定他們與小偷蛇鼠一窩,彼此不歡而散。
變賣了所有家俱仍未能過足癮,身無分文的尊荷斯只好投靠同道損友,蛇鼠一窩盡在九反地帶。
”在那個記錄著蛇鼠一窩與IT激情張揚的年代,托普光環四射,誰也阻擋不了托普戰車“前進”的步伐。
2005年加入PIP劇場后,一直擔當多個演出的重要角色,包括《廁客浮士德》的瑪格烈特及《蛇鼠一窩》的熱雪。
碩鼠以其王力納妃,中鼠以其勢而奪美,而渺鼠則以其富有或權勢誘惑佳人,于是“蛇鼠一窩”便自古流傳。
途中遇上金靈芝正與數市井之徒發生糾紛,原隨云從中調停,反被靈芝誤會為蛇鼠一窩,原隨云唯有一笑置之。
我也忘不了當年因為接連推介《老鼠愛大米》而被偏激的反對者在網絡上把我與楊臣剛罵作“蛇鼠一窩”的情景。
在生活中,警察是抓小偷的,但是當警察和小偷一伙的時候,人們的正常生活就無法繼續,因此就用蛇鼠一窩來表示**一家。
長江后浪推前浪,當我們還沉浸在指點80后90后的種種問題時,其實各個年代的人都在變,變得越來越功利和暴力,現實社會儼然蛇鼠一窩了。
沈虎禪覷破“蛇鼠一窩”怕火的弱點,帶領沐浪花,楚杏兒等一眾人硬闖出大宅,卻在途中被姚八分,譚千蠢,“三大外援”等萬人敵手下高手攔截。
既然蛇乃美女,鼠乃富家,那么當今社會中普遍存在的***以及年輕貌美女子嫁與白發稀疏的老翁的現象便可有據可考了,這便是“蛇鼠一窩”一詞自古有之了。
第二篇:鼠蛇牛豬——褒義成語
兩鼠斗穴:比喻敵對雙方在地勢險狹的地方相遇,只有勇往直前的才能獲勝。
窮鼠嚙貍:[嚙:咬;貍:貍貓。無路可逃的老鼠也會咬貓。]比喻受人欺壓,雖然敵不過,也會拼死抵抗。
相鼠有皮 [相:視。看看老鼠尚且還有皮。]舊指人須知廉恥,要講禮義。
筆走龍蛇:形容書法生動而有氣勢。
驚蛇入草:形容草書寫得矯健而活潑。
靈蛇之珠:[即隋珠。]原比喻無價之寶。后也比喻非凡的才能。
龍蛇飛動:仿佛龍飛騰,蛇游動。形容書法氣勢奔放,筆力勁健。
龍蛇飛舞 見“龍蛇飛動”。
金蛇狂舞
靈蛇出洞
壯氣吞牛——形容氣勢雄壯遠大。
牛角掛書——比喻讀書勤奮。
牛角書生——比喻勤奮讀書的人。
目牛無全 ——比喻技藝純熟或謀劃高明。
汗牛充棟—— 謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。
牛刀小試 ——牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才。
初生牛犢不怕虎—— 犢:小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為。
老牛舐犢——老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
牛郎織女—— 牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
牛羊勿踐 ——勿使牛羊踐踏。比喻愛護。
庖丁解牛—— 庖丁:廚工;解:肢解分割。比喻經過反復實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。
騎牛讀漢書—— 形容刻苦攻讀。
【曾子殺彘】 比喻人講求信用。
【豬突豨zhì勇】豨:野豬。指拼命向前沖,不怕死的人。
【殺豬教子】 比喻做父母的要以身作則,從小培養孩子誠實的品德。
【牧豕聽經】指一邊放豬一邊聽人講解,比喻一個人刻苦好學。
第三篇:十二生肖屬性配對表 鼠到蛇[小編推薦]
男鼠+女鼠:不錯的選擇。兩人在一起,能產生甜蜜的愛情,能真正領略到柔情似水的感受。
男鼠+女牛:完美的組織。她能夠忠心于你,且始終保持著親密的關系,這使你的激情和浪漫心理有了依托
女鼠+男牛:愛情、婚姻都不會有太大的波折,會有很平靜、和諧的婚姻生活。
男鼠+女虎:如果她能夠現實一點,讓你的心中無所顧忌,結果還能勉強平順和氣。
女鼠+男虎:只要妻子能容忍丈夫的冒險行徑,兩人便不會為愛情而苦惱,能夠白頭偕老。
男鼠+女兔:感情不太融洽。妻子有意或無意要違背丈夫的意愿,而丈夫未必會忍氣吞聲。
女鼠+男兔:妻子的地位不太穩定,因為丈夫喜歡交際應酬,常和朋友在一起,往往會忽略家庭和妻子。
男鼠+女龍:這種配對會比較理想。丈夫善解人意,并懂得如何尊重他人,能夠滿足妻子的虛榮心。
女鼠+男龍:婚姻非常幸福,妻子很理解和支持丈夫發展事業。
男鼠+女蛇:亦喜亦憂。丈夫的柔情和體貼使妻子生活得十分愉快,但妻子可能還會向外發展感情,丈夫因此而煩惱。
女鼠+男蛇:丈夫欠缺理性思考,其結局并不美好。
男鼠+女馬:雙方都比較沖動,比較盲目,不太能容忍對方。
女鼠+男馬:婚姻不太美滿,雙方很容易鬧情緒、意見,有隔膜。
男鼠+女羊:婚姻帶有功利性質。
女鼠+男羊:不是理想的婚姻,相處得不是很融洽。
男鼠+女猴:家庭比較美滿。
女鼠+男猴:是天造地設的一對,甜蜜的愛情、幸福的婚姻永遠伴隨著你們。
男鼠+女雞:生活比較默契。妻子的許多優點足以使丈夫容忍其揮霍的生活。
女鼠+男雞:生活不太協調,終日吵吵鬧鬧。
男鼠+女狗:十分有趣,妻子更高興丈夫能經常外出,否則妻子比較郁悶。
女鼠+男狗:理想的配偶,妻子會對丈夫很溫柔,能使丈夫的理想世界更加接近現實。
男鼠+女豬:夫妻關系比較和睦,且能分享對方的快樂。
女鼠+男豬:美滿的婚姻,生活十分愉快。男牛+女鼠:愛情比較順利,雙方將在平靜和諧的婚姻生活中,度過快樂的一生。
女牛+男鼠:天造地設的一對,男方的忠誠態度和現實精神,使女方十分快樂。
男牛+女牛:和諧的婚姻,男女雙方性格接近,都是保守和物質主義的,家庭生活蠻殷實的。
男牛+女虎:不太幸福、和諧的家庭,因為男方總是和女方對立,令女方難以立足。
女牛+男虎:最好不要生活在一起,刻意的強求會使彼此的理想、追求以及自身價值都化為烏有。
男牛+女兔:雖然不是佳偶良緣,但可以共同生活,因為女方善于忍耐,能遷就丈夫。
女牛+男兔:可以很融洽,做丈夫的愿意服從妻子的命令,家庭生活相當穩定。
男牛+女龍:婚姻帶有很大的不穩定性,男方生性愛炫耀自己,女方自然不能完全認同。
女牛+男龍:雙方都很好強,不太適合在一起。
男牛+女蛇:只要女方放棄婚外戀的沖動,雙方可以幸福地生活在一起。
女牛+男蛇:十分和諧的一對。男方會把一切主意都交給女方去決定,自己甘愿聽從。
男牛+女馬:婚姻可能不會很協調,女方的感情豐富且獨立,但卻得不到男方的理解和認同。
女牛+男馬:此種婚姻不是很順利,女方一心一意要獨攬大權,而男方又是天馬行空獨來獨往,雙方自然產生沖突,進而出現感情危機。
男牛+女羊:男方沒有幻想力,不善解人意,不能忍受女方的新奇想法,因此生活比較單調乏味,少有快樂。
女牛+男羊:婚姻狀況差強人意。女方會對丈夫過于嚴厲,令其無法忍受。
男牛+女猴:可以結成連理。男方深愛女方,且會為她作出犧牲與讓步。
女牛+男猴:是幸福的一對。女方很愛男方,而男方也能妥善處理一切家庭糾紛,使得生活融洽。
男牛+女雞:一對幸福的伴侶。女方可以在男方的愛護中表現自我。
女牛+男雞:美滿的婚姻配對。但男方要能約束自己,不要妄自尊大。
男牛+女狗:這種配對會有些困難。兩者的情趣不同,有分歧。
女牛+男狗:不太協調,因為男方在家感受不到溫暖。
男牛+女豬:女方能容忍,又能討得男方的歡心,兩人都懂得珍惜對方。
女牛+男豬:男方在家感受不到歸宿感,因而向外發展,煩惱由此而生。男虎+女鼠:可以生活在一起,但女方必須要學會寬容。
女虎+男鼠:婚姻并不盡如人意,因為女方的需求連續不斷,使男方難以滿足,煩惱由此產生。
男虎+女牛:婚姻不是很順,勉強為之只會造成彼此的傷害。
女虎+男牛:不太幸福,因為男方喜歡較真,使女方無法立足。
男虎+女虎:婚姻會有一些阻力,因為雙方都不太現實,家庭的形成帶有很大的不穩定性。
男虎+女兔:較好的配對,雙方或許會有口角,但能互相諒解,女方懂得如何做賢妻良母。
女虎+男兔:美滿的生活需要自己的努力,因為女方的性格較復雜,而男方的內心比較脆弱,需要克服各自的缺點才能幸福。
男虎+女龍:不錯的配對,雙方都有堅強的性格,結為連理能并肩共進,特別是女方對男方的事業會很有幫助。
女虎+男龍:美滿的婚姻,或許會有挫折,但男方可以理解女方,而女方也較容易接受男方的勸告。
男虎+女蛇:婚姻并盡如人意,雙方不能互相理解和體諒,家庭難以安寧。
女虎+男蛇:雙方志向、情趣都不同,且難以溝通,相處久了必會生厭。
男虎+女馬:婚姻比較幸福,男方既有事業心又有家庭心,因此女方的情感會得到滿足,又可以保證人格的自立。
女虎+男馬:是和諧的一對,但雙方的心情必須要找到寄托才會有平靜的生活。
男虎+女羊:不太適合,雙方互不理解,經常吵吵鬧鬧,愛情會隨著憤怒而消失。
女虎+男羊:結合之后會有阻力,通常女方會讓男方產生煩悶的心情,口角不斷。
男虎+女猴:婚姻較有趣,雙方相處久了女方會生厭。可是當男方一離家遠行時,女方又很愧疚,她會想辦法把丈夫吸引回家。
女虎+男猴:不是理想的婚姻,男方的一些行為會讓女方反感,女方有時也難令男方滿意。
男虎+女雞:相對順利,但女方的光輝會被男方所掩蓋。
女虎+男雞:不是完美的組合。女方不能忍受男方的夸張與狂妄。
男虎+女狗:可以結成夫婦,且能融洽相處,雙方有共同目標,能夠互相促進。
女虎+男狗:可以生活在一起,但有迷惘,因為雙方都愛幻想,遠離現實生活。
男虎+女豬:可以生活在一起,女方了解和仰慕男方,且有足夠能力照料自己。
女虎+男豬:雙方可以融洽地共同生活,只要女方不傷害和利用男方善良的性格就好。男兔+女鼠:生活并非一帆風順,男方有大男人的性格,所以會忽略家庭和妻子的存在。
女兔+男鼠:快樂的生活需要雙方的努力,因為女方老是做一些傷害男方的事情,而男方又不愿善罷甘休,由此產生很多煩惱。
男兔+女牛:是樁美滿的姻緣。因為丈夫樂于聽從妻子的安排,家庭生活較歡樂和默契。
女兔+男牛:只要女方能夠忍耐并遷就丈夫,生活在一起還是可以的。
男兔+女虎:婚姻不太和諧,因為女方的心態十分復雜,而男方則較脆弱,時間久了難免會產生煩惱。
女兔+男虎:或許會有不愉快,但雙方能夠互相理解,而女方又知道如何體貼丈夫,因而婚姻還是比較幸福的。
男兔+女兔:婚姻尚算理想,但雙方必須拋棄幼稚的想法,逐步使自己的思想成熟起來,才會有完美的結局。
男兔+女龍:可以結成連理,但女方要作出一些犧牲,勤儉持家,不能產生厭煩情緒。
女兔+男龍:可以結合,如果女方能用柔情來約束男方,效果會更好的。
男兔+女蛇:可以生活在一起,但雙方的思想或許會產生不快,需多注意。
女兔+男蛇:可以結合,女方要多關心男方,把他的心留住。
男兔+女馬:愛情存在與否主要有女方操控,她如果不感厭倦,婚姻是能夠幸福的。
女兔+男馬:可以說是幸福的婚姻,女方會使家庭溫暖而融洽,這令丈夫感動且開心。
男兔+女羊:良緣佳偶,女方的魅力吸引住男方,加深了雙方的感情。
女兔+男羊:是一段幸福的婚姻。
男兔+女猴:生活不乏味,雙方樂觀的心理使他們時常一起合作去捉弄別人。女兔+男猴:女方如果悉心地管束男方,會有一個幸福的家庭。
男兔+女雞:婚姻不和諧,男方會感到壓抑,最后可能會找個借口離開。
女兔+男雞:婚姻有點阻力,因為女方無法忍受有感情潔癖類型的男性,需要很大的努力才能克服心理上的差別。
男兔+女狗:天生的一對,女方的坦誠使雙方和睦相處,而男方的優秀又能彌補女方的不足。
女兔+男狗:可幸福地相處,因為女方能給男方一個平靜、和睦的家庭。
男兔+女豬:十分美妙的一對,當然女方要滿足于平淡安逸的生活。
女兔+男豬:一切都會美滿幸福,但男方盡量不要在外面尋花問柳男龍+女鼠:美滿的婚姻。女方對男方的事業有很大的幫助,是個賢內助。
女龍+男鼠:較幸福,女方能滿足男方的虛榮心理。
男龍+女牛:婚姻不是太完美,因為男方很難感到女方的愛情溫馨。
女龍+男牛:會有一些沖突,因為女方愛炫耀自己,而男方對一切虛浮的事都表示懷疑。
男龍+女虎:婚姻較為幸福,長期生活或許會出現不協調,但女方對此表示理解。
女龍+男虎:是十分美好的搭配,女方會對男方的事業有很大的幫助。
男龍+女兔:是一段幸福的婚姻。女方有很強的社交能力和精明的辦事手段,可以彌補男方交際上的不足。
女龍+男兔:可共享溫馨,但女方要能擔當起家務的職責,而不可感到厭倦。
男龍+女龍:相處不是很順利,時常會爭吵,煩惱由此產生。
男龍+女蛇:很合適的搭配,男方會因妻子的美麗而驕傲,不過可惜的是女方的打扮未必為了丈夫。
女龍+男蛇:較難建立和睦的生活,兩人容易產生矛盾。
男龍+女馬:美麗的情愛卻短暫,一切都會按夢想順利進行,但難以持久。
女龍+男馬:不是理想的婚姻,男方總是以自我為中心,常會忽略女方的感受。男龍+女羊:雖然結合不利于男方的事業發展,但感情上卻十分融洽。
女龍+男羊:婚姻需要雙方的努力,需要懂得互相欣賞對方,才能守住自己的婚姻。男龍+女猴:絕世良緣。女方能給男方的事業上以有用的意見,有助于對方改正過份自信的缺點。
女龍+男猴:能和諧生活。男方的魅力足以征服女方。
男龍+女雞:可以幸福的相處。
女龍+男雞:美滿的婚姻。
男龍+女狗:家庭生活并不協調,因女方會刺激男方的驕傲心理,所以雙方并不快樂。
女龍+男狗:不是很合適。男方不會贊美妻子,總會看到妻子身上的缺點。
男龍+女豬:十分融洽,男方能在女方那兒得到關心和安慰。
女龍+男豬:可以生活在一起,但男方得犧牲自己的事業。男蛇+女鼠:不太美滿,雙方在戀愛是很少進行理性思考,只憑借感性,很難找到理想的婚姻。
女蛇+男鼠:可以生活在一起,但雙方要對對方負責,不應在外面橫生枝節。
男蛇+女牛:美滿的婚姻,男方甘愿聽從女方的差遣,接受得了“大女人”。
女蛇+男牛:只要女方能夠忍耐和遷就男方,還是可以生活在一起的。
男蛇+女虎:會有不太融洽的生活,雙方的見解和興趣有不少分歧。
女蛇+男虎:可能雙方不能互相諒解,容易發生沖突。
男蛇+女兔:會每天廝纏在一起,如果女方能用家庭的幸福來約束男方,效果會更好。
女蛇+男兔:可以結合,只有雙方思想成熟,愛情才會更加甜蜜。
男蛇+女龍:可結為連理,但最好不要每天在一起,否則男方會產生厭倦。女蛇+男龍:很美滿的結合。
男蛇+女蛇:如果雙方能夠互敬互愛的話,可以生活在一起。女蛇+男馬:幸福的一對。女方會使家庭變得溫暖而融洽。
男蛇+女羊:良緣佳偶。女方豐富的幻想力能夠把男方深深吸引住。
女蛇+男羊:男方如果悉心管束女方,就會有個溫馨的小家庭。
男蛇+女猴:不是很好,戀愛時雙方就相互計算,吵吵鬧鬧地走過來,真是冤家才聚頭。
女蛇+男猴:可在一起,但前提是沒有目的性的真心。
男蛇+女雞:天生一對,女方的誠實是兩人能和睦相處。
女蛇+男雞:如男方愿意收心,就會結成美滿的姻緣
男蛇+女狗:如果男方能征服女方,女方會把一切都交給你,婚姻將十分和諧。
女蛇+男狗:可以幸福地相處。
男蛇+女豬:雖不是十分美妙的一對,但善良的女方卻能感動花心的男方。
女蛇+男豬:一切會美滿幸福,但男方應盡量不要在外尋花問柳,而女方也要改掉自己的壞脾氣。
第四篇:一個“回馬槍”,查處一窩案
辦案札記:一個“回馬槍”,查處一窩案
2012年10月26日 09:37 中國紀檢監察報
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邵德運 張寶奎 張洪濤
今年春天,山東省鄒城市紀委、監察局收到群眾舉報,反映市國稅局副局長祝某在任市國稅局某分局局長期間存在經濟問題。
由于當時祝某已經擔任市國稅局副局長,國稅系統又是垂直管理單位,干部的行政管理權限在上級。市紀委立即向市領導和上級紀委作了匯報,并向上一級國稅局通報情況后迅速展開調查。
調查組根據初步掌握的情況分析認為,雖然信中反映的問題比較籠統,但內容基本屬實。為避免暴露意圖,造成被動局面,調查組采取明查“面”、暗查“點”的辦法開始調查取證。
明查“面”——先安排兩名辦案人員到舉報中所涉及企業以檢查執紀執法部門有無向企業亂收費、亂攤派、亂罰款的名義了解相關情況。
暗查“點”——安排三名辦案人員在明查“面”的掩護下,直取要害,到企業查閱有關賬目。
面對齊整的財會資料,辦案人員并未發現任何問題。辦案人員又進一步檢查了該企業的現金賬目,從中發現摘要欄中有刮擦涂改的痕跡,經仔細比對原始憑證,發現摘要欄中記載的8張發票不翼而飛,并以“旅游費”的名義被白條替換掉了,金額共計10.38萬元。
能不能找到這8張發票,直接關系到案件的調查進展。如果找不到這8張發票,調查工作將陷入僵局。
“到底該從何處著手尋找呢?”調查人員看了看旁邊的企業財務人員,發現該財務人員神色慌張,還不時向企業負責人傳遞著眼神。這一不尋常的舉動讓敏感的調查人員感覺事有蹊蹺。
為了出其不意、攻其不備,調查組決定改變策略。時值中午,調查人員說道:“今天只是初步了解了解情況,沒有發現什么問題,我們回去吃飯。”之后便全部撤離。
調查人員并不是真的撤離,而是迅速抽調了8名精兵強將,1個小時后,快速殺了一個
“回馬槍”——當調查人員突然再次出現在該企業時,正好與祝某、該企業廠長和會計撞了個正著。三人在廠長辦公室拿著幾張票據正緊張地商量著什么。看到調查人員出現在面前,祝某當場癱坐在地上。調查人員從現場找到了8張單據,經核實,正是賬面上被白條替換的原始單據,金額剛好為10.38萬元。就此,調查人員順利打開了該案的突破口。
調查人員查實了祝某在任某分局局長期間,利用職務便利,以本單位經費緊張為由,安排分局會計張某分3次在該企業報銷單據11張,金額30.51萬元。其中虛假發票8張,金額10.38萬元,祝某從中貪污公款3.35萬元的事實。
順著該線索,通過內查外調,調查人員還查清了該分局現任局長婁某、會計張某、出納陳某以及其他人員等8人的經濟問題,并收繳違紀資金34.97萬元。
最終,祝某被給予開除黨籍和行政撤職處分,其他8名干部也都受到了應有的處分。
(作者單位:山東省鄒城市紀委、監察局)
第五篇:同義詞辨析
漢古語代緒論一古代漢語的內涵二開設古代漢語課的意義三古代漢語學習的方法第五節同義詞辨析 一同義詞 參考書 洪成玉《古漢語同義詞辨析》 程湘清《古漢語實詞釋辨》1 何為同義詞 指詞匯中那些意義相同或相近的詞古漢語中由于單音節詞占絕大多數并且前人多以一字訓一字于是同義詞就大量繁生《爾雅》《說文》俯拾皆是如《說文》元始也丕大也祿福也佑助也祺吉也秘神也皇大也珍寶也玩弄也中內也茅菅也菅茅也《國語》韋昭注觀示也戢聚也載則也樹立也戈戟也于于也肆陳也堪任也緒事也典法也保養也障防也戎兵也隱痛也恤愛也為治也勤勞也2確定同義詞的客觀依據 一般地說屬于下列情況之一的可以認為是古漢語同義詞即同義詞的來源一互訓
饑餓也餓饑也 更改也改更也 逃亡也亡逃也 覺寤也寤覺也 考老也老考也說文同訓 扶佐也輔佐也說文 省視也說文》 相親也爾雅 適之嫁逝往也 遵率循由從自也爾雅三同義遞訓《淮南子·本經訓》高誘注變更也《說文》更改也《國語》韋昭注改易也《淮南子·修務訓》高誘注易革也四互義對文 《法言·五百》言可聞而不可殫書可觀而不可盡互文 《歸去來辭》請息交以絕游對用 《陶淵明》白日淪西阿素月出東嶺 唐·錢起竹憐新雨后山愛夕陽遲五部分異文同一內容在不同的書中用詞不同不包括通假如《左傳·僖23 》公子怒欲鞭之《國語·晉語》公子怒將鞭之《史記·司馬相如傳》今梁孝王卒《漢書·司馬相如傳》今梁孝王薨六古人同用或在現代漢語中構成了近義同義復合詞的在古代是同義詞如 諸葛亮《出師表》 崩殂疲敝危急開張恢弘
菲薄簡拔施行廣益曉暢 行陳和睦興隆驅馳危難
謹慎興復斟酌又如現代漢語的合成詞偶優伶俳諂諛淡泊泛濫漂浮沐浴險阻堤防追逐雕琢遭遇操持把握想念零落軟弱果敢剛強憂愁簡節疾病見聞墳墓命令饑餓甘美渺小同義詞只是部分意義相同即使互訓也不完全相同因此同義詞是異名同實一詞多義是同名異實 這兩種現象是詞義運用中的相反相成相互制約的對立統一體漢語同義詞豐富是古漢語發達的標志之一3同義詞之間的共同點同義詞有人曾從字形語音等方面為同義詞分類a 形旁相同沐浴險阻追逐 把握思念懷想b 古音相近禍害答對聊賴 貪婪源泉c 形音無關舟船觀察哭泣 貧窮等同義詞的判定我們認為應從語法功用詞義系列的角度分析有更多收獲 首先從語法角度考察同義詞必定詞性相同反過來詞性不能構成同義詞其次從詞義系統看同義詞可在如下層次上構成同義關系 甲乙二詞本義引申義假借義本義0 0 0 引申義0 0 0 假借義0 0 0 1本義相同如《說文》互訓的詞考老也通達也逆迎也禍害也等2本義與引申義同 吏治人者也 官官署官吏 面
臉雙頰臉面3引申義相同的同義詞經縱絲懸掛吊死縊兩繩相交吊死 落葉落降落 墮敗城阜崩落 降人從上下來落下4本義與假借義同 乃氣出之難也 而頰也借為連詞 吾自謂也 我農具借為代詞5引申義與假借義同 元頭始 哉語氣詞借為始 6假借義同 奚奴隸借為疑問代詞 何荷之本字借為疑問代詞 胡動物下巴的肉借為疑問代詞 害災禍借為疑問代詞同義詞的差別1適用范圍對象的不同2 程度深淺輕重不同3 形狀情態質地用途不同4 側重方面不同5 褒貶感情色彩不同6 語法功能不同軍師士卒兵軍師士卒兵都有好些意義它們的大部分意義都是彼此互不相干的只有作為軍事方面的用詞在一定的場合用法有些相近但基本意義仍是不同的軍和師都是集合名詞指軍隊《左傳· 晏嬰論季世》卿無軍行《左傳· 曹劌論戰》齊師伐我同是指軍隊在先秦師字一般指出征在外的軍隊而軍字則不是漢代以后多用軍字指軍隊師字逐漸很少用來指軍隊軍字可以指出征在外的軍隊例如《資治通鑒· 赤壁之戰》引軍北還但成語還是說出師不利軍和師又都用作軍隊的編制單位軍是春秋以后軍隊最大的編制單位據《司馬法》載一萬二千五百人是一軍師是西周以前軍隊的最大編制單位據《殷契粹編》第五九七片王作三師右左中說明商代有三師西周有六師《詩經· 大雅· 常武》大師皇父整我六師據《周禮· 地官· 小司徒》載一師是二千五百人后代往往沿用軍師為軍隊的大的編制單位一般師比軍小人數也因時代或轄屬而有所不同士是武士甲士上古用車戰的時代士是戰車上的甲士與作為步兵的卒是不同的《左傳· 襄公十年》諸侯之士門焉卒是步兵《左傳· 鄭伯克段于鄢》具卒乘將襲鄭卒也是用作軍隊的編制單位是比伍大的基層編制《孫子兵法· 謀攻》全卒為上破卒次之卒一百人以內兵是兵器上古時代兵一般不當兵卒講《左傳· 文公七年》訓卒利兵卒是人所以要訓練兵戈矛之類所以要利戰國以后兵也可以當軍隊講《戰國· 策觸龍說趙太后》必以長安君為質兵乃出這種兵既不能換成卒字因為它不是一個一個的士兵也不能換成軍字或師字大概軍師重在指武裝人員而兵字雖然也指軍隊但重點還是指武器漢代以后兵逐漸與卒完全同義可以用來指士兵領頸項 領是脖子《詩經· 衛風· 碩人》領如蝤蠐齒如匏犀頸本是脖子的前部《左傳· 定公十四年》使罪人三行屬劍於頸而辭屬劍於頸是準備自刎當然是把劍放到脖子的前部交頸是脖子的前部相交這些頸字都不能換成領字吻頸也不能說成吻領可見頸和領是有區別的延頸是伸長脖子的前部向高而遠的地方瞭望引領是伸長脖子向前面望二者也是不同的領引申為衣領領子《荀子· 勸學》若挈裘領再引申為率領《漢書· 魏相傳》總領庶職這都是頸沒有的意思后來領一般不用本義只是用它的引申義於是頸代替了領所以《說文》說頸頭莖也頭莖是指整個脖子因此領和頸只是一對古今同義的駢詞后人不察把它們在上古的差別也忽略了項是脖子的后部《荀子修身》行而俯項非擊戾也項與領頸不同義廟觀寺庵廟本是供奉祭祀祖先的地方《詩經· 大雅· 思齊》邕邕在宮肅肅在廟引申為供奉神祗的地方《水經注· 巫山巫峽》故為立廟號朝云焉觀本是臺觀的意思后來用來指稱道教的廟宇劉禹錫《游玄都觀》玄都觀外桃千樹盡是劉郎去后栽寺本是官署的意思東漢以后只稱佛教的廟宇《洛陽伽藍記· 王子坊》王侯第宅多題為寺概括的說漢代以后廟是一般的廟宇奉祀的是神觀是屬於道教的奉祀的是仙寺是屬於佛教的奉祀的是佛庵本是圓形草屋也作庵劉熙《釋名· 釋宮室》草圓屋曰蒲蒲敷也總其上而敷下也又謂之庵盜賊竊偷 盜和賊都用作名詞上古盜賊二字跟現代意義正好相反現在普通話的所謂賊上古叫盜現在的所謂強盜上古叫賊《論語· 陽貨》其猶穿窬之盜也與《莊子· 讓王》卞隨辭曰后伐桀也謀乎我必以我為賊也可見盜是偷竊的賊是搶劫的但是強盜也可以稱為盜《莊子· 胠篋》圣人生而大盜起這也許是比較后起的意義在上古賊主要指違法亂紀犯上作亂的人《左傳· 宣公二年》返不討賊或者指事物的敗壞者《論語· 陽貨》鄉原德之賊也這都是盜沒有的意義盜又作動詞表示偷東西《左傳· 文公十八年》盜器為奸賊用作動詞是傷害或殺害的意思《莊子· 秋水》至德者火弗能熱水弗能溺寒暑弗能害禽獸弗能賊《左傳· 宣公二年》使鉏麑賊之竊用作動詞與盜同義《莊子· 胠篋》彼竊鉤者誅竊國者為諸侯盜和竊的區別是盜可以用作名詞竊不用作名詞偷字在上古只當茍且講《荀子· 王制》使百吏免盡而眾庶不偷冢宰之事也《孫臏兵法· 將失》令數變眾偷可敗也漢代以后偷字才有偷竊的意思與盜竊成為同義詞《淮南子· 道應》楚有善為偷者往見子發曰聞君求技道之士臣偷也《后漢書· 虞詡傳》其攻劫者為上傷人偷盜者次之執秉把操持握 都有用手拿的意思是一組手拿物體的同義詞同是拿著兵器既可以用執也可以用秉或把還可以用操或持《韓非子· 五蠹》執干戚舞《詩經· 商頌· 長發》武王載旆有虔秉鉞《史記· 殷本紀》湯自把鉞以伐昆吾《楚辭· 國殤》操吳戈兮被犀甲《左傳· 成公十六年》寡君乏使使針御持矛是以不得犒從者雖然同是用手拿著但是意思并不完全相同它們又都可以引申為掌握控制抽象的事物意思也有細微差別執是一個會意字《說文》執捕罪人也《詩經· 大雅· 皇矣》執訊連連引申為捕捉動物《詩經· 大雅· 公劉》執豕於牢再引申為拿住非生物《左傳· 成公十六年》文子執戈逐之然后引申為掌握抽象事物《左傳· 襄公二十三年》又執民柄執的詞義特點總是表示把東西拿緊把事物掌握牢固在古文字中秉的字形像手拿一把禾朱駿聲《說文通訓定聲》手持一禾為秉手持兩禾為兼《詩經· 小雅· 大田》彼有遺秉這裏用作名詞意思是一把禾用作動詞秉只見用於禾以外的物體或抽象事物《尚書· 牧誓》王左杖黃鉞右秉白旄以麾《詩經· 邶風· 簡兮》左手執龠右手秉翟秉的詞義特點在於表示一只手從旁邊拿著一種有把的東西而不在於是否拿得緊這正是它同執的區別引申為掌握抽象事物《詩經· 小雅· 節南山》秉國之均同是掌握國政執民柄有掌握牢固的附加意義而秉國之均沒有把字出現較晚《孟子· 告子上》拱把之桐梓人茍欲生之皆知所以養之者趙歧注拱合兩手也把以一手把之也這是表物量的名詞表示物體的大小可以一手握住把用作動詞是拿著的意思《戰國策· 秦策》商人無把銚推耨之勞而有積粟之實把的詞義特點同秉相同從古音古義來看秉是較古的詞把是從秉演變而成的后起詞漢代以后秉逐漸被把所代替但有些習慣說法如秉承秉公等是把所不能替換的而把的一些后起用法如把酒把握等也是秉所不具備的操和執的意義相近但操的重點不在拿得緊掌握得牢固而是拿得穩掌握得熟練《左傳· 襄公三十一年》猶未能操刀而使割也操刀和執刀所表述的重點是不同的由於操是重在拿得穩掌握得熟練因此引申為操縱駕馭《莊子· 達生》津人操舟若神用於抽象事物是熟練地掌握《左傳· 成公九年》樂操土風不忘舊也持也同執操的意義相近金文作像用手從下往上托扶著物體《論語· 季氏》危而不持顛而不扶則將焉用彼相矣《莊子· 漁父》左手據膝右手持頤引申為拿著有把的物體仍然有扶住維持平衡的意義《孟子· 公孫丑》子之持戟之士一日而三失其五《莊子· 秋水》莊子持竿不顧